Практика РАДУН( солнечный душ). Практика РАДУН( солнечный душ). "Природа – самый щедрый, ест...
Без заголовка - (0)Самые древние города, исторически и территориально принадлежащие Руси на протяжении более 1000 лет. ...
Без заголовка - (0)Как балансирующий 500-тонный мегалит появился посреди леса в Финляндии и почему он не падает. ...
Без заголовка - (0)☝🏻☝🏻☝🏻 ВАЖНО!!!... 👍🏻👍🏻...
Без заголовка - (0)ТАРТАРИЯ ИСТОРИЯ ИСЧЕЗНУВШЕГО ГОСУДАРСТВА Интервью с Андреем Кадыкчански...

Друзья, рекомендую вам зарегистрироваться на бесплатный экспресс-тренинг по естественному восстановлению зрения 21 и 22 июня 2016 г.! - (0)
Креатив - AdMe.ru #Постила - (0)
National Geographic Россия #Постила - (0)
Как создавать красивые надписи в Word? | Блог "Компьютер для начинающих" от Светланы Козловой - (0)
Без заголовка |

|
|
Без заголовка |
Иван Мазепа и Петр I: что было на самом деле
Для профессиональных историков и граждан Украины очень интересным продолжает оставаться вопрос перехода Ивана Мазепы на сторону Карла ХІІ. Почему Иван Мазепа и его окружение поступили в 1708 г. так, а не иначе?

1. ХАЗАРСКИЙ МИФ ПРОТИВ ИМПЕРИИ
Так, а не иначе? То есть на заре ХХІ в. украинцев начинают интересовать не оценочные суждения о людях прошлого, а сами исторические фигуры. С одной стороны, люди Гетманщины XVIII в. были другими, по сравнению с нами. Они иначе воспринимали мир, материальные и духовные ценности. Мотивация их поступков и аргументация их действий также не была похожа на нашу. С другой стороны — Иван Мазепа, Пилип Орлик, Дмитрий Горленко, Даниил Апостол, Павел Полуботок и многие другие представители казацкой элиты были похожи на современных людей с их амбициями, чувствами и страстями.
Для историков мотивация действий значительной части украинской элиты в 1708 — 1709 гг. заключается в своеобразной политической культуре обществ Центральной Европы. Главным термином этой культуры были «вольности». Вольности для людей Центральной Европы XVIII в. были выражением их земной жизни, поэтому в документах они также фиксировались другими понятиями, а именно: «права», «свободы», «привилегии». В реальной жизни, вольности Центральноевропейских обществ давали элите богатство, власть и статус. Поскольку вольности были смыслом земной жизни, элиты за них были готовы платить жизнью. Именно это и произошло на рубеже XVII — XVIII вв., когда Центрально-Восточная Европа на десятилетие окунулась в стихию войн. Во время этого «генерального кризиса» вольности центральноевропейских элит были поставлены под сомнение, поэтому их защищали во всех без исключения странах Центральной Европы. Кроме всем известного восстания Ивана Мазепы, в Ливонии Йохан Рейнхольд фон Паткул в 1699 г. договорился с польским королем Августом о переходе его родины под протекцию саксонского курфюрста в обмен на защиту вольностей Лифляндии, правитель Молдовы Дмитрий Кантемир в 1711 г. подписал соглашение с Петром I о подданстве своей родины Московскому государству ради защиты традиционных вольностей. Подобные случаи произошли с трансильванским князем Ференцем Ракоци, бранденбургским кюрфюрстом Фридрихом I и польским королем Станиславом Лещинским.
Украинская казацкая старшина, речпосполитская и венгерская шляхты, молдавские бояре, ливонские бароны осознавали себя народом— политической нацией, от которой зависела жизнь их родины. Они в своих представлениях и идеях «заботились» о вольности «поспильства» — правах крестьян и мещан. Интересно, что простой народ, по историческим свидетельствам, в значительной степени также это признавал. В таких условиях казацкие интеллектуалы оправдывали пером вольности своего народа, то есть право своей родины на самобытное развитие. Следствием интеллектуальной защиты украинской государственности стала идея происхождения казачества «от хазар». Автора этой идеи трудно найти по историческим свидетельствам прошлого. Хазарская идея использовалась в произведениях Григория Грабянки (и авторов рукописей, которые он использовал), Пилипа Орлика и Самийла Величка. Хазарский миф стал украинским отзвуком распространенной в Речи Посполитой шляхетской сарматской идеи. Самийло Величко был одним из первых, кто объединил сарматскую и хазарскую легенды и отождествил «казацкий народ» с «сарматской шляхтой» Речи Посполитой. По «Летописи Гадяцкого полковника Григория Грабянки» «народ малороссийский, прозванный казаками, имеет очень древнее происхождение от скифского рода… от хазар… » Согласно хазарской версии корней казацкой истории «народ славенский или хазары сначала будучи страшилищем для народов запада и востока, севера и юга, в ничто превратились после войны с французами. Остались только те хазары, которые издавна проживали над Черным морем… И хотя количественно это племя и уменьшилось, однако мужество их не оскудело… память о половцах и печенегах совсем пропала, а у хазар малорусские вои мало что изменили: изменили название, вместо хазар казаками именуются». С конца XVII в. представители казацкой старшины говорили о «казацкой нации» подобно «шляхте-нации», которая наследовала землю от древних правителей, а в Конституции Пилипа Орлика (1710 г.) предки казаков — хазары изображены подобно польским предкам — сарматам. Заимствование мифа польского сарматизма очевидно указывает, что украинская старшина была склонна к достижению подобного общественно-политического положения, которым довольствовалась польская шляхта. Важно, что создание исторического мифа было естественным для того времени. Самийло Величко часто цитировал документы из выдуманного диариуша воображаемого писаря Богдана Хмельницкого. «Летопись Григория Грабянки» выстраивала происхождение казачества через подобие слов «казаки» и «хазары» и тому подобное. История в то время «объявляет намъ всем, что въ свете памяти достойного до насъ происходило», а казацкие интеллектуалы придирчиво не относились к реальным историческим фактам.
По хазарской терминологии Украина воспринималась как что-то отдельное от Московского государства. Древние казаки назывались хазарами, которые не имели этнического, политического, культурного и религиозного сходства с Московским государством. Тогдашняя Украина, как и Беларусь, в части исторических источников воспринималась как «часть древней Европейской Сарматии». Эти представления и идеи принадлежали к центрально-европейскому восприятию общественной жизни, которая в то время была достаточно светской. Поэтому хазарский миф противоречил этногенетической и религиозной легенде, созданной сторонниками малороссийской идеи, по которой восточные славяне были потомками шестого сына Иафета. Кроме того, хазарский миф секуляризировал генеалогию казачества и разорвал религиозную связь между Гетманщиной и Москвой.
Хазарский миф остался в истории попыткой интеллектуального обоснования самобытности Украины раннего нового времени. В последующие десятилетия XVIII ст. он почти забыт, хотя и вспоминается в «Разговоре Семена Дивовича», списках «Летописи Грабянки». Этот миф был идеологической основой борьбы украинской элиты против Российской империи, которая по своеобразной логике развертывалась очень стремительно.
2. «ВОЛЬНОСТИ» ПРОТИВ «ОБЩЕГО БЛАГА»
История восприятия Ивана Мазепы неразрывно связана с историей развития украинского национального сознания. Знаковой особенностью украинской истории стало то, что ранненациональный украинский миф строился, в те времена, когда принято было замалчивать гетманство Мазепы, а историческая память модерной украинской нации видит в нем определяющую фигуру национальной памяти. Чтобы иметь право оценивать поступок Ивана Мазепы в 1708 г., необходимо знать, какими были представители власти XVIII века в Центральной Европе. Это важно, поскольку тогдашняя христианская Европа четко поделилась на Западную, Центральную и Восточную. В каждом из этих регионов господствовала определенная политическая культура, которая позволяла делать людям определенные поступки (или выносила их за пределы здравого смысла). Например, в таких странах Центральной Европы, как Речь Посполитая, Ливония, Молдова, Украина-Гетьманщина люди, которые имели власть, думали, разговаривали и действовали в пределах «вольностей». «Вольность» была заменителем современных законов, политической культуры и даже самих отношений в государстве. В Восточной Европе — тогдашней России, со времен Петра І высшие представители власти представляли политику «общей пользы» — «всеобщего блага». Реформы Петра І были в значительной степени навязыванием «общей пользы» как русским, так и украинцам. Это не нравилось как первым, так и вторым, и они сопротивлялись власти, в том числе и при помощи оружия. Однако выступление Мазепы против Петра восприняли как измену Российскому государству.
В тогдашних источниках поступок Мазепы называли «измена Мазепы», а сам украинско-шведский союз как «несчастливый шведский год». Как относились к подобным поступкам в странах Центральной Европы? Как мы уже упоминали, подобные поступки случались в то время во всех странах региона. Какой была их мотивация, ради чего рисковали жизнью? «Вольности» были смыслом земной жизни, поэтому за них были готовы платить жизнью. Для понимания вольностей центральноевропейских обществ необходимо рассмотреть три самые главные их составляющие: богатство, власть и статус.
Богатство. В XVIII век в экономическом отношении Гетманщина вошла как периферия раннемодерной европейской экономики. Успешному развитию раннемодерной Украины содействовало ее расположение на пересечении торговых путей между Восточной Европой, мусульманским миром и Центральноевропейскими странами. Конец XVII и начало XVIII веков стали временем хозяйственного развития и увеличения внешнеторгового оборота. Именно экономическое могущество украинской элиты придало ей политической значимости в собственных глазах. Поэтому господствующее экономическое положение элиты перетекало в реальную власть в обществе, которая закреплялась созданием «хазарской» идеологии. По этой идеологии, казачество — потомки древних хазар. Эта идея украинской элиты давала ей полное право хозяйничать в собственной стране. Реальное и воображаемое ограничение вольностей (в первую очередь — экономических) казацкой элиты русской центральной властью привело к выступлению 1708 — 1709 гг.
Власть. После этого, на рубеже XVII — XVIII веков, для казацкой элиты и ее гетмана самым главным заданием стало сохранение традиционного для них хозяйственного и общественно-политического уклада. Это было возможным при условии дальнейшего усиления власти Ивана Мазепы и его сторонников среди казацкой старшины. Однако этому помешали действия протектора украинского государства. Петровские реформы были в значительной степени непонятны даже такому образованному человеку как Иван Мазепа, а тем более казацкой старшине. Они жили представлениями и идеями Центральной Европы и любые изменения политической жизни были для них ограничением (или лишением) их власти. Поэтому украинская элита была готова рисковать своей установившейся жизнью, поскольку эту жизнь на их глазах менял их протектор. Один из лидеров старшинской элиты — Василий Кочубей написал донос Петру І с целью приведения к власти нового гетмана, который бы тщательнее защищал украинскую автономию. Мазепа в такой сложной политической ситуации взял инициативу в свои руки, но потерпел поражение. Важно, что в те запутанные времена военного противостояния в Центрально-Восточной Европе представители Гетманщины брали пример со своих коллег из Ливонии, Венгрии и Речи Посполитой и стали образцом наследования для бояр Молдовы.
Статус. Украинская элита свои земли и власть превращала в качественно новый статус в пределах казацкого общества. Во времена Ивана Мазепы новая элита получила официальное название «Значне військове товариство». Все значительные военные товарищи были занесены в реестр. Представители значительного военного общества приобщались к власти следующим образом: товарищ выполнял различные обязанности (курьерская служба, суд и тому подобное), а когда занимал военную или административную должность, его вычеркивали из списка. Таким образом, существовал слой приобщенных к власти людей, на который опиралась гетманская администрация. В дальнейшем «Значне військове товариство» превратилось в иерархическую трехуровневую структуру. За представителями наиболее зажиточных и самых влиятельных семей Гетманщины закрепилось название «бунчукові товариші». Они подчинялись непосредственно гетману и не подчинялись местной администрации. Подавляющее большинство наивысших служащих (генеральная старшина, полковники, полковая старшина) получали свои должности из рядов бунчуковых товарищей. На средней ступени иерархии находились «военные товарищи», подчиняющиеся Генеральной военной канцелярии. Сотников и канцелярских чиновников набирали среди военных товарищей. Наиболее численную ступень составляли «значкові товариші», которые подчинялись власти полковника и занимали должности низшей полковой старшины и канцеляристов.
Следовательно, подытоживая, можно отметить, что именно защита традиционных, исконных «вольностей» казацких и столкновение их сторонников с концепцией «общего блага» Петра I были движущей силой большинства конфликтов украинской истории начала XVIII века. Именно здесь следует искать ключи к многим трагедиям той эпохи.
Источник: vlasti.net
Серия сообщений "История":ИсторияЧасть 1 - Цивилизации
Часть 2 - Руссы
...
Часть 9 - Фальсификаторам российской истории!
Часть 10 - Корни
Часть 11 - Иван Мазепа и Петр I
Часть 12 - ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ
Часть 13 - Евреи и арабы не родственники, только - соседи!
...
Часть 38 - Оружие вместо масла!
Часть 39 - Лендлиз
Часть 40 - Казаки-благо или разор России?
|
|
Без заголовка |
№ 4 (296) [ «Аргументы Недели» ]
30 января орган ЦК КПК газета «Жэньминь жибао» опубликовала статью «Китаю и России следует создать Евразийский альянс». Похоже, китайские эксперты серьёзно озабочены эскалацией напряжённости, которая происходит сейчас вокруг Ирана. Большие подозрения в Пекине вызывает и новая военная стратегия США, угрожающая Поднебесной. Но что китайские эксперты предлагают России?
Китайцы утверждают, что в складывающейся обстановке целью американцев является завоевание мира. И Евразия при таком раскладе будет «основным полем действий». Прямо на наших глазах Вашингтон окружает и изолирует Китай и Россию – они «его последняя стратегическая цель».
По мнению экспертов Поднебесной, пока в Москве не очень обращают внимание на происходящее. Хотя и пытаются «противиться военной силе США, направленной против Ирана», продавая туда и в Сирию боевые самолёты и ракеты. Получается, что в этой ситуации наши страны преследуют единые интересы и поэтому «должны совместно сдерживать действия США по давлению на слабые страны, а также укротить их стратегические амбиции в создании империи».
Как утверждает издание, Евразийский альянс необходим ещё и потому, что по отдельности Китай и Россия сильно отстают от США. А, объединившись, наши страны «обладают мощной силой». Они располагают огромной территорией, большим населением, многочисленными армиями, владеют ядерным оружием. Так что США даже вместе с НАТО не смогут эффективно окружить нас и тем более изолировать. Более того, такой тесный союз неизбежно привлечёт к себе и других участников, к примеру, Иран и Пакистан.
Подобный альянс не будет дорого обходиться странам в экономическом плане. Наоборот, кооперация позволит сильно сэкономить. Своему руководству китайские эксперты рекомендуют «пересмотреть политику неприсоединения в годы холодной войны, изменить меры по решению международных дел, которые опираются лишь на экономические интересы и мирные цели».
Далее газета «Жэньминь жибао» публикует пугающие идеи, которые в последние годы в китайской прессе невозможно было представить. «Одновременно с атакой на море Китаю необходимо постепенно завоёвывать западную часть Евразии». Это якобы позволит ему получить больше возможностей для проводимой политики. Какие именно страны китайцы называют «западной Евразией», авторы не уточняют. Вероятно, они имеют в виду Ближний Восток и богатый нефтью регион Персидского залива. А что если речь идёт о Западной Европе: Англии, Франции, Испании? Впрочем, скорее всего, это не так, и китайские аналитики, как иногда бывает, забыли посмотреть на глобус.
Из Москвы китайский план об объединении сил выглядит очень заманчивым, но малопродуманным и неучитывающим некоторые реалии. Как российские власти смогут создать полноценный антизападный союз с Китаем, если все деньги страны хранятся в западных валютах? А российские чиновники держат наворованные деньги в американских и европейских банках. Впрочем, можно начать объединение и на экономической основе, о чём в Пекине тоже не забывают. Вопрос только один – успеют ли это сделать наши страны?
Серия сообщений "Политика":ПолитикаЧасть 1 - Евреи-неевреи!
Часть 2 - Политический флирт
...
Часть 18 - ДУРОКРАТИЯ
Часть 19 - Китай-Россия???
Часть 20 - Китай-Россия???
Часть 21 - Былое и годы!
Часть 22 - Почему быдло?
...
Часть 29 - Путинские кормчие с галер
Часть 30 - лекция-Ближний Восток
Часть 31 - Политика-дело профессиональное!
|
|
Без заголовка |
| 10.02.2012, 20:10:12 | К |

Геологи предсказали местоположение следующего суперконтинента
Последний суперконтинент, которых в прошлом Земли было несколько, назывался Пангея. Он распался на Лавразию и Гондвану, позже давших начало всем современным континентам нашей планеты, примерно 200 миллионов лет назад. Геологи говорят, что в недалеком (по геологическим меркам, конечно) будущем на планете снова сформируется один, общий континент. Новые результаты ученых позволяют даже прояснить, где, в общих чертах, это формирование произойдет.
В 1915 году немецкий ученый Альфред Вегенер опубликовал книгу под названием "Происхождение континентов и океанов" (Die Entstehung der Kontinente und Ozeane), в которой изложил теорию континентального дрейфа, то есть движения континентов. Надо сказать, что идея о подвижности земной коры на тот момент была не нова, однако Вегенеру первому удалось превратить ее в научную гипотезу, подкрепленную некоторым количеством фактических наблюдений.
Среди прочего, в своей книге Вегенер предложил, что когда-то, в далеком прошлом, существовал некий суперконтинент, который он окрестил Urkontinent, позже расколовшийся по неизвестным причинам. Спустя 13 лет в свет вышли труды симпозиума американских геологов, которые во время одного из обсуждений придумали другое название - Пангея, которое переводится с греческого как "всеземля". Это название за суперконтинентом, в отличие от данного Вегенером, закрепилось.
![]() |
| Пангея. Изображение пользователяKieff с сайта wikipedia.org |
На момент создания теории континентального дрейфа у нее было много противников. Среди прочего, это объяснялось и тем, что Вегенер опередил свое время - объяснение движению континентов было дано только в 30-40-х годах. Геологи связали его с конвекционными процессами внутри мантии. Окончательные же подтверждения теории тектонических плит и континентального дрейфа были получены только в 60-х годах прошлого века, и когда-то спорная гипотеза стала общепринятой теорией.
Со временем ученые пришли к пониманию, что процессы формирования и разрушения суперконтинентов имеют периодическую природу и за земную историю происходили не единожды. Сейчас исследователи используют целый "букет" методов, чтобы определить движение континентов в прошлом. Помимо банального сравнения геологических отложений они, например, находят одинаковые (или просто очень похожие) виды живых существ в регионах, которые сейчас разделены тысячами километров воды. Или измеряют остаточную намагниченность в горных породах, которая сохранилась с момента их застывания.
На настоящий момент все эти методы, усиленные компьютерными моделями, позволяют с достаточной степенью уверенности восстановить геологическую историю планеты лишь за последние 500 миллионов лет (для сравнения, возраст Земли составляет 4,6 миллиарда лет), но ученые пытаются смотреть в прошлое намного дальше. Читателю стоит держать в уме, что многие из открытий, о которых пойдет речь ниже, относительно свежи и, строго говоря, пока еще носят статус гипотез.
Итак, всего в истории планеты было шесть суперконтинентов:
Зная, как континенты вели себя в прошлом, геологи пытаются предсказать, как они поведут себя в будущем. Для этого они используют компьютерные модели, откалиброванные по результатам практических исследований - например, уже упоминавшихся палеомагнетических. Понятное дело, что, даже несмотря на калибровку, предсказания моделей расходятся.
На настоящий момент существуют три основных сценария развития событий, каждый из которых приведет к образованию суперконтинента. Полученные в результате этих вариантов континенты получили названия Новопангея, Амазия и Пангея Проксима.
![]() |
| Новопангея. Изображение с сайта NASA |
Первый суперконтинент - Пангея Проксима - появится в результате движения Северной Америки на восток. Она утянет за собой Южную, Атлантический океан исчезнет, а образовавшийся суперконинент протянется от Северного полюса к Южному через экватор. Второй вариант получил название Амазия. Этот суперконтинент образуется в результате слияния Азии и Северной Америки, причем вся суша окажется сконцентрирована на Северном полюсе. Наконец, третий вариант - Новопангея - возникнет после исчезновения Тихого океана и смыкания Северной Америки с Африкой и Евразией (к ним уже подтянутся Антарктика и Австралия).
В рамках новой работы, опубликованной в Nature, ученые из Йеля пытались выяснить, где конкретно будет расположен новый суперконтинент. В рамках работы они рассматривали вариант с Амазией. Для определения местоположения будущего континента они построили математическую модель мантии с учетом неправильной формы Земли. Местоположение континента определялось по местоположению точки минимума момента инерции континента (такие точки они называли центром континента).
Ученые установили, что углы между радиусами, соединяющими центры суперконтинентов с центром планеты, для Нуны и Родинии составляли 88 градусов, а для Родинии и Пангеи - 87 градусов соответственно. Модель ученых показала, что следующий суперконтинент сформируется таким образом, что угол между радиус-вектором его центра и Пангеи будет составлять примерно 90 градусов.
Исследователи подчеркивают, что их результат является довольно неожиданным - до последнего времени геологи предполагали, что новый континент образуется на месте Пангеи или с противоположной от ее местоположения стороны планеты. Возможно, именно из-за своей неожиданности работа вызвала неоднозначную реакцию специалистов. Так, некоторые заявили, что статья "прекрасная" и "впечатляющая", в то время как другие полагают, что это не более чем гипотеза со своими недостатками.
Между тем, еще не факт, что новый континент действительно образуется - в сентябре в Terra Nova вышла статья, авторы которой утверждают, что Южная Америка и Антарктида не смогут присоединиться к новому континенту. Причиной этого являются "горячие точки" в мантии - регионы, где температура выше среднего. Геологи определили, что две зоны - одна на глубине около 2800 километров под Африкой, а другая под южной частью Тихого океана - не дадут континентам объединиться. Это, связано, в том числе, и с поднятием в этих регионах коры на 1-2 километра. В общем, кто тут прав, а кто ошибается, рассудит время - до формирования нового континента осталось ждать каких-то 500 миллионов лет.
Серия сообщений "Наука":НАУКАЧасть 1 - Евреи-неевреи!
Часть 2 - Это интересно!
...
Часть 6 - Европейцы из Египта?
Часть 7 - Корни
Часть 8 - Новые континеты Земли
Часть 9 - Совпадения в Торе
Часть 10 - Возможность жизни на других планетах
...
Часть 12 - ФИЗИОГНОМИКА
Часть 13 - ГРУППА КРОВИ И ХАРАКТЕР
Часть 14 - О чём культура?
|
|
Без заголовка |
У Темной звезды есть пять малых планет, шестая планета, размером с нашу Землю, имеет название Родина и последняя – седьмая планета или космический объект, названный астрономами Нибиру (Nibiru). Планета Родина во многом схожа с Землей и, следовательно, здесь могли бы оказаться живые существа. Nibiru в основном же не пригодна для жизни.
Темная звезда в 60 или 70 пар. от точки орбиты Солнца. Орбита планеты Nibiru находится в 60 пар. от Темной звезды и у нее достаточно большая орбита для того, чтобы суметь пройти сквозь нашу солнечную систему. По мнению некоторых астрономов Нибиру ближе всего к орбите Юпитера, но в скором времени положение возможно изменится.
Наклон орбиты Нибиру (Nibiru) 30 градусов по отношению к плоскости Солнца. Nibiru двигается в обратном направлении по отношению к другим планетам, когда проходит через нашу солнечную систему. Из-за этого происходят различные разрушения.
Планета Нибиру ярко красного цвета и имеет несколько спутников. В прошлом наши предки называли Нибиру крылатым (рогатым) диском.
В видимости планету можно заметить только пару недель, но ее прохождение играет большую роль. Планета Nibiru или её спутники виноваты в таких катастрофах, как разрушение Maldek, являющимся поясом астероидов Из-за Планеты Нибиру появились трещины на некоторых планет, появились кратеры на Луне. А так же были изменены орбиты и оси наклона планет в нашей солнечной системе.
Nibiru по мнению некоторых ученых стала виновницей исчезновения легендарной Атлантиды и стала главной причиной бесконечных наводнений. Планета Нибиру –это связующее звено между двумя солнечными системами : нашей и солнечной системы звезды Бурый Карлик.
Сейчас НАСА наблюдает за планетой Nibiru с помощь нового S.P.T. (South Pole Telescope Area) телескопа, который расположен на южном полюсе Земли.
Серия сообщений "Непознанное":НепознанноеЧасть 1 - UFO
Часть 2 - Мы не самые "умные"!
Часть 3 - Жизнь везде!
Часть 4 - Машина вечности
Часть 5 - Нибиру
Часть 6 - Возможность жизни на других планетах
Часть 7 - Ufolog:
...
Часть 13 - ИССЛЕДОВАНИЕ КОСМИЧЕСКИХ ПОСЛАНИЙ
Часть 14 - АНГЕЛЫ
Часть 15 - На нашей Луне есть кто-то еще
|
|
Без заголовка |
Астрономами составлен ТОП-10 планет, на которых может существовать жизнь.
В последнее время обнаружено колоссальное количество планет за пределами Солнечной системы, которые теоретически могут иметь все необходимые условия для существования жизни. Одна из них – Глизе 581g – невероятно похожа на Землю по многим параметрам. Наличие атмосферы, жидкой воды и стабильного ландшафта делают ее идеальным пристанищем инопланетян, сообщает Утро.ру.
«У нас есть убедительные доказательства того, что эта планета может быть обитаемой», – цитирует издание астрофизика Стивена Вогта из Университета Калифорнии.
Ученые из Калифорнийского университета вместе с коллегами из Института Карнеги в Вашингтоне целых 11 лет посвятили изучению планетарных систем, похожих на нашу. Данные собирались при помощи двух десятиметровых телескопов в обсерватории Кека на Гавайях. После этого все обнаруженные планеты рассматривались с точки зрения нескольких параметров, которые предложили специалисты из NASA и проекта по поиску внеземных цивилизаций SETI. Они выделили два критерия – схожесть с Землей и обитаемость. В зависимости от степени выраженности ряда признаков каждая экзопланета или спутник получили свой числовой коэффициент.
