история, Александр Македонский, Александрийская библиотека, древний Египет, Ипатия,

Пятница, 01 Июня 2018 г. 16:18 + в цитатник

Цитата сообщения Galyshenka

Прочитать целиком В свой цитатник или сообщество!

Тайны Александрийской библиотеки. Гипатия

1. Тайны Александрийской библиотеки
Город Александрия был основан в 332 году до н.э. Александром Македонским, рассказывали, будто Александр, основывая Александрию, начертал на поданном ему плане пять первых букв алфавита: АБГДЕ. Это значило: «Александрос Василеве Генос Диос Эктисе» — «Александр-царь, порождение Зевса, основал...» Это было предзнаменование, что городу суждено прославиться словесными науками.

800px-Schloss_-_Treppenaufgang_-_Fresko_Alexandria_3 (700x525, 115Kb)

Фреска античной Александрии как центра мудрости

1344088917_alexanderthegreat_bust (506x700, 78Kb)

Александр Македонский (Великий) (356-323 до н.э.)
Александрия была самым большим городом греческого мира. Она была выстроена по-научному, улицы пересекались под прямыми углами, главная была шириной в 30 метров; обнесенная колоннадой, она тянулась на целый час ходьбы, от Ворот Солнца до Ворот Луны. На центральном перекрестке была площадь, а на площади — исполинский мавзолей с телом Александра Великого. Ближе к морю стоял царский дворец, а при нем — дом, посвященный Музам: Мусей. Мусей не был музеем в нашем смысле слова: хранить обломки древних культур греки не любили. Это было место, где шла работа над живой культурой, нечто вроде академии наук пополам с университетом. Мысль о Мусее подал царю Птолемею Деметрий Фалерский; здесь на царские деньги велась та самая разработка всех наук сразу, о которой мечтал в своем Ликее учитель Деметрия Аристотель.

Птолемей I Сотер (367-283 до н.э.), руководил строительством Александрийской библиотеки.
33497931 (600x450, 86Kb)

План Александрийской библиотеки
Царь Птолемей сам приглашал в Александрию лучших ученых и поэтов со всех концов мира. «Курятником Муз» называл Мусей один непочтительный философ.Здесь был двор для прогулок, зал для разговоров, комнаты для занятий с учениками, лаборатории, обсерватории, столовая для общих трапез. А главное, была библиотека.
Здесь получил образование и работал Архимед, многие годы трудился замечательный механик Герон, построивший первые автоматические приспособления (зубчатый домкрат, воздуходувная машина и др.) , создатель геометрии Евклид, пионер хирургии Герофил , знаменитый античный географ Страбон.
41_00385358~ptolemaeus-ii--philadelphus-gruendet-die-alexandrinische-bibliothek (452x360, 23Kb)

41_00385358~ptolemaeus-ii--philadelphus-gruendet-die-alexandrinische-bibliothek (452x360, 23Kb)

Vincenzo Camuccini (1771-1844). Птолемей II изучает свиток папируса.Александрийская библиотека.
Нам странно это представить, но Афины обходились без книг или почти без книг. В маленьких городах, где каждый знал каждого, культура усваивалась с голоса: незнающие спрашивали, знающие отвечали. Кто хотел иметь, предположим, сочинения Платона, тот шел в Академию и сам переписывал их у его учеников. Теперь, после Александра, все переменилось. Мир расширился, люди снялись с насиженных мест, спросить «как жить?» было теперь не у кого — только у умных книг. Люди бросились читать, покупать, собирать книги; в ответ на спрос появились мастерские, где книги переписывались уже на продажу. Самой большой книжной мастерской был Египет: здесь рос папирус, а книги писались на папирусных свитках. И самым большим собранием книг была Александрийская библиотека.

Папирус.
Строчки разлиновывали свинцовым колесиком, писали тростниковым пером, чернила делали из черного сока каракатицы или из «чернильных орешков» — наростов на дубовых листьях. Ошибки смывались губкой или попросту слизывались языком. Заглавия и заглавные буквы писались красным — отсюда выражение «с красной строки». Если книга делалась на продажу, то писец писал аккуратными прописными буквами: буква под буквой, как по клеточкам («по-печатному» —сказали бы мы); если для себя — то скорописью, как попало. Писали не разделяя слов, а чтобы легче было читать, иногда расставляли над строкой знаки ударения. Паузы отмечали вертикальной черточкой. Много веков спустя из этой черточки получилась наша запятая.
alex3 (595x504, 120Kb)

