Утолщенный боковой край спицами

Здоровье «щитовидки» проверенными народными средствами

В данной статье перечислены наиболее типичные заболевания щитовидной железы и даны рекомендации по их лечению методами народной медицины с использованием различных травяных сборов, настоев, отваров, а также заговоров, проверенных поколениями целителей.

Щитовидная железа играет очень важную роль в процессе жизнедеятельности человеческого организма. К сожалению, нередко работа этой части эндокринной системы нарушается из-за попадания в организм инфекций или по другим причинам.

Поскольку современная официальная медицина не всегда может помочь людям, страдающим заболеванием щитовидной железы, то в некоторых случаях имеет смысл обратиться за помощью к народным целителям и средствам народной медицины.

Отвары, травяные сборы, вытяжки, настойки, мази и прочие лекарственные средства, приготовленные на основе растительных и животных ингредиентов, оказывают самое благотворное влияние на здоровье человека, тем не менее использовать их нужно очень осторожно, желательно предварительно проконсультировавшись с лечащим врачом.

ДАЛЕЕ ►>>>>>

снятие порчи на разлад в семье

Снятие порчи на разлад в семье (не в отношениях,а именно в семье):

© Vannadis

-Соуло+Тейваз+Гебо+Одал+Лагуз+Тейваз+Соуло

-Соуло+Тейваз+Уруз+Эйваз+Гебо+Феху+Тейваз+Соуло

-Соуло+Гебо+Вуньо+Тейваз+Одал+Гебо+Вуньо+Феху

-Соуло+Беркана+Уруз+Соуло+Одал+Уруз+Беркана+Соуло

-Тейваз+Соуло+Уруз+Одал+Гебо+Вуньо+Лагуз+Ансуз+Феху

-Кано+Перто+Соуло+Гебо+Одал+Вуньо+Дагаз+Соуло+Перто+Кано

-Перто+Соуло+Тейваз+Гебо+Вуньо+Одал+Тейваз+Соуло+Перто

-Феху+Вуньо+Дагаз+Соуло+Одал+Эйваз+Тейваз+Вуньо+Феху

22 апреля

Памяти...

 

Михаил Михайлович Козаков

родился 14 октября 1934 года в Ленинграде, в семье известного писателя. По окончании школы в 1952 году Михаил поступил в Школу-студию МХАТ (курс П. В. Массальского), которую окончил в 1956 году и был принят в театр имени В.Маяковского к Н.Охлопкову. Там он участвовал в спектаклях – «Гамлет», «Гостиница Астория», «Человек в отставке», «Маленькая студентка» и других. В 1959 году Михаил перешел в театр «Современник». По признанию самого актера, он покидал театр тогда, когда считал нужным. Уходил, научившись чему-то главному у своих учителей, которых у него было трое – Н.Охлопков, О.Ефремов и А.Эфрос. Самым главным учителем для Козакова был Ефремов, к которому он и ушел в «Современник». На сцене этого театра Михаил много играл, его несомненными удачами стали роли в спектаклях – «Сирано де Бержерак», «Голый король», «Обыкновенная история», «На дне», «Декабристы» и другие. В 1971 году Козаков ушел в МХАТ, но проработал там недолго. Уже через год он перешел в Театр на Малой Бронной к А.Эфросу, который помог становлению Михаила как актера и режиссера. Здесь он также исполнил немало замечательных ролей в спектаклях – «Дон-Жуан», «Женитьба», «Месяц в деревне» и других. Именно роли в постановках Эфроса стали лучшими его актерскими работами. Тогда же Козаков пробует себя в театральной режиссуре и ставит два спектакля: комедию «Покровские ворота» и пьесу «Душа поэта», которые имели большой успех у зрителей и шли несколько лет.

В кино Михаил дебютировал, еще будучи студентом, в политической драме М.Ромма «Убийство на улице Данте» в 1956 году. Дебют оказался очень удачным, к Козакову пришла известность и внимание ведущих советских режиссеров. В последующие годы актер активно снимался в кино, причем в картинах различных жанров. Особенно ему удавались роли «злодеев». Но настоящая популярность к Козакову пришла после фильма «Человек-амфибия» (1961), а затем было огромное количество ролей. Среди его самых известных работ в кино – роли в картинах «Выстрел» (1966), «Обыкновенная история» (1970), «Здравствуйте, я ваша тетя!» (1975), «Соломенная шляпка» (1974), «Демидовы» (1983), «Герой ее романа» (1984), «Господин оформитель» (1988), «Мастер и Маргарита» (1994), «Дураки умирают по пятницам» (1990), «24 часа» (2000), «Любовь-морковь» (2007) и многих других. Талантливый и состоявшийся актер и театральный режиссер, Михаил Михайлович в качестве кинорежиссера дебютировал с многосерийным фильмом «Вся королевская рать» (1971). Но лучшими его картинами стали – «Безымянная звезда» (1978) и «Покровские ворота» (1982). Эти фильмы вошли в золотой фонд советского кинематографа и стали очень любимы зрителями. С тех пор Козаков снял еще много фильмов, выступал автором сценариев многих картин, в том числе и некоторых своих, принимал участие в озвучивании художественных и мультипликационных фильмов. В 1986 году он вернулся на театральную сцену, став актером Театра «Ленком» и сыграв Полония в «Гамлете».

В годы перестройки Козаков с семьей покинул Россию и уехал в Израиль, где играл на иврите в Тель-Авивском камерном театре, создал русскую труппу и выпустил 4 спектакля. Но долго жить за границей актер не смог, и в 1996 году вернулся в Россию. В Москве он организовал собственную труппу «Русская антреприза Михаила Козакова» и поставил несколько спектаклей, а с 2003 года – играл в академическом Театре им. Моссовета. Козаков известен не только как актер и режиссер, но и как исполнитель стихов и прозы. В 1997 году вышла его «Актерская книга» воспоминаний. В последующие годы он написал новые главы, книга была сильно переработана и вышла в новой редакции под названием «Третий звонок».

Народный артист России, Лауреат Государственной премии СССР и премии РСФСР имени братьев Васильевых, Царскосельской художественной премии, двух Премий «ТЭФИ», Михаил Михайлович награжден Орденом Почета. В 2011 году ему был поставлен страшный диагноз - рак лёгких в неоперабельной форме. 22 апреля 2011 года Михаил Козаков скончался в израильской клинике недалеко от Тель-Авива.

40 маленьких хитростей для желающих похудеть

40 маленьких хитростей для желающих похудеть

 

Ограничения в питании, спорт, мотивация... Базовые способы сбросить лишний вес известны всем, однако о маленьких, но полезных хитростях знают немногие. Вот список из 40 простых и порой очень неожиданных рекомендаций, которые помогут вам похудеть надолго и без лишнего напряга.
1.Примерную суточную норму килокалорий, при которой вы не будете набирать вес, можно определить по такой формуле. Свой вес в килограммах поделите на 0,45 и умножьте на 14. Если же вы хотите не просто оставаться в форме, а похудеть, проделайте то же вычисление, только вместо реального веса подставьте желаемый. Придерживаясь этой заниженной цифры, вы будете терять килограммы — хоть и медленно, но верно.    

Читать далее...

Что такое Мэджик Луп?

 http://www.craftworld.ru/forum/index.php?PHPSESSID...80754514bda17&topic=2304.0

Magic Loop ("волшебная петля") - это способ вязания по кругу, когда вместо носочных спиц используется одна длинная круговая спица на леске, преимущественно 80-100 см. Причем диаметр изделия не имеет значения, потому что лишняя леска вытягивается в сторону свободно висящей петлей, отсюда и название. 



Метод невероятно удобный, я его обожаю, все уши уже про него прожужжала.   пытаюсь популяризовать его среди наших вязальщиц. Чем он хорош? Нет ощущения кругового вязания! Абсолютное удобство, сравнимое с обычным плоским вязанием. Как это достигается? Петли работы делятся примерно пополам, изделие складывается "плоско", рабочая спица, точнее ее конец, вытягивается и свободно работая им вы вяжете круговой ряд до половины. Затем работа поворачивается, правый конец опять вытягивается и вяжете вторую половину своего ряда. Вот отличное видео (на английском, не обращайте внимания, там вяжут в кадр, ну и заодно увидите вязание с нитью в правой руке, очень распространенный способ вязания в англоязычной вязальной среде, для нас диковина.   мне кажется что это намного медленнее. А, ну я отвлеклась, не обращаем внимания на то, какой рукой набрасывается рабочая нить на спицу, просто смотрим суть, как распределены петли, как держать спицу и как поворачивать ее):

Использование одной руны. КАНО

Использование одной руны. КАНО

 

Для поиска чего- нибудь потерянного. Для озарения.Нанести КАНО на себя.

Если пропали бумаги, документы бродить по комнате и бормотать- КАНО, КАНО. Обязательно найдутся.

Для возвращения потерянной удачи носите с собой руну КАНО,

Для получения кредита в банке (помогает всегда) нанести КАНО на себя и документы для оформления кредита.

КАНО на левое предплечье- сдадите экзамены без проблем.

КАНО снимает боль.

КАНО от нежелательныз волос- выжечь можно все луковицы. Правильно оговорить.

Если холодная погода, визуализируйте КАНО на сердце. Это согреет вас.

Если что- то сломалось- визуально КАНО на 2-3 секунды представьте КАНО в нескольких сантиметрах от вещи, подвигайте руну, пропустите её через вещь и заработает ваша поломка.

Ученые нашли растение, убивающее за 16 часов 90% раковых клеток

Возможно, медики получат новый препарат для лечения рака. Растение Artemisia Annua или «Полынь однолетняя» обладает выраженным действием против раковых клеток. Экстракт обычного сорняка, как оказалось, убивает 98% раковых клеток за 16 часов. Об этом говорят результаты эксперимента ученых из Университета Калифорнии. Сейчас стоит вопрос, каким образом можно приспособить полынь для применения в условиях современной медицины. Совместное применение растительного препарата вместе с традиционным лечением, считают специалисты, может снизить риск повторного развития рака почти на треть. В полыни однолетней содержится артемизин. Ранее это вещество нашло применение в борьбе с малярией. Однако последние исследования говорят о его воздействии на раковые клетки. Артемизин, согласно полученным данным, контролирует развитие опухоли, замедляя его. Накануне компания «Sanofi» выступила с заявлением, что собирается в самом ближайшем времени перейти к выпуску 50-60 тонн артемизина ежегодно.

Источник МедВести: http://medvesti.com/news/world/33328-uchenie_nashl..._chasov_90_rakovih_kletok.html

став Sigurvegarinn

Sigurvegarinn
Автор I.S.

Тейваз - руна борьбы и победы.
Уруз - руна жизненной силы.
Одал - руна рода и целостности.
Соул - руна солнечной энергии и силы.
Вместе они дают защиту и силы бороться.
Второй план.
Уруз-Наутиз-Беркано - руны Пива. Дают связь Земля-Космос и тем самым дают защиту от колдовства. В данном ставе оберегают от интриг и козней.
Дагаз - после каждого периода тьмы, наступает день. Эта руна призвана поменять расстановку сил в нашу пользу, чтобы для нас наступил новый, светлый день.
Альгиз вп. - помощь и защита Высших Сил.

ПОЛЕЗНЫЕ БЫТОВЫЕ ХИТРОСТИ

 

Полезные советы на все случаи жизни 1. Чтобы легче вдеть нитку в иголку, сначала нанесите на нее немного лака для ногтей или лака для волос.      Читать далее   Источник

X-box,квадрат Сатурна влияет на сознание людей. Откуда сигнал SOS


Знак икс связан именно с положение икса в квадрате.Образуется четыре треугольника,четыре цвета ,пирамида и многое другое


Это буква Шин. Она же змеиная энергия Сатурна

Шин означает падение человека в грех


Печать Соломона на шумерских таблицах-это Сатурн


Куб в космическом пространстве


SOS = seal of saturn. Печать Сатурна
S - seal
O - of
S - saturn
Вот это-СЕКРЕТНОЕ имя Бога.И бог этот Сатурн

раскраски антистресс

раскраски - антистресс


  

далее

елизавета II отрекается от престола

Елизавете Второй  90 лет! В день своего рождения она отрекается от престола в пользу внука принца Уильяма.

По данным Globe, официально Елизавета II уйдет на покой 31 августа текущего 2016 года.  Причиной столь резкой смены планов Елизаветы II, судя по всему, послужил недавний скандал вокруг монаршей семьи, произошедший как раз накануне ее юбилея.

Предприниматель из Австралии Саймон Доранте-Дэй заявил, что он внебрачный сын Чарльза и Камиллы Паркер-Боулз, для того чтобы подтвердить свои слова, мужчина готов пройти ДНК-тест.

По понятным причинам этот факт в Букингемском дворце никак не комментируют.  Но СМИ уверены, что передачей престола принцу Уильяму королева Елизавета II навсегда отлучит от короны своего скандального сына Чарльза и его супругу.

несколько интересных и забавных фактов из жизни Королевы:

став Framlengind

framlenging
Автор I.S.

Ингваз - создаёт обмен энергий с пространством и космосом.
Берканы - дают рост и защищают от ошибок.
Альгиз - защита и контроль ВС, так же это антенна, как приёмопередатчик энергий и фильтр.
Туризасы - убирают преграды + Ансузы расширяют сознание для принятия.
Эйвазы вп. - каналы для принятия энергий. И вся система Иггдрасиль, связь с мирами и ВС.
Тейвазы вп. - придают толчок и желание к росту и развитию.
Став для развития себя и своих внутренних сил.

Став Пора домой. Автор Счастье Есть

"Пора домой" - вязь для жесткой отправки незваных духов и сущей из квартиры

Автор: Счастье Есть

Данная руническая вязь родилась у меня в экстремальной ситуации когда случайно приведенные с кладбища покойники оказались в моей квартире и в буквальном смысле объедали меня. Чистки жилья не помогли, и многие работы с этого форума тоже. Пришлось проявить креативность и смекалку ) В итоге получилась следующая вязь.

Эйваз - мост между мирами.

Райдо - путь незваных сущностей и духов находящихся в квартире/доме в мир откуда они прибыли.

Наутиз - сущности и духи отправляются в принудительном порядке хотят они того или нет.

Турисаз прямой и зеркальный - ворота для сущностей в портал/мост между мирами которые работают только в одну сторону и они же обрубают привязки сущностей и духов к квартире/дому и к живущим там людям.

Ингуз - замок на ворота.

Вуньо - удачное завершение ситуации.

Запускал работу пару раз. Срабатывало довольно быстро. За сутки примерно. Причем оговоры в обеих ситуациях использовал разные.

1 вариант оговора:

Силой данной рунической вязи я в принудительном порядке отправляю абсолютно всех невидимых существ находящихся в моей квартире кроме домового
в те миры откуда они сюда прибыли с полным обрывом всех привязок данных существ ко мне, моим родным и близким и к моей квартире! После полного выполнения своей задачи данная руническая вязь заканчивает свою работу! Да будет так!

2 вариант оговора:

Силой данной рунической вязи я в принудительном порядке отправляю абсолютно всех невидимых существ находящихся в моей квартире кроме домового
в те миры где им будет лучше всего с полным обрывом всех привязок данных существ ко мне, моим родным и близким и к моей квартире! После полного выполнения своей задачи данная руническая вязь заканчивает свою работу! Да будет так!

Божественное исцеление. Исцеляющее видео

Серия сообщений "видео АЛЕКСАНДР ОГУЛОВ":

Часть 1 - Огулов. Рецепт Чингисхана...Чистка организма от паразитов!
Часть 2 - Божественное исцеление. Исцеляющее видео
Часть 3 - Как избавиться от межпозвонковой грыжи БЕЗ ОПЕРАЦИИ. Николай Лещев. Личный опыт.
Часть 4 - Как быстро вылечить межпозвонковую грыжу
...
Часть 22 - "Кишечник и иммунитет" видео лекция Гуреевой О.Е.
Часть 23 - Сода и перекись водорода лечат многие тяжелейшие заболевания
Часть 24 - Огулов А.Т. Видео. Книги. 16 ВИДЕО РОЛИКОВ.

став Рабочий круговорот

Рабочий круговорот

работа направлена на то что бы у вас была работа которая приносит доход) деньги на халяву валится не будут, но работа которая будет оплачиваться будет)
наносим, на руку, свечку, кошелек, на что душа ваша ляжет... оговор классический четко формулируем мысли о том что вам нужна работа которая будет приносить доход.
 

Став Зарядка и усиление става руническим кругом. Автор hawkmoon

ЗАРЯДКА И УСИЛЕНИЕ СТАВА РУНИЧЕСКИМ КРУГОМ 

Автор: hawkmoon

Как известно, полный рунический ряд - мощнейщий инструмент, квинтэссенция силы и энергии рун, который можно использовать в различных целях. Сила и использование полного рунического ряда известно с древних времен и есть примеры на археологических памятниках. 

Рунический круг - объединяет энергию рун и символику круга, фокусируя их с определенными целями. 

Возможностей использовать Рунический Круг - масса. 
Здесь приведу один из простейших - зарядка и усиление действия става. 
Приведу его в том варианте, в каком использую его я, у других практиков могут быть иные наработки. 

Для ритуала понадобится: 

всё необходимое для проведения ритуала (малого, большого и тд и тп) 
рунический набор (24 руны Старшего Футарка) 
ритуальная свеча (любого цвета, материала, размера, НЕ церковная, НЕ таблетка)
всё необходимое для нанесения става/создания ПМ/ и тд. 

Время - Любое. Луна - Любая.

По поводу рунического набора. 

Новичкам я крайне рекомендую иметь отдельный набор для проведения ритуалов на котором не проводят диагностики и предсказания.

Практики опытные либо уже знают о таком способе работы с рунами ::) либо могут пользоваться набором, который используют для гадания или иметь отдельный набор - опытный практик на то и опытный, что знает, что делать 8)

Набор для ритуалов можно сделать самостоятельно, можно купить. 
Когда выбираете, обратите внимание на символику и значение материала из которых сделан набор. 
НЕ подойдут наборы из искусственных материалов (пластик, пластмасса, бакелит, искусственная глина, пластелин и тд и тп). Со стеклом работать сложно, так что тоже лучше воздержаться, но при желании, стекло можно использовать. 
Из набора ИЗЫМАЕТСЯ В ОБЯЗАТЕЛЬНОМ ПОРЯДКЕ пустая руна Вирд. 
Все руны используются в так как они определены в рунической поэме, то есть необратимые руны Необратимы, даже если в покупном наборе есть точки или какие-то еще маркировки, они игнорируются. 

Набор должен быть освящен и оживлен любым предпочтительным способом (например, стихиями), можно не окрашивать кровью, но, окрашенные кровью, работают точнее, быстрее, лучше и сильнее. Перед использованием набора в ритуале необходимо прожить все руны. Для этого подойдет медитация на руну, через сон, когда держите ее в руке, стандартное проживание каждой руны, как для набора, используемого в мантике (только не путем рисования на себе, а используя руну из набора для ритуалов) и любые другие способы проживания. Если проживание идет не через сон, то необходимо на всё время проживания класть набор в мешке под подушку (или рядом с подушкой) во время сна и непрерывно носить набор с собой (в сумке, кармане, руке - как угодно, главное, чтобы он был рядом). 
За какой период времени Вы проживете все руны набора - 24 дня, неделя, три дня, один день - не важно - как вам привычнее. И тем не менее, для новичков я рекомендую 24 дневный курс. 

Ритуал: 

Начало классическое как в том ритуале (малый, большой и тд), который Вы избрали. 

Зажигается ритуальная свеча, устанавливается у "вершины" рунического круга. 

Взяв в руки мешок с рунами прочесть строфы 142-143 из Речей Высокого: 

Руны найдешь
и постигнешь знаки,
сильнейшие знаки,
крепчайшие знаки,
Хрофт их окрасил,
а создали боги
и Один их вырезал,
Один у асов,
а Даин у альвов,
Двалин у карликов,
у ётунов Асвид,
и сам я их резал.

Хотя я делаю на исландском, но можно сделать на русском (в любом осмысленном переводе), разницы не играет. 

На столе/алтаре, где вы будете рисовать став, раскладывается круг из рун, достаточно большой, чтобы внутри поместился носитель для става и было достаточно удобно наносить став на этом носителе внутри круга. 
Обратите внимание, что круг должен быть классическим (т.е. порядок рун - Альгиз Совило и Дагаз Одал). 

Доставая по одной из мешка руны, называете ее имя и укладываете в круг, руны Феху и Одал должны замкнуть круг в том месте, где вы установили ритуальную свечу. 

Когда круг будет окончен, делаете воззвание, опять же, я делаю на исландском, но можно и на русском: 

Сила великих рун прийди мне на помощь
Сила великих рун здесь в помощь мне
Сила двадцати четырех крепчайших знаков
Пусть будет помощью в моем деле

Наносите став любым привычным способом, главное, чтобы это нанесение происходило внутри круга (т.е. чтобы носитель находился внутри, центр - не центр - не важно, главное в пределах круга), оговариваете и активируете любым привычным способом КРОМЕ сожжения (если сожжением см.ниже). Когда активация завершена, кладете став в центр круга, ставите поверх става ритуальную свечу. 

Сила великих рун здесь в помощь мне
Сила двадцати четырех крепчайших знаков
здесь в помощь в моем деле

Великие руны, сильнейшие знаки,
крепчайшие знаки,
Наполните своей силой и энергией 
став такой-то (произносите имя става), 
Пусть ваша сила усилит его действие
Пусть ваша сила наполнит его энергией и жизнью
Руна Феху, наполни своей силой и энергией став такой-то (произнести имя става)
Руна Уруз, наполни своей силой и энергией став такой-то (произнести имя става)
(повторить дальше по всем рунам круга)
Руна Одал, наполни своей силой и энергией став такой-то (произнести имя става)
Руны великие, взявшись за руки, 
крУгом стоящие, силой своей
и энергией, наполните жизнью и силой 
свершенное здесь колдовство 

Пока произносите осознавать, как руны в кругу начинают светиться, пульсировать, когда идет именное воззвание к рунам, осознавать, как руна восстает над носителем и переходит в став, лежащий в центре, а став наполняется этим светом и пульсацией.