В рейтинге десяти потенциально обитаемых планет Глизе 581g заняла второе место по схожести с Землей, набрав 0,89 балла (у Земли, занявшей первое, коэффициент равняется 1). Согласно исследованиям, она образована каменистыми породами, о чем свидетельствует ее масса. Кроме того, сила притяжения вполне достаточна для того, чтобы удерживать атмосферу. А последние данные показали, что на планете есть вода. Эти условия уже достаточны для того, чтобы какие-либо жизненные формы могли ее населять.
Глизе 581g находится в созвездии Весов, на расстоянии 20 световых лет, что примерно равно 198 млрд км от Земли. Вместе с шестью другими планетами она вращается вокруг звезды Глизе 581, которая на 30% меньше Солнца. Полный оборот планета делает за 37 дней, при этом одна ее сторона всегда находится в тени, а другая постоянно освещена. Ученые полагают, что жизнь может существовать на стыке этих двух областей. В отличие от своих соседок по планетарной системе, Глизе 581g находится в так называемой зоне Златовласки, то есть в пригодной для существования жизненных форм. Другие же расположены либо слишком близко к звезде, либо слишком от нее удалены.
Кроме того, высокий коэффициент получила другая экзопланета, вращающаяся вокруг той же звезды – Глизе 581d, с величиной индекса ESI 0,74. Система Глизе 581 была хорошо изучена астрономами и включает четыре, а возможно и пять, планет орбитирующих эту красную карликовую звезду, отмечает GlobalScience.
HD 69830 d, экзопланета размером с Нептун в созвездии Корма, также достигла высокой отметки (0,60). По предположениям ученых она расположена в так называемой Обитаемой зоне – область вокруг ее материнской звезды, где поверхностные температуры являются не слишком высокими и не слишком низкими для жизни.
По наличию атмосферы (в определенном виде), количеству света, который поступает на планету с материнской звезды, характеру поверхности, а также наличию органических соединений, наиболее схожими с планетой Земля оказались спутник Сатурна Титан (0,64), Марс (0,59), спутник Юпитера Европа (0,49), как и сам Юпитер, Венера, Сатурн вместе со своим спутником Энцелад. У последнего коэффициент равен 0,35, у остальных же планет Солнечной системы – не более 0,37.
Серия сообщений "Наука":НАУКАЧасть 1 - Евреи-неевреи!
Часть 2 - Это интересно!
...
Часть 8 - Новые континеты Земли
Часть 9 - Совпадения в Торе
Часть 10 - Возможность жизни на других планетах
Часть 11 - Без заголовка
Часть 12 - ФИЗИОГНОМИКА
Часть 13 - ГРУППА КРОВИ И ХАРАКТЕР
Часть 14 - О чём культура?
Серия сообщений "Непознанное":НепознанноеЧасть 1 - UFO
Часть 2 - Мы не самые "умные"!
...
Часть 4 - Машина вечности
Часть 5 - Нибиру
Часть 6 - Возможность жизни на других планетах
Часть 7 - Ufolog:
Часть 8 - Пилоты Розуэлльского диска
...
Часть 13 - ИССЛЕДОВАНИЕ КОСМИЧЕСКИХ ПОСЛАНИЙ
Часть 14 - АНГЕЛЫ
Часть 15 - На нашей Луне есть кто-то еще
|
|
Без заголовка |
8 февраля 2012
Виолетта Музова
Для сверхцивилизаций распространение и закрепление жизни во Вселенной – смысл их существования. Первое серьёзное вмешательство инопланетян произошло на стыке эр, то есть где-то 60-70 млн лет назад, когда они предприняли коренное переустройство солнечной планетной системы.
Для сверхцивилизаций распространение и закрепление жизни во Вселенной – смысл их существования
Серия сообщений "Непознанное":НепознанноеЧасть 1 - UFO
Часть 2 - Мы не самые "умные"!
...
Часть 5 - Нибиру
Часть 6 - Возможность жизни на других планетах
Часть 7 - Ufolog:
Часть 8 - Пилоты Розуэлльского диска
Часть 9 - Нострадамус
...
Часть 13 - ИССЛЕДОВАНИЕ КОСМИЧЕСКИХ ПОСЛАНИЙ
Часть 14 - АНГЕЛЫ
Часть 15 - На нашей Луне есть кто-то еще
|
|
Без заголовка |
|
ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ (ЭРЕЦ-ИСРАЭЛЬ). ИСТОРИЧЕСКИЙ ОЧЕРК
Введение. Страна, по библейскому преданию, обетованная евреям — один из древнейших в мире центров цивилизации. Территория Эрец-Исраэль была заселена уже в эпоху палеолита; в эпоху мезолита страна была частью ареала натуфийской культуры (10–8 тыс. до н. э.; см. также Антропология), носители которой впервые в истории начали культивировать злаки. Согласно библейскому повествованию (ИбН. 6), первым городом, захваченным израильтянами на обещанной им Богом земле, был Иерихон — поселение, существовавшее, по-видимому, с 10 тыс. до н. э.; в 8 тыс., в эпоху докерамического неолита, поселение было обнесено оборонительной стеной и стало, таким образом, первым в мировой истории городом. Быстрое развитие цивилизации в Эрец-Исраэль было прервано происшедшими в 7 тыс. климатическими изменениями; улучшение климатических условий в 5 тыс. повлекло за собой возрождение оседлых поселений, однако лишь в 4–3 тыс. (эпоха ранней бронзы) с прибытием в страну переселенцев из районаМесопотамии Эрец-Исраэль вновь достигает уровня, соизмеримого с уровнем развития других центров цивилизации Ближнего Востока. Именно в этот период возникло большинство городов древнего Ханаана. В конце 4 тыс. до н. э. с открытием пути через Синай в Эрец-Исраэль начинает ощущаться египетское влияние. В первой половине 3 тыс. процессы политической консолидации в Египте и Месопотамии приводят к возникновению там мощных государственных объединений, и Эрец-Исраэль иСирия, через которые проходили связующие эти два центра цивилизации торговые пути, оказываются вовлеченными в сферу геополитических интересов египетских фараонов и месопотамских царей. В середине 3 тыс. Аккадское царство распространяет свою власть на значительную часть Сирии, а Эрец-Исраэль превращается в египетский протекторат. Около 23 в. до н. э. раннебронзовая цивилизация Эрец-Исраэль рухнула в результате миграций народов (по-видимому, аморреев), и страна стала частью более обширной территории, населенной западносемитскими племенами. Вторжению кочевников в Эрец-Исраэль способствовал внутриполитический кризис в Египте, который не только утратил контроль над Эрец-Исраэль, но и сам подвергся нападению кочевников, захвативших власть над частью египетского государства. Большая часть разрушенных в результате вторжения поселений вскоре была восстановлена, а также возникло множество новых поселений — в собственно Эрец-Исраэль, вМоаве, Эдоме и Гил‘аде. Однако в начале 2 тыс. до н. э. развитие оседлых поселений было прервано новым вторжением кочевых семитских племен с севера и востока. Внутриполитическая стабилизация в начале 20 в. до н. э. позволила Египту постепенно восстановить контроль над Эрец-Исраэль. Из египетских документов эпохи Среднего царства (20–18 вв. до н. э.) следует, что в этот период в Эрец-Исраэль, наряду с кочевым, существовало также оседлое земледельческое население. В это время фараоны XII династии проявили особый интерес к Эрец-Исраэль и установили здесь экономическую, а возможно, и политическую гегемонию, о чем, между прочим, свидетельствуют археологические находки в Мегиддо. Во второй половине 18 в. до н. э. гиксосы, захватив Сирию и Эрец-Исраэль, проникли в Египет и около 1720 г. до н. э. установили контроль над большей его частью. Обширная империя гиксосов, столицей которой был Аварис в восточной дельте Нила, покрывается сетью крепостей нового типа — большими городами, обнесенными стеной и земляным валом. Вассальные царьки этих городов воюют друг с другом, однако в случае общей опасности образуют коалиции. Эта эпоха отражена, по мнению современных историков, в библейских сказаниях о патриархах — прародителях еврейского народа. Культурно-исторический фон библейских повествований о патриархах во многом соответствует сведениям о Передней Азии того периода, известным из других источников. Согласно библейской традиции, родоначальник евреев, первый патриарх Авраам, был уроженцем месопотамского Ура и прибыл в Эрец-Исраэль через Харан. Связь патриархов с Месопотамией подтверждается как практикуемыми ими обрядами и ритуалами, которые разъясняются только на фоне культуры Месопотамии и Ханаана второй четверти 2 тыс. до н. э., так и топонимическими данными. Именно в районе Харана впервые упоминаются хабиру — название, которое многие современные исследователи отождествляют с названием иври. Таким образом, библейское предание отражает миграции иврим и их инфильтрацию в Эрец-Исраэль еще за сотни лет до завоевания страны израильтянами, потомками одного или нескольких кланов иврим. В скитаниях по Эрец-Исраэль во главе многочисленного патриархального клана (ср. Быт. 14:14–16) Авраам чувствует себя иноземцем, чуждым местным обычаям. Не обладая земельной собственностью, Авраам был вынужден купить у хеттов землю для погребения жены (Быт. 23:3–20), однако уже во времена Иакова происходят столкновения с местными жителями и вооруженный захват земель в районе Шхема (Быт. 34). В эпоху патриархов, согласно библейской традиции, происходит распадение иврим на этнические группы, которые расселяются на территории Эрец-Исраэль и в пограничных областях (см. Эдом, Исмаил, Моав, Аммон). Сокращение пастбищных угодий и ограничение свободы кочевья вследствие расширения и усиления Ханаанского царства в конце эпохи гиксосов вынудили Иакова переселиться в район дельты Нила; тогда же Исав (Эдом) поселяется в горахСе‘ир. См. также Патриархи, Авраам, Исаак, Иаков, Иосиф, Хабиру, Ханаан,Месопотамия, Египет, Бытие. Вера патриархов. Семейства патриархов были частью этнической общности, называемой в Библии «все сыны Эвера» (Быт. 10:21) и включавшей, наряду с кланом патриархов, сынов Иоктана, а также Нахора иЛота, то есть Моав и Аммон (Быт. 10:26–30, 22:20–24). Сюда же следует отнести потомков Авраама — Исмаила, сыновей Кетуры и Исава (Быт. 25:1–4, 12–16). Во времена патриархов все эти этнические единицы представляли собой в культурном отношении единую группу, и, очевидно, религиозные представления патриархов не могли быть принципиально отличны от представлений, принятых в остальных кланах. Фундаментальные религиозные представления, которые патриархи разделяли со всеми или с частью групп, входивших в культурно-этническую общность «сынов Эвера», несут на себе печать новизны: культурное брожение, вылившееся в миграции, сопровождалось духовным обновлением, принявшим религиозную форму. Это отражено в библейской традиции, рисующей Авраама как религиозного реформатора, порвавшего со своей культурной средой: Библия повествует о Терахе, отце Авраама, жившем со своим семейством за Евфратом и поклонявшемся иным богам; Бог выделил Авраама из родного окружения и повел на запад. Когда «сыны Эвера» покинули долину Евфрата, что-то изменилось в их духовной жизни и началось формирование новой системы религиозных представлений. Все, что является специфическим для религиозной жизни эпохи патриархов, трактуется в Библии как нововведение, связанное с именами Авраама, Исаака или Иакова. Имена различных божеств, элим (Элрои, Эль-‘Олам, Эль Бет-Эль и т. п.), неизвестные дотоле, были открыты патриархам, и именно патриархи называли многие места в Эрец-Исраэль теофорными именами, содержащими слово Эль. Так, Иаков ввел название Пнуэль и изменил название города Луза на Бет-Эль (Быт. 28:19; 32:30–31; 35:6, 15; ср. Суд. 1:23). Имя самого Иакова было изменено (что в ту эпоху символизировало начало новой духовной жизни) на теофорное Исраэль (Быт. 32:27, 28). Согласно Библии, Авраам ввел внешний отличительный признак принадлежности к новой религии — обрезание, совершив обряд над собой и всеми членами своего семейства (Быт. 17:11, 23–27). Обрезание практиковалось также народностями, ведшими происхождение от Лота, племянника Авраама. Как и все кочевники, патриархи не имели постоянных храмов, но воздвигали алтари (на открытой местности, обычно вблизи крупных ханаанских городов) почти всякий раз, когда разбивали становище. Эти алтари служили местами отправления культа после заселения Ханаана. Алтарь, следовательно, был неотъемлемой частью жизни семейства патриархов и родственных им кланов, и забой скота всегда был ритуальным. Жреческие функции выполнял глава семейства: он приносил жертвы и благословлял своих домочадцев. Внешним знаком богопочитания были поклоны и падение ниц (Быт. 17:3; 24:26, 48; Чис. 22:31) — обычай, принятый у большинства народов; специфическим для культа патриархов был обычай «призывать имя Господа» (Быт. 12:8; 13:4; 21:33; 26:25), что обычно сопровождалось воздвижением алтаря или посадкой священного дерева. Иногда вместо ритуальной посадки деревьев ставился камень или столб, служившие местом жертвенного возлияния (Быт. 28:18; 35:14). Содержательная сторона религиозных представлений эпохи патриархов может быть восстановлена лишь в самых общих чертах. Религия патриархов основывается на идее, что глава клана вправе избрать любое нравящееся ему имя для бога своих отцов (по-видимому, по своему происхождению, божества — покровителя рода), с которым он устанавливал особую личную связь, своего рода союз, или завет. Божественный союзник обеспечивает своему почитателю защиту, блюдет его безопасность и ведет его к успеху, требуя в обмен абсолютной лояльности и подчинения. Уникальной в этой вере была идея особой интимной близости между богом и человеком (или группой людей) и требование исполнять все заповеди этого бога. Некоторые библеисты определяют сущность религии патриархов как генотеизм, так как из библейских источников видно, что патриархи допускали (пусть латентно) существование различных элим; эта вера, не будучи обычным политеизмом, была началом того пути, который завершился бескомпромиссным монотеизмом Моисея, провозгласившего Яхве «единым Богом вселенной», кроме которого нет иных богов (Втор. 4:35). Преемственная связь этой монотеистической концепции с религиозной верой патриархов со всей очевидностью обнаруживается в той легкости, с которой религиозная концепция Моисея была воспринята потомками патриархов — израильскими племенами, не видевшими в религиозной реформе разрыва с традиционной верой праотцев. Израильтяне относили к Яхве божественные имена времен патриархов, а также сохраняли многие религиозные обычаи и институты тех времен, в частности, практиковали обрезание. Хотя стремление к завоеванию Ханаана возникает у израильских племен только во времена Моисея, они обосновывают свое право на эту страну обетованием ее Аврааму, Исааку и Иакову. Неразрывная связь между избранным Яхве народом и обетованной Им землей определила весь ход еврейской истории. Примерно в 1570 г. до н. э. властителям Верхнего Египта удалось изгнать гиксосов из страны, а затем — и из Эрец-Исраэль. Чтобы предотвратить в будущем вторжение в Египет с севера, фараоны XVIII династии установили политический и военный контроль над Эрец-Исраэль, разместив в ханаанских городах военные гарнизоны, подчиненные египетским наместникам. К концу 15 в. до н. э. относятся сведения (преимущественно из Эль-Амарнских писем) о проникновении в Эрец-Исраэль полукочевых племен, обитавших в пограничных областях. Среди этих племен особой известностью пользовались хабиру, поставлявшие наемников для египетских гарнизонов и местных царей. Последние в своих бесконечных междоусобных войнах все более полагались на отряды хабиру, которые, пользуясь положением, уничтожали целые поселения и грабили торговые караваны. Можно полагать, что именно в этот период начинается проникновение израильских племен в горные районы Эрец-Исраэль. Одновременно (конец 14 в. до н. э.— начало 13 в. до н. э.) происходит консолидация этнических групп к югу и востоку от Эрец-Исраэль (в Эдоме, Моаве и Аммоне) в независимые царства, с которыми, согласно библейской традиции, столкнулись израильтяне на пути в Эрец-Исраэль после исхода из Египта. На этом основании можно заключить, что массовое вторжение израильских племен в Эрец-Исраэль не могло иметь места ранее первой четверти 13 в. до н. э. С другой стороны, на стеле, воздвигнутой на пятый год правления фараона Мернептаха (1224–14 гг. до н. э.) в честь его побед в Ханаане, среди побежденных упомянут Израиль, и, следовательно, во время похода Мернептаха израильские племена уже обосновались в Эрец-Исраэль. Археологические данные, полученные при раскопках в Эрец-Исраэль, подтверждают эту датировку: около середины третьей четверти 13 в. позднебронзовая культура Ханаана сменилась новой культурой; эта смена сопровождалась массовыми разрушениями старых поселений и появлением множества новых в горных районах по обе стороныИордана. Согласно библейской традиции, зафиксированной в книгах Исход и Числа (см.Исход книга; Числа книга), формирование народа Израиля связано с его исходом из Египта, куда, вслед за сыном Иосифом, переселился Иаков со всем своим патриархальным семейством. Израильтяне с дозволения фараона поселились в египетской области Гошен. После смерти Иосифа и восшествия на престол нового фараона израильтяне были порабощены и долгие годы были вынуждены работать на строительстве городов, воздвигавшихся фараоном. Исход и религиозная революция Моисея. Иммиграция семейства Иакова в Египет является частным случаем непрерывного процесса инфильтрации западносемитских этнических элементов в Египет, начавшегося еще в конце 3 тыс. до н. э. Эта инфильтрация, вызываемая как торговыми интересами, так и постигавшими расположенные к северу от Египта области Плодородного полумесяца периодическими засухами, была большей частью мирной, однако иногда сопровождалась вооруженными столкновениями с пограничными египетскими гарнизонами, а однажды — в середине 2 тыс. до н. э. — привела даже к установлению чужеземного контроля над значительной частью страны (см. Гиксосы). В таких условиях нет ничего удивительного в появлении лиц с западносемитскими именами в административном аппарате Египта, иногда даже на высших ступенях государственной иерархии. На этом историческом фоне библейский рассказ о блестящей карьере Иосифа оказывается гораздо более правдоподобным, нежели может показаться на первый взгляд. Косвенным свидетельством пребывания израильтян в Египте служит упоминание в египетских источниках середины 15 в. до н. э.— середины 12 в. до н. э. групп, именуемых апиру, то есть хабиру или хапиру, известных из аккадских, Эль-Амарнских и других источников (см. выше). Сохранилось письмо египетского чиновника эпохи царствования Рамсеса II (1290–24 гг. до н. э.), в котором сообщается о выдаче продовольствия апиру, доставляющим камень для строительства храма Рамсеса, то есть, по всей видимости, занятым на строительстве города Пер-Рамсес. Библия (Исх. 1:8–11), со своей стороны, повествует: «И восстал в Египте новый фараон, который не знал Иосифа... И поставили над ним [народом сынов Израилевых] начальников работ, чтобы изнуряли его тяжкими работами. И он построил фараону Питом и Ра‘амсес, города для запасов». Пер-Рамсес (библейский Ра‘амсес) и Пер-Атом (библейский Питом) были построены в царствование Рамсеса II и, следовательно, именно он был упоминаемым в Библии фараоном-поработителем. Таким образом, исход Израиля из Египта произошел либо в царствование Рамсеса II, либо (ср. Исх. 2:23) в самом начале царствования его сына Мернептаха, так как на стеле, увековечивающей победы последнего в Ханаане, Израиль упомянут в качестве народа, а не страны, что указывает, что израильтяне еще не создали там оседлых поселений. Заслуживает внимания распространенное в науке мнение, что массовому исходу в 13 в. до н. э. предшествовал исход отдельных групп израильтян в 14 в. до н. э. Археологические раскопки показывают, что ханаанские города в Иудейских горах подверглись внезапному разрушению в середине 13 в. Возможно также, что не все израильские племена переселились в свое время в Египет, но часть их осталась в центральном Ханаане, чем, по мнению некоторых историков, объясняется связь выходцев из Египта с Ханааном. Историческая традиция связывает исход из Египта, странствование по пустыне и превращение израильских племен в единую нацию с личностью законодателя и вождя Моисея. Согласно библейскому преданию, Моисей рос и воспитывался в египетской среде. На связь Моисея с Египтом указывает не только его имя (египетское мос[е] — `сын`), но и описываемая Библией, в полном соответствии с исторической действительностью, обстановка двора фараона; интересно отметить, что египетские исторические реалии и имена встречаются исключительно в цикле повествований о Моисее. Вместе с тем очевидно, что предание о Моисее содержит ряд фольклорных элементов, роднящих его с легендами о рождении и детстве героев в эпосах других народов Древнего Востока. При этом, однако, существует возможность установить те черты личности Моисея, которые определяют его место в национально-исторической традиции еврейского народа: Моисей-пророк-вождь и Моисей-законодатель. В качестве вождя и пророка Моисей предстает перед нами посланником Бога, явившегося ему в пламени тернового куста («неопалимой купины») в Синайской пустыне, где Моисей, после побега из Египта, пас стадо своего тестя. Здесь Бог уже именуется не Богом предков или Богом Всемогущим, а новым именем — Яхве. Недавно в науке было высказано предположение, что это весьма древнее наименование, существовавшее еще во времена патриархов и по своей грамматической конструкции сходное с аморрейскими именами, как например, Яхве-илу, означающее, согласно одной из интерпретаций, — Творец. По словам Моисея (Исх. 4:5), Бог, от имени которого он выступал, не кто иной, как Бог Авраама, Исаака и Иакова, или Бог Всемогущий. Именем этого Бога Моисей требует от фараона освободить Его народ и отпустить Израиль из Египта. По библейскому сказанию, за отказ выполнить это требование на фараона и его страну обрушиваются тяжкие бедствия, известные как десятьказней египетских. Роль Моисея как вождя народа особенно ярко выявляется в ситуациях, когда он сталкивался с народным возмущением и был объектом нападок. Несмотря на то, что Моисей долгие годы («сорок лет», то есть на протяжении жизни целого поколения) руководил народом в скитаниях по пустыне, он сам, согласно преданию, не вступает в Обетованную землю, а умирает на горе Нево к востоку от Иордана. Другая сторона образа Моисея, запечатлевшаяся в историческом сознании народа, связана с его законодательной деятельностью. Библия повествует, что после скитаний по пустыне израильтяне дошли до горы Синай и там был заключен завет (союз) между Богом и народом. Кульминацией этого события было возвещение десяти заповедей, высеченных на двух скрижалях завета. Сущность завета выражается в словах: «А вы будете у меня царством священников и народом святым» (Исх. 19:6). Израильтяне обязываются соблюдать законы, переданные им Моисеем от имени Бога. Десять заповедей охватывают разные сферы человеческой жизни: символы веры («Я Господь, Бог твой, который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов перед лицом моим») и основы личной и общественной морали («не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не желай... ничего, что у ближнего твоего; помни день субботний, чтобы свято хранить его... чтобы отдохнул раб твой и раба твоя, как и ты; почитай отца твоего и мать твою»). Эти заповеди являются, несомненно, наиболее древним слоем библейского законодательства. В настоящее время установлено, что заключение союза, составляющее один из центральных элементов библейского эпоса, считалось на Древнем Востоке общепринятым обычаем при урегулировании международных отношений посредством договоров начиная с 18 в. до н. э. К этой категории принадлежат политические договоры, заключавшиеся между царем-властелином могущественной державы и правителем подвластного ему государства. Такого рода тексты встречаются в изобилии среди хеттских и аккадских документов 15–13 вв. до н. э., по образцу которых составлены многочисленные арамейские и ассирийские документы 8–7 вв. Эти договоры, в сущности, не что иное, как клятва вассала хранить верность сюзерену. Они обычно состоят из трех основных частей: в первой дается обзор исторических событий, предшествовавших договору; во второй излагаются по пунктам права и обязанности, вытекающие из договора; в третьей перечисляются угрозы и проклятия нарушителю договора. Союз, заключенный между Богом и израильским народом, сходен по форме с такими хеттскими и аккадскими договорами 2 тыс. до н. э., что указывает на глубокую древность основной договорной формы в Израиле. Предполагается, что древнейшая форма организации израильтян была «обществом союза», то есть объединением всех тех, кто вступил в союз с Богом как со своим сюзереном. В Синайском завете израильтяне обязуются хранить верность лишь своему Богу и не служить никакому другому божеству. Форма этих обязательств подобна формулам, содержащимся в вассальных договорах. По мнению некоторых историков, в частности У. Ф. Олбрайта, можно проследить влияние религиозно-культовых тенденций в Египте 14 в. до н. э. на монотеистические идеи Моисея. Эти тенденции выражались в элиминации некоторой части пантеона и в стремлении укрепить авторитет одного центрального божества. Фараон Эхнатон (Аменхотеп IV) провозгласил Атона (солнечный диск) единственным божеством всего Египта. Атон сочетал в себе функции всех остальных божеств и был, по убеждению веровавших в него, единственным творцом-хранителем всего мироздания. Более поздняя традиция видела в Моисее законодателя, создавшего законыПятикнижия. Эти законы собраны в трех сводах: «Книга завета» (Исх. 21–23), священнический (жреческий) кодекс (Левит) и Второзаконие (в одноименной книге). В 19 в. среди исследователей Библии преобладало мнение, что наиболее древним из этих сводов была «Книга завета», составленная в 9 в. или 8 в. до н. э. Самым поздним считался священнический кодекс, составление которого относили к 5 в. до н. э. В настоящее время большинство исследователей пришло к заключению, что именно священнический кодекс, или его главные части, следует отнести к древнейшим слоям законодательства, а самым поздним сборником является Второзаконие. См. также Библия |
Серия сообщений "История":ИсторияЧасть 1 - Цивилизации
Часть 2 - Руссы
...
Часть 10 - Корни
Часть 11 - Иван Мазепа и Петр I
Часть 12 - ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ
Часть 13 - Евреи и арабы не родственники, только - соседи!
Часть 14 - Мусульмане в СС
...
