-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Una

 -Интересы

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 1) Terra_PSI

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 15.03.2004
Записей:
Комментариев:
Написано: 2711

точка






19:43 277:в тебе ее я узнаю черты...Иногда идет

Среда, 28 Июля 2004 г. 12:12 + в цитатник
19:43 277:в тебе ее я узнаю черты...
Иногда идет снег.Любимая собака.
Красота.Красота.Красота.Твои кольца.
Когда кипит старинный чайник,он свистит как Соловей-Разбойник.
-Ну что вы!Куда мне?Я просто писатель...Только не пишется ничего.
Ясно,четко.Она врет,я говорю правду:никогда.
Или.
Я говорю правду,она врет:может быть.
Красота.Красота.Красота.
А была река.Нет,определенно,была река!И улица-гора.И зеленые холмы.Случайная пуля.
-Ах,простите.Я не хотела Вас_Убивать.

Легкий запах духов.Игра.Ты не первый...Последний?Для себя-да.Мы все такие.Они по-дружески хлопают меня по плечу и уходят.Я остаюсь.Иногда идет снег...

Как чутко переплетаются эмоции:они определенно иллюзорны.
Жизнь коротка.Потерпи еще немного.
Я-дух.Совсем.Не.Такой.





«Настоящая благодарность – это забвение»

Среда, 28 Июля 2004 г. 11:16 + в цитатник
«Настоящая благодарность – это забвение»
Сегодняшняя Я.



Жизнь есть жар. Жар есть боль. Выгнутый дугой позвоночник, разодранные ужасом глаза, распахнутый воплем рот и сорванные перескоченым пределом звука связки…….. Стойка на голове в центре ЖЕЛАНИЯ. Хотения.……. Чем замысловатее травмировано твоё тело, тем острее ты живёшь (желаешь, хочешь), и тем интенсивнее ты двигаешься (чешешься, трёшься, долбёшься)……… При схлопывании нескольких человеко-элементов в удобоприемлемый пазл – жадные, изнывшиеся раны каждого обрастают временными связями и начинается взаимопрокачка ранного гнойца………….. Участники плюются, отбиваются и воют от злобы (жертвы, мАзы)… либо же – упоительно сглатывают и обтекают слюной в ожидании новой порции гноя (маньяки, сАды)…….. Или же – изображают отстранённо-равнодушный вид и совершают попытки управлять процессом прокачки. Жмут на тумблеры, клапаны и конпки……… Выставляют вокруг себя зеркальные экранчики и вывешивают непроницаемые покрывальца….. Благообразным ликом качают умиротворяюще из стороны в сторону….. НО: взаимодействуют. Живут. А значит – тоже участвуют в исцеляющем обмене гноем. Хотя и зовутся учителями, мастерами, защитниками и прочими снизу-вверх произносимыми именами……





Время? Да. Время. Временность. Залеченная травмочка – уже не дырка. Просить не будет. Взывать не будет. Ни зовов тебе, ни вызовов. Самодостаточная тишина. Неиспользуемый щуп к другому существу повисит-поболтается, ссохнется без смазочки дрянью и – благополучно отвалится…. Шрам на месте его – рассосётся. Проехали.


Но - вернёмся к обменам. К взаимодействиям, любовям и ненавистям, страстямм и мордастям…….Сбросив очередную порцию вонючей жидкости впадаешь в иное. После коротенького выдоха «фууууххххх, полегчало-то как……..» и усталого отпада в кайф отдыхания истомленных работой трубок и шлангов – оказываешься в Пустоте. И если ты не маленький будда и не прирождёный джедай – впервые пугает…….. Маааа, мууууу, нюю, ныыыы, кто я?, где я?, где моя семья? и всё такое прочее….. Потом – уже попривычнее…. Если есть опыт не спонтанного провала в вакуум, а произвольного, из добровольно проделываемых умо-теломанипуляций, на успокаивающих помочях «это хорошо, это правильно, все так делали и были довольны» и через предшествующее сияние разделяющего эти два базовых состояния Типа РАЗ - «полно, жарко, пиково, остро» и Типа ДВА - «пусто, ясно, покойно, неопределяемо», радужного сияющего порога Типа ВАУ «включены все каналы, внутри и снаружи – всё по местам» - то страха и вовсе не будет. Дезориентация? О, еееее……… Именно. Отсутствие направления.

Всё это замечательно. Но: долго не держится. Стухает. Сливается жидкостью. Если собрать вылившиеся ночью все мои слёзы – наверное, можно было бы устроить небольшой аквариумчик………. Не болючие. Ясные. Ноль эмоций. Рыбка бы золотая в них не подохла бы)))……..И: опять – двадцать пять – Зачем? Плюс приколы обидевшегося, что его игнорируют, мира. Смешат, что приятно, но и напрягают всё же……….. Во вчерашнем вечеру, по дороге из загородного лагеря, зависшая с отключившимися рецепторами я была ТРИЖДЫ наёбана выдавальщиками мне денежной сдачи. Причём – как-то уж нарочито внаглую и неестесственно-картинно, не на мелочь, а по образцу «а я полумала, что вы мне двадцать дали, а не сто» и «а я посмотрел, не заскочил ли под коврик штырёк»…..)) …… Причём – видно, что не врут, морды у самих вытянутые и глаза – кругло-недоумённые…….. Во дела. А когда уже дома вдруг обнаруживаешь, что из размененной утром последней крупной купюры осталось столько, как если бы она была в два раза мельче, чем было на самом деле, твой хохот не может не звучать истерическим….)) Причём: никакой невменёнки. Всё помнится хорошо. Цепочка событий и моих реакций – вот она. Как бы и отвязывалась, но как бы и чуть не всерьёз……. Сама за собой наблюдала. Делала, что хотелось, но без фанатизма впадания….. Лошадь в полях, но в уздечке……. Зажата в оскаленных ухмылкой зубах… Сама себя попридерживает.

И что теперь мне с этим делать? Такая вся розово-тёпленькая и довольная, а нафига – непонятно. Посмотрим. Пока слушать нечего – внутри тишина. Исключая периодические приступы хотения жаренной ножки или тарелочки чёрной смородинки)) Которые тут же благополучно и удовлетворяются, по пути с выдумыванием новёхоньких миксов вкусо-приколов……… горчица на яблоках и всё такое))




Не знаю, простила ли я своего детского насильника. Вернее)), наше с ним взаимодействие. Но, по крайней мере, я ему ОЧЕНЬ благодарна. Как заядлая «пикерша» и ценительница взвинчивания экстазов до запредельных высот…….. Ведь если бы не он, как бы я смогла качать по трубам гной с таким бульканьем, воем и свистом? Как бы я валилась в ямы и летала невесть где? Да никак. Вышла бы замуж за генерала, и удовлетворялась изощрённостью многоцветных спицевых узоров……… Прялка, пряники и сюси-пуси….. Была бы Марьюшкой, и нашёлся бы Иванушка………. А тут – галерея монстров)). И чем дальше – тем удивительнее)))).

Нееееееет (гордо). Я довольна, что было – не так……..
А - с запёкшейся кровью. Аминь.

сенкс Бегемоту за моё новое лицо. с уменьшением качество и образ - растерялся. но лучшего - сейчас не вижу.



как "гной из ран" ))

Вторник, 27 Июля 2004 г. 17:10 + в цитатник
Любить неразделённо, лишь мечтой.
Любить без поцелуя и объятья.
В благословенье чувствовать заклятье…..



Я все твои уклоны отмечаю.....
Когда ты зла - я тихо утомлён....
Когда ты падаешь в забвенный сон-
С тобою равнодушно я скучаю....

Тебя, унылую, брезгливо презираю....
Тобой, несчастной, - гордо очерчён....
Зато в глубокую всегда влюблён,
А с девочкою ясною - играю....

И каждую изменчивость я длю....
Мне равносвяты все твои мгновенья...
Они во мне - единой цепи звенья....

Терзаю ли тебя, иль веселю...
влюблённости ли час, иль час презренья...
Я через всё, сквозь всё - Тебя люблю))




Я верила, что в мертвенной долине
У нас с тобой мечты всегда одне.
Что близких целей, отдыха на дне
Равно страшимся, верные святыне.....

Товарищ мой... Врагом ты стал отныне...
Жила слепой в бездонной глубине..
Ты - сновиденьем был в солгавшем сне,
Я - призрак создала в своей гордыне....

рг сплочённый мною круг.
Отдай слова, которым не внимал ты.
Отдай мечты. Как мне, им чуждый стал ты -
Мой враг - моя любовь - источник мук....)))

Иль может быть, всё это сон - и ныне...
И ты - не враг.... И ты, как я, в пустыне?????







Не в самое окно - открыто, смело-
Через портьеру, издали, глазком,
Гляжу на путь, который мне знаком...
Придёт? Иль не придёт? Вот затемнело.....

Но- нет. То тень от фонаря. Стемнело.
Спокойна сердцем я. Пришла не днём))
Не с солнцем встречу я тебя - с Огнём....
Светла душа, пускай страдает тело....

Вот целый день прошёл, как долгий сон...
Мелькали чувства, люди и предметы....
Смешалися вопросы и ответы...
И к вечному мой взор был устремлён....

Обманешь ты - не жаль мне ожиданья...
Моей Мечты мне ДОРОГИ скитанья.....




Постой на миг. Расстанемся сейчас.
Ещё мы близки. Я твоя подруга.
Дай руку мне. Как натянулась туго
Та жалость тонкая, что вяжет нас....

И ныне, как всегда, в последний раз,
И нет конца, нет выхода из круга,
И знать нельзя, чем кончится рассказ..
Зачем мы были нужны друг для друга?

Свою ли боль, тебя ли я любила?
Кругом пустыня - не взрастёт могила..
Где скорбной мглою дышит Тихий Сад))

Ещё рука трепещет, умирая.........
А полные зрачки уж в Даль глядят.....
ПУСТЫННЫЕ пространства измеряя..................




Сочилась жёлчь шафранного тумана.
Был стоптан стыд, притуплена любовь…
Стихала боль, Дрожала зыбко бровь.
Плыл горизонт, Глаз видел чётко, пьяно….

Был в свитках туч на небе явлен вновь
Грозящий стих закатного Корана…
И был наш день одна большая рана…
И вечер стал – запёкшаяся кровь…

В тупой тоске мы отвратили лица.
В пустых сердцах звучало глухо «Нет!»
И, застонав, как раненная львица,

Вдоль по камням влача кровавый след,
Ты на руках ползла от места боя….
С древком в боку, от боли долго воя……






Так Ларке обрадовалась, что закодировалась её 17

Вторник, 27 Июля 2004 г. 14:48 + в цитатник
Так Ларке обрадовалась, что закодировалась её 17 ступеньками.
Вместо 19.07 написала про "Крылья" - 17.07. ))

Во дела.

"Крылья. 17.07.04

Вторник, 27 Июля 2004 г. 13:24 + в цитатник
"Крылья. 17.07.04.




моя "точка зрения"



и ещё одна.....




любимый "Сплин". А Васильев, как оказалось, не только с голосом игрок, но и с телом........ Впервые его - живым... Удивил собой.







Alice_M 23:22 Уроки лиру Как я вам рада, как

Вторник, 27 Июля 2004 г. 12:15 + в цитатник
Alice_M 23:22 Уроки лиру

Как я вам рада, как рада. Возвращаться не в пустую - Мишка шорится по дачам, сдав и фрустрируя в ожидании результатов - квартиру, а в тусовку, где, перебивая друг друга, звучат совершенно живые голоса.
Мне, вообще, не много надо: для ощущения. Где оно получается - не знаю: то ли в голове, то ли в гениталиях, то ли во всем радостно ожидающем теле. Например: при прослушивании, при просто - взгляде, я мгновенно, как камертон, настраиваюсь на человека и начинаю его чувствовать: его беспокойство, страх, фальшь, искренность и открытость. Или закрытость. С нею - труднее: приходится форсировать настройку, но, рано или поздно, я пойму и проникнусь или отпряну. Я не маниакально-самоуверенна, но въезжаю быстро: мне кажется, это - как музыкальный слух.
Так вот. Мне совершенно довольно текстов - коротких, стебных, развернутых, ернических, отчаянных, методично-размеренных - я достраиваю остальное, вполне сложно, демонизируя результат.
Поэтому голоса - не виртуал: я ощущаю их физически, как живых людей.
Когда-то, по тексту, я реконструировала целые события, о которых ничего не знала, по паузе, по запятой и многоточию. Кажется, в Москве есть институт, занимающийся примерно такими фенечками: реконструкция образа по графике, прогнозирование вероятных событийных линий.
Иногда это ужасно давит - если визави, про которого чувствую одно, внешне ведет себя иначе: мучительно. Хочется вытянуть дубиной по спине и увидеть настоящее выражение лица, как сказать: хватит врать-то, мне за тебя неловко, чего ты боишься - расслабься.
Я очень чувствую лирушных собеседников: это очень интимно - лиру, и я достраиваю не ежедневные заморочки, которые не важны для понимания, а весь - прописанный в стиле классицизма, импрессионизма и кубизма - драгоценный портрет.
Женщина оценивает собеседника в течение 10 секунд: "возможно ли" - на уровне феромона: возможно ли с этим самцом что-то. Бессознательно. Я женщина, и оцениваю с той же скоростью: не сексуальный альянс, а психологический тип, попросту говоря - прошлое, настоящее и вероятное будущее.
Не помню, чтобы ошибалась: разве что, сама хотела ошибиться. Когда-то директор представлял соискателей моему недремлющему оку: оцени - я оценивала, сама не понимая: как. Все хорошо, все катит, но скажет на черное - черное, а - врет. И будут у тебя проблемы с этим Сережей, помяни мя.
И были: тысяч на дцать.
Мишка говорит, что я - ведьма. Я не ведьма, а очень чуткий инструмент для оценки, ничего в этом невероятного нет, и толку для меня - немного.
Пишу затем, что - хочу сказать: я чувствую вас. Инет не прибавляет и не умаляет, и расхождение может быть лишь во внешнем виде и первом потрясенном впечатлении встречи. Но очень быстро информация графики и информация визуала совпадают, устаканиваются, и образ начинает звучать в полную силу, и я успокаиваюсь умиротворенно.
Я ошибаюсь в единственном случае: если о человеке, с которым встречаюсь, я не думала, как о живом, не затруднялась фантазией, не вложила в него труд и любопытство. Когда он был для меня схематичен и номинален. Тогда возможны разочарования и ошибки.
Но я думаю, хотя, не знаю тонкостей всех трагедий и комедий - о вас, я не избалована вниманием, вы - мой золотой фонд общения, моя 911 - три цифры, три цифры, три цифры: спою голосом Германа. Я бережно отношусь к вашему присутствию, хотя, не всегда успеваю отметиться в дневниках, а иногда - если за коротким постом угадываю мучение и слезы - боюсь быть неловкой, прикасаясь к обожженному грубым мозолистым словом.
Я очень боюсь прикасаться к Лихоману, к Сильвербитлу, я боюсь прикасаться к Люсе, Миранде и тогда использую грубые епть, которые, на самом деле, бывают нежнее многословного сочувствия. Я боюсь прикасаться к Эль Локо - любая человеческая организация так напряжена, так уязвима, так беззащитна в этой открытой сети. Я смогла начать писать после нескольких недель уговоров: собственных, после визита Яльки, которая сказала: почему ты боишься быть открытой? Да потому же, почему я никогда не печатала свои эссе. Мне казалось - подвиг: печататься, я на него не способна, проще пихать готовые дебильные тесты - как, озираясь, приоткрываться и смотреть: а что будет. А вдруг - ударят.
Вы излечили меня от страха, спасибо вам. Вы даже не преставляете, от чего меня излечили, почти, но я увидела, что не так страшен черт, как представляла.
Таня сказала: одиночество - плата за свободу. Это не так: прости меня, Таня. Одиночество никогда не противопоставлено свободе, принципиальные антонимы, потому что одиночество и есть несвобода.
Вы научили меня свободе: спасибо вам - и в этом не психотерапия, не суррогат, не конформизм лиру. Ошибаются те, кто приходит сюда от безнадежности: они не знают оптимистический и благоприятный прогноз этого прихода.
Человек должен знать, что его ждут. И неважно: где и за сколько километров.
И тогда наступает свобода и кончается одиночество.


