-Рубрики

 -Я - фотограф

Анатомия духовности. Alex Grey

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в light2811

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 11.08.2010
Записей: 26507
Комментариев: 34325
Написано: 61675




Я ,Елена Барымова, — психолог,

клинический психологквантовый процессор  LHS ( QHS,   Recall Healing, RPTMatrix Energetics Ричарда Бартлетта ), сертифицированный терапевт QHSСистемный дизайнер, регрессолог, практик Реинкарнационики, целитель, духовный психолог.  

Работаю с состояниями потока жизни:http://lifehealingspace.com/sostoyaniya/

Мой профессиональный сайт :http://lifehealingspace.com/

Запись на консультирование онлайн по скайпу и вживую в Москве:http://lifehealingspace.com/konsultatsii/

 

Вот уже 19  лет я с радостью помогаю людям выйти  из состояний глубокого кризиса или застоя, глубоко исследовать себя, определиться в своем выборе,  освободить свою жизнь от страданий, боли, неудач, болезней , повторяющихся негативных ситуаций,  разобраться  в отношениях, в самом себе, найти  свое предназначение или определиться в сложной жизненной ситуации и увидеть мир, себя по-новому, открыть новую страницу в своей жизни, внести   лейтмотив радости, гармонии и любви  в свой мир.  И это большое мое счастье! 

В работе использую глубинные психологические  техники :

QHS (QUANTUM HEALING SPACE – MENTAL AND EMOTIONAL FREEDOM- Рафал Рословец и Кинга Душиньска),  Биологика (GNM)( Роберто Барнаи), Recall Healing  ( Исцеление воспоминанием- Жильбер Рено), RPT (РПТ- 1,2,3-  Rapid Personal Transformation-Быстрая личная трансформация- Саймон Роуз), Matrix Energetics Ричарда БартлеттаИсцеление временных линий  СэлРейчел, Реинкарнационика (Марис Дрешманис), Системное моделирование (Александр Зелинский) , психологическое консультирование  с картами Симболон— расстановки, символическое моделирование, прогнозирование(Нина Фролова), ПЭАТ, ТАТ, холодинамический процессинг, техника инверсивной волны( Стив Ротер), Духовная психология(Стив Ротер), работа с метафорическими картами, системные расстановки по методу Хелингера, Структурная психосоматика (Андрей Минченков),

благодаря чему складывается свой собственный авторский  метод Квантового процессинга LHS  , который позволяет  успешно и быстро решать следующие проблемы:

*Повторение  негативных ситуаций и сценариев в жизни и отношениях

* Проблемы, связанные с чувством собственного достоинства, самореализацией

* Проблемы в личной  жизни

* Проблемы во взаимоотношениях с людьми противоположного пола, в семье, с родственниками или друзьями, с родителями или детьми, с сотрудниками и деловыми партнерами; неосознаваемое сопротивление общению и контакту;

 Различные состояния субъективного внутреннего дискомфорта,
страхи , фобии: боязнь вождения автотранспорта, страх высоты, одиночества, потери близких, замкнутых пространств, чувство отверженности и т.д.

*  Эмоциональные состояния: стресс, повышенная нервозность,меняющееся настроение, потеря контроля над эмоциями, тяжелые переживания, агрессивность, обида, злоба и прочее;

*Депрессия

Духовные кризисы

*  Травмы эмоциональной сферы и посттравматический стресс: насилие, предательство , потери и т.п.

*  Зависимости: курение, алкоголь, проблемы с перееданием, привязанность к играм, социальным сетям;

*  Неумение воспринимать, выражать свои чувства и прочее;

*  Блокирование развития своих успешных качеств, творческих способностей;

*  Неприятие перемен в жизни, подмена настоящего прошлым (в отношении людей, личного или профессионального опыта, происшествий);

*  Проблемы, касающиеся разрушения границ личности: факты эмоционального или физического насилия, неумение совершить выбор, нерешительность и прочее;

*  Проблемы с деньгами, долговые обязательства, отсутствие денег, неумение или нежелание зарабатывать;

* Работа и бизнес: отсутствие работы и вынужденность работать, бессилие на рабочем месте, невезение в бизнесе, неумение определиться в профессиональном плане;

*  Проблемы в сексуальной сфере;

*  Хронические болезни, физические недостатки, соматические симптомы (различного рода боли и другие недомогания на физическом уровне)

 Изменение устаревших и нежизнеспособных жизненных сценариев, родовых программ,моделей  и шаблонов поведения и способов взаимодействия с миром, людьми, самим собой, решение внутренних конфликтов

*Работа с состояниями  

Я являюсь сертифицированным терапевтом Исцеления временных линий и практиком  Реинкарнационики.

 Подробнее об этом вы можете прочитать на странице Консультации.

 

Электронная почта:  light2811@list.ru

elena.barymova@gmail.com

Телефон: +7 926 454 17 08

Скайп: light2811

Блог:  http://www.liveinternet.ru/


ДЕТСКАЯ ПСИХОСОМАТИКА: 6 МИФОВ

Воскресенье, 22 Июля 2018 г. 12:59 + в цитатник

ДЕТСКАЯ ПСИХОСОМАТИКА: 6 МИФОВДЕТСКАЯ ПСИХОСОМАТИКА: 6 МИФОВ

 

Василиса Левченко

До определенного возраста ребенок — как внешняя часть мамы, просто гуляющая отдельно, и имеющая ряд своих переживаний.

За последний год я сильно окунулась в тему детской психосоматики. Поскольку тема довольно противоречивая и спорная, а так же вызывает много сопротивления у среднестатистического читателя, я иногда закладываю в фундамент подобных статей мешок кукурузы, а потом в комментариях читателей рвет на попкорн. Давайте про мифы о детской психосоматике.

Детская психосоматика

Миф №1 - «Это виновата мать».

Многие матери подходят к вопросу болезни ребенка из жертвенной, а иногда даже пассивно-агрессивной позиции «это я виновата».
Нет, вы не виноваты. Это не работает по принципу «какая я плохая». Работа с психотерапевтом для МАМЫ, у которой болеет малыш, это не когда тётя в кресле рассказывает, что мама сделала не так. Ребенок болеет НЕ потому, что мама как мать не справляется и «что-то делает плохо». А потому что внутри у мамы поселилась какая-то дисгармония. Вы не можете это убрать усилием воли. 

До определенного возраста ребенок — как внешняя часть мамы, просто гуляющая отдельно, и имеющая ряд своих переживаний. И поскольку он чувствительнее, чем сама мама, он ловит в её фоне нечто, что формирует у него симптом. Что это может быть? Что угодно, что подавленно и не на поверхности. Обычно мои вопросы наталкивают мам на инсайт «я никогда бы не связала ВОТ ЭТО с симптомом».

Миф №2 - «Взять ребенка на консультацию».

Можете взять, конечно, и с ним в соседнем кабинете отлично проведет время моя помощница-детский психолог. Всё таки я работаю в концепции, что трудности малыша — это отражение мамы. И таким образом, мама прячется за детскую болезнь (или проблемы с поведением, адаптацией, учебой и тд). Так вот, ко мне прийти — это первый шаг к «оставить ребенка в покое, и заняться собой».

Миф №3 - «Если мой ребенок не видит моих проблем, он не может болеть по этому поводу».

Дорогие мамы, не предавайте меня анафеме за развенчивание этого мифа. Но вашему ребенку ничего не нужно говорить и показывать, чтобы он понимал и болел. Я же говорю, симптом формируется на НЕОЧЕВИДНОЕ, иногда неочевидное для самой мамы.
А вот мама, которая стиснув зубы, демонстрирует ребенку беззаботность и прочие фальшивые эмоции, обманывается, думая что ребенок не понимает. «Мы же при нем не ругаемся, разве наш конфликт может на ней отразиться?» - ха!
Разумеется, на поверхностном уровне малыш не понимает и не скажет вам «мам, ну не притворяйся». Он будет играть, идти на руки и всё такое. Но, он всё равно маму чувствует, и всё равно бессознательно выдает то, что соответствует внутреннему состоянию матери. Многие мамы замечают, что когда они раздраженные — детки капризные. Поначалу связь проследить сложно, но если попробовать быть наблюдательной — у вас все получится. С ребенком не прокатывает самообман! Ребенок — это лакмусовая бумажка вашего состояния. 