Часть 38 - Оружие вместо масла!
Часть 39 - Лендлиз
Часть 40 - Казаки-благо или разор России?
|
|
Без заголовка |
еем ("...и сообщил Авраму-еврею...", Тора, Брейшит, 14:13; или в христианской Библии, издание Синода: "И пришел, и известил Аврама Еврея"..., Бытие, 14:13). Арабы называют Аврама первым мусульманином. Так, мол, в Коране записано (а то, что Коран, как основа ислама, был создан только в 7 веке уже новой эры, т.е. как минимум, на пару тысяч лет позже Торы, в расчет не принимается). Отсюда и многочисленные необоснованные утверждения о том, что евреи и арабы, мол, родственные народы, а мусульмане, переиначив это на свой лад, переписали историю, утверждая, что именно арабы - от Авраама, и ислам - от Авраама, и земля Ханаана - для арабов.
|
|
Без заголовка |
Отощавшая курица
ВВП сказал, как отрезал « Реальные доходы людей за восемь лет выросли в два с половиной раза».
Возможно, конечно, Владимир Владимирович и прав, но в отношении той ограниченной группы лиц, которых лично он считает людьми. С другой стороны, он, может быть, и прав - с точки зрения какой-то одному ему известной методики подсчета.
А вот с точки зрения банальных желудков обычных россиян как-то не вытанцовывается ничего подобного.
Я, в отличие от Путина, не буду говорить общие абстрактные слова, а тупо посчитаю на примере собственной семьи (проживающей в городе Тольятти Самарской области), что и как изменилось непосредственно для нас за последние годы.
За начальную точку отсчета возьмем даже не 2000-й, а 1999-й год, причем февраль. Почему так? Во-первых, именно на этот месяц приходится, по сути, самая последефолтная жопа — нового урожая нет, остатки старого после августа 1998-го распродаются по бешеным ценам (в 2000-м все было уже сильно мягче). Во-вторых, именно на эту дату в архивах Интернета имеется замечательная ссылка о продовольственных ценах на рынках города Чебоксары. Тольяттинские цены что тогда, что теперь отличались и отличаются от чебоксарских не более чем на 10%.
В том же феврале 1999-го года мой отец, слесарь-ремонтник 4-го разряда на заводе «АВТОВАЗ», заработал, как следует из кипы до сих пор хранимых расчеток, 2834 рубля. Вытанцовываются следующие цены и количество продуктов, которые отец мог позволить купить на свою зарплату (по средним, а не по минимальным ценам Среднего Поволжья):
Потом пришла стабильность, пришел Путин, и благосостояние народа, как нам говорят, начало расти год от года.
Мой отец тоже всячески рос, в профессиональном смысле.
Во-первых, он стал слесарем-ремонтником 5-го разряда. Во-вторых, прошел обучение на водителя погрузчика и водителя V-карта, что в системе «АВТОВАЗа» добавляет определенные проценты к зарплате. В итоге в феврале 2008 года ему заплатили 11708 рублей (на 4-м разряде без водительских доплат получил бы тысяч девять, но не будем мелочиться).
А теперь цены на те же продукты и их количество, которое отец мог позволить себе на эту зарплату (по минимальным, а не по средним ценам Среднего Поволжья):
То есть в худший период ельцинизма есть можно было сытней, чем после двух сроков путинского развития. Мясо птицы и яйца, правда, относительно зарплат немного подешевели — но явно не в два с половиной раза.
Но жратвой дело не ограничивается.
Существует и масса других трат, отделаться от которых нельзя. Например, квартплата или проезд в общественном транспорте. В итоге проведенной реформы ЖКХ для Тольятти квартплата выросла с 90-х годов (для трехкомнатной квартиры с четырьмя прописанными жильцами) от 10% до 25% средней вазовской зарплаты.
Месячные проездные в 90-е по категориям ученический/студенческий/общий продавались, соответственно, за цену 12/24/36 единичных поездок. Сейчас — за цену 27/47/80 единичных поездок.
Про покупку жилья теперь вообще можно и не думать.
В 90-е однокомнатная квартира в Тольятти стоила в 1,2-1,5 раза дороже последней вазовской модели автомобиля. То есть в районе 30 средних вазовских зарплат (как если бы сейчас квартиры продавались по 350-400 тысяч рублей, а не по 2 миллиона). Собрать такую сумму всего за год было вполне реально, если, к примеру, после свадьбы одновременно начинали копить и молодожены, и их родители. Отсутствие ипотечных кредитов и огромная инфляция не пугали — деньги после зарплаты сразу же тупо вкладывались в «сберегательные баксы» и надежно в них хранились.
Можно, конечно, сегодня говорить, что «АВТОВАЗ» неконкурентоспособен по сравнению с иномарками, потому Тольятти и не показатель, потому и доходы у тольяттинцев не выросли. Однако автомобилей он выпускает больше, чем в 1990-е, и спрос они вполне находят.
К тому же Тольятти еще и крупный химический центр — но, к примеру, на заводе «Тольяттикаучук», входящем в холдинг «СИБУР», дело с зарплатой обстоит не лучше, чем на «АВТОВАЗе».
И на «Тольяттиазоте», производящем 10% всего аммиака в мире, все так же. Впрочем, подобная картина наблюдается по всей стране. Кроме, может быть, внутримкадья.
Вывод из всего этого простой: нельзя говорить даже о том, что «благодаря исключительной удаче с ценами на сырье Путину удалось несколько повысить реальные доходы населения».
Говорить следует так: «несмотря на исключительную удачу с ценами на сырье Путину не удалось хотя бы удержать реальные доходы населения на уровне ельцинской эпохи».
* * *
«Дорогие соотечественники! Сегодня я подвожу итог своего пребывания у власти. За эти восемь лет нам пришлось пережить многое. Были и трудности, и разочарования. Но все же мы можем сказать: успехов у нас оказалось гораздо больше. Теперь средняя российская семья варит суп не из двух жалких куриных окорочков, а из целой курицы. Теперь молодожены способны накопить на квартиру за год уже без всякой помощи родителей. Теперь студенты с Дальнего востока, обучающиеся в Москве, летают домой не только на лето, но и на Новый год, а то и на майские праздники… Теперь…» — примерно так выглядела бы речь национального лидера, действительно улучшившего жизнь народа в два с половиной раза.
Но наш национальный лидер — не какой-нибудь Генрих IV, наивно мерявший благосостояние французов реальными курицами в реальных супах. Сказали по телевизору: «в два с половиной» — и точка.
Серия сообщений "Политика":ПолитикаЧасть 1 - Евреи-неевреи!
Часть 2 - Политический флирт
...
Часть 19 - Китай-Россия???
Часть 20 - Китай-Россия???
Часть 21 - Былое и годы!
Часть 22 - Почему быдло?
Часть 23 - Мусульмане в СС
...
Часть 29 - Путинские кормчие с галер
Часть 30 - лекция-Ближний Восток
Часть 31 - Политика-дело профессиональное!
|
|
Без заголовка |
Одной из главных сенсаций прошлых лет в сфере загадочного и непознанного, стали «документальные кадры» о вскрытии инопланетных пилотов «Розуэлльского диска», показанные, в том числе, и по Российскому телевидению.
Неужели эволюция на другой планете способна породить столь похожее на нас существо?
Многочисленные ученые, патологоанатомы, специалисты по бутафории обсуждают эту невероятную пленку якобы почти полувековой давности. Высказано много аргументов "за" и "против", но эксперты так и не пришли к согласию: реальность это или ловкая мистификация?
Попробуем порассуждать вместе. Допустим, что это розыгрыш, и поставим себя на место шутника. Ему необходимо сотворить муляж и притом предусмотреть мельчайшие детали. Изображение пилота корабля действительно поражает воображение. Между тем в облике космонавта, показанного в этом фильме, есть немало любопытных деталей. На многие из них участники обсуждений обратили внимание, но не сумели увидеть между ними связь.
Итак, по порядку. Представим, что мы имеем дело с реальным трупом пришельца. О чем он может "рассказать" нам? Прежде всего бросаются в глаза не отличия его от нас, а потрясающее сходство. Неужели эволюция на другой планете способна породить столь похожее на нас существо? Допустим, что на ней были условия, очень близкие к земным, — все равно природа способна "выдать" большое разнообразие видов, одинаково приспособленных к сходным условиям. Почему же мы видим особь, похожую на нас, а не какое-нибудь "чудо с щупальцами"?
Необычайно крупные лаза говорят о том, что на "родной планете" пришельца сравнительно низкий уровень освещения. Такие глаза собирают много света, позволяют видеть почти в полной темноте. Меня всегда удивляло, почему на фотографиях в прессе, на рисунках очевидцев маленькие серые гуманоидыизображаются с огромными черными глазами без белков. Разгадка мелькнула в фильме. В одном из эпизодов патологоанатом снимает пинцетом с глаз пришельца тонкую черную пленку, под ней обнаруживаются вполне человеческие по виду глаза. Один из обсуждавших фильм ученых (сторонник версии о фальсификации) все возмущался, как это врачу удалось без надреза легко снять эту пленочку, и вообще — чем пришелец под пленкой смотрел? А объяснение очень простое: эта пленка — аналог наших солнечных очков, носимая так, как мы носим контактные линзы. Очевидно, дневной свет на Земле для гуманоидов слишком ярок, и им необходимо снижать его силу до привычного уровня. Эта деталь согласуется с большим размером глаз...
Пойдем дальше. Как было сказано в фильме, кожа пилотов имела сероватый оттенок. Какое может быть тому объяснение? Вспомним: наша кожа имеет сама по себе бело-серый цвет, а розовый оттенок ей придают миллионы тончайших капилляров с кровью, подходящих близко к ее поверхности. Это необходимо для терморегуляции. Кровь не только разносит кислород по тканям, она отводит лишнее тепло из глубины организма к поверхности, где оно за счет теплообмена передается окружающему воздуху. Очевидно, на родной планете пришельцев климат холоднее, чем у нас, и им необходимо бороться с охлаждением, а не с перегревом. В этом случае сосуды и капилляры не подходят так близко к внешней поверхности, как у нас, и кожа имеет сероватый оттенок. Это наблюдение согласуется с предыдущими — родная звезда пришельцев дает их планете меньше света, а значит, и тепла.
Как следует из фильма, мозг гуманоидов лишен складок и извилин. Но ведь наши складки и извилины выработаны эволюцией опять-таки для защиты от перегрева нашего "компьютера" – больше поверхность охлаждения. Гуманоидам, возможно, такая защита не нужна по той же причине — их планета холоднее нашей.
И все же более удивительно сходство пилотов с людьми. Одно из объяснений этому факту, выдвинутое уфологами, звучит фантастически — это наши "родственники"! Как такое могло случиться? Есть несколько вариантов. Рассмотрим их.
Миллионы лет назад разумная жизнь возникла на другой планете — может, на одной из планет Солнечной системы. Допустим, на Марсе. Многие геологические эпохи назад условия там были приемлемыми для жизни. Атмосфера была плотной, имелась вода в жидком состоянии. Возможно, та цивилизация развилась до уровня космических полетов, может быть, даже межзвездных. Но Марс постепенно умирал, и марсиане были вынуждены сменить "прописку", чтобы спастись. Дальше произошло "великое разделение" — одни марсиане отправились в иную Галактику, другие выбрали Землю, где к тому времени существовала жизнь, но не было разума.
А может быть, там были прапралюди, эволюция которых закончилась тупиком? Оторванные от благ цивилизации, от энергетических станций, компьютеров и заводов автоматов, колонизаторы должны были бороться за выживание. На протяжении нескольких поколений они могли передавать какие-то знания детям, — но без практического использования все эти сведения превращались в обычаи, верования. Новым поколениям эти знания были ни к чему — они просто боролись за выживание. Постепенно происходил регресс. И за несколько столетий колонизаторы пришли к пещерно-племенному образу жизни. Затем — восхождение по лестнице эволюции началось вновь...
Вторая же часть марсиан могла быть более удачливой. Может, они нашли подходящую планету у другойзвезды или основали подземную колонию с искусственным климатом на одном из спутников планет-гигантов в нашей Солнечной системе. В любом случае их новый мир был холоден и сумрачен. Марсиане за многие эпохи эволюционировали в тех маленьких серых большеглазых человечков, что мы видим в фильме.
Возможен и такой вариант. Наши общие предки выросли на Земле. Затем случилась катастрофа — "ядерная зима" в результате падения крупного метеорита или, может, ледниковый период. Цивилизация практически погибла. Какая-то часть сумела спастись перед катастрофой на другой планете. Эта группа дала начало эволюции, приведшей к появлению "серых человечков". Те же, кто не улетел и выжил в катаклизме, вынуждены были начать восхождение к цивилизации практически "с нуля".
В общем, эти варианты похожи. И в том, и в другом случае находят объяснение некоторые удивительные вещи. Скажем, немалые знания древних, в том числе в области астрономии; загадочные цивилизации майя и ацтеков, древних шумеров; мегалитические постройки с зашифрованными астрономическими параметрами... Все это, может быть, лишь слабые отголоски былой, предшествующей неандертальцам цивилизации. Укладывается в эту картину и таинственный марсианский многокилометровый сфинкс, запечатленный на фото много лет назад американской автоматической станцией. Как сообщал научно-популярный альманах "Не может быть", японцы, проведя компьютерный анализ снимка, убедились в реальности существования на Марсе циклопического скульптурного изображения человеческого лица. Столь большое сооружение вполне могло сохраниться, в то время как небольшие постройки стерты в песок миллионами лет пылевых бурь. Ну а в случае, если дом наших общих предков — Земля? Куда девались сооружения прежней цивилизации? Может быть, они покоятся под донными отложениями в глубинах морей, во льдах Антарктиды?.
Серия сообщений "Непознанное":НепознанноеЧасть 1 - UFO
Часть 2 - Мы не самые "умные"!
...
Часть 6 - Возможность жизни на других планетах
Часть 7 - Ufolog:
Часть 8 - Пилоты Розуэлльского диска
Часть 9 - Нострадамус
Часть 10 - Среди нас!
...
Часть 13 - ИССЛЕДОВАНИЕ КОСМИЧЕСКИХ ПОСЛАНИЙ
Часть 14 - АНГЕЛЫ
Часть 15 - На нашей Луне есть кто-то еще
|
|
Без заголовка |
История начинается в Шумере
Один из крупнейших экспертов по Шумеру, профессор Сэмюел Ноа Крамер, в своей книге "История начинается в Шумере" перечислил 39 предметов, в которых шумеры были первооткрывателями. Помимо первой системы письменности, о чем мы уже говорили, он включил в этот список колесо, первые школы, первый двухпалатный парламент, первых историков, первый "альманах земледельца"; в Шумере впервые возникли космогония и космология, появился первый сборник пословиц и афоризмов, впервые велись литературные дебаты; впервые был создан образ "Ноя"; здесь появился первый книжный каталог, получили хождение первые деньги (серебряные шекели в виде "слитков на вес"), впервые стали вводиться налоги, были приняты первые законы и проведены социальные реформы, появилась медицина, и впервые делались попытки добиться мира и гармонии в обществе.
В области медицины у шумеров с самого начала были очень высокие стандарты. В найденной Лайярдом в Ниневии библиотеке Ашшурбанипала был четкий порядок, в ней был большой медицинский отдел, в котором насчитывались тысячи глиняных табличек. Все медицинские термины основывались на словах, заимствованных из шумерского языка. Медицинские процедуры описывались в специальных справочниках, где содержались сведения о гигиенических правилах, об операциях, например об удалении катаракты, о применении спирта для дезинфекции при хирургических операциях. Шумерская медицина отличалась научным подходом к постановке диагноза и предписанию курса лечения, как терапевтического, так и хирургического.
Шумеры были превосходными путешественниками и исследователями — им приписывается также изобретение первых в мире судов. В одном аккадском словаре шумерских слов содержалось не менее 105 обозначений различных типов судов — по их размерам, назначению и по виду грузов. В одной надписи, раскопанной в Лагаше, говорится о возможностях ремонта судов и перечисляются виды материалов, которые местный правитель Гудея привозил для строительства храма своего бога Нинурта приблизительно в 2200 году до РХ. Широта ассортимента этих товаров поразительна — начиная от золота, серебра, меди — и до диорита, сердолика и кедра. В некоторых случаях эти материалы перевозились более чем за тысячи миль.
Первая печь для обжига кирпича также была построена в Шумере. Применение такой большой печи позволяло обжигать изделия из глины, что придавало им особую прочность за счет внутреннего напряжения, без отравления воздуха пьлью и золой. Такая же технология применялась для выплавки металлов из руды, например меди — для этого руда нагревалась до температуры свыше 1500 градусов по Фаренгейту в закрытой печи с малой подачей кислорода. Этот процесс, именуемый плавкой, стал необходим уже на ранних этапах, как только был исчерпан запас натуральной самородной меди. Исследователи древней металлургии были крайне удивлены тем, как быстро шумеры выучились методам обогащения руды, плавки металла и литья. Эти передовые технологии были освоены ими всего лишь несколько столетий спустя после возникновения шумерской цивилизации.
Еще более поразительным было то, что шумеры овладели способами получения сплавов — процессом, при помощи которого различные металлы химически соединяются при нагреве в печи. Шумеры научились производить бронзу — твердый, но хорошо поддающийся обработке металл, который изменил весь ход истории человечества. Умение сплавлять медь с оловом было величайшим достижением по трем причинам. Во-первых, было необходимо подобрать очень точное соотношение меди и олова (анализ шумерской бронзы показал оптимальное соотношение — 85% меди на 15% олова). Во-вторых, в Месопотамии совсем не было олова.( В отличии , например, от Тиауанако ) В-третьих, олово вообще не встречается в природе в натуральном виде. Для его извлечения, из руды — оловянного камня — необходим довольно сложный процесс. Это не такое дело, которое можно открыть случайно. У шумеров было около тридцати слов для обозначения различных видов меди разного качества, для обозначения же олова они пользовались словом AN.NA, что означает буквально "Небесный камень" — что многие рассматривают как свидетельствует о том, что шумерская технология была даром богов.
Были найдены тысячи глиняных табличек, содержавших сотни астрономических терминов. В некоторых из этих табличек содержались математические формулы и астрономические таблицы, при помощи которых шумеры могли предсказывать солнечное затмение, различные фазы Луны и траектории движения планет. Изучение древней астрономии обнаружило замечательную точность этих таблиц (известных под названием эфемерид). Никто не знает, каким образом они были рассчитаны, но мы можем задаться вопросом — зачем это было нужно?
"Шумеры измеряли восход и закат видимых планет и звезд относительно земного горизонта, пользуясь той же гелиоцентрической системой, которая применяется сейчас. Мы переняли от них также разделение небесной сферы на три сегмента — северный, центральный и южный (соответственно у древних шумеров — "путь Энлиля", "путь Ану" и "путь Эа"). В сущности, все современные понятия сферической астрономии, включая полную сферическую окружность в 360 градусов, зенит, горизонт, оси небесной сферы, полюса, эклиптику, равноденствие и пр. — все это внезапно возникло в Шумере.
Все познания шумеров относительно движения Солнца и Земли были объединены в созданном ими первом в мире календаре созданном в городе Ниппуре— солнечно-лунном календаре, начинавшемся в 3760 году до Р.Х.. Шумеры считали 12 лунных месяцев, составлявших приблизительно 354 дня, а затем прибавляли еще 11 дополнительных дней, чтобы получить полный солнечный год. Эта процедура, называемая интеркаляцией, проделывалась ежегодно, пока, через 19 лет, солнечный и лунный календарь не совмещались. Шумерский календарь был составлен очень точно, чтобы ключевые дни (например, Новый год всегда приходился на день весеннего равноденствия) . Удивительно то, что такая развитая астрономическая наука совсем не была необходима этому только что народившемуся обществу.
Вообще математика шумеров имела "геометрические" корни и очень необычна. Лично я вообще не понимаю как такая система счисления могла зародится у примитивных народов. Но лучше судите об этом сами.. (Подробности ).
Математика Шумеров.
Шумеры пользовались шестидесятеричной системой счисления. Для изображения чисел использовались всего два знака: "клин" обозначал 1; 60; 3600 и дальнейшие степени от 60; "крючок" — 10; 60 х 10; 3600 х 10 и т. д. В основу цифровой записи был положен позиционный принцип, но если Вы , исходя из основы счисления, думаете, что числа в Шумере отображали как степени 60-ти, то ошибаетесь.
За основание в Шумерской системе берется не 10, а 60, но затем это основание странным образом заменяется числом 10, затем, 6, а затем снова на 10 и т.д. И таким образом, позиционные числа выстраиваются в следующий ряд:
1, 10, 60, 600, 3600, 36 000, 216 000, 2 160 000, 12 960 000.
Эта громоздкая шестидесятеричная система позволяла шумерам вычислять дроби и перемножать числа до миллионов, извлекать корни и возводить в степень. Во многих отношениях эта система даже превосходит применяющуюся нами в настоящее время десятичную систему. Во-первых, число 60 имеет десять простых делителей, в то время как 100 — всего 7. Во-вторых, это единственная система, идеально подходящая для геометрических вычислений, и именно этим объясняется то, что она продолжает применяться и в наше время отсюда, например, деление круга на 360 градусов.
Мы редко осознаем, что не только нашей геометрией, но также и современному способу исчисления времени мы обязаны шумерской системе счисления с шестидесятеричным основанием. Деление часа на 60 секунд было совсем не произвольным — оно основывается на шестидесятеричной системе. Отголоски шумерской системы счисления сохранились и в делении суток на 24 часа, года на 12 месяцев, фута на 12 дюймов, и в существовании дюжины как меры количества. Они обнаруживаются также в современной системе счета, в которой выделяются отдельно числа от 1 до 12, а затем следуют числа типа 10+3, 10+4 и т.д.
Теперь нас уже не должно удивлять, что зодиак также был еще одним изобретением шумеров, изобретением, которое в дальнейшем было усвоено другими цивилизациями. Но шумеры не пользовались знаками зодиака, привязывая их к каждому месяцу, как мы делаем сейчас в гороскопах. Они использовали их в чисто астрономическом смысле — в смысле отклонения земной оси, движение которой делит полный цикл прецессии в 25 920 лет на 12 периодов по 2160 лет. При двенадцатимесячном движении Земли по орбите вокруг Солнца картина звездного неба, образующего большую сферу в 360 градусов, меняется. Понятие зодиака возникло путем разделения этой окружности на 12 равных сегментов (сферы зодиака) по 30 градусов каждый. Затемзвезды в каждой группе объединялись в созвездия, и каждое из них получало свое наименование, соответствующее современным их наименованиям. Таким образом, не остается сомнения в том, что впервые понятие зодиака использовалось в Шумере. Начертания знаков зодиака (представляющие воображаемые картины звездного неба), а также произвольное деление их на 12 сфер доказывают, что соответствующие знаки зодиака, применяющиеся в других, более поздних культурах, не могли появиться в результате самостоятельного развития.
Исследования шумерской математики, к большому удивлению ученых, показали, что их числовая система тесно связана с прецессионным циклом. Необычный подвижной принцип шумерской шестидесятеричной системы счисления акцентирует внимание на числе 12 960 000, что в точности равняется 500 больших прецессионных циклов, совершающихся за 25 920 лет. Отсутствие каких бы то ни было иных, кроме астрономических, возможных приложений для произведений чисел 25 920 и 2160 может означать лишь одно — эта система разработана специально для астрономических целей.
Похоже на то, что ученые уклоняются от ответа на неудобный вопрос, который заключается в следующем: каким образом шумеры, чья цивилизация длилась всего 2 тысячи лет, могли заметить и зафиксировать цикл небесных движений, продолжающийся 25 920 лет? И почему начало их цивилизации относится к середине периода между сменами зодиака? Не свидетельствует ли это о том, что они унаследовали астрономию от богов?
Серия сообщений "История":ИсторияЧасть 1 - Цивилизации
Часть 2 - Руссы
...
Часть 13 - Евреи и арабы не родственники, только - соседи!
Часть 14 - Мусульмане в СС
Часть 15 - История начинается в Шумере
Часть 16 - ИСТОРИЧЕСКОЕ ОБОЗРЕНИЕ
Часть 17 - Буря в пустыне
...
Часть 38 - Оружие вместо масла!
Часть 39 - Лендлиз
Часть 40 - Казаки-благо или разор России?
|
|
Без заголовка |
|
Некоторые исследователи, такие, как Жак Балле и Хилари Эванс, сравнивают случаи похищений людей инопланетянами с историческими свидетельствами
о подобных событиях, примеры которых можно отыскать в мифах и легендах древних цивилизаций. В этих свидетельствах неизвестные силы переносили людей в место, где время и пространство значительно отличались от нашего, после чего их возвращали обратно. В исторических свидетельствах состояние людей, возвратившихся после похищения, описывается как подавленное, похожее на транс или одержимость.
Остается только предполагать, означают ли эти совпадения в поведении жертв, похищенных в древности и в наше время, что эти события происходят уже много веков и описываются пострадавшими, исходя из их культурных и религиозных представлений, их образования и жизненного опыта. Очевидно, что идентичные события, произошедшие в 1596 и 1996 году по-разному будут интерпретированы современникамиисследователями, очевидцами и жертвами похищений. С другой стороны, видимое сходство может быть кажущимся, и действительные похищения пришельцами могли произойти не ранее первого зафиксированного случая в 1957 году.
Сексуальные связи между землянами и пришельцами
В октябре упомянутого года бразильский крестьянин Антонио Виллас Боас работал поздней ночью на тракторе и был захвачен низкорослыми гуманоидами. Они принудили его к половому контакту с рыжеволосой женщиной, которая, по словам Боаса, скулила, как собака. С тех пор в свидетельствах о похищениях неоднократно доминировали сексуальные мотивы. Здесь просматривается очевидная связь с инкубами (любовниками-демонами), которые, по древним преданиям, овладевали своими жертвами поздней ночью. Эти явления весьма правдоподобно изображены в фильме ужасов "Существо" или "Звездное путешествие: новое поколение" (серия "Ребенок"), в котором член совета Динна Труа в сходных обстоятельствах зачала ребенка от инопланетянина.