ну и ну))

Вторник, 27 Июля 2004 г. 12:01 + в цитатник
Alice_M 09:20 Компиляция любви

В своих отношениях с девушкой
Мишка демонстрирует
фантастическое и талантливое смешение стилей:

свободную и уверенную сексуальность двадцать первого века, иносказательную, смеющуюся сквозь слезы интеллигентность двадцатого, томление и вопросительные знаки девятнадцатого,
рацио и назидательность восемнадцатого,
воинственную куртуазность средних веков
и звериный рык пещерного лидера.





Воинственная куртуазность - как это? Непонятно.


Я бы хотела любить тебя, а не твою боль..... Я бы

Вторник, 27 Июля 2004 г. 11:56 + в цитатник
Я бы хотела любить тебя, а не твою боль.....
Я бы хотела быть собой, а не своей болью.....

Хотела бы...... хочу....
Но кто мы без них? Без этих записанных в наши клетки историй?
Люблю, как могу. Как умею.



Процитировано 1 раз

ночь

Вторник, 27 Июля 2004 г. 10:18 + в цитатник
Мучила Снега. Монологи его "до" и "после" - разительная разница.... Сказал - долго теперь не приду....... Было бы славно.... Последний следок в настоящее....

Хорошо, когда люди общаются в открытую и с возможностью "без обид"...
Оценил поначалу (словами) как камни в его инфантильность... А следом - кажется, и понял..... Раскупорка - только дважды..... ТМ не случилась - алкоголь, я думаю, не причём........ Испугала я всё же его.... А вроде и не хотела...... Хотела.

Наверное, я больше НИКОГДА не смогу терпеть нежеланную мне физическую боль....... Довольно. А учиться слышать - никогда не поздно. Аминь.



вечер

Вторник, 27 Июля 2004 г. 10:12 + в цитатник


Твоих морей блестящая слюда
Хранит следы борьбы и исступлений….
Застывших мук, безумных дерзновений,
Двойные знаки пламени и льда…..

Здесь рухнул смерч вселенских «Нет» и «Да»,
От Моря Бурь до Озера Видений..
От призрачных полярных взгромождений
Не видевших заката никогда.

Оставила небесная секира.
Ты, как Земля, с которой сорван скальп.
Лик ужаса в бесстрастности эфира……

(с)



Косматый фавн давно в меня влюблён,
И от меня он жаждет поцелуя…..
К нему на луг сегодня убегу я,
Хоть, правда, он неловок и смешон,
Как будто – хром, как будто – кос немного….
Зато - женой я буду полубога…… )))))))))

(с)




Там факелы, огневзнесенья, пятна,
Там жерла пламеносных котловин….
Сто дней пути – расплавленный рубин.
И жизнь там только жарким благодатна…..

Они горят и дышат непонятно.
Взрастает лес. По пламени вершин
Несётся ток пылающих лавин.
Вся жизнь Огня – сгущённо-ароматна……

Как должен быть там силен аромат,
Когда, чрез миллионы лет оттуда,
Огонь Весны – душистое здесь Чудо……

Как там горит у Огнеликих взгляд….
Коль даже мы полны лучей и гуда,
И даже люди, полюбив, горят……

(с)




Обнажённый царь страны блаженной,
Кроткий отрок, грозный властелин,
Красотой сияя нерастленной,
Над дремотной скукою равнин,

Над податливостью влажных глин,
Над томленьем тусклой жизни пленной,
Он – вознёсся в славе неизменной….
Несравненный… дивный… он – один……

Блещут яхонты, рубины, лалы
В диадеме на его кудрях…..
Два огня горят в его очах…..

И уста его, как вишни, алы…..
У него в руках – тяжелый меч…
И в устах пленительная речь……

(с)




Словами горькими надменных отрицаний
Я вызвал Сатану…. Он стал передо мной….
Не в мрачном торжестве проклятых обаяний –
Явился Он – как дым, клубящийся, густой…

Я продолжал слова бесстрашных заклинаний –
И в дыме отрок стал, прекрасный и нагой…
С губами яркими и полными лобзаний…
С глазами - тёмными призывною тоской….

Но красота его внушала отвращенье..
Как гроб раскрашенный, союзник злого тленья,
И нагота его сверкала - как Позор……

Глаза полночные мне вызов злой метали..
И – принял вызов Я……и вот – борюсь с тех пор……
С царём сомнения и пламенной печали…

(с)





Ты – над землёй пылающий рубин….
Ты, как и я, свободен по законам…
Под нами – ночь.. И нам открыт один
Заветный путь по дымным небосклонам……

Свободны мы.. и – никаким поклоном
Связать себя с землёю не хотим…
И вот – летим… и Ты – крылом зелёным
Слегка взмахнув, колеблешь синий дым….

Под нами там – земное очертанье..
Лиловый шар, плывущий в алой мгле….
И отдалённое мне слышится рыданье…..

И вот уж я на плачущей земле…
В разлуке мы. И снова ты – один.
Огня и неба Ярый Властелин……

(с)






Процитировано 1 раз

Действия людей - лучшие переводчики их мыслей.

Вторник, 27 Июля 2004 г. 09:39 + в цитатник
Действия людей - лучшие переводчики их мыслей.

Джон Локк


думай....

Понедельник, 26 Июля 2004 г. 18:05 + в цитатник
Одна лишь мысль о возможности не принимать, а совершать удар, вспенивает кровь………. Пульсация адреналина, сбивавшая ранее навязаными правилами «хорошо и плохо» теперь не вводит в коматоз, а стучит приливающей силой «могу»…..

«…жАлом мЕдленным и Острым
моИ пытАешь глубинЫ……..»

Вот оно… Дааааааа….. Могу ли? Не знаю. Но – очень ХОЧЕТСЯ. Жестокость? Слащавое сюсюканье никогда не вставляло. Немного честности не повредит….. Позывы рвоты…… Вчера на отпущенной волне желанных событий, проделав уколы-растирки свалившейся маме по команде всё же : «Может быть – поцелуешь?», но впервые за всю сознательную жизнь не сморщившись не внутри, не снаружи – расчмокала……. удивлённые брови её: «Вот как……. ну-ну….. пока»………… Прекрасно помню, как воротило меня в детстве от её прикасаний…насильственных…… право на голос – когда стала старше – дало и право на «вырываться»….. Не знаю, кто из нас больше вчера удивился……..
Бедная мама? Ха-ха.

Что со мной будет?
ХОЧУ.
Хочу.
Три тысячи раз. Вонзиться. Аминь.

Думай, малыш, думай…… Давай, ты умеешь…… Надоело стоять…. вперёддддд…….

что-то в этом есть.....))

Понедельник, 26 Июля 2004 г. 15:55 + в цитатник
Всегда кажется , что нас любят за то, что мы хороши.
А не догадываемся, что любят нас оттого,
что хороши те, кто нас любит

Л.Н. Толстой


Нашла у aleniwka19

сердце

Понедельник, 26 Июля 2004 г. 11:27 + в цитатник
Разводить до бесконечности эти полюса - невозможно. Схлопнулось в центре – в сердце. Звуком звонка………….. Что мне искать ещё? Если в животном моём – вписано всей моей предысторией - вожделенное твоё тело, а в прозрачном – прорисована жизненной осью –суть твоя, то что я могу сделать с твоим именем в своём пульсе?…….. с проросточком хрупким ………….

Игра с образами завершилась …Занавес……. В центре, на закрывшейся пологом сцене дрожит малое и ненадёжно дышащее существо…… не растёт, а как будто колеблется в мареве…….. А кругом столпились Монстры Реальности…Воплощения Невозможности Воплощения…Сразу же поналезли из-за кулис…….. Коптят на дитя….. Тащат таблички из-за спины….. Пугают….. «не дождёшься – раньше сдохнешь»……. «как до Киева – пешком»………… расписывают бесконечность расстояния……….. времени……. всяческих «если….», и «для чего??»

Хохочу………
Всё познаётся в сравнении.
Да уж, сравнила))
Живая. Живу.

И главное – не то, что случится или же не случится со мной по дороге.
А то – что ИДУ. )) Что есть – куда.

А для чего – узнаю потом…… потОм…… увидимся………





между желанием и отстранённостью. с ленты

Воскресенье, 25 Июля 2004 г. 13:40 + в цитатник
между желанием и отстранённостью. с ленты.

Гэлли в образе Дианы. Великолепный кадр

Воскресенье, 25 Июля 2004 г. 13:18 + в цитатник
Гэлли в образе Дианы. Великолепный кадр.


Развилка. Наслаждаться собственной

Воскресенье, 25 Июля 2004 г. 13:17 + в цитатник
Развилка.

Наслаждаться собственной извращённостью, увиденной и принятой как непреложный факт? Или же переступить? Отойти, оставить, отставить и т.д………. Где больше меня, и что по силам? Полная неопределённость…..


Разделение всё отчётливей…… поочерёдно вступают два ясных голоса – остервенело-яростная и жестокая, отчаянная и жадная, завывающая ветром в высоковольтных проводах…….. Ярое пламя. Зверища. В порыве. Одна……….. И другая…… ставшая в последние несколько месяцев такой распривычной, что часто, когда она говорит и наружу, другим людям…. или молчит…. или делает что-то…… не отделяю её от себя. Покойная ясность. Какая-то отрешённость. Стройность и безусловность от внешнего. Включена, но отдельна.

Сон – на месте авиакатастрофы смотрела, как поднимали и переворачивали обломки огромного самолёта……. Россыпи распавшихся на куски точек плоти….. Казалось бы – мёртвой….. Порвано напрочь…. Но: при движении обломков запевшие женскими и мужскими голосами…и понимание – не мертвы. Живы….. Слышалось не как вопли, стенания муки болезненной, не жалобным ноем, не отчаянным безнадёжным возгом, а именно – музыкой…..Хор многоголосия……. каждая точечка плоти выводила своё.. себя……… Красота запредельных мелодий…….. И последний обрывок: чей-то голос за кадром: «Давайте вот этот, жив там …, целое тело» - и называется незнакомое имя пилота ……Видео – переворот крупного куска обшивки с провисшими проводами самолётных коммуникаций, и – действительно почти не нарушенная поверхность тела… тоже – со звуком.. с голосом… с его….. И тот же тон, что и с разорванными человеками – как бы и стон, но не боли, а песни…….

Мир перетёк в звукоряды…..…… Слышно, как изнутри выбивается тоном наружу песенка ползущей по ходу, проовулировавшей яйцеклетки….))) и – рядышком хор голосков подвисших до времени сестричек её……. Гул позвоночника…….. Фырканье костного мозга…… и прочее… прочее…… смешно до щекотки))

Затойши - лишь озадачил….. Финальный танец – лучшее из виденного за последнее время…. Протанцевала там с ними. В такт……. Но зачем ты себя – и туда? В него?

Сбитый мой онтогенез – теперь налицо... Позывы и попадания в точку, в меня, образа твоего тела, и поведения – закономерны и объяснимы………. Случилась-таки - и отстранённость. …… Спокойно смотрю. Что дальше?

Проснулась фигура Приапа. Сызнова.




F65 Расстройства сексуального предпочтения

Суббота, 24 Июля 2004 г. 15:12 + в цитатник
F65 Расстройства сексуального предпочтения

Этиология

Причинами расстройств полового предпочтения являются искажения этапов развития психосексуальности в онтогенезе. Большинство из них встречается в норме, однако указанные расстройства чаще отмечаются при гормональных, хромосомных нарушениях и генных аномалиях. Расстройства должны рассматриваться лишь в конкретном культуральном контексте, поскольку некоторые из них ритуализируются и считаются приемлемыми в некоторых культурах.

Клиника

Периодические фантазии, определяющие поступки в сфере сексуального поведения. Эти поступки, в связи с несоответствием актуальным культуральным нормам, вызывают деазадаптацию и невротизацию индивида. Влечения рассматриваются как необходимые для снятия возрастающего напряжения или тревоги. Последствия аномальных поступков сами могут являться источником стресса. Однако они могут быть только симптомом в синдромальной структуре аномалий личности или шизофрении. Важно также учитывать, что пациенты тщательно скрывают некоторые социально неприемлимые черты влечения, поэтому в диагностике особое значение приобретает наблюдение поведения.

