Все годы существования Третьего рейха церковь молчала. От Папы Римского ждали осуждения бесчеловечного нацистского режима. Но понтифик, одержимый давней идеей сохранить немецкий католицизм как лучше всего организованный политический бастион, сдерживающий распространение большевизма, был нем. Возникает очевидный вопрос: сочувствовал ли расчетливый глава римской католической церкви страданиям узников концлагерей? Почему все годы существования Третьего рейха Ватикан демонстрировал расположение к вождям нацистской Германии – об этом в фильме Леонида Млечина “Отпущение грехов в Ватикане”.

Десятки тысяч активистов по всему миру собираются провести совместную акцию протеста против американского биотехнологического гиганта Monsanto. По их мнению, корпорация установила монополию на семена, экспортируемые из США в Азию. Из-за этого мелкие фермеры стали заложниками её продукции: тех, кто не желает использовать семена Monsanto, вытесняют с рынка. Компания обвинялась в том, что семена её производства наносят вред окружающей среде и здоровью потребителей, что послужило поводом для её тщательной проверки. Рассказывает корреспондент RT Анастасия Чуркина.

Однажды вечером ехал с работы домой на своем автомобиле молодой человек. У него было отличное настроение, ведь его ждали два выходных. Была весна, на улицах города была масса отдыхающих. Вдруг перед его машиной что то промелькнуло и он ощутил толчек. Резко дал по тормозам и выскочил из машины. От того что он увидел у него помутилось в глазах. Под колесами его машины лежал ребенок, мальчик лет 11-12. Он не подавал признаков жизни. Тут же собралась толпа, кто то осмотрел ребенка и сказал, что он жив, но как можно скорее надо в больницу. Больница была за углом,и чтобы не терять времени на вызов скорой, мужчина сам решил отвезти ребенка в больницу. Осторожно положил его в салон и рванул к больнице. В больнице он нашел врача и стал ему объяснять что произошло. Ребенка переложили на носилки и занесли в приемный покой. Но доктор не спешил осмотреть пациента. Он подозвал водителя и сказал, что не будет ни чего делать пока парень не принесет ему денег и написал ему на бумаге сумму. Парень посмотрел и ответил, что принесет, только пусть доктор не ждет и спасает ребенка, и побежал и своей машине. Доктор криво ухмыльнулся и пошел по своим делам. Через пол часа парень был уже в больнице, нашел доктора и отдал ему деньги. Оказалось доктор даже не осмотрел до сих пор мальчика. Но как только взял деньги, тут же засуетился и подбежал к ребенку сиротливо лежащему на носилках. Когда доктор стал осматривать мальчика было уже поздно... Oн умер. Доктор посмотрел в лицо мальчика... это был его сын... 

Я много общаюсь в форумах. Много задаю вопросов и получаю ответов. Много читаю вопросов, которые задают люди, нуждающиеся в помощи и поддержке. И вижу большую агрессию во многих сообщениях, направленную против всех. Поэтому мне стало интересно разобраться в причинах такого поведения, и сделать небольшой анализ того, к чему может привести агрессия. Повышает ли агрессия шансы жизненного успеха, и если ДА, то - какая агрессия? Ведь можно быть агрессивным по-разному.

Душа агрессивная
Что должно быть у человека в душе, если он в ответ на вопрос: Как дела?, пишет: Пошли все...? Какое настроение у такого человека? К чему он больше склонен: к миру или к войне?

Животные отвечают укусом на укус. Если животному ничего не угрожает, оно не будет без причин нападать ни на кого. Животные неагрессивны, но когда требуется, они убьют противника, отстаивая свою жизнь. Человек тоже отвечает укусом на укус, и тоже может убить, защищая себя, но в отличие от животных, человек готов причинить боль, не имея на то причины. Люди могут убивать просто так, действуя из непонятных нам побуждений.

Но причина должна быть, причина есть всегда, и если мы не видим ее сейчас, это не значит, что ее нет вообще. Что может заставить человека быть агрессивным? Внутренняя боль, душевная травма, душевная язва. Когда душа болит, хочется порвать первого встречного. Душа болеет, и агрессия - это признак больной души.

Если вы агрессивны, значит, Ваша душа больна
Душа может болеть, потому что ранее ее поранили, потому что накопилось неприятие другого, потому что так человека воспитали, потому что он разрешил себе быть больным, потому что человек поддается агрессивному влиянию культуры.

Слабая душа. Агрессия
Для того, чтобы поранить душу, достаточно колючего взгляда и злого слова. Но для того, чтобы слова и взгляды нас ранили, нужно иметь слабую душу.

Когда я начал заниматься каратэ, даже легкий удар кулака в корпус заставлял меня корчится от боли, через полгода тренировок я с легкостью переносил мощные удары ногой. Они были для меня как разминка, я так нарабатывал нечувствительность к боли.

Еще недавно, года четыре назад, меня цепляло любое злое слово в мой адрес, и я сразу кидался в бой. Я гордился своими боевыми победами. Я получал настоящее удовольствие, когда противники корчились на земле, а я победителем возвышался над ними. Я бросался в бой, потому что моя душа была слаба. Я пытался огородить себя от душевной агрессии.

Сейчас моя душа сильна так же, как сильны мои мышцы. Сильные мышцы - всегда здоровые мышцы. Сильная душа - здоровая душа. Меня не трогают злые слова, потому что я к ним нечувствителен. Слова не могут причинить мне вред и боль, потому что я стал душевно сильным. Душевно здоровым. Я не ругаюсь, потому что нет причин. Когда кто-то ругает меня, я вижу просто слабого человека. Он как ребенок. Я не бью детей, а вы? А может быть, он болеет? Как можно ударить больного?

 Ругаются дети. Вы ударите ребенка?
Как может злое слово другого человека зацепить вас? Ну, сказал он вам, что вы -дурак, ну и что? Зачем вы решили, что вы - дурак? Ведь для того, чтобы обидеться, а потом обозлиться на ругательство, нужно сначала примерить его к себе, а затем возмутиться тем, что он так неправильно о вас думает. Ну, так и не примеряйте! Мало ли кто что говорит. Вы же не обязаны брать в расчет все мнения о вас.

 Вы боитесь почувствовать себя униженным? Так и не чувствуйте. Ведь чувства ваши, зачем на них играет кто-то другой? Станьте хозяином своих чувств.

Вы боитесь в глазах своих друзей? Но если ваши друзья могут послушать кого-то и так легко изменить мнение о вас, разве это друзья? А вы, настолько сильно зависите от друзей, что не можете без их одобрения, разве вы можете считать себя свободным человеком?

Легко одурачить человека, если знаешь, как он устроен. Глядя на лицо собеседника, можно прочитать все о его проблемах, и тихонько жать на них, глядя, как он прыгает.

Когда вас стараются зацепить, это делается не для вашего блага. Человек по самые уши налит д:м, которое он дал наплескать в себя друзьям, любимым и знакомым. Он переполнен и ищет, куда можно было бы слить все это. Если для него слив - агрессия, он все сделает для того, чтобы вы стали причиной его агрессии. Он назовет вас , а вы очень предсказуемо отреагируете. Скажите, кто управляет ситуацией в этом случае - вы или он? Ситуацией управляет хозяин, а подчиняется слуга. Если хозяин он, то кто же вы?

 Если вами управляют, играя на вашем самолюбии, вы слуга
Перестаньте быть слугой, станьте хозяином, а как иначе вы будете жить? Ведь если не вы управляете ситуацией, это делает кто-то другой, и я предполагаю, что он не будет заботиться о ваших интересах.

Принцип действия в ситуациях агрессии, направленной на вас: хозяин ситуации всегда вы, и вы не обязаны драться, когда вам не хочется, всегда можно найти другого желающего.

Агрессия нужна для победы? Да. Для победы нужна агрессия, основанная на желании стать лучше, стать успешнее - здоровая агрессия. Агрессия мешает победе? Да. Жизненному успеху мешает агрессия, исходящая от слабой души. Победитель - имеет здоровую душу и пользуется здоровой агрессией.

 Здоровая агрессия - это задорное желание обязательно добиться своего, смешанное со стопроцентной уверенностью в успехе и посыпанное сверху добротой и любовью к людям. Человек, которого толкает на победы здоровая агрессия, не ударит вас кирпичом по голове, чтобы забрать вашу флягу с водой. Он вас зарежет, чтобы было не больно:-) (это шутка).

Как-то раз в клубе, в Москве, танцуя, я зацепил плечом какого-то парня, он зацепил меня, я извинился, он зацепил еще раз, я опять извинился, потом он взял меня за плечо, развернул к себе и спросил: . Мой ответ: , ,- выпалил он. Я сказал: . Потом пошел к бару, там сидели подвыпившие ребята, я подошел к ним и сказал: , один из них встал, разминая шею, и пробасил: . Мы все остались очень довольны друг другом:-). Но кто был хозяином, а кто слугой? Кто выиграл в этой ситуации?

 Душа, не принимающая другого. Психология агрессии
Вы наверняка замечаете, что люди частенько вас не понимают. Замечали? А осознаете ли вы, как часто это является следствием того, что этих людей не понимаете вы?

Что же мешает нам быть понятыми и понимать самим? Ответ прост - изначальный настрой на неприятие точки зрения, отличной от нашей. Скажите, что вы чувствуете, когда вас собеседник начинает противоречить вашей оценке какой-то ситуации? Например, вы считаете, что Зина права, а ваш муж считает наоборот. Что вы чувствуете по отношению к мужу? Могу предположить - раздражение, а потом, может быть, и злость и желание вообще закрыть эту тему. Бывает? А с чего вы решили, что муж должен относится к этой ситуации так же, как и вы? У него просто есть свое мнение. Он его может иметь?

Может, но настаивать на нем, он не вправе. Так же, впрочем, как и вы. Будете спорить? Хотя, настаивать можно, если стремишься ради блага, а партнер явно рулит к разрушению. Но, если он выберет разрушиться, это его выбор. Останавливать его вы не можете, он так решил. Хотя, если это прыжок с крыши, я попробую сделать все, что смогу, но если он разобьется, я не буду винить себя и переживать - это был его выбор, он так решил.

Раздражение возникает тогда, когда вы ожидаете, что с вашей точкой зрения согласятся, а согласия-то как раз и нет. Вы злитесь на человека, потому что - . Но мы все разные, и люди не обязаны иметь такое же мнение как у вас. Люди не обязаны вас понимать, потому что у них есть свое мнение и они, так же, как и вы, не хотят воспринимать вас, потому что вы думаете не так, как они. И это взаимное неприятие ведет вас к раздражению, агрессии и ссорам. Вам нравится ссориться? И когда вы решили остановиться?

Что делать, если вас не понимают? Начать понимать первым. Человек вам говорит, это черное, а вы видите, что это белое, и он не намерен вам уступать, потому что для него это черное настолько, насколько для вас белое. Правых тут нет. Есть умные и глупые. Сейчас вы оба глупы, но одному из вас придется стать умным. Хочется верить, что это будете вы.

 Люди не обязаны вас понимать, но вы обязаны понимать людей
Согласитесь с ним. Скажите себе внутренне: . Если вы откинете мысли о том, что он дурак, то вы, неожиданно для себя, поймете, что у него могут быть причины так считать. А если вы считаете что ваш собеседник дурак, то выходит вы пытаетесь доказать свою правоту дураку? Но он же не может вас понять, потому что он - ДУРАК. И если вы не понимаете этого очевидного факта, кем тогда выходите вы?

 Если вы не понимаете что напротив дурак, кто тогда вы?
В споре рождается истина. Так говорят люди:-) (здесь я смеюсь). Спорят люди тогда, когда не хотят понимать друг друга. Не хотят понимать друг друга два дурака, значит спор у них какой? Дурацкий. Вы бываете дураком?

Люди правы все. Тотально. Нет правых и не правых, нет дураков и умных. Мудрые люди знают, что в любом, самом глупом утверждении, можно найти то зерно мудрости. Надо только захотеть это сделать. А не хотите, так возьмите и перестаньте общаться с этим человеком.

