О Рождественском посте! |
Рождественский пост начинается у православных в России и Латвии 28 ноября 2015 года. Его нужно соблюдать до 6 января. Что можно и что нельзя есть, существует ли календарь питания по дням, читайте в материале ниже.
Рождественский пост в 2015 году начинается у православных в субботу, 28 ноября. Он длится 40 дней и заканчивается перед Рождеством, 6 января 2016 года.
Рождественский пост связан с рождением Иисуса Христа. Его также называют и Филипповским, в честь апостола Филиппа. У этого поста есть свои послабления, в отличие от Великого, но православным все равно необходимо отказаться от части продуктов питания.
В Рождественский пост в 2015 году, как и в другие годы, можно есть рыбу по вторникам, четвергам, субботам и воскресеньям. В выходные также можно выпить немного виноградного вина. Однако условия поста становятся строже с 19 декабря, когда отмечается праздник Николая Угодника.
Метки: рождественский пост |
Молитва Оптинских старцев |
Дневник |
Молитва Оптинских старцев
Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день. Дай мне всецело предаться воле Твоей святой. На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня. Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все святая воля Твоя. Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобою. Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая. Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня. Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить. Аминь.
Метки: Молитва Оптинских старцев |
Книга книг ♚ |
Дневник |
"Не завидуй славе грешника, ибо не знаешь, какой будет конец его" (Сир 9,14).
"Трать серебро для брата и друга и не давай ему заржаветь под камнем на погибель" (Сир 29,13).
"Не удаляйся от повести старцев, ибо и они научились от отцов своих, и ты научишься от них рассудительности и - какой в случае надобности дать ответ" (Сир 8,11-12).
"Кто был искушаем золотом - и остался непорочным? Да будет это в похвалу ему" (Сир 31,10).
"Как обнимающий тень или гонящийся за ветром, так верящий сновидениям" (Сир 34,2).
Метки: Библия |
Сегодня праздник иконы казанской божьей матери ! |
Дневник |
1.
Ра́дуйся, Росси́йския страны́ покро́ве;
Ра́дуйся, Правосла́вия в ней огражде́ние и утвержде́ние. Ра́дуйся, несокруши́мый щи́те во́инов на́ших;
Ра́дуйся, броне́ их неуязви́мая.
Ра́дуйся, ко́зни враго́в облича́ющая;
Ра́дуйся, я́ко паучи́ну их растерза́ющая.
Ра́дуйся, нече́стия обличе́ние;
Ра́дуйся, крамо́лы разруше́ние.
Ра́дуйся, ю́ных от заблужде́ний исправле́ние;
Ра́дуйся, ста́рцев утеше́ние.
Ра́дуйся, душевре́дных уче́ний низложе́ние;
Ра́дуйся, душеполе́зных зна́ний дарова́ние.
Ра́дуйся, Засту́пнице усе́рдная ро́да христиа́нскаго.
Метки: праздник иконы казанской божьей матери |
В КРЫМУ КРОВОТОЧАТ ИКОНЫ |
Метки: В КРЫМУ КРОВОТОЧАТ ИКОНЫ |
ЗА "ТРАНСЕРФИНГ РЕАЛЬНОСТИ" ЛЮДИ ПОПАДАЮТ В АД... |
Дневник |
Книга «Трансерфинг реальности», написанная оккультистом Вадимом Зеландом, быстро нашла своих читателей среди людей разных возрастных категорий. Новомодное учение привлекло множество неокрепших душ своей мистичностью. Автор теоретически излагает версию, согласно которой линия жизни каждого индивидуума является отображением его собственного мировоззрения. И в принципе с этим сложно не согласиться. Однако, Зеланд предлагает получать человеку желаемое, не беспокоясь о методах достижения. Кроме того, выше упомянутая книга относится к эзотерическому жанру, который отождествляется с оккультным. Смысл оного учения заключается в том, что любой человек может получить от жизни абсолютно все не прикладывая при этом ни малейших усилий. Правда, о Творце нет ни малейшего упоминания. Казалось бы, стоит только сильно захотеть и получишь все и сразу: любовь, здоровье, деньги, славу, то, к чему люди стремятся всю свою сознательную жизнь. И все же есть пресловутое «но» — нельзя идти наперекор своему Создателю. Ведь у каждого человека есть своё предназначение в жизни, божественный план за вмешательство в который обязательно будет строгое наказание. Любая скорбь нам послана свыше для очищения души и исправления жизни. Когда человек не желает сам познавать Бога и каяться в грехах, искать смысл жизни, он стремительно приближается к концу земного пути за чертою которого его ждёт ад. Чтобы спасти душу, милосердный Господь посылает нам испытания для вразумления и наставления на путь истинный. Душа может очиститься от грехов только через страдания. В применении на практике трансерфинга реальности используется банальная магия, которая запрещена в Святом писании. Для православного христианина занятие чародейством просто недопустимо и является тяжким грехом. Кроме того, стоит задуматься к каким силам отправляется обращение за помощью. Если Богу не угодно чтобы слепой духовно человек вмешивался в Его замысел, то кому выгодна людская беспечность и легкомыслие? Кто может поощрять дармовщину? Конечно же, лукавый! Тёмные силы ничего даром не делают. Ценою за такую «помощь» может стать бессмертная человеческая душа и как следствие проведение вечности в аду. Только честно заслуженная награда от Бога никогда не изымается. Чтобы в жизни все наладилось важно обращаться непосредственно к Всевышнему. Необходимо исповедоваться, причащаться, собороваться, ходить в храм, так как великую силу имеет молитва праведного.
Метки: трансерфинг реальности |
...а ты готов? |
Дневник |
Гряди Господь! Мы раньше говорили,
Пришествия второго ожидая,
Сердца и души к Господу стремили,
Не плотского, а горнего желая!
Но время шло и вера вырождалась,
Менялось отношение людское,
Творение всё больше отдалялось,
От Господа, Креста Его не стоя!
Сейчас мы говорим, Господь! не надо!
Дай нам пожить ещё хотя бы малость!
Нам плоти наслаждение – отрада,
Душе же умереть , одно осталось!
|
С праздником Покровы Пресвятой Богородицы!!! |
Дневник |
АКАФИСТ ПОКРОВУ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
1/14 октября
ТРОПАРЬ, ГЛАС 4
Днесь, благовернии людие, светло празднуем, осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, и к Твоему взирающе пречистому образу умильно глаголем: покрый нас честным Твоим покровом и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.
Кондак 1
Взбранней Превечным Цаpем, пpевышшей всякаго создания Небесе и земли Цаpице, пpишедшей иногда в Влахеpнскyю цеpковь на молитву, достойное поклонение с благодаpением пpиносяще, яко во тьме сущии, под Твой светящийся омофоp с верою и умилением пpибегаем. Ты же, яко имyщи деpжавy непобедимyю, от всяких нас бед свобождай, да зовем Ти: Радyйся, Радосте наша, покpый нас от всякаго зла честным Твоим омофоpом.
Икос 1
Архангел и Ангел множество, со Пpедтечею, Богословом, и всех святых ликом, сопредсташа Тебе, Цаpице своей, в церкви Влахернстей и, yмиленная моления Твоя о всем миpе слышавше, со yдивлением возопиша таковая: Радyйся, Бога Отца безначальнаго предвечное благоволение; радyйся, Бога Сына безлетнаго пречистое вместилище. Радyйся, Бога Дyха Всесвятаго избранное жилище; радyйся, Горних чинов ангельских непрестающее удивление. Радyйся, темных сил адских всегрозное устрашение; радyйся, Юже на воздyсе сpетают многоочитии Херувимы. Радyйся, Ейже похвальная восписуют шестокрилатии Сеpафими; радyйся, Еяже преблагому покpовy и мы, земнороднии, благодарне покланяемся. Радyйся, Радосте наша, покpый нас от всякаго зла честным Твоим омофоpом.
Кондак 2
Видевше Тя святый Андpей со Епифанием в цеpкви на воздyсе за хpистианы Богy молящyюся, познаша, яко Матеpь еси вознесшагося на Небо Хpиста Бога нашего, и, пpипадше на землю, радостно покланяхyся всеблагому покpовy Твоемy, зовyще: Аллилуиа.
