К сожалению, о самом художнике, нет никакой информации ни в одном источнике СМИ. Его биография, портфолио остаются для нас загадкой. Нет даже информации о выставках его работ. Но вот его музыкальные загадочные, светлые картины известны многим.
Про Joo Seok Ju известно лишь то, что он живет и работает в Сеуле, Южная Корея. Пишет свои картины в стиле импрессионизма, используя ту же палитру цветов и приемы. Работает только с масляными красками. От его музыкальных картин исходит одно лишь тепло и положительные эмоции.
У художника Joo Seok Ju своя творческая манера, которая проявляется в крупных небрежных мазках, которые соединяются в один понятный и красивый сюжет. Его картины не похожи на картины других художников, спутать их просто невозможно, что дает право автору гордиться своими картинами...
Белла Абрамовна Дижур, - по профессии биолог, доктор наук, занималась генетикой. В одном из интервью Неизвестный сказал, что родом его отец был из оренбургских казаков. Белла Дижур, мама скульптора, поправила сына: не отец, а прадед Эрнста, и был он не казак, а кантонист, то-есть еврей, мальчишкой насильно взятый на службу в николаевскую армию и «отбарабанивший» там 25 лет. Его в армии крестили, а по возвращении он получил большие права как купец 1-й гильдии.
А мама скульптора до последних своих дней (она умерла в Нью-Йорке 16 февраля 2006 года, на 103-м году жизни) писала стихи, а за одну из поэтических книг даже получила престижную американскую премию. Не каждому дано перешагнуть столетний юбилей, да и не каждому выпало жить, получив две похоронки на сына, ушедшего добровольцем на фронт в 17 лет и «посмертно» награжденного орденом Красной Звезды и медалью «За отвагу». (Помните? – у Вознесенского: «Лейтенант Неизвестный Эрнст, / на тысячу вёрст кругом /равнину утюжит смерть /огненным утюгом...»).
Игорь Иртеньев - российский поэт, один из наиболее видных представителей иронического направления в современной российской поэзии. Живёт в Москве и Кармиэле (Израиль).
Земную жизнь идя до половины,
(Хотя кто знает – сколько жизни той),
Я к жителям соседней Украины
С душевной относился теплотой.
Украина празднует 24 годовщину провозглашения независимости. В этот день в 1991 г. Верховной Радой УССР был поддержан Акт провозглашения независимости Украины, с которого начинается история государства Украина в его современном виде
Для того чтобы согласовать провозглашение независимости Украины с народом, 1 декабря 1991 г. был проведен Всеукраинский референдум. Он был нужен, чтобы нейтрализовать политические спекуляции противников украинской независимости, особенно в восточных и южных областях республики
На Майдане Независимости концерт польского оркестра I, CULTURE Orchestra
I, CULTURE Orchestra - оркестр молодых музыкантов из Польши,а также из Армении, Азербайджана, Беларуси, Грузии, Молдовы и Украины,
который был создан в 2011 году
Институтом Адама Мицкевича.
Художественным руководителем оркестра является украинский дирижер Кирилл Карабиц.
В честь праздника День независимости Украины на телеканале Интер вышел в эфир гала-концерт Мечта об Украине, на съемки которого были собраны почти все украинские эстрадные звезды первой величины.
В день рождения Украины очень важно вспомнить все самое дорогое из нашего прошлого, чтобы увидеть все самое желанное из нашего будущего – Украину нашей мечты.
Чтобы поздравить всех украинцев с днем рождения страны, на одной сцене собрались София Ротару, Таисия Повалий, Нина Матвиенко, Ирина Билык, Наталья Могилевская, Александр Пономарев, Виктор Павлик, Злата Огневич, Виталий Козловский, Ольга Полякова, Наталья Бучинская, Олег Винник, Alyosha, Мила Нитич, Светлана Тарабарова, Иван Березовский, Наталья Гордиенко, Ярослава, Ольга Цыбульская, Сергей Гладырь, группы "Авиатор", "Фридом-джаз", Kadnay и другие исполнители.
