То, что так называемое "ополчение днр" на 85-90% состоит из граждан РФ - факт известный. Но вот почему они сюда едут, часто даже не являясь военнослужащими по профессии, вопрос открытый.

***

Недавно в Ревду, Мурманская область, привезли тело Олега Серикова, погибшего в Украине. Об этом пишет его землячка Елизавета Александрова-Зорина и добавляет:

- Не поленитесь, посмотрите фотографии нашей с Сериковым малой родины. И вы поймёте, почему он поехал. И почему едут другие. Не ради русского мира, русских, русскоговорящих или православных, не ради империи, ДНР, ЛНР, справедливости или ещё чего-нибудь. Едут, чтобы не сдохнуть от ужаса и тоски (Только не подумайте, глядя на эти фото, что у нас на Кольском была война. Нет, войны не было. Само развалилось).

На фото не только Ревда, но и другие поселки Мурманской области.

1.


2.


3.

В Украине противостоять путинской агрессии готовятся не только мужчины и женщины, но даже бабушки.

На фото — 68-летняя Екатерина Аполлинариевна проходит военную подготовку в Жидачеве, что на Львовщине.  «Эта женщина пришла на сборы как повар, но увидела автоматы, которые раздают участникам, и попросила себе. Так и стала участницей двухдневных учений. Все участники и инструкторы были в шоке и в восторге от этой, как ее называли,  «бабульки». Она бегала, приседала, ползала, делала все, что говорили инструкторы», — рассказывает «Дню» Тарас Пеняк, автор фотографий, на которых зафиксировал, как пани Екатерина наравне с другими участниками выполняет все задания. Эти снимки за день облетели соцсети и вызвали бурную позитивную реакцию.

Однажды утром, семья в Южной Калифорнии обнаружила раненного совенка на своем крыльце. Он оказался слепым. Его глаза, выглядели как звездная ночь. Так как он был слепой, они не могли просто отпустить его обратно в дикую природу и после визита к ветеринару, совенок нашел свой новый постоянный дом в центре изучения дикой природы в Калифорнии. Совенок был назван “Зевсом” в честь греческого Бога неба, грома и молний из-за своих фантастических глаз.

Ирина: "У меня появился новый котэ! ...Кот Яроша!

А предыдущий котэ Добрик отправился в горячие точки для поддержки наших ребят в зоне АТО."

Не прошло ещё и ста лет как осенью 1919 года Нестор Махно со своими бойцами разгромил в степях Украины 1ую Дикую Туземную (чеченскую) дивизию. Выходцы из Чечни видимо начали забывать этот урок истории и решили повторить свою ошибку прошлого.

Банда чеченских террористов находящаяся в Луганске, которую возглавляет житель Чечни с позывным "Дикий", собирается идти штурмом на Киев. Соответствующее обращение террористы сняли на видео и выложили в сеть.
"Мы просто пройдем пешком, маршем по вашему Киеву, посмотрим что у вас там и как, ждите нас и мы скоро придем", - пафосно заявляет "Дикий".
По словам террористов, в их банде собрались выходцы со всех кавказских республик, но большинство из Чечни. "У нас тут весь интернационал, в основном, конечно чеченцы, но есть и дагестанцы, абхазы, осетинцы, карачаевцы, даже цыгане есть", - хвастается Дикий.

Стоит уточнить что эта банда состоит из 50 человек. В не столь далёком 1919 году когда в бою сошлись воины батьки Махно и 1ая Дикая Туземная дивизия, погибло 1200 чеченцев. Потери махновцев составили около 40 человек. Да! Воевать с чубатыми запорожцами для чеченцев оказалось куда сложнее чем грабить и убивать мирное население. Интересная аналогия - тогда Дикая Туземная дивизия, а сейчас главарь по кличке "Дикий". Совпадение? На что сегодня рассчитывают кадыровцы, так недооценивая украинцев? В общем, как сказал Нестор Махно - "РУБАЙ ИХ, ХЛОПЦЫ"!