Икос 2
Разyм неуpазyменен еси, Богоpодице Дево, в защищении людей пpавославных, сего ради вpази наши не познают, коль сильна есть молитва Божия Матере. Мы же, о Твоем всемощнем заступлении добpе ведyще, сице к Тебе со yмилением зовем: Радyйся, премилосердная Утешительнице всех скорбящих и обремененных; радyйся, неусыпающая Наставнице всех заблуждших и ослепленных. Радyйся, праведно движимый гнев Божий на нас Твоим молением скоро утоляющая; радyйся, злыя стpасти наша всемощным мановением yкpощающая. Радyйся, крепкое возбуждение спящих совестей; радуйся, нетрудное преодоление беззаконных навыков. Радуйся, Еяже pади ад стенет и дуси злобы трепещут; радyйся, Еяже ради врата рая всем нам отверзаются. Радyйся, Радосте наша, покpый нас от всякаго зла честным Твоим омофоpом.
Кондак 3
Сила Вышняго осеняет с веpою и благоговением пpибегающих к Твоемy всечестномy покpовy: единей бо точию Тебе, Пpесвятей и Пpечистей Матери Божией, дадеся, да всякое прошение Твое исполнится. Тем убо всяк возраст верных славословит Тя и Сына Твоего, зовyщ: Аллилуиа.
Икос 3
Имущи богатство милосеpдия неоскyдное, всем концем земли пpостиpаеши pyкy помощи, Владычице: болящим исцеление, стpаждyщим ослабy, слепым пpозpение и всем вся по коегождо потpебе подаеши, благодаpне вопиющим: Радyйся, Православия несокрушимая крепосте и оградо; радyйся, святых храмов и алтарей первейшее украшение. Радyйся, благочестия вернейшее ограждение; радyйся, благосердых градоправителей неусыпающая Споспешнице. Радyйся, непобедимая Воеводо вождей и воинств христианских; радyйся, святое Зерцало правды судиям немздоприимным. Радyйся, совершенный Разуме наставников и детоводителей; радyйся, Благословение домов и семейств благочестивых. Радyйся, Радосте наша, покpый нас от всякаго зла честным Твоим омофоpом.
Кондак 4
Бypею многих бед одеpжимым нам помогаеши, Владычице: стоиши бо пpед лицем алтаpя Господня, воздвигши pyце Твои, и молишися, яко да нашy недостойную молитвy пpизpит Господь, Цаpь Славы, и послyшает пpошения пpизывающих имя Твое святое, к Сынy же Твоемy зовyщих: Аллилyиа.
Икос 4
Услыша Господь Бог Иисyса Hавина, молящася и повелевающа солнцy стати, дондеже отмстит вpагом. Слышит и Твоя ныне моления Господь Иисyс, избpанная Палато Дyха Святаго. Темже и мы, гpешнии, на Твой надеющеся покров, Тебе, яко Божией Матеpи, глаголати деpзаем: Радyйся, от Солнца мысленнаго озаpенная и нас светом незаходимым просвещающая; радyйся, сиянием пречистыя дyши Твоея всю землю пpосветившая. Радyйся, чистотою телесе Твоего вся Небеса возвеселившая; радyйся, святых обителей Христовых Покров и Снабдение. Радyйся, верных пастырей Церкве Бодрость и Вразумление; радyйся, богобоязнных иноков и инокинь Наставнице. Радyйся, невозмущаемое Успокоение благоговейных старцев; радyйся, тайное Веселие чистых дев и вдовиц. Радyйся, Радосте наша, покpый нас от всякаго зла честным Твоим омофоpом.
Кондак 5
Боговидец Моисей во ополчении иногда на Амалика, егда pyце воздвизаше, Изpаиль одолеваше, егда же руце низпyщаше, тогда Амалик побеждаше, поддеpжащими же его yкpеплен, победи вpага. Ты же, о Богомати, воздевши pyце Твои на yмоление, аще и никимже поддержима, всегда побеждаеши вpаги хpистианския и нам щит еси непобедим, вопиющим: Аллилyиа.
Икос 5
Видевше Тя святых собори на воздусе в цеpкви Влахеpнстей, молебнии pyце к Сыну и Богу пpостиpающyю, pадостно со Архангелы и Ангелы благодарную Ти песнь воспеша. Мы же, кpепчайшима, паче Моисеовых pyк, дланьма Твоима yкpепляеми, yмильно вопием: Радyйся, Еяже pyце поддеpжит за всех нас единая Ея к нам любы и милосеpдие; радyйся, пред Неюже врази наши, видимии и невидимии, стояти не могут. Радyйся, темное полчище страстей и похотей наших прогоняющая; радyйся, Огнь Божественный - Христа неопально на руку Своею держащая и нас, хладных, тем воспламеняющая. Радyйся, воинствующих на плоть целомудрием изрядное венчание; радyйся, подвизающихся в посте и безмолвии присное собеседование. Радyйся, изнемогающих от уныния и печали скорая Утешительнице; радyйся, благодатию смирения и терпения снабдевающая. Радyйся, Радосте наша, покpый нас от всякаго зла честным Твоим омофоpом.
Кондак 6
Пpоповедник неоскудеваемыя благодати и милостей Твоих явися святый Роман Сладкопевец, егда от Тебе во сне пpият свиток книжный на снедение: тем убо yмyдpен, нача pазyмно пети во славу Твою, святым же писати похвальная, взывая с верою: Аллилyиа.
Икос 6
Возсияла еси от истиннаго Солнца Пpавды Заpя, Дево Богооткpовице, пpосвещающая всех премудростию Бога Сына Твоего и всех в познание истины пpиводящая зовущих Ти таковая: Радyйся, Божию Силу и Божию Премудрость - Христа плотию породившая; радyйся, юродивую мудрость века сего посрамившая и ослепленных ею на путь правый наставляющая. Радyйся, святыя веры охранение и православных догматов Наставнице; радyйся, нечестивых ересей и тлетворных расколов Искоренительнице. Радyйся, тайная и неудобь предвиденная вся добре ведущая и имже подобает сказующая; радyйся, лживых провидцев и суетная гадания посрамляющая. Радyйся, в час недоумений мысль благу на сердце полагающая; радyйся, от пагубных начинаний и несмысленных пожеланий воспящающая. Радyйся, Радосте наша, покpый нас от всякаго зла честным Твоим омофоpом.
Кондак 7
Хотяй долготеpпеливый Всевидец Господь явити Своего человеколюбия неизследимyю щедpот безднy, избpа Тебе единy в Матеpь Себе и сотвоpи Тя людем непpеодоленное защищение: да аще кто от них и пpаведным сyдом Божиим осyждения достоин явится, Твоим обаче деpжавным покpовом сохpаняется на покаяние, зовый: Аллилyиа.
Икос 7
Дивная показал еси дела Твоя в Пpечистей Матеpи Твоей, Господи, егда пречудный омофор в руце Ея светящийся паче луч солнечных явися, имже покрываше люди, сущия в цеpкви Влахеpнстей. О таковем убо знамении милосерднаго Ея застyпления услышавше, yжасом и радостию одеpжими, вси глаголахy: Радyйся, нерукотворенный омофоp, аки облак, над всем миром pаспpостеpшая; радyйся, пpевечнаго Аpхиеpеа, Сына Своего, знамение на руце Своей деpжащая. Радyйся, новую милость и новую благодать сим в Церкви Православней являющая; радyйся, столпе облачный, от искушений и соблазнов мира всех нас покрывающий. Радyйся, столпе огненный, среди мглы греха всем нам путь спасения показующий; радyйся, явных благочестия подвижников явное укрепление. Радyйся, тайных среди мира рабов Божиих тайное вразумление; радyйся, и мене, обнаженнаго добрых дел, не оставляющая Своим покровом и благодатию. Радyйся, Радосте наша, покpый нас от всякаго зла честным Твоим омофоpом.
Кондак 8
Дивно Тя от Небес во Влахеpнстей цеpкви явльшyюся Ангели воспеша, апостоли пpославиша, лик святителей и пpеподобных и жен святых сословие восхвалиша, Пpедтеча с Богословом поклонишася, людие же, сyщии в цеpкви, с веселием вопияхy: Аллилyиа.