В случае с Вилласом Боасом инопланетянка заявила, что она решила попытаться забеременеть от человека. В другом происшествии, о котором сообщалось
еще до публикации истории Вилласа Боаса (но после того, как она уже произошла), эта тема продолжилась. В сентябре 1961 года семейная пара из Новой Англии. Бетти и Барни Хилл, возвращалась домой из отпуска, который супруги провели в Канаде. Проезжая через Уайт-Маунтинс, они увидели в небе странный объект. Только добравшись до дома, они поняли, что более часа путешествия выпало из их памяти. Однако после обращения к психиатру и лечения от постоянных ночных кошмаров с видениями тестообразных лиц с кошачьими глазами и от повышения кровяного давления, которое эти кошмары вызывали, супруги поняли, что стали жертвами похищения. Когда доктор Бенджамин Саймон из Бостона вызвал в их памяти события многомесячной давности, Барни заявил, что у него были взяты образцы спермы, а Бетти рассказала о зондировании ее половых органов маленькими существами, которые телепатически сообщили ей, что провели "тест на беременность".
года на сельской дороге в Ашленде (штат Небраска). Существа, которых он встретил, заявили что они занимаются изучением процесса размножения. Поэтому они ввели Ширмеру информацию, чтобы та хранилась в его подсознании для будущих контактов с пришельцами.
Свидетельства о похищениях постепенно распространялись - сначала среди американских уфологов, а затем и по всему миру. Между 1974 и 1977 годами подобные сообщения пришли из Британии и других европейских стран. В Австралии исследователи, упорно разыскивающие сведения о таких явлениях, смогли сообщить о них к середине восьмидесятых годов. Многие из этих сведений не распространялись за пределами США из-за недоверия к некоторым, не получившим всеобщего признания методикам - таким, как гипноз. (В 1988 году британские ученые даже наложили мораторий на применение гипноза.)
Рост феномена
Вскоре сообщения о подобных случаях стали появляться во всем мире. Один из них произошел в 1965 году в Венесуэле, когда некий гинеколог был принужден пришельцами вступить в половой контакт с необычно высоким существом, объявившим, что они пытаются осуществить генетическую программу выращивания гибрида инопланетянина и человека. Множество случаев, которые зафиксированы независимо друг от друга, постепенно сложились в жуткую картину. Однако значительное их большинство зафиксировано в США, где постгипнотическое внушение было случайно применено среди прочих средств, используемых доктором Саймоном для того, чтобы восстановить память людей, которые были похищены НЛО.
Психолог доктор Лео Спринкл был первым, кто вместе с группой уфологов стал выполнять постоянную программу, финансируемую правительством в университете штата Колорадо. Ему удалось вызвать у конного полицейского Херба Ширмера воспоминания о встрече с НЛО, которая произошла в декабре 1961
Книги и фильмы
При создании фильма "Тесные контакты третьего рода" (1977 год) Стивен Спилберг активно сотрудничал с уфологами. Однако тема похищения у Спилберга прозвучала гораздо драматичней, чем в реальной жизни. В фильме ребенок Барри был захвачен пришельцами и помещен в огромный корабль, окруженный пылающими облаками. Сексуальные сцены не были включеХны в сценарий, так как уфологи, которые серьезно занимаются проблемой похищений, не признают достоверность сексуальных контактов с инопланетянами.
Название фильму Спилберг дал, опираясь на классификацию, которую разработал ученый-уфолог доктор Дж. Аллен Хайнек. Контакт третьего рода означает лишь наблюдение иноземных существ. После успеха фильма планировалось .его продолжение. В следующей серии Спилберг собирался рассказать о пребывании землян на борту инопланетного корабля. Хайнек, который консультировал этот фильм, обсуждал его сценарий с уфологами. Идея дать фильму название "Тесные контакты четвертого рода" возникла из поправок и дополнений к системе Хайнека, которые обсуждались им с
автором этой книги Дженни Рендлс и другими исследователями. Хотя фильм еще не поставлен, термин "CE-IV"' широко употребляется среди уфологов для обозначения похищений землян пришельцами.
Нью-йоркский актер Бадд Хопкинс стал одним из первых исследователей, написавшим в 1982 году книгу исключительно о похищениях, которую назвал "Пропущенное время". В ней были описаны случаи, которые он расследовал с помощью психиатра - доктора Афродиты Кламар. В своей книге Хопкинс выдвинул гипотезу о существовании сотен случаев, когда похищенные ничего не помнили о произошедшем с ними, поскольку их память была заблокирована. Книга вызвала некоторый интерес в кругах уфологов, но не привлекла внимания общественности.
На Рождество 1985 года создателю мистических триллеров писателю Уитли Стриберу вручили в подарок экземпляр книги "Наука и НЛО", написанной мной в соавторстве с Питером Уордингтоном. В основе этой книги лежала статья с описанием первой в этой области работы Хопкинса, которую мы напечатали в журнале "Нью сайентист". Вначале Стрибер воспринял этот подарок как шутку, но потом понял, что бессвязные кошмары, мелькавшие в его мозгу, могут представлять собой память о реально пережитом опыте похищения. Он встретился с Баддом Хопкинсом, который помог ему восстановить сложную ткань забытых воспоминаний. В 1987 году эти воспоминания были опубликованы в автобиографической книге Стриоера "Сопричастность", по которой впоследствии был поставлен фильм. Книга была иллюстрирована изображениями ужасных существ с треугольными лицами, которых вспомнил Стрибер; ее чрезвычайный успех подтвердил, что многие в нашем обществе всерьез опасаются быть похищенными инопланетянами. И действительно, десятки тысяч людей в настоящее время предполагают, что необычные воспоминания из их прошлого связаны с похищениями пришельцев. Вскоре уфологи оказались завалены сообщениями такого рода.
На волне успеха Стрибера известность получил и Бадд Хопкинс. Его следующая книга "Незваные гости" появилась в 1987 году. В ней рассказывалось о вторжении в
семью из штата Индиана инопланетных похитителей. В 1992 году на основе этой книги был создан телевизионный минисериал. Хотя сюжет "Незваных гостей" в значительной мере был основан на вымысле, некоторые факты были взяты из действительных сообщений о контактах с НЛО. Затем, в 1993 году последовал фильм "Огонь на небесах", в котором рассказывалось о действительно имевшем место похищении в Аризоне в 1975 году В его сюжете уделялось больше внимания социальной драме, чем деталям самого похищения. Но ярче всего тема похищения получила художественное воплощение в 1992 году в фильме "Звездное путешествие: новое поколение". В его серии "Ночные ужасы" феномен похищения удачно перенесен в обстановку будущего.
Научная перспектива
В июне 1992 года состоялся закрытый научный симпозиум в Массачусетском технологическом институте (МТИ). Физиками МТИ и доктором Джоном Маком, известным психологом из Гарвардской медицинской школы, была организована недельная дискуссия. Около сотни исследователей собрались здесь, чтобы отчитаться по ключевым проблемам и представить результаты оригинальных экспериментов. Работа симпозиума должна была стать важной вехой в изучении похищений, и, когда в начале 1995 года его результаты были опубликованы, они значительно продвинули серьезные научные исследования загадок похищений пришельцами. Доктор Мак не побоялся рискнуть своей репутацией, когда в 1994 году опубликовал свои записки об истории похищений, названные просто "Похищение". Его работа была проведена весьма тщательно, на высоком научном уровне, и привлекла серьезное внимание исследователей - так же как и созданный на Би-би-си в ноябре 1994 года документальный фильм "Горизонт", в котором авторы пытались дать медицинское истолкование феномена похищений, исследуя височные доли мозга.
Менее чем за десять лет поле деятельности в этой области расширилось от изучения малозначительных аспектов уфологии до жизненно важных проблем, которые обсуждались учеными, несмотря на их скептическое отношение. По крайней мере в наши дни мало кто
сомневается, что феномен похищения действительно существует. Единственный вопрос: как трактовать значение этих явлений и где искать их природу - в космосе или в человеческом подсознании? |
Серия сообщений "История":ИсторияЧасть 1 - Цивилизации
Часть 2 - Руссы
...
Часть 14 - Мусульмане в СС
Часть 15 - История начинается в Шумере
Часть 16 - ИСТОРИЧЕСКОЕ ОБОЗРЕНИЕ
Часть 17 - Буря в пустыне
Часть 18 - Ностра-дамус ВОЙНА В ПЕРСИДСКОМ ЗАЛИВЕ
...
Часть 38 - Оружие вместо масла!
Часть 39 - Лендлиз
Часть 40 - Казаки-благо или разор России?
|
|
Без заголовка |
Висячие Сады |
На северо-востоке города, недалеко от вавилонского дворца найдены руины огромной сводчатой постройки. Предполагается, что именно на этом месте находились великолепные Висячие Сады, которые греки называли одним из Семи Чудес Света. Постройка была размером 43 х 30 метров. Те, кто видел эти изумительные по красоте сады, описывали их как многоярусную постройку; на каждом более высоком ярусе террасы становились все меньше и все это походило на зиккураты или на зеленые пирамиды. Наружные стены были очень мощными - около 7,5 метров толщиной. В садах росли пальмы, кипарисы и другие деревья Среднего Востока, поэтому на каждой террасе должно было быть достаточно земли. Вьющиеся растения спускались по краям стен и покрывали большую часть кирпичной кладки. Для орошения садов была создана сложная система трубопроводов, которая вела к реке Евфрат. Под главным зданием была прорыта шахта, по которой при помощи насосов поднимали воду. Таким же образом подавалась вода для водопадов, расположенных по сторонам террас. Королеве Ами-тии, вероятно, нравилось в знойные дни приходить сюда, в тень зеленых садов. Наполненные ароматами и благоуханием экзотических цветов, они были райским уголком, где можно было отдохнуть.
Серия сообщений "История":ИсторияЧасть 1 - Цивилизации
Часть 2 - Руссы
...
Часть 18 - Ностра-дамус ВОЙНА В ПЕРСИДСКОМ ЗАЛИВЕ
Часть 19 - Нострадамус
Часть 20 - Без заголовка
Часть 21 - Без заголовка
Часть 22 - о кириллице
...
Часть 38 - Оружие вместо масла!
Часть 39 - Лендлиз
Часть 40 - Казаки-благо или разор России?
Серия сообщений "Искусство":ИскусствоЧасть 1 - Деревянная скульптура - новая серия фотографий в фотоальбоме
Часть 2 - Легенды Японии в скульптуре
Часть 3 - Шедевры
Часть 4 - Без заголовка
Часть 5 - Символика
Часть 6 - Готика
Часть 7 - Без заголовка
Часть 8 - Лебединое озеро Китая
|
|
Без заголовка |
Буревестник гордо реет над пустой равниной моря! В пустыню превращается наша Родина.
Москва оптимизирует военную группировку на юге
Россия готовит адекватный ответ на возможные удары Тель-Авива и Вашингтона по Тегерану
Вот ведь славно как! Наконец Кремлёвская «еврейня» супротив еврейни из Израиля и США полным фрунтом да и во весь рост. Чуть что, Китай поможет.Да и единодушие какое,как на кладбище! Рот всем заткнули остальным, у кого есть мысли другие.
Беда лишь в том,что ОТЕЧЕСТВО В ОПАСНОСТИ!И толкают к гибели такие как Проханов,Шевченко,Левашов и еже с ними. Радоваться этим византийским визгам нечего.Вспомним,как наш десант ноги еле унёс из Приштини,когда его оттуда паршивой метлой вышвирнули.Да и продажу Ливии можно туда же приписать.Чего стоит демонстрация летающих проржавевших канистр в Венесуэлу. Разрешили «америкосы» побаловаться в Грузии для разминки чеченскому ОМОНу дабы перезагрузке не помешать.Надо бы и честь знать! Терпение и лопнуть может.Разве непонятно ради чего к России настоящих мер не принимают.Вся загвоздка в том,что тряхни Россию-матушку и Сибирь с Дальним Востоком у Китая окажутся,Европе и США тогда тягаться будет невозможно. То, что наше Отечество сбросят в мусорный ящик истории наших чванливых националистов и не колышет вовсе.
Смешными выглядят заявления разных новоявленых нацистов об еврейских угрозах как изнутри так и снаружи России.Внутри евреев всего не более 400 тыс а в Израиле из 7 млн только 5 евреев да и то большая часть русский родным считает.Поистине «Пуганая ворона на куст садится!» Пора бы юридическим службам применить законы России против и антигосударственной нацистской пропаганды.
Серия сообщений "Нац.отношения":Нац.отношенияЧасть 1 - Евреи-неевреи!
Часть 2 - Что хочет "палестинец"?
...
Часть 17 - Мусульмане в СС
Часть 18 - Как хорошо в нашем "королевстве"?
Часть 19 - Не славы ради, от печали!
Часть 20 - Без заголовка
Часть 21 - О хазарах.
Часть 22 - РАСЫ И НАРОДЫ
Часть 23 - Ислам в России
Часть 24 - Казаки-благо или разор России?
Серия сообщений "Политика":ПолитикаЧасть 1 - Евреи-неевреи!
Часть 2 - Политический флирт
...
Часть 25 - Как хорошо в нашем "королевстве"?
Часть 26 - Bоеннослужащие против Путина
Часть 27 - Не славы ради, от печали!
Часть 28 - Беженцы
Часть 29 - Путинские кормчие с галер
Часть 30 - лекция-Ближний Восток
Часть 31 - Политика-дело профессиональное!
|
|
Без заголовка |
НОСТРАДАМУС И НАЦИЗМ
Однажды зимним вечером 1939 года, когда в военных действиях наступил период затишья, перед германским «блицкригом», завершившимся падением Франции, Магда Геббельс, супруга блестящего, но совершенно аморального гитлеровского министра пропаганды и просвещения, лежа в постели, читала. Вдруг она с волнением спросила мужа: «А ты знаешь, что еще 400 лет назад было предсказано, что в 1939 году Германия будет воевать с Францией и Англией из-за Польши?»
Похоже, Геббельс уже кое-что знал о пророчестве, поскольку четыре члена нацистской партии независимо друг от друга уже послали ему экземпляры книги, которая так удивила жену. Тем не менее он прочел отрывок, который показала ему Магда, и мгновенно оценил его потенциальную пропагандистскую ценность, ибо там точно предсказывались дата и причина войны, развязанной около трех месяцев назад. «Может, - подумал он, -автору книги известны другие пророчества, которые помогли бы убедить противников Рейха в неизбежности победы Германии?»
Книга называлась «Мистерии солнца и духа». Она была написана неким доктором Критцингером и опубликована в 1922 году, за 17 лет до начала второй мировой войны. Предсказание, столь поразившее Магду Геббельс и четырех нацистов, пытавшихся привлечь внимание ее супруга к этой книге, основывалось на весьма подробном и изобретательном толковании катрена 57 Центурии III. Данная интерпретация не была открытием доктора Критцингера. Первые попытки расшифровки этого важного фрагмента относятся по меньшей мере к 1715 году, когда один английский исследователь Ностра-дамуса, известный под псевдонимом Д. Д., впервые обратил внимание на катрен, гласящий:
Семь раз вы увидите изменения, происходящие с британской нацией,

Серия сообщений "История":ИсторияЧасть 1 - Цивилизации
Часть 2 - Руссы
...
Часть 19 - Нострадамус
Часть 20 - Без заголовка
Часть 21 - Без заголовка
Часть 22 - о кириллице
Часть 23 - О хазарах.
...
Часть 38 - Оружие вместо масла!
Часть 39 - Лендлиз
Часть 40 - Казаки-благо или разор России?
Серия сообщений "Нац.отношения":Нац.отношенияЧасть 1 - Евреи-неевреи!
Часть 2 - Что хочет "палестинец"?
...
Часть 18 - Как хорошо в нашем "королевстве"?
Часть 19 - Не славы ради, от печали!
Часть 20 - Без заголовка
Часть 21 - О хазарах.
Часть 22 - РАСЫ И НАРОДЫ
Часть 23 - Ислам в России
Часть 24 - Казаки-благо или разор России?
|
|
Без заголовка |
Бушков А. А.
О КОНСТАНТИНЕ И МЕФОДИИ
Распространение христианства на Руси неразрывно связано с именами
двух братьев-просветителей - Кирилла и Мефодия. Именно они составили ки-
риллицу - новую азбуку, пришедшую на смену старым славянским письменам,
и эта азбука из Моравии и Чехии попала на Русь. Разумеется, давно приня-
то именовать братьев "православными византийского обряда"...
Однако все было несколько иначе. Во-первых, по логике азбуку следова-
ло бы именовать не кириллицей, а константиницей - потому что брат Мефо-
дия именовался как раз Константином, а имя Кирилл принял незадолго до
смерти, уйдя в монастырь. К тому времени новая славянская азбука давно
была им совокупно с братом составлена...
Во-вторых, вся жизнь и деятельность братьев свидетельствуют о том,
что они в первую очередь были посланцами Рима. Судите сами.
Сначала Константин и Мефодий и в самом деле жили в Константинополе -
и были пока что не священниками, а учеными книжниками-мирянами. В 862 г.
князь Ростислав, правивший Великой Моравией, прибыл к византийскому им-
ператору Михаилу и поведал ему, что Моравия отреклась от язычества, ста-
ла соблюдать христианский закон, но не имеет учителей, которые пропове-
довали бы христианскую веру на славянском языке.
Тогда-то император и поручил ученым братьям ответственную миссию.
Составив новую азбуку, Константин с Мефодием прибыли в Моравию и более
трех с половиной лет проповедовали там христианство, распространяя Свя-
щенное Писание, начертанное той самой кириллицей (константиницей).
После чего намеревались вернуться в Константинополь... но, встретив в
Венеции папского гонца, приглашавшего их в Рим, последовали за ним.
Именно в Риме папа Адриан II рукоположил братьев в сан священников! Сох-
ранилось письмо папы моравским князьям Ростиславу, Святополку и Коцелу,
где, в частности, говорится: "Мы же, втройне испытав радость, положили
послать сына нашего Мефодия, рукоположив его и с учениками, в Ваши зем-
ли, дабы учили они Вас, как Вы просили, переложив Писание на Ваш язык, и
совершали бы полные обряды церковные, и святую литургию, сиречь службу
Божью, и крещение, начатое Божьей милостью философом Константином".
О вражде меж западной и восточной церковью пока что нет и речи - в
том же послании Адриан именует византийского императора "благочестивым".
Есть еще одно многозначительное упоминание: Константин и Мефодий, отп-
равляясь в Моравию, заранее знали, что эти земли относятся к "апос-
тольскому", то есть римскому канону. А потому ни в малейшей степени не
отклонялись от римских канонов. И найденные ими мощи святого Климента
отвезли не в Константинополь, а в Рим.
Остается лишь добавить, что впоследствии папа сделал Константина
епископом, а также специально восстановил для Мефодия Сремскую митропо-
лию.
Итак, в конце IX века в славянских землях с благословения римского
папы трудами Константина и Мефодия распространялось христианство апос-
тольского, т.е. римского канона. Распространялось среди ближайших сосе-
дей Руси, родственных ей славян. Может быть, именно отсюда и берет нача-
ло и появление в Киеве христианских церквей, и крещение Ольги? А Конс-
тантинополь здесь и вовсе ни при чем? Лишь впоследствии, когда между Ри-
мом и Константинополем отношения испортились напрочь и дело дошло до
взаимного анафемствования, летописцы вроде Нестора (жившего, скорее все-
го, в XV или XVI веках) постарались на совесть, чтобы вымарать все "кра-
мольные" упоминания о крещении, первоначально принятом от посланников
Рима...
Есть еще одно косвенное доказательство. Наличие в нашем Священном Пи-
сании Третьей Книги Ездры, которая присутствует лишь в Вульгате (Библии
на латыни) - но не в греческом и еврейском вариантах Писания. Это дока-
зывает: первые переводы Библии на старославянский язык были сделаны
именно с Вульгаты, то есть с Библии римского канона. Да и календарь -
основа богослужения - на Руси был принят не византийский, а как раз ла-
тинский. Названия месяцев латинские, а не ромейские, и началом года счи-
тался не сентябрь, как у греков, а март - как на Западе...
Интересно, есть ли западноевропейские источники, подтверждающие сию
еретическую гипотезу?
Представьте себе, есть. Вот что сообщает хроника францисканского мо-
наха Адемара (XII век):
"У императора Оттона III были два достопочтеннейших епископа: святой
Адальберт и святой Брун. Брун смиренно отходит в провинцию Венгрию. Он
обратил к вере провинцию Венгрию и другую, которая называется Russia.
Когда он простерся до печенегов и начал проповедовать им Христа, то
пострадал от них, как пострадал и святой Адальберт. Тело его русский на-
род выкупил за дорогую цену. И построили в Руссии монастырь его имени.
Спустя же немного времени пришел в Руссию какойто епископ греческий и
заставил их принять обычай греческий".
Поездку Бруна к печенегам российская историография, скрепя сердце,
признает. Однако все остальное, написанное Адемаром, современные ученые
мужи опровергают по избитой методике: "летописец заблуждался". Из двад-
цатого века виднее. Нестора положено считать правдивейшей личностью под
солнцем. Адемара положено считать невеждой, переложившим на бумагу не-
достоверные сплетни и непроверенные слухи. Нестор ложится в концепцию,
Адемар же категорически неудобен...
Так и живут. Присочинив попутно, что княгиня Ольга сожгла град Корос-
тень... реактивными снарядами, полученными от византийцев. Доказа-
тельством служит как раз то, что ни единого упоминания об этом в визан-
тийских документах нет - значит, конспирация была строго соблюдена...
Серия сообщений "История":ИсторияЧасть 1 - Цивилизации
Часть 2 - Руссы
...
Часть 20 - Без заголовка
Часть 21 - Без заголовка
Часть 22 - о кириллице
Часть 23 - О хазарах.
Часть 24 - Ещё один взгляд.
...
Часть 38 - Оружие вместо масла!
Часть 39 - Лендлиз
Часть 40 - Казаки-благо или разор России?
Серия сообщений "Литература":ЛитератураЧасть 1 - о кириллице
Часть 2 - Рейхсвер и Красная Армия
Часть 3 - Русские понятия
|
|
Без заголовка |
Мидорад Павич
Aкт обращения в новую веру, который оказался
для хазар роковым, произошел следующим образом. Хазарский
правитель - каган, как отмечают древние хроники, увидел
однажды сон, для толкования которого он потребовал пригласить
трех философов из разных стран. Дело для хазарского государства
было тем более важным, что каган решил вместе со своим народом
перейти в веру того из мудрецов, чье толкование сна будет самым
убедительным. Некоторые источники утверждают, что в тот день,
когда каган принял это решение, у него умерли на голове волосы и
он понял, что это значит, однако пойти на попятный уже не мог. Так
в летней резиденции кагана встретились исламский, еврейский и
христианский миссионеры - дервиш, раввин и монах. Каждый
получил в подарок от кагана нож, сделанный из соли, и началась
дискуссия. Точки зрения трех мудрецов, их споры, основанные на
догматах трех различных вер, их личности и исход хазарской
полемики вызвали большой интерес, многочисленные и
противоречивые суждения об этом событии и его последствиях, о
победителях и побежденных в полемике. На протяжении веков
всему этому были посвящены бесчисленные споры в еврейском,
христианском и исламском мире, они продолжаются и по сию пору,
хотя хазар уже давно нет. В XVII веке интерес к хазарам
неожиданно вспыхнул с новой силой, и необъятный материал о них,
накопившийся к этому моменту, был систематизирован и
опубликован в 1691 году в Пруссии. Были изучены экземпляры
монет с трехрогим знаком, имена, выгравированные на старинном
перстне, рисунок на стенке глиняного кувшина с солью,
дипломатическая переписка, портреты писателей, с которых были
прочитаны все названия книг, видневшихся на заднем плане,
сообщения доносчиков, завещания, голоса попугаев с берегов
Черного моря, о которых считалось, что они говорят на исчезнувшем
хазарском языке, произведения живописи, изображавшие сцены
музицирования (с них были расшифрованы все музыкальные
записи, нарисованные на нотных листах) и даже одна татуированная
человеческая кожа, не говоря уже об архивных материалах
византийского, еврейского и арабского происхождения. Одним
словом, было использовано все, что могла приручить и поставить
себе на службу фантазия человека XVII века. И все это оказалось
заключенным в переплет словаря. Объяснение такого интереса,
пробудившегося в XVII веке, то есть через тысячу лет после самих
событий, оставил один хронист в непонятном отрывке, который
звучит так: "Каждый из нас выводит гулять свою мысль впереди
себя, как обезьяну на поводке. Когда читаешь, имеешь дело с двумя
такими обезьянами: одной своей и одной чужой. Или, что еще хуже,
с одной.обезьяной и одной гиеной. Вот и смотри, чем кого накормить.
Ведь вкусы у них разные..."
Как бы то ни было, издатель одного польского словаря, Joannes
Daubmannyc *** (или какой-то его наследник под тем же именем) в
вышеупомянутом 1691 году опубликовал собрание сведений о
хазарском вопросе, придав ему единственно возможную форму,
способную вместить все пестрое наследие, которое те, кто носит перо
за ухом и мажет рот чернилами, накапливали и теряли на
протяжении веков. Оно было напечатано в виде словаря о хазарах
под заголовком "Lexicon Cosri". В соответствии с одной (хрис-
тиааской) версией, текст издателю продиктовал некий монах по
имени Теоктист Никольский который задолго до этого нашел на поле
сражения между австрийскими и турецкими войсками и выучил
наизусть материалы различного происхождения, относящиеся к
хазарам. Таким образом, издание Даубманнуса представляло собой
сборник из трех словарей: отдельного глоссара исламских
источников о хазарском вопросе, алфавитного перечня сведений,
почерпнутых из еврейских записей и преданий, и третьего словаря,
составленного на основе христианских познаний в хазарском
вопросе. Это издание Даубманнуса - словарь словарей о хазарском
царстве - имело удивительную судьбу.
Серия сообщений "История":ИсторияЧасть 1 - Цивилизации
Часть 2 - Руссы
...
Часть 21 - Без заголовка
Часть 22 - о кириллице
Часть 23 - О хазарах.
Часть 24 - Ещё один взгляд.