Диагностика

Диагноз ставится на основании того, что у пациента отмечают периодически возникающие интенсивные сексуальные влечения и фантазии, включающие необычные предметы или поступки. При этом он или поступает так, как диктуют влечения, или в борьбе с ними испытывает значительный дистресс. Это предпочтение наблюдается минимум 6 месяцев.

Дифференциальная диагностика

Расстройства могут рассматриваться как моносимптомы и как включения.

Терапия

Если речь идет о моносимптомах, применяют методы психотерапии и психоанализа, также поведенческую треапию в сочетании с веществами, которые способствуют контролю над импульсами: литий, карбамазепин, бета-блокаторы и антагонисты кальциевых каналов.

F65.0 Фетишизм

Этиология

Влечение к определенным предметам, связанное с наслаждением. Фетишами чаще становятся нижнее белье, обувь, носовые платки, игрушки. Отражает нарушение сексуальной коммуникации, личностные и эмоциональные расстройства.

Распространенность

Широко встречается как в норме, так и при патологии, преимущественно у мужчин.

Клиника

Фетиш обычно символизирует объект любви, он помогает усилить яркость фантазий и добиться максимального полового возбуждения. Может сопровождать как нормальную, так и патологическую сексуальность; преодоление трудностей в достижении фетиша также доставляет наслаждение. Часто сочетается с мастурбацией. Трансвестизм также может быть одним из вариантов фетишизма. Насильственное стремление к фетишу может быть мучительно для пациента и приводит его нарушению социальных норм: например воровство фетиша.

Диагностика

Расстройство полового предпочтения, которое связано с фетишом (какой-либо неживой предмет). Фетиш является самым важным источником сексуальной стимуляции или необходим для удовлетворительной сексуальной реакции, то есть эрекции и эякуляции.

Терапия

Психотерапия, психоанализ, поведенческая терапия.

F65.1 Фетишистский трансвестизм

Этиология

Наряду с фетишистской фиксацией присутствуют элементы нарушения идентификации пола. Причины преимущественно находятся в стадиях развития психосексуальности. Например, в возрасте 3-5 лет не было контакта с представителями другого пола или они были опасны для пациента.

Клиника

Ощущение принадлежности другому полу достигается контактом с одеждой другого пола в результате переодевания. Акция по переодеванию способствует или является единственно возможным средством достижения оргазма. Если для возбуждения необходимо присутствие несколько представителей иного пола, которые наблюдают пациента, переодетого в фетиши противоположного пола, то это приводит к конфликту между поведением и моралью, а также к нарушению социальных контактов. Среди предпочитаемых фетишей преобладают нижнее белье, чулки, обувь противоположного пола, косметика.

Диагностика

Расстройство полового предпочтения, которое заключается в том, что ношение предметов туалета противоположного пола или одежды противоположного воссоздает соответствующую этому полу внешность и ощущение принадлежности к нему. Переодевание в одежду противоположного пола связано с половым возбуждением. После достижения оргазма и снижения полового возбуждения возникает желание снять одежду противоположного пола.

Дифференциальная диагностика

Фетишистский трансвестизм следует дифференцировать с трассексуальным, при котором пациент уверен, что принадлежит к другой половой роли, а также простым фетишизмом. Фетиш при трансвестизме используется таким образом, чтобы сделать внешность похожей на внешность, свойственную противоположному полу. При этом одежда всегда снимается при достижении оргазма.

Терапия

Психоанализ, поведенческая терапия.

F65.2 Эксгибиционизм

Этиология

В основе лежит биология доминирования, в которой демонстрация эрегированного полового члена связана со стремлением к самоутверждению, власти, гиперкомпенсации собственной ущербности. Часто встречается как симптом при гебефренической шизофрении, хорее Гентингтона, лобных атрофиях, а также у диссоциативных личностей.

Распространенность

Встречается только у мужчин.

Клиника

Обычно в период эмоционального стресса возникает напряжение и коспульсивное желание демонстрации своих половых органов незнакомым людям, чаще противоположного пола. Обычно для этих целей выбираются скрытые места, из которых возможно бегство, иногда общественные места. Демонстрация часто сопровождается мастурбированием и эякуляцией. Возможны эротические фантазии, которые замешают демонстрацию половых органов.

Диагностика

Расстройство полового предпочтения, которое заключается в периодически возникаюшей или постоянной тенденции неожиданно показывать свои половые органы незнакомым людям (обычно противоположного пола), что сопровождается половым возбуждением и мастурбацией, при этом намерение или приглашение к половому акту "свидетелей" отсутствует.

Дифференциальная диагностика

Следует дифференцировать изолированные формы от симптомов при других заболеваниях.

Терапия

Психоанализ, психотерапия, поведенческая терапия.

F65.3 Вуайеризм

Этиология

В основе лежит биология имитативности. Какое-либо действие, в данном случае сексуальное возбуждение, отмечается у индивида более ярко, если оно наблюдается у посторонних. Вуайеризм, поэтому часто сочетается с импотенцией.

Клиника

Основой является стремление к подглядыванию за половым актом, раздеванием, чаше лиц противоположного пола, физиологическими отправлениями у лиц противоположного пола. Наблюдение сопровождается мастурбацией, однако мастурбация может быть и при воспоминании о наблюдаемых событиях.

Диагностика

Расстройство полового предпочтения, которое заключается в периодически возникающей или постоянной тенденции подглядывать за людьми во время сексуальных или интимных занятий, таких, как переодевание, что сочетается с половым возбуждением и мастурбацией. Вуайерист не проявляет желания обнаруживать свое присутствие и вступить в половую связь с объектом наблюдения.

Дифференциальная диагностика

Следует дифференцировать с вуайеризмом, связанным с проявлянием органической неполноценности.

Терапия

Психоанализ, психотерапия, поведенческая терапия.

F65.4 Педофилия

Этиология

Сексуальное влечение к детям обусловлено фиксацией сексуального влечения в психическом онтогенезе. В дальнейшем влечение включается только или преимущественно на регрессивный объект или его инфантильные признаки. Влечение к подросткам характерно для гомосексуальной ориентации.

Распространенность

Преимущественно отмечается у мужчин, объектами педофилии чаще являются мальчики, чем девочки. Нередко встречается сочетание других парафилий и педофилии, особенно педофилии, фетишизма и садизма.

Клиника

Основной чертой является фиксация в эротических фантазиях и реализации сексуальности, фиксированной на детях и подростках. В скрытом виде это может быть влечение, которое активизируется символами инфантильности в манере поведения, одежде. Иногда влечение выражено компульсивно, пациенты могут обращаться к психиатрам в связи с жалобами на навязчивую сексуальную ориентацию на детей и подростков, которая особенно активизируется после наркотической и алкогольной интоксикации.

Диагностика

Характерны общие критерии расстройств полового предпочтения, а также постоянное или преобладающее предпочтение половой активности, направленное на ребенка или подростка. При этом индивидууму должно быть больше 16 лет, и он должен быть минимум на 5 лет старше ребенка, на которого направлено влечение.

Дифференциальная диагностика

Преимущественно следует дифференцировать с педофилией, вызванной органическими причинами (атрофия лобных долей, низкий интеллект).

Терапия

Психотерапия, психоанализ, поведенческая терапия.

F65.5 Садо-мазохизм

Этиология

Причиной садизма и мазохизма является потребность в отреагировании стремления к доминированию, тревоги, чувства вины. Объект влечения может в некоторых чертах подвергаться агрессии или считаться источником наказания, если он напоминает значимый образ в детстве, с которым связаны инцестуозные чувства.

Агрессивность является биологической базой садизма (позиция хишника), а субмиссивность [подчинение, виктивность (позиция жертвы)] — биологической базой мазохизма. Для развития садо-мазохизма имеют значение совпадение наказания и эротически значимого образа, а также образа доминантной фигуры (матери, отца).

Клиника

При садизме пациент получает удовольствие и разрядку сексуальности в стремлении доставлять боль, унижать, ставить другого иди других (гомо- или гетеросексуальный объект) в положение субмиссии (зависимости) от себя. При мазохизме пациент получает удовольствие и разрядку сексуальности, когда ему доставляют боль, унижают другой или другие (гомо- или гетеросексуальный объект), а также когда его ставят в положении жерты и субмиссии (зависимости) от себя. Иногда поведение заключается в смене позиции хищника на позицию жертвы или в их совмещении на протяжении одного сексуального контакта.

Диагностика

Садизм предполагает такую половую активность, которая предполагает в своем завершении по отношению к партнеру нанесение ему боли, унижений и установление зависимости, мазохизм предполагает аналогичные действия, но направленные на самого индивидуума.

Дифференциальная диагностика

Следует дифференцировать садо-мазохизм при аномалиях личности от изолированного расстройства в форме садо-мазохизма.

Терапия

Психотерапия, поведенческая терапия, психоанализ.

F65.6 Множественные расстройства сексуального предпочтения

Различные аномальные сексуальные предпочтения сочетаются у одного индивидуума чаще, чем можно ожидать, исходя из простой статистической вероятности. Следует перечислить различные типы предпочтения и их относительное значение. Наиболее частой является комбинация фетишизма, трансвестизма и садомазохизма, педофилии и садизма, мазохизма и вуайеризма.

F65.8 Другие расстройства полового предпочтения

Разнообразие других вариантов полового предпочтения и активности, каждое из которых является относительно редким. Сюда относятся такие виды активности, как непристойные телефонные звонки, стремление говорить непристойности наедине или в группе, прикосновение к людям и трение о них в многолюдных общественных местах (фроттеризм), сексуальные действия с животными, использование удушения или аноксии для усиления полового возбуждения и предпочтение партнеров с какой-нибудь особенной анатомической аномалией, например, с ампутированной конечностью.

Экзотические виды полового предпочтения разнообразны, а многие редки. Глотание мочи, пачкание испражнениями или уколы кожи или сосков могут составлять часть поведенческого репертуара при садо-мазохизме. Часты различные мастурбационные варианты. Крайние варианты сексуальной практики, такие, как вставление предметов в прямую кишку, в мочеиспускательный канал полового члена или частичное самоудушение, считаются патологией.

F65.9 Расстройство полового предпочтения, неуточненное

F66 Психологические и поведенческие расстройства, связанные с сексуальным развитием и ориен тацией

Этот раздел предназначен для описания проблем, которые происходят из особенностей сексуального развития или ориентации, при этом половое предпочтение не обязательно является аномальным или приводящим к дезадаптации как семейной, так и социальной. Между тем, сама сексуальная ориентация, в частности гомосексуальность, не рассматривается как расстройство, если она гармонично вписывается в структуру личности и социальное окружение. Видение в себе признаков иной сексуальной ориентации часто приводит к тревоге и депрессии, нарушениям самооценки и трудностям в установлении партнерских отношений. Именно в этих случаях применяется для диагностики данный раздел и ставится пятый знак после соответствующего кода:

0 — гетеросексуальный тип;
1 — гомосексуальный тип;
2 — бисексуальный тип. Предполагает одинаковую сексуальную привлекательность обоих полов;
3 —Другой тип. Включает препубертатную неустойчивость сексуальной ориентации или смену ориентации.

F66.0 Расстройство полового созревания

Этиология

В пубертате и постбуртате возможны переживания амбивалентности при оценке своей половой конституции и половой принадлежности, обусловленные психоэндокринной инверсией или реальным становлением гомосексуальности (бисексуальности или гетеросекуальности). Форма психологического кризиса при становлении сексуальности.

Распространенность

Чаще отмечается при становлении гомосексуализма или бисексуальности у мужчин. Однако некоторые данные свидетельствуют о том, что до 10% мужчин и 10% женщин в постпубертате переживают кризис полового созревания.

Клиника

Пациент страдает от неопределенности своей половой принадлежности или сексуальной ориентации, что приводит к тревоге или депрессии. Неопределенность связана с амбивалентными чувствами, испытываемыми пациентом к партнерам, особенностями эротического фантазирования, трудностями в отношениях с представителями своего или другого пола, например, трудностями в общении и понимании. Тревога или депрессия могут возникать как реакция на конфликт или эндогенно в результате "вторжения" в фантазии иной ориентации. Задержка формирования или неустойчивость. Это приводит к постоянному чувству неуверенности в правильности своей ориентации.

Диагностика

Эмоциональные реакции в связи со страданием осознания своей половой ориентации.

Дифференциальная диагностика

Следует дифференцировать с тревожным расстройством и депрессивным расстройством. Указанные аффективные нарушения не ограничиваются сферой партнерских отношений и охватывают более широкий круг соматических (вегетативных) и психических составляющих. Тем не менее, поскольку аффективные нарушения могут манифестировать в юношеском возрасте, следует тщательно их отделять от кризиса полового созревания.

Терапия

Психотерапия, психоанализ, поведенческая терапия.

F66.1 Эгодистоническая сексуальная ориентация

Этиология

Задержка формирования или неустойчивость Эго приводит к постоянному желанию изменить свою ориентацию по личным или социальным причинам.

Клиника

Пациент знает о своей гомо (бисексуальности) или гетеросексуальности, но ее отрицает, негативно на нее реагирует тревогой, депрессией, страхом. Иногда является следующей стадией развития после кризиса полового предпочтения. Пациент настаивает на изменении своей половой ориентации, например, осознавая гомосексуальность, он вынужден от нее отказаться в связи с планами службы в армии или по религиозным причинам.

Диагностика

Половая идентификация или сексуальное предпочтение не вызывают сомнений, но индивидуум желает, чтобы они были иными.

Дифференциальная диагностика

Следует дифференцировать с аномалиями личности, например с зависимый расстройством личности. При аномалиях личности, кроме эгодистонической ориентации, наблюдается искажение других составляющих эго.

Терапия

Психотерапия, поведенческая терапия и психоанализ, направленные на усиление или приемлемость Я.

F66.2 Расстройство сексуальной связи

Этиология

Дисгармония сексуальных отношений, обусловленная скрытой аномалией половой идентификации.

Клиника

У пациента не устанавливается доверие к половому партнеру, часты конфликты с ним, часто меняются половые и семейные партнеры. Устойчива семейная дисгармония, часты случаи агрессии или неадекватности партнерских отношений в семье.