 На одном из форумов в мой топик зашли несколько программистов. Они сразу начали ругаться матом, топать ногами и, хлюпая носом, обещать оборвать мне уши. При этом они активно общались со мной, доказывая мою не правоту, но плюс к этому говорили, что этот топик надо гасить так же, как и меня. Они не хотели со мной общаться, говорили, что я туп. Но продолжали что-то мне доказывать дальше. Вопрос, если я туп, а они мне что-то доказывают, то кто тогда они, если они забывают о своем знании того, что я туп. Они супер тупы!!!??? :-)))

Оценивая мнения других людей, можно задумываться о том, насколько их точка зрения полезна или не полезна для этого человека, для вас, для вас обоих. думайте шире, не сужайте свои рамки, они и без того узки. А полезные точки зрения обычно обоснованны, и обоснования их легко проверить. А если понимать, что дураков мы плодим сами, своим неприятием непривычных для нас точек зрения, то можно легко перестать быть глупым, и быстро стать умным.

 Нет неверных мнений, есть неполезные. А это разные подходы. Вы это замечаете?
Еще можно оценивать непривычную точку зрения с позиции перспективы. Ведь человек может не уметь обосновывать свое мнение, но он может предлагать хорошую идею. Вы же с таким сталкивались?

Например, я говорю, что тренинги полезны и объясняю почему. Для вас моя точка зрения не обоснована, но вы задумываетесь, а может быть, я, действительно, могу стать еще более успешным человеком, пройдя какие-то тренинги. Это уже взгляд в будущее. Такой подход дает вам шансы стать лучше, а значит, жить счастливее.

 Принцип для оценки мнений других людей: обоснованно - необоснованно, полезно - неполезно, перспективно - неперспективно
Для победы нужно понимать другого? Да, иначе можно пропустить что-то, что может вам помочь победить. Для победы можно не понимать другого? Нет, потому что непонимание заставляет вас принимать решения, основанные на неверных толкованиях, а это ведет к поражению. Кем вы хотите стать: победителем или побежденным?

 Агрессивное воспитание
Все мы родом из детства. В каждом из нас есть частичка родителей, родных и друзей детства. Каждый из нас в детстве бывал бит, обижен и унижен. Вы помните эти случаи? А когда вы их вспоминаете, какие чувства возникают в вашей душе? Как правило, это обида, желание дать сдачи, желание избить, но тогда это не получилось, а энергия агрессии направленной на вас осталась. Она требует выхода до сих пор. И эти детские обиды до сих пор заставляют вас доказывать всему миру, что вы можете быть сильным.

Но нужно ли доказывать сейчас то, что не получилось доказать тогда? Как ваша жизнь сейчас связана с детством? Никак. Это только ваши воспоминания, и только ваши воспоминания заставляют вас страдать до сих пор. Источник энергии, к которому вы подключены там, в прошлом, закрыт от вас этими незаконченными ситуациями. Ситуация не закончена, энергия в ней застаивается и вы ее недополучаете. Перестаньте пережевывать прошлое. Отпустите его. Простите всех тех, кто обидел вас когда-то. Попросите прощения у тех, кого обидели вы. Попросите прощения хотя бы мысленно, это уже приносит облегчение. Нельзя жить в прошлом, его больше нет. Живете настоящим.

 Прошлое - это только ваша память. Настоящее это то, что вы сейчас записываете в свою память
Многих из нас в детстве недолюбили родители, недоласкали, недообнимали. Тогда это вызывало в нас внутренний протест, мы хотели ласки, и мы не получили ее. Но требовать сейчас эту любовь у своих воспоминаний, это так же, как пытаться вытряхнуть из крана вчерашнюю воду. Кран даст вам воду только сегодняшнюю. Дайте сегодня себе свою любовь. Отправьте ее мысленно в свои воспоминания. Напитайте их любовью, чтобы воспоминания перестали быть давящими, а стали дающими силы.

Потребность быть любимым живет в вашей душе - удовлетворите ее сами. Обнимите себя, почувствуйте любовь к себе, почувствуйте уважение к себе, скажите себе, что вы сами любимый человек и вы - хороший. Поверьте в то, что вы - хороший, и у вас не будет потребности искать подтверждение этому вовне, все уже есть в вас.

Иметь в прошлом только радость, значит, быть свободным. Представьте, как бы вы себя чувствовали, если бы вся ваша жизнь, до сегодняшнего момента, протекала бы в изобилии, достатке, любви и свободе. Кем бы вы себя чувствовали? Если какой-то ограниченный человек вас, к примеру, не понимал, как бы вы относились к этому пустяшному факту? Было бы для вас это важным? Хотели бы вы с ним спорить?

И даже если вы сейчас помните в своем прошлом больше плохого, чем хорошего, это ничего не значит, потому что: Да перестаньте вы пользоваться теми частями своего прошлого, которые на вас давят. Возьмите, да придумайте себе что-нибудь получше, поинтересней. Кому какое дело? Воспоминания ваши, что хотите то и придумываете.

Сочините себе потрясающую историю про себя, каким вы были до того момента, пока вас не отправили в рабство на далекую планету, которую местные аборигены называют Земля. Да, да, вы здесь раб. Решетка - отсутствие у вас настоящей, вашей памяти - ее стерли. А рабский обруч - ваши ограничивающие мысли о себе. Эти мысли вам встроили.

И чтобы сбежать из тюрьмы, вам нужно вспомнить, кто вы есть, зачем вы есть, для чего вы есть, откуда вы есть, когда вы есть и т.д. Неважно, что сразу не получится вспомнить все, важнее то, что вы знаете, что у вас есть задача - вспомнить свою жизнь.

Вся ваша внутренняя агрессия оттого, что вы не можете вспомнить, кто вы есть на самом деле. Вы из-за этого злитесь и нападаете на людей. А может быть, направить эту энергию разрушения на другие цели, разрушьте преграды в своем мозгу этой энергией, вместо того, чтобы рушить людей и себя. Старайтесь на благо, а не на разрушение.

Но в вас есть еще более сильная энергия, которая, если противопоставить ее с энергией разрушения, утихомирит разруху в один момент. Вы знаете эту энергию, хоть когда-нибудь чувствовали. Это любовь. Если вы полюбите себя, все ваши внутренний оковы спадут сами собой.

 Обратите внимание, в нашем обществе культивируется нелюбовь к себе, разрушительное отношение к самому себе, мы ведем против себя военные действия. И все это делается для того, чтобы мы не вспомнили, кем мы на самом деле являемся. Как можем мы, не любя себя, вспомнить себя идеального? Как может ненавидящий себя вспомнить то, как он себя любил. Это шизофрения. Такого не может быть. Нельзя одновременно любить и ненавидеть. Сливаясь друг с другом, эти чувства дают все, что угодно, но не любовь. Любовь - это любовь, какая может быть в ней ненависть?

Поэтому, вспомните, что такое настоящая любовь. Найдите укромное место, где вас бы никто не мог потревожить, сядьте, расслабьтесь и вернитесь мысленно в те ситуации, когда вам не додали тепла и любви. Мысленно войдите прямо в них, подойдите к своим родителям и скажите им, что вы их прощаете, что вы уже взрослый и у вас уже все хорошо. Дайте им любви, чтобы они могли подарить эту любовь вам маленькому. Затем подойдите к себе маленькому и приласкайте себя, расскажите себе, как вы себя любите, и подарите любовь этому маленькому мальчику или девочке. Вы тут же почувствуете на себе благое влияние своей любви.

 Полюбите себя в прошлом, и вам будет легче любить себя в настоящем
Принцип отношения к себе: верьте в то, что вы хороший. Каждый день усиливайте это убеждение, и вы таким - станете. Вспомните, кто вы есть и для чего вы есть.

Может ли быть победителем человек, который не любит себя? Нет. Победитель всегда доволен собой, даже тогда, когда у него что-то не получается. Даже в таких ситуациях победитель любит себя и уверен в успехе. Вы уже захотели стать победителем? И что вы для этого будете делать?

Агрессивная культура
Каждый день на экране телевизора мы видим убийства, грабежи и насилие. Каждый день новости начинаются с захвата заложников, взрывов и катаклизмов. Такое впечатление, что в мире нет ничего доброго и светлого, а только боль, ужас и страх. Мы привыкли к этому потоку, поэтому, когда видим на экране ручеек крови на сером асфальте, не отворачиваемся, а спокойно ждем, когда покажут труп. Нас уже нельзя удивить захватом заложников и массовыми убийствами. Нас приучили к тому, что мир жесток, и мы верим в этом.

И вера в жестокость жизни убивает все наши устремления к чему-то светлому. Ну, на самом деле, как можно верить в лучшее будущее, когда такое творится!? Постоянный, агрессивный напор всех СМИ создает в нас настроение, что в мире все плохо. А раз в мире все плохо, как может быть у вас все хорошо? Такими вопросами люди, конечно, не задаются, но внутреннее состояние беспокойства передается мыслям, замечаем мы это или нет.

 Вы чувствуете, как вас заставляют верить в бесперспективное будущее?
И тут есть интересная закономерность, чем больше культура приучает нас смотреть ужасы, тем больше требуется нам этих ужасов показывать. Я замечал за собой, что когда я читаю новости в Инет, или смотрю по телевизору, я подсознательно ожидаю, что сейчас мне расскажут что-то страшное, как бы для подтверждения моих ощущений, что жизнь вообще штука жестокая. И такое отношение к жизни заставляло меня быть жестоким, и, в частности, ругаться, сильно ругаться, со своей женой. Я не замечал такого влияния культуры, поэтому находил причины для ругани в своей любимой. В итоге мы развелись.

 Чего вы ожидаете от жизни: плохого или хорошего?
Если вы подсознательно ожидаете плохого, то вы себе это плохое обеспечите. Мы постоянно занимаемся тем, что подтверждаем свои ожидания о будущем. Если мы верим в успех, то замечаем факты, подтверждающие правильность нашего мнения. И чем больше фактов мы заметим, тем сильнее уверенность, тем выше вероятность успеха. Если вы ожидаете от будущего чего-то плохого, то начинаете замечать факты, подтверждающие эти ожидания, и эти факты усиливают уверенность в неудачном будущем, и, соответственно, это неудачное будущее вы себе сделаете.

Ключевая точка здесь - оценка ожидаемого будущего. И если вы сейчас осознали, что в будущем вы ждете проблем, это признак того, что вам нужно начать верить в благоприятное для вас завтра.

 Ожидая хорошее, хорошее и получаешь, и наоборот
Нельзя быть успешным, ожидая неуспеха. Это шизофрения, и она вас доконает. Проделайте небольшой тест, когда будете идти по улицам, обратите внимание, каких лиц вы больше замечаете: красивых или нет. Если вы замечаете больше людей некрасивых, ваша душа требует настройки. Начните замечать в жизни хорошие, положительные моменты. Начните усиливать свою уверенность в лучшем будущем. Перестаньте поддаваться влиянию культуры. Стройте свою жизнь сами.

Принцип отношения к будущему: укрепляйте уверенность в успешном будущем, усиливайте свой настрой победителя, и вы им станете
Может ли быть победителем человек, неуверенный в успехе? Нет. Может ли быть неуспешным человек, уверенный в поражении? Да. Уверьте себя, что вы победитель, и вы им станете. В конце концов, когда-то вы победили в гонке сперматозоидов, вас там было несколько миллионов. Вы - самый быстрый сперматозоид в мире!

Итак, какая агрессия повышает шансы жизненного успеха? Здоровая агрессия, основанная на сильной душе и на умении воспринимать разные точки зрения. Агрессия, проистекающая из умения жить в настоящем. Агрессия, имеющая своей основой воспитанную душу. Это - агрессия победителя, который может быть добрым, а не агрессия слабака, который вынужден быть злым. Какая агрессия живет в вас?