Часть 25 - Рейхсвер и Красная Армия
...
Часть 38 - Оружие вместо масла!
Часть 39 - Лендлиз
Часть 40 - Казаки-благо или разор России?
Серия сообщений "Нац.отношения":Нац.отношенияЧасть 1 - Евреи-неевреи!
Часть 2 - Что хочет "палестинец"?
...
Часть 19 - Не славы ради, от печали!
Часть 20 - Без заголовка
Часть 21 - О хазарах.
Часть 22 - РАСЫ И НАРОДЫ
Часть 23 - Ислам в России
Часть 24 - Казаки-благо или разор России?
|
|
Без заголовка |
2 .Бушков А.А.
КУДА ПРИШЛИ "МОНГОЛЫ", ПРИДЯ НА РУСЬ?
Именно так, я ничего не напутал. И очень быстро читатель узнает, что
вынесенный в заголовок вопрос только на первый взгляд представляется
бессмыслицей...
Мы уже говорили о второй Москве и втором Кракове. Есть еще и вторая
Самара - "Самара град", крепость на месте нынешнего города Новомосковс-
ка, в 29 километрах к северу от Днепропетровска...
Словом, географические названия средневековья отнюдь не всегда совпа-
дали с тем, что мы сегодня понимаем под каким-то названием. Сегодня для
нас Русь обозначает всю тогдашнюю землю, населенную русскими.
А вот тогдашние люди считали несколько иначе... Всякий раз, едва до-
ведется читать о событиях ХII-ХIII столетий, необходимо помнить: тогда
"Русью" называли часть населенных русскими областей - киевское, переяс-
лавское и черниговское княжества. Точнее: Киев, Чернигов, река Рось, По-
росье, Переяславль-Русский, Северская земля, Курск. Сплошь и рядом в
древних летописях пишется, что из Новгорода или Владимира... "ехали в
Русь"! То есть - в Киев. Черниговские города - "русские", а вот смоленс-
кие - уже "нерусские".
Историк XVII века: "...славяне, прародители наши - Москва, россиане и
прочие..."
Именно так. Не зря на западноевропейских картах очень долго русские
земли разделялись на "Московию" (север) и "Россию" (юг). Последнее наз-
вание продержалось крайне долго - как мы помним, обитатели тех земель,
где ныне располагается "Украина", будучи русскими по крови, католиками
по религии и подданными Жечи Посполитой, именовали себя "русской шлях-
той".
Таким образом, к летописным сообщениям вроде "такого-то года орда на-
пала на Русь" нужно относиться с учетом того, что сказано выше. Помнить:
это упоминание означает не агрессию против всей Руси, а нападение на
конкретный район, строго локализованный.
КАЛКА - КЛУБОК ЗАГАДОК
Первое столкновение русских с "монголо-татарами" на реке Калке в 1223
г. довольно подробно и детально описано в древних отечественных летопи-
сях - впрочем, не только в них, есть еще так называемая "Повесть о битве
на Калке, и о князьях русских, и о семидесяти богатырях" [173).
Однако изобилие сведений не всегда вносит ясность...
В общем-то, историческая наука давно уже не отрицает того очевидного
факта, что события на реке Калке - нападение злых пришельцев на Русь, а
агрессия русских против соседей. Судите сами. Татары (в описаниях битвы
на Калке монголы никогда, ни разу не упоминаются) воевали с половцами. И
прислали на Русь послов, которые довольно дружелюбно попросили русских в
эту войну! не вмешиваться. Русские князья этих послов... убили, а по не-
которым старым текстам, не просто убили - "умучили". Поступок, мягко го-
воря, не самый пристойный - во все времена убийство посла считалось од-
ним из самых тяжких преступлений. Вслед за тем русское войско выступает
в дальний поход. Покинув пределы Руси, оно первым делом нападает на та-
тарский стан, берет добычу, угоняет скот, после чего еще восемь дней
движется в глубь чужой территории. Там, на Калке, и происходит решающее
сражение, союзники-половцы в панике бегут, князья остаются одни, три дня
отбиваются, после чего, поверив заверениям татар, сдаются в плен. Однако
татары, разозленные на русских (вот странно, с чего бы это?! Никакого
особого зла те татарам не сделали, разве что убили их послов, напали на
них первыми...) убивают пленных князей. По одним данным, убивают просто,
без затей, по другим - наваливают на связанных доски и садятся сверху
пировать, негодяи.
Показательно, что один из самых ярых "татарофобов", писатель В. Чиви-
лихин, в своей почти восьмисотстраничной книге "Память", перенасыщенной
руганью в адрес "ордынцев", события на Калке несколько смущенно обходит.
Упоминает мельком - да, было что-то такое... Вроде бы там и повоевали
малость... [212]
Понять его можно: русские князья в этой истории выглядят не самым
лучшим образом. Добавлю от себя: галицкий князь Мстислав Удалой не прос-
то агрессор, но и форменный подонок - впрочем, об этом погодя...
Вернемся к загадкам. Та самая "Повесть о битве на Калке" отчего-то не
в состоянии... назвать противника русских! Судите сами: "...из-за грехов
наших пришли народы неизвестные, безбожные моавитяне, о которых никто
точно не знает, кто они и откуда пришли, и каков их язык, и какого они
племени, и какой веры. И называют их татарами, а иные говорят - таурме-
ны, а другие - печенеги".
В высшей степени странные строки! Напоминаю, написанные гораздо позже
описываемых событий, когда вроде бы уже полагалось точно знать, с кем же
сражались на Калке русские князья. Ведь часть войска (хотя и малая, по
некоторым данным - одна десятая) все же вернулась с Калки. Мало того,
победители, в свою очередь преследуя разбитые русские полки, гнались за
ними до НовгородаСвятополча (не путать с Великим Новгородом! - А.Б.),
где напали на мирное население - так что и среди горожан должны быть
свидетели, своими глазами лицезревшие противника*.
* Новгород-Святополч стоял на берегу Днепра.
Однако этот противник остается "неведомым". Пришедшим неизвестно из
каких мест, говорящем на бог весть каком языке. Воля ваша, получается
некая несообразность...
То ли половцы, то ли таурмены, то ли татары... Это заявление еще
больше запутывает дело. Уж половцев-то к описываемому времени на Руси
знали прекрасно - столько лет жили бок о бок, то воевали с ними, то
вместе ходили в походы, роднились... Мыслимое ли дело - не опознать по-
ловцев?
Таурмены - кочевое тюркское племя, в те годы обитавшее в Причерно-
морье. Опять-таки были прекрасно известны русским к тому времени.
Татары (как я скоро докажу) к 1223 г. уже как минимум несколько де-
сятков лет жили в том же Причерноморье.
Короче говоря, летописец определенно лукавит. Полное впечатление, что
ему по каким-то чрезвычайно веским причинам не хочется прямо называть
противника русских в том сражении. И это предположение ничуть не наду-
манное. Во-первых, выражение "то ли половцы, то ли татары, то ли таурме-
ны" никоим образом не согласуется с жизненным опытом русских того време-
ни. И тех, и других, и третьих на Руси прекрасно знали - все, кроме ав-
тора "Повести"...
Во-вторых, сразись русские на Калке с "неизвестным", впервые увиден-
ным народом, последующая картина событий выглядела бы совершенно иначе -
я имею в виду сдачу князей в плен и преследование разбитых русских пол-
ков.
Оказывается, князья, засевшие в укреплении из "тына и телег", где три
дня отбивали атаки противника, сдались после того... как некий русский
по имени Плоскиня, находившийся в боевых порядках противника, торжест-
венно целовал свой нательный крест на том, что пленным не причинят вре-
да.
Обманул, паскуда. Но дело не в его коварстве (в концето концов, исто-
рия дает массу свидетельств того, как сами русские князья с тем же ко-
варством нарушали "крестное, целование"), а в личности самого Плоскини,
русского, христианина, каким-то загадочным образом оказавшегося среди
воинов "неведомого народа". Интересно, какими судьбами его туда занесло?
В. Ян, сторонник "классической" версии, изобразил Плоскиню этаким
степным бродягой, которого изловили по дороге "монголо-татары" и с цепью
на шее подвели к укреплению русских, чтобы уговорил их сдаться на ми-
лость победителя.
Это даже не версия - это, простите, шизофрения. Поставьте себя на
место русского князя - профессионального солдата, за свою жизнь вдоволь
повоевавшего и со славянскими соседями, и со степняками-кочевниками,
прошедшего огни и воды...
Вас окружили в далекой земле воины совершенно неизвестного доселе
племени. Три дня вы отбиваете атаки этого супостата, чей язык не понима-
ете, чей облик вам странен и противен. Вдруг этот загадочный супостат
подгоняет к вашему укреплению какого-то оборванца с цепью на шее, и тот,
целуя крест, клянется, что осаждающие (снова и снова подчеркиваю: неиз-
вестные вам доселе, чужие по языку и вере!) вас пощадят, если сдади-
тесь...
Что же, вы сдадитесь в этих условиях?
Да полноте! Ни один нормальный человек с мало-мальским военным опытом
не сдастся (к тому же вы, уточню, совсем недавно убили послов этого са-
мого народа и пограбили вдоволь стан его соплеменников).
А вот русские князья отчего-то сдались...
Впрочем, почему "отчего-то"? Та же "Повесть" пишет совершенно недвус-
мысленно: "Были вместе с татарами и бродники, а воеводой у них был Плос-
киня".
Бродники - это русские вольные дружинники, обитавшие в тех местах.
Предшественники казаков. Что ж, это несколько меняет дело: сдаться уго-
варивал не связанный пленник, а воевода, почти что равный, такой же сла-
вянин и христианин... Такому можно и поверить - что князья и сделали.
Однако установление подлинного социального положения Плоскини лишь
запутывает дело. Получается, что бродники в сжатые сроки сумели догово-
риться с "народами неизвестными" и сблизились с ними настолько, что уда-
рили совместно на русских? Своих братьев по крови и вере?
Снова что-то не складывается. Понятно, бродники были изгоями, сражав-
шимися только за себя, но все равно, както очень уж быстро нашли общий
язык с "безбожными моавитянами", о которых никто не знает, откуда они
пришли, и какого они языка, и какой веры...
Собственно говоря, одно можно утверждать со всей определенностью:
часть войска, с которым рубились русские князья на Калке, была славянс-
кой, христианской.
А может, не часть? Может, и не было никаких "моавитян"? Может, битва
на Калке и есть "разборка" меж православными? С одной стороны - нес-
колько союзных русских князей*, с другой - бродники и православные тата-
ры, соседи русских?
* Нужно обязательно подчеркнуть, что многие русские князья отчего-то
не пошли на Калку выручать половцев.
Стоит принять эту версию, все встает на свои места. И загадочная до-
толе сдача князей в плен - сдавались не каким-то неведомым чужакам, а
хорошо знакомым соседям (соседи, правда, нарушили слово, но тут уж как
повезет...)** И поведение тех жителей Новгорода-Святополча, что непонят-
но почему вышли навстречу татарам, преследующим бегущих с Калки русс-
ких... с крестным ходом!
** О том, что пленных князей "метнули под доски", сообщает лишь "По-
весть". Другие источники пишут, что князей просто убили, не издеваясь, а
третьи - что князей "взяли в плен". Так что история с "пиром на телах" -
лишь один из вариантов.
Такое поведение опять-таки не укладывается в версию с неведомыми
"безбожными моавитянами". Наших предков можно упрекнуть во многих гре-
хах, но вот излишней доверчивости среди таковых не числилось. В самом
деле, какой нормальный человек выйдет ублаготворять крестным ходом неко-
его неизвестного пришельца, чей язык, вера и национальная принадлежность
остаются загадкой?!
Однако, стоит нам предположить, что за бегущими остатками княжеских
ратей гнались некие свои, давно знакомые, и что, особенно важно, такие
же христиане - поведение жителей города мгновенно теряет всякие признаки
сумасшествия или нелепости. От своих, давно знакомых, от таких же хрис-
тиан и в самом деле был шанс оборониться крестным ходом.
Шанс, правда, на сей раз не сработал - видимо, разгоряченные погоней
всадники были чересчур уж обозлены (что вполне понятно - их послов уби-
ли, на них самих напали первыми, рубили и грабили) и с ходу посекли тех,
кто вышел навстречу с крестом. Замечу особо, подобное случалось и во
время чисто русских междоусобных войн, когда разъяренные победители ру-
били направо и налево, и поднятый крест их не останавливал...
Таким образом, битва на Калке - вовсе не столкновение с неведомыми
народами, а один из эпизодов междоусобной войны, которую вели меж собой
христиане-русские, христиане-половцы* и христиане-татары. Русский исто-
рик XVII века суммирует итоги этой войны так: "Татары после этой победы
до основания разорили крепости и города и села половецкие. И все земли
около Дона, и моря Меотского**, и Таврики Херсонской (что после переко-
пания перешейка меж морями до сего дня именуется Перекопом), и вокруг
Понта Евхсинского, то есть Черного моря, татары под свою руку взяли, и
тамо поселились".
* Любопытно, что летописи того времени упоминают о принявшем христи-
анство половецком хане Бастые.
** Азовское море.
Как видим, война-шла за конкретные территории, меж конкретными наро-
дами. Кстати, крайне любопытно упоминание о "городах, и крепостях, и се-
лах половецких". Нам долго втолковывали, что половцы - степняки-кочевни-
ки, но кочевые народы не имеют ни крепостей, ни городов...
И напоследок - о галицком князе Мстиславе Удалом, вернее, о том, за
что он как раз и заслуживает определения "подонок". Слово тому же исто-
рику: "...Храбрый же князь Мстислав Мстиславич галицкий... когда прибе-
жал к реке к лодьям своим (сразу после поражения от "татар" - А.Б.), пе-
реправившись через реку, повелел все лодьи потопить, и порубить, и по-
жечь, убоявшись погони татарской, и, страха исполнен, пеш в Галич доб-
рался. Большая же часть полков российских, бегучи, достигла лодий своих
и, узревши их до единой потопленными и пожженными, от печали и нужды и
голода не смогла через реку переплыть, там же умерли и погибли, кроме
некоторых князей и воинов, на плетеных таволжаных снопах через реку пе-
реплывших".
Вот так. Между прочим, эта мразь - я о Мстиславе - до сих пор в исто-
рии и литературе именуется Удалым. Правда, далеко не все историки и ли-
тераторы восхищены сей фигурой - еще сто лет назад Д. Иловайский подроб-
но перечислил все промахи и нелепости, совершенные Мстиславом в качестве
князя галицкого, употребив примечательную фразу: "Очевидно, под старость
Мстислав окончательно лишился здравого смысла". Наоборот, Н. Костомаров
ничтоже сумняшеся считал поступок Мстислава с лодьями прямо-таки само
собой разумеющимся - Мстислав, дескать, этим "не дал переправиться тата-
рам". Однако, простите, они ведь все равно как-то переправились, ежели
"на плечах" отступающих русских домчались до НовгородаСвятополча?!
Благодушие Костомарова по отношению к Мстиславу, по сути, погубившему
своим поступком большую часть русского войска, впрочем, объяснимо: в
распоряжении Костомарова была лишь "Повесть о битве на Калке", где о ги-
бели воинов, которым не на чем было переправиться, не упоминается вовсе.
Серия сообщений "История":ИсторияЧасть 1 - Цивилизации
Часть 2 - Руссы
...
Часть 22 - о кириллице
Часть 23 - О хазарах.
Часть 24 - Ещё один взгляд.
Часть 25 - Рейхсвер и Красная Армия
Часть 26 - Символика
...
Часть 38 - Оружие вместо масла!
Часть 39 - Лендлиз
Часть 40 - Казаки-благо или разор России?
|
|
Без заголовка |
Сказания повествуют о властителях средневекового хазарского царства, которое простиралось от Урала до австрийских Альп, что они, прежде чем выбрать религию, устроили спор между представителями различных конфессий и, послушав всех, приняли иудаизм. Князь Владимир, к которому перешло владение этими землями, действовал аналогичным образом и высказался в X веке в пользу византийского христианства, пленившего его красотой церковной службы.
Парацельс (из книги L. lichslein "Bildnisse und Lebensrisse beruehmler deulscher Maenner", Berlin, 1890)
Позднее на том же пространстве утвердились татары (их "царство" простиралось от Вены до Тихого океана), гуцульская легенда утверждает, что татары меняли религии в зависимости от настроения своих князей (ханов).
Недоброжелательные критики видели в этом поверх постное, несерьезное отношение к мировоззренческим истинам религий. В то же время образованные люди с Востока, с которыми автору доводилось встречаться после обеих (1914-1945) мировых войн, смотрели на это совсем иначе: славяне, русские, грузины, татары, калмыки, евреи-караимы в Крыму рассказывали о своих великих вождях, ученых, поэтах, которые в религиях и культурах других народов, за различными фасадами, обычаями, символами обнаруживали общее, присущее всем.
И правда, почти у всех племен, живших на территории вышеупомянутых царств, обнаруживается большая терпимость к другим всрованиям, терпимость, которая в более позднее время кажется почти непредставляемой. Рассказывают, например, что татарские ханы, независимо от веры, имели в своем окружении шаманов, представителей буддистской религии, ислама, иудаизма, христианства. В столице хазарского ханства существовали якобы особые судьи для приверженцев каждой религии, то есть и для христиан, и для евреев, и для мусульман, и для язычников.
Герб Парацельса
Астрологи и алхимики средневекового христианства постоянно используют исламо-арабские (и персидские) источники. Мусульманские ушные постоянно восхищаются глубокими "магическими" знаниями древних греков и индусов. Занятие символами и мифами убеждает нас, что мудрецы всех времен и народов создавали средства для взаимопонимания и передачи знаний от одних народов к другим, вопреки разделявшим их границам.
Ученый эпохи Возрождения Генрих Корнслиус Агриппа Неттесгеймский начинает свой труд с посвящения аббату Тритгсйму. Любопытно, что он вспоминает при этом, как они оба дружески беседовали в монастыре близ Вюрцбурга "о химии, магии, каббале и других тайных науках".
Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм (1493-1541), известный под именем Парацсльса, родился неподалеку от знаменитого монастыря Айнзидельн, где врачевал еще его высокоучсньтй отец. Владельцы поместий Неттссгейм и Гогенгейм, которым мы благодарны за собрание и систематизацию символики в алхимических, астрологических и других учениях средневековья, имели много общего: они были тесно связаны с учеными, которые издавна находили прибежище в библиотеках и кельях крупных монастырей и хранили там собранные веками знания. Оба упомянутых нами ученых трудились в ту эпоху, когда уходили в забвение творческие традиции предшествовавших веков, в эпоху, когда Европу потрясали войны за власть над мирянами. Ученые старались проверить почерпнутые ими из тайных архивов и учебников по магии сведения во время своих путешествий как при дворе, так и среди простого народа.
Сказания повествуют о властителях средневекового хазарского царства, которое простиралось от Урала до австрийских Альп, что они, прежде
чем выбрать религию, устроили спор между представителями различных конфессий и, послушав всех, приняли иудаизм. Князь Владимир,
к которому перешло владение этими землями, действовал аналогичным образом и высказался в X веке в пользу византийского христианства,
пленившего его красотой церковной службы.
Парацельс (из книги L. lichslein "Bildnisse und Lebensrisse beruehmler deulscher Maenner", Berlin, 1890)
Позднее на том же пространстве утвердились татары (их "царство" простиралось от Вены до Тихого океана), гуцульская легенда утверждает,
что татары меняли религии в зависимости от настроения своих князей (ханов).
Недоброжелательные критики видели в этом поверх постное, несерьезное отношение к мировоззренческим истинам религий. В то же время
образованные люди с Востока, с которыми автору доводилось встречаться после обеих (1914-1945) мировых войн, смотрели на это совсем
иначе: славяне, русские, грузины, татары, калмыки, евреи-караимы в Крыму рассказывали о своих великих вождях, ученых, поэтах, которые
в религиях и культурах других народов, за различными фасадами, обычаями, символами обнаруживали общее, присущее всем.
И правда, почти у всех племен, живших на территории вышеупомянутых царств, обнаруживается большая терпимость к другим всрованиям,
терпимость, которая в более позднее время кажется почти непредставляемой. Рассказывают, например, что татарские ханы, независимо от
веры, имели в своем окружении шаманов, представителей буддистской религии, ислама, иудаизма, христианства. В столице хазарского
ханства существовали якобы особые судьи для приверженцев каждой религии, то есть и для христиан, и для евреев, и для мусульман, и
для язычников.
Герб Парацельса
Астрологи и алхимики средневекового христианства постоянно используют исламо-арабские (и персидские) источники. Мусульманские ушные
постоянно восхищаются глубокими "магическими" знаниями древних греков и индусов. Занятие символами и мифами убеждает нас, что
мудрецы всех времен и народов создавали средства для взаимопонимания и передачи знаний от одних народов к другим, вопреки
разделявшим их границам.
Ученый эпохи Возрождения Генрих Корнслиус Агриппа Неттесгеймский начинает свой труд с посвящения аббату Тритгсйму. Любопытно,
что он вспоминает при этом, как они оба дружески беседовали в монастыре близ Вюрцбурга "о химии, магии, каббале и других тайных науках".
Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм (1493-1541), известный под именем Парацсльса, родился неподалеку от знаменитого монастыря
Айнзидельн, где врачевал еще его высокоучсньтй отец. Владельцы поместий Неттссгейм и Гогенгейм, которым мы благодарны за
собрание и систематизацию символики в алхимических, астрологических и других учениях средневековья, имели много общего: они
были тесно связаны с учеными, которые издавна находили прибежище в библиотеках и кельях крупных монастырей и хранили там
собранные веками знания. Оба упомянутых нами ученых трудились в ту эпоху, когда уходили в забвение творческие традиции
предшествовавших веков, в эпоху, когда Европу потрясали войны за власть над мирянами. Ученые старались проверить почерпнутые ими
из тайных архивов и учебников по магии сведения во время своих путешествий как при дворе, так и среди простого народа.
Серия сообщений "История":ИсторияЧасть 1 - Цивилизации
Часть 2 - Руссы
...
Часть 24 - Ещё один взгляд.
Часть 25 - Рейхсвер и Красная Армия
Часть 26 - Символика
Часть 27 - Без заголовка
Часть 28 - Геном Чингис-хана
...
Часть 38 - Оружие вместо масла!
Часть 39 - Лендлиз
Часть 40 - Казаки-благо или разор России?
Серия сообщений "Искусство":ИскусствоЧасть 1 - Деревянная скульптура - новая серия фотографий в фотоальбоме
Часть 2 - Легенды Японии в скульптуре
Часть 3 - Шедевры
Часть 4 - Без заголовка
Часть 5 - Символика
Часть 6 - Готика
Часть 7 - Без заголовка
Часть 8 - Лебединое озеро Китая
|
|
Без заголовка |
Среди правителей древнего Египта были инопланетяне?
Ученые обнаружили у фараона Эхнатона сверхъестественные мутации.Вытянутое лицо со змеиным выражением, череп - яйцом, затылочная часть сильно оттянута назад. Вместимость этого черепа - в полтора раза больше, чем у обычных людей. Пальцы - словно паучьи лапы. Огромные ягодицы и женская грудь. Откуда же взялись столь явные уродства? По мнению Ирвина Брейвермана из Йельского университета, облик фараона обезобразили генетические отклонения. Но вот что странно. Ученый обнаружил проявления сразу нескольких мутаций. Но все разом предполагаемые синдромы не встречаются.
Уфологи, как и следовало от них ожидать, считают, что генетические отклонения Эхнатона - это результат экспериментов, которые проводили, конечно же, инопланетяне. А именно некие ящероподобные существа, прилетавшие на Землю из района Сириуса. Упоминания о них встречаются у многих народов, включая египтян, шумеров и догонов.
Поставить точку в споре мракобесия и серьезной науки могли бы анализы ДНК из останков Эхнатона.
По материалам сайта: senav.net.

Серия сообщений "Непознанное":НепознанноеЧасть 1 - UFO
Часть 2 - Мы не самые "умные"!
...
Часть 8 - Пилоты Розуэлльского диска
Часть 9 - Нострадамус
Часть 10 - Среди нас!
Часть 11 - Теория Семи рас
Часть 12 - ОПЫТ КОСМИЧЕСКИХ ПОСЛАНИЙ
Часть 13 - ИССЛЕДОВАНИЕ КОСМИЧЕСКИХ ПОСЛАНИЙ
Часть 14 - АНГЕЛЫ
Часть 15 - На нашей Луне есть кто-то еще
|
|
Без заголовка |
Ученые открыли шокирующую связь древних с нашим миром!
Фото © ИТАР-ТАСС
Группа биологов провела анализ ДНК европейцев и выяснила, что Европа отчасти заселена потомками египетских фараонов. А в двух странах этих потомков – подавляющее большинство.
Примерно 70% британцев – дальние родственники Тутанхамона и его предков, чья ДНК взята за основу сопоставительного анализа. И примерно половина мужчин всей Западной Европы – тоже потомки. Это выяснилось потому, что все они принадлежат к одной гаплогруппе Р1б1а2. Примечательно, что среди современных египтян к ней относится лишь 1% населения.
Ученые предполагают, что общий предок фараонов и европейцев проживал примерно 9500 лет назад на Кавказе. Миграция населения из этого очага началась с распространением сельского хозяйства. Каким образом эти народы оказались в Египте и стали там править, пока неясно.
Итар-ТАСС

Серия сообщений "История":ИсторияЧасть 1 - Цивилизации
Часть 2 - Руссы
...
Часть 25 - Рейхсвер и Красная Армия
Часть 26 - Символика
Часть 27 - Без заголовка
Часть 28 - Геном Чингис-хана
Часть 29 - Империя инков
...
Часть 38 - Оружие вместо масла!
Часть 39 - Лендлиз
Часть 40 - Казаки-благо или разор России?
Серия сообщений "Наука":НАУКАЧасть 1 - Евреи-неевреи!
Часть 2 - Это интересно!
...
Часть 9 - Совпадения в Торе
Часть 10 - Возможность жизни на других планетах
Часть 11 - Без заголовка
Часть 12 - ФИЗИОГНОМИКА
Часть 13 - ГРУППА КРОВИ И ХАРАКТЕР
Часть 14 - О чём культура?