Закончить как положено по ритуалу, оставить ритуальную свечу догорать в кругу, когда свеча догорит, убрать руны в обратном порядке (начиная с Одал и заканчивая Феху) в мешок, поблагодарить руны за помощь. Сохранить руны до следующего раза. 
Став - куда привыкли (или куда нужно). 
Огарки свечи - просто выкинуть. 
Если был призыв к Богам во время ритуала - дары как обычно. 

Если активация сожженим, то оговариваете как привыкли, что вступает в действие как только будет сожжена. Проводите ритуал, сжигаете на ритуальной свече, когда от свечи останется меньше половины трети, пепел оставляете внутри круга, даете догореть остаткам свечи и убираете круг. 
Пепел по ветру. 
Огарки свечи - просто выкинуть. 
Если был призыв к Богам во время ритуала - дары как обычно. 

Важно. 

1. Чем больше вы работаете с таким набором, тем сильнее он становится. Можно использовать несколько наборов, но КАЖДЫЙ набор придется проживать. 
2. Когда призываете руны поименно, важно понимать, что в данном случае, все руны - это просто чистая энергия, не несущая какого-либо одного заряда, то есть не надо пугаться и тормозить на призвании "негативных" рун типа Хагалаз, Наутиз и тд., при проведении ритуала необходимо освободить свой мозг от однобокости восприятия рун. 
3. Когда идет воззвание к рунам, вы НЕ взываете ни к каком "эгрегору рун", вы НЕ призываете никаких духов, сущей или чего-либо еще. Вы обращаетесь к чистой энергии знаков, которые создали Боги (не какой-то там невнятный "эгрегор рун", а Нормальные Живые Боги СТ).

Упражнения для снятия усталости глаз по методике Йосиро Цуцуми

Часто в результате долгого чтения, просмотра телевизионных передач или работы за компьютером возникает режущая или стреляющая боль, туман в глазах. Острота зрения падает, а значит, глазам необходим отдых. Хорошим вспомогательным средством в таких случаях будет холодное полотенце, приложенное к закрытым глазам.

Глаза устают от длительного напряжения окологлазных мышц. Согласно восточной медицине в этой области сходятся меридианы, которые управляют деятельностью желудка, мочевого и желчного пузыря. Поэтому усталость глаз может вызвать ухудшение общего состояния организма.

Вот какие упражнения для снятия усталости глаз рекомендует Йосиро Цуцуми в своей методике:

Далее>>>

Альбом «Журнал МОД №596 2016»

ПОХОЖЕ,СБОРКА ИЗ РАЗНЫХ
ПРЕДЫДУЩИХ ЖУРНАЛОВ

Популярный российский журнал по вязанию,
в котором представлена великолепная коллекция
авторских женских моделей одежды и аксессуаров,
выполненных на спицах или крючком.
На страницах этого супер выпуска журнала
вы найдете 64 модели шалей, палантинов,
пончо, накидок, пальто и транформеров.
К каждому проекту предложено описание
работы, выкройка, схема для вязания…

Диабет излечим! Сайт о людях, которые избавились от диабета

http://www.stopdiabet.org/
Диабет излечим!
Сайт о людях, которые избавились от диабета

Вопрос:
Если ваша методика действительно работает, то почему же медицина до сих пор считает диабет неизлечимой болезнью? Почему в поликлинике больному не говорят, что диабет можно излечить или по крайней мере остановить развитие болезни без лекарств, с помощью упражнений? Они нарочно что ли, по-вашему, пациентов гробят?

Ответ:
Иногда у меня самого складывается такое ощущение, что нарочно. Судите сами: Читать далее...

5 народных рецептов очищения сосудов головного мозга


Регулярное очищение сосудов позволит Вам избавиться от тяжести в голове, исчезнут головные боли, прояснится сознание, улучшится настроение.

5 народных рецептов очищения сосудов головного мозга

1. Травяной сбор

Благодаря этому средству сосуды становятся эластичными, исчезает головокружение и шум в ушах, улучшается обмен веществ, очищается организм.
5 народных рецептов очищения сосудов головного мозга

Измельчите и смешайте по 100 граммов ромашки, зверобоя, бессмертника, березовых почек. 1 столовую ложку этой смеси залейте кипятком (0,5 литра), настаивайте 20 минут, процедить и отжать.

Вечером, перед сном, перелейте половину настоя в стакан, добавьте 1 чайную ложку меда и аптечной пипеткой добавьте 1 каплю лаврового масла (оно продается в аптеках в 15 г упаковке) и выпейте перед сном.

После этого нельзя ничего не есть, не пить. Утром оставшуюся смесь подогрейте на водяной бане, ни в коем случае не кипятите, снова добавьте 1 чайную ложку меда и 1 каплю лаврового масла и выпейте за 20 минут до завтрака.

Так поступайте ежедневно, пока не кончится содержимое флакончика лаврового масла. Положительный результат обязательно будет, но не сразу, примерно через 1-1.5 месяца.

2. Сосновые иголки.

Еще один замечательный рецепт, который поможет очистить сосуды головного мозга — это рецепт с сосновыми иголками.
5 народных рецептов очищения сосудов головного мозга

Можно назвать много болезней, избавиться от которых поможет сосновая хвоя. Болезни почек, сердечно — сосудистые заболевания, атрофия зрительного нерва, судороги — все под силу сосне.

Рецепт для восстановления сосудов головного мозга из сосны: Смешать 5 столовых ложек сосны, 2 столовые ложки измельченных плодов шиповника, 2 столовые ложки луковой шелухи.

Стакан сырья залить 1 литром воды, довести до кипения. Дать настояться в течение ночи, завернув во что-то теплое и принимать вместо воды от 0.5 литра до 1 литра в день.

Норму дневную можно потихоньку увеличивать. Пьется очень приятно. Никакого дискомфорта.Можно делать этот рецепт и без луковой шелухи (но она очень хороша, у кого почки больные).

Если делаете без луковой шелухи, пропорции в рецепте остаются те же самые.Про сосновые иголки могу немного рассказать. Сейчас зима, очень хорошо именно сейчас их собрать. Не поленитесь, сходите в лес. Подальше только от дороги.

Дома все переберете, оставите нужное количество для рецепта, остальное можно положить в пакет и на балкон. Хвою можно и лучше даже будет просто настричь ножницами.

При инсульте одновременно с отваром принимать по 2 лимона в день, пол-лимона на прием. Очистить лимон от кожуры, мелко измельчить, залить отваром хвои и залпом выпить. Желательно принимать за час до еды или через час после еды.

Лимоны употреблять в течение 2 недель, при тяжелых случаях можно срок увеличить до 3 недель. Затем 2 -3 недели перерыв и повторить снова.

Поднимается иммунитет, очищаются сосуды, общее состояние значительно улучшается.

3. Изюм, мандарины, грецкие орехи

Очищение сосудов головного мозга с помощью грецких орехов, мандарина и изюма.
5 народных рецептов очищения сосудов головного мозга

Нужно, прежде всего, все делать систематически, длительно. Каждое утро нужно съедать 1 мандарин, маленькую щепотку изюма и 3 грецких ореха.Вот именно в такой последовательности. Не смешивать. Есть строго в таком количестве.

После этого нельзя ничего не есть, не пить 20 минут. Потом можно выпить стакан прохладной воды и позавтракать. Лучше всего этот курс «проесть» не меньше 3 месяцев. Можно и полгода. Вкусно, полезно, но нужна система.

4. Чеснок

Очищение сосудов головного мозга с помощью чеснока.
5 народных рецептов очищения сосудов головного мозга

Взять 1 головку чеснока, пропустить через пресс, залить его стаканом не рафинированного подсолнечного масла. Поставить на нижнюю полку в холодильник.

На следующий день сделайте следующее: выдавите из 1 лимона сок. Принимать нужно смесь так: 1 чайную ложку сока лимона смешать с 1 чайной ложкой настоя чеснока. Принимать за 30 минут до еды 3 раза в день.

Курс лечения — 1-3 месяца. Затем сделать перерыв и повторить этот курс.

5. «Эликсир жизни».

В равных пропорциях взять мед, оливковое масло и лимонный сок (1:1:1).

Все перемешать и принимать утром натощак за 30 минут до еды по 1 чайной ложке. Прекрасно очищает сосуды, устраняет головные боли, улучшает общее состояние.

Полезные применения перекиси водорода в быту

Использование перекиси водорода не ограничивается только медицинскими целями для человека и его животных. В быту она также находит свои полезные применения.

Кухонные затеи
Как уничтожить вездесущих микробов (сальмонеллы, коли-бактерий и иже с ними), ведь на кухне, где готовится еда должно быть чисто? Здесь и придет на помощь перекись водорода, которой можно продезинфицировать разделочные доски и другие поверхности. Если не просто убирать и протирать все на кухне, а использовать сначала 3% перекись водорода, потом уксус и после только смыть все водой, то очистка гарантирована. Конечно, если нет времени так долго возиться, то можно просто вытереть стол губкой смоченной перекисью.

Хотите улучшить мойку посуды и разительно повысить ее качество? Не забывайте добавить в посудомоечную машину 50 мл перекиси водорода 3%.

Далее

Спрей для роста волос

Ингредиенты:

Травы все по одной чайной ложке:

Ромашка

Зверобой

Череда

Мята

Календула

Крапива

Лопух

1 палочка корицы.

Кардамон 3 шт.

Настойка женьшеня 1 баночка.

Никотиновая кислота в ампулах.

далее...

Четверговая молитва архангелам, чтобы чаще слышать благие вести

В христианстве существуют тысячи молитв для любой жизненной ситуации. Одной из самых редких, но действенных и сильных молитв является молитва архангелам. Кто такие архангелы

*Шаманская техника очищения жизненного пути*

*Шаманская техника очищения жизненного пути*

20.04.2016Рубрика: DARUMA

МАРФО-МАРИИНСКАЯ ОБИТЕЛЬ. Москва

Bo4kaMeda

Храм Покрова Пресвятой Богородицы Марфо-Мариинской обители

Ма́рфо-Марии́нская оби́тель милосе́рдия — ставропигиальный женский монастырь Русской православной церкви с особым укладом жизни, восходящим к основательнице обители великой княгине преподобномученице Елизавете Фёдоровне. Располагается в Москве на улице Большой Ордынке. Обитель основана в 1909 году.

✂…

Огулов А.Т. Видео. Книги. 16 ВИДЕО РОЛИКОВ.

http://master.plus/ogulov/

Серия сообщений "видео АЛЕКСАНДР ОГУЛОВ":

Часть 1 - Огулов. Рецепт Чингисхана...Чистка организма от паразитов!
Часть 2 - Божественное исцеление. Исцеляющее видео
...
Часть 22 - "Кишечник и иммунитет" видео лекция Гуреевой О.Е.
Часть 23 - Сода и перекись водорода лечат многие тяжелейшие заболевания
Часть 24 - Огулов А.Т. Видео. Книги. 16 ВИДЕО РОЛИКОВ.

подтягиваем обвисшую кожу на руках

Со временем именно она у девушек становится дряблой и теряет эластичность.Мы, девочки, все любим носить летом платьица и сарафанчики, оголять свои ручки и ножки и, конечно, нам не нужны такие проблемы – как свисающая кожа, поэтому такую проблему нужно быстро и эффективно убирать! Чем сейчас мы и займемся. Выполнять показанные упражнения нужно регулярно и включать их в свои занятия или делать отдельно

 

 

Став Наказание обидчиков. Автор lov_ushka

Наказание обидчиков
Автор lov_ushka

наутиз - принудительный разбор полетов
турисаз - просьба к Тору защитить и наказать обидчика
йера - обидчик получает наказание в той мере, в которой заслужил
Используется, когда надонаказать обидчика, а другого поощрить (выплата ущерба осуществляется феху второго плана).
Наносить на одного и на другого в одном риуале. Обращаться к Тору. Рисовать не кровью. Кровь можно добавить в дары.

Что делать если трицепс висит

Часто у женщин после сорока можно увидеть некрасиво болтающиеся висящие трицепсы. На самом деле, убрать этот дефект внешности любая женщина может самостоятельно без услуг врача или тренера и без помощи каких-либо тренажеров. Надо только понять, почему трицепс висит.

узоры спицами от Елены Аверчевой...узор 170 Флорентийский Frieze...

Став Расчистка денежного канала. Автор AlisaH

Автор - AlisaH
Рабочие руны - Кано, Турисаз, Ансуз, Феу, Вунью

Можно наносить на фото купюры, на свое фото на солнечное сплетение.

ОГОВОР:
Данный став разрушает и уничтожает препятствия, заторы, барьеры, программы и подпрограммы, а также магические и прочие процессы и воздействия, а также ситуации и возможности, которые, мешают денежному и материальному обогащению и благополучию.

Или такой оговор:
"Данная формула разрушает и уничтожает препятствия, заторы, барьеры, программы и подпрограммы, а также магические и пр. процессы и воздействия, а также ситуации и возможности, которые, мешают денежному и материальному обогащению и благополучию объекта. Эта формула открывает свободный и беспрепятственный доступ к информации и возможностями канала денежного и материального обогащения и благополучия, а также позволяет беспрепятственно и свободно получать запрашиваемые денежные и материальные блага и это приносит оператору удовольствие и удовлетворение."

Святитель Спиридон, епископ Тримифунтский////Память: 12 / 25 декабря


Святитель Спиридон, епископ Тримифунтский
Его жизнь, подвиги и чудотворения, изложенные по греческим рукописям
Память: 12 / 25 декабря

Господь желает спасения каждому человеку, и ради этой благой цели Он совершает множество чудес и знамений через избранных Им святых. Таким преблагословенным служителем Божьим был епископ Спиридон Тримифунтский, который явился миру, когда мгла языческого безбожия, окутывавшая города и селения великой Римской империи, стала рассеиваться под яркими лучами истинной веры Христовой.

Спиридон родился в простой крестьянской семье на острове Кипр в деревне, носившей название Аския. С детских лет он не любил шумные игры, избегал праздных забав: благочестивому отроку были чужды суетные развлечения многолюдной толпы. Спиридон пас овец, но уединенный образ жизни не превратил трудолюбивого пастыря бессловесного стада в замкнутого человека с диковатым нравом, занятого только присмотром за мелким скотом. Все помыслы и упования юный пустынножитель возложил на Вечного Царя и благодаря непрестанным молитвам и псалмопению преуспел в непорочном житии [1]. Пагубные страсти души и тела Спиридон изгнал силой Святого Духа: тщеславие ангелонравный подвижник попрал смирением, чревоугодие он победил усиленным воздержанием, а сребролюбие - умеренностью. Кроткий и незлобивый юноша был молчалив, скромен и нестяжателен. Жало гнева никогда не уязвляло душу Божьего человека, ибо этот верный хранитель заповедей Христовых всегда сохранял спокойствие духа.

Святитель Спиридон Тримифунтский. Фреска, 1547. Монастырь Дионисиат. Афон



Святитель Спиридон Тримифунтский. Фреска, 1547. Монастырь Дионисиат. Афон

Вступив в законный брак с целомудренной женой, родившей ему детей, Спиридон недолго прожил с супругой. Что, кроме преждевременной смерти, могло разлучить столь праведного мужа с его благочестивой избранницей?! Однако утрата любимой спутницы не породила в сердце святого безысходной печали или отчаяния. В надежде на вечную жизнь славный угодник Божий не впал уныние - он, не давая себе отдыха, ночью возносил молитвы, а днем пас овец и коз, дабы доставить своим трудом пищу для нищих и накормить странников. Такое вот рвение и прилежание было у этого истинного поборника веры и победителя страстей.

Много времени простой кипрский пастух провел в подвигах, с неистощимым усердием добывая мед добродетели. И когда Спиридон достиг высшего совершенства и принял благодать священства, Господь ниспослал преподобному служителю дивную власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью (Лк.10:19), исцеляя душевные и телесные недуги людей. Гонитель бесов и учитель мудрых явил для тримифунтской паствы прекрасный образец благочестия и сердечной чистоты. Духоносный отец сиял лучами богопознания и православно наставлял соотечественников троице добродетелей - вере, надежде и любви. Взойдя на горнюю высоту полного бесстрастия, Спиридон, по милостивому промыслу свыше, удостоился стать первым предстоятелем святой Церкви города Тримифунта [2]. Ведь именно таких архипастырей для управления умным стадом Христовым ищет десница Божья.

Вскоре после избрания украшенного ангельским житием Спиридона епископом на острове Кипр случилась страшная засуха. У крестьян на полях погибали посевы, и жестокий голод грозил многих лишить жизни. Сострадательный архиерей благоговейно призвал Всевышнего Бога помиловать тримифунтскую паству, послав на землю обильный дождь. Слова молитвы были еще на его устах, когда по воле Господа небо покрылось тучами и начался сильный ливень. День за днем над островом шел проливной дождь. Теперь не засуха, а потоки вод могли вот-вот уничтожить весь урожай. Страшная беда уже казалась неотвратимой. Тогда верный служитель Христов снова смиренно обратился к Творцу и Промыслителю:

- Боже, Владыка неба, земли и всякой твари! Сохрани жизнь Своим рабам, уповающим на Тебя. Ведь ради спасения их я просил Тебя оросить поля, чтобы они принесли плоды. А затопленная земля обречет человеческий род на смерть вместо радостной жизни.

И Господь самым ясным образом удостоверил особое благоволение к тримифунтскому праведнику, ибо одновременно с завершением молитвы святителя небо очистилось от туч, и дождь прекратился. Так предстательством перед Богом заботливого епископа множество бедных горожан и селян было избавлено от разорения и голодной смерти. Великий и Вечный Царь не перестал свидетельствовать о Себе благодеяниями, подавая нам с неба дожди и времена плодоносные и исполняя пищею и веселием сердца наши (Деян.14:17).

Однако во время засухи на острове не все киприоты проявляли сочувствие к страданиям соотечественников. Многие купцы в погоне за большой прибылью не соблюдали установление Божье: раздели с голодным хлеб твой (Ис.58:7). Для быстрого обогащения на высоких ценах перекупщики придерживали зерно и бессовестно наживались на горе людей. К одному из таких весьма преуспевших в торговле уроженцев Тримифунта пришел крестьянин из предместья. Засуха оставила его без урожая, и земледелец вместе с женой и детьми сильно страдал от голода. У бедняги совсем не было денег, и селянин попытался одолжить зерно под проценты - он плакал и даже валялся в ногах у жадного богача, но слезы и мольбы разорившегося человека не тронули окаменевшее сердце купца.

- За плату, - ответил одержимый сребролюбием стяжатель, - я дам тебе все, что ты хочешь: и ячмень, и бобы, и пшеницу. Ступай и принеси мне деньги.

Не получив помощи от скупого торговца, нищий селянин отправился к Спиридону и поведал доброму пастырю о своем отчаянном положении и жестоком поступке купца.

Великодушный святитель пожалел несчастного человека и, по наитию свыше, пророчески предрек:

- Не горюй, чадо. Богач, не захотевший сегодня спасти от неминуемой смерти твою семью, завтра сам станет уговаривать тебя взять у него как можно больше зерна. Он будет жалок и смешон в глазах людей, а твой дом наполнится яствами. Это мне открыл Святой Дух.

Бедняк подумал, что владыка говорит так, дабы утешить и успокоить его. Поэтому крестьянин отправился домой опечаленным, не надеясь на скорое исполнение предсказания. Но вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа (Иак.5:4). С наступлением ночи по мановению Божьему на землю обрушился мощный ливень. Под напором стихии упал заполненный до самого верха амбар алчного лихоимца. Разбросанные потоками воды, плоды и злаки лежали повсюду.

Утром владелец рухнувшей житницы вместе со слугами бегал по Тримифунту и умолял прохожих помочь ему собрать хлеб, ячмень и бобы, однако ни у кого не нашел сочувствия. Ведь кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить, - и не будет услышан (Притч.21:13). Вся городская беднота ринулась подбирать с земли даровую пшеницу и плоды, отнятые провидением у жадного человека. Среди них был и наш разорившийся селянин. Купец не мог помешать изнемогавшей от голода страждущей толпе, но, увидев вчерашнего посетителя, он притворился добрым и предложил ему в долг без барыша набрать побольше валявшегося на дороге хлеба. Земледелец, посмеиваясь над лицемерием и бесстыдством наказанного Богом скряги, взял даром, как и другие тримифунтцы, довольно много зерна. Крестьянин от всего сердца восславил человеколюбивого Господа и Его угодника Спиридона, ибо, не сея и не пожиная урожай, ему удалось наполнить закрома благами, уготованными нищим и убогим по праведному Божьему Суду.

Милосердный святитель всегда помогал бедным, а богатых, ради их же спасения, наказывал за жадность, ибо корень всех зол есть сребролюбие (1Тим.6:10). Уроки славного чудотворца не прошли бесследно для его паствы. Люди каялись и впредь старались быть лучше, но скупой купец не исправился и не стал добрее. Злой демон крепко держал сердце этого ненасытного стяжателя в своих когтях.

Святитель Спиридон с житием. Икона, 1595 год. Иконописец: Эммануил Тзанфурнарис. Собрание Венецианского музея икон



Святитель Спиридон с житием. Икона, 1595 год. Иконописец: Эммануил Тзанфурнарис

Хозяин амбара, хотя и пострадал от стихии, все же не разорился, поскольку имел еще несколько житниц, наполненных хлебом и плодами. Вскоре после наводнения другой крестьянин пришел к нему с просьбой одолжить зерно для посева и пропитания семьи. Он обещал непременно вернуть долг с лихвой после жатвы.

Увы, для людей, не боящихся Суда Божьего, страшнее потерять деньги, нежели обречь человека на неминуемую смерть. Поэтому алчный торгаш потребовал от селянина немалый залог. Бедному хлебопашцу нечего было дать скаредному богачу. Он пошел к своему близкому другу епископу Спиридону и со слезами на глазах поведал святому о неудачном визите к купцу, от которого зависело избавление от полного разорения и гибели всей его семьи. Сострадательный пастырь с глубоким сочувствием сказал:

- Не унывай, чадо, ведь ты христианин. Я беден, но всегда надеюсь на моего Богатого и Благого Отца, потому что Господь слышит просьбы истинно любящих Его людей и щедро осыпает их дарами. Положись на Бога и помни: никто из уповающих на Него не погибнет (Пс.33:23).