Диагностика

Аномалия половой идентификации или сексуального предпочтения приводит к затруднениям в формировании или сохранении связи с сексуальным партнером, семейной дезадаптации, эмоциональным реакциям личности по бессознательным мотивам, связанным с дисгармонией.

Дифференциальная диагностика

Следует дифференцировать с расстройствами сексуальной связи при других психических расстройствах.

Терапия

Семейная психотерапия, психоанализ, поведенческая психотерапия.

F66.8 Другие расстройства психосексуального развития

F66.9 Расстройство психосексуального развития, неуточненное

F68 Другие расстройства зрелой личности и поведения у взрослых

Сюда относятся преувеличения физических симптомов по психологическим причинам, преднамеренное вызывание или симуляция физических и психологических симптомов или инвалидизации (синдром Мюнхгаузена, трудный, кочующий больной). То есть к группе следует относить как реакцию личности на болезнь, так и симуляцию расстройств.

F68.0 Преувеличение соматических симптомов по психологическим причинам

Этиология

Своеобразная реакция личности на соматическое, обычно тяжелое или хроническое заболевание. Внутренняя картина болезни меняется и становится неадекватной истинной картине, выявляемой объективными методами. В основе лежит бессознательное влечение к смерти, стремление к усилению связей с близкими или персоналом, который ухаживает за пациентом.

Клиника

Соматические симптомы, обусловленные установленным соматическим расстройством, заболеванием или инвалидностью, становятся преувеличенными или пролонгированными, что не может быть объяснено самим соматическим заболеванием. Например, после травм конечностей развиваются анкилозы и мышечная атрофия в результате отказа от активных движений в результате страха перед ними или страха возобновления боли. После сердечно-сосудистых катастроф также нередко снижается физическая активность и возникает отказ от прежнего числа контактов. Объективные методы обследования (например, неврологические данные, ЭЭГ и т. д.) при этом показывают не только отсутствие ухудшений, но даже некоторое улучшение, однако на определенной стадии расстройства можно ожидать их ухудшения в связи с развитием вторичной изоляции и депривации (уходом в болезнь). Кроме того, известно, что пациент испытывает страх перед смертью, инвалидизацией, он не уверен в своем экономическом положении после продолжительной болезни. Пациент может требовать дополнительных обследований, быть разочарованным проводимой терапией, жаловаться на недостаток внимания.

Диагностика

Для группы характерно, что соматические симптомы неадекватно преувеличиваются и увеличение их сложности (интенсивности) невозможно объяснить объективными причинами. Есть данные о психологической обусловленности преувеличенной симптоматики (например, явный страх инвалидизации или смерти; возможная финансовая компенсация; разочарование в уровне полученной помощи и так далее).

Дифференциальная диагностика

Следует дифференцировать с соматоформными и диссоциативными расстройствами, которые, однако, с самого начала вообще не подтверждаются объективными данными, что характерно для данной группы.

Терапия

Психотерапия. Показано назначение антидепрессантов — флуоксетина, золофта, леривона, а также трициклических антидепрессантов.

F68.1 Преднамеренное вызывание или симуляция симптомов или инвалидизации, физических или психологических (симулятивное расстройство)

Этиология

Внешними причинами является уклонение от ответственности за правонарушение, военной службы, избегание преследования, желание принять недоступные психоактивные препараты, улучшение жилищных условий и получение льгот. Внутренней причиной является удержание рядом с собой источника привязанности и любви.

Клиника

Пациенты при синдроме Мюнхгаузена могут преднамеренно вызывать у себя с помощью различных препаратов или симулировать разнообразные симптомы. При этом они стенично убеждают врачей в наличии часто конкретного заболевания. Им удается добиться повторного или углубленного обследования. Иногда степень убедительности такова, что врачи идут на инвазивные методы, например лапаротомию или лапароскопию, которые сами по себе вызывают соматические осложнения (боли, непроходимость). Пациенты могут покупать рентгеновские снимки и результаты "плохих" анализов у других больных, наносить себе повреждения и порезы. Считается, что внешняя мотивация такого поведения только подозревается, поскольку пациент сам ее устойчиво отрицает.

Диагностика

Для диагноза важно выявление преднамеренного вызывания или симуляция симптомов и (или) нанесение себе ран с тем, чтобы вызвать симптомы. При этом невозможно обнаружить внешней мотивации (финансовая компенсация, уклонение от опасности, улучшенная медицинская помощь и т. д.). Если может быть обнаружена такая мотивация, то следует использовать категорию Z76.5 (симуляция).

Дифференциальная диагностика

Следует дифференцировать с преувеличением соматических симптомов по психологическим причинам, при котором все же признаки соматического заболевания обнаруживаются, и с реакциями аномальной личности на стресс. В последнем случае обнаруживается тотальность личностной и социальной декомпенсации такой личности: например диссоциативной.

Терапия

Психологическая коррекция и психотерапия.

F68.8 Другие уточненные расстройства зрелой личности и повеления у взрослых

Рубрика должна использоваться для кодирования любого другого уточненного расстройства зрелой личности и поведения у взрослых, которое не может быть отнесено ни к одной из вышеперечисленных рубрик.

F69 Неуточненное расстройство зрелой личности и поведения у взрослых

Рубрика должна использоваться лишь в крайнем случае, если может быть установлено наличие расстройства зрелой личности и поведения у взрослых, но отсутствует информация, позволяющая его диагностировать и отнести к специфической рубрике.


оглавление

--------------------------------------------------------------------------------

::: Оглавление АНОМАЛЬНОЕ СЕКСУАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ

Суббота, 24 Июля 2004 г. 15:01 + в цитатник
::: Оглавление

АНОМАЛЬНОЕ СЕКСУАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ (под ред. А. А. Ткаченко, М. 1997)

ГЛАВА 1

ГРАНИЦЫ СЕКСУАЛЬНОЙ НОРМЫ И СОВРЕМЕННЫЕ КЛАССИФИКАЦИИ НАРУШЕНИЙ ПСИХОСЕКСУАЛЬНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ

История классификаций парафилий отражает длительный, далеко не завершившийся период естественно-научного познания данного феномена аномального поведения. Однако очевидным является тот факт, что все предлагавшиеся на протяжении последних ста лет классификации, отражая господствующие на тот или иной момент теоретические воззрения, заключали в себе одновременно попытку решения двух основных проблем: разграничения нормального и патологического сексуального поведения и объяснения его патогенетических механизмов.

Некоторые "адвокаты" маркиза де Сада утверждают, что в области дескриптивной сексопатологии он на сто лет опередил Р.Крафт-Эбинга и Хавлока Эллиса, а его произведения называют "непревзойденным по своей полноте описанием всех когда-либо наблюдавшихся половых отклонений". Ему же отводится и роль первого систематизатора в области сексопатологии, хотя, как оказалось, предлагавшееся им разделение страстей (вкусов) на 4 вида - простые, бичевания, жестокие, убийства - опиралось на классификацию наказаний в уголовном кодексе его времени.

Менее спорным приоритетом обладает В.М.Тарновский (1885), немецкое издание работы которого (Tarnowsky. Die krankhaften Erscheinungen des Geschlechtssinnes, Berlin, 1886) вышло в том же году, что и "Половая психопатия" Крафт-Эбинга, и последним широко цитировалось. Предложенная им классификация выглядела следующим образом:

А. И з в р а щ е н и е п о л о в о г о ч у в с т в а н а п о ч в е н а с л е д с т в е н н о с т и

Врожденное половое извращение

Периодическое половое извращение

Эпилептическое половое извращение

Эротомания

Сатириазис

Б. И з в р а щ е н и е п о л о в о г о ч у в с т в а в н е в л и я н и я н а с л е д с т в е н н о с т и

Приобретенное половое извращение

Половое извращение старческого слабоумия

Половое извращение паралитического слабоумия

Изменения полового отправления вследствие страдания спинного мозга

Приапизм

В. С л о ж н ы е ф о р м ы и з в р а щ е н и я п о л о в о г о ч у в ст в а

В схеме половых неврозов, созданной Р.Крафт-Эбингом (1909), бывшим, как и большинство психиатров того времени, одновременно и неврологом, особое значение придавалось поражению мозга и локализации сексуальных функций. Интересующие нас состояния были отнесены к неврозам церебрального происхождения, среди которых выделялись:

I. Парадоксия

II. Анестезия (врожденная и приобретенная)

III. Гиперестезия

IV.Парестезия полового чувства (извращение полового влечения), которая подразделялась в зависимости от объекта - своего или противоположного пола - на две группы. Первую составляли:

А. с а д и з м,

Б. м а з о х и з м,

В. ф е т и ш и з м.

Вторая была определена как превратное половое влечение и включала несколько его ступеней:

Ткаченко

_____________________________________________________________________________________________

1 ступень: Простое извращение полового чувства;

2 ступень: Эвирация и дефеминация;

3 ступень: Стадия перехода к параноидному сексуальному превращению;

4 ступень: Параноидное сексуальное превращение.

В дополнение к этому делению предлагалось разграничение данных вариантов на врожденные и приобретенные состояния. Так, превратное половое чувство врожденного характера по степени нарастания его тяжести подразделялось на:

а) Психический гермафродитизм;

б) Урнинги (гомосексуалисты);

в) Эффеминация (вирагинизм у женщин);

г) Андрогиния (гинандрия у женщин).

Примечательно, что в обеих приведенных классификациях в одном ряду оказываются как гипер- и гиполибидонозные состояния, так и состояния кардинального уклонения от общепринятой цели сексуального поведения. Поэтому с определенной степенью условности можно считать, что сексологическая систематика предвосхитила последующую ясперсовскую дихотомию количественных/качественных болезненных нарушений и неразрывно связанное с ними понятие "нормы" (Jaspers K., 1913).

Идеи Крафт-Эбинга в более-менее явном или скрытом виде определяли до недавнего времени основные подходы к пониманию генеза и типологии аномальных форм сексуального поведения. Так, представления о принципиальном различии врожденных и приобретенных форм перверсий, в последующем в несколько преобразованном варианте истинных и псевдоперверсий, "первичных" и "вторичных" их вариантов, на долгие годы стали главенствующими в отечественной психиатрии. Примером может служить классификация П.Б.Посвянского (1969), который предложил распределить различные варианты перверсий по степени их патологичности в виде трех ступеней:

I. Перверзитеты: анормальное ложное сексуальное поведение, выступающее в роли переходной формы;

II. Факультативные, психогенно-функциональные, нажитые перверзии, куда были отнесены и "ситуационные перверзии", или "перверзии по нужде";

III. Истинные перверзии, обусловленные конституционально, в основе которых лежат особенности церебральной и нейрогуморальной регуляции.

Данное деление дополнялось классификацией клинических форм перверзий, подразделенных на две основные группы и третью, включавшую перверзитеты:

А. искажение влечения и способов его удовлетворения, являющееся доведенным до гротеска, иногда и до качественного искажения тех элементов либидо и осуществления половой близости, которые в зачатке или в какой-то форме наличествуют в широкой норме:

1) Количественные изменения влечения:

а) усиление полового влечения (сатириазис у мужчин, нимфомания, нимфоманическая фригидность у женщин);

б) ослабление или угасание полового влечения.

2) Аутоэротизм: нарцизм, патологический онанизм.

3) Алголагнии: садизм, мазохизм, садо-мазохизм.

4) Заместительные способы удовлетворения сексуального влечения, при которых сексуальное удовлетворение достигается вне полового акта:

а) вуайеризм (визионизм, миксоскопия);

б) фетишизм (включая пигмалионизм).

Б. сексуальные перверзии, представляющие собой качественное искажение влечения, "совершенно чуждое" нормальной половой жизни человека:

Границы нормы и классификация

_____________________________________________________________________________________________

а) эксгибиционизм, б) гомосексуализм (лесбианство, сафизм у женщин; активный гомосексуализм (с "мужской идентификацией"), пассивный гомосексуализм (с "женской идентификацией"); стадии развития; в) трансвестизм, г) педофилия.

В. Перверзитеты (Fehlhaltungen):

а) инцест, б) дон-жуанизм, в) содомия, г) фроттеризм, д) парадоксальные формы влечения: геронтофилия, пагизм, псевдолизм.

Вместе с тем давно уже существовала попытка создания классификации на иных началах. Попытка эта принадлежала З.Фрейду (1914), который ввел два новых термина: лицо, внушающее половое влечение, было названо сексуальным объектом, а действие, на которое влечение "толкает" - сексуальной целью. Классификация Фрейда предстает в следующем виде:

I. Отклонение относительно объекта

А. И н в е р с и я

Б. Ж и в о т н ы е и н е з р е л ы е

II. Отклонения по отношению к сексуальной цели

а) выход за анатомические границы

переоценка сексуального объекта

сексуальное использование слизистой оболочки рта и губ

сексуальное использование заднего прохода

другие части тела

несоответствующее замещение сексуального объекта - фетишизм

б) остановка (фиксация предварительных сексуальных целей)

возникновение новых намерений

ощупывание и разглядывание

садизм и мазохизм

Решение Фрейдом проблемы врожденного-приобретенного было достаточно радикальным: он попросту заявил, что "предрасположение к перверзии составляет общее первоначальное предрасположение полового влечения человека, из которого в течение периода полового созревания развивается нормальное сексуальное поведение вследствие органических изменений и психических тормозов". Основная же концепция генеза парафилий Фрейда, как известно, сводилась к тому, что в любом зафиксированном отклонении от нормальной сексуальной жизни следует видеть задержку в развитии и инфантилизм. Таким образом, по самой сути своей классификация Фрейда явилась первой, прямо вводившей дизонтогенетический принцип систематизации девиантных форм сексуального поведения.

Дискутируя со сторонниками концепции о первоначальном бисексуальном предрасположении как объяснении сексуальной инверсии, Фрейд оспаривал правомерность высказываний типа "женский мозг в мужском теле", в частности, утверждения Крафт-Эбинга о сосуществовании "мужских и женских мозговых центров". При этом он ссылался на отсутствие данных о каких-либо церебральных различиях между мужчинами и женщинами, а также вообще о существовании "центров" для половых функций. В связи с этим он расценивал подобные высказывания как замену психологической проблемы анатомической, являвшуюся, по его мнению, "в равной мере бессмысленной и неоправданной".

