Не удивляйтесь Ирма, что установочные переговоры проходят вне «лаборатории» (может это и правда присущее только мне, такому странному), а совсем на нейтральной территории. У каждого своя метода. Предполагается, что и кобель, вылизывая собственные яйца, думает, что о вкусах не спорят. Ему так нравится. Но с другой стороны ни какая, даже самая откровенная и углубленная беседа не дает ощущения подлинно того вкуса, что получится от погружения участников переговоров в акцию и реал. Я о том, что яблоко всё же придется надкусить, чтобы толковать о его вкусе.

Давеча помещал уже ДИАЛОГ ВТОРОЙ для публикации на эбауте, но ни ответа, ни привета. Может на енто дело ограничения какие-то. Ну так и сказали бы открыто, мол, то, да сё, «нет тары, сэр, нет тары», ну то есть места… в среде статей наших. Тады, значится, рискну прям тут и поместить продоление ДИАЛОГОВ. И если что-то не так, можете удалить сие сообщение и черкнуть мне письмецо - почему, собственно

ДИАЛОГ ВТОРОЙ.

Продолжу тот наш разговор, что был в ночном саду, у меня на даче.
Не думаю, что первый фрагмент диалога только двоих и задел. Вероятнее его еще не многие читали из-за малочисленной посещаемости. Лето все-таки.

Вот еще о чем разговор пошел.
Мой собеседник знал , конечно, о Протеевском форуме «Психологического СМ», и спросил о моем мнении, ведь я тогда еще не знал, что существует сайт, на котором сейчас нахожусь...


Ах, если б я любил людей поменьше!
– рассуждал в задумчивости молодой людоед,
ковыряя ногтем между зубов.

Сей эпиграф весьма метафоричен, но…
В каждой истине, есть доля истины…

Начало белых ночей в Питере требовало бы особого описания. Они еще не совсем белёсые, как в середине июня, а есть после полуночи совсен небольшой промежуток кромешной тьмы. Именно в этот момент времени мой собеседник и повернул разговор на «мистическое», я в изначальном значении этого слова – мист, все-таки, человек посвященный в некие тайны, не доступные пониманию и знанию других. Иногда эти тайны носят налёт учения, иногда течения, а иногда индивидуальной интепретации.