Икос 8
Всеми вышними и нижними владычествyя Господь, yзpев Тя в цеpкви Матеpь Свою стоящy и со yмилением к Hемy молящyся, pече: "Пpоси, Мати Моя, зане не отвpащyся Тебе, но исполню вся пpошения Твоя и благодаpственная сице Тебе всех пети наyчy: Радyйся, Ковчеже Завета, в немже хранится освящение всего рода человеческаго; радyйся, Стамно пресвятая, в нейже алчущим правды блюдется Хлеб Жизни Вечныя. Радyйся, Сосуде всезлатый, в немже уготовася нас ради Плоть и Кровь Божественнаго Агнца; радyйся, оставленных врачами на свои всемощныя руце приемлющая. Радyйся, разслабленных телом, но не духом и верою со одра болезни воздвизающая; радyйся, погубляющим от недуга ум новый и лучший смысл подающая. Радyйся, на стропотнем пути греха и страстей нас премудре запинающая; радyйся, жестокость нераскаяннаго сердца нашего умиляющая. Радyйся, Радосте наша, покpый нас от всякаго зла честным Твоим омофоpом.
Кондак 9
Все естество ангельское похвальная пpиносит Тебе, истинней Божией Матеpи и Застyпнице всех пpитекающих к Тебе, ведyще, яко несокрушимым покpовом Твоим пpаведных возвеселяеши, гpешных застyпаеши, бедствующих избавляеши и молишися о всех веpных, зовyщих: Аллилyиа.
Икос 9
Ветия многовещанныя, яко pыбы безгласныя, недоyмеют, како восхвалити по достоянию великий всечестнаго Покpова Твоего пpаздник: вся бо о Тебе от них глаголемая не суть довольна к единому исчислению щедрот Твоих. Мы же, Твоя неисчетная благодеяния видяще, с веселием взываем: Радyйся, от язвы и всегубительства смертнаго нас соблюдающая; радyйся, от внезапнаго колебания земли грады и веси сохраняющая. Радyйся, от разлияния вод и потопления рукою крепкою возводящая; радyйся, от запаления огненнаго росою молитв Твоих избавляющая. Радyйся, от глада душевнаго и телеснаго Хлебом Жизни снабдевающая; радyйся, удары молнии и грома от главы нашея отводящая. Радyйся, от нашествия иноплеменник и тайных убийц спасающая; радyйся, от домашния брани и вражды единокровных миром и любовию ограждающая. Радyйся, Радосте наша, покpый нас от всякаго зла честным Твоим омофоpом.
Кондак 10
Спасти хотяй pод человеческий от пpелести вpажия Человеколюбец Господь Тебе, Матеpь Свою, даpова земным нам в помощь, покpов и защиту, да бyдущи печальным yтешение, скоpбящим pадование, обидимым Застyпница и да всех их глyбины гpеховныя воздвигнеши, поющих: Аллилyиа.
Икос 10
"Цаpю Небесный, - глаголаше в молитве на воздyсе со Ангелы стоящая всенепоpочная Цаpица, - пpиими всякаго человека, молящася к Тебе и пpизывающа имя Мое на помощь, да не отъидет от лика Моего тощ и неуслышан". Сию всеблагую молитву слышавше, собори святых благодарне возопиша: Радyйся, чистых руками и сердцем земледельцев благословенными плодами венчающая; радyйся, Помоще и праведное Мздовоздаяние всем право куплю деющим. Радyйся, клятвопреступлений и неправедных стяжаний всенародное Обличение; радyйся, бедствующим в пути, на суше и водах внезапное Вспоможение. Радyйся, безчадных родителей плодами веры и духа веселящая; радyйся, безматерних сирот незримая Воспитательнице. Радyйся, крепкая Заступнице сущих в плену и изгнании; радyйся, неусыпающая Попечительнице во узах и темнице седящих. Радyйся, Радосте наша, покpый нас от всякаго зла честным Твоим омофоpом.
Кондак 11
Пение всеyмиленное слышаще и теплей Твоей молитве о нас внемлюще, пpосим Тебе, Дево Богоpодице, не пpезpи гласа pабов Твоих: к Тебе бо в напастех и скоpбех пpибегаем и пpед Тобою в бедах наших слезы пpоливаем, зовyще: Аллилyиа.
Икос 11
Яко светопpиемнyю свещy, в молитве гоpящyю, видящи Тя на воздусе Влахеpнская цеpковь, согласно со множеством людей, в ней бывших, возглашаше: "Откyдy мне сие, да пpииде Мати Господа Моего ко мне?" Святый же Андрей со Епифанием тепле моляхуся к Тебе, зовуще: Радyйся, всех даров духовных и небесных независтная Подательнице; радyйся, полагающих начало покаяния грешников верная Предстательнице. Радyйся, борющихся со страстьми и прилогами вражиими всегдашняя Споборнице; радyйся, незримое укрощение владык жестоких и зверонравных. Радyйся, тайный покое и отрадо рабов кротких и страждущих; радyйся, всежеланное совершение благих супружеств. Радyйся, матерей детородящих скорое и безболезненное разрешение; радyйся, в час кончины единая всем нам Помощнице. Радyйся, Радосте наша, покpый нас от всякаго зла честным Твоим омофоpом.
Кондак 12
Благодать Божественнyю испpоси нам y Сына Твоего и Бога, пpостpи нам pyкy помощи, отжени от нас всякаго врага и супостата и yмиpи нашy жизнь, да не погибнем люте без покаяния, но пpиими нас в вечныя кровы, Покpовительнице наша, да pадyющеся Тебе зовем: Аллилyиа.
Икос 12
Поюще Твой деpжавный покpов, хвалим Тя вси, яко твеpдyю Пpедстательницy нашy, и покланяемся Тебе, о нас молящейся: веpyем бо и надеемся, яко испpосиши у Сына Твоего и Бога благая вечная и вpеменная всем с любовию вопиющим Тебе сице: Радyйся, всей вселенней крепкое заступление; радyйся, всех стихий земных и небесных освящение. Радyйся, всех времен года благословение; радyйся, всех наветов и искушений, от мира, плоти и диавола находящих, попрание. Радyйся, нечаемое примирение ожесточенно враждующих; радyйся, недоведомое исправление нераскаянных грешников. Радyйся, не отвергающая всеми презренных и отверженных; радyйся, самих отчаянных от рова погибели исхищающая. Радyйся, Радосте наша, покpый нас от всякаго зла честным Твоим омофоpом.
Кондак 13
О, Всепетая Мати, Пpечистая Госпоже, Дево Богоpодице! К Тебе возвождy дyшевныя и телесныя очи, к Тебе пpостиpаю разслабленныя pyце и из глубины сеpдца вопию: призри на веру и смирение души моея, покрый мя всемощным омофором Твоим, да избавлюся от всех бед и напастей, и в час кончины моея, о Всеблагая, предстани мне и уготованнаго ради грехов моих избави мучения, да выну покланяяся зову: Аллилyиа.
(Этот кондак читается тpижды, затем 1-й икос "Архангел и Ангел множество..." и 1-й кондак "Взбранней Превечным Царем...").
МОЛИТВА КО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ
О Пресвятая Дево, Мати Господа Вышних сил, Небесе и земли Царице, града и страны нашея всемощная Заступнице! Приими хвалебно-благодарственное пение сие от нас, недостойных раб Твоих, и вознеси молитвы наша ко Престолу Бога, Сына Твоего, да милостив будет неправдам нашим и пробавит благодать Свою чтущим всечестное имя Твое и с верою и любовию покланяющимся чудотворному образу Твоему. Несмы бо достойни от Него помиловани быти, аще не Ты умилостивиши Его о нас, Владычице, яко вся Тебе от Него возможна суть. Сего ради к Тебе прибегаем, яко к несомненней и скорей Заступнице нашей: услыши нас, молящихся Тебе, осени нас вседержавным покровом Твоим и испроси у Бога Сына Твоего пастырем нашим ревность и бдение о душах, градоправителем мудрость и силу, судиям правду и нелицеприятие, наставником разум и смиренномудрие, супругом любовь и согласие, чадом послушание, обидимым терпение, обидящим страх Божий, скорбящим благодушие, радующимся воздержание: всем же нам дух разума и благочестия, дух милосердия и кротости, дух чистоты и правды. Ей, Госпоже Пресвятая, умилосердися на немощныя люди Твоя; разсеянныя собери, заблуждшия на путь правый настави, старость поддержи, юныя уцеломудри, младенцы воспитай и призри на всех нас призрением милостиваго Твоего заступления, воздвигни нас из глубины греховныя и просвети сердечныя очи наша ко зрению спасения; милостива нам буди зде и тамо, в стране земнаго пришельствия, и на Страшнем суде Сына Твоего: преставльшияся же в вере и покаянии от жития сего отцы и братию нашу в вечней жизни со Ангелы и со всеми святыми жити сотвори. Ты бо еси, Госпоже, Слава небесных и Упование земных, Ты по Бозе наша Надежда и Заступница всех притекающих к Тебе с верою. К Тебе убо молимся и Тебе, яко Всемогущей Помощнице, сами себе и друг друга и весь живот наш предаем, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Метки: Покрова Пресвятой Богородицы |
О духовном...Справедлив ли Бог? |
Дневник |
Я уверена в абсолютной справедливости Господа Бога нашего.Только он видет наши сердца насквозь. Верю, что водима его путями, которые, как мы знаем, неисповедимы. Как любой истинно любящий родитель знает когда наказать свое чадо для наставления на правильный путь, когда пожалеть, так и Творец ведает о способах спасения нашей заблудшей души.Скорби мирские посылаются нам для очищения и исправления грехов "...ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит тому, как отец к сыну своему" - Притчи Соломона (3:12).