В концерте "Мечта об Украине" звучали самые любимые песни разных лет в современном прочтении - "Червона рута", "Одна калина", "Ой, зелене жито", "Квітка-душа", "Чорнобривці", "Мій рідний край", "Як тебе не любити, Києве мій", "Я піду в далекі гори", "Дай Бог", "Ах, Одесса, жемчужина у моря", "Я люблю тебя, жизнь", "Баллада о борьбе" и другие. В этих песнях – наше прошлое и наше будущее.
Вторая часть фотографий из ОСВЕНЦИМСКОГО АЛЬБОМА, который нашла Лили Якоб. Первая закончилась на фотографиях людей, которые ожидали своей очереди в газовые камеры. Что было дальше с теми, кого привозили на поезде в Освенцим?
Тех, кто выглядел физически здоровым, отбирали для работы. Их брили наголо, наносили татуировки с личным номером и одевали в разное рванье, которое оставалось от узников, которые уже умерли. Работа была разной — уборка мусора и разбор завалов, угольные шахты, каменоломни, военные заводы. Кормежка впроголодь, бараки без отопления. Обычно в таких условиях даже физически крепкие люди выдерживали 3-4 месяца. Всего в Освенциме были приписаны к различным производствам около 405 тысяч заключённых. Из них более 340 тысяч скончались от болезней и избиений, либо были казнены.
Здоровые женщины использовались в сельском хозяйстве — батрачили на местных фермах, на швейных производствах — шили солдатскую форму, работали на сборочных линиях военных фабрик.
В мае-июне 1944 г. один или два эсэсовских офицера сделали около 200 фотографий во время прибытия в Освенцим очередного поезда с евреями из Подкарпатской Руси (нынешней Закарпатской Украины, а тогда оккупированной Венгрией части Чехословакии). Потом аккуратно вклеили эти фотографии в альбом, сделали подписи. Для кого предназначалась эта работа — неизвестно, но получилось так, что альбом потом обнаружила еврейская девочка Лили Якоб, прошедшая через Освенцим, и чудом оставшаяся в живых. Семья Лили вся погибла в газовых камерах, а сама она, признанная годной для работы, в итоге оказалась в концлагере Дора-Миттельбау под Бухенвальдом, где уже после освобождения случайно обнаружила альбом с фотографиями в брошенной охранниками казарме. На фото она нашла своих родственников, дедушку с бабушкой. Многие годы Лили хранила у себя этот альбом, после чего в 1980 г. передала его в музей Холокоста «Яд ва-Шем» в Иерусалиме. По сути, Освенцимский альбом — это единственный архив документальных фотографий действующего Освенцима, если не считать нескольких, сделанных во время его строительства и подпольно самими узниками.
Фотографии в альбоме представлены в хронологическом порядке — от прихода эшелона к платформе ж/д станции Освенцима до направления тех, кто не прошел отбор, на «санобработку» — то есть в газовые камеры.
Прибытие:
Эти люди приехали с вещами. Они не знают, куда приехали, не знают, что вещи им уже не понадобятся.
Начало сортировки. Здесь эсэсовцы сортируют прибывших — мужчин, женщин, стариков и детей. Определяется их способность работать. В основном, это контингент еврейских гетто, который венгры долгое время не отдавали немцам в концлагеря для уничтожения. Для венгерских евреев в Биркенау был построен особый «Депотлагерь».
Известный российский поэт Вадим Жук из Санкт-Петербурга в своих стихотворениях пишет о несправедливости войны, об ответственности каждого за нее и о горьком прозрении, которое ждет тех, кто сейчас в патриотическом угаре одобряет вторжение в Украину.
Вадим Жук – советский и российский актер, сценарист, поэт. Работал художественным руководителем театра "Четвертая стена" в Санкт-Петербурге, вместе с Михаилом Жванецким вел телепередачу "Простые вещи".
