Приветствую вас, Van-Toi-Ra! Рада, что наши родственные души объединил Li.ru!

 Привет, YuliaBA! Рада новому знакомству, тем более, что я в юности тоже рисовала.

Пейзаж Константина Васильева "Осень" был написан в 1973 году. Это одна из наиболее известных его картин. Как и многие другие пейзажи была написана в свободной импровизации.

Константин Васильев в течение всей сознательной жизни с большей или меньшей активностью, в зависимости от обстоятельств, писал пейзажи. Его пейзаж - всегда живой, населенный если не какими-то фантастическими духами, то, во всяком случае их символами. Константин не был осведомлен, положим, что дерево излучает биологическую энергию, имеет свое биополе, воздействующее на все окружающее, о чем пишут теперь ученые. Но художник желал, ему непременно хотелось, чтобы лес был именно живым, ведущим активный разговор с человеком. Работы художника имеют собирательный характер, и нет среди них ни одного нейтрального пейзажа, каждый несет ярко выраженное чувство.  Примером такого собирательного образа является удивительно одухотворенный пейзаж "Осень", в котором художник показывает пример высочайшей пластики, богатейшего колорита, великолепной композиции и рисунка.

Константин Алексеевич очень любил осень, щедрую многообразием красок, и собрав лучшие ее черты-приметы, написал обобщенный образ этого времени года.

Его «Осень» как бы извиняется перед зрителем за остывающее лето буйством цвета, необычной тишиной и торжественностью леса, который хотя и лишился птичьих песен, но не опустел: он дышит, несет в себе мощный заряд накопленной за лето энергии и щедро посылает его всему живому. Константин как-то в разговоре с друзьями расказал, что самое яркое  и самое сильное впечатление о живописи у него осталось после того, как он увидел "Золотую осень" Левитана в букваре и его "Осень" создана на основе детских впечатлений.

Пейзаж, вылепленный художником из мозаики накопившихся ощущений, превратился в сгусток красоты. Причем средства, которыми живописец достиг этого, обычны. Несмотря на многообразие используемой палитры, Васильева трудно упрекнуть в излишней пестроте красок, свойственной импрессионистам. В пейзаже нигде нет чистых цветов: везде переходы, оттенки, рефлексы. И словно сама гармония торжествует на полотне.

Здесь художник очень современен эпохе. В век активизации всех происходящих на земле процессов он предложил нам свое понятие об интенсивной красоте, об интенсивном, насыщенном духовном плане. Его повышенно-эмоциональное отношение к жизни, художественные обобщения, доведенные до известной крайности выражения, есть не что иное, как романтизм.
 

Замысел каждой композиции Васильев вынашивал подолгу, продумывая малейшие детали, в уме рождались планы как цветом и формой выразить глубину чувства. Он не рисовал с натуры, фотографическая точность не интересовала его. Он считал, что фотография запечатлевает всего лишь мнгновение жизни, и это мгновение всегда остается мертвым. А вот мастерски написанная картина вполне может, как бы перенести зрителя в реальную среду, художник улавливает оттенки цветов - это чудо игры полутонов, воспроизводит их на полотне - и зритель чувствует истекающие с холста живые флюиды природы. И это дает зрителю не только чисто эстетическое наслаждение, а позволяет пробудить способность понять сокровенное... Любой настоящий художник видит мир иначе, чем простой обыватель. Например, только после картины К.Моне англичане увидели, что их знаменитый лондонский туман - розовый. Но импрессионисты отображают всего лишь свое мимолетное впечатление, искусственно остановленное мгновение. Васильев же пытался найти в природе и показать нам на холсте ее вечную сущность, перманентно длящиеся прекрасные мгновения, символически указывающие на лежащие в их основе метафизические и онтологические принципы.

Люди отдыхают у пейзажей Константина Васильева, набираются сил от этого источника неисчерпаемой доброты и любви.

По материалам книги Анатолия Доронина "Константин Васильев" и сайта "Клуб любителей живописи Константина Васильева"

На стене....

на диване...

на руках...

на шее...

С когтями

с зубами...

спящие

замерзающие...

 С Фишек

  Очень простая, быстрая в исполнении и изящная вещица. 

Это один из многих браслетов, в плетении которых «крестик» применяется как отдельный элемент.

Для него нужен бисер двух контрастных цветов, лучше всего непрозрачный, чтобы рисунок казался четче. Условно будем пользоваться черным и белым.
 

MK >>>>>>>>>

Источник  

Хочешь знать, почему все идут за мной? 
Потому что очи Бога Всевышнего не увидели среди грешников более низкого,
более недостойного, более грешного, чем я, и для свершения тех чудесных деяний,
которые Он замыслил совершить, Он выбрал именно меня, 
дабы смутилась знатность, величие, сила, красота и мудрость мира 
и дабы знали люди, что всякая добродетель и всякое благо 
от Него, а не от твари. 


Святой Франциск

 

Франциск Ассизский, основатель Ордена Францисканцев - один из самых знаменитых христианских святых. Часто его называют "самым привлекательным святым", и заслуженно считают самым популярным среди некатоликов и даже среди атеистов.

На протяжении восьми веков личность св. Франциска привлекает людей самых разных взглядов и мировоззрений. В нем видят родоначальника субъективизма и индивидуализма, предвестника Ренессанса, реформатора, первого хиппи, борца за охрану окружающей среды, революционера, романтического героя… На самом же деле, в жизни Франциска, по сути, не было ничего, кроме точного следования евангельскому идеалу и подражания Христу - настолько совершенного, что его называют "Alter Christus" - "Второй Христос".

Франциск родился в 1181 (или 1182) г. в городе Ассизи в Умбрии (Центральная Италия), в семье купца и торговца тканями Пьетро Бернардоне. Проведя юность беззаботно и весело, в возрасте 24 лет он пережил обращение, и с тех пор полностью посвятил себя Богу. Он начал жить в крайней бедности, ухаживал за прокаженными, собственными руками восстанавливал разрушенные часовни, проповедовал.

Вскоре у него появились сподвижники, а еще немного времени спустя - в 1209 г. - Папа Иннокентий III одобрил Устав нового братства. Так родился Францисканский Орден.

За два года до кончины Франциск получил от Господа удивительный дар - стигматы. Крайне истощенный постоянным постом и суровым образом жизни, 3 октября 1226 г. он предал Богу свой дух. Меньше двух лет спустя Папа Григорий IX причислил Франциска к лику святых.

В принципе, св. Франциск не изобрел ничего, что можно было бы назвать открытием для христианства; тем не менее, роль Ассизского Бедняка в истории трудно переоценить. Его Орден практически положил начало деятельному монашеству. Его духовность наполнила содержанием искусство раннего итальянского Возрождения, и прежде всего Джотто. Его "Гимн Солнцу" стал первым стихотворением на итальянском языке, давшим толчок развитию поэзии на национальных языках и вдохновившим великого Данте.

Но, возможно, главное, что сделало личность Божия Простачка столь притягательной, - это та удивительная атмосфера любви, добра и простоты, которую он сумел создать рядом с собой при жизни, которую прекрасно передали его современники и которую ощущает, наверное, каждый, кто встречает на своем пути этого святого.

Память св. Франциска Католическая Церковь отмечает 4 октября.

Источник - сайт Ордена Францисканцев - Братьев Меньших Конвентуальных
 

Благодарю katarina_Z, за симпочку! Очень рада видеть Вас среди моих читателей!