ДЕТСКАЯ ПСИХОСОМАТИКА: 6 МИФОВ

Миф №4 - «Он болеет на проблемы отца».

Девочки, я сейчас внесу еще одно разочарование. Даже если он живет с отцом, растет с отцом, и вообще мальчик, это не значит, что к вашему состоянию его состояние не имеет отношения. Я пока не могу объяснить КАК, я только наблюдаю и потом несу в блог, но ребенок даже на расстоянии с мамой транслирует МАТЕРИНСКОЕ. Если папу колбасит, ребенка может колбасить — ТОЛЬКО, если папина колбасня резонирует маме, и маму тоже колбасит. Понимаете? И нет связи, что мальчики чувствуют папу, девочки — маму. 

Миф №5 - «Я решу внутренние проблемы и всё пройдет, к врачу нет необходимости идти».

Не так. Начало симптома и характер течения болезни пусть даже есть психологической функцией, но всё равно урон для организма НУЖНО компенсировать, или попросту говоря, лечить. Бонус в работе со мной — это моя база хороших врачей, с которыми у меня обоюдно налажен контакт. Иногда в ходе работы мне ёкает из медицинского прошлого и я могу предложить маме обратиться к вот такому методу диагностики или к вот тому врачу. Применять рекомендацию или нет — решает мама. НО если вся ответственность за симптом ляжет на хрупкие плечи психолога, я так не играю. Я работаю с адекватными мамами, которые лечат ребенку тело, а себе - голову.

Миф №6 - «Он болеет, потому что хочет внимания».

После 7-8 лет — верю, может. Раньше — нет. Утверждение, что «ему мало внимания» — это впадение в позицию «какая я плохая мать», и перекладывание ответственности. Типа «это его процесс, я тут не при чем». Симптом выполняет функцию переключения матери со своего — на детское.
Попросту говоря, чтобы вы не смотрели внутрь себя, ребенок вас спасает от себя самой — болезнью, чтобы вы вместо своих личных страдашек ударились в медицинский туризм. От дерматолога к ЛОРу — и некогда думать о плохом. Если симптом не проходит — ребенок всё еще ощущает вашу дисгармонию, и болеет.
«Ему не хватает внимания» — это симптом, что маме нужно срочно своё внимание переключить. Вы же знаете, детям начинает остро не хватать внимания именно когда у вас дедлайн и сдача проекта. Это не корреляция «я много на работе и он скучает». Он редко скучает, когда вам на работе хорошо, но он мгновенно начинает скучать, когда на работе пылают сроки, и вам тревожно.

Что важно. Я с радостью бы сама опровергла всю эту концепцию, но увы, каждый день она подтверждается. С одной стороны, это даёт надежду. Но, с другой стороны, тогда становится сложнее игнорировать своё, и посвящать свою жизнь детям. Нет ничего проще, чем сделать ребенка своим смыслом жизни, и под этим флагом постепенно отучиваться от заботы о себе. К сожалению, принимая вышеописанное, мои клиентки на фразу «нужно в первую очередь вернуться в СВОЙ внутренний мир» реагируют с досадой. Переспрашивают — «так это мне придется заботиться о себе..?»
Абсурдно, правда..?

*********************************************************************************Я завершила полное обучение у Жильбера Рено  около трех лет назад и  являюсь клиническим психологом со специализацией Recall Healing ( Исцеление воспоминанием)  ,  окончила полный курс  Биологики  у Роберто Барнаи и дополнила свое образование  обучением  в Школе Психосоматики PSY2.0, Все эти школы имеют одним из своих источников  ГНМ(Германскую Новую Медицину-GNM)Если Вы обращаетесь  ко мне   с проблемами здоровья, психосоматическими  проблемами  или повторяющимися ситуациями  в своей жизни , то практически всегда   я прошу Вас заранее заполнить и отправить мне клиентскую анкету, С ней вы можете ознакомиться здесь: моя анкета .  Само по себе заполнение анкеты бывает весьма терапевтично и полезно

***************************************************************************

Рубрики:  Психология, психотерапия
здоровье, практики омоложения и долголетия



Процитировано 3 раз
Понравилось: 2 пользователям

ВЗРОСЛЫЕ ДЕТИ ХОЛОДНЫХ РОДИТЕЛЕЙ

Воскресенье, 22 Июля 2018 г. 12:50 + в цитатник

ВЗРОСЛЫЕ ДЕТИ ХОЛОДНЫХ РОДИТЕЛЕЙВЗРОСЛЫЕ ДЕТИ ХОЛОДНЫХ РОДИТЕЛЕЙ

Ангелина Петренко
 
Раны, нанесенные равнодушными и "холодными" родителями, напоминают о себе их детям всю жизнь. Какие последствия оставляет такое родительское отношение в жизни их детей.Равнодушные, отсутствующие, отстранённые. И это родители! Они не только причиняют БОЛЬ ребёнку в детстве, но и всю оставшуюся жизнь вопрошают: "Что мы такого плохого сделали, мы ведь "одевали-обували", а ты, неблагодарный, ещё чего-то требуешь...!" А ребёнок навсегда остаётся с непонятным чувством вины и вечным сомнением: "Кто же прав: родитель-авторитет или я, которому подсказывает это его раненая душа?".
Дети равнодушных родителей - какие они вырастают
А тем временем раны нанесённые родителями не только не заживают всю жизнь, но они влекут за собой определённые последствия! Они следующие, и давайте их рассмотрим.
1. ТРУДНОСТИ В ОТНОШЕНИЯХ.
Такая модель отношения с родителями у любого ребёнка становится затем базовой и в отношениях с миром, людьми, партнёрами. Чтобы изменить отношения с миром, нужно изменить отношения с родителями.

2. СТРАХ ПРИВЯЗАННОСТИ И ЛЮБВИ.
Эмоционально холодный родитель "учит" ребёнка тому, что если ребёнок будет чувствовать к нему Любовь, то в любом случае он будет получать БОЛЬ от неразделенной любви. А значит, чтобы этого избежать нужно держаться от всех на расстоянии.

3. СКЛОННОСТЬ К ЗАВИСИМОСТИ.
Так как холодный родитель практически не доступен для ребёнка, в душе у мальчика или девочки образовывается пустота, которая непременно требует заполнения, хоть чем.... природа не терпит пустоты...... И тогда возникают зависимости (еда, секс, алкоголь, наркотики, развлечения и т.д) и заполняют образовавшийся вакуум!

4. ПРОБЛЕМА С ИДЕНТИЧНОСТЬЮ.
Если в детстве не возникает тёплых душевных отношений с родителем (матерью), то ребёнок не может понять и ощутить кто он на самом деле. Конечный вариант - это потеря половой идентичности, когда он начинает сомневаться в своей половой ориентации.
Если вы не можете быстро дать 7 вариантов ответа и больше на вопрос себе: "Кто Я?", то значит ваш родитель в глубине души не мог для себя определить кто вы, а далее вы уже переложили эту модель на себя. Когда существует эта проблема, то Человек в дальнейшем не может правильно делать выбор, не чувствует своих истинных желаний и легко подчиняется чужой воли и сбить его с Пути ничего не стоит!

5. УТРАТА НАДЕЖДЫ И ДОВЕРИЯ К РОДИТЕЛЯМ.
Если нет тёплых и душевных отношений с родителями, ребёнок перестаёт верить не только им, но и всем остальным людям. Это как битая человеком собака никогда уже не будет есть с руки, даже если её подзывают, чтобы вкусно накормить или спасти её от голодной смерти..... Страх недоверия навсегда поселяется в душе такого ребенка, и во взрослой жизни он уже не сможет поверить, что кто-то может его полюбить.

 
 

ВЗРОСЛЫЕ ДЕТИ ХОЛОДНЫХ РОДИТЕЛЕЙ

Быстрого излечения от такой проблемы не бывает. Нужна долгая реабилитация как и после тяжелой, затяжной болезни. Многие даже и не подозревают, что корень их непростых отношений со своими детьми, проблем на работе, отношений с противоположным полом именно здесь. Потому, что есть табу. Оно звучит примерно так. РОДИТЕЛИ - ЭТО НЕБОЖИТЕЛИ. Их слова, действия и отношения - это закон, который необходимо выполнять и не подвергать критике. Но на самом деле именно здесь, в первую очередь, требуется наш реальный взгляд на них без розовых очков.