Принимающий и осознающий
Геннадий Павленко 

Само по себе слово «тайна» говорит о том, что есть что-то, что скрыто от нашего понимания. Существуют тайны, которые нам нужны, но есть тайны, которые знать мы просто обязаны. Твое физическое членство в каком-то собрании людей не говорит о том, что ты член Церкви Божьей. Наивно думать, что крещение (погружение) в воде, может спасти от ада. Написано: «Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше» (Иоан.3:5-7). Нужно родиться от воды и от Духа.

Рожденных от воды много, но родиться от Духа — это не одно и тоже.

 Фарисеи сегодняшних дней не могут услышать Бога и понять духовные вещи. Написано: «Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно. Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может» (1Кор.2:14-15).

 Написано: «Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса. Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса, и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить [иными] языками и пророчествовать» (Деян.19:4-6).

 Фарисеи сегодняшних дней прикладывают все силы, чтобы отвести твой взгляд от настоящего крещения (погружения) в Святой Дух, и направить тебя по ложному пути.

 Об этом спорят только те, кто не получил от Бога силу. Их зависть не дает им покоя, как не давала зависть фарисеев тех дней видя, что делал Иисус. Они убили Его из зависти.

Что значит быть в Теле Христовом и быть членом Церкви?

Представьте себе множество людей по всему лицу земли, которые покаялись перед Богом, приняли Иисуса Христа как своего Господа и Спасителя, которые родились от Божьего Духа (свыше), погрузились (крещение) в воду и Святой Дух, помещены этим же Духом в Тело Христово. Только после этого человек становится членом Церкви Божьей и не иначе.

 Только водное крещение не является гарантом помещения человека в Тело Христово. Чтобы быть в Теле Христовом, недостаточно посещать собрание какой-то группы людей. Были ли ученики Иоанна Крестителя после водного крещения частью Церкви Божьей? Конечно, нет. Самой Церкви еще не существовало. День Пятидесятницы описан в книге Деяния. Читаем: «При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать» (Деян.2:1-4). Только после этого события и не раньше, все они стали членами Тела Христова. Не может водное крещение погружать человека в Церковь Божью! Услышь меня.

 Знаю людей, которые хотели бы получить дар Святого Духа со знамениями иных языков, но не получали, не смотря на их просьбы. Бог не крестил их. Это сегодня я знаю, что препятствием для этого могли быть проклятия в жизни этих людей, которые нужно было разрушить. Бог не может на проклятия возлагать свое благословение. Проклятие — это стена, которую нужно разрушить, чтобы получить от Бога.

 Никакие человеческие попытки как-то пробраться в Тело через человеческие учения тщетны.

 Помните слова: «Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя [там] некоторых учеников, сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый. Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение. Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса. Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса, и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить [иными] языками и пророчествовать» (Деян.19:1-6).

 Сегодня я могу спросить и тебя: «Во что же вы крестились»? Ты уловлен сатаной, если думаешь, что водное крещение и крещение Святым Духом одно и то же. Это разные крещения и разные переживания.

 Не все поместные собрания, называющие себя Церковью Христовой, на самом деле Церковь Христа. Не все посещающие какие-то религиозные собрания, будут спасены от ада. Написано: «Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его» (Рим.8:9). И еще: «Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Матф.7:21).

Ты либо принимаешь все, что написано в Библии как истину, либо ты отрекаешься от нее. Здесь в интернете полно людей, которые сами ничего в этом вопросе не смыслят, да еще вовлекают в ересь других людей. Нельзя из Библии выбрасывать все то, чего ты не понимаешь.

 Написано: «Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его» (2Иоан.1:10-11).

 Выбросив из Писания все то, что не подходит под ваши деноминации вы попали под это место из Писания: «… и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей» (Откр.22:19). Отняли еще и как.

Мой тебе совет. Не держись человеческих учений и учителей. У нас должен быть один Наставник и один Учитель Христос. Если Он твой Учитель и Наставник, то ты слышишь Его голос. У нас не было бы разногласий, если бы мы слышали Его.

 Если ты ходишь в собрание, которое не признает библейского крещения Святым Духом, описанным в книге Деяния 2-й главы, то мне тебя жаль. Ты можешь быть крещен в воде, но не крещен в Святом Духе. Место из Писания, что все мы крестились в одно тело, только для тех, кто крещен Святым Духом.

 Бог не крестит Духом Святым всех подряд. Он крестит только тех, кого Он избрал. Если ты избран, рожден свыше, крещен в воде, то тебе обязательно нужно креститься в Святом Духе со знамением "иные языки". Ты можешь спорить и доказывать другим, что это не обязательно, но это ложь, не соответствующая библейской истине.

Если Бог сказал, что это нужно, то мы не умнее Его. Разберись с этим, пока не поздно. Не хули Святого Духа и того, что Он дает.

Николай Мазуровский 

Хотелось бы рассмотреть такое понятие, как «дружба». Какое место она занимает в жизни человека?

Рамбам пишет в «hилхот деот», что для человека естественно тянуться за своими друзьями и приятелями. Это базовая потребность, заложенная в самой природе человека, так его создал Творец. Такая же, как потребность в еде или отдыхе. Поэтому ясно, что невозможно просто так отмахнуться от желания человека иметь друга или друзей. Но как выбирать друзей и кого выбирать в друзья? Наша направленность должна быть максимально положительной, нужно искать друзей среди людей праведных и честных, потому что человек будет подражать поведению друга. Как сказано (там же): «Да не скажет человек: “Я не испорчусь, не научусь плохому. Мои принципы тверды и мнения сложились, и не изменятся под влиянием друзей”», потому что Творец вложил в человека такое свойство, что приближается он к обществу, в котором находится, сливается с ним, перенимая привычки и обычаи, и эти перемены происходят в нем без того, что он это осознает.

Это говорится о взрослом человеке, так тем более это верно для ребенка, личность которого еще не сложилась, душа которого еще только устанавливается.

Один из путей хорошо воспитать ребенка — сделать так, что бы у него были хорошие друзья, как сказано: «сделай себе рава и купи себе друга». Йоханан Бен Закай спрашивал своих учеников, какова хорошая дорога, к которой прилепится человек, то раби Йеошуа сказал — хороший друг. Это был тот самый Йеошуа, мать которого привозила коляску со своим новорожденным сыном в святые места, в дома учения, где он с рождения был окружен великими и мудрыми людьми, т.е. находился в прекрасной компании.

Родители, которые не контролируют, с кем дружит их ребенок, создают себе большие проблемы. Если он свяжется с недостойными друзьями, они могут сбить его с правильного пути, и он оставит еврейский путь, о котором так молились его родители.

Йоси — тихий и послушный мальчик. Считается одним из лучших ребят в классе. Учителя отмечают его хороший характер и прилежание начиная с первого класса: «У Йоси всегда учебник открыт, а рот закрыт.» «Йоси никогда не ссорится и не дерется.» «Йоси объяснит материал, потому что он внимательно слушал и все понял.» Дома тоже самое — родители не могли нарадоваться. И вот в 4 классе что-то случилось. Казалось, Йоси вывернули наизнанку. Куда подевался хороший мальчик? Все просто. У него появился приятель, который плохо на него повлиял. Новенький ученик, веселый и обаятельный парнишка, появился у Йоси в классе. Учитель посадил их рядом. Они подружились. И началось… «Что ты такой трусишка, боишься рот раскрыть на уроке. Ничего не случится, если мы перекинемся парой слов». «Секунду, только закончим игру, открыть учебник много времени не займет». «Что ты так торопишься домой, когда можно прогуляться и подышать свежим воздухом? Ты ведь уже не младенец!» …Йоси почувствовал вкус «свободы», дерзости, «независимости». Похвалы и хорошие оценки исчезли, Йоси потерял свою хорошую репутацию и желание учиться, ему стало неприятно находиться дома…

Много таких «Йоси» вращаются в нашем обществе. Они подвержены влиянию приятеля или группы приятелей, готовы потерять главное в надежде получить второстепенное.

Что случилось с Йоси потом — неизвестно. Если его учителя и родители поняли, откуда дует ветер и оградили его от дурного влияния «друга», то у него был шанс все исправить. Если же нет — кто знает, какого праведного и высокоморального человека потеряло будущее поколение…

Это совсем не преувеличение. Влияние дурных приятелей ужасно и разрушительно. Самый лучший ребенок может попасть под влияние — впитывать каждую мелочь, любое поведение своего друга. Даже интонации его речи изменятся. Он может потерять все то хорошее, чему научился у родителей и учителей. Плохой друг — как смертельный яд. Одной капли достаточно, чтобы отравить целую цистерну воды.

Хороший друг — это «путь, к которому прилепится человек» (Авот), то есть необходимо создать постоянную связь с хорошими друзьями, не временную, чтобы хорошее влияние было постоянным. Разрушение происходит быстро, строительство — медленно. Нужно постоянно укреплять связь с хорошим другом, чтобы дать ребенку возможность воспринять его положительное влияние.

Известный учитель и воспитатель р. Х.Ш. Шварц пишет в своей книге «Воспитание детей»:

«Несколько лет назад в моем классе учился мальчик, очень неуверенный в себе. Он был один из самых слабых учеников. Также и в общении с одноклассниками он не преуспевал, хотя был добрым и положительным ребенком. Был среди его одноклассников еще один, тоже не очень успевающий, но зато бодрый, смелый, живой и талантливый. Я решил “подружить” их: посадил рядом, и между ними завязались приятельские отношения, через короткое время ставшие дружескими. Оба мальчика очень изменились к лучшему. Первый перестал быть таким трусливым тихоней, а второй приобрел друга, готового слушать и понимать. Оба значительно продвинулись в учебе. Их дружба продолжалась много лет…»

Гурский ребе, автор «Бейт Исраэль», когда отцы приводили сыновей к нему за благословением, всегда спрашивал мальчика: У тебя есть хорошие друзья? И велел отцу пристально смотреть за тем, чтобы у его сына были хорошие друзья, ибо это одна из основ хорошего воспитания. Настолько важная, что в молитве мы особо просим об этом: «и отдали нас от плохого товарища». 

Божье определение «успешности» противоположно мирскому. Корпоративная Америка полагает твой успех в том, что именно ты сделал, как много дел закончил и сколько в итоге накопил. Все основано на том, чтобы полностью сосредоточить твое время, силы и ресурсы в продвижении по карьерной лестнице и накапливании достижений.

Не так давно мы были свидетелями того, как это потворство подобным человеческим слабостям достижения и накопления привело к ипотечному кризису и международному финансовому кризису.

Дорогой друг, я хочу, чтобы ты начал видеть – общепринятая в этом мире модель успеха нестабильна, она покоится на таком основании, которое в любой момент может поколебаться. Эта модель может иметь вид внешне хорошей жизни, но лишь на некоторое время. Ведь мы уже видели, как это преходящее богатство мира в один миг тает, рассеивается как дым, и словно зыбучие пески пустыни уходит из-под ног человека.

Что же делает тебя успешным? Присутствие Бога в твоей жизни! В книге Бытие 39:2 прямым текстом написано, что успех зависит не от того, что ты имеешь, но от того, с кем ты! Иосиф буквально не имел ничего материального, но в то же время, он имел всё, поскольку Всевышний был с ним. Материальные ценности, которые ты накопил или до сих пор лихорадочно пытаешься насобирать, не сделают тебя успешным. Успешным тебя сделает лишь присутствие Господа в твоей жизни!

Нам нужно учиться переставать достигать материальных вещей, но достигать Его. Бог смотрит на твои отношения с Ним как на единственное мерило успешности твоей жизни. Сложно себе представить худшие стартовые условия жизни, чем у Иосифа. Он был совершенно голый. У него не было ничего! Никаких счетов в банке, никаких дипломов об образовании, ни связей, ни влияния – ничего. Слава Богу, Библия доносит нам эту историю Иосифа, который начал ни с чем, чтобы у нас с вами сегодня была надежда. Если ты думаешь, что похож на Иосифа, и что у тебя нет ничего – хорошо, тогда ты можешь начать верить в присутствие Божье в твоей жизни. Начни смотреть на Иешуа и верить Божьему обещанию, указанному в Писания.