Серия сообщений "Медицина":МедицинаЧасть 1 - Cтарениe памяти
Часть 2 - Без заголовка
Часть 3 - ФИЗИОГНОМИКА
Часть 4 - Единственный человек без мозга живет и удивляет ученых
|
|
Без заголовка |
…или на любые другие, их тысячи. Хотя, если сайты с хорошей
|
Серия сообщений "Справочная":СправочнаяЧасть 1 - Без заголовка
Часть 2 - Интересные Сайты
Часть 3 - ТЕЛЕВИДЕНИЕ для РС
Часть 4 - Ссылки Интернета Ссылки Интернета
...
Часть 10 - Таблица измерений
Часть 11 - Сведения о Земле
Часть 12 - Таблицы перевода единиц
|
|
Без заголовка |
РТР-Планета (3 разрешения, официальный сайт)
РТР-Вести (3 разрешения, официальный сайт)
Corbina.Tv (список каналов)
Palm.Tv (7ТВ, 2x2, НТВ, Домашний, СТС, РТР-Спорт, MTV Россия, Муз-ТВ, ДТВ, РТР-Вести, Рен-ТВ, 5 канал)
Guzei.Com (как русские, так и каналы на других языках, очень большой список)
INTV-inter.net (большой список каналов, есть украинские, русские и иностранные)
WebTeleRadio.Com (сериалы на русском он-лайн)
SmotriTV.Com (набор прямых ссылок на трансляции)
2OnLineTV.Com (набор прямых ссылок на трансляции)
Givan.Ru (список каналов)
TV-portal.Ru (список каналов)
RuTube.Ru (список каналов)
WebTelek.Com
TV.rengo.Ru
WebAntenne.Com
Wwitv.Com
TV.IsraelInfo.Ru (ссылка от
Futurolog)
TV.Akado.Ru (ссылка от
almiria)
СмотриСейчас.Ru
OnTVtime (ссылка от
Elephant_Talk)
Русские каналы на tivifree.com (ссылка от
Алексей_Сергуненко)
Ссылки от
Ikarus283:
On-Tv.Ru
Russian TV Online
Каптёрка дяди Капа
LiveTV.Lv
TV.Vnutri (ссылка от alex-222)
UpDate ОТ 09.03.2009
Русские каналы на Livero.Ro
Русские каналы на wwitv.com
Русские каналы на global-itv.com
Русские каналы на Online-television.tv
Русские каналы на tvavailable.com
Русские каналы на artede.net
Русские каналы на Online-tv-channel.com (необходимо ввести "Russia" в поле "Search TV Channels" и нажать "Search")
Русские каналы на fwitv.com
Русские каналы на lookfortv.com (работает не вовсех браузерах)
Русские каналы на FreeTV.com
Украинские каналы на FreeTV.com
Смотри сейчас
Русские каналы на Gecotv.ro или TVchannelsfree.com
Русские каналы на Livetelevisie.com или Русские каналы на LiveTV.eu
Русские каналы на TVweb360.com (выберите русский язык или страну Россию)
Русские каналы на TV-on-line (есть архив передач за неделю)
Русские каналы на xbb.tv (выберите русский язык или страну Россию)
Русские каналы на watvon.com
Телевидение здесь
Русские каналы на TV-online.yc.cz
Русские каналы на 1stcallonline.tv
Русские каналы на squidtv.net
Русские каналы на goodgofamily.com
Русские каналы на ivytv.net
Русские каналы на webtv-club.com
Телеканалы на Моё.ТВ (ссылка от
Art-Mokosh)
Телеканалы на MyOnLineTV.ru
Другие каналы:
http://ru.jn1.tv/ Jewish news one
http://pik.tv/ru канал ПИК
http://zman.com/live/ 9 канал Израиль +
http://www.iton-tv.com/ канал ИТОН
http://moskovskoe.tv/kontakt-shans/ Контакт ШАНС
http://tvrain.ru/ Канал ДОЖДЬ
http://blogkislorod.ru/category/telekanaly-onlajn БЛОГ КИСЛОРОД
http://www.rusotv.org/ СОТВ.РФ
http://vefire.ru/ В ЭФИРЕ
http://russiancorner.tv/ Архив БЕЛОВА
http://www.rian.ru/loop/ РИАН ТВ
http://guzei.com/ GUZEY
http://www.webtelek.com/ WEBTELEK
http://beelinetv.com/ Билайн ТВ
http://webteleradio.com/source/long-logo.jpg CANADA TV
http://watch.squidtv.net/ SQUID TV
http://pro-tv.net/ ПРО.ТВ
http://livelive24.com/ Ваш 24-часовой мир развлечений
http://www.rbctv.ru/ RBK.TV
http://besplatnoe.tv/ Бесплатное ТВ
Серия сообщений "Справочная":СправочнаяЧасть 1 - Без заголовка
Часть 2 - Интересные Сайты
Часть 3 - ТЕЛЕВИДЕНИЕ для РС
Часть 4 - Ссылки Интернета Ссылки Интернета
Часть 5 - Без заголовка
...
Часть 10 - Таблица измерений
Часть 11 - Сведения о Земле
Часть 12 - Таблицы перевода единиц
|
|
Без заголовка |
Ссылки Интернета
http://www.inetlinks.ru
http://www.sovsekretno.ru/
http://territa.ru/
http://megaobzor.com/
http://warfiles.ru/
http://magazines.russ.ru/vestnik/2011/30/po.html
http://p-i-f.livejournal.com/2718518.html
http://www.topnews.ru/ - 9534
http://cliptank.com/PeopleofInfluencePainting.htm
http://tainy.net/
http://internethalyava.ru/content/330
http://www.googleartproject.com/
http://www.exomapia.ru/
http://www.rambler.ru/
http://en.gallerix.ru/
http://online-journal.net./
http://artcyclopedia.ru/
http://www.airpano.ru/
http://smallbay.ru/grafica.html
http://www.bm4u.ru/
http://priroda.inc.ru/muzei.html
http://intellect-video.com/
http://svpressa.ru/
Серия сообщений "Справочная":СправочнаяЧасть 1 - Без заголовка
Часть 2 - Интересные Сайты
Часть 3 - ТЕЛЕВИДЕНИЕ для РС
Часть 4 - Ссылки Интернета Ссылки Интернета
Часть 5 - Без заголовка
Часть 6 - ЖЕНСКИЙ СЕКС ГОРОСКОП
...
Часть 10 - Таблица измерений
Часть 11 - Сведения о Земле
Часть 12 - Таблицы перевода единиц
|
|
Без заголовка |
|
Империя инков Собственная история инков о том, как зарождалась их империя, начинается с Манко Капака. Вооруженный золотым прутом, он искал в Южной Америке место, где его можно было бы воткнуть глубоко в землю. Это означало, что в этом месте почва будет хороша для земледелия. Он выбрал Куско - первое поселение инков, которое позже стало центром их империи. Куско, по-видимому, был основан около 1200 года. Прошло еще 200 лет до того, как инки, управляемые новым императором, начали увеличивать свою мощь, побеждая соседние племена одно за другим. Этот процесс продолжался до тех пор, пока в 1525 году инки не заняли территорию, протянувшуюся вдоль Анд от Кито, нынешней столицы Эквадора, до реки Мауле в Чили, около 4300 километров вниз по побережью Южной Америки. Этой громадной империей было не так легко управлять. Инки построили сеть дорог, по которым можно было быстро посылать отряды с любым заданием. Дороги, а также мосты, использовались правительственными чиновниками и бегунами, несущими сообщения из столицы или в столицу из отдаленных частей империи. |
Серия сообщений "История":ИсторияЧасть 1 - Цивилизации
Часть 2 - Руссы
...
Часть 27 - Без заголовка
Часть 28 - Геном Чингис-хана
Часть 29 - Империя инков
Часть 30 - ШУМЕР
Часть 31 - Россия из крови и в кровь!
...
Часть 38 - Оружие вместо масла!
Часть 39 - Лендлиз
Часть 40 - Казаки-благо или разор России?
|
|
Без заголовка |
Владимир Бершадский отвечает на комментарий юрий ковалев#
Слово "Славяне" означает на Святом языке - "вот крест", но это не крест распятия, а солнечный световой крест - свастика.
Слово "слово" означает на Святом языке - "Ступень его" (к Богу)
Слово "Гота" означает на Святом языке "высокопоставленные", поставленные на господство. Оно имеет связь со словом גטה - "письменные, имеющие письмо".
Также слово Гота означает на Святом языке "Богатый" (винодел).
Слово "Ария" означает на Святом языке "Лев" (אריה) и слово "объединять" - עריה , и слово "обнажённые" - ערה (германцы сражались обнажёнными!).
Русский язык полностью состоит из корнеслов Святого языка, носителями которого явились Израильтяне из северного царства Палестины.
В Палестине же находится вотчина скифов (שקף /шкеф// скиф = "удар мечом") - Скифополь- Бейт-Шеан ("Дом безмятежности"), где погребены скифы, пришедшие в Палестину в 623 г. до н.э..
Святой язык - Шемитский язык "АкКад" - "Священный сосуд" - ע"ק כד /Ак кад
Хотите узнать больше?
vladimir.b@012.net.il
+972-527284036
Слово "Ярило" означает на иврите - יראילו /Яри ло = "Страх мой - ему".
Слово "Яхве" - יכוה - "Он обожжёт" - т.е. это - Огонь.
Ярило = Яхве!
А слово "негр" означает на иврите -
1. נאגר //неэгар – «он собирал, заготовлял». Т.е. "пашет, как НЕГР". Негром и белый может быть!!
Серия сообщений "Литература":ЛитератураЧасть 1 - о кириллице
Часть 2 - Рейхсвер и Красная Армия
Часть 3 - Русские понятия
|
|
Без заголовка |
РАСЫ И НАРОДЫ
Айзек Азимов, Уильям Бойд
Чистота нации
Мало того что национальные характеры, кажется, изменяются все время, но все нации также имеют смешанных предков. Предположим, что две группы людей, ранее жившие в различных регионах мира, оказались вместе и стали смешиваться. Рождаются дети от смешанных браков. Это случается и тогда, когда народы весьма отличаются по внешнему виду. Это происходит даже тогда, когда одна группа рассматривает другую как низшую по своему социальному статусу.
Мы уже упомянули белых предков, которые существуют у большинства негров в Соединенных Штатах. Подобная ситуация до некоторой степени сохраняется и у индейцев Нового Света, живущих на современных территориях Соединенных Штатов и Канады и в большей степени в Латинской Америке. В Мексике и во многих других странах, лежащих южнее, вновь прибывшие белые (главным образом из Испании и Португалии) смешивались с индейцами. Дети от таких союзов смешивались друг с другом, а также с индейцами, с белыми, с неграми, которые были позже привезены в некоторые районы Латинской Америки из Африки. Людей, которые родились от смешанных браков, называют метисами. В некоторых латиноамериканских странах большинство населения — метисы.
Случалось ли такое смешение в Европе? Да, каждая страна переживала вторжения, и
каждое из этих вторжений, несомненно, вело к межнациональному смешению (между армиями захватчиков и местными женщинами). (Последними примерами этого могут быть дети, рожденные в таких странах, как Франция, Германия, Италия и Япония, а их отцами были солдаты армий захватчиков.)
Не является исключением и Германия, где Гитлер много говорил о расовой чистоте, и где нацисты беспокоились об опасности своего «загрязнения» низшими, по их мнению, расами. Говоря о так называемой расовой чистоте и рассматривая лишь современные эпохи, можно вспомнить, что на территорию Германии между 1618-м и 1815 гг. вторгались народы следующих (в составе вражеских или дружественных союзнических армий) наций: Дании, Швеции, России, Англии, Испании и Франции. Можно также указать на наличие балканского контингента в составе австрийской армии. Каждая такая группа, несомненно, оставила свой след, таким образом, ко времени Гитлера, судя по всему, существовала лишь призрачная расовая чистота.
Если мы углубимся дальше во времени, то увидим целые нации или народы, мигрирующие из глубин Азии к Европе. Некоторые из них оставались там в течение многих столетий, вплоть до наших дней.
Возьмем, к примеру, смешение, которое продолжается и сейчас. В VII столетии арабские армии вторглись в Северную Африку, обращая берберов — аборигенов в новую мусульманскую религию. Несомненно, происходило смешение между народами. В начале VIII столетия армия мавров (состоящая главным образом из берберов, но с некоторым числом арабов) вторглась в Испанию и завоевала ее. Они оставались в некоторых частях Испании в течение почти 800 лет, и все это время случалось и прибытие новых племен из Северной Африки. Несомненно, что современный испанец имеет что-то от мавританского наследия. В 1588 г. испанский флот предпринял попытку вторгнуться в Англию. Испания потерпела неудачу, и часть ее судов была разрушена штормами недалеко от берегов Ирландии. Некоторые испанские солдаты и моряки сумели достичь ирландских берегов. Они спаслись и, несомненен, оставили потомство и Ирландии.
В середине XIX столетия много ирландцев эмигрировало в Соединенные Штаты, где теперь они составляют большую и респектабельную часть ее населения, свободно вступая в брак с американцами неирландского происхождения. В 1945 г. американская оккупационная армия, включавшая много военных ирландского или частично ирландского происхождения, высадилась в Японии и оставалась там в течение многих лет. И здесь снова имело место скрещивание народов.
Таким образом, мы могли проследить наследование арабских черт через Северную Африку, Испанию, Ирландию и Америку детьми, растущими теперь в Японии.
Конечно, нужно признать, что любой арабский след в Японии должен быть настолько незначительным, что его можно проигнорировать. Его можно привести лишь как пример. Смешивание такого типа происходило на земле с тех пор, как началась история человечества, и эффект накапливается в течение столетий. Глупо ожидать, что линии на географической карте разделяют людей с чистой родословной.
Серия сообщений "Нац.отношения":Нац.отношенияЧасть 1 - Евреи-неевреи!
Часть 2 - Что хочет "палестинец"?
...
Часть 20 - Без заголовка
Часть 21 - О хазарах.
Часть 22 - РАСЫ И НАРОДЫ
Часть 23 - Ислам в России
Часть 24 - Казаки-благо или разор России?
|
|
Без заголовка |
Разумная жизнь на Земле создавалась целенаправленно, то есть с
заранее обдуманным намерением, однако не тем антропоморфным
Богом-творцом, каким его представляли себе, наверное, все религии на
первых этапах своего существования, а целым комплексом высших сил,
для описания которого нет слов в человеческих языках.
Эта идея о целенаправленности Творения, выросшая из
представления о Боге-Творце, дала позже многочисленные теории о
"привнесенности" жизни на Землю из космического пространства -
вспомните хотя бы фильмы немецкого палеофутуролога Эриха фон
Дэникена или рассказы Станислава Лема, одного из крупнейших
философов современности, между прочим.
Первые монады были созданы одновременно с возникновением Земли.
Однако они состояли из одних тонких тел, то есть для нас с вами были
бы невидимы. Кроме того, они были лишены разума. Это была Первая
раса.
Постепенно все первичные монады распались, и из их элементов
образовалась Вторая раса. Это были монады, подобные первым, но они в
ходе эволюции нашли новый способ размножения, который можно описать
как "выделение яйца". Постепенно этот способ стал доминирующим.
Так возникла Третья раса - раса Яйцерожденных. В начале у них
тоже не было плотного, физического тела, что было даже хорошо, потому
что геологические условия на Земле тогда были непригодны для
физического существования белковых тел.
Третья раса эволюционировала быстрее: она возникла в начале
Архейской эры, эры появления первых живых организмов, и спустя
какое-то время у монад произошло разделение полов и появились зачатки
разума. Животный и растительный мiр Земли тоже постепенно развивался,
но мы с вами рассматриваем не его эволюцию, а только эволюцию
протомонад ЧЕЛОВЕКА.
Любая такая раса подразделялась еще на семь подрас, каждая из
которых обладала своими особенностями. Первые три подрасы Третьей
расы постепенно наращивали плотную оболочку - для нас с вами они были
бы видимыми частично, "полупрозрачными", - пока наконец в период
четвертой подрасы Третьей расы не появились первые ЛЮДИ, обладающие
настоящим физическим телом. Это было еще в эпоху динозавров, т.е.
около 120 млн лет до нашей эры. Динозавры были большие,
соответственно и люди тоже были большие, до 18 метров ростом или
больше. В последующих подрасах их рост постепенно уменьшался.
Доказательством этому должны служить ископаемые кости великанов и
мифы о гигантах (Голиаф у евреев, Пелоп у греков и т.д.).
Однако у первого человека не было еще полного комплекта тел,
которым обладаем мы с вами. У них не было сознательной души, то есть
тела духовного разума (по другим версиям той же теории у людей не
было манаса, то есть совести). Поэтому они вели себя как животные,
отсюда миф о грехопадении человеков и блестящая побочная теория о
мiролюбивых неандертальцах, не совершивших грехопадения и
истребленных воинственными людьми (тот же Станислав Лем). От этих
человеко-животных и произошли высшие приматы (обезьяны) - не
наоборот, как мы учили в школе, люди от обезьян, а обезьяны от людей.
После этого, по одной версии, высшие силы-творцы, вызвавшие на
Земле разумную жизнь, вмешались еще раз и внедрили в сознание людей
"искру Божию" - не всех, конечно, но по крайней мере некоторых. По
другой она сама зародилась у отдельных людей, которые и стали
учителями последующих поколений.
Последние подрасы Третьей расы создали первую цивилизацию на
протоматерике Лемурии, по другим версиям - Гондване. Этот континент
располагался в Южном полушарии и включал в себя Южную оконечность
Африки, Австралию с Новой Зеландией, а на севере - Мадагаскар и
Цейлон. Хорошая карта Лемурии напечатана в книге: Westwood, Jennifer.
The Atlas of Mysterious Places. Weidenfeld & Nicolson, New York 1987.
К лемурийской культуре принадлежал и остров Пасхи.
В период седьмой подрасы Третьей расы цивилизация лемурийцев
пришла в упадок, и в конце концов сам континент ушел под воду. Это
произошло в конце Третичного периода, то есть около 3 млн лет до
нашей эры.
Третью расу иногда называют также Черной расой. Ее потомками
считаются чернокожие племена, африканские и австралийские.
В то время уже зародилась Четвертая раса - раса Атлантов,
естественно, на материке, именуемом Атлантидой. "Северной своей
окраиной Атлантида простиралась на несколько градусов восточнее
Исландии, включая Шотландию, Ирландию и северную часть Англии, а
южной - до того места, где находится сейчас Рио-де-Жанейро"
(Стульгинскис, см. ниже).
Атланты были отпрысками лемурийцев, отселившимися на другой
континент примерно за миллион лет до гибели Лемурии. Первые две
подрасы Четвертой расы происходили от этих "первых поселенцев".
Третья подраса появилась уже после гибели Лемурии или Гондваны: это
были тольтеки, Красная раса, пришедшая с Запада.
Атланты поклонялись Солнцу, и рост у них тоже был выше среднего
- два с половиной метра. Вообще с каждой новой расой рост жителей
Земли постепенно уменьшался. Столицей их империи был город Ста
Золотых Ворот. Вершины своего развития их цивилизация достигла
именно в период тольтеков или Красной расы. Это было около 1 миллиона
лет тому назад.
Но этот расцвет длился недолго: геологическая активность Земли
продолжалась. Первая катастрофа, случившаяся около 800 тысяч лет
назад, нарушила сухопутную связь Атлантиды с будущими Америкой и
Европой. Вторая - около 200 тысяч лет назад - разбила континент на
несколько островов, крупных и мелких. Возникли современные
континенты. После третьей катастрофы, около 80 тыс. лет до н.э.,
остался только остров Посейдонис, затонувший около 10 тыс. лет до
н.э. Его гибель очень убедительно описана в романе А. Беляева
"Последний человек из Атлантиды".
Атланты предвидели эти катастрофы и принимали меры к спасению
своих ученых и накопленных ими знаний. Считается, что это они
построили гигантские храмы в Египте и открыли там первые школы
эзотериков. Эзотериками были уже лемурийцы, эзотерическая философия
была, так сказать, их государственной философией и привычным взглядом
на мiр. При угрозе гибели континентов спасали в первую очередь высших
посвященных, благодаря которым древние знания пережили века и
тысячелетия.
В этой связи существует еще одна красивая побочная теория - о
строительстве атлантами или даже еще лемурийцами космических кораблей
и спасении высших посвященных на планете Марс. Насколько мне
известно, впервые она была изложена англичанином Фредериком Спенсером
Оливером (псевдоним Филон Тибетец) в романе "Житель двух мiров",
вышедшем в 1894 г. (Philon The Tibetan. A Dweller on Two Planets).
Нам она знакома благодаря Алексею Толстому, в молодости
увлекавшемуся оккультизмом. Вообще желающие побольше узнать о первых
расах могут просто перечитать его роман "Аэлита", где очень толково и
подробно изложено все, рассказанное выше ("Второй рассказ Аэлиты").
Катастрофы Атлантиды вызывали новые волны переселений, во время
которых с континента бежали не только посвященные, но и простые люди
("экзотерики"). Так возникли следующие подрасы Четвертой расы: гунны
(четвертая подраса), протосемиты (пятая), шумерийцы (шестая) и азиаты
(седьмая). Азиатов, смешавшихся с гуннами, иногда называют также
Желтой расой, а протосемитов и их потомков, образовавших Пятую расу -
Белой.
Мы с вами - Пятая раса. Она тоже делится на семь подрас, из
которых пока наличествуют только пять.
Пятая, или Арийская раса: [1] индийцы (светлокожие
племена), [2] младшие семиты (ассирийцы, арабы), [3]
иранцы, [4] кельты (греки, римляне и их потомки), [5]
тевтонцы (германцы и славяне).
Далее, естественно, должны прийти Шестая и Седьмая коренные
расы. Но о том, какими они будут или должны быть, мы поговорим позже,
а пока вернемся к истории.
Вообще же те, кого интересуют подробности, могут обратиться к
книге Стульгинскиса С.А. "Космические легенды Востока", вышедшей уже
в нескольких изданиях, например: М., "Сфера", 1991, или к книге
Эдуарда Шюре "Великие посвященные", тоже у нас переизданной (Калуга,
1914, репринт М., 1990).
Итак, от атлантов эстафета эзотерических знаний перешла к
египтянам. Египтян, кстати, европейцы долго считали творцами вообще
всех эзотерических знаний, полагая, что древнее египтян на Земле
никого не было: вышеизложенная теория коренных рас сложилась только в
конце XIX в. Тогда и получил свое (ретроспективное) развитие
полузабытый миф об Атлантиде. Немалую роль в его реанимации сыграли,
конечно, и индийские представления о мiровых исторических периодах
(кали-юга), длящихся сотни тысяч лет.
Между тем в начале эры Тельца, т.е. в IV тысячелетии до нашей
эры, начали складываться культуры не только в Индии и Египте, но
также в Шумере, Китае и Мексике. И, хотя они развивались
самостоятельно, их многое объединяет. Что же такое эра Тельца?
Серия сообщений "Непознанное":НепознанноеЧасть 1 - UFO
Часть 2 - Мы не самые "умные"!
...
Часть 9 - Нострадамус
Часть 10 - Среди нас!
Часть 11 - Теория Семи рас
Часть 12 - ОПЫТ КОСМИЧЕСКИХ ПОСЛАНИЙ
Часть 13 - ИССЛЕДОВАНИЕ КОСМИЧЕСКИХ ПОСЛАНИЙ
Часть 14 - АНГЕЛЫ
Часть 15 - На нашей Луне есть кто-то еще
|
|
Без заголовка |
Шумер
Двуречье - благодатный край, не без оснований считающийся
"родиной цивилизаций", по крайней мере тех, которые принято называть
авраамитическими - иудейской, христианской и мусульманской.
Авраамитическими они называются потому, что все эти три религии
признают своим пророком и родоначальником библейского Авраама, родом
который был, как известно, из Ура Халдейского (Быт. 11:31),
города-государства в древнем Шумере.
На семитских языках этот край называется Арам Нахараим ("Арам
Двуречья" в отличие от Арама Сирийского - Арамеи, откуда родом был
Иисус Христос), и по-гречески тоже похоже: Месо-потамия, Между-
речье. Кстати, обе его реки, Тигр и Евфрат, считались двумя из
четырех рек Рая.
Реки Рая - Хавила, Гихон, Тигр и Евфрат (Быт. 2:10-14). О
том, что за реки две первые, существует масса версий (например,
Нил и Ганг). Сам Рай тоже, соответственно, находился где-то
недалеко от Каспийского моря (библ. историки даже находят, где).
Однако шумерийцы отнюдь не были семитами. Сами они называли себя
"черноголовыми" (те, кто бывал в Таллине, могут вспомнить о "Братстве
черноголовых", которому принадлежало там несколько солидных зданий.
Однако к шумерийцам они, естественно, не имеют отношения). Если
вспомнить Теорию Семи рас, то шумерийцы принадлежали к шестой подрасе
Четвертой расы. Они были темнокожими, крепкими и приземистыми и
говорили на странном языке, агглютинирующем (а не флексирующем, как
наши), наподобие суахили или чокто.
Что означает название "Шумер", неизвестно. Возможно, оно
восходит к одному из имен лунного бога Син (Шин). В Библии Шумер
наз. "Сеннаар"; отголоски этого корня прослеживаются в санскр.
Сумеру (Меру, свщ. гора индийцев, на вершине которой находился
город Брахмы), в имени царицы Шамирам (Семирамида), и др.
История Шумера почти точно укладывается в эру Тельца (4000-2000
до н.э.). Этого уже достаточно, чтобы представить себе суть
"архаической" космогонии шумерийцев, хорошо знакомую нам по прошлой и
другим лекциям:
Из первозданного океана (вода, женское начало, богиня
Намму) выделились небо (огонь, мужское начало, бог Ану) и земля
(женское, богиня Ки). После этого между ними появился воздух
(мужское начало, бог Энлиль).
Потом возникли "дингиры" - те же вуду и аку-аку, т.е.