ВЗРОСЛЫЕ дети таких родителей навсегда теряют способность радоваться жизни и по-настоящему любить! Чтобы возвратить доверие и возможность любить необходимо пройти длинный Путь реабилитации, чтобы стать опять полноценным Человеком и встретиться с Собой и опять открыться Миру как в Детстве! Но, безусловно, оно того стоит!

***************************************************************************

Запись на индивидуальные сессии  и консультации

Рубрики:  Психология, психотерапия



Процитировано 3 раз
Понравилось: 1 пользователю

ПСОРИАЗ. Я чувствую ЭТО кожей!

Воскресенье, 22 Июля 2018 г. 12:50 + в цитатник

ПСОРИАЗ. Я чувствую ЭТО кожей!ПСОРИАЗ. Я чувствую ЭТО кожей!

Ангелина Петренко 

Псориаз — заболевание кожи, известное еще в древности и до сих пор трудно поддающееся медикаментозному лечению. Возможно, что истинные причины псориаза лежат в совсем другой плоскости и мы просто не знаем, что лечить нужно не тело? Рассмотрим основные психологические причины, которые провоцируют появление заболевания и его развитие.
Давайте вспомним несколько расхожих фраз о коже (с этого нужно всегда начинать, если хочешь рассмотреть причины своего заболевания).
 

Итак:

  • "Я чувствую это кожей".
  • "Всё на поверхности".
  • "Скинуть, как змеиную кожу".
  • "Бежать, как от прокажённого" (проказа (лепра) — опасная инфекционная кожная болезнь).
  • "У меня эта тема прямо зудит".

Псориаз: какую информацию для нас несёт болезнь

1.Болезням кожи подвержены люди с высокой чувствительностью, которые по разным причинам не могут проявить свои болезненные чувства.
2. На коже высыпания появляются, если другие системы в организме работают с перебоем.Например, болезни ЖКТ, а так как кожа один большой орган выделительной системы, то и получается, что невозможно что-то переварить и вывести из тела до конца, и оно вынуждено выходить через кожу. Другими словами, больная зудящая тема вышла наружу. А если речь идёт о хроническом процессе, то это центральная болевая тема человека.
3. Скинуть кожу, т.е. изменить себя полностью. Неприятие себя такого, отвращение к себе. Но самое главное, так проявляется неприятие самыми близкими людьми этого человека, матерью чаще всего.
4. Кожные хронические заболевания вызывают у больного желания уединиться, чувство стыда, отказ от общения и заниженную самооценку. Потому что "он некрасивый".
5. Когда человек расчёсывает кожу, он получает удовольствие и успокоение, хоть и на миг, но всё же. Значит, где-то в детстве было недополучено удовольствие и успокоение от физического контакта.
Затем мы вспоминаем, что кожа — это последняя физическая оболочка и граница, которая отделяет нас от внешнего мира. В первую очередь мы встречаемся с этим миром через кожу, через её рецепторы, которые уже в мозг посылают информацию от том, с чем человек встретился.И тут вспоминается, что доказана огромная потребность у новорождённого соприкасаться с кожей, телом своей матери и чувствовать защищённость.
Чем раньше по возрасту возникло кожное заболевания, тем сложнее оно лечится, потому что "цепляет" базовые неудовлетворённые потребности.

ПСОРИАЗ. Я чувствую ЭТО кожей!Теперь соединяем все вместе.У человека, страдающего кожными заболеваниями, есть неудовлетворённая потребность в теплом контакте, доверии, открытости и связи с матерью.В таких отношениях всегда присутствует неприятие матерью ребёнка, её недоступность, сухость и чёрствость.Из-за этого у ребёнка возникает желание полностью "сменить кожу", чтоб его принимали и любили близкие. Всё это перерастает в обиду на мать и отвержение себя. Все кожные заболевания имеют эту схему раскрутки, особенно дерматиты и всё, сопровождающееся зудом. Но особое место среди них занимает псориаз.

 

Псориаз — это особая каста кожных заболеваний

Потому что в одну точку стянуты сбои многих систем организма: ЖКТ, эндокринная, нервной системы, а часто и генетическая. А также любые сбои в диете или стресс вызывает обострение. Но это та скрытая часть, а нам важно, как это происходит на поверхности, т.е. то, что мы видим и с чем сталкиваемся при виде псориаза. А ещё расшифровать основную информацию, что заложена в ходе заболевания. Так вот что нам говорит псориаз. А он о-о-очень разговорчивый!
Посмотрим, что нам говорит псориаз
1. Клетки поверхностного слоя кожи начинают экстремально быстро делиться (в 30 раз быстрее, чем надо). И у них, внимание, не успевают сформироваться связи между друг другом, и они начинают наслаиваться и образовывать белесую бляшку из отмерших клеток.
 
2. Если эти бляшки до конца отслаивать, отдирать, там появляется тончайшая кожица с капельками крови.
 
3. Теперь с другой стороны. Т.к. это всё происходит на фоне местного воспаления кожи, иммунная система начинает чрезмерно работать и уже не защищать, а разрушать то болезненное место с бляшкой. И тогда агрессия иммунной системы направлена на своё же тело, а не на воспалённые и неправильно развивающиеся клетки. Происходит "спутка", где свой, а где чужой.
 
4. Это заболевание не инфекционное, т.е. чужого заразить ты не можешь, а вот своего — пожалуйста.
 
5. Псориаз передаётся по наследству. Как правило, заболевание сопровождает стыд и заниженная самооценка. Чувство отверженности и желание спрятать себя.
 
А теперь всё собираем вместе, все 5 пунктов.
Следите за логикой, расшифровываем.Что-то естественное и близкое не успевает сформироваться (связи между клетками — это связь между матерью и ребёнком), и происходит отторжение.
Оно в глубине очень болезненно, так как появляются даже капли крови, если оторвать старые клетки (бляшку).
Отмершие клетки — это как старые деструктивные мысли, которые гоняются в мозгу, но не могут сформироваться до конца. В этом контексте аутоиммунность заболевание рассматривается как нестандартная ситуация, когда мать должна любить и принимать ребёнка, а происходит наоборот.
Ребёнок в шоке, он не знает, как с этим быть, и агрессию выпускает на себя, на своё тело.Отсюда чувство глубокой неполноценности и отвращения к себе. К сожалению, мы смотрим на себя глазами своих родителей! В этом-то всё горе и есть! А почему не инфекционное, а генетическое?
А потому, что такие уродливые схемы передаются из поколения в поколение. Модель в семье всегда одна. Поэтому чужих заразить невозможно — они с другой семьи и не причём!!!
Вот сколько всего интересного может рассказать Псориаз!!!А лечить его сложно по причине, что придётся менять полностью отношения с матерью до основания!Мало, кто на это может решиться!!! Вот так.
 

*********************************************************************************Я завершила полное обучение у Жильбера Рено  около трех лет назад и  являюсь клиническим психологом со специализацией Recall Healing ( Исцеление воспоминанием)  ,  окончила полный курс  Биологики  у Роберто Барнаи и дополнила свое образование  обучением  в Школе Психосоматики PSY2.0, Все эти школы имеют одним из своих источников  ГНМ(Германскую Новую Медицину-GNM)Если Вы обращаетесь  ко мне   с проблемами здоровья, психосоматическими  проблемами  или повторяющимися ситуациями  в своей жизни , то практически всегда   я прошу Вас заранее заполнить и отправить мне клиентскую анкету, С ней вы можете ознакомиться здесь: моя анкета .  Само по себе заполнение анкеты бывает весьма терапевтично и полезно

 Запись на консультацию

Рубрики:  Психология, психотерапия
здоровье, практики омоложения и долголетия



Процитировано 4 раз
Понравилось: 3 пользователям

То что мы ищем уже находится внутри нас

Воскресенье, 22 Июля 2018 г. 12:50 + в цитатник

 

 

То что мы ищем уже находится внутри

нас

дзен все гораздо проще

         Если олень чувствует удивительный мускусный запах, который исходит из области его пупка, то уловив его, он начинает бегать, бегать и бегать в поисках источника этого запаха. Иногда он бежит на север, иногда он бежит на юг. Так он бежит и, наконец, падает в изнеможении, изгибая шею. Его нос оказывается рядом с пупком, и тогда он понимает, что всё это время аромат исходил из его пупка. В это мгновение он удивляется тому, зачем он так долго и трудно бежал в поисках красоты, не понимая, что этот очаровывающий запах, та красота, которую он так отчаянно пытался найти, находилась не где-то вовне, а в его собственном пупке. Точно так же и душа, которая соперничает с Богом, находится в нас самих, и мы должны осознать это.