Слова преподобного служителя Христова успокоили и ободрили обнищавшего земледельца. Селянин глубоко почитал Спиридона и с непоколебимой верой положился на сердечный совет духоносного владыки, ведь уста праведника изрекают премудрость, и язык его произносит правду (Пс.36:30). Он возвратился домой с надеждой на чудесную помощь свыше.

Попечительный святитель не ограничился только словами пастырского наставления. На следующий день великий архиерей пришел в дом бедняка и принес ему для залога дивное украшение - золотую змею, якобы взятую им в долг у богатого друга. У кого позаимствовал нестяжательный Спиридон такую драгоценность, читатель скоро узнает из последующего рассказа. Обрадованный землепашец с благодарностью взял украшение и так быстро, как только мог, пришел к торговцу зерном. Блеск золота и изумительная красота изделия привели в восторг жадного корыстолюбца.

Еще вчера купец был жестокосерден и совершенно глух к мольбам земляка, однако, увидев очень ценную вещь в руках разорившегося крестьянина, он сразу изменился и ласково произнес:

- Бери столько пшеницы, сколько нужно твоей семье, и не забудь о своих товарищах. Отныне ты мой лучший друг и брат.

Бедняк возблагодарил Бога и Его угодника Спиридона, взял довольно много зерна и возвратился домой. По молитвам Тримифунтского чудотворца пашня, засеянная земледельцем, принесла небывалый урожай.

После жатвы селянин продал хлеб, отправился к заимодавцу и сказал:

- Друг мой, возьми деньги, которые я должен тебе, и отдай залог за зерно. Мне нужно вернуть драгоценную вещь ее хозяину.

Богач не захотел расстаться с прекрасным украшением и, намереваясь утаить чужое добро, ответил:

- Не знаю, о чем ты говоришь: я у тебя ничего не брал и денег взаймы тебе не давал.

Земледелец пытался напомнить купцу, как тот во время голода дал ему до жатвы пшеницу под залог золотой змеи, но бессовестный лихоимец не хотел его слушать.

- Уходи от меня: я не знаю, о чем ты говоришь, - повторял плут.

Крестьянин вынужден был покинуть двор богача. Он направился к Спиридону и рассказал ему о бесчестном поступке коварного кредитора.

- Не грусти, чадо, - утешил своего друга святитель. - Ступай домой и жди. Скоро жадный купец сам будет разыскивать тебя. Ты только не потрать эти деньги.

Тем временем хлеботорговец пребывал в отличном настроении. Из постыдной корысти вероломный мошенник завладел дорогим украшением, и теперь ему захотелось полюбоваться им. Богач открыл сундук, где хранил чужое сокровище, и, о ужас, вместо золота там лежала живая змея. Мерзкая тварь бросилась на купца, и он едва успел спастись, захлопнув крышку сундука. Перепуганный плут трепетал от страха и думал, каким способом теперь избавиться от залога. На следующий день к селянину явился раб хлеботорговца и позвал его в дом хозяина:

- Возьми деньги, которые ты должен моему господину, и следуй за мной.

Крестьянин обрадовался внезапному приглашению и немедленно отправился в путь. Увидев вчерашнего посетителя, лукавый заимодавец приветливо встретил гостя и дружелюбно к нему обратился:

- Знаешь, дорогой, я забыл о твоем залоге. Расплатись со мной и можешь забрать свою вещь.

После того, как должник вернул деньги, хитрый хозяин достал ключ, дал его земледельцу и ласково произнес:

- Отопри сундук, там лежит твоя драгоценность. Бери ее и ступай себе с миром.

Крестьянин открыл сундук и вынул из него украшение. Богач увидел, что в руках бедняка сверкает золотая змея.

- Богом заклинаю тебя, скажи мне, чье это сокровище? - воскликнул изумленный купец и услышал в ответ:

- Когда ты потребовал у меня залог за зерно, я пошел к нашему архиерею и попросил святителя помочь моей голодавшей семье. У владыки не было денег, но он одолжил мне очень ценную вещь.

Селянин покинул дом хлеботорговца и поспешил к великодушному епископу.

Спиридон взял драгоценность из рук друга и сказал ему:

- Пойдем со мной! Мы должны поблагодарить одного Господина и отдать Ему то, что заняли у Него.

Крестьянин охотно последовал за архипастырем.

Великий чудотворец привел земледельца к своему маленькому огороду, положил около трещины в ограде золотое украшение и, взирая на небо, громким голосом призвал щедрого Подателя благих даров:

- Господь мой, Иисус Христос, святой волей Твоей все созидается и воплощается! Некогда перед лицом фараона в Египте Ты превратил жезл Моисея в змею, а у меня в огороде обратил ее в золотую вещь. Ныне верни змее изначальный облик живой твари, дабы мой друг увидел, какое попечение Ты имеешь о нас, и рассказал людям об удивительном чуде, сотворенном Твоей Всемогущей десницей. Пусть он постигнет истину: Господь творит все, что хочет, на небесах и на земле, на морях и во всех безднах (Пс.134:6).

Бог услышал доброго предстателя нищих и в тот же миг превратил драгоценный металл в живую змею, которая, извиваясь, уползла по земле за ограду и забралась в нору. Так сначала змея, по молитве святого, обратилась в золото, а потом из золота опять стала змеей. С великим изумлением взирал земледелец на чудо, превосходящее всякое человеческое разумение, и трепетал от страха. Простой крестьянин считал себя недостойным не только оказанной ему милости, но и созерцания Всемогущей силы Божьей. Он распростерся ниц на земле, плакал от радости и посыпал голову прахом. Затем селянин поклонился Господу, припал к ногам щедрого распорядителя Его даров Спиридона, обнял их и стал, громко восклицая, благодарить владыку за столь необычное избавление от голодной смерти:

- Святой отец! Велики чудеса, совершенные тобой! Велика любовь Творца и Спасителя нашего Иисуса Христа, которую ты стяжал праведным житием! Я знаю о твоих подвигах, знаю о том, как ты принимаешь у себя дома странников, омываешь их утомленные ноги и кормишь Божьих людей. За твое милосердие Господь пожелал прославить тебя, и, по твоей просьбе превратив змею в драгоценную вещь, Он спас меня и мою семью.

Смиренномудрый архиерей избегал земной славы. Страсть к превозношению и лести никогда не находила места в сердце святого. Спиридон искал только Царства Божьего и не любил, когда его хвалят, ибо воск тает от огня, а душа лишается твердости от похвал и может погибнуть от гордости и тщеславия. Владыка поднял крестьянина с земли и сказал:

- Друг мой, что ты делаешь? Зачем ты смущаешь меня, обнимая ноги грешного человека? Только Вечному Царю Христу подобают такие почести. Давай же поблагодарим Господа, сотворившего чудо за великое снисхождение к нам.

Каждым своим деянием попечительный Спиридон избавлял соотечественников от бед и напастей, укреплял их веру и тем самым открывал путь к спасению всем, кто его искал. Не только нищие селяне, но и многие чужестранцы знали, сколь простым и доступным для нуждавшихся в помощи людей был епископ из Тримифунта, с какой готовностью он встречал странников и раздавал им пищу, добытую собственным трудом. Святитель наставлял себя поучением апостола Павла: Страннолюбия не забывайте, ибо через него некоторые, не зная, оказали гостеприимство Ангелам (Евр.13:2). В любое время года, дня или ночи Спиридон с искренним радушием принимал утомленных от путешествия гостей - и добрых, и злых. Владыка безропотно прислуживал путникам и стремился изо всех сил никого из них не обделить.

Во время великого поста к Спиридону пришел странник. Чадолюбивый пастырь увидел, что гость очень устал, и попросил дочь:

- Омой ноги этому человеку и покорми его.

Но в доме архиерея не оказалось даже хлеба и ячменных лепешек; их не испекли, поскольку в тот день славный учитель воздержания вместе с домочадцами совсем не вкушал пищи. Девушка не смогла найти ничего из постных припасов. Тогда святитель из сострадания к изможденному долгой дорогой путнику, попросив у Бога прощения, велел дочери сварить мясо свиньи, засоленное в их доме.

Когда дочь приготовила мясо, Спиридон пригласил странника сесть с ним за стол. Владыке пришлось есть свинину, ибо правило гостеприимства требовало от деликатного хозяина приступить к трапезе вместе с путником. Можно себе представить, как изнурен был странник и насколько его ослабевшее тело нуждалось в пище, если усердный хранитель чистоты решился нарушить великий пост.

Однако гость не сразу согласился вкусить мясо. Он боялся прервать пост и называл себя христианином. Тогда Спиридон убедил его словом апостола Павла:

- Тем более тебе не следует отказываться от еды. Ведь в Священном Писании сказано: все чисто для чистых (Тит.1:15).

Бесстрастный подвижник преступил строгий устав человеческий ради исполнения святой заповеди Христовой, по которой любовь к Богу и людям есть благо, высшее из всех благ [3].

Мы рассказали об одном из поучительных примеров жертвенного милосердия доброго иерарха. Теперь поведаем о непримиримой борьбе Спиридона с пагубными суевериями и душегубительной арианской ересью.

Пока скипетр нечестивого императора Лициния еще простирался над восточными областями римской державы, противостоять языческому безбожию исповедники Христа могли лишь проповедью и молитвами. Сколь великим даром в борьбе с богопротивным учением наградил Господь украшенного многими добродетелями Спиридона, свидетельствует повествование епископа города Пафа Феодора, заимствованное им из манускрипта, принадлежавшего дьякону Стефану [4].

Блаженнейший Патриарх [5] Александрийский созвал поместный собор святых епископов, чтобы искоренить опасную ересь Ария, зародившуюся по наущению лукавых демонов в Египте. Одержав первую победу над зломыслящими богоборцами, святитель Александр призвал архипастырей вместе пойти вокруг капищ с молитвой о низвержении кумиров.

Епископы обошли языческие святилища и усердно молились Владыке Христу, уповая на древнее пророчество: и потрясутся от лица Его идолы Египетские (Ис.19:1). Чудоделатель Бог услышал Своих верных служителей. Тотчас по мановению могущественной десницы Вечного Царя земная твердь сотряслась, обрушив множество капищ, которые наполняли Александрию. Все городские статуи рухнули с пьедесталов и в прах разбились. Лишь одна из них устояла во время землетрясения [6] и осталась на прежнем месте. Отцы собора просили Господа низвергнуть и это богомерзкое изваяние; взывал к Нему и сам первосвятитель, однако, к великому огорчению ревностных христиан, статуя не упала. Безмолвный кумир уцелел не потому, что Бог презрел соборную молитву архиереев, а по мудрому усмотрению Небесного Царя, пожелавшего прославить еще неизвестное многим имя святого Спиридона.

Настала ночь. Патриарх бодрствовал и с непоколебимой верой просил Спасителя мира избавить столицу Египта от ложного божества. И услышал Господь защитника правды! Он послал к нему Ангела, который сказал:

- Не печалься, раб Божий! Кумир устоял на пьедестале, ибо Христос намерен сокрушить изваяние только по молитве епископа из Тримифунта. Неотложно пошли за ним. Лишь когда святой прибудет в Александрию и обратится к Всесильному Владыке, последний истукан будет повержен.

С глубоким изумлением внимал Патриарх каждому слову божественного предуказания, и сразу, после того как Ангел исчез, отправил письмо преподобному Спиридону. В нем Александр сообщил о явившемся ночью видении, просил не отказываться от посещения Египта и закончил послание таким призывом:

- Придя в Македонию [7], помоги нам.

Получив приглашение Патриарха, Спиридон без промедления сел на корабль и отплыл с Кипра. Судно причалило в гавани Нового Города [8] Александрии. Чудотворец сошел на берег, молясь про себя, и едва ноги губителя богопротивных учений ступили на землю Египта, мерзкая статуя рухнула с пьедестала и вместе с капищем превратилась в пыль.

Несколько клириков и мирян прибежали к первосвятителю Церкви и с ликованием сообщили о внезапном падении идола.

- О друзья, - сказал им Александр, - это прибыл Спиридон, епископ из Тримифунта. Поспешите навстречу ему.

По благословению Патриарха христиане отправились приветствовать поборника благочестия. Они увидели богоносного отца еще на спуске к морю, приняли его с великими почестями, радуясь уничтожению кумира и языческого святилища.

Когда молва о необычайном чуде разнеслась по всему городу, множество людей уверовало в истинного Творца мира и обратилось к святой Вселенской Церкви. Патриарх попросил Спиридона крестить их, ибо через него излился свет к просвещению язычников (Лк.2:32). Однако сияющий кротостью гость убедил блаженнейшего владыку самому подать горожанам печать Христову, так как именно он поставлен Богом первым среди иерархов Александрийской Церкви.

Многие почести оказал Патриарх тримифунтскому архипастырю, избавившему от мрака языческого безбожия и приведшему ко Христу суеверных идолопоклонников. Нелегко было горожанам расстаться с ангелоподобным человеком несказанной духовной красоты. И когда настал час прощания двух великих исповедников Православия, Патриарх Александр с миром отпустил досточудного Спиридона на родину, благодаря и славя Господа, наделившего щедрыми дарами Своего праведного служителя.

Мы поведали о том, как любил и почитал народ всеблаженного святителя на его родном острове Кипр и в Египте, но Богу было угодно сделать известным Тримифунтского епископа во всем христианском мире, прославить его среди многих иерархов Церкви и даже перед лицом самого императора.

После окончательной победы благочестивого царя Константина над соправителем империи Ликинием, богоненависником и гонителем христиан, тьма идолопоклонничества уступила свету истинной веры во всех концах огромной римской державы. Но ненавистник добра дьявол всегда завидует благу людей. Враг рода человеческого пробрался в благоуханный сад Творца и Промыслителя, Церковь Христову, и разбросал в нем семена терний и плевел многочисленных лжеучений. Самым опасным среди них была ариева ересь. Она, породив бурю ненависти и раздоров, стала сильно искушать стадо Христово, еще не успевшее оправиться от жесточайшего гонения. В каждом городе епископы вступали в борьбу с епископами, народ восставал на народ, и все сталкивались друг с другом…, так что ожесточенные, в пылу исступления, покушались на дела нечестивые [9]. Набожный василевс [10] счел святым долгом правителя восстановить мир и любовь среди христиан, уврачевав зло разномыслия и ненависти, ибо ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи (Притч.10:12).

Ради благоденствия своего государства Константин решил раз и навсегда определить незыблемые основы христианской веры и посему со всех концов великой империи почтительными грамотами созвал епископов на Вселенский Собор [11] в Никею. Впервые в одном месте собрались служители Божьи из православных Церквей, наполнявших Европу, Африку и Азию. Здесь встретились македоняне и ливийцы, ахейцы и египтяне, сирийцы и финикийцы, аравийцы, жители Каппадокии, Палестины, Месопотамии и многие другие. В Никею приехали даже персидский и скифский епископы. Среди трехсот восемнадцати архипастырей, а также сопровождавших их пресвитеров, дьяконов и ученых мужей на Соборе можно было увидеть знаменитых богословов Александра Александрийского, Евстафия Антиохийского, дьякона Афанасия, ставшего в последствии предстоятелем Александрийской Церкви. Прибыли в Никею великие чудотворцы Николай Мирликийский, знаменосный раб Божий Спиридон Тримифунтский [12] и выдающиеся исповедники Христа, мученики епископы Осия Кордубский и египтянин Пафнутий Фиваидский, которому во время гонения по приказу императора Максимиана вырвали правый глаз и отсекли кисть левой руки. Одни служители Божьи прославились строгим подвижничеством, другие - словом мудрости, третьи отличались кротостью нрава и смирением. Такой венок, сплетенный из прекрасных цветов, украсивших Церковь, принес в дар Христу Спасителю равный апостолам василевс Константин.

Важнейшим деянием Собора стало утверждение православного исповедания веры и уяснение ее противоположности учению нечестивого пресвитера Ария и его последователей. Арий утверждал, что Господь наш Иисус Христос не вечен, ибо имеет начало Своего бытия. Он есть творение Отца, порожденное Им ради создания мира. По Арию, Сын по рангу ниже Отца, обладает иной сущностью и Бог только по имени, а не истинный Бог, поскольку Божественная слава сообщается Ему от Отца причастием благодати.

На Соборе верные исповедники Христа подвергли тщательному и всестороннему исследованию учение Ария и размышляли, как следует опровергать его богомерзкую ересь. Дабы не осталось более места для разномыслия и споров, император велел пригласить на Собор известных философов. Но вскоре один из них присоединился к Арию и искусно противостоял обвинителям еретиков. Он, обладая исключительным даром красноречия и особой, казалось бы, непобедимой силой убеждения, предводительствовал среди ученых мужей. Этот оратор, подобно угрю, вывертывался при помощи уловок и обмана, и не было ни одного вопроса, на который философ не нашел бы хитроумный ответ в защиту ереси. Постепенно его изысканная речь привлекла немалую часть присутствовавших на Соборе слушателей, желавших узнать, кто станет победителем. Так произошло столкновение истины и искусного языка, однако победа осталась не за пустой риторикой, а за святым учением Церкви, ибо исповедание Бога не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы (1Кор.2:4).

Спиридон увидел, что философ кичится своими знаниями и направляет их против православной веры. Преподобный служитель Христов попросил отцов Собора позволить ему вступить в борьбу с надменным еретиком. Но как мог состязаться неискушенный в науках Тримифунтский епископ с прославленным философом и искуснейшим оратором? Ведь святитель нигде не учился и до посвящения в сан был пастухом в деревне. Сторонники благочестия, дабы избежать позора и насмешек над известным простотой и кротостью нрава владыкой, стали убеждать его не выступать на Соборе [13]. Однако Спиридон не послушал их и обратился к усердному арианину:

- Во имя Иисуса Христа, послушай меня, о философ!

- Если ты сможешь хоть в чем-нибудь возразить мне, говори, - ответил ученый муж.

- Един Бог! - воскликнул святитель. - Он, сотворив небо и землю, а из земли человека, создал все видимое и невидимое Словом и Святым Духом. Сын Божий и есть Слово, которому мы поклоняемся и веруем, что Христос ради нашего спасения родился от Девы. Он одной сущности с Отцом и имеет с Ним равную власть и достоинство. Поэтому Их должно почитать наравне. Сын Божий крестом и смертью освободил нас от древнего осуждения, а Своим воскресением даровал нам вечную жизнь. Христос, как мы ожидаем, придет вновь и будет Судьей всех наших дел и слов. Веруешь ли ты в это, философ?

Пламенное исповедование Триединого Бога произвело неизгладимое впечатление на участников Собора [14]. Обитавшая в мужественном иерархе благодать Святого Духа оказалась полезней для убеждения, чем изысканные речи многих ученых. Философ был потрясен. Он склонил голову и долго, словно немой, молчал. Искусный оратор не смог возразить епископу из Тримифунта, ибо теперь, благодаря досточудному отцу, постиг всю глубину пагубного заблуждения.

А Спиридон увидел, какая перемена произошла в душе философа, и сказал ему:

- Раз ты согласен со мной и знаешь, что Христос Истинный Бог, вернись в лоно Церкви и прими учение нашей веры.

Отступник услышал блаженного иерарха и обратился от ереси к благочестию. В присутствии всех участников Собора он покаялся и призвал своих учеников и соблазненных арианами честных отцов последовать за ним:

- Пока, о мужи, мы состязались в ораторском искусстве, я мог опровергнуть все разумные доводы и обвинения, которые мне предъявляли. Но когда заговорил этот старец, не слова, а неизъяснимая сила Всемогущего Господа, исходящая из уст святого, стала противостоять мне. Я не стыжусь моего поражения, ведь человек не может соперничать с Богом. Всем, кто не хочет погрешить против правды, я советую верить во Христа так, как Его исповедует Спиридон.

Спасительная благодать Тримифунтского архипастыря вразумила друзей философа, и многие из ариан отказались от душегубительной ереси. Собор принял Символ веры [15], а благоразумный император утвердил его, радуясь единомыслию иерархов Церкви. Следуя поучению Священного Писания: прогони кощунника, и удалится раздор, и прекратятся ссора и брань (Притч.22:10), Константин отправил в ссылку непримиримого врага истины Ария вместе с четырьмя отступниками [16]. Каким это стало для ариан посрамлением, а для благочестивых людей счастьем и торжеством! Епископы славили Господа и дивного угодника Божьего Спиридона, озарившего светом Христовым философа и его собратьев. Самодержец сам присутствовал на Соборе и был весьма доволен деяниями святых отцов и верного служителя Живоначальной Троицы Спиридона. Император воздал ему особые почести, облобызал чудотворца и, попросив за него молиться, отпустил домой.

В Тримифунте славного пастыря на пажити веры ожидало печальное известие. Пока защитник Православия находился в Никее, в цветущем возрасте умерла его дочь Ирина [17]. Глубокая вера в загробную жизнь, конечно, облегчила владыке горе расставания с родным человеком, но разве отец может легко пережить смерть любимого дитя? Благочестивая дочь была очень близка Спиридону. Она усердно ухаживала за великим старцем, во всем помогала ему и, подражая ангелонравному наставнику целомудрия, отличалась особой набожностью. Праведная Ирина провела свою недолгую жизнь в безбрачии, уневестив себя Христу, - дар, достойный небесных чертогов.

Незадолго до внезапной кончины дочери Спиридона некая знатная дама дала ей на хранение очень ценное украшение. Ирина надежно спрятала золотое изделие в отчем доме. Святитель был на Соборе в Никее и поэтому ничего об этом не знал. Когда он вернулся в Тримифунт, хозяйка драгоценности пришла к нему и попросила возвратить золото. Владыка тщательно обыскал весь дом, но не нашел чужого сокровища. Знатная дама заплакала и стала рвать на себе волосы. Потеря столь ценной вещи могла обернуться для нее непоправимой бедой.

Сама справедливость побуждала великодушного пастыря найти золото, ведь его дочь, хоть и невольно, своей преждевременной смертью лишила доверившуюся ей женщину немалого достояния. Искренне желая помочь хозяйке драгоценности, Спиридон, всегда глубоко сострадавший горю людей, отправился вместе с обливавшейся слезами гостьей и несколькими спутниками на кладбище.

Святитель вошел в склеп, где лежало мертвое тело девушки, и с непоколебимой верой и твердым упованием на Бога обратился к ней, как к живому человеку:

- Дочь моя Ирина! Во имя Господа нашего Иисуса Христа скажи мне, куда ты спрятала украшение этой женщины?