Несколько дней назад этот Дикий кривлялся перед камерами в Донецке, угрожая "властям днр" и почему-то называя украинскую землю своей. Но, видимо, там не сложилось и смелый кадыровец убёг в Луганск угрожать уже Киеву.

https://www.youtube.com/watch?v=GHfX48Gprbg

#SaveDonbassPeopleFromRussia

Японский исследователь, автор книги «Свобода и террор в Донбассе: украинско-российское пограничье в 1870-х — 1990-х годах» Хироаки Куромия — о «свободе и терроре» на Донбассе в 2014

Книга Хироаки Куромии «Свобода и террор в Донбассе: украинско-русское пограничье в 1870-х — 1990-х годах» сегодня одна из самых цитируемых. На украинский язык она была переведена в 2002 году и увидела свет в издательстве «Основы». В ней историки и исследователи, да и просто интересующиеся темой люди  ищут ответы на вопросы, актуализованные войной и новым террором на Донбассе. Книга — результат исследований долгих лет: автор изучал архивы и провел долгое время в Украине. В своей монографии господин Хироаки отметил, что для жителей Донбасса свобода является важной частью их жизни, однако это свобода не для чего-то, а «свобода от». В этом контексте нам было интересно узнать, как сегодня исследователь расценивает ситуацию  на востоке Украины.

— Прежде всего, начну с самокритики. В одном интервью, которое   давал в 2012 году, я отметил: «Лично я не думаю, что территориальное поглощение Украины Россией — реальная перспектива». Очевидно, я ошибся:  не мог предвидеть путинской авантюры. Но два года тому назад я действительно так думал. Даже год назад  так думал. Но вдруг дело повернулось иначе. Теперь совершенно иная ситуация и иной вопрос: «Попадет ли Украина под российское влияние, которому невозможно противостоять?» Правда, Донбасс теперь оккупирован боевиками, и местными и пришлыми, оккупация происходит с помощью войск РФ. И сегодня очень трудно сказать, поддерживает ли сам Донбасс «сепаратистов». Но я ответил бы, что — нет. Моя вина (и вина Киева и западных стран) в том, что мы ужасно недооценивали империалистические стремления путинского правительства. После распада Советского Союза Запад и другие страны старались жить вместе с Россией для пользы всего мира, думая, что эра российского империализма уже закончена. Итак, Восточная Европа и бывшие республики СССР освободились от ига Москвы. «Иго Москвы» может звучать оскорбительно для россиян, но почти все народы так себя чувствовали в 1991 году. Даже россияне хотели освободиться от «ига Советского Союза». Они думали, что будут жить лучше без других республик, так же, как эти республики, в том числе Украинская, рассчитывали, что они будут жить лучше без России. Нужно вспомнить, что в 1991-ом подавляющее большинство населения Донбасса проголосовало за независимость Украины. Даже в Крыму, где тогда, в 1991 году, проживало пропорционально больше россиян, чем теперь, более половины населения поддержали независимость Украины. Конечно, мы знаем сложную историю Крыма после независимости, однако мы не можем забыть тот факт, что Крым также поддержал независимость 1991 года. А также тот факт, что в 1994 году Россия признала независимость и территориальную целостность Украины («Меморандум о гарантиях безопасности в связи с присоединением Украины к Договору о нераспространении ядерного оружия»). Мы просто не думали, что Москва так цинично может нарушить этот договор, который сама же подписала.

Смолистый запах хвои, потрескивающий звук свечей, аппетитные запахи выпечки с корицей и имбирем... этот вечер люди почти в двухстах странах мира ждут с нетерпением и трепетом. Это – Cочельник, канун Рождества Христова, самого великого и светлого праздника в христианском календаре.

Немножко истории 

Рождество Христово - великий христианский праздник, установленный в воспоминание рождения Иисуса Христа в Вифлееме. 

К Рождеству христиане готовятся 40-дневным постом, который называется Рождественским. Последний день поста - Сочельник - особенно строг. В этот день запрещается употреблять пищу до появления первой вечерней зари, которая олицетворяет появление Вифлеемской звезды, оповестившей весь мир о появлении на свет Сына Божьего.

Из Назарета в город Давидов Вифлеем Иосиф и его беременная жена Мария шли на перепись земли, которая проходила по приказу кесаря Августа. Усталые, они искали пристанища для ночлега, но для них не оказалось места на постоялом дворе. Нашли приют в хлеву. И вот за семь с половиной километров на юг от Иерусалима, в маленьком городе Вифлеем Дева Мария "родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице…" (Луки, 2:7). Иосиф назвал мальчика Иешуа (греческая форма имени Иисус), что с древнееврейского обозначало "Спаситель". Во время рождения Богомладенца на небе появилась новая яркая звезда, которая стала путеводной. 