Йоги Бхаджан

Картина: DL Valdes

Рубрики:  Психология, психотерапия
эзотерика, духовный путь, просветление, мистика
притчи, эссе,стихи ...



Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

Вера в возможности человека

Воскресенье, 22 Июля 2018 г. 12:50 + в цитатник

 

Вера в возможности человекаКартинка 10 из 46096

 
 
Никто не может дать исчерпывающее объяснение феномену веры. Все попытки определения единодушны в одном – этот феномен имеет внутренние корни. Это внутреннее состояние человека!

Феномен веры краеугольный камень любого религиозного направления. Это основополагающее – ВЕРА.

Попробуем рассмотреть феномен веры в плане ограничения или расширения возможностей человека.

Все религиозные течения основываются на безоговорочной вере в Бога, в Высший разум, называйте, как хотите,- "и по вере твоей воздастся тебе".
Вера в Иисуса, Магомеда, Аллаха сводится к вере в Высшее, Сверхъестественное, непостижимое. И с этой точки зрения объясняется буквально все, всего лишь одной фразой:" На все Воля Божья (Аллаха)!"

И все было бы хорошо (ведь человеку присуще верить во что-то, это качество жизни) если бы не один нюанс. Вера в Бога, Высший Разум, Сверхъестественное однозначно предполагает руководящую Силу, которая руководит и направляет все события в нашем мире. А что же остается Человеку? Уповать на то, что все когда-нибудь получится, если кто-то за него решит, что достоин. То есть, вера в Бога, на сегодняшнем этапе, априори предполагает, что за все происходящее с человеком, отвечает не сам человек, а Высший Разум, в который он верит и который все именно так и задумал. Смирение с этими утверждениями "Бог накажет! Бог все видит!" приводят к полнейшей пассивности человека, что влечет за собой непротивление злу, насилию, несправедливости. В итоге, человек проживает жизнь, надеясь, что потом ему воздастся по справедливости. Только потом – это когда? Где-то внутри себя, в глубине своей души, каждый лелеет надежду, что, может быть, когда-то, что-то из того, о чем мечтал или мечтает, достигнет. А ведь мечты то человеческие, и у каждого свои!

И вот на протяжении всей жизни, под внешним влиянием (ведь друг на друга люди влияют), человек давит в себе свои мечты, истинные желания, ложно принимая их за свою гордыню. Которую надо смирить!

Простите, а для чего тогда человеку жить? Если свои собственные истинные желания достичь чего-то, иметь что-то это гордыня? И кто сказал, что это гордыня? Религия утверждает!

Я верю в Бога, но не в того Бога, которого рисуют письмена, написанные людьми. Весь мир - это Бог, и в каждом видимой и невидимой части этого мира есть частичка Бога! И во мне и в каждом из вас, в том числе! И я согласен в этом с Писанием. Но только в этом!

И я считаю, что каждый человек имеет право на самореализацию, творчество, и у каждого человека есть для этого возможности. И смысл жизни не надеяться на помощь высшего существа, а пользуясь и развивая данное от рождения, Развиваться непротиворечиво со своей душой, Двигаться в мир своей МЕЧТЫ, в Гармонии с окружающим миром!

И тогда появится возможность достижения или, по крайней мере, движения в мир своей мечты! А для этого просто необходимо ощутить себя энергоинформационным существом. А поскольку мы созданы по образу и подобию Творца (и здесь разногласий с религией нет), и в каждом человеке часть высшего, то у каждого человека существует возможность развиваться, творить, созидать, гармонично взаимодействуя с Миром!

А вот здесь феномен ВЕРЫ просто необходим! Поверить в собственные возможности, поверить в свою энергоинформационную природу, поверить в то, что появился на этом свете (в этом мире) не для прозябания в угоду власть имущим и манипулирующим сознанием людей, обещающим, как и религия, что все будет хорошо, надо лишь смириться и подождать немного (а время жизни, между тем, уходит безвозвратно).

И, поверив в собственные возможности, наконец, взять на себя ответственность за Свою жизнь и стать Хозяином своей Судьбы, живя и развиваясь непротиворечиво со своей собственной душой!

Именно непротиворечивое со своей душой энергоинформационное развитие, движение к своей мечте и есть самая четкая гарантия того, что люди не будут творить зло (если только это не патология), а только созидать, творя добро. Ведь в Душе каждого Часть Бога!

В свете вышеизложенного получается, что у феномена ВЕРЫ есть разные функции, зависящая от того с какой точки зрения посмотреть!

С одной точки зрения, в религии, это ограничение развития человека, приводящее в тупик. (что же делать, если на все Воля Божия? смирись с этим! Богу так угодно!)

С другой точки зрения энергоинформационной, с точки зрения возможностей человека – ВЕРА в свои возможности как энергоинформационного существа, позволяет двигаться, развиваться в Гармонии с окружающим Миром, с Богом! Видеть, ощущать красоту мира! И двигаться в мир своей мечты, показывая окружающим возможность этого дальнейшего энергоинформационного развития на собственном примере!

ВЕРА, не путать с фанатичностью, в свои возможности и, именно, подтвержденная своим собственным опытом, развитие в соответствии во своей внутренней сутью (душой), позволяет каждому человеку Быть Творцом собственной индивидуальной Вселенной под названием ЖИЗНЬ!

Результативность применения техник дальнейшего энергоинформационного развития, подтверждающаяся опытом каждого человека, выполняющего техники, подтверждает ВОЗМОЖНОСТИ человека!

Поверьте в свои собственные возможности и путь к вашей мечте открыт перед Вами!

ВЕРА, основанная на собственном опыте, не на заученных чужих постулатах,
СПОСОБНА ТВОРИТЬ ЧУДЕСА!

С огромным уважением
и с верой в возможности каждого,
Александр Ковтун
Рубрики:  эзотерика, духовный путь, просветление, мистика



Процитировано 3 раз
Понравилось: 4 пользователям

Чакры и деньги

Воскресенье, 22 Июля 2018 г. 12:49 + в цитатник

 

Чакры и деньги

Чакры и деньги

Чакры - это нераскрытые в нашем теле энергетические центры. А деньги, это энергия, которую создал сам человек. Чакры и деньги. Насколько они взаимосвязаны?

Если чакры у человека отвечают за энергию определенных качеств, которыми наделен человек. То деньги - являются материальным эквивалентом энергии. На первом месте стоит энергия. Если энергетические центры сбалансированы, значит, человек будет здоровым и энергичным. А когда энергии не хватает, или наоборот превышена норма, тогда возникают болезни и неудачи. Так же проблемы могут возникать из-за нехватки или излишества денежной энергии, чему можно найти массу примеров.

Ни для кого не секрет, что качества человека и его успехи взаимосвязаны между собой. Народная мудрость гласит: « Чем выше уровень развития, тем толще ваш кошелек». Чем выше уровень развития чакр, тем выше уровень вашего благосостояния. И как же все-таки чакры взаимосвязаны с деньгами?

Первая чакра муладхара, она расположена в области копчика. Для нее характерны адаптация в окружающем мире и выживание в экстремальных ситуациях. Люди, у которых эта чакра является ведущей, умеют грамотно распоряжаться финансовыми потоками, как своими, так и чужими. Они умеют накапливать, и неохотно тратят деньги. Такие люди становятся бизнесменами.

Вторая чакра свадхистана, которая располагается в области паха. Ей характерны жизнерадостность, активность, спонтанность и позитивный взгляд на жизнь. Людям, у которых эта чакра является ведущей, свойственны, эмоциональность, активность, раскрепощенность и любовь к удовольствиям. Они хотят все и сразу. Обычно такие люди живут в долг, набирают кредиты или живут одним днем. Но, к сожалению у них деньги не задерживаются.

Третья чакра манипура, она расположена в области солнечного сплетения. У кого развита манипура, они очень настойчивы, упорны и умеют делать деньги практически из воздуха. Эти люди очень решительные и уверенные в своих силах. У них принцип: «Победителей не судят». И достигают целей любой ценой.