О великое чудо! По соизволению Божьему Ирина словно пробудилась от крепкого сна и, внимая владыке, ответила:

- Господин мой, я хранила золото в нашем доме.

И поведала, в каком месте зарыто сокровище.

Благоговейный ужас и изумление охватили всех, присутствовавших при столь удивительном событии. Когда голос Ирины смолк, отец ласково произнес:

- Теперь, дитя мое, упокойся, пока не воскресит тебя Христос после Второго пришествия.

Всеславный иерарх вернулся домой, сразу нашел украшение и возвратил владелице ее золото, а она вместе с другими свидетелями чуда с радостью и ликованьем славила Бога и святого отца нашего Спиридона.

После смерти императора Константина его сын, Констанций, унаследовал восточную часть государства [18]. Многолетняя война с персами вынудила молодого монарха постоянно пребывать в Антиохии - столице подвластной ему Сирии. В этом городе он тяжело заболел [19], и никто из самых известных светил медицины не мог излечить василевса. Не получив помощи от людей, царь обратился к Милосердному Господу, единственному Врачу, способному избавить от любых телесных и душевных недугов. Бог внял усердным молитвам Своего избранника на престол. Ночью в сонном видении императору явился Ангел, показал двух святых архипастырей среди множества епископов и сказал, что только они обладают даром исцелить Констанция от болезни, причинявшей ему невыносимые страдания. Правитель проснулся и стал размышлять, как в огромном государстве найти этих целителей. Ведь Посланник Небес не открыл самодержцу ни имен святителей, ни того, где их следует искать.

Император был убежден в истинности видения и с непоколебимой верой решил последовать божественному предуказанию. Он приказал разослать письма по всем своим городам [20] с повелением иерархам Церкви явиться в его резиденцию. Из многих епархий в Антиохию стали прибывать епископы. Милостивый монарх с подобающими почестями принимал гостей, щедро одаривал архиереев и их святые церкви, но, увы, никто из владык не походил на тех целителей, которых в сонном видении ему показал Ангел. Констанций просил за него молиться и с миром отпускал иерархов домой. Так и не увидев явленных свыше духоносных отцов, он стал печалиться, стенать и усердно просить Бога поскорее послать во дворец избранных Им врачей.

В то же время Ангел сообщил Спиридону о сонном видении государя и об одежде, в которую надлежало ему облечься, однако владыка не отправлялся в путь, пока не получил послание, повелевавшее прибыть к самодержцу. Когда приказ императора достиг Кипра, святитель отплыл в Килесирию [21] с дьяконом Артемидором и учеником Трифиллием [22], которому Бог еще только предопределил стать архиереем.

В Антиохии Спиридон вместе с его спутниками отправился во дворец василевса. Тримифунтский епископ был в простом одеянии, с пальмовым посохом в руке и с глиняным кувшинчиком [23] на шее. Убогий наряд владыки вызвал гнев у одного из придворных монарха. Он решил, что гость глумится над царской властью и своим неподобающим видом хочет оскорбить Его Величество. Надменный сановник не знал, кто перед ним, и ударил епископа по лицу. А блаженныйСпиридон, следуя заповеди Христа, подставил вельможе другую щеку (ср.Мф.11:8). Так легко переносил унижения и обиды преподобный отец, ибо Господь просветил ум достохвального иерарха бесстрастием и наделил глубоким смирением.

Царедворец был поражен кротостью Спиридона и видел перед собой уже не наглого чужака, как ему показалось вначале, а Божьего человека, обладавшего истинной мудростью. Он устыдился и, стараясь исправить опрометчивый поступок, с горячим покаянием стал просить у незлобивого гостя прощение за нанесенное оскорбление. Добрый владыка ласково вразумил дерзкого обидчика и направился к императору.

При появлении Спиридона во дворце многие вельможи с презрением глядели на старца из-за его бедного одеяния. Однако ангелоподобное поведение святого заставило самых знатных людей по другому отнестись к незнакомому посетителю, и сановники, имевшие высшие должности в государстве, с подобающими почестями отвели Тримифунтского епископа к императору.

Сопровождавший владыку Трифиллий, ученик святителя, был молод и еще не стяжал духовной мудрости. Поэтому его очаровали богатство и пышность великолепного убранства дворца и роскошные наряды множества придворных из свиты монарха [24]. Трифиллия привел в восхищение величественный облик императора, облаченного в пурпурный шелковый плащ [25], блиставший золотом и украшенный драгоценными камнями. Грандиозное зрелище завершали могучие фигуры молчаливых щитоносцев и грозных воинов-мечников, охранявших властителя огромной империи. Трифиллию уже казалось, что он наяву видит сон.

Спиридона глубоко огорчило восторженное отношение благонравного ученика к привременным сокровищам и пустой славе. Желая вразумить и вывести своего спутника из состояния подобострастного оцепенения, владыка потряс рукой впавшего в соблазн молодого друга и нарочно спросил:

- Трифиллий, скажи мне, где император?

Юноша указал на восседавшего на высоком троне василевса.

- Чему ты так удивляешься, брат? - произнес святитель. - Неужели царское величие и эта роскошь могут сделать самодержца праведником? Разве монарха не обуревают те же страсти, которые присущи простым людям? Чем же тогда государь лучше своих подданных? Сегодня Констанций жив, а завтра умрет, предстанет перед Неподкупным Судьей и будет судим Им подобно безвестному нищему. Поэтому не восхищайся земным могуществом и тленными сокровищами. Пройдет немного времени - и тени не останется от власти и богатства василевса. Постарайся же стать созерцателем истинных небесных чудес и любить лишь одну все превосходящую вечную славу Господню!

Пока архиерей Божий Спиридон духовно увещевал Трифиллия, внимание императора привлекли облик и одежда появившихся во дворце святых отцов. Констанций сразу узнал лики целителей, явленных ему Ангелом в сонном видении. Сходство было полным. К тому же в руках Спиридон держал пастырский посох, на голове владыки покоился кидарь [26], сплетенный из пальмовых веток, а на груди висел глиняный сосуд, наполненный маслом от Честного и Животворящего Креста, - именно с такими посохом и кувшинчиком Констанций видел во сне долгожданного спасителя. Великой радостью наполнилось сердце монарха, ибо с приходом святых по милостивому предзнаменованию свыше настал час исцеления его от тяжкого недуга.

Император поспешил навстречу к Божьим людям и, с благоговением преклонив голову, со слезами на глазах умолял их о заступничестве перед Господом. Он всецело уповал на предсказание Ангела и твердо верил, что молитва избранников Христовых, словно некое сильнейшее лекарство, способна легко излечить от любых недугов.

Спиридон обратился к Богу и, когда рука архиерея коснулась головы августейшей особы, страшная боль, мучившая долгое время Констанция, тотчас прошла, и василевс почувствовал себя совершенно здоровым. Эта дивная помощь проистекала не от искусства врача, а от небесной благодати, всегда приносящей исцеление. Вельможи, находившиеся в тронном зале дворца, невольно оказались свидетелями чуда, сотворенного Спиридоном, который, по благоволению Божьему, всего одной молитвой и наложением рук полностью избавил их государя от страшной болезни.

Внезапное выздоровление самодержца великой империи стало настоящим праздником для окружавших его людей. Они, нисколько не сдерживая радости, чуть ли не прыгали от счастья. У всех на устах было имя святителя: Спиридона призывали, на Спиридона смотрели, и все говорили о Спиридоне. Однако Тримифунтский епископ думал не только о телесном здоровье верховного правителя. Сердобольный пастырь прежде всего заботился о душе человека и поэтому сказал Констанцию:

- Радуйся, государь, и благодари Бога за чудесное исцеление. Никогда не забывай о Его великой милости к тебе и следуй заповеди Христа: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам (Мф.7:7-8,Лк.11:9-10). Пока не завершилась твоя жизнь, делай добро всем: не отвергай тех, кто просит, ищет и стучится к тебе. Пойми, от простых граждан монарх, отличается лишь высшим достоинством. Господь дарует императору трон, дабы самодержец был попечительным отцом для народа. Если ты не станешь простирать заботливую царскую десницу над всеми подданными, особенно бедными и нищими, то люди возненавидят тебя и назовут тираном. Да будут руки твои щедры, а сердце исполнено человеколюбия.

Констанций внимал словам Спиридона так, словно они исходили из уст Самого Бога. Государь решил последовать советам духоносного старца, но сначала, в знак благодарности за избавление от мучительной и очень опасной болезни, царь велел принести для него довольно много золотых монет.

- Возьми преподобный отец, это вознаграждение из моей руки, которую ты исцелил молитвой, - ласково произнес император.

Великий архиерей Божий не собирал земные сокровища. Спиридон решительно отказался от целого состояния, ибо силой действовавшего в нем Святого Духа достиг бесстрастия и попрал беса сребролюбия.

- Ты платишь злом за любовь к тебе, ведь золото часто приносит вред, - произнес богомудрый владыка. - Не за награду я отправился в плаванье, когда на море дул суровый зимний ветер и бушевали грозные волны. Я прибыл сюда, чтобы ты, благодаря дивным чудесам нашего Господа, познал Триипостасное и Единосущное Божество, Отца, Сына и Святого Духа, утвердился в православной вере и со страхом Божьим исполнял Его повеления [27]. А золота брать я не желаю.

Поскольку государь продолжал настойчиво упрашивать Спиридона, смиренномудрый архиерей решил не отказывать самодержцу в его просьбе, но одновременно подать любезному хозяину дворца и царским сановникам ясный пример бескорыстного служения людям.

Владыка принял щедрый дар от Констанция, простился с императором и вышел из тронного зала. Покидая дворец, Спиридон раздал все деньги встретившимся ему по дороге слугам и воинам василевса. Праведный старец призвал их стать сынами света и, ревностно исполняя святые заповеди, жить со страхом Божьим, в ожидании Второго пришествия Христова - тогда каждый человек получит воздаяние по своим делам.

Благодаря тримифунтскому архипастырю многие из царских слуг избавились от рабства сребролюбия. Презрев страсть к земным благам, они обрели свободу и с чистым сердцем прославляли Творца за Его дивного иерарха.

Когда Констанцию доложили, как Спиридон поступил с царским золотом, государь воскликнул:

- Истинно сказано: нет лицеприятия у Бога (Рим.2:11), ибо всякому труждающемуся Господь подает благие дары.

Легкость, с которой святитель расстался с целым состоянием, произвела сильное впечатление на императора. Монарх задумался и произнес:

- Неудивительно, что такой человек способен творить великие чудеса.

Воодушевленный спасительными наставлениями учителя благочестия и особенно назидательным примером нестяжания бесстрастного Спиридона, Констанций приказал щедро оделить бедных вдов, сирот и нищих хлебом и одеждой. Император повелел отпустить на свободу христиан, попавших в рабство. С духовенства он запретил взимать подать, дабы пресвитеры и клирики церковные могли невозбранно служить Богу. Такими благими делами государь хотел оставить о себе добрую память в подвластной ему империи.

А смиренномудрый владыка, выйдя из царского дворца, отправился к одному христолюбивому горожанину, приютившему святителя в Антиохии. Возле его дома Спиридона ожидала жена простого солдата с мертвым грудным ребенком на руках. Несчастная мать бросилась в ноги прославленному чудотворцу, и, безутешно рыдая, умоляла старца на варварском языке, ибо она не знала греческого, сжалиться над ней и оживить дитя. Речь чужестранки была непонятна Спиридону, но горькие слезы и стенания подчас трогают сердца больше любых слов. Добрый пастырь не мог равнодушно взирать на страдания бедной женщины и хотел помочь ей, однако, опасаясь суетной славы, нередко питающей тщеславие, он старался умерять не только в своих чадах, но и в себе стремление к особым подвигам. Поэтому владыка решил посоветоваться с дьяконом Артемидором:

- Скажи-ка, брат, как мне следует поступить?

- Зачем, преподобный отец, ты спрашиваешь меня? - ответил благонравный спутник епископа. - Обратись ко Христу. Разве Всемилостивый Бог, исцеливший по твоему предстательству монарха, откажет в помощи безвестным нищим? Он Податель жизни и Врач не только царю. Поэтому призови Владыку Христа, Который, воскликнув: восстань, чадо (Мк.5:41), воскресил девицу из мертвых.

Слова Артемидора воспламенили сердце святителя упованием на Бога. Его глаза наполнились слезами сострадания к несчастной матери, и Спиридон, преклонив колени, с крепкой верой и надеждой стал просить Христа вынуть младенца из пасти смерти. И Господь, некогда вернувший дыхание сыну сарептской вдовы по молитве пророка Илии (3Цар.17:20-24), услышал Своего сердобольного служителя. Мертвый ребенок словно очнулся от сна и заплакал.

Как же подействовало воскрешение родного дитя на уже отчаявшуюся мать? Женщину так потрясло произошедшее на ее глазах великое чудо, что она от избытка чувств замертво рухнула на землю. Ведь не только страшное горе может убить человека, но и чрезмерная радость.

Внезапная смерть варварки сильно огорчила Спиридона, и святитель снова кротко обратился к Артемидору:

- Скажи, друг мой любимый, как я должен теперь поступить? По милости Божьей, ребенок воскрес, но тут же еще одно несчастье постигло нас. Грудной младенец лишился родительницы.

- В твоих руках, святой отец, жизнь матери осиротевшего дитя, - с улыбкой на лице ответил Артемидор. - Ты часто обращался к Господу и неизменно получал благосклонный ответ, ибо во всем твердо следовал Его заповедям. Золота или серебра ты на земле не стал наживать, зато стяжал в сердце своем Христа, а эту благодать нельзя обрести ни за какие сокровища мира. Всевидящий Бог знает, что Его дары, обретенные тобой от Него, ты отдаешь тем, кто нуждается в них [28]. Поэтому Исполняющий прошения всегда открыт для тебя, скорого заступника в скорбях. И ныне человеколюбивый Господь услышит твой голос и сохранит мать беспомощному младенцу.

С трепетным благоговением просил Артемидор верного распорядителя даров Небесного Царя совершить чудо и, когда его голос смолк, Спиридон оросил землю слезами, взял варварку за руку и, устремив взор к небу, воскликнул:

- Сын Бога Живого, Единородное Слово Отчее, Господи Иисусе Христе, вдохни жизнь в мертвую женщину.

По молитве сострадательного святителя варварка тотчас воскресла, а заботливый владыка поднял ребенка с земли и вернул младенца в объятия матери.

С присущим праведникам смиренномудрием Спиридон хотел скрыть от праздной молвы действующую через него непостижимую силу Божью. Он попросил всех свидетелей сотворенного им чуда никому не рассказывать о дарованной ему благодати, ведь христианину лучше утаивать свои подвиги, чем выставлять их напоказ.

Среди окружавших архиерея набожных людей был человек, знавший язык варварки. С его помощью дьякон передал жене солдата просьбу епископа, и благодарная мать свято хранила тайну владыки. Лишь когда всеблаженный Спиридон предстал перед Господом, Артемидор, ставший священником, счел далее неразумным умалчивать о поразительных деяниях великого чудотворца и в церкви поведал верующим о воскрешении присноблаженным архиереем в Антиохии женщины и ее ребенка.

После возвращения святых отцов в Тримифунт пришел к Спиридону перекупщик скота и попросил продать сотню коз из его стада. Бесстрастный служитель Христов не торговался с гостем о цене, и купец, поняв, что имеет дело с Божьим человеком, решил воспользоваться доверчивостью и простодушием владыки. Хитрый барышник оставил плату в доме епископа только за 99 коз. Спиридон не стал пересчитывать деньги и отправился вместе с покупателем к стаду. Когда они подошли к загону, прозорливый пастырь сказал:

- Входи, чадо, и забери столько коз, за скольких ты расплатился со мной.

Одержимый страстью к наживе купец отсчитал 100 голов и выпустил стадо за ограду. Все козочки последовали за новым хозяином, и лишь одна из них побежала назад. Жадный торговец несколько раз выгонял ее из загона, но козочка тотчас возвращалась к законному владельцу. Купец не мог понять, почему так поступает животное. Он разозлился и попытался на плечах унести чужое добро. Однако козочка бодала рогами голову покупателя и очень громко блеяла.

Великодушный святитель не захотел открыто обличать плутоватого гостя и тихо сказал своему обидчику:

- Эта неразумная тварь неспроста воспротивилась, бьется на твоих плечах и вопит. Не надо бороться с ней. Лучше поднимись в дом и проверь, сколько денег ты там оставил. Может быть, ты забыл за нее заплатить?

Торговец понял, что совершенный им бесчестный поступок известен владыке. Он раскаялся, попросил прощения у Спиридона и сполна расплатился за стадо. А козочка больше не упиралась и сама спокойно последовала за новым хозяином. Купец был потрясен столь ясным проявлением Божьей воли и, славя Господа, искоренил в себе пагубное стремление к многостяжанию.

Верный слуга Христа Спиридон обладал ключами Царства Небесного и точно знал, какое целебное лекарство от страстей следует дать согрешившему человеку. Посему мудрый святитель не стал потворствовать пороку наживы богатого торговца и не отдал ему даром лишнюю козочку, а с бедняками, намеревавшимися украсть у него баранов, источающий сердечную доброту пастырь поступил иначе. Великодушный владыка не только простил, но и щедро их одарил.

В полночь юные воры тайком пробрались в пещеру, где Спиридон обустроил загон для овец. Там злоумышленники отобрали самых тучных баранов и уже направились с ними к выходу, но Бог, любящий праведников, сохранил Своему верному служителю его скудное достояние, сотворив предивное чудо. Внезапно вышняя сила связала за спинами нечестивые руки грабителей и приковала злодеев к стене. Какими только способами не пытались воришки избавиться от крепких невидимых пут и покинуть вертеп, однако они не смогли одолеть неизъяснимую силу, заточившую их в хлеве.

Настало утро. Спиридон пришел за стадом в пещеру, чтобы выгнать овец на пастбище, и застал в ней плененных людей. Блаженный старец сразу понял, зачем незваные гости залезли в его овчарню. Тримифунтский епископ никому не отказывал в помощи и поэтому недоумевал, почему юноши предпочли все же похитить баранов и тем самым ввергли себя в беду. Великодушный святитель обратился к Господу с просьбой освободить разбойников, и тотчас случилось новое чудо. Незримые узы спали с рук молодых пленников, пригвожденных к стене Всемогущей десницей. Незлобивый владыка простил преступивших заповедь "Не кради" (Исх.20:15), ибо ради спасения заблудших душ всегда стремился исправить пороки грешных людей любовью и милосердием.

- Не надо, дети мои, зариться на чужое добро, - кротким голосом вразумлял злоумышленников Спиридон. - Видите, как за бесчестный поступок вас наказал Господь. Старайтесь впредь приобретать все необходимое праведным трудом ваших рук.

Отпуская юношей с миром, добрый пастырь ласково произнес:

- Возьмите, чада, одного барана из моего стада, дабы никто не сказал, что вы напрасно бодрствовали ночью и без пользы пришли к тому человеку, у которого лучше просить и получать даром, чем красть.

Щедрая десница владыки простиралась над всеми людьми, кто нуждался в его помощи и молитвах. Своими деяниями и чудотворениями святитель стремился в каждом, кого встречал на пути, пробудить совесть, вселить в сердце любовь к ближнему и укрепить веру в Господа нашего Иисуса Христа.

Спиридон имел благочестивый обычай часть доходов раздавать нищим или ссужать без процентов деньгами малоимущих соотечественников. Поэтому один тримифунтский судовладелец пришел к нему с просьбой одолжить немного золота. Мореплаватель хотел закупить товар на чужбине и с выгодой продать дома. Он был весьма беден и намеревался потратить прибыль на пропитание своей семьи.

Владыка отдал купцу то немногое, что собрал на святую церковь и собственные нужды. Служитель Божий поступил так, ибо всегда следовал заповедям Спасителя нашего Иисуса Христа, а Господь говорил: Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся (Мф.5:42).

По завершению плаванья корабельщик продал товар и принес архиерею долг.

- Иди, чадо, и положи золотые монеты в шкаф, откуда, как ты видел, я взял их для тебя, - сказал Спиридон.

Владелец судна исполнил указание епископа.

Шло время. Купец по-прежнему нуждался в деньгах, и каждый раз, отправляясь в плаванье, просил у святителя золото для закупки товара, а после продажи груза неизменно возвращал долг. Корабельщику было выгодно брать взаймы у Спиридона, ведь отзывчивый пастырь помогал ему, не взыскивая проценты. Бесстрастный владыка мало заботился о земных благах и никогда не пересчитывал деньги. Он лишь просил тримифунтского торговца положить золотые монеты на место.

Многократно купец занимал у епископа и всегда сполна отдавал долг, но однажды отец лжи сатана, завладев сердцем моряка, внушил ему мысль обмануть праведника. Охваченный страстью к обогащению, корабельщик оставил деньги не в архиерейском доме, а в своем собственном кармане.

Однако утаенное золото не принесло мошеннику прибыли. Оно лишило успеха его торговлю и, словно огонь, быстро поглотило все имущество судовладельца. В скором времени моряк обнищал, и теперь уже крайняя нужда привела разорившегося купца в дом епископа.

Долготерпеливый святитель выслушал гостя и смиренно сказал:

- Ступай, чадо, и возьми деньги там, где ты их положил.

Корабельщик прикинулся честным человеком, заглянул в шкаф и, ничего не найдя в нем, сообщил об этом владыке.

- Попробуй поискать получше, - посоветовал Спиридон. - Ведь к золоту никто, кроме тебя, не прикасался.

Мореплаватель тщательно осмотрел содержимое шкафа и, конечно, не обнаружил в нем ни одной монеты. Владелец судна надеялся, что отличавшийся простотой и доверчивостью епископ не узнает о совершенном мошенничестве, и сообщил о пропаже.

- Если ты вернул золото, то оно лежит на прежнем месте, но если оставил деньги себе, так зачем же теперь искать их в шкафу? - кротко ответил владыка.

Преподобному старцу больше нечего было одолжить купцу. Жадный торговец обманул скорее себя, чем святого, и вместо богатства обрел нищету.