Ужасы истории: Письмо Сталину от русской швеи Анны Павловой
Ужасы истории
«Письмо Сталину от русской швеи Анны Павловой, за которое её расстреляли»
В марте 1937 г. простая русская женщина Анна Алексеевна Павлова, 1894 г. рождения, портниха из Санкт-Петербурга, получившая образование до 1917 г. в сиротском приюте, направила письма одинакового содержания Иосифу Сталину, в НКВД Ленинградской области и в германское консульство в Ленинграде. В результате последовал скорый арест, судебное разбирательство, закончившееся вынесением приговора, осудившего А. Павлову на десять лет лагерей. В декабре 1937 г. новое судебное разбирательство изменило приговор на смертную казнь. Приговор был приведен в исполнение 21 февраля 1938 г. Письмо Анны Павловой Сталину было обнаружено А.Я. Разумовым в архиве КГБ и опубликовано в 9-м томе «Ленинградского мартиролога» в 2008 г. Это письмо помещено с исправлением многочисленных описок и ошибок, с восстановлением необходимой пунктуации. Аутентичный текст письма воспроизведен в «Мартирологе».
"Секретарю ЦК ВКП(б) Сталину
Да неужели тебе не надоело, тиран русского народа, со своими паразитами-коммунистами играть комедию?
Кричите на всех перекрестках, пишите, что весело живется только в СССР, больше нигде.
За рубежом: голод, холод, нищенство, — а что делается у тебя под носом, ты ничего не видишь. Ты выйди из святых стен Кремля да посмотри, до чего довел народ бедный, ходят как тени загробные от твоей весёлой жизни: оборванные, разутые, голодные и холодные.
Пишете, что в Германии снизили зарплату рабочим, мол, на что им хватит этой зарплаты при существующей дороговизне; а на что хватает нам зарплаты, что ты нам, беднякам, — платишь, только у других все видите, а у себя ничего не видите; если им и снизили зарплату, то получали все, что заработали, а мы заработаем 30 р. — 15 р. отдай на блядовство феодалам-коммунистам. Ирод ты проклятый, ведь ты весь народ поработил, хуже, чем на барщине, сейчас русскому бедняку живется, всех обратили в рабов-батраков и заставляете на себя, паразиты-бандиты, работать. Кричите, что наша, мол, единая коммун[истическая] партия ВКП(б); что Вы — (б) лучшего названия себе придумать и не могли, за то все поотъелись на народной крови, ходите, как борова отъевши[еся] йоркширской породы, от нечего делать занялись блядовством, переблядовались и других заставляете, а кто не блядует, тому нет житья.
Обида — это такой маленький и очень симпатичный зверёк. С виду он совсем безобидный. И если с ним правильно обращаться, то вреда он вам не принесёт.
Обида, если не пытаться её поселить в своем доме, прекрасно живёт на воле и никогда никого не трогает. Но все попытки завладеть Обидой, сделать её своей, кончаются всегда плачевно... Зверёк этот очень маленький и юркий, он может случайно попасть в тело любого человека. Человек это сразу почувствует, ему становится обидно.
А зверёк кричит человеку: — Я нечаянно попался! Выпусти меня! Мне здесь темно и страшно! Я хочу к маме! Но люди давно разучились понимать языки тварей земных, особенно таких маленьких зверьков...
Есть такие люди, которые сразу отпускают обиду. Но есть и такие, которые ни за что не хотят её отпускать. Они сразу называют Обиду своею и носятся с ней, как с самой дорогой игрушкой. Постоянно думают о ней и даже ночью просыпаются от великих дум о ней. А Обиде всё равно не нравится жить с человеком. Она крутится, ищет выход, но сама она никогда не найдёт пути. Такой вот непутёвый зверёк.
Да и человек тоже непутёвый. Сжался весь и ни за что не выпускает уже свою Обиду. Жалко отдавать. А зверёк то голодный и кушать ему очень хочется. Вот и начинает он потихоньку кушать человека изнутри. И человек чувствует это: то там заболит, то здесь. Так болит, что слезы катятся из глаз. Но поскольку он не понимает от чего это, то и не связывает это недомогание с обидой. А дальше человек привыкает к ней от безысходности и Обида тоже потихонечку привыкает к своему хозяину: кушает, растёт, жиреет Обида и совсем перестаёт двигаться.
Находит внутри человека что-нибудь вкусненькое, присасывается и сосёт и гложет. Так и говорят про таких людей : «Обида гложет» .
И, в конце концов, Обида так прирастает к человеку, что становится частью его. Человек с каждым днем слабеет, а Обида внутри все толстеет и толстеет.
И невдомёк человеку, что только и надо — взять и отпустить обиду!