Переписчик книг в Александрийской библиотеке.
Александрийские ученые очень старались раздобыть для своей библиотеки самые древние, самые надежные рукописи. Царь Птолемей отдал приказ: на всех кораблях, что заходят в александрийский порт, производить книжный обыск; если у кого из путешественников найдется при себе книга — отбирать, делать копию и отдавать хозяину эту копию, а книгу оставлять для библиотеки. Самые надежные рукописи трагедий Эсхила, Софокла и Еврипида хранились в Афинах, в архиве при театре Диониса. Птолемей попросил под большой залог эти рукописи, чтобы сверить с ними книги своей библиотеки. Афиняне дали, и, конечно, царь пожертвовал залогом, вернул копии, а рукописи оставил в Александрии. Около 700 тысяч свитков было собрано в Александрийской библиотеке. Здесь хранилось все, что было когда-нибудь написано на греческом языке. Сам список этих книг (со справками об авторах и о содержании) занимал 120 свитков; составил его тот самый Каллимах, который сказал: «Большая книга — большое зло». Кроме главного книгохранилища при Мусее, пришлось выстроить второе, при храме Сераписа. Они простояли шесть с лишним веков.
a06ca40ba65ee92d1ba624f4d06_prev (427x500, 437Kb)

a06ca40ba65ee92d1ba624f4d06_prev (427x500, 437Kb)

В Александрийской библиотеке.
Александрия была наиболее космополитическим городом эллинистического Востока. Ее население составляли несколько групп: потомки коренных жителей, переселенцы из Канопа, греки и македоняне, евреи, а со II веке до Р. Х. - римляне и италийцы. Религиозная жизнь города в эллинистическую и раннехристианскую эпохи была очень пестрой: здесь процветали местные культы Сараписа и Исиды, многочисленные египетские языческие боги были отождествлены с греческими. Через Александрию восточные культы стали распространяться по Средиземноморью В первые века по Родждестве Христовом в особую группу выделились принявшие Христианство египтяне - копты. Здесь по преданию проповедовал святой апостол Марк. С первых лет Христианства епископ Александрии пользовался особым уважением, со временем восприняв титулы патриарха и папы и сделавшись главой одного из древних Патриархатов - Александрийской Православной Церкви. На рубеже эр население Александрии быстро росло: если в начале I века до Р. Х. оно составляло 300 тысяч, то уже через 100 лет достигало, по некоторым оценкам, 1 миллиона. И не смотря на все разнообразий культур и верований здесь шесть с лишним веков царил относительный мир. Упадок начался в IV—V веках нашей эры по причине возвышения Константинополя - столицы христианской Византии. То, что некогда считалось прекрасным и достойным , теперь перестраивалось или разрушалось - борьба христианства с язычеством приобрела первые признаки насилия. Страшная кровавая драма привела к завершению эпохи процветания Александрии.

2. Гипатия (Ипатия)

hipatia (339x545, 88Kb)

На рубеже V века гордостью Александрии стала первая в истории женщина - ученый, философ, математик, астроном Гипатия (370 - 415 г.) Её отцом был Теон – известный математик, астроном и механик того времени. Недалеко от их дома находилась известная Александрийская библиотека. С самого раннего детства девочка увлечённо слушала своего мудрого отца, который учил её старшего брата, впитывая знания, как губка, и очень скоро блестяще решала те задачи, которые её брату были не под силу. Девочка отличалась удивительной сообразительностью и, что было особенно редкостным, обнаруживала незаурядные способности к механике. Она подолгу смотрела, как работают ремесленники. Подражая Теону, мастерила несложные инструменты, нужные для астрономических наблюдений. Благодаря её выдающимся научным трудам, слава о Гипатии распространилась далеко за пределы Александрии. Её называли умнейшей, скромнейшей и лучшей из философов. За книгами древних философов Гипатия провела многие годы. Широта интересов, удивительная работоспособность, острота ума, глубокое понимание Платона и Аристотеля снискали ей уважение профессоров Мусейона. Она была еще очень молода, когда у нее появились первые ученики. Гипатия отличалась необыкновенной красотой, но вместо обычной одежды молодой девушки она стала носить темный плащ философа.
1722721653 (353x522, 17Kb)