Спиридон ласково увещевал прегрешившего мореплавателя не желать чужого добра и не пятнать коварством и ложью совесть, а зарабатывать усердным трудом и помогать бедным. Купец опомнился, устыдился и припал к ногам епископа. Незлобивый владыка тотчас простил раскаявшегося грабителя и стал за него молиться. Корабельщик горячо поблагодарил Спиридона за снисхождение к совершенному им бесчестному проступку и удалился, удивляясь доброте милосердного старца.

Словом Божьим наставляя соотечественников, а делом подтверждая слово, чадолюбивый пастырь всегда стремился спасти овец своей паствы от хищных волков. Поведаем теперь о том, как Спиридон защитил благочестивого христианина, попавшего в беду.

Святитель Спиридон Тримифунтский. Икона



Святитель Спиридон Тримифунтский

Злых, завистливых людей уязвила добродетельная жизнь одного из самых преданных друзей святителя. Они воспылали ненавистью и, по наущению дьявола, оклеветали его. Ведь часто нечестивый злоумышляет против праведника и скрежещет на него зубами (Пс.36:12). Правитель Кипра, приняв ложь за правду, приказал заключить в темницу и казнить невинного человека.

Сердобольный владыка поспешил спасти несчастного узника от неминуемой смерти. Богоносный старец быстро, как только мог, отправился из Тримифунта к игемону [29] в Константиану [30], но была середина зимы и мелкая придорожная речка на пути в этот город вышла из берегов и широко разлилась по всей округе. Бурный поток вод стал непреодолимым препятствием для епископа и его попутчиков, а времени для спасения человека от злого навета оставалось очень мало. Святитель вспомнил чудо Иисуса Навина, который повел народ с ковчегом завета Господнего по дну Иордана, и вода, текущая сверху, остановилась и стала стеною (Нав.3:16). Спиридон, твердо надеясь на помощь свыше, словно слуге приказал стихии:

- Река, останови свое течение! Так повелевает тебе Великий и Вечный Царь, дабы мы смогли перейти на другой берег и избавить от несправедливой смерти раба Божьего. Ради него мы спешим и возносим молитвы Всемилостивому Творцу.

И, о чудо! Лишь только смолк голос славного иерарха, потоки воды, стекавшие с гор, тотчас иссякли. Знаменосец Христов Спиридон вместе со спутниками легко перешел через обмелевшую речку по обнажившемуся дну. Едва их ноги ступили на сушу, вода по молитве святого наполнила старое русло, однако теперь она текла спокойно и перестала угрожать крестьянским домам и посевам.

Несколько человек, свидетелей удивительного деяния Тримифунтского епископа на переправе, поспешили в Константиану и оказались в городе раньше святителя. В столице они стали первыми вестниками чуда, сотворенного Спиридоном. Правитель был потрясен их рассказом. Из страха оказаться противником угодника Божьего, наделенного Им великой силой, игемон приказал немедленно освободить от оков приговоренного к смерти человека и сказал архиерею:

- Владыка праведный, возьми своего друга. Даже если я поступаю против закона, не будет грехом даровать свободу узнику, за которого просит иерарх Церкви, стяжавший такую милость у Господа. Поскольку твое сердце исполнено благодатью Святого Духа и твоими устами говорит Сам Христос, прошу тебя, преподобный отец, стать моим заступником, дабы я смог по твоему ходатайству обрести благополучие в привременной жизни, а в будущей - удел в Небесном Царстве.

Кроткий и незлобивый святитель с радостью прощал людей, когда они исправляли зло, совершенное ими. Владыка вознес молитву Богу за игемона и отправился со спасенным от казни другом в Тримифунт.

Спиридон посещал многие города и села на Кипре. И везде он был желанным и высокочтимым гостем. Однажды, после утомительного путешествия, святитель пришел в дом к своему верному другу Пробатию, всегда следовавшему наставлениям Тримифунтского архипастыря. Этот благочестивый человек, подражая Великому Учителю Христу, налил в таз воду, и собрался омыть уставшие от долгого пути ноги преподобного отца. Местные жители, узнав, что их епископ остановился у Пробатия, поспешили к любимому иерарху за благословением и стали соперничать друг с другом. Каждый из посетивших владыку селян желал омыть его ноги, причем особенно сильно рвалась к святителю одна незамужняя женщина, которая считалась девственницей. Она расталкивала всех и хотела непременно коснуться ног праведника.

- Прошу тебя, не омывай моих ног, - кротко обратился к ней Спиридон, ибо прозорливому архипастырю дано было свыше видеть сердца людей.

Но гостья упорствовала и вынудила епископа решительно остановить ее порыв:

- Я сказал тебе, не прикасайся ко мне: ведь ты незадолго до моего прихода осквернила себя незаконным сожительством и сделалась прелюбодейкой.

Так поступил знаменитый иерарх не потому, что боялся прикосновения распутницы или превозносил себя перед мирянами. Спиридон был истинным учеником Христа, а Господь ел и пил вместе с мытарями и грешниками, вселяя в нас надежду на спасение. Святитель увидел искру ревностного стремления к благочестию в душе падшей женщины, которую бес сластолюбия пытался увлечь в бездну и хотел озарить покаянием помраченный ум, заставить рабу греха устыдиться и раскаяться.

Укор преподобного служителя Христова возымел сильное действие, и все совершилось по его провидческому замыслу. Женщина была поражена прозорливостью Спиридона и смиренно приняла строгий запрет наставника целомудрия. Она поняла, что Бог, не желающий смерти грешника (ср.Иез.33:11), открыл владыке незримые язвы ее души. Раскаявшаяся блудница пала ниц перед духоносным старцем и уже не водой, а слезами омыла ноги всеми любимого пастыря, застонала и с сокрушенным сердцем воскликнула:

- Ты прав, святой отец, я вступила в плотскую связь, лишилась девственности и стала прелюбодейкой. Умоляю, освободи меня от пагубной страсти, убивающей душу. Сам Бог послал тебя как врача и спасителя моей души. Скажи только слово, и выздоровеет слуга твоя (Мф.8:8). Прошу тебя, останови поток зла, исходящий из моего сердца. Я сгораю от стыда и мучаюсь от угрызения совести. Дай мне слезы [31] истинного покаяния и вымоли у Христа отпущение множества моих грехов.

- Дерзай, дочь моя! - воскликнул, подражая Господу, святитель, - Бог прощает тебя. Ты исцелилась от страсти: иди и впредь не греши (Ин.8:11), иначе обречешь себя на вечные муки.

Удивляясь доброте и божественной прозорливости владыки, укротившего бурю в ее сердце, раскаявшаяся блудница удалилась. Укрепленная молитвами исцеляющего страсти архиерея, она прожила остаток жизни в целомудрии и восторженно рассказывала людям о встрече с всеславным учителем божественных велений, дабы христолюбивые слушатели также могли извлечь для себя немалую пользу.

К сожалению, соотечественники, преступившие заповеди Божьи, не всегда проявляли благоразумие, внимая увещеваниям духоносного старца, и тогда их мог ожидать худой конец.

После долгого пребывания на чужбине моряк вернулся в Тримифунт и, к великому огорчению, обнаружил, что жена изменила ему в его доме и ждет ребенка. Со слезами на глазах обманутый муж отправился к Спиридону. Он поведал святителю о прелюбодеянии супруги и попросил у епископа благословения на развод.

Владыка послал за женой моряка и, увидев ее, воскликнул:

- Зачем ты обесчестила себя и свою семью!?

- Мой супруг оклеветал меня, - ответила блудница. - Я никогда не вступала в связь с другим мужчиной и всегда была верной женой.

Тогда святитель спросил, сколько времени моряк провел вдали от дома, и услышал ответ:

- Прошло двадцать четыре месяца с тех пор, как я покинул родину.

Затем Спиридон обратился к женщине с вопросом, давно ли она беременна.

- Не знаю, когда я начала носить плод. Но брачное ложе я ни с кем не делила и зачала дитя от моего мужа, - утверждала блудница.

Столь безыскусной ложью горожане возмутились больше, чем самим прелюбодеянием и сочли справедливым подвергнуть грешницу суровому наказанию. Но муж распутницы, человек благородный и добрый, кротко обратился к старцу:

- Преподобный отец, я не вынесу позора, на который меня обрекают измена супруги в моем доме и рождение чужого дитяти. И все же смерти жены я не желаю, ибо Христос учил нас не мстить за себя: никому не воздавайте злом за зло (Рим.12:17), Я воздам, говорит Господь (Евр.10:30). Умоляю тебя, благослови наш развод, и пусть она идет с Богом, куда хочет.

Спиридон похвалил моряка за милосердие и призвал его укрепиться в благом помысле:

- Правильно ты поступаешь, чадо, спасая эту заблудшую овцу от казни, - произнес епископ. - Хотя закон [32] и повелевает лишать жизни неверных жен, какая польза будет тебе от столь сурового наказания? Дабы твоя супруга смогла избежать жестокого приговора, я одобряю твое человеколюбивое намерение расстаться с ней.

К сожалению, великодушие мужа не вразумило грешницу. Обличение в прелюбодеянии породило в падшей женщине отчаяние, а отчаяние привело к бесстыдству. Жена моряка упорно пыталась скрыть правду и вела себя так, словно ее глубоко оскорбили. Распутница призывала присутствующих горожан на защиту и, отвергнув здравомыслие, настойчиво утверждала:

- Ребенок зачат два года назад от моего мужа перед его отъездом на чужбину. Другого мужчину я не знала. Нарушив закон природы, дитя ожидало отца в моей утробе, пока он вернется домой.

Длительный срок отсутствия моряка, конечно, достаточно красноречиво свидетельствовал о прелюбодеянии.

- Твое падение велико и ради справедливости тебя следовало бы подвергнуть строгому наказанию, - стал с негодованием увещевать лживую женщину поборник благочестия Спиридон. - Но нет у греха такой силы, которая способна превзойти Божье человеколюбие, ведь Он готов поддержать всех падающих. Поэтому ты должна усердным покаянием и потоком слез умилостивить Господа в надежде получить от Него прощение. Запомни: твое дитя не родится, пока ты будешь покрывать свет истины глубоким мраком лжи в надежде утаить то, что видят даже слепые.

Увы! Безрассудная блудница продолжала дерзко настаивать на своей невинности. И когда ее тело мучительно содрогалось в схватках от преждевременных родов, младенец не смог покинуть чрево нераскаявшейся грешницы, как пророчески возвестил святой старец. Страшная участь постигла несчастную женщину: она умерла без покаяния в грехе и позоре и обрекла себя на вечные муки, ибо никакой блудник, или нечистый... не имеет наследия в Царстве Христа (Еф.5:5).

Сердобольный владыка, узнав о жалкой кончине блудницы, сильно загоревал и промолвил с невыносимой печалью:

- Раз мое слово подобно обоюдоострому мечу, сечет и предает смерти, отныне я больше никого не стану судить.

Беда, приключившаяся с женой моряка, породила в Тримифунте богобоязненное отношение к святителю. С тех пор горожане стали взирать на Спиридона с таким же трепетом, с каким первые христиане - на апостола Петра после гибели Анании и Сапфиры, которым сатана внушил мысль солгать Святому Духу (ср.Деян.5:11,13).

Бог наделил человека свободной волей, и даже великий святитель оказался бессилен помочь тому, кто предпочел объятия дьявола, ввергающего душу в преисподнюю, целомудрию евангельского учения. Сравни, читатель, судьбы двух женщин. Обе они впали в грех прелюбодеяния, но гостья Пробатия вняла наставлениям Спиридона и через покаяние стала причастницей вечной жизни. А жена моряка осталась глуха к его увещеваниям, погрязла в клевете и не раскаялась в измене мужу. Эта безрассудная блудница ввергла себя в бездну отчаяния и погибла во лжи и позоре. Поведаем теперь о доброй жене.

В Константиане жила благочестивая женщина по имени Софрония. Ее муж, Олимп Палеур, был идолослужителем. Он весьма ревностно исповедовал многобожие, но не воспрещал жене привечать и почитать преподобного старца. Больше того, Олимп и сам любил вс

"Молились бы вы святителю Спиридону Тримифунтскому"

Случай из жизни и совет архимандрита Иоанна Крестьянкина
Сейчас уже самой не верится: неужто было такое время, когда можно было подолгу сидеть "при ногу" старца, внимая богомудрым словам архимандрита Иоанна (Крестьянкина)? Правда, случалось это нечасто – старца всячески "оберегали" от посетителей. И картина обычно была такая – батюшка выходит из храма, а множество паломников, приехавших в монастырь на совет к старцу, бросаются к нему.

- Батюшка, – кричит через толпу какая-то женщина, – сын пропал месяц назад. Может, жив или убили его?

Старец оборачивается к плачущей женщине, но поговорить им не дают. Какие-то люди (охранники, что ли?) отпихивают женщину от старца, а его самого быстро-быстро ведут через толпу, профессионально подхватив под руки. Только женщина не унимается, бежит за старцем и кричит, захлёбываясь от слёз:

- Батюшка, родненький! Сын единственный! Матерь Божья, спаси, помоги!

И тут батюшка как-то выворачивается из рук охранников и благословляет женщину, утешая её:

- Жив ваш сын и скоро вернётся.

Вот так и общались со старцем – на ходу, на бегу, чаще письменно, передавая свои вопросы через келейницу Татьяну Сергеевну и через неё же получая ответ. А сын той женщины уже наутро приехал домой.

Но всё же бывали и на нашей улице праздники, когда батюшка Иоанн (Крестьянкин) подолгу и подробно беседовал с людьми. Вот почему ярко помнится осень 1988 года в Псково-Печерском монастыре. Тепло, небо синее, а клёны светятся таким золотым сиянием, будто это не кроны, а нимбы над храмами. Монастырское начальство вызвали в Москву, и архимандрит Иоанн (Крестьянкин) говорит, выйдя из храма:

- Ну вот, начальство от нас уехало. Остались только мы, чёрные головешки.

Батюшку, как всегда, окружает народ, и короткая дорога до кельи превращается в двухчасовую беседу. Кто-то ему приносит стул, мы рассаживается у его ног на траве. И вопросы идут за вопросами:

- Батюшка, что такое перестройка?

- Перестройка? Перепалка-перестрелка.

- Батюшка, благословите нас с мамой переехать в Эстонию. Мы в Тапу хороший обмен нашли.

- Как в Эстонию? Вы что, за границей хотите жить?

Слушаю и недоумеваю: ну, какая же Эстония заграница? А перестройка – это… Это же время митингов, восторга и опьянения свободой. Но каким же горьким было похмелье, когда обнищала и распалась великая держава. Эстония стала заграницей. А в горячих точках и у Белого дома вскоре пролилась большая кровь.

Но пока над головой синее небо, и застенчивая девица с румянцем во всю щёку спрашивает батюшку, как доить коров. Кто-то морщится, не скрывая насмешки: мол, с таким пустяком обращаться к архимандриту? Но для девицы это не пустяк – у неё в монастыре послушание доярки, а коровы, бывает, брыкаются и не даются доить. От смущения девица говорит шёпотом, а вот ответ батюшки слышен всем:

- Был у меня в детстве случай. Одна корова давала много молока и вдруг стала возвращаться с пастбища пустой. Начали следить за коровой и обнаружили, что на водопое у реки она всегда забредает в ту заводь, где, мы знали, водились сомы. Подплывают к ней сомики и пьют молоко. Губы у сомика мягкие, нежные, а корове нравится нежность. Поняла, как надо доить?

- Как сомик, – улыбается девица.

- Как сомик.

Разные вопросы задают старцу, но главный вопрос – как жить?

- Батюшка, я недавно крестилась и хочу теперь бросить работу, чтобы жить возле монастыря и молиться Богу, – рассказывает паломница из Норильска, преподавательница музыки, лет пятидесяти.

- Значит, вы хотите стать безработной? – уточняет старец. – А за электричество как будем платить?

- Как за электричество? – переспрашивает женщина и осекается, понимая, что даже в деревне надо оплачивать счета за электричество и на какие-то средства покупать хлеб. – Батюшка, подскажите, как же мне жить?

- Надо бы всё же доработать до пенсии. Пенсия нам крылышки даёт.

- Батюшка, – продолжает расспрашивать паломница, – а православным можно лечиться лекарствами?

- Почему же нельзя? Врачи от Бога.

Эту паломницу я знаю. Мы обе недавно крестились в монастыре, там и познакомились, попав под опеку строгих богомолок в чёрном, предрекающих скорое пришествие антихриста и чувствующих его вездеприсутствие в мире. Нам с моей новой знакомой это пока не понятно, и богомолки-"ревнительницы" просвещают нас: чай и кофе – напитки бесовские. Обувь на каблуке тоже бесовская, ибо каблук на самом деле копыто, и понятно чьё. Ну а про то, что в аптеках торгуют бесовской химией, а искусство – это зловонные миазмы преисподней, тут и говорить нечего. А ещё "ревнительницы" убеждают нас, что надо одеваться благочестиво, и вскоре преподавательница музыки появляется в храме, одетая, как они: чёрный платок в "нахмурку", повязанный по самые брови, кособокая сатиновая юбка до пят и грубые большие мужские башмаки. Смотреть на этот маскарад как-то неловко. Однако уже через неделю "ревнительницы" обряжают во всё чёрное и меня.

А дальше картина такая. Иду я через двор монастыря этакой маскарадной чёрной вороной, воображая себя благочестивой, а батюшка Иоанн (Крестьянкин) смотрит из окна своей кельи на моё благочестие и стучит по стеклу, пытаясь что-то сказать. Келья батюшки на втором этаже, окна уже заклеены к зиме, и что он говорит – никак не разобрать.

- Батюшка, не слышно! – отзываюсь я снизу.

И тогда архимандрит Иоанн присылает ко мне своего письмоводителя Татьяну Сергеевну, чтобы передать, мол, батюшка просит вас не одеваться в чёрное.

Переоделась я в свою обычную одежду, и "ревнительницы" так запрезирали меня, что с той поры я лишилась ценной информации о бесовских свойствах чая, а также искусства. В общем, пью чай, читаю Тютчева, а ещё люблю хорошую живопись и дивной красоты павловопосадские платки. Платки – это тоже из той осени: на совет к старцу приехали художники, муж и жена. Оба пишут пейзажи и участвуют в выставках, а для заработка (семья многодетная) расписывают на фабрике платки. Жена, чуть стесняясь, достаёт из сумки и показывает их. А платки – чудо, праздник радости в красках! Но муж, похоже, смотрит на эту фабричную подёнку иначе, рассказав чуть позже, как его срамил некий "ревнитель", говоря, что надо расписывать храмы, а не бабье тряпьё. Словом, художники смиренно просят батюшку благословить их оставить мирское искусство, чтобы писать исключительно иконы. Помню ответ старца:

- Иконописцов и без вас хватает, а мир заболеет без красоты.

А ещё батюшка говорит нам про те "самодельные кресты", когда человек отвергает данный ему Господом путь ко спасению – не хочет нести крест кормильца многодетной семьи или ухаживать за больными родителями, но выдумывает для себя в горделивом мудровании особую "духовную" жизнь. Мы переглядываемся – это про нас. У каждого из нас своя подёнка, свои скорби и те тяготы жизни, от которых хочется сбежать в монастырь или уйти сгоряча из семьи. Сколько же семей, уже находившихся на грани развода, сохранилось тогда благодаря старцу! Но об этих семьях надо рассказывать особо. А пока скажу о главном уроке, полученном тогда от старца: с креста не сходят – с креста снимают, а бежать от креста – это бежать от Христа.

Но как же нелегко порою нести этот данный Господом крест! Помню, я пожаловалась тогда батюшке на свои скорби, а вскоре получила от него письменный ответ:

"Дорогая моя многоскорбная Нина! А я ведь вас позову к подвигу – идти дальше за Христом, идти по водам, одной верой преодолевая скорбные обстоятельства жизни своей. Уже многому научило вас страдание, многое приоткрыло из сокровенных тайн духовной жизни, а сколько их ещё впереди, но цена их страдание.

А вам, дорогая Нина, говорю не от себя, но от святых отцов:

"Что успокаивает в лютые времена душевного бедствия, когда всякая помощь человеческая или бессильна, или невозможна? Успокаивает одно сознание себя рабом и созданием Божиим; одно это сознание имеет такую силу, что едва скажет человек молитвенно Богу от всего сердца "да свершится надо мною, Господь мой, воля Твоя", как и утихает волнение сердечное от слов этих, произнесённых искренне, самые тяжкие скорби лишаются преобладания над человеком".

Это вам на те дни, когда мгла застилает небо над головой и Господь, мнится, оставил создание Своё.

Божие благословение вам и О.

"Одно мне предписывает плоть, другое – заповедь.

Одно – Бог, другое – завистник.

Одно – время, другое – вечность.

Горячие проливаю слёзы, но не выплакан с ними грех".

И вот выплачем и спасёмся. Храни вас Господь, а мы о том молиться будем.

Архимандрит Иоанн Крестьянкин".


***

Как же меня поддерживали в те трудные годы письма и молитвы архимандрита Иоанна! Батюшка-солнышко, батюшка-утешитель и батюшка с мученической судьбой. Из лагерей он вернулся с перебитыми пальцами на левой руке, но о годах заточения избегал говорить, пресекая все разговоры о том. И всё же однажды, не утерпев, я спросила:

- Батюшка, а страшно было в лагерях?

- Почему-то не помню ничего плохого, – ответил он. – Только помню: небо отверсто и Ангелы поют в небесах.

Вот это и было главным при встречах со старцем – ощущение незримого Благодатного Света, льющегося на нас с небес, а с Богом и в скорби легко.

Однако вернусь снова в ту осень, когда архимандрит Иоанн (Крестьянкин) подолгу беседовал с людьми.

- Батюшка, – жалуется старушка, – полжизни стоим в очереди на жильё, а живём и доныне всемером в комнатушке. Теснота такая, что внуки спят на одной кровати валетами и друг другу подбородок ногой подпирают.

Следом за старушкой жалуется мужчина и почти кричит, рассказывая, как он десять лет отработал в горячем цеху ради обещанной заводом квартиры, но после перестройки завод приказал долго жить. И что теперь делать?

- Молились бы вы святителю Спиридону Тримифунтскому, – говорит батюшка, – и были бы давно с жильём.