Анахата - четвертая чакра, расположенная в области сердца. Люди, у которых преобладает эта чакра, очень этичны в финансовых вопросах. И если методы зарабатывания денег не этичны, они отказываются от денег. Таких людей называют «душой компании». Они легко расстаются с деньгами ради собственного благополучия и благополучия других людей. У них обычно много должников и не требуют обратно возвращения денег.

Пятая чакра - вишудха, которая расположена в области горла. Если она развита, то человек будет самодостаточным, целостным и гармоничным. Обычно, это творческие люди. Которые воплощают свои идеи в жизнь. Это художники, музыканты, и эти люди ни как не связаны с зарабатыванием денег.

Следующая аджна чакра, она расположена посередине лба. Она отвечает за умение заключать сделки и грамотно привлекать финансовые потоки. Такие люди всегда видят новые перспективы и умеют


прокручивать деньги, получая из этого прибыль. Но если у человека слабо развиты другие чакры, то все его финансовые схемы будут безрезультатны, и он будет теоретиком, преподавая финансовую грамотность.

И последняя чакра - сахасрара, которая находится над головой и связывает человека с природой и космосом. Такие люди чувствуют как грамотно распоряжаться деньгами, и не переживают о деньгах. Они являются посредниками между финансовыми потоками и не переживают, о том, где взять деньги.

И если подвести итог, то люди, у которых развита манипура, умеют зарабатывать деньги и при том любой ценой. Приумножать их и накапливать. Если у человека развита аджна чакра, то это больше теоретик, чем практик. Остальные чакры предпочитают тратить деньги. На себя, на других или на идеи.

Но для успеха в финансовых вопросах, необходимо развивать три чакры: -манипуру, муладхару и аджну
Рубрики:  Психология, психотерапия
эзотерика, духовный путь, просветление, мистика
бизнес, создание своего дела



Процитировано 5 раз
Понравилось: 3 пользователям

АКАДЕМИК СМЕЯНОВИЧ. У СОЗНАНИЯ НЕТ МЕСТА В ТЕЛЕ, А СВЯЗЬ МОЗГА И МЫСЛИ – ТАЙНА ДРЕМУЧАЯ

Воскресенье, 22 Июля 2018 г. 10:35 + в цитатник

АКАДЕМИК СМЕЯНОВИЧ. У СОЗНАНИЯ НЕТ МЕСТА В ТЕЛЕ, А СВЯЗЬ МОЗГА И МЫСЛИ – ТАЙНА ДРЕМУЧАЯ

Академик, заведующий нейрохирургическим отделом РНПЦ неврологии и нейрохирургии, нейрохирург Арнольд Федорович Смеянович за 47 лет практики провел операции на мозге почти у 9000 пациентов.

 

Люди, записанные в потенциальные инвалиды, становятся трудоспособными. Более 5 лет у него нет операционной летальности. 250 сложнейших вмешательств каждый год, которые доктор Смеянович выполняет лично. Чуткий к чужой боли человек, готовый круглосуточно спасать других.

— Арнольд Федорович, почти каждый день Вы всматриваетесь в мозг и говорите, что для ученого он на 99,9% — тайна.

— Да, я вижу перед собой вещество, клетки которого наполнены таким объемом знаний, что хочется, подобно Ньютону, снять шляпу перед каждым исследователем его. Не ясно, как он «работает». На любой сигнал от нерва, уха или глаза в нем создается «картинка». Но как в итоге человек понимает, что это — обезьяна, это — светильник, а это — он сам? Ясно, что мозг мощнее любого суперкомпьютера. Тактовая частота процессора измеряется в гигагерцах или терагерцах; а у человека всего лишь килогерцы. Сигнал идет от нейрона к нейрону не со скоростью света, а 1 400 м в секунду. Тем не менее, мозг «крутится» намного быстрее. Самое удивительное, что у сознания нет места в теле, а связь мозга и мысли — вообще тайна дремучая. Владеет ею, вероятно, Творец.

Академик РАН и РАМН Наталья Бехтерева призналась, что когда она и ее сотрудники пытались постичь глубокие структуры мозга (впервые в СССР ученый применила способ долгосрочного вживления электродов), то сразу заболевали. Чувствовали себя так плохо, что ни на какие исследования сил не было. Но стоило прекратить эксперименты — тут же возвращались бодрость и здоровье. Лауреат двух Государственных премий СССР хирург Войно-Ясенецкий, он же архиепископ Лука, сравнивал мозг с телефонной станцией: роль сводится к выдаче сообщения. Он ничего не прибавляет к тому, что получает.Нобелевский лауреат по физиологии и медицине Джон Эклс (открыл ионные механизмы возбуждения и торможения в периферических и центральных нервных клетках) считал, чтомозг «не производит» мысли, а лишь воспринимает их извне.Наталья Бехтерева не побоялась разгромной, уничижительной критики со стороны коллег-материалистов и сказала, что мозг человека способен создавать лишь простейшие мысли. Где рождаются теории, гипотезы, открытия — пока неведомо физиологам. Я тоже думаю, что мозг — существо в существе, тайна за семью печатями.

— Для изучения мозга Ленина создали специальную лабораторию, которая вскоре расширилась до института. Вы были на кафедре Сергея Мардашова, где хранился мозг вождя мирового пролетариата?

— Нет, не доводилось. Но, судя по описанию операции, сделанной Ильичу наркомом здравоохранения Николаем Семашко после выстрелов Фанни Каплан, и акту вскрытия (секретный архивный документ, доступ к которому получила Моника Спивак, издавшая книгу «Посмертная диагностика гениальности»), проблемы у Ленина были. Артериосклероз: по сосудам стучали пинцетом, как по кости, — настолько они пропитались известью. Все левое полушарие в кистах, размягченные участки мозга, закупоренные сосуды почти не доставляли кровь — болезнь серьезно поразила орган, выполнявший самую напряженную работу. Содержимое черепной коробки оказалось невелико — 1 340 г (для сравнения: мозг Байрона весил 1 800 г, Тургенева — 2 012 г, а самый крупный принадлежал… идиоту). Но вес серого вещества и широта ума, гениальность слабо связаны. Анатоль Франс имел самый маленький по объему мозг, у Луи Пастера, основоположника микробиологии и иммунологии, было вообще одно полушарие. А жили долго и творили так, как дай Бог каждому.

 Больного готовят к операции ассистенты: интубируют, вскрывают черепную коробку. Вы знаете все о пациенте, для Вас — это незыблемое правило. Но, предположим на секунду, что на столе — человек без сознания, его привезли с улицы с тяжелой черепно-мозговой травмой. Увидев его мозг, вы можете сказать: перед Вами умный или глупый?

— Это исключено. У кого-то мозг больше, у кого-то меньше. На интеллект внешний вид мозга не влияет.Когда-то, если не ошибаюсь, лет 40 назад, я помогал своему Учителю, профессору Ефрему Злотнику оперировать студентку консерватории. У нее была большая опухоль на полушарии. Когда ее удалили, оказалось, что полушария практически не осталось, опухоль разрушила. Девушка поправилась, с отличием закончила консерваторию, уехала в США, в нее влюбился миллионер, за которого вышла замуж. Она и сегодня чудесно играет, я знаю об этом, потому что получаю от нее приветы и поздравления.

Мы удаляем опухоли и на лобной доле мозга, которая в значительной степени отвечает за интеллект. Когда новообразование намертво «спаяно» с серым веществом, приходится убирать и часть здорового. Назавтра беседуешь с пациентом и не замечаешь, чтобы ему было трудно собраться с мыслями. Он шутит, все из своей жизни помнит.

— Вероятно, мозг дан нам с большим запасом, чтобы мы использовали его до конца дней?

— В том-то и дело, что у многих он гораздо чаще «ржавеет», чем изнашивается. Процентов на сорок просто отдыхает. Люди живут, как сказочный Емеля на печи, ждут, что все само появится, не тренируют память, не развивают интеллект. А потом удивляются, что элементарного вспомнить не могут. Мозг нуждается в тренинге, в знаниях, чтении, созерцании красоты, восстановлении в своем сознании высшего понимания смысла жизни.

— Прежде чем начать исследование мозга в лаборатории, академик Наталья Бехтерева взяла благословение митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева). Она не скрывала, что призывает на помощь Бога. А Вы в него верите?