Могу порекомендовать, как поверить этим обещаниям. Напиши на бумаге фразу: «Бог со мной, и я успешен». Теперь можно прочесть это, вслух и даже громко. Можешь на протяжении всего дня, во всех своих делах вспоминать о том, что твой успех – в присутствии Всевышнего. И именно потому, что Он с тобой, ты уже успешен! Когда в твоей жизни есть Господь, тебе уже не нужно достигать успеха. Твой успех – в Боге!

Автор — Joseph Prince
Перевод — Алекс Фишман 

«Бесполезно большим группам верующих проводить много часов в молитве, умоляя Бога послать пробуждение, если мы не собираемся реформироваться. Можно тогда даже не молиться. Если молящиеся не имеют веры и намерения менять свою жизнь так, чтобы она соответствовала образцу Нового Завета, никакого истинного пробуждения не последует.» Уильям Тозэр (A.W. Tozer).

Тезис 1 – В большинстве своем евангельская церковь забыла, что главная цель человека – это прославлять Бога. (Римл. 16:27, 1 Корин.6:20, Матфея 6:9)
Тезис 2 – Евангельские христиане игнорируют большинство методов, практик и принципов, описанных в книге Деяний второй главе (Деяниях 2:46, Деяния 2:38).
Тезис 3 – Мы собираемся как церковь раз в неделю и считаем это апостольским христианством, апостольской церковью. Многие евангельские относятся к церкви как какому то социальному клубу или спортивному мероприятию, которые они посещают. (Деяния 2:46, Евреям 10:25, Деяния 1:14)
Тезис 4 – Мы превратили Христианство в нечто индивидуальное (религию отдельных людей, ред. и перев-к), вместо того, чтобы ему быть сообществом верующих. (1 Иоанна 2:19, 2 Тимофея 4:16, Иуды 19)
Тезис 5 – В евангельских церквях такой постулат как СВЯЩЕНСТВО ВСЕХ ВЕРУЮЩИХ не признается, а ролью пастора злоупотребляют.
Тезис 6 – Евангельская церковь в общем потеряла следующее понимание: что она была привита к обетованиям, данным Израилю. (Рим.11:17-18,20, Рим.11:25, Рим.11:15)
Тезис 7 – Необходимо восстановление подробного детального изучения ВСЕГО СОВЕТА БОЖЬЕГО (Деяния 20:27, 1 Тимофея 4:6, 2 Тимофея 2:15)
Тезис 8 – Мы слишком легкомысленно относимся к благословению и чести того факта, что имеем Божьи Писания. (Псалм 118:16, Деяния 13:44, Неемия 8:9)
Тезис 9 – Никогда еще не было такого доступа к Священным Писаниям, Слову Божьему, но такого малого их чтения. (1 Тимофея 4:13, Неемия 8:1-3, Псалм 118:59)
Тезис 10 – Некоторые читают Писания для того, чтобы приобрести знания, и не живут согласно того, что они читают. (Иаков 1:22, Матфея 7:21, 3 Иоанн 4)
Тезис 11 – Поклонение стало идолом во многих церквях. Музыка напоминает мир более, чем что-либо другое. (Амос 5:23, Филлипийцам 4:8, 1 Иоанн. 5:21)
Тезис 12 – Больше мир влияет на формирование взглядов евангельской церкви, чем церковь формирует взгляды мира. (Рим. 12:2, Матфея 5:13, 1 Коринфянам 1:22-23)
Тезис 13 – Евангельская церковь тратит больше денег на еду для собак, чем на миссионерство. (2 Коринф. 9:6, Лука 21:2, Деяния 4:34-35)
Тезис 14 – Мы легкомысленно относимся к цене за ученичество, о которой сказал Иисус Христос, и считаем следование за Ним неким веселым занятием, в то время как нам должно это стоить всей нашей жизни. (Луки 14:33, Луки 14: 26-27, Матфея 8:19-20).
Тезис 15 – Отсутствие истинного ученичества и делания других верующих послушными учениками. (Матфея 28:20, 2 Тим. 2:2, 2 Тим. 2:14)
Тезис 16 – Современный евангельский верит в заблуждение, что часть жизни должна быть духовной, в то время как другие части жизни могут быть светскими и мирскими. Вся наша жизнь должна быть духовной, духовным хождением с Богом. (1 Петра 4:2, Колосянам 3:3, 1Иоан.2:6)
Тезис 17 – Современный евангельский находит заповедь Иисуса жертвовать и служить отталкивающей. (Филлипийцам 2:21, Иаков 3:16, Рим. 12:1-2)
Тезис 18 – Такие самодисциплины в христианской жизни как пост, молитва, страдания считаются законничеством. (» Тим.2:21, 2 Тим. 1:8, Матф. 6:17)
Тезис 19 – Мало внимания, расмотрения и мысли оказывается такому вопросу: человека в состоянии погибели, (обречен сам по себе на погибель, перев-к), серьезность евангелия, жертва призвания Христа. (Филип.3:8, Галатам 2:20, Евреям 10:34)
Тезис 20 – Мы живем в церкви в состоянии эпидемии под названием дешевая благодать. Легкомысленная исповедь, поверхностное подчинение, неглубокое посвящение. (Лука 14:28-30, 14:26, Иаков 4:8)
Тезис 21 – С самого основания церкви евангелие Иисуса Христа проповедовалось с требованиями покаяться и стать учениками Иисуса. (Деяние 2:38, Луки 14:26, Иоанн. 8:31)
Тезис 22 – Никогда еще «Высшее призвание во Христе Иисусе» не предлагалось на таком низком уровне, как сейчас. Прощение без покаяния, ученичество без послушания, спасение без святости, исповедание без посвящения. (Евреям 4:11, 10:29, Луки 13:24)
Тезис 23 – Такие термины как: самонаблюдение (самоанализ), подсчет цены, благочестивая печаль над (совершенным, пер-к) грехом, покаяние в мертвых делах являются инородными для этой церковной эпохи дешевой благодати. (Деяния 2:37, Пс.118:9, Евреям 6:1-2)
Тезис 24 – Современная евангельская церковь любит себя больше, чем своего ближнего.
(1 Корин. 3:3, Галат. 5:13, Филлип. 2:3).
Тезис 25 – Церковь должна покаяться в своем идолизировании личности и принципов бизнеса. (2 Корин. 2:17, 1Кор. 3:5)
Тезис 26 – Старейшины и пастора церкви, как служителя евангелия, по повелению Иисуса должны кормить овец. Но к сожалению, многие стригут овец, чтобы обеспечить свои желания.
(Иоан. 10:12-13, 1 Петра 5:2-3, Откров. 2:15).
Тезис 27 – Качества, наиболее требуемые ныне для пасторов редко совпадают с качествами, являющимися самыми важными согласно Писаний. (1 Тимофея 3:2-3, 3:5, 1:5-7)
Тезис 28 – Превращение пасторства в класс профессионалов есть грех, и в нем нужно покаяться.
(2 Кор. 11:13, Гал. 3:1, Гал. 2:6).
Тезис 29 – Необходимо покаяться за идолизацию и амбиционные желания превозносить позицию пасторства.
(3 Иоан. 9, Иерем. 17:5, 1 Корин. 12:22).
Тезис 30 – Евангельский пастор должен уповать на Дух Божий, а не статистику. (2 Царств 24:1, 1Корин. 1:25, Рим.8:14)
Тезис 31 – Современных пророков побивают «камнями» – критикой и пренебрижением.
(2 Тим. 4:3-4, Галат. 1:10, Иерем. 1:7-8).
Тезис 32 – Большинство евангельских плохо относятся к Божьим пророкам, закрываются от них, и считают их слишком экстремальными и грубыми.
(Иерем. 6:10, Исайя 6:9-10, Галат. 4:16).
Тезис 33 – «Удивительное и ужасное происходит в стране: пророки пророчествуют ложно, и священники властвуют своевольно; и народ Мой любит это. Но что вы будете делать в конце?»
(Мат. 24:4,11-12, 1 Корин. 1:19, Иуд. 8).
Тезис 34 – С кафедр проповедуют многие ложные евангелия. Бог не обязан чтить лжеевангелие.
(2 Корин.11:4, Гал. 1:8-9, Иуд. 16).
Тезис 35 – Есть эпидемия типа спасения-посмещища, которые провозглашают со многих кафедр сегодня. Это не настоящее евангельское послание. Оно доктринально правильно, но лживо в реальности.
(2 Корин. 3:6, 1 Иоан. 5:11-12, Рим. 8:9).
Тезис 36 – О чем здесь речь? Имеется в виду спасение, которое не делает людей святыми.
(Иуд. 4, Рим. 8:1, Рим. 6:17-18).
Тезис 37 – Никакая евангельская фразеология не причинила более вреда истинному евангельскому посланию, чем эта простая избитая фраза: «мы все лишь грешники, спасенные по благодати».
(Ефес. 1:1, Евр. 6:11-12, Евр. 10:26-27).
Тезис 38 – Есть такое евангельское послание, благодаря которому люди и дальше остаются грешниками, и никогда не позволяет измениться и стать святым на практике.
(1 Иоан.2:29, Кол. 3:5-8, Тит. 3:8).
Тезис 39 – Предупреждение Христа против такого евангелия, в котором исповедующие религию запрещают людям быть частью святого Тела Христа. (Матфея 23:13, Пс. 118:1-2, 2 Петра 1:3-4).
Тезис 40 – Проповедь ведется в основном о счастье человека, а не славе Божьей. (Иоанн 6:26, Рим. 4:20, 1 Петра 4:11)
Тезис 41 – Проповедники мягко говорят, чтобы соблазнить людей, но мало кто говорит слова исправления или обличения.
(Иеремия 6:14, Притчи 1:23, 1 Тимофея 5:20).
Тезис 42 – Бегите от евангелия, которое фокусируется на успехе и процветании. Бегите от тех, кто использует имя Иисуса Христа для собственной корысти.
(Иоанн 2:16, Деяния 20:33, Иеремия 6:13).
Тезис 43 – Бегите от евангелий, которые сосредоточены только на самоулучшении.
(1 Тимофея 6:5, Евреям 12:14, Иаков 4:14).
Тезис 44 – Бегите из церквей, в которых прославляются люди, а не Христос.
(Колосянам 1:18, Иуды 25, Иоанн 16:14).
Тезис 45 – Бегите из церквей, в которых нет ни Библии, ни креста, ни исследовательского слова, ни покаяния в грехе, ни упоминания крови Христа.
(1 Петра 1:18-19, Ефесянам 3:13, Откровение 1:5).
Тезис 46 – Бегите из церквей, в которых поклонение оставляет вас холодными, где нет никакого ощущения Божьего присутствия.
(1 Корин. 5:4, Пс. 80:14-15, Иеремия 12:11).
Тезис 47 – Бегите из церквей, где вы чувствуете себя комфортно в своем грехе.
(1 Коринф. 14:25, Евреям 10:30-31, Евреям 4:13).
Тезис 48 – Бегите из церквей, которые используют кафедры Божьи для личных планов.
(Иуды 10-11, Иуды 19, 3 Иоанн 9).
Тезис 49 – Бегите от тех, кто проповедует разделение между расами и культурами.
(Иаков 2:4, Галатам 3:28, Откровение 5:9).
Тезис 50 – Бегите от неблагочестивых, спазматических движений (что именно автор здесь имеет ввиду?) и бесконечных пустых пророчествований.
(Иеремия 5:13, 1 Коринф. 14:33, 1 Иоанн 2:16).
Тезис 51 – Бегите от проповедников, рассказывающих только истории и шутки.
(Ефесянам 5:4, Титу 1:8, Титу 2:12).
Тезис 52 – Бегите от тех, кто ищет только деньги, и использует одну тактику после второй ради получения ваших денег.