святитель Спиридон Тримифунтский



Записываю на всякий случай имя святителя Спиридона Тримифунтского, хотя и не собираюсь молиться ему. Проблем с жильём у меня нет. Точнее, есть. Но, после того как наша семья всего четверть века отстояла в очереди на двухкомнатную квартиру, получив в итоге однокомнатную, мы уже не ждём ничего от властей. Правда, с очереди нас не сняли, обещая дать положенное, но, судя по срокам, посмертно. Так что у нашей семьи теперь другие планы – купим дом возле монастыря в Печорах, благо деньги для этого есть. Нет проблем, если ты при деньгах. Но вот что странно – позже я уже почти в безденежном состоянии купила дом возле Оптиной пустыни, а тут и с деньгами не получалось никак. Более того, каждый раз, как я отправлялась по объявлению о продаже дома, в ноги вступала такая боль, будто в пятки вонзили иголки. Доковыляю кое-как, а дом уже продали или раздумали продавать. Промучилась я полгода в поисках дома, а потом спросила архимандрита Иоанна:

- Батюшка, да почему же у меня никак не получается купить дом в Печорах?

- Потому что ваше место не здесь, а в Оптиной пустыни.

Прости, Господи, моё невежество, но ни о какой Оптиной пустыни я в ту пору и не слыхивала, усвоив из слов старца единственное: меня хотят изгнать из моих любимых Печор. Пришла я с этой обидой к моему духовному отцу архимандриту Адриану, но и тот благословил съездить в Оптину пустынь. Съездила. Не понравилось. Руины храмов и горы мусора вокруг. Монастырь ещё только начинали восстанавливать. И мерзость запустения на святом месте поражала настолько, что я тут же отправилась к архимандриту Кириллу (Павлову) с жалобой на старцев, выселяющих меня непонятно куда.

Помню, как улыбался отец Кирилл, слушая мои причитания, а потом сказал, благословляя на переезд:

- Благодатная Оптина, святая земля.

Как же благодарна я теперь Господу, поселившему меня на этой святой земле, но какой же трудной была дорога сюда!

- Мы у Господа тяжёлые хирургические больные, – говорила мне позже одна монахиня. – У каждого своя гордынька и своя корона на голове. А Господь жалеет нас, неразумных, и лечит уже хирургическим путём.

Словом, переезду в Оптину предшествовала та "хирургия", когда отсекалось всё, чем тщеславилась, бывало, душа. Сбережения съела инфляция. А то, что казалось прежде значительным: литературный успех, публикации, жизнь в кругу знаменитостей – всё стало ненужным и уже немилым, когда тяжело заболел сын и умирала, казалось, мама… В квартире стоял тяжёлый запах лекарств, под окном ревело моторами московское шоссе, и в сизом тумане выхлопных газов было порою нечем дышать. Как же мы мечтали тогда о деревне и о глотке, хотя бы глотке, свежего воздуха! Но пока я привередничала, не желая переезжать в Оптину, цены на здешние дома, стоившие прежде дешевле дров, возросли настолько, что были уже не по карману.

Вот так и свершилось то, о чём заранее предупреждал батюшка Иоанн (Крестьянкин): над головою чёрное небо в тучах и такая отчаянная беспросветность, что я уже даже не взмолилась, а возопила к святителю Спиридону Тримифунтскому, умоляя помочь. Помощь пришла незамедлительно, и я лишь твердила про себя: так не бывает. Но так было. И вскоре мы уже купили дом возле Оптиной пустыни, где и стали оживать, возвращаясь к жизни, мои родные. Помню, как сын, пролежавший в больнице четыре месяца, сначала неуверенно вышел в сад, а потом убежал купаться на реку, и вот уже мы, как в прежние времена, плаваем с ним наперегонки. И мама снова прежняя мама. Вот она несёт с огорода редиску и радуется, что взошла морковь.

Особо любимых угодников Божиих много. Но святитель Спиридон Тримифунтский был в моей жизни первым святым, через которого открылась та бездна милости Божией, когда на опыте узнаёшь – Господь не даёт испытания свыше сил, но всё ко благу и всё промыслительно. И я так полюбила святителя Спиридона, что ежедневно читала ему тропарь:

"Собора Перваго показался еси поборник и чудотворец, богоносне Спиридоне, отче наш. Темже мертву ты во гробе возгласив, и змию во злато претворил еси, и внегда пети тебе святые молитвы, Ангелы, сослужащие тебе, имел еси, священнейший. Слава Давшему тебе крепость, слава Венчавшему тя, слава Действующему тобою всем исцеления".

Помню, как в Оптину пустынь приехала на всё лето семья Воропаевых с детьми, а снять жильё не получалось никак. Пришли они ко мне грустные и говорят, что никто не берёт с детьми на квартиру и придётся им отсюда уезжать.

- Давайте, – предлагаю, – читать тропарь святителю Спиридону Тримифунтскому.

Начала читать, а дети смотрят на меня с недоумением, не понимая слов тропаря.

Вот и пришлось рассказывать им о святителе Спиридоне, ибо тропарь – это краткое его житие. Тут за каждой строкой своя история, и особенно детям понравилось про то, как "змию во злато претворил еси". Было это во времена страшного голода. Пришёл к святителю Спиридону бедняк и заплакал, рассказывая, как просил у богача взаймы хлеба для своей голодающей семьи, а тот отказался дать что-либо без денег.

Через сад в это время проползала змея, и святитель тронул её посохом, превратив незаметно для бедняка в слиток золота. Отдал он золото голодающему, велев выкупить его у богача обратно, когда будет хороший урожай. Потом голод миновал и был такой обильный урожай, что земледелец с лихвой расплатился с богачом за взятый взаймы хлеб и, выкупив золото, вернул его святителю Спиридону. Святой отнёс золото в сад, и слиток по его молитве превратился обратно в змею, тут же ускользнувшую из сада. Всё это происходило на глазах изумлённого земледельца, дабы уверился и возблагодарил Господа, неизменно пекущегося о нас…

Святителя Спиридона Тримифунтского всегда почитали на Руси как покровителя бедных, бездомных, страдающих. В честь него возводили храмы и называли улицы, взять хотя бы знаменитую Спиридоновку в Москве. А в те трудные годы, когда восстанавливали разорённую Оптину пустынь и всё вокруг лежало в руинах, в монастыре ежедневно читали акафист святителю Спиридону Тримифунтскому…

Рассказала я детям, как дивно помогает святитель Спиридон, и мы уже с большим воодушевлением прочитали тропарь и акафист ему. Только кончили читать, как окликает меня с улицы соседка:

- Хочу сдать на лето садовый домик какой-нибудь семье. Нет ли у тебя таких знакомых?

- Есть! Есть! – закричали тут разом все Воропаевы.

С тех пор каждое лето они жили в этом "своём" домике.

Ровно год я читала ежедневно тропарь святителю Спиридону Тримифунтскому. Ничего не просила, но лишь благодарила от всей души. А через год пришла телеграмма с известием, что мне надо срочно выехать в Москву для получения двухкомнатной квартиры.

Приезжаю, а инспекторша по жилью смотрит на меня огнедышащим взором и говорит, задыхаясь от ярости:

- Всех блатных наизусть знаю, но такого блата, как у вас, ещё не видела!

Ничего не понимаю. Какой блат? Откуда? Постепенно выяснилось – никто не собирался мне ничего давать. Напротив, начальство распорядилось дать эту квартиру каким-то нужным людям. Дело было уже решённым, как вдруг квартиру по очереди предоставили мне. Разгорелся скандал: почему "упустили"? И теперь инспекторша жаловалась мне:

- Нет, я же ещё и виновата. Да я, как лев, против вас боролась! Я себе голову сломала, вычисляя ваши связи. Всех вроде знаю, а тут – не пойму. Ну, хорошо, квартира ваша, но откройте секрет – кто за вами стоит?

- Святитель Спиридон, – отвечаю.

- Кто-кто? – не поняла инспекторша.

Но я уже не стала ничего уточнять. Впрочем, той квартирой мы владели недолго. Моя старенькая мама слабела с годами, а до монастыря было далековато ходить. Вот и обменяли мы престижную квартиру в центре на куда более дешёвую квартиру в зелёном "спальном" районе, чтобы купить новый дом возле монастыря.

Место здесь дивное и всегда красиво. На Рождество искрится под звёздами снег, а весной всё бело от цветущих яблонь. Воздух гудит от благовеста колоколов, а мы всей семьёй идём в храм. Мама часто крестится на купола Оптиной, а сын, опережая нас, уходит вперёд. Сколько живу здесь, а всё удивляюсь: да за что ж мне такая милость? И всё чаще вспоминается старенький батюшка Иоанн (Крестьянкин), вразумляющий нас, неразумных: "Промысл Божий управляет миром и судьбами каждого из нас". Всё так. Но поверила я этому уже только в Оптиной.
Дитя послушания

Однажды в Васкнарве после всенощной протоиерей Василий Борин беседовал с нами о Царствии Божием, что дороже всех земных сокровищ и превыше всего. Слова старого священника обжигали с такой силой, что душа уже устремлялась в горняя, но тут одна женщина сказала:

- Батюшка, в горняя, конечно, хочется, но и кушать хочется. А цены как бешеные растут. Колбаса втридорога, не укупишь, а кушать что?

- Эх вы, навоз едите и на навоз надеетесь, – сказал отец Василий, оборвав беседу.

- Вот и я такая же, – посетовала я незнакомке, выходившей со мною из храма, – не о Царствии Божием думаю, а о том, где денег достать.

- Вам денег дать? – достала кошелёк незнакомка.

- Да нет, тут другое. Благословили меня купить дом возле Оптиной пустыни, а денег не хватает.

- Давайте адрес, я пришлю. Сможете – отдадите, а нет – берите так.

- А вы что, богатенький Буратино? – обернулась я к ней, с интересом рассматривая красивую незнакомку в скромненьком платье от Версаче.

- Муж богатый. Но я вам из своих денег дам.

Так я познакомилась с будущей монахиней N, не догадываясь о том, что она уже втайне готовится к постригу и через девять лет уйдёт в монастырь, уладив, наконец-то, свои мирские дела. Дела же моей подруги с Кавказа (назову её так – люди ведь все живые) были настолько запутанными, что я не могла ничего понять. Как так – у её мужа есть уже двое младенцев на стороне и фактически другая семья, а он с ревностью собственника требует от жены раболепного повиновения, и она уважительно слушается его? А через девять лет я наблюдала завершение той кавказской истории, когда бывший муж целовал землю у ног этой кроткой женщины и благодарил Господа, пославшего ему ангела, благоустроившего его грешную жизнь. По-разному люди уходят в монастырь, но эта женщина приняла постриг лишь после того, как воцерковилась вся её прежде неверующая семья. Дети уже имели профессии и работали, а бывший муж, обвенчавшись с матерью своих детей, усердствовал в восстановлении храма и с упоением чадолюбивого отца показывал всем фотографии малышей, родившихся в новом браке.

Многого я не знаю о моей подруге, всегда улыбчивой и, казалось, безмятежной. Твёрдо знаю одно – своей веры она никому не навязывала, но лишь молилась за ближних и жила в беспрекословном послушании своему старцу схиигумену Илию. Мне тоже очень хотелось научиться жить в послушании. Хотелось, а не получалось. И Господь послал мне в помощь подругу.

То, что послушание – бесов ослушание, я знала не хуже подруги. Но "буквоедское" понимание послушания вызывало во мне протест, а подруга была "буквоедкой".

Вот конкретный пример. Приехала подруженька ко мне погостить, а я уже купила дом возле Оптиной пустыни. У подруги был обратный билет на самолёт, а поскольку мне тоже надо было съездить в Москву, то решили мы ехать вместе. Я узнала расписание автобусов на Москву, а подруженька, признающая одно расписание – "как батюшка благословит", пошла в монастырь за благословением к старцу. Возвращается и говорит от порога:

- Ну всё, поехали. Батюшка благословил и сказал: "Сразу же бери вещи и уезжайте".

Интересуюсь: а на чём мы поедем? Ближайший рейс на Москву только в полдень, а сейчас, кстати, утро и на улице дождь. Но подруга моя – дитя послушания: для неё сразу – значит сразу. Подхватила наши вещи и спешит на остановку. Я за ней – пререкаемся, не замечая, как рядом с нами притормозил "Мерседес".

- Пойми, – говорю, – автобуса на Москву полдня ещё не будет!

А тут хозяин "Мерседеса" окликает нас:

- Вам в Москву? Садитесь.

Юркнули мы в тёплое нутро "Мерседеса", блаженно отогреваясь после стылого дождя со снегом. А хорошо всё-таки ездить по благословению старца – тут и "Мерседес" тебе подают. Однако сколько же стоит такое удовольствие?

Таксу до Калуги знаю, а до Москвы? Денег же у меня было в обрез. Но, когда в Москве мы достали кошельки, водитель даже обиделся:

- Да вы что? Не возьму. Я во славу Христа.

Вот она, радость благословенного послушания, когда всё ладится и все славят Христа.

Благословение старца ехать сразу же имело для моей подруги особое значение – на следующее утро у неё был билет на самолёт, а старец велел непременно съездить в Троице-Сергиеву лавру и разузнать об условиях поступления на регентское отделение семинарии. Рейсовый автобус прибывал в Москву уже вечером, в семинарию было бы не попасть. А так она успела съездить, всё разузнать и запастись необходимой литературой для своей дочери Елены, заканчивавшей школу в этом году.

О том, что Елена готовится поступать в семинарию, дома старались не говорить, зная гневливость неверующего отца.

- Не будет этого, запомни! – властно сказал он жене. – Хватит того, что ты меня опозорила на весь Кавказ, а дочку позорить не дам.

"Позор" же заключался в том, что подруга давно перестала носить бриллианты и богатые ювелирные украшения, подаренные ей мужем. Словом, она оказалась отступницей в той языческой среде, где на всё свои "табу" и предписания: в чём прилично и престижно появляться на приёмах и какие нынче в моде меха и духи. Муж подруги даже радовался, что жена не ходит с ним на светские приёмы, страшась увидеть рядом с собою "нищенку".

Между тем Еленка уже окончила школу и то готовилась поступать в семинарию, то бросала учебники, повторяя уныло:

- Папа всё равно ни за что не разрешит!

- А ты готовься, доченька, за послушание, – убеждала мать. – Так батюшка благословил.

Сколько же они молились тогда преподобному Сергию Радонежскому, выучив акафист святому почти наизусть!

До начала приёмных экзаменов оставалось четырнадцать дней, когда Елене явился во сне преподобный Сергий и сказал: "Иди ко мне". А 18 июля, на день обретения мощей преподобного Сергия Радонежского, в их город вошла кавказская война. Возле их дома разорвался снаряд, застрочили автоматы, и люди в панике хлынули в аэропорт. Самолёты брали штурмом, швыряя пачки долларов. И отец Елены заплатил немыслимые деньги, чтобы мать с дочкой улетели в Москву.

- Увози дочку, – кричал он жене срывающимся голосом, – хоть в семинарию, хоть на край света, лишь бы дочка осталась живой.

Еленка улетела в Москву в чём выбежала из дома – в одном сарафанчике. Других вещей у неё не было. И уже в самолёте она простудилась так сильно, что слегла с температурой под сорок. Готовиться к экзаменам она была не в силах, благо, что за послушание старцу изучила учебный материал заранее. Но к главному экзамену по пению она была фактически не готова. То есть музыкой Еленка занималась с детства, могла пропеть с листа любую вещь и даже объехала пол-Европы, солируя в детском хоре. Но православную музыкальную культуру не усвоишь вне храма, а в церковь отец запрещал ей ходить.

Помню, как возмущали меня эти запреты и я убеждала подругу, что ребёнок всё же должен ходить в храм, пускай и тайком от отца.

- Ты совсем как моя Еленка, – возражала она. – Та тоже мне говорит: "Папа ничего не узнает. Я ему с три короба навру – на дискотеку пошла, то-сё". А зачем мне такой ребёнок, который врёт, не стесняясь, в глаза? Я ведь спрашивала батюшку, как поступить, а он велел жить по заповеди "Чти отца своего…".

И мать учила дочь почитать отца:

- Давай лучше, доченька, дома помолимся, а то папа расстроится из-за нас.

И от этой кротости домашних умягчалось сердце отца. Нет-нет да и уступит просьбам дочери: "Ну уж, ладно, сходи". И Елена тут же бежала на клирос, желая единственного – петь для Бога и славить Его всю жизнь.

К экзаменам она успела разучить с регентом женского монастыря только одну вещь – "Разбойника благоразумного". И когда Елена спела её на приёмной комиссии, все притихли: голос – дар Божий, воистину талант.

- Пойте, пойте ещё, – попросили её.

- А я больше ничего не знаю.

- Как не знаете? А "Богородице Дево", "Достойно есть"? Вы ведь в церковь ходите?

- Редко, – заплакала Елена. – Не выгоняйте меня. Возьмите в семинарию уборщицей. Я полы буду мыть, всё, что скажете, вымою, а то папа второй раз не отпустит меня.

О дальнейшем мне рассказывала уже подруга:

- Ушла моя Еленка на экзамен и пропала, а я с утра у раки преподобного Сергия с колен не встаю. Плачу, молюсь, а время уже к вечеру. Смотрю, идёт моя Еленка и от слёз говорить не может. Только показывает мне один палец – это значит, что её приняли в первый класс.

Настоящая кавказская война началась много позже того времени, когда Елена поступила в семинарию. А тогда жизнь в городе моей подруги опять вошла в мирную колею и события прошлого они уже расценивали как мелкую заварушку или дворцовый переворот под канонаду. И совет старца уезжать с Кавказа муж моей подруги отверг как чепуху. А зачем уезжать, если жизнь налаживается? На Кавказе, наконец, было дело его жизни – фирма, вилла, много недвижимости, а большие деньги давали чувство неуязвимости. Между тем моя подруга, уже оформившая развод с мужем, получила от старца новое послушание – купить два дома: один возле Оптиной пустыни, а другой на Ставрополье, откуда они с мужем были родом. Зачем два дома одному человеку, я не понимала, но у подруги на всё был один ответ: "Так батюшка благословил".

Как раз в это время подруга получила родительское наследство и тут же истратила всё до копейки, купив хороший дом в родных краях. С покупкой же дома возле Оптиной ничего не вышло. То есть дом мы нашли, и бывший муж обещал выделить деньги не только на его приобретение, но и многажды больше, считая себя обязанным обеспечить достойную жизнь матери своих детей. Но когда этот человек, охотно вкладывавший деньги в недвижимость на Кавказе, осмотрел наш сельский объект недвижимости, то изрёк:

- Хижина дяди Тома. Нет, на эти фазенды с удобствами на грядках я денег никогда не дам.

Итогом поездки стал ультиматум – пусть моя подруга выбирает любой дом или виллу из его кавказских владений и возвращается с дочкой домой, а иначе ни она, ни дочь не получат даже копейки на хлеб.

Предприимчивая Еленка, не собираясь бросать учёбу, тут же устроилась в семинарии уборщицей. А подруга поселилась в доме на Ставрополье, чтобы, как благословил старец, перед уходом в монастырь отремонтировать его. В письмах подруги теперь сообщалось, как по великой милости Божией печник из храма, где она пела на клиросе, сложил ей бесплатно печь с камином, а ещё нашёлся покупатель на её шубу и теперь можно начать ремонт. Из писем угадывалось, что подруга бедствует, распродавая с себя последнее. И я досадовала, жалея её: да что за прихоть – благоустраивать дом, в котором не собираешься жить? Но подруженька у меня, повторю, дитя послушания, сокрушалась лишь о том, что никак не может выполнить благословения старца и вывезти с Кавказа свои и дочкины вещи – муж, мол, сразу заболевает при мысли, что дочка уже не вернётся домой. "Значит, надо терпеть и молиться, – писала она в письмах, – чтобы Господь даровал душе его мир".

Дом в станице на Ставрополье был, наконец, благоустроен. На окнах уже висели нарядные занавески, а в камине весело потрескивали дрова, когда грянула большая кавказская война. Город, где жил муж моей подруги, пылал в кольце огня, и очевидцы рассказывали потом – это был залитый кровью ад. Никакие самолёты и поезда оттуда уже не ходили. Телефоны молчали, а подруга с батюшкой снова и снова пытались дозвониться в пылающий город. Неожиданно ответила бабушка-соседка, оставшаяся умирать в этом аду.

- По-моему, ваши живы, – сказала она спокойно. – Я видела в окно, как ваш сын, муж и эта новая жена с малышами садились в машину. Правда, у подъезда их обстреляли – даже стёкла брызнули, но крови, кажется, не было.

А потом, уже из приграничного селенья, позвонил сын:

- Мама, мы живы и едем к тебе. Правда, машина у нас подбита, но едет пока. Мама, не волнуйся, у папы есть план, как пробиться… Мама, молись! – вдруг закричал сын. – Мы погиба…

Связь прервалась. Батюшка взял у помертвевшей матери гудящую трубку и, ничего более не услышав, велел пройти по станице, собирая людей на молебен.

Много людей пришло тогда на молебен. Граница здесь рядом, почти в каждом доме беженцы. И станичникам не надо было объяснять, что это такое, когда машина с детьми пытается прорваться под обстрелом через линию фронта. Молебны служили весь день – святителю Николаю с акафистом, Божией Матери с акафистом в честь иконы "Взыскание погибших", а потом Всем святым, в земле Российской просиявшим. Когда же по времени стало ясно – они не доехали, начали читать акафист святой великомученице Варваре, умоляя если не о жизни, то о "христианской кончине живота". Уже дочитывали акафист, когда кто-то крикнул:

- Едут!

И все бросились из храма навстречу покорёженной машине без стёкол, вихлявшей подбитым колесом. Люди целовали и обнимали приехавших:

- Родные, вы живы! Мы молились за вас!

А те уже входили в храм, плача и целуя иконы. Бывший муж положил земной поклон перед Распятием и сказал:

- Это чудо – мы живы! Батюшка, отслужи благодарственный молебен Спасителю. Будут деньги – отстрою храм.

Так появилась на приходе новая семья, уверовавшая во Христа, по их признанию, за миг до смерти. А дом на Ставрополье, как уточнил старец, благоустраивался, оказывается, для них. И надо быть беженцем, лишившимся не только всех своих сбережений, но и крыши над головой, чтобы понять, что это такое – у тебя есть дом, где в камине весело пылает огонь, а твоим детям приготовлена чистая постель.