— Когда я вижу, как красиво устроены сердце и мозг, которым нет аналогов в природе, у меня нет сомнений, что без Божественной руки здесь не обошлось. Великий русский хирург Николай Пирогов писал, что «мозг отдельного человека служит органом мышления мировой мысли. Нужно признать существование, кроме мозговой мысли, и другой, высшей, мировой». Понять это легко, если только не пытаться все объяснить. Лично для меня Бог — идеал, который человек должен воплощать в своей повседневной жизни.

 

— Может быть, нейрохирургу задавать вопросы по нейрофизиологии и некорректно — это наука белых пятен. И все же: хочется узнать, почему пучок нервных волокон, передающих сигналы из правого в левое полушарие, у женщин шире, чем у мужчин?

— К сожалению, еще совершенно не ясно, на что влияет «пучковая» особенность. В «Пословицах русского народа» В. Даля каждая строчка о женщинах дышит ехидством: «Волос долог, да ум короток», «Баба бредит, да черт ей верит». Однако через различные отделы женского мозга за единицу времени протекает на 15% крови больше. Возможно, этим и объясняется меньшая прочность мужского мозга как биологического организма, а отсюда и большая частота инсультов. Половые различия на серое вещество не влияют. Тем не менее, психологи доказали, что женщины легче справляются с задачами, где нужна интуиция. Женская догадливость иногда значит больше, чем мужская уверенность. Координация тонких движений у слабого пола более совершенна, как и доступный диапазон запахов, звуков высокой частоты, женщины лучше дифференцируют вкусовые ощущения.

Я думаю, женский мозг не нуждается в адвокатской защите. Природа сделала так, что обоим полам одинаково доступны все виды человеческой деятельности, просто вершины успехов они достигают не всегда одинаковыми путями.

— Как считаете, где место души — в головном мозге, спинном, в сердце?

— Мне кажется, этой субстанции не нужно место. Если она есть, то во всем теле — хозяйка.

— О чем думаете, когда оперируете? Ведь порой вмешательство длится 7 часов…

— Только о том, как помочь больному. Не сочтите это за высокие слова, но всякие мысли будто кто-то отсекает. Их нет, как и глотательного рефлекса. Не хочется ни пить, ни есть, ни встать и размять плечи. Сижу на стуле, гляжу в микроскоп на чужой мозг (в обруче на голове небольшая навигационная система), он — под скальпелем в моей руке. Если она дрогнет, пациент может остаться с травмой на всю жизнь. Полдня провести за микроскопом нелегко. Но и результат есть: люди, записанные в потенциальные инвалиды, становятся трудоспособными, более 5 лет нет операционной летальности.

— Жизнь фильтрует окружение вокруг Вас. Кого сегодня больше — друзей или врагов?

— Мне кажется, тех и других поровну. Вторые — завистники. Людям свойственно смотреть сердитыми глазами на тех, которым хочется скорости и новизны. Новое всегда окружено недоверием, стандартное мышление подсовывает доказательства невозможности. А талант пренебрегает детектором ошибок… Протестующую природу недоброжелателей надо рассматривать как сигнал. Чуткая душа должна его улавливать, чтобы правильно реагировать. Интриги, клевета, зависть лишь оттеняют величие настоящего дела. Я всем советую не отвлекаться на склоки и пустые разговоры, а жить тем, что приносит радость. Лично для меня — это работа.

— Что чувствуете, когда не удается спасти больного?

— Всегда мысль одна и та же: хоть ты и академик, а ничего не достиг. Зашиваешь рану с горьким чувством: опухоль удалить не удалось, она уже успела все разрушить. Отводишь глаза в сторону на обходе. Врать нельзя, молчишь. Понимаешь, что смерть надвигается. А к ней привыкнуть невозможно.

— Говорите пациенту, что у него злокачественная опухоль?

— Очень редко. И только мужественному, спокойному человеку, чтобы он успел доделать какие-то важные дела. А то ведь заявляет, что не хочет оперироваться, мол, само рассосется. «У вас опухоль, которая быстро растет, через какое-то время вы будете парализованы», — твердо говорю я. И человек соглашается на удаление ее. Но какая опухоль — не комментирую. У мозга есть свой блок самосохранения и защиты, вроде предохранителя. Мозг охраняет себя сам, чтобы шквал негативных эмоций не захватил целиком.

smejanovich-1

— Александр Македонский, Наполеон Бонапарт, Александр Суворов помнили всех своих воинов — до 30 тысяч человек. Сократ знал в лицо каждого из 20 тысяч жителей Афин. А Чарли Чаплин не мог назвать даже фамилии секретаря, с которым проработал 7 лет. Как укрепить нашу память, что в еде предпочесть?

— Когда замечаете проблему, лучший способ ничего не забыть — записывать «напоминалки» на бумаге и крепить их на уровне глаз. Придумывать ребусы, разговаривать с самим собой, не стесняясь этого. Тихонько скажите: «Я оставляю машину в конце стоянки под высоким тополем». Мысленно отдавайте себе приказы: «Нужно позвонить такому-то». Если хотите сразу запомнить имя человека, то проведите ассоциацию с каким-нибудь образом. Например: Маша — машет руками, Катерина — едет на катере, Вася — висит на турнике. Побольше читайте. Есть и атеросклеротические рецепты, давно используемые в народе: кора рябины, цветки клевера, свекольный сок в смеси с морковным, хрен, черемша, репчатый лук. В еде должны быть: хлеб с отрубями (витамины группы В — «первая скрипка» в процессе запоминания), сыр, горох, гречневая каша, орехи, море-продукты, овощи, фрукты, мед. Замечено, что все полезное для мозга нравится и сердцу.

— Ваше отношение к алкоголю?

— Рюмочка хорошего коньяка вреда в организме не сделает. У философа Василия Розанова прочел однажды: «Проклятая водка. Пришли сто гадов и нагадили у меня в мозгу». Образно. Будь моя воля, превратил бы эти слова в плакат и развесил в местах, где тусуется молодежь.

— Самые счастливые минуты в жизни?

 

Когда вижу и слышу людей счастливыми. Межу ними всегда теснейшая и редкая симпатия, кажется, живут они душа в душу и ум один. Среди таких даже черствые оттаивают…

Рубрики:  Психология, психотерапия
эзотерика, духовный путь, просветление, мистика
общество, политика
здоровье, практики омоложения и долголетия



Процитировано 5 раз
Понравилось: 3 пользователям

Астрологический прогноз на неделю с 23 июля по 29 июля 2018 года.

Суббота, 21 Июля 2018 г. 15:26 + в цитатник

Астрологический прогноз

на неделю с 23 июля по 29 июля 2018 года.

 


27 июля – полнолуние и Лунное затмение в 23.21 по Московскому времени (максимальная фаза). Сохраняйте хладнокровие и терпение и контролируйте свои эмоции и окружающую обстановку!

В понедельник Марс все еще в соединении с Нисходящим Лунным узлом Кету – поэтому актуальными остаются Неделание и меры личной безопасности. Венера и Прозерпина также советую не пренебрегать своим здоровьем – думать о питании и правильном отдыхе, особое внимание нужно оказывать детям и людям преклонного возраста. Есть вероятность поправить здоровье и заняться целительством.

Во вторник оппозиция Венеры и Нептуна предупреждает нас от излишне идеалистичных взглядов на текущие дела, в особенности – на финансовые вопросы. Вдохновение будет на высоте, поэтому – получится творить и постигать Неизведанное. Но может затянуть и в иллюзии. Не стоит злоупотреблять дурманящими веществами и алкогольными напитками. Молитвы о благе других людей будут услышаны.

Среда потребует дисциплины и терпения, квадратура Урана и Солнца может нам преподнести непредвиденные события и экстремальные ситуации. Необходимы строгие меры личной безопасности и выполнение правил техники безопасности. Это также день – неблагоприятный для перелетов и воздухоплавания, а также - требующий особой осторожности в работе с электроприборами. Постарайтесь не шокировать людей и идите на консенсус.

Четверг, пятница и суббота – станут повышено напряженными днями. Само Лунное затмение, оппозиция Солнца и Марса и активизация Плутона обещают нам массы экстремальных ситуаций, в которых нам придется молниеносно реагировать. Опасность ожидается от огня, вооруженных нападений и, со стороны природы, – от возможных землетрясений или извержений вулканов. Возможны действия со стороны организованной преступности.