(2 Петра 2:3, 2 Корин. 12:14, 1 Корин. 9:18).
Тезис 53 – Такой фразы «Принять Иисуса как своего личного Спасителя» НЕТУ в Священных Писаниях.
(Рим. 10:9-10, Колос. 1:13, Деян. 26:20).
Тезис 54 – Свидетельство истинного обращения это нечто, что не кажется важным для современных евангельских.
(1 Иоанн 2:6, 1 Иоанн 4:17, Матфея 7:20).
Тезис 55 – В результате тысячи грешников думают о Боге, как об имеющем только одно свойство – любовь! Это позволяет множеству сидеть спокойно со своими грехами.
(Рим. 1:18, Деяни. 5:11, Пс. 2:12).
Тезис 56 – Фраза «Бог любит вас и имеет чудесный план для вашей жизни» произвела много путаницы в евангелизации погибших.
(Рим. 3:19, Деян. 26:18, Филлип. 3:18-21).
Тезис 57 – Проповедуются евангелие любви и благодати, но без закона Божьего. Мартин Лютер называл такое евангелие учением сатаны.
(2 Тим. 4:3-4, Рим. 2:4-5, Рим. 3:19).
Тезис 58 – Мы унаследовали систему евангельской проповеди, которая небиблейская. Ясно, это произошло от небрежного смешивания мышления 20-го века с Божественным откровением.
(Колос. 2:8, Рим. 1:25, Галатам 1:6).
Тезис 59 – Решеньчество и молитва грешника были основными причинами ложных обращений в христианство в евангельской церкви.
(2 Петра 2:1-2, Ефес. 2:4-5, 2 Корин. 5:17-18).
Тезис 60 – Евангельские надувают ряды обманутых людей извращенным евангелием! Многим, принявшим решение в церквах, сказали в комнатах, что их грехи прощены, но они с удивлением услышат: «Я никогда не знал вас, отойдите от Меня».
(Матфея 7:22-23, 1 Коринф. 6:9-10, Галатам 5:19-21).
Тезис 61 – Люди заняли место Святого Духа Божьего в подтверждении людям того, что они, мол, спасены.
(1 Иоанн 2:3-5, 2 Фессалоникийцам 1:8, Галатам 6:12-15).
Тезис 62 – Учение об аде и вечном страдании мало принимается
(Матф. 13:42, Иаков 5:1, Пс. 9:17).
Тезис 63 Библейское учение о Судилище Христовом, возможно, наиболее пренебрегаемая тема среди евангельских кафедр.
(2 Корин. 5:10, Рим. 14:10, 1 Корин. 3:13).
Тезис 64 – Необходимо вновь утвердиться в истине о втором пришествии Иисуса Христа, что эта основной упор и бремя церкви.
(1 Иоан.3:2-3, Колос. 3:4-6, 1 Фессалон. 4:14-17).
Тезис 65 – Евангельская церковь потеряла страх Божий и поставила чрезмерное ударение на любви Божьей.
(Евреям 12:28-29, Луки 12:5, Евреям 10:31).
Тезис 66 – Церковь передала евангелизм в руки нескольких натренированных профессионалов, вместо того, чтобы в послушании призыву Писания самим лично евангелизировать людей.(Деян 8:1,4, Деян 4:29, Рим. 10:14).
Тезис 67 – Покаяние в современном евангелизме воспринимается как единоразовое действие, не как ОБРАЗ ЖИЗНИ.
(Откровение 3:19, Евр. 12:17, 2 Петра 3:9).
Тезис 68 – Грешникам с самого начала не говорят о господстве Иисуса Христа и как под ним находиться. В результате этого, создаются полуспасенные люди, у которых есть Спаситель, но нет Господа.
(Деян 2:36, 1 Кор. 12:3, Рим. 6:18).
Тезис 69 – Мы закрыты к обличениям, исправлениям и дисциплине. И большинство людей, скорее, перейдут в другую евангельскую церковь на другой улице по соседству (чем принимать обличения, исправления и дисциплину).
(1 Кор. 5:5, 1 Корин. 11:31-32, Евреям 12:7-9).
Тезис 70 – Очень много таких проповедей, суть которых сводится к уверованию в различные теории о спасении, вместо того, чтобы убеждать людей прийти ко Христу и быть спасенным (живя в Нем, ред. Примечание редактора: этот тезис, похоже, особенно попадает прямо в десятку. Не говорю, что другие нет. Похоже, что огромные конфессии, типа, баптистов, если поговорить со студентами их школ или кто был в их церквах, действительно научены не Христу, не как жить в Нем и Его силе, что и есть сама суть евангелия и спасения, а интеллектуальным богословским теориям о спасении, которое, как они еще и утверждают, невозможно потерять. Такое «спасение» не учит и не дает верующим даже элементарной евангельской начальной власти над бесами. Оно утверждает сатанинскую лживую теорию, что дары Духа, чудеса, изгнания бесов – все эти реалии первой живой апостольской церкви якобы прекратились вместе с апостолами. Бесы ушли на пенсию, а Христос, якобы, дал теперь только Библию, исполнять которую люди решают по своему. Сатанистами Нового Орлеана в США распространялась листовка с призывами добиваться, чтобы христиане перестали поститься и использовать дары Святого Духа.)
(Иоан. 5:40, Колос. 1:28, 2 Кор. 4:5).
Тезис 71 – Была утрачена полнота и величие евангелия.
(1 Тимоф. 1:11, Иуды 25, Рим. 15:29).
Тезис 72 – С евангельских кафедр мало звучит упоминание о грехе и развращенности человека.
(Иоан. 3:20, Галат. 5:19-21, Ефес. 5:5).
Тезис 73 – Евангельским не кажется плохим жадность, любостяжание, потребленчество и накопительство мирских вещей.
(Иеремия 22:17, 1 Иоанн :15-16, 1 Тимофею 3:3).
Тезис 74 – Мало упоминания или использования воскресения Иисуса Христа в церквах и при евангелизме. А ведь это было одной из центральных тем и славой апостольской церкви.
(1 Корин. 15:14-15, Деян 4:10, Деян 4:33).
Тезис 75 – Евангельская церковь больше уповала на технологии, чем Бога.
(Захарии 4:6, 1 Корин. 1:21, 1 Корин. 2:4).
Тезис 76 – Молитвенное собрание считается евангельскими наименее важным собранием. Сама идея встречаться на целый день кажется глупой и напрасной тратой времени.(От редактора: слава Богу, у нас на Украине, по крайней мере, судя из проведенных конференций и молитвенных общецерковных служений, многие христиане полного евангелия (не очень знаю про остальных) с удовольствием собираются и на молитвенных собраниях, и на конференциях).
(1 Тим. 2:1, Деян 4:31, Филип. 4:6).
Тезис 77 – Никогда еще в истории пастора евангельских церквей не молились так мало, как в наши дни.
(Иеремия 10:21, Фил. 2:21, Ефес. 6:18-19).
Тезис 78 – Очень мало кто ожидает Бога с целью получить Его направление и цель для церкви.
(Ефес. 1:11, Пс. 36:7, Исайя 40:31).
Тезис 79 – В евангельской церкви много организаторов, но мало агонизаторов (то есть, людей, очевидно, находящихся в агонии за погибающих или нужды Царства Божьего, переводчик).
(Фил. 3:18-19, Рим. 9:1-3, Иерем. 9:1).
Тезис 80 – Необходимо восстановить Дары Святого Духа в церкви. Особенно мы нуждаемся в даре пророчества.
(2 Тим. 4:2, 1 Корин. 14:39, 1 Корин. 12:31).
Тезис 81 – В большинстве своем, евангельская церковь никогда еще не была такой фривольной с вещами, касающимися Бога. Серьезное, трезвое христианство, обладающее самоконтролем редко можно найти или услышать.
(2 Петра 3: 11, 1 Петра 4:7, Иуды 3).
Тезис 82 – В большинстве своем евангельские забыли как молиться.
(1 Иоанна 3:22, Деяния 6:4, 1 Фес. 5:17).
Тезис 83 – Церкви более зависят от традиции чем от водительства Святого Духа. (Этот тезис стоит огромного отдельного рассмотрения. У пастора Андрея Шаповалова есть прекрасная пророческая проповедь на его сайте (Мутация Тела Христова, или другая, в его видео архиве за 2009 год www.g12life.com., можно легко бесплатно скачать), в которой он делится, как Господь показал ему, как демоны следят, чтобы религиозные традиции переходили с одного поколения в другое, таким образом, связывая и препятствуя Святому Духу действовать ТАК, как Он хочет того в каждом новом поколении.)
(Марка 7:13, Деяния 16:6, Деяния 13:2).
Тезис 84 – Может показаться странным, чтобы религиозные служителя «взывали к нечистоте и греху». Но именно ЭТО делают многие профессоры, уча и проповедуя, что вы не можете быть свободными от греха. Что вы ДОЛЖНЫ грешить!(Рим. 16:18, Рим. 6:1-2, 2 Петра 2:1).
Тезис 85 – Апостолы и Христос всегда проповедовали с позиции, что есть возможность ходить в святости и в свободе от греха.
(Тит. 2:11-12, 1 Петра 1:14-16, Рим. 6:19).
Тезис 86 – Грешники спасены не для того, чтобы грешить, но чтобы жить в святости и в добрых делах.
(Рим. 6:13, Ефес. 2:10, 2 Петра 3:14).
Тезис 87 – Дешевая благодать означает оправдание греха без оправдания самого грешника. Дешевая благодать это смертельный враг церкви.
(2 Тим. 2:19, 1 Петра 4:17-18, 2 Тим. 3:12).
Тезис 88 – Крещение в святость, демонстрация благочестивой жизни – вопиющая нужда нашего времени.
(1 Тим. 6:3, 2 Фес. 3:6, 2 Фес. 2:13).
Тезис 89 – Большинство в церкви в полном смущении, что такое практическое благочестие, послушание и добрые дела, которые Писание часто упоминает.
(Тит. 3:8, Иоанн 10:32, Откр. 3:15).
Тезис 90 – Мало или вообще не говорят в евангельской церкви о плане Божьем сделать нас подобными Иисусу Христу, сообразуя нас в Его образ.
(1 Петра 1:14-16, 1 Иоан. 2:6, 1 Петра 4:1).
Тезис 91 – Христос не умирал на кресте для того, чтобы обрести мирскую церковь или мирских святых, но ради «СЛАВНОЙ церкви».
(Ефес. 5:27, Тит. 2:14, Колос. 4:12).
Тезис 92 – Христос не приходит в наши невозрожденные, хромые, нечистые сердца, как говорят многие современные теологи. Он дает нам новые сердца, чтобы жить в них, в которых святость и праведность.
(2 Корин. 5:17, Мат. 5:8, Иезек. 18:31).
Тезис 93 – Святая церковь – это Божье благословение для мира. Несвятая церковь – Божий суд для мира.
(Мат. 5:14,16, Ефес. 4:1, 1 Фес. 2:12).
Тезис 94 – Если христианство хочет продвинуться в наше время, оно должно доказать, что является чем то большим, чем теорией.
(2 Фес. 6-7, 1 Фес. 4:1, 1 Фес. 4:11-12).
Тезис 95 – Неверие взяло нас в плен. Евангельской церкви закрыли кляпом рот и она связана пеленами, как воскресший Лазарь. Она нуждается в освобождении в этот последний час!
(Евреям 3:12-14, 1 Кор.3:21-23, Евр. 11:6).
Грэг Гордон 