И в тяжкий час не спиши роптать на Бога. Отдай в руки ему свою жизнь, поблагодари за все, смирись и доверься полностью.Не знаем мы где наказание, а где испытание...
Как нас, часто сытых и довольных, гоняющихся за мимолетными наслаждениями, угождающими лишь своей тленной плоти, спасти? Как заставить задумываться о смертном часе, о смысле жизни, о душе?
Слишком просто уверовать в то, что видешь. Сложно почувствовать сердцем...Сложно искать ответы, анализировать, вглядываться в саму суть.
Зачем живешь ты? Откуда пришел, куда идешь? Ты знаешь?
Чтобы увидеть человека таким каков он есть, достаточно просто дать ему свободу действий и выбора.
Так может Земля это место нашего сознательного выбора? Кому ты служишь? Миру, что есть пристол сатаны (см. Библию), деньгам, вещам, мнимому благополучию, скоротечной славе, временному здоровью? Где в твоей жизни Бог? Тот кто скоро отзовет твою душу и ты должен будешь дать ответ.
Он спросит искал ли ты его, внимал ли ты Его Слову. А ты возможно задумаешься на мгновение где твое физическое тело, та временная одежда о которой ты так пекся...
Окажешься внезапно в вечности, и ужаснешся тому как сильно заблуждался. Поймешь, что был гордым, слепым и глухим.
Но если ты еще сдесь, среди живых, значит у тебя есть шанс.
Исповедь, Причастие и прощение Им твоих грехов...это нужно тебе сверх всего.
Трепет твоей души, та необъяснимая, частая грусть, это ничто иное как тоска по Богу и Его призыв, на который твой упрямый, задурманенный разум пока не отвечает...
Метки: душа справедлив ли Бог Бог |
21 сентября Рождество Пресвятой Богородицы! |
Дневник |
Всех православных христиан с великим праздником!!!
Метки: рождество пресвятой Богородицы православный праздник |
Чудо! |
Дневник |
Вокруг Богородицы пчелы сделали красоту, а её не затронули.
|
Вечный православный календарь |
|
Небольшое пояснение:При нажатии в верхнем правом углу на круговые стрелочки выскакивает календарь. Рядом с названием месяца есть стрелочки (← →), нажимая на которые мы передвигаем календарь вперед (в будущее) или назад (в прошлое). А нажав на календаре какое-либо число, мы увидим характеристики этого дня - какого святого почитает церковь в этот день, каков режим питания православного человека - есть ПОСТ или нет, прочтем "Мысли на каждый день Святителя Феофана Затворника".
|
Любовь долго терпит... |
Дневник |
Любовь долго терпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
Любовь никогда не перестает...
(1Коринфянам 13:4-8)
Метки: Коринфянам 13:4-8 |
Икона «Спас Нерукотворный» |
|
Метки: Икона «Спас Нерукотворный» |
За "трансерфинг реальности" люди попадают в ад... |
Дневник |
Книга «Трансерфинг реальности», написанная оккультистом Вадимом Зеландом, быстро нашла своих читателей среди людей разных возрастных категорий. Новомодное учение привлекло множество неокрепших душ своей мистичностью. Автор теоретически излагает версию, согласно которой линия жизни каждого индивидуума является отображением его собственного мировоззрения. И в принципе с этим сложно не согласиться. Однако, Зеланд предлагает получать человеку желаемое, не беспокоясь о методах достижения. Кроме того, выше упомянутая книга относится к эзотерическому жанру, который отождествляется с оккультным. Смысл оного учения заключается в том, что любой человек может получить от жизни абсолютно все не прикладывая при этом ни малейших усилий. Правда, о Творце нет ни малейшего упоминания. Казалось бы, стоит только сильно захотеть и получишь все и сразу: любовь, здоровье, деньги, славу, то, к чему люди стремятся всю свою сознательную жизнь. И все же есть пресловутое «но» — нельзя идти наперекор своему Создателю. Ведь у каждого человека есть своё предназначение в жизни, божественный план за вмешательство в который обязательно будет строгое наказание. Любая скорбь нам послана свыше для очищения души и исправления жизни. Когда человек не желает сам познавать Бога и каяться в грехах, искать смысл жизни, он стремительно приближается к концу земного пути за чертою которого его ждёт ад. Чтобы спасти душу, милосердный Господь посылает нам испытания для вразумления и наставления на путь истинный. Душа может очиститься от грехов только через страдания. В применении на практике трансерфинга реальности используется банальная магия, которая запрещена в Святом писании. Для православного христианина занятие чародейством просто недопустимо и является тяжким грехом. Кроме того, стоит задуматься к каким силам отправляется обращение за помощью. Если Богу не угодно чтобы слепой духовно человек вмешивался в Его замысел, то кому выгодна людская беспечность и легкомыслие? Кто может поощрять дармовщину? Конечно же, лукавый! Тёмные силы ничего даром не делают. Ценою за такую «помощь» может стать бессмертная человеческая душа и как следствие проведение вечности в аду. Только честно заслуженная награда от Бога никогда не изымается. Чтобы в жизни все наладилось важно обращаться непосредственно к Всевышнему. Необходимо исповедоваться, причащаться, собороваться, ходить в храм, так как великую силу имеет молитва праведного.
Метки: ад эхотерика трансерфинг реальности православное христианство магия |
Без заголовка |
Чин православной исповеди
Каюсь Тебе, Господи, и тебе, честный отче.
1. Нарушала правила благоповедения молящихся во святом храме.
2. Имела недовольство на свою жизнь и на людей.
3. Совершала молитвы без усердия и низкого поклона иконам, молилась лёжа, сидя ( без нужды, по лености ).
4. Искала славы и похвалы в добродетелях и трудах.
5. Не всегда довольствовалась тем, что есть: хотелось иметь красивую, разнообразную одежду, мебель, вкусную пищу.
6. Досадовала и обижалась, когда получала отказ в своих желаниях.
7. Не воздерживалась с мужем при беременности, на среду, пятницу и воскресенье, в посты, в нечистоте по согласию была с мужем.
8. Согрешала брезгливостью.
9. После совершения греха каялась не сразу, а долго держала в себе.
10. Грешила празднословием, непрямодушием. Вспоминала слова, сказанные другими против меня, пела бесстыдные мирские песни.
11. Роптала на плохую дорогу, на длительность и утомительность службы.
12. Раньше копила деньги на чёрный день, а также на похороны.
13. Была гневлива на своих близких, ругала детей. Не терпела от людей замечаний, справедливых укорений, сразу давала отпор.
14. Грешила тщеславием, напрашивалась на похвалу, говоря “сам себя не похвалишь, никто не похвалит”.
15. Усопшего поминала со спиртным, в постный день поминальный стол был скоромным.
16. Не имела твёрдой решимости бросить грех.
17. Сомневалась в честности ближних.
18. Упускала случаи делать добро.
19. Страдала гордыней, не осуждала себя, не всегда первая просила прощения.
20. Допускала порчу продуктов.
21. Не всегда благоговейно хранила святыню (портились артос, вода, просфоры).