Тем временем миролюбивое христианство в Александрии боролось с язычеством. Был разрушен и разграблен прекраснейший языческий храм – Серапетум, и "заодно", находившаяся неподалеку Александрийская библиотека. Испуганный Теон запер свою дочь в доме, чтобы она не поспешила на бесполезную защиту обители знаний. Гипатия рыдала несколько дней подряд и долго не могла вернуться к обычной жизни. Она очень долго носила траур, а когда сняла его, ушла в науку так, как другие уходят в монастырь, целиком и полностью посвятив себя математике, астрономии, механике, философии. Кроме научных трудов занималась Гипатия, как и раньше, преподаванием. Послушать её лекции стекались всё новые и новые ученики.
После разгрома Серапеума многие ведущие ученые навсегда покинули Александрию. Но Теон с дочерью остались. Ссылаться на пословицу "Родина там, где хорошо" позволительно меняле, а не учёному. Настоящий учёный не покинет родину в годину испытаний.
Школа Теона и Гипатии продолжала работать. Гипатия достигла совершенства в трудном искусстве наблюдения за звёздами. Она не только развивала идеи великого астронома и математика Клавдия Птолемея, многолетние наблюдения позволили ей внести в его труд ряд поправок. Она составила более точные астрономические таблицы. Дочь превзошла отца в астрономии. Слава Гипатии затмила славу Теона.
hipathiai (432x560, 92Kb)

Гипатия поражала своей разносторонностью. Её широко прославило преподавание философии и математики. Однако с не меньшим блеском читала она о Гомере или. о греческих трагиках. Превосходно знала Гипатия и книги христианских писателей. Один из её любимых учеников, Синезий, епископ Птолемаиды, не решался выпустить в свет свой богословский труд без одобрения Гипатии.
В школе Гипатии занимались выходцы из разных стран. Рядом с христианами сидели язычники. Бывших её учеников можно было встретить и на епископской кафедре и при дворе в Константинополе. Слушать Гипатию было одно наслаждение. Посещать дом Гипатии вошло в моду. Вокруг неё собирался весь цвет учёной Александрии, Сам префект Александрии Орест (хрнистианин) нередко бывал её гостем.
hypatia-2 (300x448, 46Kb)

Новому епископу Александрии, Кириллу, слава мудрейшей не давала покоя. Язычница! Женщина! Гений! Будучи сам человеком не очень умным (хоть и плодотворно пишущим), он предпочёл силой справиться с той, с кем не смог бы справиться словом. Кирилл натравил религиозных фанатиков на "соперницу". Гипатию затащили в христианский храм и там до смерти побили камнями. Останки сожгли на костре. Её ученики покинули город или были убиты. Александрия, как научный и культурный центр перестала существовать. Кирилл же всю оставшуюся жизнь посвятил "изъятию из оборота" научных трудов талантливой женщины. Он в этом преуспел. Практически ни одного сочинения Гипатии не дошло до наших дней. Но её слава, мудрейшей из мудрых, преодолела многовековые барьеры и мы знаем, что она была. Гипатии к моменту гибели, по самым скромным подсчетам, было около пятьдесяти лет.
12 (376x523, 185Kb)

Слава Гипатии была слишком громкой, и не так-то просто было изобразить эту замечательную женщину исчадием ада. Церковь предпочла иной путь. Гипатию сделали чуть ли не христианской мученицей. В "Житии святого Кирилла Александрийского" все выглядит уже так: "В Александрии проживала одна девица, по имени Гипатия, дочь философа Теона. Она была женщина верующая и добродетельная и, отличаясь христианской мудростью, проводила дни свои в чистоте и непорочности, соблюдая девство. С юности она была научена своим отцом Теоном философии и настолько преуспела в любомудрии, что превосходила всех философов, живших в те времена. Она и замуж не пожелала выйти отчасти из желания беспрепятственно упражняться в любомудрии и изучении книг, но в особенности она хранила свое девство по любви ко Христу". Убили ее "ненавидевшие мир мятежники"
Столкновение защитницы античного мировоззрения, "жизнерадостного и светлого", с надвигающимся "мраком средневековья" - благодатная тема для романистов, особенно если их не слишком отягощает любовь к исторической достоверности. Леконт де Лиль видел в Гипатии символ погибающей эллинской культуры, последнее воплощение "духа Платона и тела Афродиты". На русский язык переведены два романа, посвященные Гипатии, - Фрица Маутнера и Чарльза Кингсли. В 2009 году режиссёром Алехандро Аменабара снят исторический фильм«Агора».
agora-bild3 (620x456, 64Kb)

Кадр из фильма «Агора»
Что в итоге ? Знание истории полезно тем, что мы видим в этой истории и хороших христиан — таких, как префект Орест, и греческих философов, таких, как Гипатия. Они противопоставили совесть против насилия — но проиграли. Они проиграли тогда, когда насилие было главным языком. Но история повторяется, недаром новой Александрией теперь считается...интернет - место, где уживаются самые противоречивые мнения и возникают бурные, но миролюбивые дискуссии. Сколько это продлится? Шесть с половиной веков?