В субботу и воскресенье Солнце в соединении с Восходящим Лунным узлом – это судьбоносные дни для всех нас. Наиболее ярко, конечно, проявят себя Львы. Любая творческая активность будет приветствоваться Вселенной. Кому-то выпадет возможность осознать свое кармическое предназначение. Реализуйте энергию Лунного затмения – в гармоничном ключе! И да поможет нам Бог!

Наиболее активны – Овен, Телец, Близнецы, Стрелец, Козерог и Водолей. Трудно придется – Овну, Тельцу, Близнецам, Раку, Льву и Рыбам.
 

 
  Гороскоп Овен

Овен

Вас ожидает творчески насыщенная неделя в научных изысканиях и дальних поездках. Желание реализовать себя в этих сферах будет спорить с желанием побыть вместе с любимым человеком и детьми, и кому-то удастся совместить несовместимое. Остерегайтесь своих агрессивных амбиций –
В профессиональной сфере – 25, 26 и 27 июля.
Доверьтесь интуиции и судьбе – в дружеских контактах и включениях в коллективную жизнь – 27, 28 и 29 июля.
 

Гороскоп Телец

Телец

Есть возможность решить ряд финансовых вопросов за счет ваших влиятельных партнеров, стоит только обратиться к ним за помощью. Но обмен должен быть взаимным и равноценным. Будьте уверенней в научных изысканиях, расширении сфер влияния и завоевания дальних рубежей.
Особенно – 25, 26 и 27 июля.
В профессиональной сфере – продолжайте Неделание, но не пренебрегайте мерами личной безопасности – 27, 28 и 29 июля.
 

Гороскоп Близнецы

Близнецы

Деловой партнер и супруг – будут напрягать вас, что послужит еще одной причиной перераспределения рабочих обязанностей, четкого планирования и организации всего текущего процесса. Все придется разложить по полочкам и просмотреть перспективы развития дел вглубь.
Возможна прибыль от вложения в капремонт или недвижимость – 25, 26 и 27 июля.
Не спешите уезжать далеко – 27, 28 и 29 июля.
 

Гороскоп Рак

Рак

Эта неделя позволит вам разобрать завалы на работе и укрепить свое здоровье, особенно, если вы проявите в этом скрупулезность и творческий подход. В партнерских деловых и супружеских отношениях ожидается очередное напряжение, снимать которое придется выражением любви
И в прямом и переносном смысле – и словами и подарками – 25, 26 и 27 июля.
Финансовая отдача от деловых партнерств, договоров или супруга или экспроприация средств – кармически обусловлены – 27, 28 и 29 июля.
 

Гороскоп Лев

Лев

Возьмите инициативу в партнерствах в свои руки, но не давите на оппонента или партнера. Успех придет в воспитании подрастающего поколения, творческом приложении своих талантов на семейном поприще и в финансовых вопросах. Проведите реорганизационные мероприятия –
На работе – 25, 26 и 27 июля.
Воспитывайте и любите – 23 и 24 июля – от всего сердца!
 

Гороскоп Дева

Дева

Вас ожидает грандиозный успех в любви, воспитании детей и на театральном поприще. Вы станете гвоздем сезона и яркой звездой. Не упустите возможность достичь значимых результатов в бизнесе, привлекая в него своих родственников и их связи. Не забывайте о своем здоровье.
Успех в любви и творческой самореализации и слава придут к вам – 26, 27 и 28 июля.
Отдохнуть и поберечь здоровье, продумав меры личной безопасности – полезно - 27, 28 и 29 июля.
 

Гороскоп Весы

Весы

Вложите свой энтузиазм, силы и добрую волю в домашние дела и решение семейных проблем. Старайтесь отойти от роли диктатора дома. Будьте мобильны и готовы к приему гостей или поездкам загород для поправки нервной системы. Успех в любви и творчестве – зависит от кармы
Степени ее отработки и позиции непротивления – 27, 28 и 29 июля.
Встречи, гости, переговоры и бизнес-проекты могут случиться – 23 и 24 июля.
 

Гороскоп Скорпион

Скорпион

Интуиция должна стать вашей главной помощницей в финансовых вопросах. Вероятен успех и расширение сфер влияния в бизнесе. От вашего мнения будет зависеть очень многое в общих с деловым партнером проектах. Займите позицию мирного договора в семейных конфликтах.
Неделание и отказ от давления и агрессии в семейных делах дадут вам преимущество – 27, 28 и 29 июля.
Интуитивно и скрупулезно решайте финансовые вопросы – 23 и 24 июля.
 

Гороскоп Стрелец

Стрелец

Используйте ваши скрытые возможности для достижения успеха в личных делах и продвижении творческих инициатив. Вероятна значимая финансовая отдача от ваших профессиональных достижений. Не спешите «объять необъятное» и охватить все бизнес-проекты, а также - посетить
Все места, которые вы хотели увидеть – 27, 28 и 29 июля.
Ваши инициативы, подготовленные тайно и заранее, будут приняты на «Ура!» - 23 им 24 июля.
 

Гороскоп Козерог

Козерог

Друзья окажут вам скрытую поддержку, вероятны значимые личные достижения в науке или расширение сфер влияния. Успех придет в личных инициативах, особенно, если вы увлекаетесь искусством, дизайном или модой. Финансовая прибыль полностью определена Кармой.
Процесс Неделания, охвативший, возможно, вас в финансовой сфере – тем не менее, может принести прибыль – 27, 28 и 29 июля.
Тайные дела будут вершиться и спориться не без помощи покровителей и друзей – 23 и 24 июля.
 

Гороскоп Водолей

Водолей

Оставаясь гениальными «лентяями» и мудрыми волшебниками и продолжая период Неделания, не упускайте, тем временем, возможности увидеть в оппоненте, партнере и супруге – свой счастливый выигрыш, и укрепите союз. Используйте ваши скрытые возможности и силы.
Успех в тайных делах возможен при соблюдении мер безопасности – 25, 26 и 27 июля.
23 и 24 июля – отведите душу, включившись в коллективную жизнь или общественную деятельность.
 

Гороскоп Рыбы

Рыбы

Продолжайте уверенно реализовывать себя в профессиональной сфере и гнуть свою идеологическую линию. Поддержите ваших друзей и проявите себя в общественной деятельности. Это прибавит вам харизмы в своих и чужих глазах, а также – популярности
И известности в широких общественных кругах – 25, 26 и 27 июля.
Меры личной безопасности и Неделание – будут разумными 27, 28 и 29 июля.

Рубрики:  астрология, прогнозы



Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

РАННИЙ КЛИМАКС и гормональная контрацепция: в чем связь

Суббота, 21 Июля 2018 г. 12:21 + в цитатник

РАННИЙ КЛИМАКС и гормональная контрацепция: в чем связьРАННИЙ КЛИМАКС и гормональная контрацепция: в чем связь

Елена Волженина

Ранний климакс – совсем не редкость в наши дни. Экология, стрессы – всё это снижает возраст начала климакса. Но существует еще один сильный подавляющий фактор, действующий на яичники.


В норме, климакс – это естественное угасание репродуктивной функции. Он существует как у женщин, так и у мужчин. Только у мужчин он протекает мягче и начинается позже. Как осенью опадают листья с деревьев и природа готовится к зиме, так и в жизни человека существует осень. Это – климакс, подготовка к старости.

Ранний климакс: причины и что делать


Самый сложный вопрос – когда должен наступать климакс? Например, у многих жительниц Тибета он не наступает и в 80. Наши праматери могли рожать и в 90. Даже в Библии сказано, что Сара родила в 90 лет.
Женщина долго может сохранять в себе пору цветения, плодности, молодости и красоты.
В медицинской литературе написано, что ранний климакс – это возраст около 40 лет, поздний – в районе 55. Где-то в этом промежутке находится "нормальный" климакс. 

Нигде нет даже мысли про 70, 80, 90 лет. Это утопия. Знание, когда должен начаться климакс, прочно сидит в нашем подсознании, и реально формирует его начало именно в это время. Мы не видим женщин с нормальной репродуктивной функцией в 60 лет, их не существует в нашем ближайшем окружении.
Кроме того, жизнь в городах, экология, стрессы – всё это снижает возраст начала климакса. И иногда снижает очень существенно. Ранний климакс – совсем не редкость.
 