С давних времен в память об этом событии христиане празднуют Рождество Христово.

Родился Иисус вечером 6 января, но, учитывая муки рождения, полноправное празднование начинается с 7 января и длится три дня.

Украинские традиции

Накануне Рождества Христова верный традициям украинский народ садится за праздничный, щедрый, но постный стол. 6 января - Святой Вечер, который готовят после наведения порядка в доме. Стоит очиститься и духовно - исповедаться и помириться с врагом. После этого можно браться за приготовление праздничных блюд.

Обязательно на столе наличие двенадцати блюд - в честь двенадцати апостолов. Традиционными яствами всегда были борщ, вареники, рыба, грибы, каша, фасоль или бобы, картофель, голубцы, печенье, кутя, узвар. Ни в коем случае нельзя в этот день ругаться, спорить, все члены семьи должны быть дома. 6 января не завтракают и не обедают, лишь детям позволено перекусить в обеденное время.

В Украине праздничный стол в этот вечер не обходится без узвара, свежевыпеченного хлеба и особых пирожков, в которые, как утверждают хозяйки, нужно положить монетки по количеству присутствующих за столом. Кто монетку найдет –тому и будет сопутствовать удача в новом году. За столом не только рассказывают легенды о рождении Сына Божьего, но и поют рождественские песни, вспоминают все хорошее, что было в уходящем году, и желают друг другу здоровья и счастья. 

Оформляя стол на Святой Вечер, после захода солнца застилают его свежим сеном или соломой. Поверх сена насыпают немного зерна и покрывают стол скатертью, под которую по углам кладут по зубчику чеснока. Он оберегает от злой силы и болезней. Стоит позаботиться, чтобы в доме на почетном месте стоял "дидух" - праздничный сноп из пшеницы ("дидух" делают только на западной Украине), ржи или овса, перевязанный особым образом. "Дидух" с дохристианских времен представлял духов предков, которые в этот день должны были прийти в гости.

Пока трапеза не закончиться - нельзя выходить из-за стола, тем более - из дома, чтобы не впустить нечистую силу.

Традиции празднования Рождества меняются в зависимости от региона и области Украины. В Западной Украине, например, считают, что стол должен изобиловать мясными блюдами, а дети ходят колядовать только в утро Рождества – 7 января. На востоке страны – наоборот, колядки слышны до вечерней зари, а утро Рождества семья встречает вместе. 

Особое внимание уделяется первому гостю, так как это первый человек, который заходит в дом и "впускает" Рождество (в некоторых странах эта традиция относится не к Рождеству, а к Новому году). Иногда такого человека даже специально нанимают, чтобы все было сделано надлежащим образом, так как есть суеверие, связанное с первым гостем. Первый гость должен держать в руке еловую веточку. Он входит в парадную дверь, проходит через дом и выходит через заднюю дверь. Ему преподносят хлеб-соль или какой-то небольшой подарок как символ гостеприимства. Первый гость обязательно должен быть темноволосым мужчиной. Если первой гостьей стала женщина - это плохая примета.

В Украине до сих пор не утратила своей актуальности прекрасная традиция колядования, что по поверьям несет в дом благосостояние и счастье. В благодарность хозяева одаривают детей сладостями и монетками, которые, как верят многие, приносят удачу на весь год.

Веселые колядки 

Кто-то хоть раз задумывался о том, как выглядят электронные сигналы, в частности Wi-Fi?

А вот дизайнеру Луису Эрнану это стало интересно. Для своего проекта Digital Ethereal Луис использовал съемку на длинной выдержке и специальное приложение по типу устройства Кирлиана — прибор для выявления качества беспроводных сигналов, чтобы попытаться визуализировать сигналы WiFi вокруг нас. Это приложение предоставляет собой тепловую карту, где красный цвет означает более сильные сигналы, а синий - более слабые.