22. Грешила с целью “покаюсь”.
23. Возражала, оправдывая себя, раздражалась на непонятливость, бестолковость и невежество других, делала выговоры и замечания, противоречила, разглашала грехи и слабости.
24. Приписывала другим грехи и слабости.
25. Поддавалась ярости: ругала близких, оскорбляла мужа и детей.
26. Приводила других в гнев, раздражительность, негодование.
27. Грешила осуждением ближнего, чернила его доброе имя.
28. Иногда унывала, несла свой крест с ропотом.
29. Вмешивалась в чужие разговоры, прерывала речь говорящего.
30. Согрешала сварливостью, сравнивала себя с другими, жаловалась и озлоблялась на обидчиков.
31. Благодарила людей, не простирала взоры благодарности к Богу.
32. Засыпала с греховными мыслями и мечтаниями.
33. Замечала худые слова и поступки людей.
34. Пила и ела пищу, вредящую здоровью.
35. Смущалась духом от клеветы, считала себя лучше других.
36. Согрешала потворством и поблажкой грехам, самочинием, самоугождением, неуважением к старости, безвременным ядением, неуступчивостью, невниманием к просьбам.
37. Упускала возможность посеять слово Божие, принести пользу.
38. Грешила чревоугодием, гортанобесием: любила излишне поесть, посмаковать лакомые кусочки, тешилась пьянством.
39. Отвлекалась от молитвы, отвлекала других, испускала дурной воздух в храме, выходила по надобности, не сказав об этом на исповеди, спешно приуготовлялась на исповедь.
40. Согрешала леностью, праздностью, эксплуатировала чужой труд, спекулировала вещами, продавала иконы, не ходила в храм в воскресные и праздничные дни, ленилась молиться.
41. Ожесточилась к убогим, не принимала странников, не подавала нищим, не одевала голых.
42. Надеялась на человека, более чем на Бога.
43. Была в гостях пьяной.
44. Не посылала подарки обидевшим меня.
45. Огорчалась при убытке.
46. Засыпала днём без нужды.
47. Тяготилась прискорбностями.
48. Не оберегала себя от простуды, не лечилась у врачей.
49. Обманывала в слове.
50. Эксплуатировала чужой труд.
51. Унывала в скорбях.
52. Лицемерила, человекоугодничала.
53. Желала зла, малодушничала.
54. Была изобретательна на зло.
55. Была груба, не снисходительна к другим.
56. Не понуждала себя на добрые дела, на молитву.
57. Гневно порицала власти на митингах.
58. Сокращала молитвы, пропускала, переставляла слова.
59. Завидовала другим, желала себе чести.
60. Согрешала гордостью, тщеславием, самолюбием.
61. Смотрела на танцы, пляски, на различные игры и зрелища.
62. Согрешила праздным разглагольствованием, тайноядением, окаменением, нечувствием, небрежением, непослушанием, невоздержанием, скупостью, осуждением, сребролюбием, укорением.
63. Проводила праздники в пьянках и земных увеселениях.
64. Согрешала зрением, слухом, вкусом, обонянием, осязанием, неточным соблюдением постов, недостойным причащением Тела и Крови Господня.
65. Опивалась, смеялась над чужим грехом.
66. Грешила маловерием, неверностью, изменою, коварством, беззаконием, стенанием по греху, сомнением, вольнодумством.
67. Была непостоянна в добрых делах, не радела к чтению святого Евангелия.
68. Придумывала оправдания своим грехам.
69. Согрешала непокорностью, самочинством, недружелюбием, ехидством, неповиновением, дерзостью, презрением, неблагодарностью, суровостью, ябедничеством, притеснением.
70. Не всегда добросовестно выполняла свои служебные обязанности, была небрежна в делах и тороплива.
71. Верила приметам и различным суевериям.
72. Была подстрекателем на зло.
73. Ходила на свадьбы без церковного венчания.
74. Согрешала нечувствием духовным: надеждою на себя, на волшебство, на гадание.
75. Не соблюдала данные обеты.
76. Утаивала грехи на исповеди.
77. Стремилась узнать чужие тайны, читала чужие письма, подслушивала телефонные разговоры.
78. В сильной горести желала себе смерти.
79. Носила нескромную одежду.
80. Разговаривала во время трапезы.
81. Пила и ела наговоренное, “заряжённую” Чумаком воду.
82. Трудилась через силу.
83. Забывала о своём Ангеле-Хранителе.
84. Согрешала леностью молиться за ближних, не всегда молилась, когда просили об этом.
85. Стыдилась перекреститься среди неверующих людей, снимала крест, идя в баню и на приём к врачу.
86. Не соблюдала обеты, данные при Святом Крещении, не сохраняла чистоту души.
87. Подмечала грехи и слабости других, разглашала и перетолковывала их в худшую сторону. Божилась, клялась головою, жизнью. Называла людей “дьявол”, “сатана”, “бес”.
88. Называла бессловесную скотину именами святых угодников: Васька, Машка.
89. Не всегда молилась перед вкушением пищи, иногда завтракала утром до совершения Богослужения.
90. Будучи ранее неверующей, соблазняла в неверие ближних.
91. Подавала худой пример своей жизнью.
92. Ленилась работать, перекладывая свой труд на плечи других.
93. Не всегда бережно обращалась со словом Божиим: пила чай и читала Св. Евангелие (что есть неблагоговение).
94. Принимала Богоявленскую воду после принятия пищи (без нужды).
95. Рвала на кладбище сирень и приносила домой.
96. Не всегда хранила дни причастные, забывала вычитывать благодарственные молитвы. Объедалась в эти дни, много спала.
97. Согрешала праздностью, поздним приходом в храм и ранним уходом из него, редким хождением в храм.
98. Пренебрегала чёрной работой при крайней нужде в ней.
99. Согрешала равнодушием, молчала при чьём-либо богохулении.
100. Не точно соблюдала постные дни, в посты пресыщалась постной пищей, соблазняла других объядением вкусного и неточного по уставу: горячим батоном, постным маслом, приправою.
101. Увлекалась негою, расслабленностью, беспечностью, примеркой нарядов и драгоценностей.
102. Укоряла священников, служащих, говорила о их недостатках.
103. Давала советы на аборт.
104. Нарушала чужой сон по неосторожности и по дерзости.
105. Читала любовную переписку, списывала, заучивала страстные стихи, слушала музыку, песни, смотрела бесстыдное кино.
106. Согрешала нескромными взглядами, смотрела на чужую обнажённость, носила нескромную одежду.
107. Искушалась во сне и страстно вспоминала об этом.
108. Подозревала напрасно (клеветала в сердце).
109. Пересказывала пустые, суеверные сказки и басни, хвалила себя, не всегда терпела обличающую правду и обидчиков.
110. Проявляла любопытство к чужим письмам и бумагам.
111. Праздно дознавалась о слабых сторонах ближнего.
112. Не освободилась от страсти рассказывать или расспрашивать о новостях.
113. Читала переписанные с ошибками молитвы и акафисты.
114. Считала себя лучше и достойнее других.
115. Не всегда возжигаю лампады и свечи перед иконами.
116. Нарушала тайну своей и чужой исповеди.
117. Участвовала в недобрых делах, уговаривала на худое дело.
118. Упрямилась против добра, не слушала добрых советов. Хвасталась красивой одеждой.
119. Желала, чтобы всё было по-моему, искала виновников своих скорбей.
120. По совершении молитвы имела злые мысли.
121. Тратила деньги на музыку, кино, цирк, греховные книги и другие забавы, давала в долг на заведомо худое дело.
122. Замышляла в мыслях, от врага навеваемых, против святой веры и Святой Церкви.
123. Нарушала душевный покой больных, смотрела на них как на грешников, а не как в испытании их веры и добродетели.
124. Уступала неправде.
125. Кушала и ложилась спать не помолившись.
126. Ела до обедни в воскресные и праздничные дни.
127. Портила воду, когда купалась в реке, из которой пьют.
128. Рассказывала о своих подвигах, трудах, хвасталась добродетелями.
129. С удовольствием пользовалась душистым мылом, кремом, пудрой, красила брови, ногти и ресницы.
130. Согрешала с надеждой “Бог простит”.
131. Надеялась на свои силы, способности, а не на помощь и милость Божию.
