Традиционные женские украшения и их значение: Индия

 Великолепные женские украшения Индии – восхищение ими буквально у каждой из нас началось еще в детстве, а у многих не прошло до сих пор. Красочные индийские фильмы, над содержанием которых порой посмеивались, привлекали миллионы зрительниц  яркими женскими нарядами и восхитительными украшениями. Каждое переодевание главное героини на протяжении киноленты вызывало бурные эмоции – как красиво!

Надо признаться, что и сами индийцы очень любят ювелирные украшения, ведь они большая часть их культуры и действительно народное достояние. Славе индийских ювелиров уж больше 4 тысяч лет и остается только удивляться их фантазии и мастерству.

Индийские женские ювелирные украшения не носят чисто декоративный характер. Их носят в дни особых торжеств, по специальным поводам, в качестве оберегов и непременно со значением. Некоторые ювелирные украшения и вовсе не предназначены для женщин – их изготавливают специально для украшения статуй индийских божеств.

 

 

Индийские украшения - это гармония и порядок, уникальность и симметрия, многообразие камней и разных материалов, это всегда метафора и тайна. Нельзя представить себе Индию без танцев, а праздничный костюм индийцев без украшений. Все вместе они обладают не только яркой индивидуальностью, но и особым звучанием, музыкальностью.

Читать далее...

 Индийские модели

Пишет: summer_death

more

br/>

Кач (англ. Kutch) — самый большой по площади округ в индийском штате Гуджарат и во всей Индии.

Кач населяют полукачевые общины, занимающиеся разведением верблюдов и овец. Скотоводческие общины Катча составляют джаты, бхарвады, содхи и рабари. Мужчины тут пасут стада, а женщины, дети и старики занимаются домашним хозяйством и ремеслами.

Читать далее...

Пробовала пару раз сделать себе рисунки хной ...сама
Ничего не получалось. Даже рисунки у меня все органические...моя учитель по живописи даже спрашивала не училась ли я в немецкой школе Баухауса. Конечно нет...но рисую я на самом деле странно
Но надо переучиваться с демонического на благостное

2
............................................................

I m a Pictureholic

more

I m a Pictureholic

more

Индийская свадьба

Вот бы хоть разок посмотреть своими глазами ну и поснимать конечно


Ещё видео

>>>

Лакшми переводится как "Удача", другое ее имя "Шри" (Процветание). Лакшми является одной из самых любимых богинь многих индуистов. Она связана с изобилием, богатством, процветанием, плодородием, красотой, любовью, удачей.

Скопируйте картинку себе в дневник
и через 4 дня
она принесёт Вам деньги.
Вы получите неожиданные деньги.

P.S. Помните, что первоочередным источником добра является природа, ее красота влияет на духовный мир человека, сердце облагораживается высшей человеческой красотой – добром, правдой, человечностью, сочувствием, непримиримостью к злу. Красота природы воспитывает утонченность чувств, помогает ощущать красоту человека. Наслождайтесь природой и буйством жизни, удача непременно найдет Вас!

Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена
последняя река, когда будет поймана последняя птица, только тогда
вы поймете, что деньги нельзя есть.

В первый год женитьбы молодожены смотрели друг на друга и думали,
могут ли они быть счастливы. Если нет они прощались и искали себе
новых супругов. Если бы они были вынуждены жить вместе в
несогласии, мы были бы так же глупы, как белый человек.

Ты не можешь разбудить человека, который притворяется, что
спит.

Читать далее...

Эта замечательная загробная жизнь


Эта замечательная загробная жизнь
It's a Wonderful Afterlife

Страна: Великобритания
Студия: Bend It Films, Indian Film Company
Жанр: ужасы, комедия
Год выпуска: 2010
Продолжительность: 94 мин.
Режиссер: Гуриндер Чадха / Gurinder Chadha
В ролях: Санджив Бхаскар, Стив Морфью, Стив Джонс, Джэми Сивз, Сендхил Рамамурти, Марк Эдди, Шабана Азми и др.

Хотя и написано, что страна выпуска Великобритания, фильм индийский с индийскими актёрами, инндийским юмором, танцами и счастливым предсказуемым индийским концом.

- Куда евреи попадают после смерти?
- В Уилсдон... Еврейское кладбище в Уилсдоне, тихое местечко.
- Нет, я говорю о духе... душе...
- А-а-а... ты об этом. Да никуда, умер значит умер!
- Бедолаги... Мы хотя бы можем переродиться.