  Сьогодні, 6 січня, народився Василь Стус — український донбаський поет, перекладач, прозаїк, літературознавець, правозахисник. Один із найактивніших представників українського культурного руху шістдесятників. Герой України.

Василь Стус появился на свет 6 января 1938 года — в канун Рождества, на Святвечер. Спустя годы, находясь в лагере особого режима, он спросил у старого заключенного, глубоко верующего человека: что означает родиться в такой день. В ответ услышал: «Это милость Божья, счастье. Но кому много дается, с того много и спросится».

Родился он на Винничине, в селе Рахнивка Гайсинского района, в семье крестьянина. Но уже в 1940 г. семья переехала на постоянное жительство в Сталино (Донецк). Получив среднее образование, Василий в 1954 г. поступил учиться на истори­ко-филологический факультет Сталинского пединститута. Закончив его в 1959 году и получив спе­циальность «учитель истории, украинского языка и литературы», несколько месяцев учительствовал на Кировоградчине. Но, отслужив в армии, вновь вернулся в Донбасс, в Горловку, где в 1961—1963 гг. работал учителем. В эти же годы он начал печататься: в 1962 году подборки его стихов появились в «Літературній Україні» и журнале «Донбасс». Его способности не остались незамеченными: в марте 1963 г. его пригласили на должность литературного редактора газеты «Социалистический Донбасс». Желая серьезно и профессионально заниматься литературой, Стус в 1963 году поступил в аспирантуру Института литературы им. Т. Г. Шевченко Академии наук УССР, где проучился до 1965 г. Этот период был временем активного творческого труда: его стихи публиковали солидные журналы («Вітчизна», «Дніпро», «Смена»); он успеш­но занимался переводами с английского, немецкого, испанского языков; написал несколько литературно-критических статей. Казалось бы, перед ним открылась дорога в большую литературу.

Но все изменилось после 4 сентября 1965 г. В этот день в киевском кинотеатре «Украина» во время просмотра фильма «Тени забытых предков» на сцену поднялся Иван Дзюба. Он призвал партийных работников и население столицы протестовать против арестов украинской интеллигенции. К этому выступлению присоединились Василь Стус и Вячеслав Чорновил.

Невероятно, но факт: впервые в Донецк прилетел Санта-Клаус.

Санта-Клаус на своей упряжке в ночь с 24 на 25 декабря посетил Донецк. Это единственный украинский город в 2014 году, в которой олень Рудольф привез коллегу Деда Мороза. И не удивительно, ведь именно донецким детям сегодня особенно нужна вера в чудо.

Об этом сообщает объединенное командование воздушно-космической обороны североамериканского континента, НОРАД.

Традиция отслеживать курс Санты в канун католического Рождества возникла еще в 1955 году. В те далекие времена одна из американских газет случайно указала место телефона Санта-Клауса номер NORAD (в то время - CONRAD), штаб-квартиры командования ПВО континентальной части США.

Чеченці - це не кадировці, токож як донбассівці - це не купка ганебних поліцаїв.

АМІНА ОКУЄВА, ЧЕЧЕНКА, ЯКА ВОЮЄ ЗА ЦІЛІСНІСТЬ УКРАЇНИ: "БОЯГУЗТВО НЕ ПРОДОВЖУЄ ЖИТТЯ, А ХОРОБРІСТЬ НЕ СКОРОЧУЄ ЙОГО"

Під час Революції гідності взимку 2013 – 2014 рр. Аміна була постійним лікарем в медичному наметі Євромайдану, а також разом з Афганською сотнею (загін активістів з числа ветеранів-афганців) діяла на передовій під час подій на вулиці Грушевського. Згодом почалася війна на Сході, яка теж не залишила її байдужою, тому активістка, а тепер повноцінний боєць одного з українських військових батальйонів вирішила іти захищати Україну.
Мені пощастило поспілкуватися з мужньою жінкою, яка присвячує всю себе тому, щоб наша Батьківщина перемогла у нахабній, неоголошеній війні з путінською агресією.

"Багато чеченців вважають справою честі зараз допомагати Україні"

– Аміно, що спонукало Вас піти воювати за Україну?