Однако исследования, особенно бурно развивающиеся с 60-х годов, казалось бы, дают сторонникам теории биологической (церебральной) бисексуальности серьезную поддержку. Г.С.Васильченко с соавторами (1983) при разработке дизонтогенетической теории нарушений психосексуальной ориентации во многом опирались именно на эти работы. Нарушениям половой дифференцировки мозга отводится немаловажное место в понимании некоторых видов аномального сексуального поведения, которые рассматриваются как следствие нарушения процесса психосексуального развития, подразделяющегося на три этапа. Согласно данной концепции, конкретный вид девиации сексуального поведения зависит от периода, в который произошло нарушение. В случае патологии первых двух этапов возникают различные формы аномалий сексуальности, формирующиеся на основе нарушений полового самосознания и полоролевого поведения, например, транссексуализм и гомосексуализм. Одновременно сюда же включаются такие разновидности парафилий, как мазохизм и садизм, рассматривающиеся как проявления патологического трансформированного и гиперролевого поведения, тогда как иные виды сексуальных перверсий рассматриваются особо в качестве отдельных форм отклонения в процессе психосексуального развития. В то же время такое разграничение противоречит клинической реальности, свидетельствующей в пользу неразрывной связи всех указанных феноменов девиантного сексуального поведения и наличия у лиц с парафилиями различных вариантов искажения полового самосознания. Не исключено поэтому, что теория нарушений половой дифференцировки мозга может быть использована для построения патогенетической теории всего комплекса отклоняющегося сексуального поведения.

J.Money (1992) считает возможным использовать в качестве оснований для таксономии в сексопатологии следующие "векторы", взаимно исключающиеся, с одной стороны, и наиболее полно охватывающие проблематику сексуальных расстройств - с другой:

- вектор филии (гипофилия, гиперфилия, парафилия);

- вектор телесного образа (мужской, женский, андрогинный; а также - конкордантный или дискордантный натальному полу);

- вектор возраста начала (пренатальный, подростковый, юношеский, половой зрелости, старческий);

- вектор партнерства;

- транскультуральный вектор.

К парафильным синдромам, определяемым первым вектором, J.Money относит те состояния, при которых сексоэротическое функционирование становится систематически ошибочным или склоняется в сторону, в частности, мышления и воображения процептивной или сексоэротической фазы возбуждения.

В понятие образа тела, определяющего второй вектор, входят три компонента: реконструкция или увеличение; облитерация или отказ; нарастание или дополнение. Во всех трех этих категориях образ тела может быть конкордантным натальному полу, в котором индивидуум зарегистрирован и к которому он принадлежит социально. Биологический пол и пол социальный могут противоречить друг другу. Данное несоответствие указывает на то, что телесный образ до некоторой степени ассимилировал транспозицию или перекрест мужских и женских стереотипов G-I/R (пол-идентичность/роль). В своей исчерпывающей форме транспозиция G-I/R представляется как транссексуализм. При трансвестизме (трансвестофилии) транспозиция является хотя и практически полной, однако эпизодической. При гомосексуализме и бисексуализме транспозиция может иметь настолько ограниченный характер, что она охватывает только сексоэротическую активность, не имея никакого отношения к другим аспектам или стереотипам полового диморфизма.

Вектор партнерства, указывает J.Money, заимствован из филогенетических принципов, в соответствии с которым человечество как вид основано на зависимости от групповых или парных связей.

Одно из первых определений патологического сексуального поведения принадлежит Крафт-Эбингу, по мнению которого извращением - при существующей возможности естественного полового удовлетворения - необходимо считать всякое проявление полового инстинкта, не соответствующее целям природы, т.е. размножению. При этом оно было для него однозначно определено психопатологическими условиями в отличие от извращенности половых действий, от которых извращение следует отличать, и где эти условия не обязательны. Однако дефиниция нормального сексуального поведения Крафт-Эбингом так и не была дана.

От определения нормы отказался и К.Ясперс, написавший: " Достаточно взглянуть на сущность человека с точки зрения постоянно свершающегося бытия и тут же становится ясной безнадежность и бесперспективность попыток определения понятия "здоровья". Тем не менее им было предложено следующее сложное определение болезни: 1. Как соматического процесса. 2. Как тяжелого, изменяющего становление всей душевной жизни соматического неблагополучия, нами не распознаваемого. 3. Как таких вариантов человеческого существования, которые при значительном уклонении от усредненной нормы представляют собой помеху для существования других, а, следовательно, требуют медицинского вмешательства (Jaspers K., 1913).

Тем не менее в последующем предпринимались неоднократные попытки сформулировать дефиниции сексуальной нормы. Так, Гамбургским сексологическим институтом были предложены шесть критериев партнерской нормы: 1) различие пола; 2) зрелость; 3) взаимное согласие; 4) стремление к достижению обоюдного согласия; 5) отсутствие ущерба здоровью; 6) отсутствие ущерба другим людям. Позднее (Godlewski, 1977) было введено понятие об индивидуальной норме, в котором акцентировались биологические аспекты. В соответствии с этими критериями нормальны такие виды сексуального поведения взрослого человека, которые: 1) по непреднамеренным причинам не исключают и не ограничивают возможность осуществления генитально-генитальных сношений, которые могли бы привести к оплодотворению; 2) не характеризуются стойкой тенденцией к избеганию половых сношений.

Примечательно, что одним из основных стимулов к обсуждению новых дефиниций психического расстройства явилась как раз дискуссия по вопросу об исключении из классификации психических заболеваний гомосексуализма. Так, вынужденно стали рассматриваться более тонкие разграничения не только "нормы" и "патологии", но также и пограничных с ними состояний, по отношению к которым могли бы быть применены иные термины - "нарушения", "аномалии" и т.п. В 1973 г. Роберт Спитцер, член комитета АРА по номенклатуре, попытался пересмотреть определение психического расстройства исходя из двух критериев. С одной стороны, расстройство предполагает, что человек действительно чувствует себя больным, т.е. страдает. С другой, он должен быть явно неприспособленным к нормальному "социальному функционированию". Понятно, что подобные оговорки не могут означать окончательного разрешения проблемы, поскольку являются достаточно спорными, особенно в отношении состояний анозогнозических. Любопытно, что на вопрос о возможном намерении исключить из списка психических болезней, к примеру, фетишизма и вуайеризма, Спитцер ответил в том смысле, что это принципиально возможно в случае, если эти люди будут столь же организованы, как и гомосексуалисты, и заставят рассматривать свои проблемы. Так или иначе, указанные ограничения в представлении о психической патологии начали активно использоваться в современных психиатрических классификациях, предлагающих подобные же определения.

В МКБ-10 такой дефиницией стал термин "расстройство", используемый с тем, чтобы избежать понятия "болезни". Не являясь столь строгим, как "болезнь", термин "расстройство" подразумевает существование клинически распознаваемого набора симптомов или поведенческих признаков, которые в большинстве случаев связаны с дистрессом или с нарушением функций и всегда проявляются на индивидуальном уровне и часто - на групповом или социальном (но не только на последних).

Те же тенденции определили введение термина "парафилия" как термина биомедицинского в качестве замены понятий "извращения" и "перверсии", ставших скорее юридическими обозначениями. Впервые он был использован I.F.Krauss, а затем был заимствован W.Stekel, чей ученик B.Karpman ввел его в американскую психиатрию в 1934 г.

Современные же подходы к парафилиям были во многом заложены в 1980 г. DSM-III, определяющей их как необычные или причудливые образы или действия, которые могут быть настойчиво и непроизвольно повторяемыми и обычно включают в качестве наиболее предпочтительного для сексуального удовлетворения нечеловеческий объект, повторяющуюся активность с людьми, подразумевающую реальное или изображаемое страдание или унижение, или повторяющиеся сексуальные действия с партнерами без их согласия.

Последующее развитие представлений об аномальном сексуальном поведении поставило задачу подразделения и разграничения "отклоняющихся" его форм от "патологических" вариантов. Именно эта попытка содержится в классификации, предложенной К.Имелинским (1982):

I. Сексуальные отклонения

А. В о т н о ш е н и и о б ъ е к т а: 1) педофилия; 2) геронтофилия; 3) зоофилия; 4) фетишизм; 5) трансвестизм; 6) прочие.

Б. П о с п о с о б у р е а л и з а ц и и: 1) садизм; 2) мазохизм; 3) эксгибиционизм; 4) вуайеризм; 5) прочие.

В. Н е т и п и ч н ы е: 1) гомосексуализм; 2) транссексуализм; 3) кровосмешение.

II. Патологические сексуальные отклонения

А. П р о г р е с с и р у ю щ и е ф о р м ы (половые извращения).

Б. И м п у л ь с и в н ы е ф о р м ы.

При этом под прогрессирующими формами Имелинский понимает те случаи, когда не удается интеграция девиации с личностью, вследствие чего индивидуум не в состоянии сопротивляться этого рода сексуальности, которая становится все более чуждой личности и существует как бы сама по себе. Импульсивные же формы возникают в результате внутрипсихической "расправы" личности с сексуальной девиацией путем ее подавления. В результате отсутствует предварительная борьба, конфликты и сомнения, девиантные действия возникают в благоприятствующей ситуации, в которой неспецифические факторы снижают контроль.

Если попытаться ухватить общие тенденции, имплицитно или явно определяющие все приведенные классификации, то можно выделить несколько основных осей:

- половозрастное статистическое соответствие проявлений сексуальности;

- характер взаимодействия субъекта сексуального влечения и его объекта;

- характер внутреннего переживания сексуальных побуждений их субъектом.

Таким образом, имеются определенные общие основания, способствующие выработке хотя бы рабочих дефиниций нормы, например, такого:

Нормальное сексуальное поведение - это поведение, соответствующее возрастным и полоролевым онтогенетическим закономерностям данной популяции, осуществляемое в результате свободного выбора и не ограничивающее в свободном выборе партнера.

Подобное определение вполне согласуется и с более общими современными подходами к понятиям нормы. Так, Б.С.Братусем (1988) было разработано понятие "нормального развития", под которым он понимал такое развитие, которое ведет человека к обретению им родовой человеческой сущности. Условиями и критериями этого развития являются: отношение к другому человеку как к самоценности, как к существу, олицетворяющему в себе бесконечные потенции рода "человек"; способность к децентрации, самоотдаче и любви как способу реализации этого отношения; творческий, целетворящий характер жизнедеятельности; потребность в позитивной свободе; способность к свободному волепроявлению; возможность самопроектирования будущего и т.д. Соответственно, аномальным, отклоняющимся развитием является такого рода развитие, которое ведет человека к отъединению, отрыву от его всеобщей родовой сущности. Его условиями (критериями) следует считать: отношение к человеку как к средству, как к конечной, заранее определимой вещи; эгоцентризм и неспособность к самоотдаче и любви; причинно обусловленный, подчиняющийся внешним обстоятельствам характер жизнедеятельности; отсутствие или слабую выраженность потребности в позитивной свободе; неспособность к свободному волепроявлению, самопроектированию своего будущего; неверие в свои возможности; отсутствие или крайне слабую внутреннюю ответственность перед собой и другими.

Сама форма поведения, также как и личностный его смысл, задается социальными условиями существования, в том числе характером тех запретов, которые существуют в данной культуре. Учет именно этого обстоятельства лежит в основе одной из попыток классификации парафилий с выделением общих их оснований (Money J., 1990). Одновременно данное разграничение основано на характерной для лиц с парафилиями психологической амбивалентности восприятия объекта влечения, который резко подразделяется на идеальный образ (комплекс Мадонны), в отношении которого реализуется платонико-эротический компонент либидо, и реальный, приземленный и пренебрегаемый (мизогиния), на который может быть направлена сексуальная составляющая либидо. J.Money выделил шесть основных категорий парафилий, каждая из которых представляет свою стратегию поведения, посредством которой сладострастие и чувственность отделяются от любви и романтического аффекта. Каждая из этих шести стратегий, имеющая при парафилиях сексоэротическое насыщение, приложима к таким неэротическим элементам западного общества, как религия, война, коммерция, магия, родство. Будучи приемлемыми в несексуальном контексте существования, они нежелательны, когда включаются в сексуальное и эротическое поведение. Однако они становятся кардинальными элементами при парафилиях, предоставляя возможность для сексуального экспериментирования со сладострастием при отсутствии любви как таковой. Классификация эта выглядит следующим образом.

1. Жертвенно/искупительная стратегия требует искупления греха сладострастия путем принятия кары и принесения жертвы. Крайним случаем жертвоприношения является сладострастное убийство, когда в жертву приносится партнер, и аутогомицидофилия, когда жертвой становится сам парафилик.

2. Мародерско/грабительская стратегия подразумевает похищение или принуждение сладострастного партнера из-за того, что "безгрешный" партнер не допускает греха сладострастия. Крайний вариант этой стратегии - синдром насильственного или агрессивного парафильного изнасилования (раптофилия или биастофилия). Спектр принуждения включает и случаи, когда возраст партнеров ниже законодательного совершеннолетия.

3. Меркантильно/корыстная стратегия требует, чтобы греховное сладострастие было куплено и оплачено либо обменено, из-за чего "безгрешный" любовник не вовлекается по договоренности в этот свободный обмен. Само существование этой стратегии маскируется использованием ее в торговле оргазмом. Несмотря на распространенный характер последнего, существуют некоторые проститутки, также как и их клиенты, которые обнаруживают особый вид парафилии (хрематистофилия) - маркетинг и покупка секса.

4. Фетишистско/талисманная стратегия щадит и избавляет "безгрешного" партнера от греха сладострастия подобием, фетишем или талисманом любовника. Фетиши связаны с запахом (при ольфактофилии) или тактильным ощущением (при гифилии), т.е. с признаками, основанными на сходстве запаха или ощущении частей человеческого тела.

5. Избирательно/клейменная стратегия требует, чтобы партнер в сладострастии был, метафорически выражаясь, неверующим язычником - в корне отличным по религии, расе, цвету, национальности, социальной (классовой) или возрастной принадлежности от "безгрешного" любовника своей социальной группы. Неравенство при морфофилии связано с несоразмерностью телесного облика, неравенство же при хронофилии определяется возрастной дистанцией. Исключительным случаем морфофилии является акротофилия, при которой партнер должен иметь ампутированную культю. Возрастные ограничения хронофилии связаны с инфантофилией/пеннофилией и геронтофилией.