Настоящей беженкой в этой войне, потерявшей дом и всё до копейки, оказалась, по сути, моя подруга, поселившаяся теперь возле Оптиной пустыни в чужом углу.

- Ну что, теперь в монастырь? – спрашивал её старец. – Все дела уже уладила?

- Батюшка, дочку бы ещё замуж выдать. Вы же сами благословили.

А дело было так. Когда старец благословил мать на монашество, а дочь на замужество, семнадцатилетняя Еленка сказала строго:

- Батюшка, только мне нужен такой муж, как мой папа, чтобы я слушалась его. Обещаете молиться?

- Помолюсь, – улыбнулся старец.

Женихи же попадались до того несерьёзные, что девица обидчиво говорила старцу:

- Батюшка, вы же обещали молиться.

- Я молюсь, – отвечал старец. – Подрасти сперва.

- Молитесь, молитесь… Плохо молитесь.

А потом женихов не стало. На отдалённом сельском приходе, где Елена работала регентом после семинарии, женихи были единственные – пять беззубых дедов. Храм был ветхий, холодный, и единственная печь не согревала его зимой. Но Елена была влюблена в свою работу, рассказывала с упоением:

- Ой, мамуля, какой у меня старичок в хоре – Паваротти! Правда, фальшивит слегка. А бабульки мои! Знаешь, какой у меня скоро будет хор?

Здесь, среди своих любимых бабулек, дедулек и высоких российских снегов, она постепенно смирилась с мыслью, что коротать ей свой век в одиночестве, уговаривая мать:

- Что ты ждёшь моей свадьбы, мама? Уходи в монастырь. Я для себя уже твёрдо решила – лучше остаться старой девой, чем плохую семью заводить…

Подруге уже шили подрясник для пострига, когда произошёл такой разговор.

- Как твои огурцы? – спрашиваю подругу, тоже имевшую свой город.

- А что, пора сажать?

- Да мы уже первые огурцы едим.

- Ох, сегодня же посажу! – спохватилась выросшая на асфальте моя подруженька-горожанка.

Кто-то сказал ей, что надо читать акафист святым равноапостольным Константину и Елене, чтобы огурцы быстрее росли. Подруга к старцу с вопросом: читать или не читать?

- Читай, – благословил он улыбаясь.

И вот читает она ежедневно акафист святым Константину и Елене и любуется на огурцы – растут. Вдруг приходит телеграмма: "Мама, благослови. Выхожу замуж за Константина. Твоя Елена". Оказывается, иконой святых равноапостольных царей Константина и Елены преподобный оптинский старец Анатолий (Потапов) благословлял молодых идти под венец.

Теперь наша Еленка – матушка Елена, жена священника. Когда это свершилось, подруга попросила у меня молока и съела тарелку творога.

- Как – ты же говорила, что молочного не ешь? – изумилась я, твёрдо усвоив за эти годы, что у подруги какой-то особенный желудок, не принимающий ничего, кроме хлеба и овощей.

- Всё я ем, – улыбнулась она, – и молочное люблю. Но, думаешь, это просто, когда ни дети, ни муж не веруют в Бога да ещё двое младенцев на стороне? Вот и считай – по году поста за каждого.

- Ты что, и за этих младенцев постилась?

- А как же? У меня сердце изболелось за них.

Трудно улаживаются мирские дела. Но когда они уладились, эта боголюбивая раба Божия приняла монашеский постриг, навсегда умерев для мира сего.

Нина Павлова
Вера-Эском - 07.05.2008.

Серия сообщений "ИСТОРИЯ":

прошлое

Часть 1 - лишь тот, кто знает цену и радости, и печали не боится ни смерти, ни бессмертия.
Часть 2 - Легенды о императрице Екатерине I
...
Часть 26 - А помнишь...Ходили пить мы газировку
Часть 27 - Проклятый «Флорентиец» (бриллиант убийца)
Часть 28 - "Молились бы вы святителю Спиридону Тримифунтскому"

Нужности для здоровья

СЛИЗЬ В ОРГАНИЗМЕ. ОТКУДА БЕРЁТСЯ, ЧЕМ ОПАСНА И КАК ВЫВОДИТЬ.
2. КАК ИЗБАВИТЬСЯ ОТ ПАПИЛЛОМ?
3. Выполняйте эти упражнения в течении двух недель
и вы заметите, как исчезает ваш животик.
4. ДИАБЕТ: 8 ПРОДУКТОВ, КОТОРЫЕ СНИЖАЮТ САХАР В КРОВИ.
5. 10 полезных упражнений для суставов, не вставая с постели.
6. Признаки инсульта.
7. ЛЕЧЕНИЕ АЛЮМИНИЕВОЙ ФОЛЬГОЙ.
8. Этот овощ чистит печень, как губка.
9. Как Помочь Больным Суставам.
10. ПОХУДЕЙ ЗА 30 ДНЕЙ.
11. Как пережить сердечный приступ, если вы находитесь в одиночестве?

=======================================================
1. СЛИЗЬ В ОРГАНИЗМЕ.
ОТКУДА БЕРЁТСЯ, ЧЕМ ОПАСНА И КАК ВЫВОДИТЬ.

Впервые слизь в нашем организме образуется еще в раннем детстве тогда, когда мы съедаем что-то вареное.
По мере того как мы растем, слизь накапливается
и заполняет все полости нашего тела. Самым «любимым» местом скопления для слизи являются легкие, бронхи и желудок.

Когда ее собирается слишком много, она начинает подниматься выше и выходит через нос.
Как правило, очень часто мамы маленьких детей думают, что их чадо простудилось, но на самом деле эта простуда не что иное, как попытка нашего организма избавиться от излишков скопившегося налета.

Скопление слизи в организме
Когда организм пытается вывести такой секрет, начинается кашель, температура, насморк, появляются мешки под глазами. При возникновении таких симптомов мы сразу начинаем реагировать на них по привычному сценарию:
насморк — капаем капли в нос, температура — сбиваем аспирином, а если нас атакует еще и кашель, то принимаем антибиотики.
То есть своими же
руками мы мешаем здоровому телу освободиться от слизи. В результате мы переключаемся на процесс детоксикации от лекарств, в то время как слой секрета становится еще толще.

До определенного момента слизь остается
прозрачной, но если ее образовалось слишком много, то она становится более плотной и может иметь желтый, коричневый и даже зеленоватый оттенок.
Она обволакивает стенки кишечника и становится «посредником» между употребляемой нами пищей и кровеносными сосудами.
В таком состоянии наше тело становится пристанищем для всевозможных микроорганизмов, которые питаются вареной пищей.
Если мы меняем свой рацион и начинаем отдавать предпочтение сырой пище, все эти «падальщики» тут же гибнут и начинается детоксикация организма.
Возникает головная боль, рвота, тошнота и понос, которые являются следствием очищения.

Выводим слизь

Самым эффективным методом, который помогает вывести данный секрет, является употребление свежего имбиря.
Для этого нужно очистить небольшой кусочек корня имбиря, нарезать его тонкими колечками, так чтобы получилась
примерно чайная ложка, и залить кипятком. После того как напиток настоится и немного остынет, можно добавить 1 ч. ложку меда и выдавить немного сока лимона. Пить напиток нужно теплым в течение всего дня, желательно за пол часа до еды.

Чтобы вывести скопления данного налета
в желудке и кишечнике, можно выполнить очищающую процедуру.
Вам понадобится чайная ложка черного перца горошком, его нужно, не разжевывая, проглотить и запить стаканом чистой воды. Для лучшего очищения организма эту процедуру нужно выполнять вечером, до 18 часов, и только между приемами пищи. Общий курс процедур составляет семь дней, с
периодичностью выполнения через два дня на третий.

Не менее
действенным средством, позволяющим очистится от ненужной слизи, является лимон и хрен.
Нужно выдавить сок из пяти лимонов и добавить к нему 150
грамм предварительно растертого хрена, после чего хорошо перемешать.
Полученную смесь необходимо принимать по чайной ложке натощак и перед сном. Основным преимуществом такой лекарственной смеси является то, что она, не повреждая оболочки, способствует полному растворению секрета и
при этом совсем не раздражает ни пищеварительный тракт, ни желчный пузырь.

Среди лекарственных растений, которые позволяют очистить организм от слизи, стоит выделить следующие: цветки ромашки;
сосновые и кедровые почки; листья эвкалипта, черной смородины и мяты; шишки хмеля.
Из них делают настойки и чаи. Можно попробовать такой сбор: столовая ложка липового цвета и две чайной ложки корня солодки заварить крутым кипятком, оставить на полчаса настояться, процедить и пить в горячем виде по 150 мл перед завтраком, обедом и ужином. Курс полного лечения — 30 дней.

Подробнее проконсультирую по скайпу: tpriluckaya

============================================

Из-за чего в горле скапливается слизь и как от нее избавиться ?

Из-за различных факторов внешней среды и заболеваний внутренних систем и органов в горле скапливается слизь. Повышенное количество этого вязкого вещества вырабатывается при бронхиальной астме. Бокаловидные клетки, производящие слизь, таким образом защищают организм человека и помогают удалять из него аллергены. Самой частой причиной скопления продуктов клеточной секреции являются болезни ЛОР-органов бактериального, грибкового, аллергического, постинфекционного происхождения. Также постоянная слизь в горле может возникать вследствие аномального развития области носоглотки (анатомических особенностей строения). Хроническое постоянное возникновение вязкого вещества может возникать в период разных заболеваний носа и его пазух, а также в случае искривления его перегородки или наличия полипов.

Проявление болезни

Густая слизь в горле скапливается обычно в утреннее время. Налипание вязкого вещества вызывает покашливание, не сопровождающееся изменениями структуры легких. Иногда желудочная жидкость обратным путем попадает в глотку и своим агрессивным действием раздражает его. Из-за этого иногда в горле скапливается слизь, вызывает кашель и мышечные спазмы, в результате которых расширяется и сужается глотка, появляется ощущение наличия кома в горле. Если содержимое желудка кислое, налипание вязкого вещества будет сопровождаться изжогой.

Выявление заболевания

Когда присутствует постоянная слизь в горле, диагноз устанавливается доктором на основании жалоб пациента, исследования гортани, глотки, желудка и пищевода специальной оптикой (эндоскопом). Дополнительно рентгенологически исследуется кислотность в пищеводе.

Лечение

Не так давно, когда возникала густая слизь в горле, использовалось только промывание с применением слабого гипертонического или изотонического раствора. Так как подобные мероприятия имели не долгосрочный эффект, в лечебных целях стали применять кортикостероидные гормоны в виде спрея или капель. Эта методика имеет более длительный эффект, но при прекращении введения препаратов в горле скапливается слизь снова. Главным методом избавления от нее является лечение базового заболевания. Если имеет место патология ЛОР-органов, применяются антибиотики, в тяжелом случае может применить оперативное вмешательство.постоянная слизь в горле

Немедикаментозные способы избавления от слизи в горле

Чтобы снизить секрецию, нужно изменить свой пищевой рацион. Количество в меню продуктов с большим содержанием витамина Е и С должно быть увеличено, а жирных и острых — ограничено. Уменьшить слизистые налипания можно при помощи дыхательной гимнастики. Рекомендовано выпивать в течение одного дня не менее полутора литров воды. Избавляет от слизи и полоскание содовым раствором и ингаляции с применением масла эвкалипта. Важно ограничить контакты с дымом от табака и бытовыми химическими средствами. Если в горле скапливается слизь, не следует употреблять пищу перед сном, необходимо ограничить употребления напитков, содержащих алкоголь и кофеин.

============================================

Как избавиться от соплей в горле?

Слизь может скапливаться не только в носу, но и в горле, что вызывает более неприятные последствия. Если появились сопли в горле, лечение должно проводиться сразу после обнаружения возникшей проблемы, поскольку они оказывают на организм такое воздействие:

вызывают ощущение комка в горле;
провоцируют кашель;
затрудняют процесс приема пищи;
вызывают дискомфорт при разговоре;
становятся причиной образования неприятного запаха изо рта.
Многие люди, столкнувшиеся с данной проблемой, спешат узнать, как вылечить сопли в горле, однако любое лечение основывается на диагнозе заболевания. Именно поэтому предварительно нужно узнать, от чего возникла слизь в горле, после чего следует провести комплексное лечение.

Причины слизи в горле и методы борьбы с ними

Процесс образования слизи связан с гиперактивностью слизистой оболочки, которая возникает в результате нарушения вывода жидкости из организма. Главной причиной образования слизи в горле являются заболевания носоглотки. Кроме того, по словам специалистов, повлиять на деятельность слизистой может также злоупотребление некоторыми медикаментами. Сопли в горле образуются при развитии таких заболеваний:

риносинусит;
фарингит;
аденоидит.
Врач осматривает пациентаНередко процесс образования слизи в носу возникает у тех людей, которые лечили насморк сосудосуживающими препаратами. Это обусловлено тем, что слизистая набухает, образуя места для скапливания соплей. Как результат такого явления – сопли начинают стекать по задней стенке горла, вызывая кашель или першение в глотке. Обнаружив, что сопли скапливаются в горле, следует незамедлительно провести лечение, ведь кроме неприятных ощущений, они приводят к накоплению в организме человека погибших микробов, что может вызвать интоксикацию.

Кроме того, из горла сопли попадают в дыхательные пути, где еще не погибшие микроорганизмы найдут питательную среду для своего стремительного размножения, нанося этим большой вред организму. Нередко пациенты жалуются на проблемы, связанные с нарушением деятельности пищеварительной системы, что произошло после проглатывания соплей.

Как удалить слизь?

Иногда, чтобы удалить слизь из горла достаточно провести несколько процедур полоскания, другие люди не смогут обойтись без применения медикаментов, также не стоит пренебрегать эффективными и безопасными методами народной медицины. Чаще всего врачи назначают полоскание горла и тщательное промывание гортани, направленное на очищение дыхательных путей. Обычно пациенты жалуются на скапливание слизи преимущественно по утрам, именно за ночь в горле образуется очень большое количество соплей, ухудшая состояние человека.

Промывание носоглотки слабоконцентрированным раствором морской соли позволит разжижить слизь, удалить ее из дыхательных путей, подсушить слизистую и очистить нос. В процессе осуществления такой процедуры тщательно удаляются сопли с задней стенки гортани. Кроме морской соли для приготовления раствора для полоскания можно использовать такие средства:
фурацилин;
марганцовку;
пищевую соду;
отвар ромашки, шалфея или дуба.
В случае, когда ощущается першение в горле, можно смазать его персиковым маслом, которое хорошо увлажняет слизистую, устраняя сухость и снимая раздражение.

Если образование слизи связано с проникновением инфекции, не обойтись без применения антибактериальных препаратов. Отоларингологи в большинстве случаев назначают такие средства как Амоксиклав и Аугментин. При желании исключить поступления в организм антибиотика можно заменить его Протарголом с серебром, который можно применять даже при лечении детей.

Важно знать, что на количество выработки слизи влияют некоторые продукты питания, поэтому стоит пересмотреть свой рацион питания людям, столкнувшимся с данной проблемой. Чтобы сократить количество слизи, необходимо есть пищу с высоким содержанием витаминов Е и С.
Девушка пьет водуТакже желательно увеличить количество воды, выпиваемой в сутки, до 8 стаканов. Помогает справиться с проблемой и дыхательная гимнастика, которую можно провести самостоятельно в домашних условиях.

Среди средств народной медицины можно провести ингаляцию с эвкалиптовым маслом. Такая процедура направлена на разжижение слизи и устранение воспалительного процесса, который неизбежно возникает в результате стекания соплей по стенкам гортани. Народная медицина известна еще такими эффективными методами лечения:

Справиться с возникшей проблемой поможет сок алоэ. Для приготовления лекарства нужно взять лист алоэ, удалить кожицу, измельчить, перемешать с медом и съесть за два приема – утром и вечером. Облегчение наступит уже на 2 день, проводить лечение до полного устранения слизи из горла.
Обработка горла Эффективным и безопасным средством также является прополис, его нужно измельчить до порошкового состояния, залить стаканом холодной воды. Нужно дать ему постоять, чтобы воск и остальные примеси поднялись на поверхность воды, а сам прополис сел на дно. Полученный осадок нужно залить спиртом – на 30 г прополиса взять 100 г спирта. Настоять в течение недели и смазывать больное горло.
Свежие лепестки календулы хорошо промыть и перемешать с медом 1: 1. Есть по ложке после каждого приема пищи, пока не наступит выздоровление.
Своевременно проведенное лечение такого неприятного процесса как образование слизи в горле, устранит дискомфортные, и даже болезненные ощущения, предупредив, таким образом, развитие серьезных патологий.





2. КАК ИЗБАВИТЬСЯ ОТ ПАПИЛЛОМ?

Чтобы НЕ потерять рецепт Жми КЛАСС и рецепт останется в твоей ленте !

Берем кусок хозяйственного мыла 72%. И натираешь пораженное место. Без особого остервенения, просто чтоб смазать. Хочешь - сухим мылом мокрую кожу. Хочешь - мокрым мылом сухую кожу. Без разницы. Обычно так делают на ночь (почему-то все случаи которые мне встречались - это были папилломы на шее, а ходить на работу с коричневыми разводами на шее неприлично). В общем - на ночь натрешь кожу, утром смоешь. И так где-то 3-4 вечера (ночи). Потом кожа воспаляется, краснеет, слегка чешется. Значит, процедуры нужно прекращать. Еще пару дней уйдет на то чтобы кожа приняла здоровый вид. К тому времени от папиллом и следа не останется. Проверено неоднократно.





3. Выполняйте эти упражнения в течении двух недель
и вы заметите, как исчезает ваш животик.
Всё что вам понадобится это стена!



1. Расстелите коврик. Подвиньтесь к стене, положите руки ладонями вниз на расстоянии плеч. Упритесь ногами в стену, не сгибая ног, попружиньте. Упражнение следует повторить 10 раз по 3 захода. Всего 30 раз. Так ваши ноги обретут силу и станут упругими.

2. Займите исходное положение. Подвиньтесь к стене, поднимите ноги прямо наверх. Руки должны лежать на животе. Теперь попеременно отводите одну ногу сначала в одну сторону, затем другую в другую сторону. Не убирайте ноги от стены. Повторите данное упражнение 20 раз.

3. Вернитесь к исходному положению из второго шага. Теперь держите ноги прямо, упираясь в стену. Приподнимайте одну руки и тянитесь к носочкам. Повторят 10 раз по 2 захода.

4. Упритесь одной ногой в стену. Придерживая туловище, отводите одну ногу за голову. Пытайтесь достать пол. Повторите 5 раз по 2 захода.

5. Немного приподнимите туловище, упритесь одной ногой в стену. Согните свободную ногу под углом в 45 градусов и положите её на ту, которой вы упёрлись в стену. В такой позе необходимо пробыть по 3 минуты.








4. ДИАБЕТ: 8 ПРОДУКТОВ, КОТОРЫЕ СНИЖАЮТ САХАР В КРОВИ
Продукт 1. Чеснок
Чеснок в сыром виде снижает уровень сахара в крови благодаря своему стимулирующему действию на работу поджелудочной железы, в результате чего увеличивается выработка инсулина. Чеснок также является мощным антиоксидантом.

Продукт 2. Клубника
Некоторые диабетики избегают клубники, подозревая, что в ней слишком много глюкозы - именно поэтому она такая сладкая. На самом деле чашка клубники поднимет уровень сахара в крови не слишком сильно, и послужит прекрасной альтернативой пирожным и конфетам.

Продукт 3. Орехи
Орехи (арахис, кешью, грецкий орех, миндаль и бразильский орех) содержат большое количество жиров, белков и клетчатки, замедляющих усвоение сахара и благодаря этому снижающие его количество в крови. Исследования показали, что частое употребление орехов снижает риск развития диабета на 30%. Однако следует помнить, что в них присутствуют высококалорийные жирные кислоты, поэтому медики советуют за один раз употреблять не больше 50 гр. орехов.

Продукт 4. Корица
Корица, в составе которой присутствует большое количество клетчатки, магния и природных соединений полифенолов (по своему воздействию эти соединения похожи на инсулин), значительно снижающих уровень глюкозы в крови, тоже один из подходящих продуктов. Исследователи утверждают, что регулярное употребление 1/2 чайной ложки корицы снижает уровень сахара на 20 %, но при этом надо учитывать, что очень большое количество корицы может спровоцировать гипогликемию.

Продукт 5. Овсянка
Овсянка, благодаря большому количеству растворимой клетчатки способна сохранять уровень сахара в крови на нормальном уровне, снижая таким образом риск развития диабета.

Продукт 6. Льняное масло
Льняное масло, содержащее омега-3 жирные кислоты, тиамин, фосфор, магний, медь, марганец и минимальное количество углеводов, благодаря которым его употребление понижает уровень глюкозы в крови.

Продукт 7. Свежие овощи
Имбирный корень, черная смородина, топинамбур, оливки, маслины, репу, сладкий и горький перец, помидоры и огурцы, редис и зелень сельдерея - это продукты, употребление которых снижает количество глюкозы в крови.

Продукт 8. Рыба
Рыба не влияет на уровень сахара в крови так, как углеводы. Все представленные выше продукты являются важными составляющими рациона тех, кому необходимо контролировать уровень сахара в крови (однако следует выбирать такую ры

Наше Здоровье В Наших Руках!

Оказывается, с помощью целительной силы ваших рук, вполне возможно избавиться от головной боли без лекарств , для этого необходимо лишь освоить простые методы.

Рефлексотерапия - это воздействие на биологически активные точки, которые, как известно, являются нервными рецепторами, отвечающими за работу различных органов и систем организма. В результате может нормализоваться давление, снизиться уровень холестерина, повыситься иммунитет. Рефлексотерапия обладает успокаивающим, антистрессовым действием, занимает значительное место в профилактике сосудистых заболеваний головного мозга, используется при лечении многих неврологических и соматических заболеваний. Раздражение рефлекторных зон вызывает в организме некоторые физиологические изменения, восстанавливает баланс в работе организма, тем самым играя оздоравливающую роль.

