Книга эта довольно "без комплексов" была запрещена в штатах и у нас за ненормативную лексику и прочие нехорошести. Сказать по правде по началу это и меня довольно коробило. Я даже впараллель еще пару книг начал, для компенсации :-) Но присутствуют в книге и настоящие жемчужины вроде приведенной выше.

Удивительное дело: в

именно этот абзац отсутствует (в

он, правда есть). И гугл и яндекс нашли всего одно вкрапление этого абзаца! Может конечно в других вариантах перевода он есть - неохота искать. Все равно странно это...

Под катом кусок побольше откуда вырвана приведенная цитата. К ненормативам я вроде уже подготовил :-)

простая и милая повесть.

- Вы никогда не нервничаете, не переживаете. Я ни разу не видела Вас раздражённым. Как Вам удаётся сохранять спокойствие?
- Это раньше я раздражался и нервничал, когда искал себя. А когда нашёл - перестал.
- И как Вы себя нашли?
- Так же, как находят любую потеряную вещь - перестал искать!

Когда ты начинаешь сомневаться в реальности самой Игры...
Тебе незамедлительно предлагают заняться её правилами...
Так ты становишься добровольным Помощником Бога...
И Игра продолжается в еще более изощренном виде...

Пойми, лишь вера в реальность Игры...
Может заставить тебя сражаться с ее правилами...
Пытаться их отменить или усовершенствовать!..(с)drakon_han  

Читал тут одну книгу ( о ней в следующем посте) там упоминалось стихотворение Дилана Томаса и приводилась строчка:

начал искать в интернете весь стих. Началась мистика. Сначала нашел совершенно жуткий перевод. Сейчас даже не могу его найти.

В книге было указано что перевод Глушко. Нашел в другом переводе (Павла Руминова) .

По моему прекрасно.

Но, думал я, может в переводе Глушко оно еще лучше будет?... Больно мне понравился "зеленый фитиль". Ищу дальше. Начал искать оригинал. Оказалось что сам Дилан "силу, которая через зеленый фитиль" (The force that through the green fuse drives the flower) использовал еще дважды

Но собственно и оригинальный стих, конечно, нашелся:

Оценить поэтичность на английском мне тяжеловато, правда.

Ну поискал еще "зеленого фитиля" по русски. Нашел еще и вот этот перевод. Может это и Глушко. По мне так он хуже чем тот, что приведен выше.

Все равно прекрасно :-)

Удивительно, что саму заглавную фразу приводят и в массе других вариантов:

"Меня губит та сила жизни, зеленый расплав которой заставляет распускаться цветы"

Вообще то я к поэзии довольно равнодушен. Т.е. мало стихов меня трогают. Десяток наверное наберется с трудом.

Forever's Not So Long from garrettmurray on Vimeo.

Отличная короткометражка в HD full screen. thnx to urbansheep

  Почему живому так больно, почему?.. Иногда очень больно. Однако есть вещи, где самое аккуратное высказывание кажется очень грубым и ранящим ткань жизни. Душа, по-старинному чувствилище, - орган субтильный. Ей в этом грубом и во многом примитивном мире - трудно. О сокровенном трудно говорить, и больно, и одиноко, и какая-то странная усталость бывает, к этому надо привыкнуть… Лелеять себя какой-нибудь изысканной мотивацией, не сразу убирать всю вертикаль, а постепенно сближать небо с землей, верх и низ, сансару и нирвану. Как повезет, как получится, кого или что услышишь. 

КК я читал только первую книгу года 3 назад. Сейчас перечитал и почитываю следующие - в очередной раз удивляюсь многослойности такой литературы. Конечно 3 года назад я читал "совсем другую книгу", хоть и с теми же словами :-)

Речь еще о первой мировой. Но довольно злободневно. Кризисы набухают и лопаются с завидной постоянностью.

Кстати в первой главе этой книги удивительно сильное описание капкана совести и лжи, в который попал мальчик 10 лет. Многие мальчики, да и девочки, прочитав это, думаю, вполне могут обезопасить себя он подобного собственного опыта...

http://wordstat.yandex.ru/advq?rpt=hist&text=%E0%E1%EE%F0%F2

 Временами, я чувствую, что трачу жизнь впустую. Мне кажется, я сам виноват в этом. Понимаете, о чем я? Я чувствую, что должен сделать что-то. Что-то более основательное и глубокое. 