6. Просительно/завлекающая стратегия предохраняет "безгрешного" партнера с помощью замещения акта копуляции в акцептивной фазе приглашающим жестом или инициативой в процептивной фазе. Она аналогична поведению приматов, у которых демонстрация гениталий и их осматривание является прототипическим приглашением к копуляции. При парафильном эксгибиционизме (педейктофилии) и при вуайеризме предварительная инициатива замещает основной акт своей собственной сладострастной значимостью.

Тем не менее официальные классификации отказываются от подобных системных попыток обоснования своих делений, и, декларируя "атеоретичность" своих подходов, ограничиваются феноменологическим принципом перечисления основных известных форм аномальных состояний сексуального влечения.

Во всех предшествовавших DSM-IV классификациях, включая и МКБ-10, описываемые состояния разводились по разным рубрикам. В DSM-III-R, например, расстройства половой идентичности находились за рамками собственно сексуальной патологии. В МКБ-10 существует несколько иное подразделение, подразумевающее соседство парафилий (F65 - расстройства сексуального предпочтения) и расстройств половой идентичности (F64) в группе "Расстройства зрелой личности и поведения", тогда как сексуальные дисфункции описываются в рубрике "Сексуальная дисфункция, не обусловленная органическим расстройством или заболеванием" (F52) группы "Поведенческие синдромы, связанные с физиологическими нарушениями и физическими факторами".

Одной из немаловажных особенностей современных классификаций является наличие диагностических критериев для каждого психического расстройства, в том числе для психосексуального. Их введение состоялось впервые в DSM-III и в последующем сохраняется во всех классификациях. В DSM-III-R общими для всех парафилий являлись критерии их тяжести, подразделявшейся на три степени:

легкая: личность испытывает выраженный дистресс от периодических парафильных побуждений, однако никогда не реализует их;

средняя: личность изредка реализует парафильные побуждения;

тяжелая: личность реализует парафильные побуждения с периодическим постоянством.

Таким образом, степень тяжести парафилий увязывалась с характером соотношения между идеаторной и поведенческой активностью и ставилась в зависимость от способности индивида противостоять беспокоящим его парафильным импульсам. В DSM-IV произошел отказ от подобной оценки степени тяжести, а общими для всех парафилий стали два критерия:

А. существование на протяжении не менее 6 месяцев периодически повторяющихся, интенсивных, сексуально возбуждающих фантазий, сексуальных побуждений или поведения.

Б. фантазии, сексуальные побуждения или поведение вызывает клинически значимый дистресс либо нарушение в социальной, профессиональной или других важных областях функционирования.

Как видим, здесь оба компонента клинической картины парафилий - идеаторный и собственно поведенческий - уравнены в своей клинической значимости.

Систематика же парафилий в МКБ-10 выглядит следующим образом.

F65 Расстройства сексуального предпочтения (парафилии).

Общими диагностическими критериями парафилий являются следующие:

G1. Индивидууму свойственны периодически возникающие интенсивные сексуальные влечения и фантазии, включающие необычные предметы или поступки.

G2. Индивидуум или поступает в соответствии с этими влечениями, или испытывает значительный дистресс из-за них.

G3. Это предпочтение наблюдается минимум 6 месяцев.

F65.0 Фетишизм.

Использование в качестве стимула для сексуального возбуждения и сексуального удовлетворения неодушевленного предмета. Указывается, что многие фетиши являются дополнениями к человеческому телу, например, предметы одежды или обуви. Другие фетиши могут характеризоваться особым материалом - резина, пластик или кожа. Также указывается, что значимость фетишей для индивида может варьировать - в некоторых случаях они служат просто для повышения сексуального возбуждения, достигаемого нормативным образом. В этих случаях, например, на партнера одевается какая-нибудь особая одежда.

Диагностические указания содержат принцип, в соответствии с которым диагностика фетишизма осуществляется только в том случае, если фетиш является наиболее значительным источником сексуальной стимуляции или является обязательным для удовлетворительного сексуального ответа. Отмечается, что фетишистские фантазии встречаются часто, однако они не могут считаться расстройством до тех пор, пока не приводят к ритуальным действиям, которые являются столь непреодолимыми и неприемлемыми, что препятствуют осуществлению полового акта и вызывают страдания у самого индивидуума. Указывается также, что фетишизм встречается почти исключительно у мужчин.

F65.1 Фетишистский трансвестизм.

Надевание одежды противоположного пола главным образом для достижения сексуального возбуждения.

Указывается, что это расстройство необходимо дифференцировать от простого фетишизма. Основанием для их разграничения является то, что при фетишистском трансвестизме переодевание или использование предметов нацелено на преобразование собственной внешности с приданием ей черт, свойственных противоположному полу. Отмечается, что обычно надевается более одного предмета, часто - полный комплект одежды с дополнением ее париком и косметикой, при этом достигается ощущение принадлежности к другому полу. Другим состоянием, от которого необходимо дифференцировать фетишистский трансвестизм - это транссексуальный трансвестизм. Здесь необходимо помнить, что фетишистский трансвестизм имеет четкую связь с сексуальным возбуждением, а после достижения оргазма и снижения сексуального возбуждения обычно возникает сильное желание снять одежду. Указывается также на сообщения о фетишистском трансвестизме как о ранней фазе транссексуализма и предполагается, что в этих случаях он представляет собой стадию в развитии транссексуализма.

F65.2 Эксгибиционизм.

Периодическая или постоянная наклонность к неожиданной демонстрации собственных половых органов незнакомым людям (обычно лицам противоположного пола) в общественных местах без предложения или намерений более близкого контакта. Обычно, хотя и не всегда, во время демонстрации возникает половое возбуждение, которое часто сопровождается мастурбацией. Указывается также, что эта наклонность может проявляться только в периоды эмоционального стресса или кризиса, перемежаясь длительными периодами без подобного поведения.

F65.3 Вуайеризм.

Периодическая или постоянная наклонность наблюдать за людьми, занимающимися сексом или "интимными делами", например, раздеванием. Отмечается, что это обычно приводит к половому возбуждению и мастурбации и осуществляется тайно от наблюдаемой особы, без желания обнаружить собственное присутствие и вступить в связь с лицом, за которым ведется наблюдение.

F65.4 Педофилия.

Постоянное или преобладающее сексуальное предпочтение детей, как правило, препубертатного или раннего пубертатного возраста. Указывается, что может существовать предпочтение определенного пола (девочки или мальчики), а могут быть привлекательны одновременно дети обоего пола.

Отмечается, что педофилия редко выявляется у женщин. Указывается, что социально осуждаемые контакты между взрослыми и половозрелыми лицами юношеского возраста, особенно однополыми, тем не менее не обязательно являются проявлениями педофилии. Точно также однократное действие, в особенности, если его субъект сам юношеского возраста, не свидетельствует о постоянной и доминирующей наклонности, необходимой для постановки диагноза. Обязательным для установления диагноза считается достижение субъектом по меньшей мере 16-летнего возраста и наличие 5-летней разницы с используемым объектом. Наряду с этим оговаривается, что данная диагностическая категория включает тех мужчин, которые, несмотря на предпочтение взрослых сексуальных партнеров, в силу постоянных фрустраций при установлении соответствующих контактов, привычно обращаются в качестве замены к педофильному объекту. Точно также диагноз педофилии может быть установлен в отношении мужчин, сексуально посягающих на собственных детей препубертатного возраста, в тех случаях, когда они обнаруживают домогательство к другим детям.

F65.5 Садо-мазохизм.

Предпочтение сексуальной активности, включающей причинение боли, унижение или установления зависимости. Если индивидуум предпочитает быть подверженным такого рода стимуляции (является реципиентом) - это мазохизм; если же он предпочитает быть ее источником - садизм. Отмечено, что часто человек получает сексуальное удовлетворение как от садистической, так и от мазохистской активности.

Упомянуто, что слабые проявления садо-мазохистской стимуляции обычно применяются для усиления в остальном нормальной сексуальной активности. В связи с этим дается указание использовать эту категорию лишь в тех случаях, когда садо-мазохистская активность является основным источником сексуальной стимуляции или необходима для сексуального удовлетворения. С другой стороны, указывается на трудности отграничения сексуального садизма от проявлений в сексуальных ситуациях жестокости или гнева, не связанных с половым чувством. Поэтому диагноз может устанавливаться там, где насилие необходимо для эротического возбуждения.

F65.6 Множественные расстройства сексуального предпочтения.

Данная категория предназначена для диагностики тех случаев, когда у человека наблюдается более одного нарушения сексуального предпочтения без четкого преобладания какого-либо из них. Предлагается перечислять различные типы предпочтения и их относительное значение. Среди наиболее частых указано на сочетание фетишизма, трансвестизма и садо-мазохизма.

F65.8 Другие расстройства сексуального предпочтения.

Данная категория предназначена для диагностики множества других видов нарушения сексуального предпочтения и сексуальной активности, которые встречаются относительно редко. В качестве примеров перечисляются непристойные телефонные звонки (телефонная скатофилия), прикосновение к людям и трение о них в многолюдных общественных местах для сексуальной стимуляции (фроттеризм), сексуальные действия с животными (зоофилия), сдавление кровеносных сосудов или удушение для усиления полового возбуждения (аутоасфиксияфилия), предпочтение партнеров с какими-либо особыми анатомическими дефектами, например, с ампутированной конечностью (апотемнофилия), некрофилия.

Включение этой категории оправдывается тем, что эротическая практика является слишком разнообразной, а многие ее виды встречаются слишком редко, чтобы использовать специальный термин для каждого из них. Глотание мочи (уролагния), пачкание испражнениями или уколы кожи или сосков, например, могут быть частью поведенческого репертуара при садо-мазохизме. Часто встречаются различного рода мастурбаторные ритуалы, причем крайние степени такой практики - вставление предметов в прямую кишку или мочеиспускательный канал, неполное самоудушение, происходящее в том числе при обычных сексуальных контактах,- также относятся к патологии.

F65.9 Расстройство сексуального предпочтения, неуточненное.

Включение в классификацию тех или иных форм парафилий в виде самостоятельного таксона или упоминания лишь в сборной группе подвержено совершенно различным влияниям - появляющимся эпидемиологическим данным или изменяющимся представлениям о их социальной значимости. Б.Л.Винокуров (1993), например, склонен объяснять перенос в основной перечень зоофилии в DSM-III, причем с упоминанием женской зоофилии, влиянием обществ по защите животных, которые в США пользуются определенным авторитетом. В DSM-III-R и DSM-IV зоофилия вновь была лишена положения самостоятельного таксона и опять оказалась в сборной группе "атипичных парафилий". Трансвестизм в DSM-III был целиком отнесен к парафилиям. Лишь в DSM-III-R как вариант парафилии был оставлен только трансвестистский фетишизм, тогда как трансвестизм двойной роли был отнесен к расстройствам половой идентичности и занял место рядом с транссексуализмом, что было воспроизведено и МКБ-10. В DSM-IV в описании трансвестистского фетишизма не упоминается о мастурбации, а говорится только, что переодевание в платье другого пола вызывает половое возбуждение. В отличие от МКБ-10 и DSM-III, и DSM-IV используют в отношении садизма и мазохизма уточнение "сексуальный", поскольку осуществлялись попытки употребления данных обозначений в отношении определенных личностных типов. Последняя группа "атипичных парафилий" состояла из простого перечисления (в порядке английского алфавита) всех перверсий, которые ранее не были выделены особо (копрофилия, фроттеризм, клизмафилия, мизофилия, некрофилия, урофилия). В DSM-III-R к этому перечню были добавлены зоофилия и телефонная скатология, причем последнюю в DSM-IV предполагалось даже выделить в особый таксон, что, однако, сделано не было. В DSM-III-R также были внесены уточнения в отношении диагностики педофилии: педофилом могло считаться только лицо старше 16 лет, а объект его влечения должен быть моложе его не менее, чем на 5 лет, и вообще не старше 13 лет. Было выделено и два типа педофилии - эксклюзивный (влечение только к детям) и неэксклюзивный (и к детям, и к взрослым). DSM-IV также предусматривает подразделение в зависимости от направленности педофильного влечения на девочек, мальчиков, на тех и других, и отдельно - ограниченное инцестом.

В связи с тем, что сама по себе сексуальная ориентация не рассматривается в качестве расстройства, сделана попытка отдельно регистрировать клинические проблемы индивидуума, возникающие вследствие особенностей сексуального развития и сексуальной ориентации.

F66 Психологические и поведенческие расстройства, связанные с сексуальным развитием и ориентацией.

F66.0 Расстройства полового созревания.

Больной страдает от неопределенности своей половой принадлежности или сексуальной ориентации и сомнений в них, что приводит к тревоге или депрессии. Указано, что чаще это имеет место в юношеском возрасте у лиц, которые не уверены, являются ли они гомо-, гетеро- или бисексуальными. Однако упоминается и другая когорта лиц, которые обнаруживают изменение собственной сексуальной ориентации после периода явно стабильной сексуальной ориентации со стабильными партнерскими отношениями.

F66.1 Эго-дистоническая сексуальная ориентация.

Половая идентичность или сексуальное предпочтение не вызывает сомнений, но индивидуум желает, чтобы они были иными в связи с дополнительно имеющимися психологическими или поведенческими расстройствами и потому может стремиться к лечению с целью изменения их.

F66.2 Расстройство сексуальных отношений.

Аномалии половой идентичности или сексуального предпочтения приводят к затруднениям в формировании или сохранении связи с сексуальным партнером.

F66.8 Другие расстройства психосексуального развития.

F66.9 Расстройство психосексуального развития, неуточненное.

Введение перечисленных рубрик в значительной степени явилось компромиссом в споре о классификации гомосексуализма. Первое голосование президиум Американской Психиатрической Ассоциации (АРА) провел 15.12.1973 г. Из 15 его членов 13 высказались за исключение гомосексуализма из реестра психических расстройств. Это решение инициировало протест со стороны ряда специалистов, которые собрали необходимые 200 подписей для проведения референдума по данному вопросу. Голосование состоялось в апреле 1974 года. Из немногим более 10 тыс. бюллетеней 5854 подтвердили решение президиума, а 3810 не признали его. Вся эта история получила название "эпистемологического скандала", поскольку для истории науки разрешение чисто "научного" вопроса путем голосования является случаем уникальным. В результате термин "гомосексуализм" был первоначально заменен на "нарушение сексуальной ориентации" - понятие, допускающее широкое толкование.

