"Издать закон, чтобы в Церкви Русской

все подведено было под правила соборов отцов греческих..."

(Из инструкции иезуитов Самозванцу, как ввести унию в России).

Не откладывай того, что следует сделать...

Любая церковь, даже в маленькой деревеньке, всегда поражает своею красотой и величием. Колокольный звон, купола, золотые одежды священнослужителей – все это уже внушает благоговение перед местом, куда мы собираемся войти. И в жизни каждого из нас случаются такие моменты, когда нам необходимо попасть в церковь. Поэтому перед посещением православного храма обязательно ознакомьтесь с правилами поведения в нем.  Главное надо помнить, что мы входим в церковь для молитвы, но это не принесет нам истины и пользы, если мы будем входить в храм без смирения.

Перед походом в церковь православному стоит усвоить несколько правил. В храм ходят на пустой желудок, т.е. есть запрещается, даже пить воду нежелательно. Женщина перед тем, как отправиться в храм, должна постараться не забыть взять с собой головной платок, которым обязательно надо покрыть голову в церкви. Также перед визитом в храм нелишне вспомнить о том, что церковь - официальное учреждение, а не бал-маскарад и не дом свиданий. Поэтому тело должно быть максимально закрыто: это утверждение касается и женщин, и мужчин. Никаких декольте, голых рук, маек, коротких юбок или шорт. Так как в храме принято целовать руку батюшке или прикасаться губами, лбом к целительным иконам, то женщинам лучше всего вообще не краситься, по крайней мере, губная помада точно должна отсутствовать. Приходить в церковь в состоянии алкогольного опьянения или с сильным запахом табака строго запрещается: это же дом Божий - имейте уважение к богу и другим прихожанам.

Дорогами святых апостолов

Пункт 2. Смирна

Они кажутся бесконечными — огни этого большого, очень большого города. Путник, проезжающий Измир в темноте, успевает мысленно перебрать все изгибы истории этого расползающегося во времени и пространстве локуса. Ещё неизвестно, что тут на самом деле является фантомом... Измир — третий по величине город современной Турции с миллионами жителей, с его огромным портом и аэропортом. Или «неверная Смирна», где в 1922 году турками было вырезано двести тысяч христиан. Или агора на скате горы Пагус, отстроенная Марком Аврелием после сокрушительного землетрясения. Или античный полис, практически убедивший мир в том, что именно он — родина Гомера...

Смирну во время жизни Христа называли вторым оком Азии. Второй среди семи Церквей Асийских упоминает её и апостол Иоанн в своём Откровении. В богатстве и величии Смирна уступала одному только Эфесу.

Церковь Смирны, по преданию, основана самим Иоанном Богословом. Она младше Эфесской сестры — во времена проповеди Петра и Павла её ещё не существовало. О рождении Церкви в Смирне Новый Завет молчит. Время её славы — второй век, когда по всей империи созрела новая жатва мученических венцов.

Казанский кафедральный собор в Санкт-Петербурге, храм воинской славы, одно из великолепнейших храмовых сооружений Санкт-Петербурга. Главный фасад собора выходит на Невский проспект и формирует неповторимый облик главной магистрали города. Здание храма, задуманное архитектором А.Н. Воронихиным, несёт в себе черты европейской классической архитектуры, в частности, собора Святого Петра в Риме, и в то же время здесь явно прослеживается русский архитектурный стиль с элементами эклектики и классицизма. Собор поражает своей гигантской, слегка изгибающейся колоннадой, которая состоит из 96 тринадцатиметровых колонн коринфского ордера. Эти огромные колонны составлены из блоков камня, привезённого со специальных каменоломен в Гатчине, пригороде Санкт-Петербурга. А во внешнем оформлении собора имеются живописные рельефы и статуи.Читать далее

Серия сообщений "Фоны":
Часть 1 - огненные фоны
Часть 2 - Cтили для Photoshop "Styles Good mood"
...
Часть 17 - Декоративные золотые рамочки и подложки для виньеток
Часть 18 - Вот это любовь...)
Часть 19 - Самые красивые храмы России
Часть 20 - Красивые цветочные фоны