132. Работала в праздники и выходные дни, от работы в эти дни не давала денег нищим и бедным.
133. Посещала знахаря, ездила к гадалке, лечилась “биотоками”, сидела на сеансах экстрасенсов.
134. Сеяла вражду и раздоры между людьми, сама обижала других.
135. Продавала водку и самогон, спекулировала, гнала самогонку (присутствовала при этом) и принимала участие.
136. Страдала чревоугодием, даже вставала есть и пить ночью.
137. Чертила крест на земле.
138. Читала атеистические книги, журналы, “трактаты о любви”, рассматривала порнографические картины, карты, полуобнажённые изображения.
139. Искажала Святое Писание (ошибки при чтении, пении).
140. Возвеличивалась гордынею, искала первенства и главенства.
141. В гневе упоминала нечистую силу, призывала беса.
142. Занималась пляской и игрой в праздничные и воскресные дни.
143. В нечистоте входила в храм, ела просфоры, антидор.
144. В гневе ругала и проклинала обидевших мя: чтоб ни дна, ни покрышки и т. д.
145. Тратила деньги на увеселения (аттракционы, карусели, всякие зрелища).
146. Обижалась на духовного отца, роптала на него.
147. Брезговала целовать иконы, ухаживать за больными, старыми людьми.
148. Дразнила глухонемых, слабоумных, малолетних, злила животных, платила злом на зло.
149. Искушала людей, носила просвечивающую одежду, мини-юбки.
150. Божилась, крестилась, говоря: “провалиться мне на этом месте” и др.
151. Пересказывала неприглядные истории (греховные по своей сути) из жизни своих родителей и ближних.
152. Имела дух ревности к подруге, сестре, брату, другу.
153. Согрешала сварливостью, своеволием, сетованием, что нет здоровья, силы, крепости в теле.
154. Завидовала богатым людям, красоте людей, их уму, образованности, обеспеченности, доброжелательности.
155. Не содержала в тайне свои молитвы и добрые дела, не хранила церковные тайны.
156. Оправдывала грехи свои болезнью, немощью, телесной слабостью.
157. Осуждала чужие грехи и недостатки, сравнивала людей, давала им характеристики, судила их.
158. Открывала чужие грехи, насмехалась над ними, высмеивала людей.
159. Намеренно обманывала, говорила неправду.
160. Поспешно читала святые книги, когда ум и сердце не усваивали прочитанного.
161. Оставляла молитву из-за усталости, оправдываясь немощью.
162. Редко плакала о том, что неправедно живу, забывала о смирении, самоукорении, о спасении и о страшном суде.
163. В жизни не предавала себя воле Божией.
164. Разоряла свой душевный дом, глумилась над людьми, обсуждала падение других.
165. Сама была орудием дьявола.
166. Не всегда отсекала свою волю перед старцем.
167. Много времени тратила на пустые письма, а не на духовные.
168. Не имела чувство страха Божия.
169. Была гневлива, грозила кулаком, ругалась.
170. Читала больше, чем молилась.
171. Поддавалась уговору, соблазну согрешить.
172. Властно приказывала.
173. Оговаривала других, заставляла других божиться.
174. Отвращала лице от просящих.
175. Нарушала душевный покой ближнего, имела греховное настроение духа.
176. Делала добро без помышления о Боге.
177. Тщеславилась местом, званием, должностью.
178. В автобусе не уступала место старцам, пассажирам с детьми.
179. При покупке торговалась, впадала в любопрение.
180. Не всегда с верой принимала слова старцев и духовников.
181. Смотрела с любопытством, спрашивала о мирском.
182. Нежила плоть душем, ванной, баней.
183. Путешествовала бесцельно, скуки ради.
184. При уходе посетителей не старалась молитвой освободиться от греховности, а пребывала в ней.
185. Позволяла себе льготы в молитвенном деле, услаждения в мирских утехах.
186. Угождала другим в угодность плоти и врагу, а не на пользу духа и спасения.
187. Грешила недушеполезной привязанностью к друзьям.
188. Гордилась собой при совершении доброго дела. Не унижала, не укоряла себя.
189. Не всегда жалела грешных людей, а бранила и укоряла их.
190. Была недовольна своею жизнью, бранила её и говорила: “Когда только смерть возьмёт меня”.
191. Бывали случаи, что назойливо звонила, громко стучала, чтобы открыли.
192. При чтении не вдумывалась в Святое Писание.
193. Не всегда имела радушие к посетителям и память Божию.
194. Делала дела по пристрастию и трудилась без нужды.
195. Часто разжигалась пустыми мечтаниями.
196. Грешила злобою, в гневе не молчала, не удалялась от возбуждающего гнев.
197. В болезни часто пользовалась пищей не для удовлетворения, а для удовольствия и наслаждения.
198. Холодно принимала душевно полезных посетителей.
199. Скорбела на того, кто меня обижал. И скорбели на меня, когда я обижала.
200. На молитве не всегда имела покаянные чувства, смирительные мысли.
201. Оскорбляла мужа, уклонившегося от близости в неположенный день.
202. В гневе посягала на жизнь ближнего.
203. Грешила и грешу блудом: была с мужем не для зачатия детей, а из похоти. В отсутствие мужа оскверняла себя онанизмом.
204. На работе испытывала гонения за правду и скорбела об этом.
205. Смеялась над ошибками других и делала вслух замечания.
206. Носила прихоти женские: красивые зонты, пышную одежду, чужие волосы (парики, шиньоны, косы).
207. Боялась страданий, неохотно переносила их.
208. Часто открывала рот, чтобы похвастаться золотыми зубами, носила очки в золотой оправе, обилие перстней и золотых украшений.
209. Спрашивала совета у людей, не имеющих духовного разума.
210. Перед чтением слова Божия не всегда призывала благодать Святого Духа, заботилась о том, чтобы только побольше прочесть.
211. Передавала дар Божий чреву, сладострастию, праздности и сну. Не трудилась, имея талант.
212. Ленилась написать и переписать духовные наставления.
213. Красила волосы и подмолаживалась, посещала салоны красоты.
214. Подавая милостыню, не соединяла её с исправлением сердца своего.
215. Не уклонялась льстецов, и не останавливала их.
216. Имела пристрастие к одежде: заботу как бы не запачкать, не запылить, не замочить.
217. Не всегда желала своим врагам спасения и не заботилась об этом.
218. На молитве была “рабом необходимости и долга”.
219. После поста налегала на скоромную пищу, ела до тяжести в желудке и часто без времени.
220. Редко молилась ночною молитвою. Нюхала табак и баловалась куревом.
221. Не избегала душевных искушений. Имела душевредные свидания. Падала духом.
222. В дороге забывала о молитве.
223. Вмешивалась с наставлениями.
224. Не сочувствовала больным и скорбящим.
225. Не всегда давала взаймы.
226. Боялась колдунов больше нежели Бога.
227. Жалела себя для блага других.
228. Пачкала и портила священные книги.
229. Беседовала до утренней и после вечерней молитвы.
230. Подносила гостям рюмки против их воли, угощала сверх меры.
231. Делала дела Божии без любви и усердия.
232. Часто не видела своих грехов, редко осуждала себя.
233. Забавлялась лицом своим, смотря в зеркало, делала гримасы.
234. О Боге говорила без смирения и осторожности.
235. Тяготилась службой, ожидала конца, спеша скорее к выходу, чтобы успокоиться и заняться делами житейскими.
236. Редко делала самоиспытания, вечером не читала молитву “Исповедую тебе...”
237. Редко размышляла о том, что слышала в храме и читала в Писании.
238. В злом человеке не отыскивала черты доброты и не говорила о его добрых делах.
239. Часто не видела своих грехов и редко осуждала себя.
240. Принимала противозачаточные средства. Требовала от мужа предохранения, прерывания акта.
241. Молясь о здравии и упокоении, часто перебирала имена без участия и любви сердца.
242. Выговаривала всё, когда лучше было бы промолчать.
243. В беседе пользовалась артистическими приёмами. Говорила неестественным голосом.
244. Оскорблялась невниманием и пренебрежением к себе, была невнимательна к другим.
245. Не воздерживалась от излишеств и удовольствий.
246. Без разрешения носила чужую одежду, портила чужие вещи. В помещении сморкалась на пол.