ДЭВИД и КЭТИ ВАЛТЭРС в телепрограмме Сида Рота "Это сверхъестественно".

Темы: Проявление силы Бога через детей. Колесницы Божьи.

Сарит Хадад (наст. имя Сара Худадатова (род. 20 сентября, 1978) — популярная израильская певица. Родилась в городе Афула в многодетной семье горских евреев — выходцев из дагестанского города Дербент. Была младшим ребенком в семье, где росло четыре дочери и столько же сыновей. Когда Саре было 3 года, семья Худадатовых переехала в город Хадера. В возрасте десяти лет участвовала в конкурсе молодых талантов, где исполнила фортепианное произведение. Также играла на органе, гитаре, аккордеоне и дарбуке.

В возрасте 15 лет выступала с группой «Цеирей Хадера» («Молодёжь Хадеры»). На одном из выступлений молодёжной группы в городе Нетания юную Сару заметил продюсер Ави Гуэтта. Продюсера впечатлили вокальные данные юной певицы и он предложил ей заключить контракт.

На конкурсе песни Евровидение 2002 в Таллине представляла Израиль с песней «Light a candle» и заняла 12-е место. Пять альбомов певицы занимали первую строчку в израильском хит-параде.

В 2004 году провела успешные гастроли по США, после которых Мадонна заявила, что является поклонницей Хадад. В октябре 2009 года была признана лучшей певицей Израиля 2000-х годов.

«Я и другие» — научно-популярный фильм 1971 года, снятый на киностудии «Киевнаучфильм» режиссёром Феликсом Соболевым. Фильм состоит из ряда социально-психологических экспериментов. Наибольшую известность приобрел эксперимент на внушаемость, или на конформность, поставленный с детьми дошкольного возраста.

Этот фильм пролежал на полке больше 20 лет потому, что раскрывал секреты воздействия на массовое сознание. Насколько мы самостоятельны в своих суждениях? Как влияют на нас другие люди? Фильм приглашает вас взглянуть на себя со стороны. Быть как все - естественное стремление ребенка. Он часто поддается внушению и выдает чужое мнение за свое. Но для взрослого - это потеря личности, приспособленчество, конформизм, формирующий психологию раба. Увидев себя в других, вы быть может задумаетесь, что знаете о себе, о своей психологии, на сколько самостоятельны в своих суждениях и как влияют на нас другие люди.

Фильм состоит из документальных съёмок проводимых психологических экспериментов, голос диктора за кадром комментирует ход эксперимента и реакцию людей. Эксперименты показывают то, как человек может додумывать всё, что не смог запомнить, и как люди способны поддаваться мнению окружающих, даже доходя до абсурда. Эксперименты подготовлены и проведены кандидатом психологических наук Валерией Мухиной.

Приз и диплом Международного кинофестиваля, г. Оломоуц, ЧССР, 1971г.

Павильон человеческого мяса в Лондоне

У современного человека ломают последние моральные барьеры, окончательно превращая его к животное.
Жуткий мясной павильон был открыт на лондонском рынке мяса «Smithfield», где покупателю предлагают купить любую часть человеческой туши: руки, ноги, уши, пальцы, гениталии и даже целые тела.

Товары этой лавки ужасов представляют собой свинину или говядину, выложенную в форме человеческих частей тела. Официально это было сделано ради продвижения компьютерной игры «Resident Evil», по мотивам которой сняли фильм «Обитель Зла».

http://newvesti.info/globalnye-ideologi-gotovyat-lyudej-k-kannibalizmu-pavilon-chelovecheskogo-myasa-v-londone/

Два ангела взяли меня за руки, и я полетела над странами Восточного побережья. Я видела береговую линию и перелетела ее, также видела, что в некоторых местах она размывалась и падала в море. Другие части земли отломились вплоть до 40 миль (65 км) вглубь страны. Это происходило не только на Восточном побережье, но и везде, где мне было показано.