Примечательно, что даже воинственно настроенные гомосексуалисты были готовы согласиться с термином "нарушения сексуальной ориентации", правда, придавая ему особый смысл. Так, Фрэнк Кеймени заявил, что гомосексуалист, отказывающийся от своего "статуса", и в самом деле "чокнутый" и нуждается в лечении, которое поможет ему избавиться от гомофобии (Тюйе П., 1993). Так в DSM-III появилось другое понятие - "эго-дистонический гомосексуализм", т.е. акцент был сделан на том обстоятельстве, что ситуацию как "болезнь" определяет само заинтересованное лицо - если у него "дистония", значит, есть нарушение. Если же человека собственный гомосексуализм не угнетает, говорят о его эго-синтонической форме. При этом DSM-III отмечала, что часто сами индивиды не страдают от своих парафилий, которые не вызывают у них дистресса, и проблема для них - в реакции окружения на их сексуальное поведение. Вместе с тем последующее развитие классификации привело к дальнейшей либерализации диагностических подходов. В DSM-III-R, вышедшем в 1987 году, "эго-дистонический гомосексуализм" перекочевал в диагностический указатель, окончательно исчезнув из основного раздела "Руководства". В разделе, озаглавленном "Неопределенные сексуальные нарушения", остался лишь намек на него в виде примера - в некоторых случаях отмечают "серьезное и стойкое расстройство, связанное с сексуальной ориентацией пациента". При этом он оказался в сборной группе, включающей, например, и дисморфофобии, если они касались собственных гениталий. Таким образом, термин "гомосексуализм" вовсе исчез из официального профессионального языка. Пересмотрено было и понятие "дистонический" - данное определение используется для тех случаев, когда пациент действует под насильственными побуждениями или испытывает дистресс из-за своих действий. Таким образом, можно говорить о двух принципиально разных конфликтах - вторичном, возникающем вследствие реакции окружения, и первичном, возникающем в результате чуждости аномальных побуждений самих по себе. Примерно таким же образом выглядит положение в МКБ-10, где понятие "эго-дистонический" относится не только к психосексуальной ориентации вообще, но и к состояниям нарушенной половой идентичности.

Классификация парафилий остается несовершенной, поскольку ориентирована все-таки прежде всего на противоречие поведения социальным нормам. К тому же она остается условной, с одной стороны, в силу одновременного совмещения в реальном поведении характеристик различных форм аномалий сексуальности, с другой - поскольку не может охватить все их многообразие. Так, претензии к существующим классификациям предъявляются со стороны исследователей сочетанных форм парафильного поведения (Abel G.G. et al., 1988; Bradford J.M.W. et al., 1992). Результатом этих работ, в частности, явилось утверждение, что классификация не позволяет проводить диагностику некоторых форм аномального сексуального поведения как парафильного, хотя к тому есть все клинические основания. В свете этого оправданным следует считать использование обозначений, даже не упоминающихся в классификациях, например, "раптофилия", а также применение в исследовательских работах более обобщающих типологий, например, "агрессивных" и "неагрессивных" вариантов парафилий.

Диагностические принципы МКБ-10 подразумевают не только возможность, но и необходимость в соответствующих случаях полидиагностики, т.е. использования нескольких диагностических рубрик для кодирования одного случая. Такая необходимость может возникнуть как минимум в трех ситуациях. Во-первых, возможно раздельное кодирование длинника болезни и настоящего состояния (Циркин С.Ю., 1993). Во-вторых, это позволяет учитывать коморбидность парафилий - сосуществование их с иными психопатологическими состояниями. В этом смысле J.Money (1990) употребляет понятие "синдром частичного совпадения", подразумевая сочетание сексуальных девиаций с височной эпилепсией, биполярными, шизоидными, обсессивно-компульсивными расстройствами. Он также отмечает, что парафилии у некоторых больных не просто сосуществуют с височной эпилепсией (в виде двойного диагноза), но между эпизодическими приступами сексуального поведения и эпилептическими припадками бессудорожного типа (известными как психомоторные или височные) имеется явное сходство. Отмечалась также связь между парафилиями и другими нарушениями контроля импульса (расстройствами влечения в традиционном понимании), другими формами аддикции (Borrego H.O., 1995) и обсессивно-компульсивными расстройствами (Pearson H., 1990). E.Coleman (1990) говорил также о связи компульсивного сексуального поведения с генерализованными тревожными расстройствами и дистимиями. В-третьих, диагностируемое патологическое состояние может соответствовать диагностическим критериям сразу нескольких категорий. Так, в отношении парафилий давно дискутируется вопрос о возможности применения в некоторых случаях к ним категорий обсессивно-компульсивного расстройства и расстройства контроля импульса (McElroy S.L. et al., 1992).

Теоретическая неопределенность порождает двусмысленность итоговых классификационных подходов к патологии сексуального влечения. Действительно, с одной стороны, парафилии (нарушения сексуального предпочтения) есть самостоятельная группа психических расстройств в рамках "Расстройств зрелой личности и поведения" (F65). Само по себе отнесение парафилий и расстройств идентичности в данную группу не является бесспорным. Как известно, по второму знаку классифицируется группа психических расстройств, обнаруживающих между собой определенную близость или связь прежде всего по форме проявления, а также в меньшей степени - по характеру поражения (органическому или функциональному). Объединение психосексуальных расстройств с расстройствами личности и влечений, по-видимому, соответствует продекларированному во введении к рубрике положению о их общности как клинически значимых состояний поведенческих типов, которые имеют тенденцию к устойчивости и являются выражением характеристик свойственных индивиду стиля жизни и способа отношения к себе и другим. Указывается, что некоторые из этих состояний и типов поведения появляются рано в процессе индивидуального развития как результат конституциональных факторов и социального опыта, в то время как другие приобретаются позднее.

С другой стороны, те же парафилии в некоторых ситуациях теряют свою клиническую самостоятельность, рассматриваясь в качестве отдельных симптомов других психических расстройств самого разного ранга. Так, они выступают в роли особого критерия диагностики органических расстройств личности (F07.0), причем считающегося характерным для личностного синдрома лимбической эпилепсии. Точно также наличие обсессивных мыслей "без внутреннего сопротивления" с сексуальным или агрессивным содержанием рассматривается как отдельный диагностический критерий шизотипического расстройства (F21). Наконец, по соседству с парафилиями располагается "Эмоционально лабильное расстройство личности" (F60.3), диагностическим критерием пограничного типа которого является "расстройство и неопределенность образа Я, целеполагания и внутренних предпочтений (включая сексуальные)".

Помимо парафилий в DSM-III впервые появился новый подкласс психосексуальных расстройств - "Расстройства половой идентичности" (транссексуализм у взрослых и расстройство половой идентичности у детей). Часто осуществляемый перевод термина "identity" как "идентификация" представляется не вполне оправданным, поскольку понятия "идентичность" и "идентификация" с клинической точки зрения тождественными не являются. Также необходимо уточнение, что английское "gender" означает не пол в сексуальном или даже анатомическом смысле, но прежде всего - мужской и женский род как таковой, т.е. речь идет не об отклонениях исключительно сексуальности, но структуры полоролевых стереотипов в более глубоком плане.

F64 Расстройства половой идентичности.

F64.0 Транссексуализм.

Желание существовать и быть принятым в качестве лица противоположного пола, обычно сочетающееся с чувством неадекватности или дискомфорта от своего анатомического пола и стремлением получать гормональное и хирургическое лечение с целью сделать свое тело как можно более соответствующим избранному полу.

Диагностические указания содержат требование констатации существования стойкой транссексуальной идентичности, по крайней мере, в течение 2 лет. При этом она не должна быть симптомом другого психического заболевания, например, шизофрении, или вторичным признаком каких-либо межполовых, генетических или хромосомных аномалий.

F64.1 Трансвестизм двойной роли.

Ношение одежды, присущей противоположному полу, как часть образа жизни с целью получения удовольствия от временного ощущения своей принадлежности к противоположному полу, однако без малейшего желания постоянного изменения пола или связанной с этим его хирургической коррекции. Переодевание не сопровождается возбуждением, что отличает данное расстройство от фетишистского трансвестизма (F65.1). Эта категория включает нарушения половой идентичности нетранссексуального типа в подростковом и зрелом возрасте.

F64.2 Расстройство половой идентичности у детей.

Включает круг расстройств, впервые появляющихся в детстве и всегда до начала пубертата, которые характеризуются постоянной выраженной неудовлетворенностью полом регистрации, что сопровождается настойчивым желанием принадлежать (или убежденностью в принадлежности) к противоположному полу. Указывается, что проявления расстройства включают стойкую озабоченность одеждой и/или занятиями, свойственными противоположному полу, и/или отвержение своего собственного пола. Напоминается, что данное расстройство не должно смешиваться с гораздо чаще встречающейся неконформностью с общепринятым полоролевым поведением. Поэтому для диагностики его недостаточно мальчишеского поведения у девочек или девичьего - у мальчиков, тогда как необходимо выявление глубокого нарушения чувства принадлежности к мужскому или женскому полу. Также подчеркивается, что данный диагноз не может устанавливаться в случае, если индивидуум достиг пубертатного возраста.

Среди диагностических указаний помимо упомянутых в клиническом описании признаков приводится возможность отвергания анатомических структур, присущих собственному полу, хотя одновременно указывается на редкость такого "необычного" поведения. Характерной особенностью считается то, что дети с расстройством половой идентичности отрицают наличие переживаний по этому поводу, хотя и могут быть огорчены конфликтом, возникающем вследствие иных ожиданий и надежд родителей или сверстников, а также насмешек и/или отвергания.



Отдельно описываются проявления этого расстройства у девочек, причем сделана оговорка, что нельзя быть уверенным в том, что соотношение полов соответствует клинической практике. Предпочтение поведения, традиционно ассоциирующегося с противоположным полом, у девочек проявляется в выборе друзей среди мальчиков, в жадном интересе к спорту, дракам, они не интересуются куклами и женскими ролями в построенных на воображении играх. Девочки подвержены остракизму в меньшей степени, чем мальчики, хотя и они могут страдать от насмешек в позднем детстве или в юности. По достижении юношеского возраста большинство из них отказываются от преувеличенной настойчивости заниматься мужскими видами деятельности и носить мужскую одежду, однако у некоторых сохраняется мужская идентичность, а может проявиться и гомосексуальная ориентация.

В наиболее наглядном и стройном виде диагностические критерии изложены в "зеленой" книге ("Исследовательские диагностические критерии"), хотя они почти полностью воспроизводят описательный материал основного глоссария ("синей" книги):

У девочек:

А. Жизнь девочкой вызывает постоянный и тяжелый дистресс и имеется твердое желание быть мальчиком (это желание определяется не только предполагаемыми культуральными преимуществами принадлежности к мужскому полу) или девочка настаивает, что она - мальчик.

Б. Одно из двух:

1) девочки обнаруживают постоянное отчетливое отвращение к обычной женской одежде и настаивают на ношении общепринятой мужской одежды, например, нижнего белья для мальчиков и другого.

2) девочки постоянно отрекаются от женских анатомических структур, о чем свидетельствует, по меньшей мере, один из следующих признаков:

а) утверждение, что у нее есть или появится половой член;

б) отказ от мочеиспускания в сидячем положении;

в) утверждение, что ей не хочется, чтобы у нее росли грудные железы или были менструации.

В. Девочка еще не достигла пубертатного возраста.

Г. Расстройство должно наблюдаться минимум 6 месяцев.

У мальчиков:

А. Жизнь мальчиком вызывает постоянный и тяжелый дистресс и сильное желание стать девочкой или, в более редких случаях мальчик настаивает, что он - девочка.

Б. Одно из двух:

1) Занятия обычной для женщин деятельностью, о чем свидетельствует предпочтение женской одежды или придание своей одежде вида женского наряда, или сильное желание участвовать в играх для девочек или других формах досуга и отказ от мальчишеских игрушек, игр и деятельности.

2) Мальчики постоянно отрекаются от мужских анатомических структур, на что указывает как минимум одно из следующих неоднократных утверждений:

а) что он вырастет женщиной (не только выполняя роль женщины);

б) что его половой член или яички отвратительны или что они исчезнут;

в) что лучше бы не иметь полового члена или яичек.

В. Мальчик еще не достиг пубертатного возраста.

Г. Расстройство должно наблюдаться минимум 6 месяцев.

F64.8 Другие расстройства половой идентичности.

F64.9 Расстройство половой идентичности, неуточненное.

Отнесение этих расстройств в МКБ-10 в рубрику F64 объясняется наличием множества общих признаков с другими расстройствами идентичности, расположенными в данном разделе.

Ранее расстройство половой идентичности у детей включалось в иную группу состояний, поскольку в DSM-III-R расстройства половой идентичности, включая транссексуализм, были перенесены из класса сексуальных расстройств в класс "расстройств, обычно впервые проявляющихся у детей и подростков". При подготовке DSM-IV сначала предполагалось расстройства половой идентичности выделить в особый подкласс, следующий за сексуальными расстройствами. В итоге они были возвращены в группу расстройств психосексуальных, однако с исчезновением разделения на транссексуализм и расстройство идентичности в детстве. Теперь и для того, и для другого состояния приводятся единые критерии, и только в последующем рекомендовано проводить их кодировку как "расстройство половой идентичности у детей" (302.6) и "расстройство половой идентичности у юношей и взрослых" (302.85). У зрелых индивидов эти расстройства специфицируются и по направленности сексуального влечения (на мужчин, женщин, обоих, ни на тех, ни на других). Исчезла из DSM-IV существовавшая еще в DSM-III-R такая классификационная единица, как "расстройство половой идентичности у подростков и взрослых нетранссексуального типа", описывавшее состояния дискомфорта от переживания нежелательности своего пола, сопровождающееся переодеванием и соответствующим поведением, однако без требований хирургической и гормональной коррекции. В DSM-IV, однако, включена подрубрика "Неспецифицированных расстройств половой идентичности", в которой описываются:

I. Интерсексуальные состояния (например, синдром андрогенной нечувствительности или конгенитальной адренальной гиперплазии), сопровождающиеся дисфорией пола.