ПРОСТУДА
Чтобы облегчить симптомы простуды или сенной лихорадки, найдите «больную точ­ку», которая находится на ладони между основаниями среднего и безымянного пальца. Большим пальцем другой руки в течение двух минут хорошо массируйте эту точку круговыми движениями по и против часовой стрелки. Этот массаж особенно хорошо действует, если из-за синусита у вас болит голова в области глаз и носа. Чтобы очистить заложенный нос, в течение нескольких секунд крепко сжимайте кончики всех пальцев вместе, а затем разжимайте. Повторите движение 5-6 раз.

БОЛЬ В СПИНЕ
Большим пальцем правой руки с сильным нажимом проведите вдоль всего большого пальца левой руки, начиная от самого основания и заканчивая кончиком ногтя. Эта часть кисти соотносится с позвоночником. Массируя ее, вы помогаете снять напряжение и расслабить мышцы, поддерживающие позвоночник. По очереди на обеих руках несколько раз сделайте массаж этого отдела, найдите точку солнечного сплетения (см. общую схему) и нежно помассируйте ее. Это поможет снять напряжение со спины и всего тела.

БОЛЬ В ПЛЕЧАХ
Найдите «точку плеч» на ладони у оснований безымянного пальца и мизинца. Кончиком большого пальца массируйте точку по минуте на каждой руке. Боль в плечах чаще всего связана с плохой осанкой, поэтому для начала необходимо выяснить, в чем причина вашей боли. Если вы подозреваете, что причина в не­удобстве рабочего места, старайтесь твердо сидеть на стуле, чтобы спинка хорошо поддерживала поясницу. Если, крепко сидя на стуле, вы все равно не достаете до спинки, подложите под спину плотную подушку.

СТРЕСС
Часто когда мы нервничаем, то перебираем что-нибудь руками – это естественная реакция. Чтобы избавиться от стресса, под влиянием которого мы находимся в сложную минуту, помассируйте ладони, как показано на фото. Массируйте также точку солнечного сплетения, находящуюся в середине ладони (см. общую схему). Кончиком большого пальца круговыми движениями массируйте эту точку в течение двух-трех минут.

ГОЛОВНАЯ БОЛЬ
Чтобы почувствовать моментальное облегчение, сделайте такой простой массаж – пощупайте кончик большого пальца и определите его наиболее чувствительную точку, затем уверенным движением другого большого пальца массируйте это место. Повторите то же самое с другой рукой. Если головная боль не проходит, то ее причина, вероятно, в проблемах со спиной – в плохой осанке, напряжении в спине. Если вы часто страдаете от головной боли, то лучше проконсультироваться с врачом, чтобы выявить истинную причину проблемы.

СИНДРОМ РАЗДРАЖЕННОГО КИШЕЧНИКА
Стимулируйте точки, влияющие на пищеварение, проводя изогнутую линию вдоль контура ладони от основания большого пальца к мизинцу. Массируйте в течение 2 минут, затем повторите то же самое с другой рукой. Еще один эффективный способ избавиться от несварения – стимуляция соответствующих точек на ступнях. Для этого теннисный мячик положите на пол, наступите на него центром ступни и катайте кругами 3 минуты.

АНТИСТРЕСС
Пара нехитрых движений пальцами, и твоя жизнь заиграет новыми красками!
Как рукой сняло!

Мягко надави большим пальцем левой руки на середину правой ладони и вращай им по кругу в течение минуты. То же самое сделай правым большим пальцем на левой ладони. Это ослабит напряжение в районе шеи и переключит твое внимание.

ПРИЛИВ СИЛ
Кончиками пальцев обеих рук энергично постучи друг о друга. Затем кончиками большого и указательного пальца правой руки сожми левый большой палец и проведи ими от основания до кончика . То же самое сделай с большим пальцем правой руки.

ЗАПУСК МОЗГА
Легко сожми большой палец левой руки указательным и средним пальцами правой (как пассатижами) и «ввинтись» им в этот зажим от кончика до основания. То же проделай с правым большим. Такой массаж улучшает прилив крови к мозгу.

Зайцева Е.Ф. Полный цикл бесед О ЛЕЧЕНИИ ТРАВАМИ. Фильм 1 --- 8

























Как выжить в современном мире... Встреча с травницей Е.Ф. Зайцевой




Елена Федоровна Зайцева «Монастырская травница»

735c228d9d15d6f3beacb8e45e78911c— У меня был разговор с врачами: «Зачем вы лечите мертвыми таблетками? Там шлифовка, штамповка, красители, химия». — «А ваши травы тоже сухие, мертвые». — «Моими травами вся Россия лечилась. Сухими травами вся скотина питалась. Коровы молоко давали, овцы — мясо. Значит, эти травы не мертвые. Вот сухое семя укропа. А из него вырастет высокий, цветущий укроп. Посадите вашу самую дорогую таблетку — она не вырастет». Живое лечится живым.

Монастырская травница

Оказывается, нет «сорняков» в том смысле, в каком мы привыкли думать! Всякая травка нам жизненно нужна и полезна. И все эти «злостные сорняки» — и чертополох, и татарник, и пырей, и полынь, и лопух, и лебеда, — самые нужные нам травы. Вот почему их вокруг такое изобилие! Господь по Своей неизреченной любви дает их всем под ноги — берите, дети, питайтесь, лечитесь. Елена Федоровна часто вспоминает слова своей мамы: «Каждая травка благословлена Богом. Господь пронизывает землю светом и любовью».

А мы недовольно отмахиваемся от безценного Божьего дара, утратив знания о природе, травах, деревьях, которыми всего одно-два столетия назад владел каждый русский человек. Наши благочестивые верующие предки, в отличие от нас, прекрасно знали, как питаться, чем лечиться от разных болезней, обходились без таблеток и были крепкими русскими богатырями.

Но, слава Богу, живы еще хранители традиций! Такие, как Православная Христианка Елена Федоровна Зайцева. Она не обычная травница, хорошо разбирающаяся в травах и их воздействии на организм. Ее восприятие природы не рационалистично, это, прежде всего, благодарение и славословие Богу. Русские люди начали утрачивать религиозное знание природы из-за отхода от веры уже в XIX веке и почти утеряли в безбожном XX столетии. Елена Федоровна Зайцева восприняла его от своей верующей матери и щедро передает другим. Род их отмечен еще одним благодатным явлением. Внук Елены Федоровны Зайцевой — Епископ Корсунский Нестор. Согласитесь, это очень «говорящая» деталь. Есть на Руси и другие травницы, но далеко не у каждой внук сподобился Епископского сана…

Сейчас выходит много книг о травах. Но открываешь их и… тонешь в обилии рецептов, советов. Не знаешь, с чего начать. Поэтому общение с живым носителем традиций неоценимо. Спасибо устроителям Православной выставки, пригласившим в Самару Елену Федоровну, которую часто называют монастырской травницей. Она обучила искусству траволечения насельников двадцати монастырей, выступает с лекциями в монастырях, на приходах.

На Православной выставке в Самаре в музее имени П.В.Алабина ежедневно с утра до обеда она неутомимо читала лекции, отвечала на многочисленные вопросы, консультировала. Потом ехала в Иверский женский монастырь, где нашла кров на время выставки в Самаре, — делиться своими знаниями с монахинями, посещала и лечила больных батюшек. Такой плотный «график работы» у Елены Федоровны все летнее время: она ездит по России, собирает травы, лечит, передавая насельникам монастырей и мирянам забытые знания. Зимой по воскресеньям с четырех до семи вечера она читает лекции в Москве в Музее иконы у Никитских ворот, лечит больных. А как только пригреет весеннее солнышко, вновь отправляется в путь по матушке-России.

Легкая и крепкая, она не носит очков, переносит тяготы дальних дорог, хотя ей уже 86 лет. Такие нагрузки не каждый молодой человек смог бы выдержать. Вот великолепный результат постов, питания и лечения Божьими травами. Она считает, что человек молод до пятидесяти лет, от пятидесяти до ста — он пожилой и продолжает активную деятельность. А старость наступает только после ста лет.

В ее семье в голодные двадцатые-тридцатые годы прошлого века все были крепкими и здоровыми, питаясь дикими травами, которые растут в изобилии даже в самые засушливые годы. Но и сейчас это знание нам нужно! Мы находимся в ситуации, когда прилавки переполнены, а купить нечего — вредные добавки, консерванты делают продукты непригодными в пищу. И лечиться чем, неизвестно: многие лекарства являются вредными для организма.

Вот и выходит, что нам срочно надо возвращаться к нашим исконным традициям питания и лечения. Нам предлагают генетически измененные продукты. А трава нас спасет, как спасала русских людей в голод, в Первую и Вторую мировые войны.

Божьи травы — одно из наших средств защиты, сохранения нашего здоровья и жизни. Мы должны, обязаны выжить, выстоять, быть сильными и крепкими. А это требует усилий, многому надо учиться заново.


«Да будет вам долголетие!»

Мы беседуем с Еленой Федоровной в фойе на втором этаже сестринского корпуса Иверского монастыря, сидя у открытого окошка, откуда тянет прохладным воздухом с Волги в этот теплый сентябрьский вечер.

— Елена Федоровна, кто ваши родители? Где вы родились?

— Мои родители жили в Петербурге. Отец мой Федор Минаевич Босых был георгиевским кавалером. Он участвовал в Японской войне 1905 года, награжден Царем золотыми крестами. Когда началась революция, он с мамой и с детьми в 1918 году приехал на родину мамы — в деревню Ново-Перелесово Ефремовского района Тульской области. Вскоре начали создаваться колхозы. Отец не пошел в колхоз. Приехали и забрали его как врага народа. Он отсидел одиннадцать лет. Когда вернулся, был очень болен и скоро умер. Мама Евдокия Григорьевна нас воспитывала одна. Нас было восемь детей: четыре мальчика и четыре девочки.

Старшие сестры — Маруся, Лиза — уехали в Москву. Нюра, которой сейчас 97 лет, осталась. Я родилась в 1925 году на огороде. Мама копала картошку, и у нее начались схватки. Прибежали женщины, я родилась, и они мне пупочек завязали. Приехала телега, взяли два мешка картошки и маму со мной и поехали домой. Я появилась на свет под Воздвиженье — 26 сентября.

Нас, было, совсем выселили как семью врага народа, но Нюра пошла работать в колхоз, и нас оставили. В колхозе нам почти ничего не платили, только ставили «галочки» за работу и потом выдавали за них по двести граммов муки или зерна.

У нас все-все забрали! Помню, мама нам, сестрам, разделила платки, каждой по четыре платка. Старшие взяли себе хорошие платки, красивые старинные с кистями. Я была младшей, и мне достался только один платок с кистями, а один совсем полинявший. Как-то я пришла домой с улицы, а мама и сестры плачут: «У нас платки забрали». Я побежала в сельсовет, кричу, плачу: «Отдайте мои платки!» Какая-то женщина сказала: «Отдайте ей платки». Я искала, искала среди конфискованных вещей свои платки, нашла, прибежала домой радостная: «Мама, я взяла свои платки!» Она посмотрела: «Деточка, неужели ты не сообразила — взяла старый линялый платок. Надо было взять хорошие платки, с кистями». — «Мама, то платки не мои, а Нюрины и Лизины».

Мама говорила нам, девочкам: «Запомните, никогда не искажайте образ Божий, не красьтесь, не мажьтесь, волосы не отрезайте. Сохраняйте внутреннюю красоту».

Сейчас нас остались в живых три сестры. Однажды мама сказала нам: «Да будет вам долголетие!» И, слава Богу, мы живем долго.

Серия сообщений "ВИДЕО В.В. ПЕТРЕНКО+ЗАЙЦЕВА":

Часть 1 - Светояр Вахнин. М/к "Старославянский массаж живота"
Часть 2 - Народная медицина Петренко Валентина Васильевна
...
Часть 6 - О здоровом образе жизни - Петренко Валентина Васильевна
Часть 7 - Полный цикл бесед О ЛЕЧЕНИИ ТРАВАМИ. Е.Ф. Зайцева - известная травница
Часть 8 - Зайцева Е.Ф. Полный цикл бесед О ЛЕЧЕНИИ ТРАВАМИ. Фильм 1 --- 8

Виртуальное путешествие по дому карельского крестьянина

Создано на основе реально существующей экспозиции на острове Кижи. Сделать экскурсию более интересной помогают "живые" элементы на кадрах (птицы, домашние животные, работающие часы и т.п.), а также тематические интерактивные игры, рассчитанные на посетителей разных возрастов. Экскурсия сопровождается информативными репликами Домового Яши (виртуального экскурсовода). Читать дальше > > >

Сода и перекись водорода лечат многие тяжелейшие заболевания






















https://www.youtube.com/watch?v=1KFzP8p9eQU

Серия сообщений "видео АЛЕКСАНДР ОГУЛОВ":

Часть 1 - Огулов. Рецепт Чингисхана...Чистка организма от паразитов!
Часть 2 - Божественное исцеление. Исцеляющее видео
...
Часть 21 - Диагностика и лечение печени. Часть 1. Александр Огулов
Часть 22 - "Кишечник и иммунитет" видео лекция Гуреевой О.Е.
Часть 23 - Сода и перекись водорода лечат многие тяжелейшие заболевания

Осторожно: Пасха!

Экспресс зарядка на 10 минут

10-15 глубоких приседаний (руки вверх)
5 выпадов с выпрыгиванием (руки за голову)

Читать далее »

Письмо Вселенной

27 числа каждого месяца я пишу письмо в Небесную Канцелярию. В нем я конкретно и  во всех подробностях излагаю свою просьбу, исполнение которой я желаю в самом недалеком будущем. Хотя, при очень срочных случаях, пишу в любой день месяца. Конверт запечатываю и бросаю в почтовый ящик. Работает фантастически!!!

Вы спросите, почему именно 27 числа? Потому что в симоронских практиках число 27 считается волшебным.

Почему именно 27? Хороший вопрос))) Некоторые считают, что просто так  — захотели волшебники, чтобы оно стало волшебным – и все.

Но есть и другое объяснение.

Во-первых, 2+7=9, а число 9 в нумерологии – магическое, которое включает в себя все числа и является символом успеха.

Во-вторых, двойка – символ равновесия противоположностей. У Земли есть два светила – Солнце и Луна, день и ночь, инь-янь и т.д.

Ну а семерка – наверное, самое волшебное из всех чисел. Это символ тайны, а также изучение как путь познания неведомого. Семь цветов радуги, семь нот, 7 дней недели…

В-третьих, трижды девять равно 27. Помните тридевятое царство-государство? Оно часто встречается в волшебном русском фольклоре.

В – общем, лучшее время для отправки – 27-е каждого месяца.

Как писать письмо Вселенной

Существует ряд правил, которых следует придерживаться.

Соблюдайте форму письма

То есть все должно быть как в обычном заявлении – кому, ваша просьба, от кого, число и подпись.

Обязательно заполните поля на конверте.

Кому – Вселенская Канцелярия. Отдел срочных исполнений желаний. Вселенной лично в руки.

От кого – Ваше волшебное имя. Например, Женщина-Мечта. Настоящие имя и фамилию указывать не нужно, а то к вам могут приехать люди в белых халатах))), вы же письмо на почту понесете.

Просьба должна быть ясной, четкой и не содержать частичку «не»

Вы можете просить, хотеть и даже требовать. Просите у Вселенной все, что вашей душе угодно, лишь бы это было конкретное желание – побывать, где давно мечтали, получить то, что вам хочется или стать тем, каким вы себя видите. И обязательно заканчивайте свое письмо фразой: «Дай мне это или что-то лучшее».

Правильное оформление

Напишите ваше письмо во Вселенную на красивом (лучше цветном) листе бумаги понятным разборчивом почерком.

Если желаний несколько, пронумеруйте их

Представьте ваше желание уже исполненным и поблагодарите Вселенную за его воплощение.

В конце обязательно напишите «ДА БУДЕТ ТАК для меня и для блага других!»

Письмо во Вселенную (образец)

Дорогая и любимая Вселенная!

От всей души благодарю тебя за все, что у меня есть на сегодняшний день, ведь всем этим я обязана в первую очередь тебе!

Я, как часть тебя, как часть Вселенной, прошу исполнить следующие мои желания:

Подыщи мне новую работу, которая доставляет мне радость, приносит хороший доход (более 2000 долларов) и оставляет  время для моей семьи и на саморазвитие.

Помоги моему сыну этим летом поступить в ВУЗ и выбрать профессию по своей душе.

ХОЧУ ПОЛУЧИТЬ ВСЕ ЭТО ИЛИ ЧТО-ТО ЛУЧШЕ!

БЛАГОДАРЮ ТЕБЯ!

ДА БУДЕТ ТАК!

Число. Подпись.

Серия сообщений "Техники...":

Часть 1 - Сан Лайт 2. Магия слова
Часть 2 - Сан Лайт 10. Формула силы
...
Часть 37 - Молитва на отпускание
Часть 38 - Упражнение «20 горошин»
Часть 39 - Письмо Вселенной

Точка Сань Инь Цзяо - Китайский секрет женскго здоровья и красоты

Автор: Ли Бао

Всегда пребывать в позитивном настроении, больше двигаться, есть простую пищу, спать столько, сколько требует организм и… ежедневно не менее 10 минут стимулировать точку Сань Инь Цзяо на каждой ноге. 

Стимулирование точки Сань Инь Цзяо – очень важный момент, особенно для женщин. Ведь это даст возможность противостоять возрасту, то есть долго сохранять молодость. А если массаж этой точки совмещать со стимулированием других точек, которые способны улучшить функции яичников, то эффект будет значительно заметнее. 

Читать далее...

Общий анализ крови

К показателям общего анализа крови относятся:



Гемоглобин (HGB) - находящийся внутри эритроцитов белок, который отвечает за насыщение организма кислородом. В легких он соединяется с кислородом и доставляет его к органам. Там кислород заменяется углекислым газом, который доставляется в легкие. Так и происходит газообмен. По нормам общего анализа крови показатель гемоглобина разниться для мужчин и женщин - у первых он должен быть выше.

Эритроциты (RBC) - клетки, содержащие гемоглобин. Общий анализ крови имеет такую графу, как «среднее содержание гемоглобина в одном эритроците» (MCH), которая отражает количество этого белка в одном эритроците.

Гематокрит (HCT) - показатель густоты крови.

Ретикулоциты (RE) - молодые эритроциты. Падение гемоглобина и эритроцитов ниже нормы может наблюдаться при анемии, после тяжелой болезни.

Тромбоциты (PLT) обеспечивают свертываемость крови. Общий анализ позволяет выявить снижение количества тромбоцитов и предотвратить кровотечения, которые возможны при падении PLT ниже, чем 50х109/л.

Лейкоциты (WBC) — отвечают за иммунитет. Показатели лейкоцитов в общем анализе крови позволяют оценить состояние иммунитета и даже определить причину болезни. Превышение уровня лейкоцитов зачастую наблюдается при острых бактериальных инфекциях, гнойных воспалениях. При падении количества лейкоцитов ниже нормы вероятна вирусная инфекция, токсическое состояние, определенные бактериальные инфекции.
Таким образом, если возрастает количество лейкоцитов, борющихся с вирусами — заболевание вызвано вирусной инфекцией, много лейкоцитов, борющихся с бактериями, - болезнь бактериальной природы. Лечение в первом и втором случаях существенно отличается.

В отношении бактерий наиболее активны нейтрофилы (NE), поэтому при воспалениях бактериального характера их процентное содержание в крови возрастает. Тогда как количество других видов лейкоцитов (опять же выраженное в %) уменьшается. В сумме процентное содержание всех видов лейкоцитов составляет 100%.

Процентное соотношение лейкоцитов различных видов называется лейкоцитарной формулой.

Развернутый общий анализ крови предоставляет информацию о различных видах нейтрофилов. Взрослые нейтрофилы, которые выполняют основную работу по борьбе с инфекцией, - называются сегментоядерными.

В ходе взросления нейтрофил проходит несколько форм: миелоцит, метамиелоцит, палочкоядерный нейтрофил и лишь потом сегментоядерный.

Присутствие сегментоядерных и небольшого количества палочкоядерных нейтрофилов абсолютно нормально.

Миелоциты и метамиелоциты появляются при тяжелых заболеваниях, активизации всех сил организма для борьбы с болезнью.

Эозинофилы (EO) - превышение содержания в общем анализе крови эозинофилов наблюдается при паразитарных инвазиях (например, глистных), аллергических реакциях, излечении от тяжелых бактериальных инфекций.

Базофилы (BA) - содержаться в крови в малых количествах. Повышение содержания базофилов встречается при редких заболеваниях.

Лимфоциты (LYMP) формируют общий и местный иммунитет. При вирусных инфекциях содержание лимфоцитов возрастает.

Моноциты (MON) утилизируют бактерии, отмирающие клетки, другие инородные элементы. Повышение количества моноцитов отмечается при затяжных инфекциях, а также инфекционном мононуклеозе.

Плазматические клетки у здорового взрослого человека отсутствуют. Появляются при ветряной оспе, коре, инфекционном мононуклеозе, краснухе, некоторых других вирусных инфекциях.

Важный показатель общего анализа крови - СОЭ. При воспалительных процессах СОЭ увеличивается.

Общий анализ крови необходимо сдавать утром натощак.

Источник: vk.com

Летние брюки. Мастер класс

Всего за полчаса по видео мастер классу от дизайнера можно научиться своими руками шить летние брюки.

Сокровища московского Кремля:Алмазный фонд

 

Оружейная палата - музей-сокровищница - является частью комплекса Большого Кремлевского дворца. Она размещается в здании, построенном в 1851 году архитектором Константином Тоном. Основу музейного собрания составили веками хранившиеся в царской казне и патриаршей ризнице драгоценные предметы, выполненные в кремлевских мастерских, а также полученные в дар от посольств иностранных государств. Своим названием музей обязан одному из древнейших кремлевских казнохранилищ.

Алмазный фонд распологается в здании Оружейной палаты

далее

Волшебное варенье стройности и красоты

Многие люди в наше время страдают наличием излишнего веса. Восстановить нормальный обмен веществ, избавиться от лишнего веса, очиститься от шлаков поможет это волшебное варенье стройности и красоты - вкусота неимоверная!

Читать далее...

НЕ КЛАССИЧЕСКИЕ БАБУШКИНЫ КВАДРАТЫ.ВИДЕО МК.

Читать далее...

Tималин


Читать далее...