-Почему, -спросил меня собеседник, - ты слово садизм употребляешь только о наших людях, но о себе предпочитаешь употреблять слово садистика? Что это? Не причисление себя к остальным, или терминологическая тонкость?
-Садизм ни по каким открытым, компетентным и серьёзным источникам не является безнасильственным воздействием, а посему строго говоря, это криминальной темы словцо. Если БДСМ-овцы твердят, что мы всё это тут по согласию и доброй воле вытворяем, то и слово должно быть иным. Иначе ни себе ни другим людям невозможно толком объяснить, почему наша «шайка» обзывает себя ворами, а на деле занимается благотворительностью. Вот я и ввел для себя
термин садистика. Он подчеркивает демаркацию с медицинским и криминальным оттенками слова «садизм».
-Тогда скажи мне, как садистика относится к психологическому садизму? Ты ведь не можешь отрицать, что больно может быть и душе человека. И допустим твой партнер не против этого. В таком смысле садистика не может существовать, потому что «игра» будет анонсирована как: всё понарошку будет, и не бойся ничего…
- Пожалуй не буду говорить о моих практиках в этой области СМ, но о том, как это происходит у моего хорошего друга, я пожалуй смогу рассказать. Если ты не боишься страшных историй на ночь.
-О! У меня давняя привычка не бояться СМ-экшина, тем более в устной форме.
-Значит ты всегда имел возможность использовать стоп-слово. А если и нет, то знал, что твоя хозяйка не сделает ничего запредельного. Ведь ты твердо уверен в конечном результате. Так?
-Конечно уверен, что она не сделает ничего необратимого со мной.
-А с малознакомой хозяйкой ты был бы так же уверен в финале, как с твоей постоянной.
-Возможно и нет. Не хочу думать об этом. О возможной измене.
- Мой друг предпочитает после надежной фиксации, убедить партнершу, что всё, что он будет ей говорить , будет соответственно и исполняться… Один девайс. Другой. Третий. И вот его мазохистка убеждается, что он приводит все свои слова в действие. Тут он заскотчёвывает ее рот и… в помещении появляется жаровня с углями и раскаленное до жолтого свечения железное клеймо. Мазохистка не готова к этому. Это не входило в их планы, не обсуждалось. Он делает все так убедительно и реалистично, что мазохистка от страха предстоящей непереносимой боли теряет сознание.
-Это не хорошо на самом деле ! А если не выдержит сердце?
-Он держит ситуацию под контролем. Разбирается в этих вещах. Не сомневайся в безопасности этой мазохистки. Тем более, что вся эта игра с углями на самом деле только средство вызвать панический страх предстоящей боли. Я все это рассказал что бы ты понял, до какой крайности может доходить эффект от психологического садизма. Ведь это была с его стороны только тяга привести свою жертву, еще недавно смаковавшую свою алголангию, в дикий ужас и трепет перед «предстоящей» болью, перед неизведанным и оттого невероятно страшным.
-Я думаю, что он не прав, ведь девушка может лишиться и рассудка, или получить тяжелую психическую травму, при таком его эксперименте над ее выносливостью. Почему ему нужна потеря сознания? Это фетишная вершина его ощущений?
-Он не устраивает таких сцен с мазохистками повторно, потому что они уже знают, что развязка не наступит, но ведь что удивительно, они просят его о повторении той игры. Она им нравится… Словно не понимают, что на этот раз такой страх уже не придёт к ним. Он , конечно, экстримал, но у каждого свои пунктики. Он же работает с настоящими, реальными мазохистками, а не ванилью, так что психических травм и потери рассудка ожидать не нужно. А ты смог бы выдержать подобный психологический садизм?
-Я подумаю об этом. Но разговор этот я своей госпоже, с твоего позволения, передам. Хорошо?
-Я не патентное бюро, рассказывай, если захочешь. Но лично мне более нравится из психологического садизма унижизмы, как я их называю. Знаешь чем я их отделяю от унижений? Да тем, что не унижаю золотым дождем или чем-то иным, конкретным в проявлении, а только даю почувствовать, что это сейчас вот-вот будет, и оно почти уже…, но в последний миг наступает «помилование», или объявляю, что пока передумал. Именно в последний миг, когда уже виновная готова с почтением и безропотно принять назначенное ей унижение. Заметь, ни о каких моих практиках я не буду рассказывать, только об идее.
-Так дразниться это тоже разновидность садизма.
-Точно. Унижизм садистичнее унижения в два раза. Ровно в два раза. А чтобы форма встречи была выдержана процессуально, все стандартные девайсы в работе используются само собой. Так что не могу себе представить только психологический садизм. Мне думается, он не отделим от общего садизма в отдельную рафинированную фракцию. Разве что чисто теоретически, в таких вот беседах вроде нашей. А на практике никогда.
-Но канонически твой друг все же должен был некоторым образом оговорить с партнершей предстоящий страх. Мне ее жаль. Впрочем кто знает, что лучше: получить от пилота (с парашютом за спиной) ириску меллер, и, насладившись вкусом, понять в конце концов, что уже пришел конец этому твоему полёту, или лучше убедиться в том, что самолет падает не изведав неизведанного – ириски меллер. Поди разберись… Может неизведанное и впрямь слаще изведанного...
Ночная прохлада заставила нас решиться еще на один кофейничек, и когда я через десять минут вернулся с ароматным напитком и меховой безрукавкой, то оказался прав – мой гость ежился и дрожал. Вероятно от холода... Его бокал коньяка был пуст. В мангале еще тлели угли от шашлыков, что мы ели с вечера, и мой собеседник смотрел на них как-то очень глубоко задумавшись. Угли мерцали.
Мне не хотелось прерывать его визуализаций, но ясно было, что вербальное воздействие сейчас превращалось в его мозгу в виртуальные действа. И я только подумал, что хорошо все-таки мозг наш устроен. Сидишь себе в кресле у камина, а мысленно карабкаешься по мерзлой скале, и вершина уже близка, или прогуливаешься по росистым густым травам джунглей в восточных предгорьях Тейде, в предрассветном свежем воздухе, наполненном ароматом тропических цветов, почти реально ощущая все это… Так в мастурбации прыщавая девчушка представляет ласки самого Бельмондо, а пацанёнок вкладывает меж грудей Сабрине. Пусть они все мечтают себе на здоровье. И получают от этого удовольствие.
-Значит психологический садизм в два раза садистичнее обычного, говоришь?- Спросил мой собеседник в задумчивости, принимая чашку ароматного кофе «Павлик» .
-Именно так. Унижистика позволяет делать то, что на самом деле и делать не собираешься, но партнёр уже ждет от тебя этого унижения, жаждет его, а ты берешь и «передумываешь», как бы вдвойне проигрывая все, на что уже был согласен твой партнёр.