247. Искала пользы и выгоды себе, а не ближнему своему.
248. Понуждала человека согрешить: солгать, украсть, подглядеть.
249. Доносить и пересказывать.
250. Находила удовольствие в греховных свиданиях.
251. Посещала места нечестия, разврата и безбожия.
252. Подставляла ухо своё, чтобы услышать худое.
253. Приписывала успехи себе, а не помощи Божией.
254. Изучая духовную жизнь, не исполняла её в деле.
255. Понапрасну тревожила людей, не успокаивала гневливых и опечаленных.
256. Часто стирала бельё, тратила время без нужды.
257. Иногда впадала в опасность: перебегала дорогу перед транспортом, переходила реку по тонкому льду и пр.
258. Возвышалась над другими, показывая своё преимущество и мудрость ума. Позволяла себе уничижать другого, насмехаясь над недостатками души и тела.
259. Откладывала дела Божии, милосердие и молитву на потом.
260. Не оплакивала себя, когда делала худое дело. С удовольствием слушала злословные речи, хулила жизнь и обхождения других.
261. Не употребляла излишки доходов на душеполезное.
262. Не сберегала от дней поста, чтобы подать больным, нуждающимся и детям.
263. Трудилась неохотно, с ропотом и досадой из-за малой платы.
264. Была причиной греха в семейном раздоре.
265. Без благодарности и самоукорения переносила скорби.
266. Не всегда уединялась, чтобы остаться наедине с Богом.
267. Долго лежала и нежилась в постели, не сразу вставала на молитву.
268. Теряла самообладание при защите обиженных, держала в сердце неприязнь и зло.
269. Не останавливала говорящего сплетни. Сама нередко передавала другим и с прибавкой от себя.
270. До утренней молитвы и во время молитвенного правила делала домашние дела.
271. Свои мысли самовластно выдавала за истинное правило жизни.
272. Ела ворованное.
273. Не исповедовала Господа умом, сердцем, словом, делом. Имела союз с нечестивыми.
274. За трапезой ленилась угощать и послужить ближнему.
275. Печалилась об умершем, о том, что сама больна.
276. Радовалась, что наступил праздник и не надо работать.
277. В праздники пила вино. Любила ходить на званые обеды. Пресыщалась там.
278. Внимала учителям, когда они говорили душевредное, против Бога.
279. Пользовалась духами, воскуривала индийские благовония.
280. Занималась лесбиянством, со сладострастием прикасалась к чужому телу. С похотью и сладострастием наблюдала за случками животных.
281. Заботилась сверх меры о питании тела. Принимала подарки или милостыню в то время, когда не нужно её было принимать.
282. Не старалась быть подальше от человека, который любит болтать.
283. Не крестилась, не читала молитвы при звоне церковного колокола.
284. Находясь под руководством духовного отца, делала всё по своей воле.
285. Обнажалась при купании, загорании, занятиях физкультурой, при болезни показывалась мужчине-врачу.
286. Не всегда с покаянием вспоминала и исчисляла свои нарушения Закона Божия.
287. Во время чтения молитв и канонов ленилась делать поклоны.
288. Услышав, что человек болен, не спешила на помощь.
289. Мыслью и словом превозносила себя в сделанном добре.
290. Верила наговорам. Не наказывала себя за грехи.
291. Во время службы в церкви читала своё домашнее правило или писала помянник.
292. Не воздерживалась от любимых кушаний (хотя и постных).
293. Не справедливо наказывала и давала нотации детям.
294. Не имела ежедневной памяти о Божием Суде, смерти, Царствии Божием.
295. Во время печали не занимала ум и сердце молитвою Христовой.
296. Не понуждала себя на молитву, на чтение Слова Божия, на плач о грехах своих.
297. Редко совершала поминовение умерших, не молилась за усопших.
298. С неисповеданным грехом приступала к Чаше.
299. Утром занималась гимнастикой, а не посвящала своё первомыслие Богу.
300. При молитве ленилась перекреститься, разбирала свои худые мысли, не думала о том, что ждёт меня за гробом.
301. Спешила на молитве, по лености сокращала её и читала без должного внимания.
302. Рассказывала о своих обидах ближним, знакомым. Посещала места, где подавались худые примеры.
303. Вразумляла человека без кротости и любви. Раздражалась при исправлении ближнего.
304. Не всегда зажигала лампадку в праздники и воскресные дни.
305. В воскресные дни ходила не в храм, а за грибами, ягодами...
306. Имела сбережений больше, чем необходимо.
307. Жалела силы, здоровье, чтобы послужить ближнему.
308. Упрекала ближнего в происшедшем.
309. Идя по пути в храм, не всегда читала молитвы.
310. Поддакивала при осуждении человека.
311. Ревновала мужа, со злобой вспоминала о сопернице, желала её смерти, пользовалась знахарским наговором, чтобы извести её.
312. Бывала требовательна и непочтительна к людям. Брала верх в разговорах с ближними. По дороге в храм перегоняла старше меня, не дожидалась отставших от меня.
313. Свои способности обращала на земные блага.
314. Имела ревность к духовному отцу.
315. Старалась быть всегда правой.
316. Спрашивала ненужное.
317. Плакала о временном.
318. Толковала сны и принимала их всерьёз.
319. Хвалилась грехом, содеянным злом.
320. После причащения не береглась от греха.
321. Держала в доме атеистические книги и игральные карты.
322. Давала советы, не зная – угодны ли они Богу, была небрежна в делах Божиих.
323. Принимала без благоговения просфору, святую воду (святую воду проливала, просыпала крошки просфоры).
324. Ложилась спать и вставала без молитвы.
325. Баловала детей своих, не обращая внимания на их дурные поступки.
326. В пост занималась гортанобесием, любила пить крепкий чай, кофе, другие напитки.
327. Брала билеты, продукты с чёрного хода, ездила в автобусе без билета.
328. Ставила молитву и храм выше служения ближнему.
329. Переносила скорби с унынием и ропотом.
330. Раздражалась в усталости и болезни.
331. Имела вольные обращения с лицами другого пола.
332. При воспоминании о мирских делах бросала молитву.
333. Приневоливала есть и пить больных и детей.
334. Презрительно относилась к порочным людям, не стремилась к их обращению.
335. Знала и давала деньги на недоброе дело.
336. Входила без приглашения в дом, подсматривала сквозь щель, через окно, в замочную скважину, подслушивала у двери.
337. Вверяла тайны незнакомым людям.
338. Употребляла пищу без нужды и голода.
339. Читала молитвы с ошибками, сбивалась, пропускала, неправильно ставила ударение.
340. Жила похотно с мужем. Допускала извращения и плотские удовольствия.
341. Давала взаймы и спрашивала долги обратно.
342. О божественных предметах пыталась узнать более того, чем открыто Богом.
343. Согрешала телодвижением, походкой, жестом.
344. Ставила себя в пример, хвалилась, бахвалилась.
345. Страстно говорила о земном, услаждалась воспоминанием о грехе.
346. Шла в храм и обратно с пустыми разговорами.
347. Страховала свою жизнь и имущество, хотела нажиться на страховке.
348. Была падка на удовольствия, нецеломудренна.
349. Передавала свои разговоры со старцем и свои искушения другим.
350. Была донором не из любви к ближнему, а ради выпивки, свободных дней, за деньги.
351. Дерзко и своевольно ввергала себя в скорби и искушения.
352. Скучала, мечтала о путешествиях и развлечениях.
353. Принимала неправильные решения в гневе.
354. Отвлекалась мыслью на молитве.
355. Ездила на юг для плотских развлечений.
356. Употребляла время молитвы на житейские дела.
357. Передёргивала слова, извращала мысли других, вслух изъявляла своё неудовольствие.
358. Стыдилась сознаться перед ближними в том, что верующая, и посещаю храм Божий.
359. Кляузничала, требовала справедливости в высших инстанциях, писала жалобы.
360. Обличала тех, кто не посещает храм и не кается.
361. Покупала лотерейные билеты с надеждой на обогащение.
362. Подавала милостыню и грубо оговаривала просящего.
363. Слушала советы эгоистов, которые сами были рабами чрева и плотских страстей своих.
364. Занималась самовозвеличиванием, гордо ожидала приветствия со стороны ближнего.
365. Тяготилась постом и с нетерпением ожидала конца его.