II. Транзиторное, связанное со стрессом, переодевание.

III. Устойчивая поглощенность мыслями о кастрации или пенэктомии без желания приобретения половых характеристик другого пола.

В отечественной сексологии проводится важное для выбора терапевтических подходов деление транссексуализма на его "ядерные" и "краевые" варианты. Если первые практически не зависят от влияний микросоциальной среды и без смены пола адаптации не поддаются, то вторые отличаются мягкостью течения и оцениваются как внешне компенсированные и социально адаптированные, несмотря на сохраняющееся ощущение принадлежности к противоположному полу. Предполагается, что в основе "краевых" вариантов лежат менее грубые нарушения половой дифференцировки структур мозга в пренатальном онтогенезе.

Конечно, клинические проявления нарушений половой идентичности более богаты. Не случайно поэтому включение в DSM-IV рубрики "Сексуальные расстройства, не специфицированные иным образом", предназначенной для кодировки сексуальных нарушений, не соответствующих критериям иных, специфических, сексуальных расстройств. Особо среди них упоминается выраженное ощущение неадекватности, касающееся сексуальных действий или других особенностей, связанных с представляемыми стандартами маскулинности или фемининности. Неоправданно отсутствует в DSM-IV и трансвестизм двойной роли, включенный МКБ-10 в сходную рубрику и характеризующийся переодеванием в одежду противоположного пола для временного переживания принадлежности к противоположному полу (F64.1).

В последней классификации (DSM-IV) впервые объединены все психосексуальные расстройства. Сведение всех этих состояний воедино более оправданно по нескольким причинам. Во-первых, подобное объединение знаменует становление сексологии как особой отрасли знаний, а сексопатологии - как отдельной клинической дисциплины, что близко к отечественным подходам. Во-вторых, между ними могут существовать многообразные патогенетические и патопластические взаимосвязи: например, формирование парафилий может базироваться на искажениях половой идентичности, а нарушения психосексуальных ориентаций - предопределять функциональные сексуальные расстройства и т.д. Примечательно, что связь всех этих расстройств учитывалась во всех предшествующих "традиционных" классификациях, располагавших в одном ряду и количественные, и качественные нарушения сексуальности.

Не удивляйтесь Ирма, что установочные переговоры

Суббота, 24 Июля 2004 г. 14:45 + в цитатник
Не удивляйтесь Ирма, что установочные переговоры проходят вне «лаборатории» (может это и правда присущее только мне, такому странному), а совсем на нейтральной территории. У каждого своя метода. Предполагается, что и кобель, вылизывая собственные яйца, думает, что о вкусах не спорят. Ему так нравится. Но с другой стороны ни какая, даже самая откровенная и углубленная беседа не дает ощущения подлинно того вкуса, что получится от погружения участников переговоров в акцию и реал. Я о том, что яблоко всё же придется надкусить, чтобы толковать о его вкусе.

Давеча помещал уже ДИАЛОГ ВТОРОЙ для публикации на эбауте, но ни ответа, ни привета. Может на енто дело ограничения какие-то. Ну так и сказали бы открыто, мол, то, да сё, «нет тары, сэр, нет тары», ну то есть места… в среде статей наших. Тады, значится, рискну прям тут и поместить продоление ДИАЛОГОВ. И если что-то не так, можете удалить сие сообщение и черкнуть мне письмецо - почему, собственно

ДИАЛОГ ВТОРОЙ.

Продолжу тот наш разговор, что был в ночном саду, у меня на даче.
Не думаю, что первый фрагмент диалога только двоих и задел. Вероятнее его еще не многие читали из-за малочисленной посещаемости. Лето все-таки.

Вот еще о чем разговор пошел.
Мой собеседник знал , конечно, о Протеевском форуме «Психологического СМ», и спросил о моем мнении, ведь я тогда еще не знал, что существует сайт, на котором сейчас нахожусь...


Ах, если б я любил людей поменьше!
– рассуждал в задумчивости молодой людоед,
ковыряя ногтем между зубов.

Сей эпиграф весьма метафоричен, но…
В каждой истине, есть доля истины…

Начало белых ночей в Питере требовало бы особого описания. Они еще не совсем белёсые, как в середине июня, а есть после полуночи совсен небольшой промежуток кромешной тьмы. Именно в этот момент времени мой собеседник и повернул разговор на «мистическое», я в изначальном значении этого слова – мист, все-таки, человек посвященный в некие тайны, не доступные пониманию и знанию других. Иногда эти тайны носят налёт учения, иногда течения, а иногда индивидуальной интепретации.

-Почему, -спросил меня собеседник, - ты слово садизм употребляешь только о наших людях, но о себе предпочитаешь употреблять слово садистика? Что это? Не причисление себя к остальным, или терминологическая тонкость?
-Садизм ни по каким открытым, компетентным и серьёзным источникам не является безнасильственным воздействием, а посему строго говоря, это криминальной темы словцо. Если БДСМ-овцы твердят, что мы всё это тут по согласию и доброй воле вытворяем, то и слово должно быть иным. Иначе ни себе ни другим людям невозможно толком объяснить, почему наша «шайка» обзывает себя ворами, а на деле занимается благотворительностью. Вот я и ввел для себя
термин садистика. Он подчеркивает демаркацию с медицинским и криминальным оттенками слова «садизм».
-Тогда скажи мне, как садистика относится к психологическому садизму? Ты ведь не можешь отрицать, что больно может быть и душе человека. И допустим твой партнер не против этого. В таком смысле садистика не может существовать, потому что «игра» будет анонсирована как: всё понарошку будет, и не бойся ничего…
- Пожалуй не буду говорить о моих практиках в этой области СМ, но о том, как это происходит у моего хорошего друга, я пожалуй смогу рассказать. Если ты не боишься страшных историй на ночь.
-О! У меня давняя привычка не бояться СМ-экшина, тем более в устной форме.
-Значит ты всегда имел возможность использовать стоп-слово. А если и нет, то знал, что твоя хозяйка не сделает ничего запредельного. Ведь ты твердо уверен в конечном результате. Так?
-Конечно уверен, что она не сделает ничего необратимого со мной.
-А с малознакомой хозяйкой ты был бы так же уверен в финале, как с твоей постоянной.
-Возможно и нет. Не хочу думать об этом. О возможной измене.
- Мой друг предпочитает после надежной фиксации, убедить партнершу, что всё, что он будет ей говорить , будет соответственно и исполняться… Один девайс. Другой. Третий. И вот его мазохистка убеждается, что он приводит все свои слова в действие. Тут он заскотчёвывает ее рот и… в помещении появляется жаровня с углями и раскаленное до жолтого свечения железное клеймо. Мазохистка не готова к этому. Это не входило в их планы, не обсуждалось. Он делает все так убедительно и реалистично, что мазохистка от страха предстоящей непереносимой боли теряет сознание.
-Это не хорошо на самом деле ! А если не выдержит сердце?
-Он держит ситуацию под контролем. Разбирается в этих вещах. Не сомневайся в безопасности этой мазохистки. Тем более, что вся эта игра с углями на самом деле только средство вызвать панический страх предстоящей боли. Я все это рассказал что бы ты понял, до какой крайности может доходить эффект от психологического садизма. Ведь это была с его стороны только тяга привести свою жертву, еще недавно смаковавшую свою алголангию, в дикий ужас и трепет перед «предстоящей» болью, перед неизведанным и оттого невероятно страшным.
-Я думаю, что он не прав, ведь девушка может лишиться и рассудка, или получить тяжелую психическую травму, при таком его эксперименте над ее выносливостью. Почему ему нужна потеря сознания? Это фетишная вершина его ощущений?
-Он не устраивает таких сцен с мазохистками повторно, потому что они уже знают, что развязка не наступит, но ведь что удивительно, они просят его о повторении той игры. Она им нравится… Словно не понимают, что на этот раз такой страх уже не придёт к ним. Он , конечно, экстримал, но у каждого свои пунктики. Он же работает с настоящими, реальными мазохистками, а не ванилью, так что психических травм и потери рассудка ожидать не нужно. А ты смог бы выдержать подобный психологический садизм?
-Я подумаю об этом. Но разговор этот я своей госпоже, с твоего позволения, передам. Хорошо?
-Я не патентное бюро, рассказывай, если захочешь. Но лично мне более нравится из психологического садизма унижизмы, как я их называю. Знаешь чем я их отделяю от унижений? Да тем, что не унижаю золотым дождем или чем-то иным, конкретным в проявлении, а только даю почувствовать, что это сейчас вот-вот будет, и оно почти уже…, но в последний миг наступает «помилование», или объявляю, что пока передумал. Именно в последний миг, когда уже виновная готова с почтением и безропотно принять назначенное ей унижение. Заметь, ни о каких моих практиках я не буду рассказывать, только об идее.
-Так дразниться это тоже разновидность садизма.
-Точно. Унижизм садистичнее унижения в два раза. Ровно в два раза. А чтобы форма встречи была выдержана процессуально, все стандартные девайсы в работе используются само собой. Так что не могу себе представить только психологический садизм. Мне думается, он не отделим от общего садизма в отдельную рафинированную фракцию. Разве что чисто теоретически, в таких вот беседах вроде нашей. А на практике никогда.
-Но канонически твой друг все же должен был некоторым образом оговорить с партнершей предстоящий страх. Мне ее жаль. Впрочем кто знает, что лучше: получить от пилота (с парашютом за спиной) ириску меллер, и, насладившись вкусом, понять в конце концов, что уже пришел конец этому твоему полёту, или лучше убедиться в том, что самолет падает не изведав неизведанного – ириски меллер. Поди разберись… Может неизведанное и впрямь слаще изведанного...
Ночная прохлада заставила нас решиться еще на один кофейничек, и когда я через десять минут вернулся с ароматным напитком и меховой безрукавкой, то оказался прав – мой гость ежился и дрожал. Вероятно от холода... Его бокал коньяка был пуст. В мангале еще тлели угли от шашлыков, что мы ели с вечера, и мой собеседник смотрел на них как-то очень глубоко задумавшись. Угли мерцали.
Мне не хотелось прерывать его визуализаций, но ясно было, что вербальное воздействие сейчас превращалось в его мозгу в виртуальные действа. И я только подумал, что хорошо все-таки мозг наш устроен. Сидишь себе в кресле у камина, а мысленно карабкаешься по мерзлой скале, и вершина уже близка, или прогуливаешься по росистым густым травам джунглей в восточных предгорьях Тейде, в предрассветном свежем воздухе, наполненном ароматом тропических цветов, почти реально ощущая все это… Так в мастурбации прыщавая девчушка представляет ласки самого Бельмондо, а пацанёнок вкладывает меж грудей Сабрине. Пусть они все мечтают себе на здоровье. И получают от этого удовольствие.
-Значит психологический садизм в два раза садистичнее обычного, говоришь?- Спросил мой собеседник в задумчивости, принимая чашку ароматного кофе «Павлик» .
-Именно так. Унижистика позволяет делать то, что на самом деле и делать не собираешься, но партнёр уже ждет от тебя этого унижения, жаждет его, а ты берешь и «передумываешь», как бы вдвойне проигрывая все, на что уже был согласен твой партнёр.

Уже провожая моего собеседника домой, после кофе, мы затронули еще одну тему людей из темы. Вернее он поведал мне о своих планах на случай если… Но об этом в следующий раз. В следующем фрагменте того ночного диалога. Во всяком случае я понял тогда, что мазохисты могут быть таковыми не только сессионно или с высокой степенью постоянства, но готовы доводить свою идею до «победы полного абсурда» – довести своих гонителей и преследователей до желания реально и физически уничтожить тебя. Я назвал этот феномен сверхмазохизмом…

А в сегодняшнем фрагменте хотел бы узнать мнение сообщественников на тему жёсткого психологического садизма. Так ли он опасен для психики, так ли уж он тематичен, и вообще, имеет ли право топ на психосадистику, если это не оговаривалось в начале, ведь физические воздействия не произойдут, а движения души и вербальные воздействия оговаривать смысла нет.
Так что же получается, психологический садизм вне законов (принятых правил) БДСМ? А если он в законном арсенале доступных топу средств, то надо ли оговаривать его заранее?
И не потеряет ли он смысл, если предварительно рассказать, что «голову твою я в гильотину вставлю, звонко поточу лезвие над твоей головой, а потом ничего не боись. Ничего не произойдет. Вынешь себе голову назад. Это я так буду шутить. А потом проделаем это же с руками…» Считаю оговаривать психосадизм, значит лишать его смысла, и самого главного – страха боттома. А не оговаривать, значит не быть честным в предподготовительной беседе. Что скажете, господа и госпожи, одноплеменники мои и сообщественники?
И, да простите мне, введение своего термина «садистика», но может и правда стоит задуматься о термине «садизм», как о чрезмерно не соответствующем принципу добровольности.
Вспомните хоть оригинальные тексты уважаемого маркиза, - что-то не было там особливой добровольности объектов воздействия нашего героя. Пардон, одно насилие да и только. И жестокое, чёрт возьми, даже по мнению его современников.
А у нас диаметрально противоположное провозглашается – добровольность, да еще и «райские удовольствия» обеим сторонам вместо «мук адовых» для одной из них.
Неувязочка всралась в теорию, и здесь, как бы кончики с кончиками не сходятся, как в бондаже, когда веревка не достаточной длинны. «Ха! – с одной стороны, а с другой –Мдя-я-я-!»



]


Все права защищены. Перепечатка и цитирование материалов разрешены по согласованию с редакцией, с обязательной ссылкой на источник. Вы можете связаться с редакцией по адресу admin@smlife.ru

Вы можете автоматически вставлять наши публикации в свой сайт используя файлы backend.php или ultramode.txt
Web site engine's code is Copyright © 2002 by PHP-Nuke. All Rights Reserved. PHP-Nuke is Free Software released under the GNU/GPL license.
Page Generation: 0.147 Seconds




Поиск сообщений в Una
Страницы: 98 ... 25 24 [23] 22 21 ..
.. 1 Календарь