– Війна на Сході – це боротьба не тільки за Україну, а й за весь цивілізований світ. Просто так склалося, що Україна стала форпостом у цій боротьбі. Якщо ми зараз не відстоїмо України, то ще довгий час жодна країна в світі не зможе почуватись у безпеці від імперських амбіцій Росії, від цього «братства»-рабства, яке вона постійно прагне всім нав'язати.

– У якому батальйоні перебуваєте і як вас, жінку, прийняли бойові побратими?

– До цих пір була в складі батальйону «Київ-2», зараз думаю про те, щоб переводитися туди, де зможу воювати поруч із чоловіком, який теж дуже хоче приносити користь Україні в її справедливій боротьбі проти окупантів.
Більшість побратимів із різних батальйонів позитивно до мене ставляться. Особливо враховуючи те, що з багатьма з них ми знайомі ще за часів Майдану. Практично у всіх батальйонах є знайомі побратими.

– Ви чеченка за національністю. Як земляки ставляться до вашої участі у війні?

Вопреки стереотипам, которые навязывают остальным городам Украины, в Донецке никогда не было "бандерофобии". Многие здесь позитивно относятся к лидеру ОУН и тем более к самой ОУН. Более того - на Донбассе в 40-х годах это движение было достаточно распространенным.

1 января 2014 года в Донецке отметили 105-й день рождения лидера Организации украинских националистов (ОУН) Степана Бандеы.

Люди собрались около памятника Тарасу Шевченко. Активисты установили портрет Бандеры и большой черно-красный флаг.

Выступающие на митинге представители националистических организаций и политических партий рассказывали участникам биографию Бандеры, делились своим отношением к этому человеку и высказывались о необходимости героизации Бандеры в современной Украине.

Нарушений общественного порядка во время акции зафиксировано не было.

1 січня не тільки перший день року. 1909 року народився герой України, патріот, відважний борець за Україну, провідник ОУН – Степан Бандера.

1. У дитинстві Степан був низького росту та мав слабке здоров’я. Коли він захотів вступити до Пласту (молодіжної громадської організації) - йому відмовили через проблеми зі здоров’ям. Проте Бандера домігся свого, правда лише з третьої спроби. Є свідчення, що він готувався до поліцейських тортур: катував себе ланцюгами та голками та щоденно обливався холодною водою.

2. Бандера зробив стрімку кар'єру в ОУН. Він став керівником відділу пропаганди у 22 роки, в 23 – став заступником Крайового Провідника, а в 24 – крайовим провідником.

3. За його ініціативи було створено підпільну друкарню ОУН та хімічну лабораторію. Також, в цей час, ОУН починає серію каральних акцій проти представників польської окупаційної влади. ОУНівцями було здійснено три політичних вбивства, одне з яких було помстою радянській владі за організацію голодомору 1933 року.

Останнім часом європейська традиція прикрашати різдвяні ялинки з електричними гірляндами і влаштовувати ілюмінації поширилася по всій Азії. Щовечора з 20 листопада по 2 січня на Orchard Road і Marina Bay у Сінгапурі загоряється грандіозна ілюмінація. Як же чудово виглядає Різдво в тропіках! Найвідоміший торговий район Сінгапуру просто сяє блискучими ліхтарями, прикрашеними вітринами, різдвяними виставками та мюзиклами.

Торонто, Канада

Фото Игоря Иванова.
Юлия Ткаченко:

"Зимой Донецк превращается в хрустальную сказку из снежной глазури."

Так выглядел Донецк почти год назад.

В декабре 2013 года дончане сделали свой выбор - в пользу европейских ценностей.

"История о самом трогательном подарке на день святого Николая. Семья патриотов из Макеевки напекла коробку пряников, разукрасили их желто-голубой глазурью и привезли в Мариуполь. Сын попросил передать пряники защитникам города и написал бойцам письмо.

Мы отвезли подарок в штаб АТО и передали лично Дмитрию Горбунову, спикеру АТО по сектору М. А журналист "Киев Пост" Ян Бэйтсон сфотографировал это и запостил в твиттер, и его сразу ретвитнул посол США.

Спасибо вам, семья смелых патриотов. С праздником, друзья!"

Художник - Юлия Двалишвили, творческая студия "Магия песка". Краматорск 2012.

Преподаватель из Горловки (Донецкая область), в мирное время исповедовавший идею экопоселений, воюет за украинский Донбасс.