Использованы материалы Википедии; bubligum9000; научно-популярные сайты в интернете.

Рубрики:

История мира, цивилизации,

Метки: история

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/spacelilium/post435748483/">РёСЃС‚РѕСЂРёСЏ, РђР»РµРєСЃР°РЅРґСЂ РњР°РєРµРґРѕРЅСЃРєРёР№, РђР»РµРєСЃР°РЅРґСЂРёР№СЃРєР°СЏ Р±РёР±Р»РёРѕС‚РµРєР°, РґСЂРµРІРЅРёР№ Р•РіРёРїРµС‚, РРїР°С‚РёСЏ,</a><br/>РўР°Р№РЅС‹ РђР»РµРєСЃР°РЅРґСЂРёР№СЃРєРѕР№ Р±РёР±Р»РёРѕС‚РµРєРё. Р“РёРїР°С‚РёСЏ

1. РўР°Р№РЅС‹ РђР»РµРєСЃР°РЅРґСЂРёР№СЃРєРѕР№ Р±РёР±Р»РёРѕС‚РµРєРё
Р“РѕСЂРѕРґ РђР»РµРєСЃР°РЅРґСЂРёСЏ Р±С‹Р» РѕСЃРЅРѕРІР°РЅ РІ 332 РіРѕРґСѓ РґРѕ РЅ.СЌ. РђР»РµРєСЃР°РЅРґСЂРѕРј РњР°РєРµРґРѕРЅСЃРєРёРј, СЂР°СЃСЃРєР°Р·С‹РІР°Р»Рё, Р±СѓРґС‚Рѕ РђР»РµРєСЃР°РЅРґСЂ, РѕСЃРЅРѕРІС‹РІР°СЏ РђР»РµРєСЃР°РЅРґСЂРёСЋ, РЅР°С‡РµСЂС‚Р°Р» РЅР° РїРѕРґР°РЅРЅРѕРј РµРјСѓ РїР»Р°РЅРµ РїСЏС‚СЊ РїРµСЂРІС‹С… Р±СѓРєРІ Р°Р»С„Р°РІРёС‚Р°: РђР‘Р“Р”Р•. РС‚Рѕ Р·РЅР°С‡РёР»Рѕ: В«РђР»РµРєСЃР°РЅРґСЂРѕСЃ Р’Р°СЃРёР»РµРІРµ Р“РµРЅРѕСЃ Р”РёРѕСЃ РРєС‚РёСЃРµВ» вЂ” В«РђР»РµРєСЃР°РЅРґСЂ-С†Р°СЂСЊ, РїРѕСЂРѕР¶РґРµРЅРёРµ Р—РµРІСЃР°, РѕСЃРЅРѕРІР°Р»...В» РС‚Рѕ Р±С‹Р»Рѕ РїСЂРµРґР·РЅР°РјРµРЅРѕРІР°РЅРёРµ, С‡С‚Рѕ РіРѕСЂРѕРґСѓ СЃСѓР¶РґРµРЅРѕ РїСЂРѕСЃР»Р°РІРёС‚СЊСЃСЏ СЃР»РѕРІРµСЃРЅС‹РјРё РЅР°СѓРєР°РјРё.

Р¤СЂРµСЃРєР°  Р°РЅС‚РёС‡РЅРѕР№ РђР»РµРєСЃР°РЅРґСЂРёРё РєР°Рє С†РµРЅС‚СЂР° РјСѓРґСЂРѕСЃС‚Рё

РђР»РµРєСЃР°РЅРґСЂ РњР°РєРµРґРѕРЅСЃРєРёР№ (Р’РµР»РёРєРёР№) (356-323 РґРѕ РЅ.СЌ.) 
РђР»РµРєСЃР°РЅРґСЂРёСЏ Р±С‹Р»Р° СЃР°РјС‹Рј Р±РѕР»СЊС€РёРј РіРѕСЂ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/spacelilium/post435748483/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Комментировать

« Пред. запись — К дневнику — След. запись »

Страницы: [1] [Новые]

LiveInternetLiveInternet

-Рубрики

-Музыка

-Поиск по дневнику

-Интересы

-Друзья

-Постоянные читатели

-Статистика

история, Александр Македонский, Александрийская библиотека, древний Египет, Ипатия,