Пусть себе живёт, в своё удовольствие и будет опять маленькой, юркой и худенькой! И человеку без неё легче живётся, потому что от Обиды он часто плачет и болеет. Обида — это такой маленький зверёк.
Крепость Израиля Йехиам, конечно же, удивляет, поражает, впечатляет.
Практически полное отсутствие людей, великолепные окружающие виды, плывущие облака (в конце июля!!!) и полная тишина. Место, однозначно заслуживающее внимания.
2. Никто точно не знает, когда Крепость Йехиам была построена, но, по-видимому, она была частью созданной крестоносцами системы обороны Западной Галилеи (в которую входили Монфор, Королевская крепость в Миилии и крепость Имбер в Ахзиве) и называлась Гудин. Позднее она была продана Тевтонскому рыцарскому ордену, правившему тогда по всей Западной Галилее.
Поэт и прозаик. С 1942 по 1944 годы воевал на фронтах Великой Отечественной Войны, был ранен и демобилизован. В 1953 году окончил МВХПУ (Строгановское училище), факультет монументальной скульптуры. Один из классиков скульптуры ХХ столетия. Жил и работал в Москве.
"Драка" из цикла "Праздник", 1965 г (Алюминий)
Постоянно сталкивался с официальным неприятием своих работ, обвинявшихся в формализме и пацифизме. Тем не менее выполнял заказы на городскую декоративную скульптуру и частные заказы на надгробия. При жизни не мог выставлять свои работы в СССР; за рубежом состоялось более 30 выставок. Скульптуры по его моделям установлены в Германии — «Погибшим от насилия» (Кассель), «Взывающий» (Дюссельдорф), в США — «Голова Эйнштейна» и другие. Наиболее известные работы — Раненый (1963), Отчаяние (1963), Памятник погибшим от насилия (1965), Бабий Яр (1966), Треблинка (1966), цикл Женское начало (1977), Формула скорби (1981).
"Операция на сердце", 1966 г (бронза)
Работал как график; в частности, с его иллюстрациями в 1970 году вышли поэтические сборники Юрия Левитанского «Кинематограф» и Юнны Мориц «Лоза». Писал стихи и прозу, имевшие хождение в самиздате и печатавшиеся на Западе.
В 1989 году в Москве был создан Музей Вадима Сидура. Это единственный московский государственный музей, целиком посвящённый современной скульптуре. Творчество Вадима Сидура столь своеобразно и многогранно (его наследие включает в себя не только огромное количество скульптурных и графических работ, но и поэзию, прозу и даже кинематографию), что само по себе представляет собой целую эпоху в истории отечественного искусства. Выставлены наиболее известные работы художника, в том числе небольшие авторские скульптуры, послужившие моделями для увеличения и установленные во многих городах мира: «Памятник погибшим от насилия» (Кассель, ФРГ), «Взывающий» (Дюссельдорф), «Треблинка» (Берлин), «Формула скорби» (Пушкин), «Портрет Альберта Эйнштейна» (Принстон, США), «Оставшимся без погребения» (Москва) и др. Даны примеры различных периодов творчества В. Сидура — от реалистической пластики середины 1950-х годов до авангардных «Гроб-Арта» и «Железных пророков», которым посвящён отдельный зал. При создании этих двух циклов художник использовал в качестве рабочего материала канализационные трубы, детали автомобильных моторов и прочие отходы «второй природы» — человеческой цивилизации. Это странные человеческие фигуры, лежащие в деревянных ящиках-гробах, безмолвно протестуют против войны и насилия, царящего в современном мире.
14 августа 2015 года группа "православных активистов" во главе с Дмитрием Энтео устроила погром на проходившей в Манеже выставке «Скульптуры, которых мы не видим». В ходе погрома были повреждены 4 работы Вадима Сидура, находящиеся в Госфонде.
"Виктор/Победитель", 1983 г (медь)
"Сидящая", 1963 г (медь, гальванопластика)
"Гармонисты" из цикла "Праздник", 1965 г (Алюминий)
Из цикла "Праздник", 1965 г (Алюминий)
"Играющий на балалайке" из цикла "Праздник", 1964 г. (алюминий)