божества и духи, управлявшие морем, светилами, реками и горами,
каждым полем и домом, каждой мотыгой и плугом (Крамер, Сэмюэл.
История начинается в Шумере. М., "Наука", 1991).
Крамер - добросовестный ученый, собравший и
проанализировавший все данные, которые имеются у нас на
сегодняшний день о Шумере. Однако судя по тому, о чем он
пишет, а о чем избегает писать, он тоже был не свободен от
"идеологических установок", а потому безжалостно вымарал
все, что хоть сколько-нибудь напоминало об эзотеризме.
Потом было несколько попыток создать человека (из глины):
разные боги соревновались в этом, но у них не получалось: все
выходили то уроды, то бесполые существа, то безмозглые...
Прекрасный параллелизм с мифами майя (Пополь Вух, М., 1959,
репринт 1993), а также с Теорией Семи рас.
Духи-дингиры были добрые и злые, одни помогали людям, другие
мешали, а некоторые - как когда. Поэтому и культ развивался по уже
знакомой нам схеме - комбинации верований и культа, включавшего
ритуалы задабривания духов, жертвоприношения и не в последнюю очередь
врачевание.
Тот же Крамер приводит примеры вполне профессиональных рецептов
разных мазей, микстур и припарок эпохи ок. 2300 г. до н.э. Он
радуется, что в этих рецептах нет "никакой мистики и магии", забывая,
что в архаичной культуре любое действие уже есть магия, а врачевание
- тем более. Да и в наши дни хороший врач не может не быть магом -
иначе это не хороший врач.
Шумерийцы ничего не знали о вирусах и бактериях, а рассуждали
просто: раз в мiре всем управляют духи, значит, свой дух (злой,
конечно) есть и у каждой болезни. Микстуры и припарки нужны, чтобы
помочь ТЕЛУ человека справиться с болезнью, но главное - это
справиться со злым духом, овладевшим его ДУШОЙ. Поэтому они, помимо
изготовления лекарственных снадобий, производили над ними магические
манипуляции, молились добрым богам и духам и заклинали злых. Иногда
делали фигурку "духа-возбудителя болезни" и прикладывали к больному
месту. "При таком представлении, - пишет уже упоминавшийся нами
Альфред Леман (Иллюстрированная история суеверий и волшебства. М.,
1900, репринт Киев, 1993), - магия становится необходимостью".
Самое интересное, что с точки зрения современного эзотеризма
дело тоже обстоит именно так. Болезни объясняются не только (и не
столько) действием вирусов и бактерий, сколько готовностью человека
воспринять это действие.
"Судите сами - вокруг нас полно всяких вирусов, бактерий и
прочих вредоносных тварей, - пишет совр. немецкий писатель Г.
Розендорфер, - да и сами люди часто не имеют никакого понятия о
гигиене... Мы бы наверное давно болели все поголовно, если бы
болезни подчинялись обычным физическим законам. Однако на самом
деле, если человек не хочет болеть, он не заболеет, точно так же
как и в аварию не попадет, если не захочет".
"Хотение" же (готовность) человека заболеть или попасть в аварию
часто оказывается результатом его злых помыслов, гнева, зависти, т.е.
искажений на астральном и ментальном уровне, как сказали бы мы
сегодня, которые лишь во вторую очередь проявляются на физическом.
А приложение фигурки злого духа к больному месту есть, в
сущности, не что иное, как "архаичное" осуществление принципа
гомеопатии - лечить подобное подобным.
Попробуйте сами: заболев гриппом, напишите на клочке бумаги
слово "грипп" и приложите к носу и горлу. Это, конечно, не самый
действенный, но и не самый безнадежный способ лечения гриппа.
Это древним шумерийцам уже было ясно, и они, как представители
любой "таврической" культуры, стремились не нарушать status quo
(равновесие в макрокосме и микрокосме), а по возможности соблюдать
его законы. Таких законов шумерийцы насчитывали 108 (9*12, 3*3*3*4) -
тоже сакральное число, любимое во многих культурах, например, в
китайской. Они называли их "ме". Перечислим для примера несколько
"ме":
Власть дингиров, Власть царя, Корона, Престол, Скипетр,
Храм, Власть Верховного Жреца, Власть Хозяйки, Истина, Мир,
Справедливость, Нисхождение в Подземное царство, Знамя, Потоп,
Оружие, Ложь, Радость Сердца...
Не напоминает ли это нам список арканов Таро, только более
развернутый?
Таким образом, несмотря на то, что с нами шумерийцы ни в
языковом, ни в этническом родстве не состоят, культурное родство
несомненно: представления, получившие свое развитие в авраамитических
культурах несколько тысяч лет спустя, берут свое начало в Шумере.
Шумерийцы же, как известно, изобрели клинопись и систему
счисления с основанием 60, в результате чего у нас до сих пор в 1
часе насчитывается 60 минут, а в минуте - 60 секунд...
Серия сообщений "История":ИсторияЧасть 1 - Цивилизации
Часть 2 - Руссы
...
Часть 28 - Геном Чингис-хана
Часть 29 - Империя инков
Часть 30 - ШУМЕР
Часть 31 - Россия из крови и в кровь!
Часть 32 - Крестовые походы
...
Часть 38 - Оружие вместо масла!
Часть 39 - Лендлиз
Часть 40 - Казаки-благо или разор России?
|
|
Без заголовка |
ФОРМА ЛИЦА
1. Продолговатое лицо - прямоугольник. Ширина лба примерно такая же,
как и ширина подбородка. Это аристократический тип. Свидетельствует об
интеллекте, чувствительности, уравновешенности. Человек с такой формой
лица может быть расчетлив и рассудителен. Иногда такие люди имеют
организаторский талант, у них выражена устремленность к цели.
2. Треугольное лицо - высокий и широкий лоб, выдающиеся скулы,
небольшой, но костистый нос, глубоко посаженные глаза, малый по размеру и
слегка выпяченный сперед подбородок. В зоне между скулами и подбородком
мало плоти. Человек с такой формой лица обладает малой чувствительностью.
Это и признак высокой одаренности. В тоже время в характере такого
человека отмечаются хитрость и неуживчивость. Иногда такие люди склонны к
предательству. Говорят, что среди шпионов и изменников больше всего людей
с треугольной формой лица. Чувства привязанности и преданности у таких
людей отсутствуют.
3. Трапециевидная форма лица - имеет много общего с треугольной. Для
этого лица характерен широкий лоб и слегка суженный (но не заостренный
подбородок). Человек с такой формой лица интеллигентен, чувствителен,
артистичен, при этом ему не свойственен дух борца. Женщины - оптимистки.
Они живут счастливо, создавая приятную атмосферу для окружающих.
4. Квадратная форма лица - принадлежит обычно суровому,
мужественному, нередко бессердечному человеку. Такие люди несговорчивы,
грубы, тугодумы, настойчивы. В общении они прямолинейны и откровенны.
Наиболее яркая их черта - решительность. Эти люди обладают неутомимой
жаждой успеха. Из них получаются хорошие исполнители, хотя сами они
настойчиво тянутся к лидерству. Женщины с такой формой лица отличаются
стремлением к доминированию.
5. Круглая форма лица - ассоциируется с добродушием, мягкостью,
миролюбием. Нередко такие люди - гурманы. Они любят комфорт, хорошую
компанию и не стремятся к славе. Вместе с тем таким людям не чуждо и
честолюбие. Если у человека с круглой формой лица высокая переносица,
выступающие скулы, горящие глаза - он целеустремлен. Из таких людей могут
выйти завидные лидеры и полководцы.
ЧЕРТЫ ЛИЦА
1. БРОВИ. Идеальными считаются широкие, длинные брови.
Пропорциональное развитие бровей (форма, цвет, густота) указывает на
сбалансированность эмоций, ума и характера. Жесткие щетинистые брови
свидетельствуют о противоположном. Брови отражают взаимоотношение с
окружающими. Приятная форма бровей говорит, что их обладатель ладит с
окружающими. Когда густые брови внешними концами дыбом поднимаются вверх,
говорят, что это признак щедрости души и мужества. Такого человека считают
рожденным для успеха. Опускающиеся внешние концы указывают на
застенчивость. Когда же структура и цвет таких бровей кажутся
безжизненными, считается, что это от истощения внутренней энергии. Если у
мужчины ровные и длинные брови, выступающие на фоне приятной кожи, то он
слывет интелектуалом. Женщина с такими бровями считается кокеткой, от нее
можно ждать любых выходок. Короткие брови всегда обозначают
противоположное. Короткие но густые брови говорят о взрывной натуре. Если
брови густые и щетинистые, то их обладатель - человек с "дьявольской"
натурой. Щетинистые брови всегда указывают на строптивость, упрямство,
бескомпромисность. Густые тяжелые соединяющиеся брови означают неодолимое
стремление к доминированию. Женщина с такими бровями обладает сильным
характером, ей не подходит роль домашней хозяйки. Высоко расположенные
брови говорят о целеустремленности. Брови, сидящие слишком низко - об
обратном. Если у женщины брови с уголком по середине - это признак
независимости и загадочности.
2. ГЛАЗА - окна души. Человек с красивыми притягательными глазами
обладает здоровьем, волей, умом, темпераментом. Такие глаза излучают свет
и тепло, хорошо защищены веками, имеют выразительную радужную оболочку.
Большие глаза говорят о чувствительности души, мужестве, иногда о
стремлении к лидерству. Маленькие глаза принадлежат угрюмым, замкнутым
несговорчивым людям. Нередко такие люди отличаются удивительным
постоянством. Большая радужная оболочка - признак мягкости и спокойствия,
маленькая говорит о несбалансированности внутренних процессов, что
неблагоприятно отражается на взаимоотношениях с окружающими.
Цвет радужной оболочки: Черный, коричневый, зеленый - энергичность;
голубой чувствительность; светло коричневый - застенчивость; серые -
верность.
Посадка глаз. Оба глаза на одной горизонтальной линии - благоприятный
признак. Глаза скошены книзу: У мужчин - решительность; у женщин -
неблагоразумие. Если верхнее веко слегка опущено - это признак зрелости,
сильно опущенное верхнее веко у мужчин - истощение энергии. Большое нижнее
веко - признак бурной жизни. Слишком провисшее нижнее веко говорит о
бесконтрольности влечений. Вздутые оба века - усталость от жизни. Если
внешние уголки глаза утопают в сети расходящихся морщинок - это признак
проницательности.
Типы глаз:
1. Глаза дракона - большие с живым блеском. Такими глазами наделяется
человек, пользующийся властью.
2. Удлиненная, миндалиевидная форма глаз, иногда с загнутыми кверху
венчиками - глаза феникса. Это утонченная натура.
3. Большие глаза со складками на веках - глаза льва. Ими наделены
лидеры.
4. Глаза слона - узкие, вытянутые с двойными, а то и с тройными
веками. Характерны для тучных людей. Такие люди спокойны по характеру.
5. Глаза тигра - круглые с желтоватым блеском. Принадлежат храбрым
натурам.
6. Глаза овцы - узкие, маленькие, с черно-желтой радужной оболочкой.
7. Крупные глаза с треугольным разрезом и провисшими веками - глаза
лошади.
8. Глаза с изломом верхнего века и тусклой радужной оболочкой - глаза
вепря.
9. Глаза с чрезмерно большой радужной оболочкой - глаза волка.
Самая лучшая информация считывается глаз человека, которому за 40.
Несколько отличающиеся по форме глаза принадлежат страстному человеку.
3. НОС. Идеальный нос имеет округлый кончик и оформленные крылья.
Слишком большие ноздри - личностные дефекты. Человек с идеальным носом
становится сильной личностью. Длинный нос - признак ярко выраженной
индивидуальности. Длинный нос, хорошо сбалансированный с глазами, ртом и
подбородком свидетельствует о сильной натуре; короткий нос - об
"открытости души" и оптимизме; костистистый длинный нос - показатель
гордости и высокомерия, неуживчивости; костистый, длинный нос с ярко
выраженной горбинкой нередко принадлежит хмурому человеку. Идеальной
считается высокая и ровная переносица, такая переносица бывает у здоровых
людей. Человек с кончиком носа, напоминающим "подвешенную каплю" обычно
жизнерадостен, следовательно, процветает; если же кончик носа напоминает
клюв орла, то такой человек проницателен, хитер и, нередко, злопамятен.
Полный, большой, луковицевидный кончик носа - признак сердечности и
теплоты. Поднятый, с выпяченными ноздрями нос обозначает своеволие,
несдержанность, распущенность. Раздвоенный кончик носа - свидетельство
робости. Слишком маленькие ноздри - уступчивость; широкие крылья носа -
самомнение; красный нос - непорядочность. Темные пятна на носу - признак
физического неблагополучия. Нос, резко выделяющийся на лице у женщины -
неблагополучная жизнь в молодости. Небольшая горбинка на прямом носу с
узкими ноздрями - хищность. Нос с раздувающимися ноздрями - неумение
владеть собой.
4. РОТ. Для женщины красивый рот - маленький; для мужчины -
пропорциональный. Женщина с большим ртом считается мужественной, что не
очень нравится мужчинам. Лица с маленьким ртом озабочены борьбой за
выживание, они часто наделены слабым характером. Тонкая линия закрытых губ
говорит о щепетильности характера. Человек с большим ртом и спадающими
уголками губ обладает сильной волей, на него трудно оказывать влияние.
Постоянно передергивающийся рот (рот лошади) является признаком
недоверчивости. Небольшой по размеру рот в форме дуги (уголки губ имеют
тенденцию устремляться вниз) принадлежит чувствительной натуре. Выпуклые
губы - свидетельство успеха. Симметричное, без перекосов открытие рта
говорит о сбалансированности эмоций. Если к обеим сторонам рта от глаз
спускаются лицевые морщины - это признак нелегкой жизни. Если же морщины
идут от крыльев носа к уголкам губ, то это признак коварства. Верхняя губа
выпирает над нижней - нерешительность; выпячивается нижняя -
эгоистичность. Человек, у которого одна из сторон рта опускается -
упрямец. Морщины над губами - старение. Большая присоска на верхней губе -
признак непрошедшего детства. Морщины, глубоко врезавшиеся в губы говорят
о процветании в молодости и лишениях в зрелые годы. Испорченные зубы и
язык - показатели плохого здоровья.
5. УШИ. Хорошо оформленное ухо говорит о счастливом детстве.
Бесформенность и бледность говорят об обратном. Слишком большие уши -
из'яны в личности, слишком маленькие - признак неблагополучия.
Положение уха на голове: Выше уровня бровей - высокий интеллект; на
уровне от бровей до глаз - интеллект выше среднего; ниже уровня глаз -
интеллект ниже среднего.
Ухо без хорошо оформленной мочки - несбалансированность личности.
Длинная мочка - беспечность. Маловыраженная мочка - щепетильность. Люди с
очень большими мочками - мудрецы. Если мочка слегка подается вперед -
душевность. Если внутренний ободок уха втянут - сдержанность, если выпячен
- несдержанность. Розовый цвет уха - здоровье. Родинки внутри уха -
недлагополучие.
ОСОБЕННОСТИ ЛИЦЕВЫХ КОСТЕЙ. ЧЕЛЮСТИ. ПОДБОРОДОК
Высокие и выпуклые надбровные дуги - воля и сила. Низкая
расположенность лицевых линий - отсутствие воли и силы. Широкая коть и
крупный подбородок - сильный характер; отвисшая нижняя челюсть
психологические неурядицы. Слабо очерченный подбородок - признак мягкости.
Легкое раздвоение такого подбородка - сила страсти; значитеньное
раздвоение - стремление к уединению; широкие скулы - хитрость; тяжелая
челюсть - неконтролируемость страстей, нередко, чрезмерное самомнение.
Высокий, ровный лоб - признак одаренности; низкий - замкнутости и
хмурости, если такой лоб еще и плоский - тугодумство. Высокий и выпуклый
лоб - ум и мудрость.
СМЕХ
1. Ва-ха-ха - только для мужчин.
2. И-хи-хи - хихикание или смешок злобного ликования.
3. У-ху-ху - скрытый смех как мужчин, так и женщин (подавленный смех,
смех исподтишка).
4. Э-хе-хе - деланный, искуственный, вызванный замешательством или
льстивый.
5. О-хо-хо - смех женщины, который может быть искренним.
Серия сообщений "Наука":НАУКАЧасть 1 - Евреи-неевреи!
Часть 2 - Это интересно!
...
Часть 10 - Возможность жизни на других планетах
Часть 11 - Без заголовка
Часть 12 - ФИЗИОГНОМИКА
Часть 13 - ГРУППА КРОВИ И ХАРАКТЕР
Часть 14 - О чём культура?
Серия сообщений "Медицина":МедицинаЧасть 1 - Cтарениe памяти
Часть 2 - Без заголовка
Часть 3 - ФИЗИОГНОМИКА
Часть 4 - Единственный человек без мозга живет и удивляет ученых
|
|
Без заголовка |

Единственный человек без мозга живет и удивляет ученых
Мозг – пожалуй, самый важный орган человека. Он управляет нашим телом, он отвечает за наше сознание и эмоции. Мозг – это, собственно, и есть человек. И так долгое время считали все ученые мира, пока в правиле не появилось исключение, заставившее ученых пересмотреть этот постулат.
Жизнерадостный американец по имени Карлос Родригес живет практически без мозга. У него нет лобных долей, да и вообще мало что есть в черепной коробке после страшной автокатастрофы. Но он ничем не отличается от других людей… когда носит шапку.
Существует также описанный случай 16-го века, когда анатомировали мальчика, скончавшегося спустя 3 года после тяжелой травмы черепа. При вскрытии у него не нашли мозга. Как он жил эти три года? Ряд ученых полагает, что существует так называемый «брюшной мозг». И действительно, в желудке и кишечнике около 100 миллионов нервных клеток, куда больше, чем в спинном мозге, например. Что до Родригеса, то личность его совершенно не изменилась после того, как у него удалили больше 60% головного мозга, не изменилась память и когнитивные способности. Чем же он думает? Ответить на этот вопрос ученым еще предстоит.
(По материалам сайта medinfo.ua
Серия сообщений "Медицина":МедицинаЧасть 1 - Cтарениe памяти
Часть 2 - Без заголовка
Часть 3 - ФИЗИОГНОМИКА
Часть 4 - Единственный человек без мозга живет и удивляет ученых
|
|
Без заголовка |
ИНТЕРНЕТ
Браузеры
Comodo Dragon - браузер на основе проекта Chromium с дополнительными функциями, повышающими безопасность серфинга и конфиденциальность в Сети.
Google Chrome - современный быстрый и мощный браузер от Google на основе Chromium, поддерживающий все новейшие интернет-технологии.
Mozilla Firefox - гибко настраиваемый интернет-браузер. Может практически безгранично расширять свои возможности за счёт подключения дополнительных модулей.
Opera - быстрый и лёгкий пакет коммуникационных программ, состоящий из браузера, почтовой программы, менеджера закачек и модуля для чтения новостей в формате RSS.
Opera AC - многофункциональная сборка на основе популярного браузера Opera с дополнительными возможностями и многочисленными сторонними утилитами.
Загрузка файлов/ P2P
µTorrent - очень компактный по размеру, но многофункциональный клиент пиринговых сетей BitTorrent.
DC++ - классический клиент для пиринговых сетей Direct Connect.
Download Master - мощный бесплатный менеджер для закачки самых разнообразных файлов из Сети.
Free Download Manager - бесплатный менеджер загрузок и оффлайн-браузер, позволяющий скачивать с Интернета не только отдельные файлы, но и веб-сайты целиком.
Internet Download Manager - быстрый и многофункциональный менеджер для закачки файлов.
MediaGet - популярный торрент-клиент.
Общение
Skype - программа для IP-телефонии, видеозвонков и видеоконференций через Интернет, а также для отправки сообщений. Позволяет осуществлять дешёвую (либо вообще бесплатную) голосовую и видеосвязь с абонентами по всему миру.
QIP - мультипротокольный интернет-мессенджер.
Mail.ru Агент - интернет-пейджер, интегрированный со всеми службами Mail.Ru. Позволяет помимо отправки сообщений осуществлять голосовую и видеосвязь.
Электронная почта
Mozilla Thunderbird - современный мощный бесплатный клиент электронной почты, поддерживающий подключение дополнительных модулей для расширения функционала.
Разное
Adblock Plus - популярнейшее расширение для блокирования рекламы в браузерах Firefox, Thunderbird, SeaMonkey, Songbird, Prism.
Adguard - гибко настраиваемая программа для блокирования интернет-рекламы.
Hamachi - программа для создания виртуальной локальной сети через Интернет.
SopCast - приложение для просмотра онлайнового вещания и прослушивания интернет-радио, работающее с использованием P2P технологий.
TeamViewer - программа для получения доступа к удаленному компьютеру из любой точки интернета, даже в обход фаерволов и NAT прокси.
МУЛЬТИМЕДИА
Аудио
AIMP - музыкальный проигрыватель с большим набором опций и встроенными аудио-граббером, модулем звукозаписи и редактором тегов.
Audacity - бесплатный аудиоредактор с отличным функционалом и поддержкой подключения дополнительных плагинов.
foobar2000 - гибко настраиваемый аудиоплеер с качественным звуком, спартанским интерфейсом и низким потреблением ресурсов.
mp3DirectCut - компактная, но при этом многофункциональная утилита для прямого редактирования MP3-файлов.
TagScanner - настраиваемая утилита для массового переименовывания аудиофайлов, в том числе, и в автоматическом режиме.
Видео
Any Video Converter Free - программа для конвертирования видеофайлов.
Freemake Video Converter - ещё одна программа для быстрой конвертации видеоматериалов в распространенные форматы.
GOM Player - бесплатный плеер, поддерживающий практически все современные форматы видеофайлов.
KMPlayer - мощный медиаплеер с поддержкой всех популярных аудио- и видеоформатов, потокового контента и многого другого.
Light Alloy - легкий и простой в использовании видеоплеер.
MPC HomeCinema - многофункциональный проигрыватель медиаконтента на базе плеера Media Player Classic и набора кодеков и фильтров ffdshow.
PotPlayer - мощный мультимедийный проигрыватель, не требующий наличия на компьютере сторонних кодеков.
VLC Media Player - медиаплеер с богатейшими возможностями по просмотру аудио и видео форматов (в том числе, и потоковых). Может использоваться в качестве сервера для передачи потокового аудио и видео в локальной сети.
Windows Movie Maker - простой и удобный инструмент для создания домашних видеороликов.
Графика
Adobe Photoshop - мощнейший профессиональный инструмент для создания и редактирования графики.
FastStone Image Viewer - быстрый и бесплатный просмотрщик, редактор и конвертер графики.
GIMP - мощная бесплатная программа для редактирования графики с большими возможностями и подключением дополнительных плагинов.
IrfanView - программа для просмотра, редактирования и конвертации графических файлов.
Paint.NET - простой и удобный графический редактор с неплохим функционалом.
Picasa - инструмент для просмотра, редактирования и упорядочивания фотографий.
XnView Full - один из лучших просмотрщиков и конвертеров графических файлов. Имеет большой набор встроенных инструментов.
Разное
DVDFab - многофункциональная и удобная в использовании программа для копирования и граббинга DVD дисков.
K-Lite Codec Pack Full - полный пакет кодеков и инструментов для проигрывания аудио и видео практически любых форматов.
K-Lite Mega Codec Pack - максимальный вариант пакета кодеков и инструментов для проигрывания любых мультимедийных форматов.
ProgDVB - мощная и универсальная программа для просмотра цифрового телевидения и прослушивания цифрового радио (включая спутниковое и IPTV).
ОФИСНОЕ ПО
AkelPad - компактный, удобный и многофункциональный текстовый редактор.
Foxit Reader - лёгкая и быстрая программа для просмотра файлов PDF (серьёзный "конкурент" классического Adobe Reader).
LibreOffice - мощный свободный пакет офисных приложений - достойная альтернатива коммерческому пакету Microsoft Office.
Notepad++ - многофункциональный и расширяемый текстовый редактор, ориентированный в первую очередь на программистов.
OpenOffice.org - бесплатный пакет офисных приложений, сопоставимый по возможностям с пакетом Microsoft Office.
STDU Viewer - компактная универсальная программа для чтения электронных книг различных форматов.
WinDjView - быстрое и удобное средство для чтения электронных книг в формате DjVu.
БЕЗОПАСНОСТЬ
Антивирусы
Avast! Free Antivirus - популярный бесплатный антивирус. Первый из двух лидеров на мировом антивирусном рынке.
Avira Free Antivirus - бесплатная версия антивируса от Avira GmbH. Второй из двух лидеров на мировом антивирусном рынке.
AVZ - бесплатный набор утилит для обнаружения и удаления вредоносных программ.
Dr.Web CureIt! - бесплатная портативная версия антивирусного сканера от Dr.Web. Может с успехом использоваться для лечения уже заражённого ПК.
Microsoft Security Essentials - бесплатное антивирусное и антишпионское решение от Microsoft.
NOD32 Antivirus — быстро работающий антивирус от ESET.
Фаерволы
Comodo Firewall - бесплатный фаервол. Один из лидеров среди программ аналогичного назначения.
Online Armor - бесплатный персональный фаервол для защиты от хакерских атак.
Комплексная защита
COMODO Internet Security - мощнейший защитный комплекс - антивирус, фаервол, проактивная защита и т.д. под одной оболочкой. Бесплатен.
Dr.Web Security Space - серьёзное комплексное защитное средство.
Kaspersky Internet Security - мощный защитный комплект от "Лаборатории Касперского".
Другое
KeePass - удобный бесплатный менеджер паролей.
СИСТЕМА И УТИЛИТЫ
Диагностика
AIDA64 - многофункциональная программа для диагностики и тестирования аппаратных средств ПК.
Speccy - утилита, отображающая детальную информацию обо всем аппаратном обеспечении компьютера.
Victoria - небольшая, но мощная программа для тестирования, диагностики и обслуживания жестких дисков.
Мониторинг
CrystalDiskInfo - удобная утилита для мониторинга состояния жёстких дисков.
Process Explorer - мощная, но простая в использовании утилита для мониторинга в реальном времени всех происходящих в системе процессов.