Семья живёт в Лондоне в индийском районе, и лишившись главы семейства, заботливая мама изо всех сил старается выдать слегка полноватую созревшую дочку замуж. Но дочку никто не хочет брать, потому что))) она слегка полновата, хотя мама считает, что этот небольшой недостаток компенсируется прекрасными человеческими качествами. Юморок там своеобразный и весьма откровенно чёрный, но с таким наивным индийским налётом, что ничего не остаётся, как смеяться. Сюжет рассказывать не буду, хотя он и прост, никакой эзотерики, никакого просветления))) комедия с элементами юмористического ужаса)))

Наряды для свадьбы и других торжественных мероприятий от современных индийских, пакистанских и прочих южноазиатских дизайнеров... Необыкновенно красиво...

>>>>>>>

Смотреть он-лайн здесь:http://my-hit.ru/film/10255/online


В ролях: Ритик Рошан, Айшварья Рай, Адитья Рой Капур, Эш Чандлер, Нафиза Али, Шерназ Патель.

Посмотрела с удовольствием, хоть я и не любитель индийских фильмов. Очень красивая кинокартина, и радостная, и печальная одновременно. Рекомендую к просмотру.

 

Предупреждаю - этот фильм не для всех.К примеру моим родителям лучше не смотреть. Но людям,которые "в теме" посмотреть можно. Фильм странный весьма. В первую очередь про освобождение и избавление от страданий и перерождений, а точнее об одном из способов освобождения в который верят индусы. Фильм не однозначный, показывает один из путей, а точнее путь тантры левой руки, весьма эмоционален и не напускной а какой-то настояще-индийский. Именно в эту мою поездку нам с Сашей "посчастливилось" увидеть в Путтапарти множество калек. Я не знаю врожденные это уродства или нет,но глядя на этих людей благодаришь Бога за то что жив таким какой есть. Видели в Путтапарти с балкона ресторанчика молодую женщину,ползущую по улице, она ползала на четвереньках опираясь на руки и на ноги животом вверх, на котором стояла большая спортивная сумка. Передвигалась она с черепашьей скоростью. На руки были оделы сандали чтобы не ободрать ладони.Двигаясь, она была похожа на какого-то распластаного таракана, и мой Саша боялся смотреть на нее, говорил "Какая молодая, девушка, и такая жизнь.Я не могу на это смотреть". Но на это нужно смотреть. Чтобы ценить ту жизнь которая есть у тебя. По этой ссылке (вконтакт)видео плохого качества, но может кому то удасться найти в хорошем.

Скриншоты:

помните пример,приведенный доктором торсуновым,у меня в дневе он есть в цитатнике - про пчел и про мух.
так вот,в индии очень много меда.
здесь много грязи,но и очень много меда.
поэтому так много людей едут сюда,несмотря на грязь.
это  люди с сознанием пчелы,им нужен мед,и они его собирают.
люди с сознанием мухи отвлекаются на грязь,и до меда не долетают,поэтому удивляются - *зачем вам грязная индия,там столько нищих,вся эта суета вокруг индии лишь мода,тренд.*

так говорят люди с сознанием мухи.они отвлекаются на грязь и меда не видят.
придет их время,сознание изменится,и они тоже будут собирать мед,не отвлекаясь на грязь.а пока так.это надо понять и не критиковать их,не раздражаться)

фотки тут

Sai Prem Ravi - India, Spiritual Cradle of Mankind




Этот фильм является попыткой представить духовный образ Индии - страны, где встречаются многие учения, культуры и религии.

Это страна, привлекающая многих духовных искателей своими древними традициями и открытостью.

В фильме упоминаются Сатья Саи Баба, Далай Лама, Кармапа, Пападжи, Свами Дебананда Сарасвати, Шри Махарадж Ханс Радж, Мата Амританандамайи и другие духовные учителя человечества.

http://ariom.ru/forum/t17685.html

Oil Paintings...

more

Лингачёли – это тоже национальная индийская одежда. Состоит вся эта конструкция из топа (обычно короткого, а иногда длинного), длинной юбки на молнии, резинке или на запахе, и накидки. Выглядит – почти как сари! Одевать гораздо проще! Одевание сари обычно занимает около пяти минут. Лингачёли же не требует особой ловкости.

Шаль можно опустить назад с обеих сторон, оставляя на шее, а можно обернуть наподобие сари, или просто элегантно укрыть голову.

Нераздельность сущности красоты, любви и чувственности настолько глубока в индийском менталитете, что это вызрело в целостную концепцию того, как должна выглядеть женщина. Недаром искусство одевания числилось среди знаменитых 64 искусств. Таким образом, термин приобрёл ещё одно, более узкое значение: это наука о свойствах женского костюма скрывать недостатки и выгодно подчёркивать достоинства лица и фигуры, создавая чувственный облик.

В каждой стране существует свой обычай украшения тела, который выражает дух и сокровенные знания данного народа. Это знание живёт в каждом человеке и передаётся ему бессознательно. Известен индийский обычай украшения каждой части тела, имеющий глубочайшие магические и философские корни, о котором даже никто и не догадывается. Дикость, суеверие или обострённая чувственность, отголоски естественной мудрости? Обо всём — по порядку.