Уже провожая моего собеседника домой, после кофе, мы затронули еще одну тему людей из темы. Вернее он поведал мне о своих планах на случай если… Но об этом в следующий раз. В следующем фрагменте того ночного диалога. Во всяком случае я понял тогда, что мазохисты могут быть таковыми не только сессионно или с высокой степенью постоянства, но готовы доводить свою идею до «победы полного абсурда» – довести своих гонителей и преследователей до желания реально и физически уничтожить тебя. Я назвал этот феномен сверхмазохизмом…

А в сегодняшнем фрагменте хотел бы узнать мнение сообщественников на тему жёсткого психологического садизма. Так ли он опасен для психики, так ли уж он тематичен, и вообще, имеет ли право топ на психосадистику, если это не оговаривалось в начале, ведь физические воздействия не произойдут, а движения души и вербальные воздействия оговаривать смысла нет.
Так что же получается, психологический садизм вне законов (принятых правил) БДСМ? А если он в законном арсенале доступных топу средств, то надо ли оговаривать его заранее?
И не потеряет ли он смысл, если предварительно рассказать, что «голову твою я в гильотину вставлю, звонко поточу лезвие над твоей головой, а потом ничего не боись. Ничего не произойдет. Вынешь себе голову назад. Это я так буду шутить. А потом проделаем это же с руками…» Считаю оговаривать психосадизм, значит лишать его смысла, и самого главного – страха боттома. А не оговаривать, значит не быть честным в предподготовительной беседе. Что скажете, господа и госпожи, одноплеменники мои и сообщественники?
И, да простите мне, введение своего термина «садистика», но может и правда стоит задуматься о термине «садизм», как о чрезмерно не соответствующем принципу добровольности.
Вспомните хоть оригинальные тексты уважаемого маркиза, - что-то не было там особливой добровольности объектов воздействия нашего героя. Пардон, одно насилие да и только. И жестокое, чёрт возьми, даже по мнению его современников.
А у нас диаметрально противоположное провозглашается – добровольность, да еще и «райские удовольствия» обеим сторонам вместо «мук адовых» для одной из них.
Неувязочка всралась в теорию, и здесь, как бы кончики с кончиками не сходятся, как в бондаже, когда веревка не достаточной длинны. «Ха! – с одной стороны, а с другой –Мдя-я-я-!»



]


Все права защищены. Перепечатка и цитирование материалов разрешены по согласованию с редакцией, с обязательной ссылкой на источник. Вы можете связаться с редакцией по адресу admin@smlife.ru

Вы можете автоматически вставлять наши публикации в свой сайт используя файлы backend.php или ultramode.txt
Web site engine's code is Copyright © 2002 by PHP-Nuke. All Rights Reserved. PHP-Nuke is Free Software released under the GNU/GPL license.
Page Generation: 0.147 Seconds