Потом меня подняли в «каплеобразную дыру», имеющую форму лифта в некотором роде. Внутри нее был ангел, и мы спускались глубоко вниз, пока не достигли места под континентальной плитой. Я стояла и смотрела вверх на плиту, находящуюся прямо над нами. Там было множество ангелов, занятых тяжелым трудом, чтобы удержать плиту в устойчивом и твердом состоянии. Наблюдая за этим, я услышала ангела рядом со мной: «Видишь ли эти трещины?» Я посмотрела и кивнула в знак согласия. Он сказал: «Трещины образовываются из-за недостатка любви. Поэтому здесь раскрылись большие расщелины, которые в скором времени объявятся на поверхности земли. Любовь – это Жизнь твоего народа. Когда у тебя не хватает любви, тогда не хватает жизни и это служит причиной того, что раскрываются трещины и начинается этап разрушения. Эта нация потеряла свою любовь, и ее фундамент крошится и больше не в состоянии выдержать груз жестокости. Здесь необходимо исцеление. Ты должна понимать это».
Я посмотрела на ангела, и он снова проговорил: «Ты видишь эту силу крушения?» Он указал налево от меня. Я глянула и смогла разглядеть длинные щели, образовывающиеся повсюду под плитой. Затем ангел сказал: «Разрушение начинается, когда ты не прощаешь. Это становится причиной распада любви и благодати, данной Богом. Если ты не прощаешь, любовь внутри тебя ожесточается. И благодать не может действовать, и люди начинают судить и критиковать. Вследствие этого прочность фундамента размывается, и он подвергается напряжению и образует трещины, которые подвергают опасности целостность самого фундамента и людей в том числе. Фундаментальная целостность народа подверглась эрозии и разрушению в результате непрощения и гордости. Когда ты не проявляешь милости по отношению к другим, ты отпадаешь от благодати. Эти вещи должны быть исцелены. Континентальная плита должна быть укреплена, для того чтобы ты устояла. Если ты не прощаешь и выбираешь оставаться в прежней позиции, ты упадешь».
«Эти вещи адресованы Церкви, так как она является фундаментом. То, что ты видишь здесь, в недрах земли, происходит также в недрах Церкви. Ты должна нести исцеление от трещин, которые разделяют, от давления и разрушения в сердце Тела. Прощение и любовь должны быть возобновлены». Я кивнула в знак согласия. Затем ангел проговорил ко мне: «Подуй на трещины». Я открыла рот, дунула и, сделав это, из меня вышла золотая жидкость и вошла в трещины подобно жидкому сварочному шву, с помощью которого ремонтируют щели. Жидкое золото вышло и наполнило все трещины под плитой. Затем большие потоки золота загустели и запломбировали все трещины, так что они стали одним целым. После этого ангел сказал дунуть на щели, образовавшиеся в результате напряжения. Я сделала, и все щели начали также заполняться и быть похожими на маленькие ручейки золота. Это происходило до тех пор, пока все не укрепилось, и континентальная плита снова не стала цельной. Дальше ангелы, которые работали, взволнованно остановились и начали улыбаться и смотреть вверх на плиту. Было настолько замечательно видеть все это золото под плитой, блистающее на нас.
Потом появился Иисус. Он стал передо мной протянул и положил Свою руку на мою грудную клетку. Рука вошла внутрь и осветила меня. Он сказал: «Я – Жизнь. Но Я не могу полностью жить через вас, пока вы не позволите Мне. Я дал вам власть на земле. Вы должна нести Мою Жизнь людям. Вам нужно осознать Мою Любовь к людям. Это высвободит Меня, саму Жизнь, чтобы функционировать во всем. Вы несете Мою Жизнь. Вы несете Мою Любовь. Когда вы высвобождаете Мою Жизнь и Мою Любовь, они исцеляют. Я не хочу, чтобы народ и дальше погибал или разрушался. Не говорите слова смерти, потому что это подрывает Мою Жизнь. Вы – сосуды Жизни, Моей Жизни, а не смерти. Вы должны нести и говорить Слова Жизни — Мои Слова! Во Мне нет смерти. Но если вы говорите слова смерти — это означает, что внутри вас самих пребывает смерть. Поэтому Я строг с Моим Народом — Моя воля давать Жизнь, а не смерть. Сейчас будут приняты глобальные меры, чтобы осуществить полное восстановление. Поэтому Я пробуждаю народ сильными потрясениями. Я открываю эти глубокие истины, которые должны быть постигнуты и возрождены — восстановлены, чтобы Я мог полностью исцелить землю. Вы должны любить и любить с чистым сердцем. Когда вы любите чистым сердцем, Моя Любовь может течь, Я могу течь, и Моя Жизнь может исцелять».
Тотчас мы снова переместились на Восточное Побережье. В это время Иисус держал меня за руку. Он сказал мне: «Я – Творец. Но Я не могу творить, когда вы сдерживаете Меня внутри себя. Я дал вам власть на земле. Вы должны созидать Мою Жизнь в вашем духе, чтобы затем нести ее в реальный мир. Моя Жизнь обитает внутри вашего духа. Моя Жизнь — это Моя творящая сила. Я хочу, чтобы ничего не было сломано, но чтобы все было исправлено. Вы должны позволить Мне быть Богом, Творцом и позволить Мне жить через вас еще больше! Провозглашайте Мою Жизнь всем побережьям, чтобы то, что было сломано и разрушено возвратилось к жизни».
Я открыла свои уста, чтобы сказать, но большие вибрации вышли из моего духа, а затем из уст, опустились и ударили по побережью с его водами. Вибрации вошли в морские глубины, и скоро разбитые кусочки земли, и то, что было разрушено и обвалилось в море, поднялось на поверхность и все снова стало одним целым. Береговая линия выглядела красиво, как будто никогда и не была разломана! Это было удивительно. Иисус кивнул и улыбнулся.
Иисус, казалось, наслаждался процессом, и я ощущала Его радость. Он сказал: «Мне не доставляет ни малейшего удовольствия видеть Мое Творение разрушенным или сломанным. Мне не доставляет ни малейшего удовольствия видеть также Мое Тело сломанным или разрушенным. Время начать исцеление в Моем Доме. Время, чтобы Исцеление было видно на земле. Время для тебя и всей моей Церкви прийти к совершенной зрелости и принести Жизнь, исцеление людям и также Моему Творению. Я – Жизнь и Я – Творец! Вы не можете говорить смерть и жизнь одновременно и при этом быть одним целым со Мной. Вы должны нести Жизнь, полное Откровение Меня — Я Есмь Жизнь! Я буду животворить через Мою Церковь настолько, насколько вы будете знать Меня и позволять Мне! Уровень сегодняшней жизни на земле и в церкви отображает уровень зрелости Моей церкви. Это должно измениться! Вы должны расширить свое понимание еще больше! Вы должны возрасти в совершенную полноту того, что Я внутри вас, и вы должны научиться проявлять Меня! Вы не можете идти со Мной, сдерживая Меня, пока вы каждый день среди людей. Вы должны выпустить Меня и позволить животворить, чтобы могла начаться Жизнь! Так же как Я воскрес из мертвых, так и вы должны. Творение ожидает и вопиет ко Мне об освобождении от мучений. Люди вопиют ко Мне, ожидая освобождения из греховной тюрьмы. Я ожидаю, что вы присоединитесь ко Мне, и будет теми сосудами, которыми я предназначил вам быть. Время истинной Церкви, живой Церкви быть проявленной. Время народам быть исцеленными. Время фундаментам быть исцеленными. Время Жатвы».
«То, что вы видите в Духе, происходит и в действительности. Мой Дом в полной запущенности и рассыпается все быстрее и быстрее, разрушается в корне, а вера с каждым днем все больше исчезает. Он должен быть восстановлен! Но где верующие сосуды Господа? Где Целители? Я говорю вам, они поднимаются и они исцелят падающие берега! Я показал это таким образом, чтобы вы могли понять – это случится на земле в скором времени. Если не будет истинного покаяния и любви истинной, ваш народ будет гибнуть дальше, а его границы будут сокращаться. Вы должны сначала укрепить основу духа (положить в фундамент Истину), для того, чтобы затем укрепить то, что сломано во внешней реальности. Пока Мой народ не высвободит Жизнь, истинно пребывающую в них, чтобы нести Божественную Истину и Любовь народам, во многих местах и в жизнях будут открываться разрушительные трещины и разломы. Это начнется в церкви, а затем в народах. Действие объединения началось Духом, но полное преобразование не завершится до тех пор, пока в вас не будет полного послушания Мой воле. Время подняться. Время занять позицию. Время выполнять только Мои повеления. Время начаться исцелению многих земель. Вы — дети Мои, являетесь началом радикальной перемены во всем творении! Вы – те, которые будут приводить всё в Мой порядок! Я наполню вас, буду течь через вас и Я совершу всё, что задумал совершить Отец! Вы – живые инструменты в Моих руках!»
Вывод:
Открытые трещины – недостаток истинной любви и гордость.
Щели вызванные напряжением – непрощение, жестокосердие и эгоизм.
Разрушение береговой линии – отступление от веры Божьей.
Я положил Мою книгу в твою руку
Господь вложил Свою Книгу в наши руки сегодня вечером. Это огромная книга, я вижу ее лицо и это атлас. Сам он коричневый, а страницы его – золотые, а изображения в нем — красные. Господь составил Свой план. И план идет к полному раскрытию.
Господь говорит: «Не думай, что Мой план незначительный или Моя рука слаба, или Мое снабжение неэффективно или не в состоянии совершить то, чему Я предназначил быть. Я предусмотрел каждую нужду. Я укрепил и очистил, и приготовил вас к этому дню. И Я в состоянии вывести вас всех на ваш путь. Я позвал вас на это место, чтобы сказать вам, что вы в центре моего плана. И Я определяю и устанавливаю позицию каждого из вас возле Себя собственноручно. И вы держите в своих руках Мою Книгу и Мое сердце. И знайте, что эти двое встретятся и начнется.”
«Я призвал вас войти и ходить в высоту и широту, глубину и длину Моей воли. Но так немногие различают Мой Призыв, и что Я положил в ваши руки. И немногие ожидают Моего объяснения. Я не буду ждать вас! Я готов двигаться! С вами или без вас… Я уже привел Мою волю в действие. Но Я призываю вас войти в согласие, в единство со Мною, укрепитесь, прибавьте шагу, и начните свое поприще.”
«Я уже готов двигаться в этом городе. Я уже двигаюсь в этом регионе. Я уже двигаюсь в этой нации. Но есть так мало готовых. Я установил Свою волю на этом месте. И Мои Маркеры теперь готовы изобразить Мои планы на страницах Моей Книги. И вы узнаете каждое место, куда Я собираюсь послать вас, и куда Я собираюсь привести вас, через которые вы будете проходить, и что вы будете делать. Это — время, когда Вы двигаетесь со Мной. Это — время, когда Вы видите то, что я делаю, и соединяетесь со Мной.”
«Я уже начал писать на этой странице. Мои Ангелы здесь, чтобы исполнить волю Мою и привести в исполнение то, что Я предназначил и полить всходящие семена.
Я призываю вас сегодня смотреть на Меня! Загляните глубоко в Мой Дух и узрите те вещи, которые должны произойти. Для Меня не проблема открыться вам. Это не проблема для Меня говорить вам ясно. Для Меня не представляет никакого труда общаться с вами, но вам нужно научиться находиться в Моем присутствии и ждать в терпении. Вам нужно научиться полностью уступать Мне и совершенно открываться передо Мной. Поэтому Я пришел сегодня вечером, чтобы дать вам инструкции.”
«Моя мечта – великая! Мое бремя – великое! И час уже поздний. И тяжесть Моей мечты и Моего бремени ложиться на Моих людей в этот час. Я не могу больше стоять и ждать. Я должен высвободить Мое бремя сейчас. Я должен высвободить Мою мечту сейчас. Я должен начать, т.к. бремя душ так велико и час очень поздний и Я не могу удерживать Мою руку больше. Я не могу удерживать суды более, т.к. мера беззакония преисполнилась. Ради крови, что кричит от земли, и крик ее слышен. Но Я говорю, Я покажу вам больше.”
«Есть больше для вас, что нужно знать и понимать. Есть больше для вас работы в этой стране. И слава Моего последнего Храма будет больше, чем прежнего и она опустится на вас мощно. И вы не бойтесь. Не проявляйте слабость. Пусть слабый скажет: я силен! Не сомневайтесь! Не будьте боязливы! К таким не благоволит душа Моя. Будьте тверды и мужественны! Равняйтесь на Меня, соединяйтесь в единстве и согласии со Мной! Ведь это Я буду изливаться и проявляться через вас! Я буду вашим Светом! Я буду вашим здоровьем! Я есть Жизнь и Моя Жизнь будет изливаться через вас. И когда вы пойдете и будете творить Мои дела во имя Мое, вы не будете испытывать никакого недостатка. Я двигаюсь. Я открываюсь в этой стране. Я открываюсь на этом месте. Я проявляюсь в вас, потому, что это как раз то время, чтобы вы отражали Меня!”
«Это время, чтобы согласиться со Мной, соединиться со Мной и двигаться со Мной. Если вы будете ждать, что что-то произойдет в этом месте, вы можете пропустить Меня. Но когда Я говорю: идите! Именно это Я и имею в виду. Я иду вместе с вами. Но когда Я позову, будут ли те, кто ответит на призыв? Когда Я позову, где те, которые ответят Мне? Но они говорят: Господь, я вначале должен сделать то и это; Господь, я должен похоронить свою мать и отца; Господь, я должен окончить свое дело… Они недостойны Меня… Каждый ученик, которого Я призывал, имел только один выбор: остаться позади или немедленно следовать за Мной. И это точно также и сегодня.
Позвольте, Мои дети, миру исчезнуть. Позвольте мирскому в вас исчезнуть. Позвольте плоти в вас исчезнуть. Не позволяйте больше вещи, которые подавляют, тяготят над вами, чтобы влиять на вас. Вы должны распинать сами себя каждый день, отсекая все вещи, которые препятствуют вашему продвижению вперед. Возьмите Мой Крест и следуйте за Мной.”
«И когда вы соглашаетесь с Моим Духом и берете Мою руку, не сделаю ли Я эти вещи? Не сделаю ли Я эти вещи, которые, как Я уже сказал, Я начал делать? Время пришло. И Я ускорил время и Я прибавил время, чтобы выполнить то, что Я желаю. Поэтому вам нужно полностью использовать время, которое осталось, которое Я дал вам для этого места. Дети Мои, сейчас время Благодати! Вы должны использовать это время мудро, не пропустите его! Я дал вам время Моей Благодати, чтобы исполнить Волю Мою в этом месте. ”
«Посмотрите и узнайте от земли, которая распростёрлась перед вами, в ваших руках! И души, которые кричат от земли, должны быть найдены! Не слышите ли вы вопль тех, которые связаны? Слышите этот шум? Я слышу его день и ночь. Но Я хочу, чтобы Моя Церковь услышала и разделила это бремя со Мной! И вопли, которые Я слышу… Когда же они будут услышаны?! Я спрашиваю вас: можете ли вы слышать то, что слышу Я? Можете ли вы видеть то, что вижу Я? Если вы сможете, то у вас не будет никогда проблем с послушанием Мне. Я не могу больше ждать. Бремя – тяжело и время – позднее! Но Я говорю вам, что вы – благословлены, потому что Я спрятал вас у Себя на груди. Поэтому вы можете слышать биение Моего сердца и слушаться Меня, и не останавливаться и не задерживаться. ”
«Я говорю вам, дети Мои, посмотрите и поймите… Но многие все еще очень далеко от Меня. Многие ходят далеко от Меня, и не следуют за Мной. Но вы должны стоять у Моей руки. Моей рукой будут собраны души по всей этой земле. И Я погружу их в Свое сердце. Я избрал мудро. И Мои Ангелы придут сегодня вечером, чтобы дать вам книги. С этими книгами вы получите понимание и помощь, в которой вы нуждаетесь. Я ведь сказал вам, что подготавливаю вас. И Я открываю вам Мою волю. И Я здесь сегодня, чтобы дать вам больше. Я ЛЮБЛЮ ВАС! Вы – Мои! И вы собраны сегодня вечером по Моему замыслу и плану. ”
«Я хочу сделать вас сильными, взрастить вас, освободить вас и восстановить вас. Я хочу наполнить вас. Будьте готовы, дети, потому что время Моего проявления настало. Хотя вы и не хотите делать это, но Я хочу! Но, когда вы увидите, что это великое излияние началось, вы узнаете, что это Я. Для этого Я здесь, а вы – Мое поле, вы – Мой виноградник. И это – Мой Дом, и Я наполню Славой Моего присутствия этот Дом в этом году. «
Более позднее добавление:
«Вы – Мои живые вещатели. И Я вхожу в ваши сердца снова. Я хочу записывать не на каменных скрижалях, но в человеческих сердцах. Я буду записывать Мое Живое Слово не на камнях, но в сердцах Моим пером. Мое перо – в Моей руке. Я – здесь, совсем рядом с вами, чтобы вложить Мое Слово, Мое Живое Послание в вас! И вы будете одним из знамений. Это время, когда Мои Живые Послания будут высвобождены на землю. Это время, чтобы Мое Живое Слово было рождено на земле: «Слово стало плотью». Это время, чтобы сердца людей приносили плоды Моего Слова снова. Это время чтобы Мое Живое Слово было услышано.»
«И когда Я приду и соединюсь с вами, Я запишу Мое послание в вас, в ваших сердцах: страницу за страницей, страницу за страницей. Я запишу Мое откровение в вас. Вы – Мой инструмент. Вы – Мои Глашатаи. И Я высвобождаю волну Своих Глашатаев снова. Мои Живые Глашатаи больше не будут контролируемы и притесняемы людьми. Единственно: они будут говорить только истину, только то, что свято, что чисто и что истинно. Все это придет на вас, т.к. Я есть Живое Слово. «
«У Меня также есть живая одежда в руках. И Я полагаю Мое Живое Слово в вас и на вас. Я вливаю, наполняю вас Собою! Я и есть Живое Послание в вас! Я – провозглашенное Слово и Я – Живое Слово. И это время, когда Мой голос должен быть услышан. И Я призвал вас стоять со Мной и двигаться со Мной, говорить, когда Я говорю в вас! Когда вы двигаетесь по вере, Слова, которые Я говорю в вас, будут резонансом откликаться в вас и высвобождаться через вас, и вы потрясете землю жезлом Моих уст! «
«Жезл и покров в Моих руках – есть Мое Живое Слово, которое придет и потрясет и покроет всю землю. Как раз сейчас Моя Звезда восходит над землей, Мои Глашатаи рождаются… Вы – посланники огромной ценности. Посланники Огня. Посланники Славы. Посланники Моего Лица, которые высвободят Мой план. Имею еще много чего сказать вам. Время пришло. И Я здесь, чтобы раскрыть вам, что произойдет в этом году, те вещи, которые Я собираюсь произвести на земле. И вы запишите их, и вы расскажете о них, и вы будете делать их, и вы станете ими, потому что Я здесь. Я Тот, Который посылает вас. Я здесь, чтобы созидать вас и послать вас с поручением в ваши места. Мое Слово Живо! И Мое Слово ударит землю, как жезл и ввергнет ее в огонь. «
«И знайте, о чем вы просили Меня сегодня вечером в своих сердцах, знайте, что Мой Жезл – в вас, и Мой Покров – в вас. И когда вы откроете свои уста, Я буду изливаться из вас. И Я приду, как Живая Вода, и Я приду, как Живой Огонь. Мои посланники готовы. «
Тогда я увидела, что Иисус протянул Свою Руку, и были звезды, которые поднялись, как арка над Его рукой. 17 звезд сформировали арку поклонника. Бог сказал, «Мой Поклонник находится в Моей Руке. Вы — Глашатаи, которые высвобождают Мое Поклонение. Разве Слава Моего Поклонения не очистит землю? Мои Поклонники находятся в Моей Руке, и я вхожу в Свой Храм. И Мои Посланники Огня выпустят Слова Огня, которые будут Поклонением в Его Руке. Слово, которое выйдет из вас, будет вдохновлено Святым Духом, и оно будет иметь дело с сердцами людскими".
Susan O’Marrа 

Одесский Мессианский ретрит 26-29 мая 2013 г.

Джефф Коллинз (США, Кипр) – евангелист, проповедник, посвятивший свою жизнь Богу еще в подростковом возрасте, начавший служить в проповеди «Благой Вести». В течение шести лет был пастором церкви в Техасе. В настоящее время его служение сосредоточено на духовном усилении церквей в Европе и на Ближнем Востоке.

Одесский Мессианский ретрит 26-29 мая 2013 г. День первый.

Пастор Роджер Финч более 10 лет являлся лидером Бельгийского офиса организации «East European Outreach» («Восточноевропейский евангелизм»). В 2004 году, после более чем 30 лет пасторской работы в Бельгии, Бог проговорил Роджеру и его жене Лизе переехать в Финлядию, для служения среди еврейского народа.