SpeedFan - утилита для контроля материнской платы - температуры, напряжения, скорости вентиляторов и т.п.
Архиваторы
7-Zip - бесплатный архиватор с собственным очень эффективным форматом сжатия.
PeaZip - бесплатный архиватор с поддержкой большого количества форматов.
WinRAR - один из самых известных архиваторов. Быстрая работа, хороший набор встроенных инструментов и поддержка большого количества форматов.
Файловые менеджеры
Total Commander - один из самых популярных двухпанельных файловых менеджеров с огромным функционалом и возможностью подключения дополнительных плагинов.
Q-Dir - файловый менеджер с оригинальным четырёхпанельным интерфейсом и неплохим набором функций.
Реестр
RegCleaner - классическая утилита для очистки системного реестра от устаревших записей или испорченных данных.
Vit Registry Fix: Professional - мощный инструмент для очистки реестра от ошибок.
Wise Registry Cleaner - бесплатная и быстро работающая программа для очистки системного реестра.
Работа с CD/DVD и образами дисков
Ashampoo Burning Studio Free - бесплатная версия пакета для записи CD, DVD и Blu-ray дисков.
BurnAware Free - простая, но функциональная программа для записи оптических дисков - CD, DVD, Blu-Ray и HD-DVD.
CDBurnerXP - бесплатная многофункциональная программа для записи и копирования оптических дисков.
DAEMON Tools Lite - небольшой, но обладающий большими возможностями эмулятор CD/DVD приводов. Может работать практически с любыми образами дисков, включая защищённые от копирования.
ImgBurn - небольшая программа для записи любых типов образов CD/DVD дисков на болванки.
UltraISO - мощная и удобная в использовании программа для создания, редактирования или записи образов дисков, загрузочных флэшек и т.п. Умеет создавать в системе виртуальные дисководы и копировать диски.
Настройка и обслуживание
AnVir Task Manager - удобная программа для контроля всех запущенных в системе процессов. Имеет в наличии инструменты для тонкой настройки ПК.
AusLogics BoostSpeed - инструмент для настройки и оптимизации работы операционной системы и программ, а также для очистки реестра и жёсткого диска.
Auslogics Disk Defrag - утилита для дефрагментации файловой системы.
CCleaner - программа для очистки системы от разнообразного мусора.
Defraggler - бесплатный компактный и удобный дефрагментатор.
EasyBCD - удобный в обращении менеджер загрузки операционных систем в мультизагрузочной среде. Поддерживает все версии Windows, Linux, Mac OS X и BSD.
Glary Utilities - комплект утилит для очистки, настройки и оптимизации операционной системы.
Revo Uninstaller - инструмент для полной и тщательной деинсталляции из системы ненужных программ, очистки и настройки автозагрузки, удалении ненужных файлов и т.п.
Sysinternals Suite - большой набор системных утилит от Марка Руссиновича на все случаи жизни.
Uninstall Tool - быстрая и мощная альтернатива стандартному инструменту Установки и удаления программ.
Разное
Acronis True Image Home - мощный инструмент для полного резервного копирования или восстановления из бэкапа дисковых разделов, отдельных файлов и папок, либо целых жёстких дисков.
DivHasher - небольшая утилита для удобного и быстрого вычисления хешей и контрольных сумм для файлов или текста любого размера. Поддерживает все самые распространённые алгоритмы.
Parted Magic - мощный менеджер дисковых разделов, работающий с LiveCD, USB-накопителей или через локальную сеть. Кроме того, позволяет производить настройку установленной операционной системы и обеспечивает выход в Интернет.
Punto Switcher - программа для автоматического (в зависимости от набираемого текста) переключения раскладки клавиатуры с английской на русскую и наоборот.
Unlocker - небольшая утилита для удаления файлов и папок, заблокированных различными программами, которые обычным способом удалить не удаётся.
VirtualBox - мощная, но при этом полностью бесплатная система виртуализации.
ДРУГИЕ
CheMax - огромная база данных с чит-кодами для игр.
CheMax Rus - постоянно обновляемая русскоязычная база данных с чит-кодами для компьютерных игр.
CoolReader - программа для удобного чтения электронных книг с экрана ПК.
Eyes Relax - программа, позволяющая сберечь зрение при длительной работе за компьютером.
Google Earth - клиентская программа для работы с трехмерной моделью Земли, созданной на основе спутниковых фотографий высокого разрешения.
ICE Book Reader Professional - мощная программа для удобного чтения электронных книг, с большим количеством возможностей. Поддерживает все распространённые форматы текстов и гибко подстраивается под конкретного пользователя.
Stellarium - мощная астрономическая программа. В масштабе реального времени прорисовывает трехмерное реалистичное изображение неба.
Rhymes - большой комплект словарей для литературного творчества или обучения русскому языку.
WebMoney Keeper Classic - клиентская программа для работы с "электронными деньгами" в системе WEBMONEY TRANSFER.
LINUX
K3b - удобная и простая в использовании многофункциональная программа для записи оптических дисков.
Linux Kernel - ядро Linux.
Linux Mint - один из самым популярных дистрибутивов Linux, основанный на Ubuntu и ориентированный на быстрое освоение, простую и удобную работу. Отлично подойдёт как профессионалам, так и новичкам в Linux, один из лучших вариантов для мигрантов из ОС Windows.
PeaZip - удобный архиватор, поддерживающий огромное количество форматов.
Russian Fedora Remix - вариант Linux-дистрибутива Fedora, максимально адаптированный для русскоязычных пользователей и российских условий. Содержит большое количество дополнительных пакетов (в том числе, и проприетарных), отсутствующих в оригинальной версии Fedora.
SeaMonkey - солидный современный пакет коммуникационных приложений для Интернета. Включает в себя мощный браузер, HTML-редактор, новостной ридер, почтовую программу, менеджер закачек и IRC-клиент.
Ubuntu - популярный дистрибутив ОС Linux, основанный на одной из веток Debian.
Wine - альтернативная реализация API Windows 3.x и Win32. Позволяет запускать многие Windows-приложения под Linux (и *NIX) системами.
Серия сообщений "Справочная":СправочнаяЧасть 1 - Без заголовка
Часть 2 - Интересные Сайты
...
Часть 5 - Без заголовка
Часть 6 - ЖЕНСКИЙ СЕКС ГОРОСКОП
Часть 7 - Лучшие программы 2011 года
Часть 8 - Язык цветов
Часть 9 - От "крысы" до "свиньи"
Часть 10 - Таблица измерений
Часть 11 - Сведения о Земле
Часть 12 - Таблицы перевода единиц
|
|
Без заголовка |

Начиная с одиннадцатого столетия, христианский мир находился под серьезной угрозой со стороны турков-му-сульман. Эта ситуация подтолкнула европейцев на организацию нескольких Крестовых походов - экспедиций, в которых христиане из всех слоев общества собирались бороться за Священные Земли.
Первый Крестовый поход был организован французскими, германскими, нормандскими и итальянскими рыцарями в 1096 году, когда византийскийN император Алексей Комнин обратился к Папе Римскому с просьбой о том, чтобы оттеснить турок от Иерусалима. В 1099 году, после 40-дневной осады, крестоносцы сумели захватить город и отпраздновали свою победу кровавой резней мусульман и евреев. Освобожденные страны были разделены на четыре государства, управляемые участниками Крестового похода, которые остались, чтобы упрочить свое положение на завоеванных землях. Но даже под их защитой одно из государств, Эдесса, пало в 1144 году, что послужило причиной для Второго Крестового похода - это было настоящим бедствием.
Третий Крестовый поход был вызван тем, что турецкий султан Саладин сумел вернуть под власть Османской империи все христианские города упомянутых четырех государств, кроме Тира. Этот крестовый поход возглавляли французский король Филипп II, английский король Ричард I, и Фридрих I -император Священной Римской Империи. Но в пути император умер, а два других короля рассорились между собой. Филипп повернул обратно и за спиной Ричарда вторгся на территорию Англии в Нормандии. Тем временем Ричард возглавил Крестовый поход и за храбрость получил прозвище Ричард Львиное Сердце. Он заключил перемирие с Саладином.
На этой карте показаны пути, по которым крестоносцы вторгались на Священную Землю
Ко времени Четвертого Крестового похода его участники, похоже, забыли об истинном назначении своей миссии. Их главными намерениями стали нажива и собственное обогащение. Это ярко проявилось во время очередного похода, когда крестоносцы разграбили Константинополь и увезли из города бесчисленные сокровища. Образ крестоносцев как рыцарей в сверкающих доспехах потускнел. После этого было еще пять Крестовых походов, но ни один из них не был успешен.
Крестоносец в доспехах.

Серия сообщений "История":ИсторияЧасть 1 - Цивилизации
Часть 2 - Руссы
...
Часть 30 - ШУМЕР
Часть 31 - Россия из крови и в кровь!
Часть 32 - Крестовые походы
Часть 33 - Ислам в России
Часть 34 - Арабский халифат
...
Часть 38 - Оружие вместо масла!
Часть 39 - Лендлиз
Часть 40 - Казаки-благо или разор России?
|
|
Без заголовка |
Ислам в истории России играл и продолжает играть гораздо более значительную роль, чем это всегда официально признавалось. Одна статистика показывает, насколько необоснованно это официальное непризнание. В шести республиках "ближнего зарубежья" проживает сегодня 54 млн. мусульман. В самой России ислам является второй по численности религией, 12 млн. мусульман довольно компактно расселены в Поволжье, на Урале, в Сибири и на Северном Кавказе. В России сегодня действуют более 4 тыс. мечетей.Первые контакты русичей с мусульманами восходят к 8-9 вв. Они носили характер и военного противоборства и культурного, политического, экономического взаимодействия. Хазары, которые исповедовали не только иудаизм, но и ислам, половцы, булгары были первыми народами, с помощью которых Древняя Русь узнала мир ислама. Достаточно оснований предполагать, что восточные славяне уже в начале 8 в. знали и арабов. Об этом говорят и многочисленные клады арабских серебряных монет в районе Днепра и свидетельство раннего мусульманского географа перса Ибн Хардадбеха, современника Рюрика и Аскольда, о славянских купцах "ар-рус", которые возили свои товары к Черному и Каспийскому морям.После падения в 10 в. Хазарского каганата практически все Поволжье стало мусульманским вследствие хорезмийской оккупации. В ходе татаро-монгольских завоеваний (1237-40) Владимиро-Суздальская и отчасти Киевская Русь были включены в Монгольскую империю, а после ее распада - в Золотую Орду. В 1256 (через 16 лет после завоевания Руси) на ханский трон в Золотой Орде воссел первый мусульманин - Берке. Однако окончательно ислам восторжествовал в Орде в 1312 , когда хан Узбек обратил всех своих подданных в мусульманство. С этих пор между "православной Русью" и Ордой складывается определенный симбиоз. Русь, оставаясь вассалом Орды, сохраняет религиозную самостоятельность. Более того, многие знатные монголо-татары, не желавшие принять ислам, перебрались на Русь и стали основателями будущих родов русской знати. Так, в 1329 на службу к великому московскому князю Ивану Калите прибыл мурза Чета, потомком которого через 200 лет был, по преданию, Борис Годунов.В Москве мусульмане-татары постоянно поселились в начале 15 в. Число их неизменно возрастало. Для них в Москве строились специальные слободы: на Сретенке, Мещанке, в Кукуй-городе, Марьиной роще. Главная татарская слобода находилась в Замоскворечье, где ныне вновь стала действовать историческая мечеть.В 1480 Золотая Орда окончательно распалась. Однако Русь, обретя независимость, оставалась в окружении мусульманских государств. Соотношение сил начинает принципиально меняться с завоеванием в 16 в. Казанского, Астраханского, Сибирского ханств. С той поры отношения Руси, впоследствии России, складываются в основном в военно-дипломатическом плане: русско-турецкие, русско-иранские, русско-кавказские войны - это вехи колонизаторского расширения России и вехи новых контактов с миром ислама. Вехи, которые поставили перед Россией трудную проблему соотнесения русской культуры с миром мусульманства.
Серия сообщений "История":ИсторияЧасть 1 - Цивилизации
Часть 2 - Руссы
...
Часть 31 - Россия из крови и в кровь!
Часть 32 - Крестовые походы
Часть 33 - Ислам в России
Часть 34 - Арабский халифат
Часть 35 - Ливийская ССР
...
Часть 38 - Оружие вместо масла!
Часть 39 - Лендлиз
Часть 40 - Казаки-благо или разор России?
Серия сообщений "Нац.отношения":Нац.отношенияЧасть 1 - Евреи-неевреи!
Часть 2 - Что хочет "палестинец"?
...
Часть 21 - О хазарах.
Часть 22 - РАСЫ И НАРОДЫ
Часть 23 - Ислам в России
Часть 24 - Казаки-благо или разор России?
|
|
Без заголовка |
1. Возникновение государственности у арабов сопровождалось становлением новой религии - ислама, - связанной с именем Мухаммеда. Ядром Арабского Халифата была созданная Мухаммедом в начале VII в. в Западной Аравии мусульманская община (умма). Ее организационное оформление было завершено к 20-м - 30-м гг. VII в. В 630 - 631 гг. мусульмане под руководством Мухаммеда подчинили Мекку, а затем и значительную часть других районов Аравии. В результате арабских завоеваний Халифат превратился в огромное теократическое мусульманское государство, включавшее Тунис, Марокко, Египет, Иран, Ирак и многие другие районы Аравии, в котором господствовали феодальные отношения при сохранении сильных рабовладельческого и патриархального укладов. Историю этого государства принято подразделять на следующие периоды: период правления династии Омейядов (дамасский) - с 661 по 750 гг.; период правления династии Аббасидов (багдадский) - с 750 по 1258 гг. Проповедь Мухаммеда была реакцией на охвативший арабское общество кризис, вызванный начавшимся складыванием раннефеодальных отношений, разложением родоплеменной общины, подрывом соответствующих ей политеистических религиозных представлений. Все арабы были призваны составить единую народность вне зависимости от племенного происхождения. Мусульманскую общину, являвшуюся одновременно политической организацией и религиозной корпорацией, объединяла единая вера, а не кровные связи. Проповедь строгого монотеизма и тесно связанная с ним универсальность новой веры, провозглашавшей равенство всех своих последователей независимо от их происхождения и родоплеменной принадлежности, нашли благоприятный отклик у тех представителей общества, которые стремились к централизации и возвышению Аравии. В первую очередь это были средние и бедные слои населения. Вскоре к новой мyсульманской правящей элите примкнула старая родоплеменная и купеческая знать, убедившись в том, что новая религия не угрожает их интересам. Ислам в самом своем зародыше уже был синтезом религии, политических норм и права, в котором религия выступала унифицирующим и определяющим фактором. Соединение светской и религиозной сфер в теологической оболочке, отождествление морали и права сделало ислам всеобъемлющей, тотальной системой, претендующей на удовлетворение всех духовных потребностей и на этом основании требующей от человека безусловной преданности (само слово "ислам" по-арабски означает "преданность", "покорность") и признания права на контроль над всеми сторонами его жизнедеятельности. Религиозно-элитарный идеал ислама (социальная справедливость, ограничение ростовщичества, освобождение рабов) способствовал необходимости объединения различных населявших Халифат этнических, расовых, культурных групп в единый политико-идеологический организм. 2. Общественный строй в мусульманской империи отличался следующими характерными чертами: доминирующее положение государственной собственности на землю; широкое использование рабского тру/ia в государственном хозяйстве; государственная эксплуатация крестьян посредством ренты - налога в пользу правящей верхушки; религиозно-государственная регламентация всех сфер общественной жизни; отсутствие четко выраженных сословных групп, особого статуса у городов, каких-либо свобод и привилегий. Мусульмане имели более высокий правовой статус, чем зиммии (немусульмане). Хотя первоначально жители завоеванных стран сохраняли самоуправление, свой язык и собственные суды, однако со временем их гражданские права были существенно ограничены: их взаимоотношения с мусульманами регламентировались мусульманским правом, они не могли вступать в браки с мусульманами, должны были .носить отличающую их одежду, снабжать арабское войско продуктами, уплачивать поземельную и подушную подать (харадж). 3. Главой нового исламского государства стал Мухаммед, совместивший в своем лице функции религиозного и политического лидера: светским и духовным главой уммы, проповедником, законодателем, верховным главнокомандующим. Источником власти Мухаммеда была не племенная традиция, а та абсолютная религиозная прерогатива, которой его наделил Бог (Аллах) как своего пророка - посланника. После смерти Мухаммеда (632 г.) из среды его ближайших родственников и сподвижников, которые к тому времени консолидировались в привилегированную группу, стали выбирать новых единоличных вождей мусульман - халифов. Халифы считались заместителями Мухаммеда, а начиная с Омейядов - заместителями самого Аллаха на земле. Им принадлежала высшая власть - духовная (имамат) и светская (эмират), неделимая и неограниченная. Государство приобрело форму централизованной теократической монархии. Главным советником и высшим должностным лицом при халифе был везир (визирь). В раннем Халифате везиры имели ограниченные полномочия и только исполняли приказания халифа, важными сановниками они стали позже, при Омейядах. Центральными органами государственного управления в мусульманской империи были специальные ведомства. При Омейядах и Аббасидах они стали называться диванами (при первом преемнике Мухаммеда Омаре, правившем в 634 - 644 гг., слово "диван" означало список распределения доходов государствами, а также место хранения этих списков). К этим правительственным канцеляриям относились: военный диван - диван-ал-джунд, ведавший оснащением и вооружением войска; диван внутренних дел - диванал-харадж, налогово-финансовое ведомство; диван почтовой службы - диванал-барид, который, кроме своих основных функций (доставка почты, строительство и ремонт дорог, караван-сараев и колодцев), исполнял также функции тайной полиции. Местное управление осуществлялось через эмиров (по-арабски "повелитель", "князь"), наместников, управлявших провинциями, на которые делилась территория Халифата. Эмиры были ответственны только перед халифом и возглавляли местные вооруженные силы, а также местный административно-финансовый и полицейский аппарат. Эмиры имели заместителей - наибов. Мелкие административные подразделения (города, селения) управлялись должностными лицами различных рангов и наименований. Часто эти функции возлагались на руководителей местных мусульманских религиозных общин - старейшин (шейхов). 4. К XI в. действие таких факторов, как различный уровень экономического развития входивших в состав Халифата стран, слабость хозяйственных связей между областями Халифата, народно-освободительные и антифеодальные восстания, концентрация земельной собственности в руках военной и землевладельческой феодальной знати, борьба внутри класса феодалов, обусловило распад единого государства и привело к возникновению фактически самостоятельных феодальных государств. В начале IX в. отделился Кордовский эмират в Испании, затем Тунис и Марокко, а в середине того же века - Египет. Халиф сохранил свою власть над частью Месопотамии и Аравии. Восточный Халифат был уничтожен монгольскими завоевателями в ХШв. В западной части Халифата духовная власть халифа сохранялась до начала XVI в.
Серия сообщений "История":ИсторияЧасть 1 - Цивилизации
Часть 2 - Руссы
...
Часть 32 - Крестовые походы
Часть 33 - Ислам в России
Часть 34 - Арабский халифат
Часть 35 - Ливийская ССР
Часть 36 - Финикия
...
Часть 38 - Оружие вместо масла!
Часть 39 - Лендлиз
Часть 40 - Казаки-благо или разор России?
|
|
Без заголовка |

Ливийская ССР, Триполи - столица
Автор - Скептикус. Это цитата этого сообщения
Мог ли Триполи стать столицей одной из советских республик?
Ливия в последние месяцы – горячая тема: очередная арабская революция, гражданская война, гибель полковника Каддафи, сейчас – захват его сына. Эксперты гадают – что ждёт эту страну завтра? Распад? Обновление?
Но помним ли мы, что после Второй мировой войны Ливия (или часть её) могла вообще-то стать советской территорией?
Рим против Стамбула
Когда сегодня ищут причины ливийской трагедии (а гражданская война для любой страны – трагедия), как-то очень мало говорят о её исторических предпосылках. Но ведь, напомним: нынешняя Ливия – государство молодое и в известном смысле искусственное. Волею событий в нём оказались объединены разные племена и народы – причём, как показывают последние события, трудно сказать, сознают ли они себя единой общностью.
Отсчёт же этих событий надо начинать с 1911 года. Тогда Италия тайно заручилась согласием великих держав (России в том числе) и направила Турции беспрецедентно наглый ультиматум: есть, мол, у вас на средиземноморском берегу две симпатичные окраинные территории, Триполитания и Киренаика. Только управляются они плохо – и мы их забираем себе.
Заметим: как управлять своими землями – дело Турции. Но слишком обширна была Османская империя, до этих задворок действительно руки еле доходили. Стоят там немногочисленные гарнизоны – ну и ладно! Что охранять? Ладно – прибрежная полоса, а то ведь большая часть здешнего пространства – выжженная солнцем пустыня с нечастыми бедуинскими караванами. Но Италия планировала идти в глубь Африки и вообще мечтала о членстве в престижном клубе европейских колониальных держав – почему бы не отодрать то, что некрепко прибито и болтается на ветру?
|
|
Без заголовка |

|
|
Без заголовка |
Было бы нелепо ожидать космического контакта, если вы к этому не
подготовлены. Существуют периоды, когда человеку становятся доступны
необычные вещи: активность полтергейста, пророческие сновидения,
внетелесные ощущения.
Большинство пророков с детства ощущают себя особенными и понимают, что
они смогут ощущать то, что не дано другим. Во многих отношениях
проводники - это западный эквивалент шамана или знахаря, который в
родоплеменном обществе является лидером.
Значительную роль в осознании в себе способностей проводника или
медиума играют религиозные и культурные традиции общества, в котором
вы живете. Это может также относиться к жертвам внеземных похищений,
если послания из космоса и последние встречи с пришельцами имеют общую
цель.
Из-за недостатка информации по этому вопросу нельзя что-либо
утверждать наверняка. Мы не можем знать точно, каким образом и из
какого источника послание попадает в сознание проводника. Скептики
считают, что источник находится в подсознании, хотя и ощущается вне
его. Поэтому, где бы ни находился источник информации, его
происхождение представляется внеземным и загадочным. Разумеется,
источник имеет определенное происхождение, но ощутить, откуда приходит
сообщение, мы не в состоянии. Таким образом, источник послания
полностью зависит от выбора реципиента, и его личные обстоятельства
могут играть не последнюю роль в этом вопросе: это может быть и
умерший родственник, и внеземной пришелец.
Из-за того что ситуация зависит от разных обстоятельств, которые
накладываются друг на друга, мы не можем быть точно уверены в
происхождении источника. Например, бывали случаи, что медиумы на
спиритических сеансах передавали внеземные послания, а реципиенты,
которые считали, что контактируют с космическими сущностями, на самом
деле общались с духами умерших. Граница между этими явлениями зыбкие.
Реципиенту не стоит задумываться, из какого источника приходят
послания, а просто принимать их и следовать их указаниям.
Обычно послания не вызывают тревоги и рассматриваются как духовное
общение. Единственный недостаток подобного общения - это возникающее
после него физическое утомление. После такого контакта необходим
хороший отдых.
Для записи послания лучше использовать магнитофон. Это позволит вам
сохранить большую свободу и даст возможность сосредоточиться.
Серия сообщений "Непознанное":НепознанноеЧасть 1 - UFO
Часть 2 - Мы не самые "умные"!
...
Часть 10 - Среди нас!
Часть 11 - Теория Семи рас
Часть 12 - ОПЫТ КОСМИЧЕСКИХ ПОСЛАНИЙ
Часть 13 - ИССЛЕДОВАНИЕ КОСМИЧЕСКИХ ПОСЛАНИЙ
Часть 14 - АНГЕЛЫ
Часть 15 - На нашей Луне есть кто-то еще
|
|
Без заголовка |
Недостаточность количества исследований космических посланий
объясняется тем, что в этой области существуют определенные трудности.
Основной трудностью является то, что немногие проводники согласны
подвергнуться исследованиям. В отличие от свидетелей таких
паранормальных явлений, как НЛО или призраки, проводники не испытывают
необходимости в сотрудничестве с исследователями: они и так понимают,
что с ними происходит. Кроме того, они не испытывают страха, который
приводит других контакторов к исследователям в поисках защиты. Им не
нужно искать близкого человека, с которым можно поделиться пережитым,
так как их миссия - информировать все человечество. И если даже
удастся убедить проводника в необходимости исследований, это еще не
окончательное решение проблемы. Вполне вероятно, что многие послания
окажутся банальными и не будут представлять научного интереса.
В космических посланиях редко содержатся факты, которые можно
проверить, наоборот, - исследователям приходится сталкиваться с
бесчисленными философскими рассуждениями проводников. То, о чем они
сообщают, обычно разумно и похвально. Но доказать, что их рекомендации
необходимы человечеству, никто не может.
Если в посланиях говорится, что земляне должны изменить свой путь,
иначе планете угрожает гибель, это может быть либо истинным
предостережением, либо подсознательным выражением страха, который
многие из нас испытывают в глубине души. Но если сущность, вступившая
с человеком в контакт, заявляет, что она
пришла с далекой звезды Зета Ретикули, и рассказывает о жизни на своей
планете, то установить, является ли это игрой человеческого
воображения или реальностью, мы не в состоянии.
Наверное, единственная возможность что-либо выяснить - это
сравнительный анализ текстов посланий и информации, содержащейся в
них, с действительными событиями. Можно также попытаться провести
психологическое обследование реципиентов. Однако делать это нужно
осторожно, чтобы у человека не создалось впечатления, будто ему не
доверяют или подозревают в психической неуравновешенности.
В настоящее время проблема космических посланий остается одной из
самых волнующих, но трудноразрешимых загадок.
Серия сообщений "Непознанное":НепознанноеЧасть 1 - UFO
Часть 2 - Мы не самые "умные"!
...
Часть 11 - Теория Семи рас
Часть 12 - ОПЫТ КОСМИЧЕСКИХ ПОСЛАНИЙ
Часть 13 - ИССЛЕДОВАНИЕ КОСМИЧЕСКИХ ПОСЛАНИЙ
Часть 14 - АНГЕЛЫ
Часть 15 - На нашей Луне есть кто-то еще
|
|