Уэйн: Чем вы занимаетесь в жизни?

Работаю в компании. Мы проектируем известную во всем мире электронную аппаратуру. Компания довольно успешна. Я начинал с ресторанного бизнеса, специализирующегося на сыром питании... 

Уэйн: Можно попробовать еще что-нибудь, если есть возможность.

Есть очень много вещей, которые можно попробовать. Я не рассчитываю найти что-то, что даст мне доход, обеспечит комфортом и также прибылью. Когда-то бизнес был моей страстью. Но не теперь. Сейчас это просто хороший бизнес, который предоставляет мне ресурсы. 

Уэйн: Почему же вы так и не сделали ничего?

Я не чувствую, что ничего не сделал. Я не сделал всего, что мог. 

Уэйн: Почему вы не сделали всего, что могли бы?

Возможно потому, что отвлекался на что-то другое, на какие-то увлекательные ситуации. Они казались забавными в то время, но после их выполнения не остается чувства полноты, удовлетворения. 

Последнее время не добавляю никаких записей…..
Точнее будет сказать: не добавляется никаких записей. Все это в следствии ощущений того, что важность или неважность аспектов не выражается словами. Приходит на ум такая метафора: слова, точнее буквы из которых они состоят, имеют волоски, причудливые кудри, которые формируют оригинальные узоры на них… Красота этого не видна, но все же и не скрыта в самих словах и буквах.

Слова проходят и оставляют ощущения прикосновения своей «шерстью». При попытке передать их они лысеют… как пыльца слетает с крыльев бабочки и они тускнеют.

Короче, явственно вижу волосатость приходящих ко мне слов, но не ощущаю возможности сохранить их теплоту при передаче…

Отсюда и тишина...  С другой стороны, в безмолвии эта шерсть остается без букв, без скелета и становится еще более мягкой :-)

 Мы думаем, что можем вычислить истину, выдумать ее вместе с Рене Декартом, произвести ее из своего ума, как гашиш делают из конопли, - а истина ждет нас как раз там, где ум прекращает гнаться за собственной тенью. Мы сами производим из себя ядовитые наркотики, которыми потом одурманиваемся, но ум, который этим занят, сам же в силах это прекратить и пробудиться.

 Если ваши убеждения, ваша картина мира, ваша религия итд в чем то противоречат другим - то это нормально :-) Не стоит считать их более истинными. Истина - одна.
Ниже цитата из книги Керса "Совершенное сияние недвижИмости".

-----------------------------------------------------

«Те, кто обладал знанием, чтобы учить, те немно гие, подобно Махарши, говорили, что безмолвие намного более эффективно, но на начальных ста диях учение может быть дано только посредством серии неистинных высказываний, и их живость должна уменьшаться по мере постижения учени ком неистинности того, чему его учат. Истину не возможно передать словами. Ее можно только об нажить». (Вэй У Вэй)

Обычное человеческое принятие за правду иллюзии индивидуального «я», физической «реальности» (рожде ния, смерти, творения, разрушения, свободной воли, личных достижений — одним словом, майи) столь силь но исказило восприятие истины и обмана, что то, что является истинным, обычно считают ложным, а к тому, что ложно, относятся с доверием. Когда в существу ющих условиях учитель обнажает истину, обычные люди принимают это за обман или называют его сумасшед шим. В том нет вины слушающего, который, обязанный своим непониманием собственной обусловленности, не оставляет себе шанса услышать и понять то, что ему го ворят.

Поэтому из сострадания к слушающему, с целью приблизить его к началу понимания, учитель порой на чинает с того, что приподносит небольшое количество истины, прибегая к образам, иллюстрирующим приме рам или мыслительным категориям, хотя сам учитель знает, что они ложны по сути. Слушатель же, со своей стороны, наоборот, принимает эго учение большей ча стью за «истинное» (т. е. знакомое) с несущественными и, возможно, сбивающими с толку вкраплениями того, что кажется «неистинным». 

 Подглядел у Керса цитату Энтони Де Мелло: "добровольное сотрудничество с неизбежностью".

Скоро этот наказ будет актуален не только для "ищущих" но и для всех людей. Хороший текст:
http://sneg-krugom.livejournal.com/99056.html