 В этой недельной главе излагается история бунта, которую поднимает Корах из колена Леви против Моше и Аарона, обвиняя их в узурпации политической и духовной власти. Претензия Кораха понятна и проста: «Полно вам! Ведь вся община, все святы, и среди них Г-сподь! Отчего же возносите вы себя над собранием Господним?» (Бемидбар 16:3). Казалось бы, Корах и его сообщники выдвигают вполне логичные и справедливые аргументы. Однако Всевышний полагает иначе, и развитие событий показывает, что поступок Кораха воспринимается Творцом как злодейство и проявление его собственного властолюбия. Корах и его соратники низвергнуты и наказаны с помощью кары, которая больше никогда не фигурирует в истории ни до, ни после того, - земля открывает свои уста и проглатывает их...

Равенство - желанная цель для каждого человека и для всего общества, а неравенство оскорбляет достоинство людей. Ведь все равны перед Всевышним. Исход из Египта, уничтоживший рабство, по логике вещей должен был завершиться созданием общества равноправных граждан. Но неожиданно идея равенства отвергается и все жестче фиксируется пирамидальная структура общества: Моше приближен ко Всевышнему и обладает прерогативами царя, Аарон - первосвященник, исполняющий особые заповеди в Храме, коэны - сыновья Аарона - наделены привилегией приносить жертвы, левиты – колено, избранное, чтобы переносить разборную конструкцию Храма и петь в его дворе, колено Йегуды выходит первым во все переходы, и известно, что в будущем из него произойдет царь, а колено Дана всегда должно идти последним, замыкая ряды. Не заслуги человека, а происхождение определяет его место в обществе.

Трудно что-либо возразить тому, кто борется за равноправие, но сама жизнь доказывает, что возведение принципа равенства и равноправия в абсолют приводит к трагичным последствиям. Революции происходили не в силу изменения человеческой природы и желания одних дать свободу другим, а благодаря спекуляции властолюбивых людей на идее равенства и равноправия всех членов общества. Массы поднимались на борьбу против властей, наивно полагая, что могут освободиться из-под гнета власть имущих. Революции разрушали старые устои, но не приближали человечество к совершенству. Поскольку человеческая природа оставалась прежней, на гребне недовольства поднимались люди, стремившиеся к власти и безжалостно расправлявшиеся со своими противниками и всеми, кто выражал недовольство. Они начинали заниматься распределением материальных благ и ущемлением прав и достоинства других. Все известные революции (независимо от того, какие высокие идеалы выдвигались в качестве лозунгов) происходили по принципу смены власти без отмены насилия, угнетения, социального и классового неравенства. Наиболее ярким примером может служить Французская революция 1789-1799 гг., которая, начавшись с низвержения династии Бурбонов, привела к кровавому террору несколько раз менявшейся новой правящей олигархии. Каждая смена власти сопровождалась кровавой расправой над теми, кто стоял у власти перед этим. Еще одним примером служит революция 1917 г. в царской России, приведшая к образованию новой правящей верхушки, сформированной по принципу "кто был ничем -- тот станет всем", к кровавому террору и жестокому подавлению любого сопротивления населения.

Такова общечеловеческая природа, и ее невозможно исправить без непосредственного Божественного вмешательства. Динамику всех революционных движений прекрасно описал Оруэлл в своей книге "Скотный двор". В этой фантастической повести рассказывается о том, как животные решили освободиться от человека и самостоятельно управлять фермой. На общем собрании было решено, что все животные считаются равными, но свинья, созвавшая заседание, добавила, что все равны, но некоторые из животных равнее других.

Невозможно исправить общество, не исправив внутренний мир человека. Только в том случае, если из человеческой природы полностью будут устранены гордыня, стремление притеснять другого и жить за его счет, можно будет говорить об одинаковом уровне святости всех людей или их равенстве перед Б-гом. Но и в этом случае равенство будет строиться не на тождественности, а на полном раскрытии индивидуальных духовных способностей каждого человека. Изменения, которые произойдут в обществе, когда раскроется равенство
всех людей, трудно себе представить.

Об этом высоком уровне пророки говорят немного и лишь намеками: "И дам им одно сердце и один путь..." (Ирмеягу, 32:29) - одинаковую силу понимания и приближения к Б-гу; "Наполнится вся земля знанием Б-га, как море - водами..." (Йешаягу, 11:9); "...вложу Я Тору Мою в нутро их, и на сердце их напишу Я ее, и буду Я им Всесильным, а они будут Мне народом. И не будет больше каждый учить ближнего своего и каждый - брата своего, говоря: "Знайте Бога", ибо все они, от мала до велика, будут знать Меня..." (Ирмеягу, 31:32-33).

"Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало;
 итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою"
  (Матфея 9:37,38).

 "Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью.
С плачем несущий семена возвратится с радостью, неся снопы свои"
 (Псалом 125:5,6).

Если соединить эти два стиха, мы увидим последовательность событий в разрезе служения неверующим людям. Именно так проходит жизнь нормального верующего человека, не больше и не меньше.

Давайте попробуем объединить эти два стиха и разберем ту простую последовательность, которую они составляют, даже будучи взяты из разных контекстов.

Евангелие от Матфея учит нас, что достигать людей и приводить их к пониманию важности веры в Бога мы можем только через молитву.

Молиться очень важно. Это основа служения. А если мы молимся искренно, с верой и по Писанию, то у такой молитвы будет продолжение и практическое применение. Пример тому – апостолы, которые практически после каждой молитвы начинали действовать во Имя Господа.

Скорее всего, когда человек молится и наполняется правильным пониманием Слова Божьего и Духом Святым, а не только эмоциональными переживаниями, он первый во время молитвы ответит Господу «ХИНЕНИ», что с иврита (הנני) переводится как «вот я» (см. Исайи 6:8).

Именно так ответил Исайя в начале своей книги. Исайя жил в непростое время, он видел отступления своего народа от Бога. Его служение длилось 60 лет, он пережил разделения и войны, служил при четырех царях Израиля. Отношение людей к пророку было, мягко говоря, не самым лучшим. Он умер очень жестокой смертью – его перепилили на части. Но он был верен своей молитве и своему «ХИНЕНИ». Ведь когда в начале его служения Бог спросил: «Кто пойдет для Нас, кого послать к народу неверному, отступившему?», Исайя сказал: «Вот я, пошли меня!»

Человек, искренно молящийся Богу о жатве и спасении людей, не будет ждать, чтобы Всевышний Своей силой послал кого-то другого. Есть в христианстве старая шутка о молитве Исайи, в которой говорится, что многие христиане на призыв Господа отвечают: «Вот я, Господи, пошли… его». Молящийся и наполненный Духом Святым верующий скажет же вместе с Исайей: «Вот я, пошли меня, Бог, на Твою жатву, я готов, я хочу, я иду!».

Псалом 125 показывает, что процесс служения людям не всегда гарантирует приятное время препровождения. Это довольно тяжкий труд, который часто происходит со слезами, как в буквальном, так и в аллегорическом смысле. Людям служить непросто!

Но даже среди слез мы можем найти радость от того, что видим плоды, когда люди приходят к вере через наш труд, когда меняются их судьбы, решаются нужды и неразрешимые вопросы…

И снова возвращаемся к главному: это все происходит только в том случае, когда мы молимся и идем к людям, неся семена. Только тогда мы сможем увидеть добрый плод своих трудов.

Пусть Бог ведет вас в этом нелегком, но таком благословенном деле служения людям! Если вы видите в этих двух стихах то же, что вижу я, то могу уверить вас от всего сердца: перенеся множество молитв, семян и слез, мы с вами понесем множество снопов в Дом Божий как здесь на земле, так и в Царстве Отца нашего.

Автор — Анатолий Эмма 

Слово «вендетта» означает кровную месть. Слово «месть» - это желание собственными силами навести справедливость и воздать заслуженное наказание тому, кто обидел или причинил какой-то вред.

У некоторых народностей и кланов до сих пор существует кровная месть.

 Гнев — это не что-то из ряда вон выходящее. Гнев — это то, что заложено в нас Самим Богом как реакция на всякую несправедливость.

Написано: «Гневаясь, не согрешайте: размыслите в сердцах ваших на ложах ваших, и утишитесь»(Пс.4:5).

 И еще: «Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу» (Еф.4:26-27).

Нам не сказано, чтобы никогда не гневались. Нам сказано, чтобы гневаясь мы не согрешали.

 Написано: «В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть»(Иак.1:13-15). Сделанный грех рождает смерть.

Желание мести приносит нашей плотской падшей натуре удовлетворение и смерть нашему духовному состоянию на тот период. Разрываются отношения с Богом.

Написано: «Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой. Страшно впасть в руки Бога живаго»! (Евр.10:30-31) Синодальный перевод.

«Мы знаем того, кто сказал: «Месть принадлежит Мне, и Я отплачу», и еще: «Господь будет судить свой народ». Страшно оказаться в руках живого Бога»! (Евр.10:30-31) Современный перевод.

Любые человеческие обиды строятся на фундаменте называемом гордость. Обида — это не просто человеческое чувство, но грех, так говорит Библия. Бог предлагает нам не только не обижаться, но и не обижать.

 Написано: «Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать» (Мар.10:19).

 Обида помещает обидевшегося человека в клетку. При этом навязываются мысли, что быть обиженным, нормальное состояния человека. Если копнуть глубже, то можно увидеть разрушительное действие обиды. Происходит разрыв с Богом — не прощаешь ты — не прощает Он. Обида пагубно влияет не только на отношения с Богом, людьми, семьи, но и может приносить ощутимый финансовый ущерб участникам какого-то общего предприятия, бизнеса.

 Обида — это как укол ядовитой иглой в сердце. Если сразу с ней не разобраться, то она пустит корни метастаз горечи и ненависти. Ненависть — сестра убийства. Ненавидеть — значит убивать и самому духовно умирать.

 Обида может разрушить в одно мгновенье то, что создавалось и строилось десятилетиями.
Обида и желание отомстить — это звенья одной цепи.

 Сегодняшнее общество — это общество, где обидеть кого-то, становится нормой. Почему это происходит, можно прочитать в Библии: «Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся» (2Тим.3:1-5). Их полно в наших церквях.

 Нам нужно научиться не только прощать обидчика, но отдавать Богу право в восстановлении справедливости.
Те, кто говорят, что они никогда не обижаются — лгут. У каждого человека есть больное место, куда он никого не подпускает.

 Те, кого мы должны простить, часто не заслуживают нашего прощения, но дело не в заслуге, а в нашем послушании Богу. Написано: «Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете» (Лук.6:37).

 Когда я молился за людей по методу Чарльза и Фрэнсис Хантеров и они не исцелялись, то часто причина этого была в их непрощении  каких-то людей. Ни руки, ни ноги не выравнивались до тех пор, пока я не предлагал им вспомнить кому они не прощают, и помолиться молитвой прощения к Богу о том, что они прощают своих обидчиков решением своей воли и отпускают их. После чего ноги и руки начинали выравниваться по длине и люди получали исцеление. Те, кто с этим знаком, знают о чем я говорю.

 Много людей умирали и попадали в ад, только из-за того, что не хотели кому-то простить. Это того не стоит.
 Желание отомстить рождается из обиды. Это прогрессирующая болезнь, с которой нужно разобраться сразу.

Отказаться от желания мстить и простить обидчика — единственный выход из клетки, в которую помещает обида. Даже произведя месть, люди не чувствовали себя удовлетворенными, так приходил страх и чувство вины за сделанное, от которого не так просто избавиться, но лучше не мстить.

Бог может исцелять не только тело, но и душу. Он может исцелять наши эмоции и отформатировать жесткий диск нашей памяти.

 Любовь и обида несовместимы. Они герои разных опер и плоды разных хозяев. Хочешь дружить с Богом, научись любить. Хочешь дружить с дьяволом - не прощай и желай мстить.

Пусть Господь даст мудрости нам всем в этом нелегком вопросе.

Николай Мазуровский