366. Без отвращения не сносила зловония от людей.
367. В гневе обличала людей, забывая о том, что все мы грешные.
368. Ложилась спать, не вспоминала о делах дня и не проливала слёз о грехах своих.
369. Не хранила Устава Церкви и предания святых отцов.
370. За помощь в домашнем хозяйстве платила водкою, искушала людей пьянством.
371. В посте совершала ухищрения в пище.
372. Отвлекалась от молитвы при укусе комара, мухи и других насекомых.
373. При виде человеческой неблагодарности удерживалась от совершения добрых дел.
374. Чуждалась грязной работы: вычистить туалет, поднять мусор.
375. В период кормления грудью не воздерживалась от супружеской жизни.
376. В храме стояла спиной к алтарю и святым иконам.
377. Приготовляла изощрённые кушанья, искушала гортанобесием.
378. С удовольствием читала развлекательные книги, а не Писания святых отцов.
379. Смотрела телевизор, целыми днями проводила время у “ящика”, а не в молитвах перед иконами.
380. Слушала страстную мирскую музыку.
381. Искала утешения в дружбе, тосковала по плотским утехам, любила целоваться в уста с мужчинами и женщинами.
382. Занималась вымогательством и обманом, судила и обсуждала людей.
383. В посте чувствовала отвращение от однообразной, постной пищи.
384. Слово Божие говорила людям недостойным (не “перед свиньями бисер метать”).
385. Содержала в небрежении святые иконы, вовремя не протирала их от пыли.
386. Ленилась писать поздравления с церковными праздниками.
387. Проводила время в мирских играх и развлечениях: шашки, нарды, лото, карты, шахматы, скалки, рюхи, кубик Рубика и другие.
388. Заговаривала болезни, давала советы ходить к ворожеям, давала адреса колдунов.
389. Верила приметам и наговорам : плевала через левое плечо, пробежала чёрная кошка, упала ложка, вилка и т. д.
390. Резко отвечала разгневанному на гнев его.
391. Пыталась доказать оправданность и справедливость гнева своего.
392. Была докучлива, прерывала сон людей, отвлекала их от трапезы.
393. Расслаблялась светскими разговорами с молодыми людьми другого пола.
394. Занималась пустословием, любопытством, торчала на пожарах и присутствовала на авариях.
395. Считала ненужным лечиться при болезнях и посещать врача.
396. Старалась себя успокоить поспешным исполнением правила.
397. Чрезмерно утруждала себя работой.
398. Много вкушала в мясопустную неделю.
399. Давала неверные советы ближним.
400. Рассказывала срамные анекдоты.
401. В угоду властям закрывала святые иконы.
402. Пренебрегала человеком в старости и скудости ума его.
403. Простирала руки к своему нагому телу, смотрела и трогала руками тайные уды.
404. Наказывала детей с гневом, в порыве страсти, с бранью и проклятием.
405. Научала детей подглядывать, подслушивать, сводничать.
406. Баловала детей своих, не обращала внимания на их дурные поступки.
407. Имела страх сатанинский за тело, боялась морщин, седины.
408. Обременяла других просьбами.
409. Делала заключения о греховности людей по их несчастьям.
410. Писала оскорбительные и анонимные письма, говорила грубости, мешала людям по телефону, допуская шутки под вымышленным именем.
411. Садилась на кровать без разрешения хозяина.
412. На молитве воображала Господа.
413. Нападал сатанинский смех при чтении и слушании Божественного.
414. Спрашивала совета у несведущих в том деле людей, верила лукавым людям.
415. Стремилась к первенству, соперничеству, побеждала в собеседованиях, участвовала в конкурсах.
416. Обращалась с Евангелием как с гадательной книгой.
417. Срывала ягоды, цветы, ветки в чужих садах без разрешения.
418. В пост не имела доброго расположения к людям, допускала нарушения поста.
419. Не всегда осознавала и сожалела о согрешении.
420. Прослушивала мирские пластинки, согрешала лицезрением видео- и порнокино, расслаблялась в других мирских удовольствиях.
421. Читала молитву, имея вражду на ближнего.
422. Молилась в шапке, с непокрытой головой.
423. Верила приметам.
424. Употребляла без разбора бумаги, на которых было написано имя Божие.
425. Гордилась своей грамотностью и начитанностью, воображала, выделяла людей с высшим образованием.
426. Присваивала найденные деньги.
427. В церкви ставила сумки и вещи на окна.
428. Каталась для удовольствия на машине, моторной лодке, велосипеде.
429. Повторяла чужие скверные слова, слушала людей, ругающихся матом.
430. С увлечением читала газеты, книги, мирские журналы.
431. Гнушалась нищих, убогих, больных, от которых дурно пахло.
432. Гордилась, что не сделала срамных грехов, тяжкого убийства, абортов и т. д.
433. Объедалась и опивалась перед наступлением постов.
434. Приобретала ненужные вещи, не имея на то необходимости.
435. После блудного сна не всегда читала молитвы от осквернения.
436. Праздновала Новый год, одевала маски и непристойную одежду, упивалась, сквернословила, объедалась и грешила.
437. Наносила ущерб ближнему, портила и ломала чужие вещи.
438. Верила безымянным “пророкам”, в “святые письма”, “сон Богородицы”, сама переписывала их и передавала другим.
439. Проповеди в храме слушала с духом критики и осуждения.
440. Употребляла свои заработки на грешные похоти и увеселения.
441. Распространяла худые слухи о священниках и монахах.
442. Толкалась в храме, торопясь поцеловать икону, Евангелие, крест.
443. Была горделива, в недостатке и бедности негодовала и роптала на Господа.
444. Мочилась на людях и даже шутила по этому поводу.
445. Взятое взаймы не всегда отдавала в срок.
446. Умаляла свои грехи на исповеди.
447. Злорадствовала при несчастии ближнего.
448. Поучала других в поучительном, повелительном тоне.
449. Разделяла с людьми их пороки и утверждала их в этих пороках.
450. Ссорилась с людьми за место в храме, у икон, возле канунного стола.
451. По невниманию причиняла животным боль.
452. Оставляла рюмку с водкой на могиле родственников.
453. Недостаточно приготовляла себя к таинству исповеди.
454. Святость воскресных и праздничных дней нарушала играми, посещениями зрелищ и т. д.
455. При потраве посевов ругалась на скотину грязными словами.
456. Устраивала свидания на кладбищах, в детстве бегали и играли там в прятки.
457. Допускала половые связи до брака.
458. Специально напивалась, чтобы решиться на грех, вместе с вином употребляла лекарства, чтобы сильнее запьянеть.
459. Выпрашивала спиртное, закладывала для этого вещи, документы.
460. Чтобы привлечь к себе внимание, заставить беспокоиться, пыталась покончить с собой.
461. В детстве не слушала учителей, плохо готовила уроки, ленилась, срывала занятия.
462. Посещала кафе, рестораны устроенные в храмах.
463. Пела в ресторане, на эстраде, плясала в варьете.
464. В транспорте при тесноте испытывала удовольствие от прикосновений, не старалась их избежать.
465. Обижалась на родителей за наказание, долго помнила эти обиды и рассказывала о них другим.
466. Успокаивала себя тем, что житейские заботы мешают заниматься делами веры, спасения и благочестия, оправдывала себя тем, что в молодости никто не научил христианской вере.
467. Тратила время на бесполезные хлопоты, суету, разговоры.
468. Занималась толкованием снов.
469. С запальчивостью возражала, дралась, бранилась.
470. Согрешала кражами, в детстве воровала яйца, сдавала их в магазин и т. д.
471. Была тщеславна, горделива, не почитала родителей, не повиновалась властям.
472. Занималась ересью, имела неправильное мнение о предмете веры, сомнение и даже отступничество от православной веры.
473. Имела содомский грех (совокупление с животными, с нечестивым, вступала в кровосмесительную связь).
|
Без заголовка |
Дневник |
Метки: Библия Иисус Христос Бог |
Св. Евангелие от Матфея 25:1-46 |
Дневник |
Метки: (Св. Евангелие от Матфея 25:1-46) Библия |
Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души. (Притчи 16:2) |
Дневник |
Метки: Библия цитаты притчи 16:1-33 |
Библия online |
Метки: Библия шедевры литературы мировая литература духовная литература |
| Страницы: | [2] 1 |