 — Когда наша смена зашла в аэропорт, у меня был позывной «Грач», но там уже находился человек с таким позывным, потому я честно решил назваться… «Сепаром», — рассказывает 34-летний преподаватель из Горловки Николай Воронин, экопоселенец, о котором «ФАКТЫ» писали полтора года назад. Мужчина признается, что заслужил такое прозвище, поскольку в апреле нынешнего года целых три дня был сепаратистом.
На формирование пророссийских настроений у Николая повлияло то, что он уже много лет является приверженцем идеи экопоселений. Ее цель — объединение в России и Украине людей, которые хотят вылечить землю. Экопоселенцы считают себя последователями писателя Владимира Мегре (кстати, уроженца Черниговщины), изложившего свое видение окружающего мира в серии книг «Звенящие кедры России».

Суть замысла такова: каждый должен взять себе, сколько сможет, земли и превратить свой участок в сад, максимально отказавшись от использования всего, что загрязняет планету. Этой идее Николай Воронин и следовал, создав под Горловкой свое «родовое поместье» — «Ведруссы». На живописном участке донецкой степи мужчина вырыл нору, где провел с женой несколько месяцев. Супруги умудрялись спать в землянке даже в зимнюю стужу!

Николай, которому в 2004 году врачи поставили неизлечимый диагноз и отмерили не более двух месяцев жизни, смог справиться с недугом. Перетерпев невыносимую боль, он отважился на операцию. А после в одиночку отправился в… Припять. Ночевал прямо на чернобыльской земле, питался тем, что на ней родилось. И пришел к выводу: даже загрязненная радиацией почва — целебна. А окончательно убедился в этом спустя еще несколько лет, когда обосновался в землянке под Горловкой, которая также не входит в перечень экологически чистых мест Украины.

 — В норе мне снились фееричные сны! — вспоминает Николай Воронин. — Каждое сновидение — готовый фильм или роман. В одном из них я был воином и защищал свою землю. Но тогда даже заподозрить не мог, что мне действительно придется взять в руки оружие.
Собеседник признается, что Майдан для них с женой прошел «стороной». Супруги, отгородившиеся от цивилизации, не могли понять, за что люди борются, что делят на огромной земле, где всем хватит места для своего «поместья»-сада.
В начале апреля Николай отправился в Донецк, чтобы поучаствовать в митингах в защиту русскоязычного населения Донбасса, которому, по словам организаторов мероприятия, угрожают какие-то „бандеровцы“ и „фашисты“ из Западной Украины.

— Донецкая облгосадминистрация к тому времени уже была захвачена боевиками, — вспоминает Николай. — Один из „десятников“ террористов в разговоре со мной не скрывал, что они прибыли из России, и даже гордился этим. Он же инструктировал, как следует использовать палку, которая была у меня в руках: „Надо бить прямо в горло“. „Я же тогда убью человека!“ — отвечаю. А он: „Это не люди, это — враги“. Но я не увидел вокруг никаких „врагов“, а убивать мирных демонстрантов не мог.
Марши молодчиков под звуки воинственных песен, заканчивающиеся бессмысленным захватом зданий, как выразился Николай, „воняли агрессией, войной“.
— Между самими участниками этих пророссийских митингов только при мне трижды вспыхивали драки, — говорит собеседник. — Я понял: эти люди не приехали сюда строить, объединять, сажать сады. Они приехали грабить, насиловать и убивать.
И тогда Николай решил пойти на митинг-молитву за единую Украину.

 — Это было в чистый четверг, — вспоминает он. — Тысячи безоружных людей молились за свою страну, мамы с детьми спокойно стояли под огромным желто-голубым флагом, как под Божьим Покровом. А совсем рядом, в каких-то полутора километрах, на центральной площади бесновались участники пророссийского митинга. Так я по-новому открыл для себя Украину, понял, как я люблю эту страну. А еще уяснил: нельзя объединить два государства, совершив нападение на одно из них, — насильно мил не будешь. Я написал своему вдохновителю Владимиру Мегре письмо с предложением перевести собранные экопоселенцами средства на счет созданной им „Родной партии“ для того, чтобы наш голос в России был услышан и в мою страну перестали посылать убийц.