Уникальные храмы мира
 

В начале XX века имение в селе Пархомовка принадлежали гражданскому инженеру, действительному статскому советнику Виктору Федоровичу Голубеву – железнодорожному инженеру, предпринимателю и меценату. После смерти Голубева в Риме в 1903 году, сыновья Виктор Викторович и Лев Викторович решили увековечь память об отце построив церковь, строительство которой он так и не успел начать при жизни. Строительство началось почти сразу после смерти Виктора Федоровича Голубева, в том же 1903 году. Сооружение церкви заказали архитектору Владимиру Александровичу Покровскому. Николай Рерих, будучи хорошим знакомым Голубева и Покровского, разработал 13 эскизов мозаик и внешнего декора храма. Воплощены в жизнь были только две мозаики: “Покров Богоматери” и “Спас Нерукотворный”. Официальная церковь на протяжении двух лет не давала разрешения на освящение Пархомовского храма: архитектурное решение не отвечало православным канонам — смесь восточных и западных мотивов в архитектуре, непривычны для православного храма паркетный пол, скамьи для прихожан под внутренними стенами и языческие символы, коими украшен был храм, – изображения огня, проросшего зерна, ели, петуха, лестницы, молота, змей, стрел… Несмотря на это, освящение всё же состоялось в 1908 году спустя два года после окончания строительства.После 1917 в помещении храма пытались устроить клуб, потом оно было складом удобрений. С 1979 года церковь получила статус памятника архитектуры, а в началась реставрация в Пархомовском храме. В 1987 году в СССР приехал сын Николая Рериха - Святослав. С ним встретилась группа пархомовских энтузиастов, планировался визит Рериха в Пархомовку. Значительную роль в активизации реставрационных работ сыграла жена тогдашнего генсекретаря - Раиса Горбачева. Как результат - работы в Пархомовском храме закипели. Вкладывались огромные средства. Но Рерих в Пархомовку не приехал. Реставрацию довели до определенного уровня и свернули. А с 1992 года в храме возобновлено богослужение.

http://akimboyko.in.ua/2009/06/parhomovka-pokrovskaja_cerkov /

Самые красивые храмы России.

Национальная принадлежность любого человека всегда имела и имеет огромное влияние на всю его жизнь. Можно по разному воспринимать определение нации, но в любом случае следует признать, что этническая среда, в которой данный человек провел детство, откладывает неизгладимый отпечаток на его менталитет, формирующий систему мышления, его характер. Это положение должно относиться и к Иисусу Христу в его человеческом естестве.

Румыния, с. Воронец
Монастырь Воронец называют Сикстинской капеллой Востока за уникальную роспись XVI века на внешних стенах соборного храма Георгия Победоносца.

В истории Румынии особое значение имеет XV век. На это время приходится расцвет архитектуры, к этому времни относится и сооружение монастыря Воронец на северо-востоке Румынии (нынешний уезд Сучава), в то время относящегося к Молдавскому княжеству.
В 1488 г. повелением молдавского господаря Стефана III и по благословению его духовника Даниила Пустынника на месте древней деревянной церкви возвели каменный храм во имя великомученика Георгия Победоносца. Храм был построен в честь победы в битве при Васлуе в 1475 году  40-тысячного войска Стефана против 120 тысячной турецкой армии султана Сулеймана.
Строительство храма шло очень бысто - всего лишь 4 месяца.

Памятники Серафиму Саровскому

Серафиим Саровский (в миру Проохор Исидорович Мошнин) - иеромонах Саровского монастыря, основатель и покровитель Дивеевского женского монастыря  (1754 - 1833 г.г.)

В 1786 году принял монашество и был посвящён в иеродиаконы, в 1793 году рукоположен в иеромонаха.

Имел дар прозорливости и исцеления от болезней, его посещали многие люди, в том числе царь Александр I.

Рака с мощами Серафима Саровского находится в Дивеевском монастыре.

 Памятник Серафиму Саровскому в деревне Гавриловка, Кемеровская обл., Россия

СМОТРИ ДАЛЬШЕ