Итак, почему определённые части тела подлежат украшению? Индийская традиция выделяет в человеческом теле 5 органов чувств: глаза, уши, нос, губы, пальцы, а также 5 так называемых “органов действия”: руки, ноги, язык и органы выделения и размножения (см. “Бхавагат-Гита”, 15.7, 15.9). Все они, за исключением двух последних — “тайных”, “скрытых” (санскр. “guha”) — старательно украшаются. На глаза наносят каджал, в уши вставляют серьги разных форм, а в нос — натх, губы покрывают своеобразной помадой, изготовленной из смеси ароматных масел и красителей, шлифуют ногти, унизывают пальцы кольцами или браслетами hathphul, руки и ноги не покидают различные curi, kangan, payal, nupur, а жевание пана, окрашивающего язык в ярко-красный цвет, превращается в своеобразное украшение языка.

Благодаря воздействию на определённую часть тела через украшение, его форму, цвет и материал происходит гармонизация чувств и чувственного восприятия мира, чувства успокаиваются, становясь при этом столь тонкими, что человек получает возможность наслаждаться даже тем, что само по себе не является источником наслаждения и радости. Мысль обретает полноту и движения поражают плавностью и благородством, что в индийской традиции немаловажно для духовного роста.

Кроме того, существует распределение украшений по чакрам. Чакра — это нервное сплетение, управляющее деятельностью соответствующего внутреннего органа. Высшая чакра — Сахасрара, которая располагается на макушке головы, отвечает за деятельность гипофиза, её называют чакрой вечной молодости. Для её активизации используется манг-тика (mang-tika) - украшение на проборе. Между бровями расположена Аджня-чакра — эпифиз или «третий глаз», центр сосредоточения познания и интуиции. Предполагается, что бинди (bindi) даёт ему раскрыться. Следующая за ней — Вишуддха-чакра, управляющая щитовидной железой; её деятельность поддерживается любым украшением, плотно охватывающим шею. Грудное сплетение составляет Анахата-чакра - центр любви и сердечного тепла. С ней соприкасается мангалсутра (mangalsutra) — свадебное ожерелье; означает преданность и любовь как смысл жизни женщины. Далее идёт Манипура-чакра — солнечное сплетение, чакра жизненной энергии; выражает принцип «ты — мне, я- тебе». Её украшением служит пояс на талии или на бёдрах — признак высокого происхождения, власти, непременный атрибут танцовщицы и вешьи (куртизанки).

Состояние, в котором все указанные части тела и чакры помечены «своим» украшением (а только в этом случае украшение приносит надлежащий эффект), называется Solah-singar. Solah («шестнадцать») — соответствует шестнадцати фазам Луны, шестнадцати фазам женского менструального цикла и шестнадцати этапам ритуала, приводящего в гармоническое сочетания красоту, чистоту и чувственность женщины. Открывает этот ритуал Snan — омовение в ароматной воде после чудодейственной омолаживающей процедуры Uptan (натирание тела специальной пастой из лечебных растительных компонентов). А завершает ритуал “Sugandh” — ароматные умащения — и Pan — жевание бетеля для очищения полости рта. После омовения начинается облачение в одежды и кропотливый процесс надевания украшений, начинаемый со ступней ног, и раскраска лица и тела, превращающие процедуру одевания в уникальный творческий акт и почти что медитацию.

Сальвар-камис

Удобные штанишки и туника с разрезами по бокам стали вторым символом Индии. В Дели и Бомбее девушки и женщины всех возрастов всё чаще облачаются в эту одежду.

Сегодня сальвар-камис плавно, но неминуемо завоевывает Запад. Учитывая всё большее преобладание у нас деловых женщин, понятно всеобщее желание носить брюки. Это практично и удобно (хотя менее женственно). Так что, в сальваре Вам будет удобно делать все свои дела по работе, передвигаться в авто, отдохнуть на пикнике с друзьями или просто ходить по дому.

Фасоны у сальваров разные: широкие или наоборот, очень узкие брючки, часто расшитые снизу. Туника с разрезами по бокам, свободная или донельзя приталенная(кстати, очень красиво смотрится), она если и расшитая, то только спереди, чтобы спинка изделия не испортилась (мы ведь везде трёмся обо что-нибудь). Шаль обычно узкая и длинная, слегка расшитая или однотонная, она не должна ощущаться, а наоборот, дополнять.

Обувь под сальвар-камис подойдёт разная, а особенно шпилька, или индийские тапочки через пальчик. Красиво будут смотреться ножные браслеты.

Стирать сальвар нужно в холодной воде, в шампуни, в отдельном тазике. Гладить лучше с изнанки.