РАННИЙ КЛИМАКС и гормональная контрацепция: в чем связь
 


Но бывает и наоборот. Однажды я услышала историю о том, как пожилая супружеская пара, муж и жена, приехали обучаться методам распознавания плодности, чтобы научить этому своих взрослых дочерей. На семинаре было столько позитива, доверия, любви, что они очень пожалели, что не знали этого раньше и не родили много детей.
Когда они приехали домой, то женщина через некоторое время обнаружила, что полнеет. А потом – шевеления в животе. Она даже мысли не допускала о беременности до самых родов – какая беременность, уже 60 лет и давно нет менструаций. Появление малыша в таком возрасте было для них шоком.
Эта история иллюстрирует, что время начала климакса, которое мы знаем, навязано нам искусственно. Всё может быть намного позже. Конечно, для этого нужно вести другой образ жизни и снять навязанные обществом ограничения.

Чем обусловлено начало климакса?


Он начинается, когда в яичниках заканчиваются фолликулы. То есть, когда потенциал яичников истощается.
Внутриутробно, на ранних сроках беременности, в яичниках девочки закладывается определённое количество примордиальных фолликулов.Каждый из них потенциально способен полноценно созреть, каждый может дать зрелую яйцеклетку.
При благоприятных условиях (здоровые родители, зачатие в любви, желанный ребёнок) фолликулов у девочки закладывается много. Иногда даже до 2 млн. Конечно, столько ей не нужно, в каждый менструальный цикл созревает только один фолликул, но они нужны ей для жизни и здоровья. А также – для длительного репродуктивного периода.

Потенциал яичников у будущей женщины может быть значительно снижен.


Это бывает в разных ситуациях:
  • Если родители не хотели ребёнка, предохранялись, и беременность получилась "случайно". Или же зачатие было искусственным, "в пробирке".
  • Если во время беременности и родов были проблемы.
  • Девочка много болела в детстве, родители давали ей мало любви – всё это обязательно сказывается на состоянии яичников.
  • Если во взрослом возрасте женщина имеет все "радости" цивилизованной жизни, стрессы на работе, аборты, нарушения питания, сна, то фолликулы перегорают, исчезают.

Женщина за всё платит собой. Если существуют различные повреждающие факторы в её жизни, то потенциал яичников уменьшается.
Это - приближение времени климакса, увеличение реального, не паспортного, возраста. Именно поэтому так важно себя беречь, чтобы сохранить тот потенциал, который есть.
Время климакса приближается, и возможно его начало даже и не в 40 лет, а значительно раньше. Особенно это актуально, если женщина использует гормональную контрацепцию. В этом случае о раннем искусственном климаксе можно говорить уже и в 20 лет, как бы дико это ни звучало.

Использование гормонов приближает климакс.


Гормональная контрацепция - один из самых сильных подавляющих факторов, действующих на яичники. Во время приёма гормонов они гаснут очень быстро и у женщины может начаться ранний климакс. Его происхождение искусственное, но проходит он очень даже по-настоящему.
РАННИЙ КЛИМАКС и гормональная контрацепция: в чем связь

Признаки раннего искусственного климакса.


  • Невозможно отменить таблетки - без них нет цикла, нет менструаций и овуляций. Правда, если разобраться, то овуляций и менструаций нет и во время приёма гормонов, но женщина может этого и не знать, ведь внешне у неё всё нормально. Но когда она прекращает их пить, то сталкивается с тем, что нормальный цикл исчез.
  • Беременность или не наступает, или заканчивается выкидышем.
  • Женщина может полнеть, растёт вес. Жировая ткань частично компенсирует работу яичников, в ней вырабатываются эстрогены.
  • Могут быть проблемы с кожей и волосами – яичники не работают, возрастает нагрузка на надпочечники, повышается уровень андрогенов. В результате возможны угри, повышенное оволосение по мужскому типу, выпадение волос.
  • Женщина становится эмоционально нестабильной, у неё могут быть эмоциональные срывы.
  • Приливы, колебания артериального давления.
  • Нарушения свёртывающей системы крови.
  • Также возможны различные нарушения в работе внутренних органов.

Десятками ко мне приходят письма от молодых женщин, в которых звучит примерно один вопрос – можно ли принимать гормональные контрацептивы долго?
По моему опыту, если молодая девушка начала использовать гормональные таблетки с раннего возраста и продолжает принимать их годами, то очень часто можно говорить про ранний искусственный гормональный климакс. В этом смысле климакс в 20 лет – уже вариант нормы. Даже если такой женщине не нужны дети и она думает, что может остаться здоровой и хорошо выглядеть всю жизнь – это иллюзия.
Такая женщина только внешне остаётся женщиной. Уничтожена не только её репродуктивная система, разрушена сама внутренняя природа женщины. Можно долго выглядеть хорошо и считать, что со здоровьем всё в порядке, но при первом же случае всё начинает "сыпаться", проблемы валятся на голову одна за другой.
Если перед вами стоит вопрос – принимать ли гормональные контрацептивы долго, возможно и всю жизнь, то у вас есть теперь другая точка зрения, отличающаяся от официальной.Выбирать вам

*********************************************************************************Я завершила полное обучение у Жильбера Рено  около трех лет назад и  являюсь клиническим психологом со специализацией Recall Healing ( Исцеление воспоминанием)  ,  окончила полный курс  Биологики  у Роберто Барнаи и дополнила свое образование  обучением  в Школе Психосоматики PSY2.0, Все эти школы имеют одним из своих источников  ГНМ(Германскую Новую Медицину-GNM)Если Вы обращаетесь  ко мне   с проблемами здоровья, психосоматическими  проблемами  или повторяющимися ситуациями  в своей жизни , то практически всегда   я прошу Вас заранее заполнить и отправить мне клиентскую анкету, С ней вы можете ознакомиться здесь: моя анкета .  Само по себе заполнение анкеты бывает весьма терапевтично и полезно

 Запись на консультацию

 

Рубрики:  Психология, психотерапия
здоровье, практики омоложения и долголетия



Процитировано 2 раз
Понравилось: 1 пользователю

Что такое любовь?

Суббота, 21 Июля 2018 г. 11:11 + в цитатник

Что такое любовь?

Любовь в наше время – тема более неприличная, чем секс. Более тревожная. Более интимная. Более сложная. Можно даже усомниться в ее реальности: а что, если она всего лишь сон, иллюзия, ложь? Что, если любовь существует, как предполагал Ларошфуко, только в той мере, в которой о ней говорят?
Что такое любовь?
 
 

О любви и вправду говорят не переставая. Эгоизм – это тоже любовь, любовь к себе, ни наличие, ни силу которой невозможно отрицать. А как же любовь к детям? Если мы их не любим, значит, мы так сильно боимся? А еще есть наши друзья. Даже если мы любим их только ради себя, что на самом деле вполне возможно, они от этого не делаются менее драгоценны в наших глазах, чем наши враги или те, бесчисленные, к которым мы равнодушны.

Значит, любовь все-таки есть, потому что она по крайней мере вводит в наши отношения эту разницу: между теми, кто нам дорог, и теми, кто для нас никто. Без любви нам все безразлично; когда мы любим, нам все небезразлично.

И есть еще все эти любови, которыми переполнено наше существование: к вкусной еде, к удовольствиям, к самой жизни. Чего стоил бы даже секс, если бы мы его не любили?

Вы скажете, что речь идет о совсем разных чувствах, что мы не можем ставить в один ряд любовь к объекту (например, к блюду или вину) и то, что мы испытываем к людям и что только и может называться настоящей любовью.

 

Возможно. Но в конечном счете мы можем их различить только при условии, что для начала мы их сравним.

Способность наслаждаться и способность страдать ходят парой, как радость и грусть, как любовь и ненависть

Любить – это умение наслаждаться чем-то (кем-то) или радоваться чему-то (кому-то). Тем самым это значит также страдать: удовольствие и радость здесь по определению зависят от внешнего объекта, который может присутствовать или отсутствовать, может отдаться нам или отказать…

«Относительно объекта, который нелюбим, – пишет Спиноза, – не возникнет никакого раздора; мы не будем печалиться, если он погибнет, не будем ревновать, если он окажется у другого, не будем бояться, ненавидеть, испытывать эмоции…»

Если бы мы ничего и никого не любили, даже себя, наша жизнь была бы спокойнее. Но тогда в нас было бы меньше жизни или мы были бы вовсе мертвы.

Человек не может жить без любви, потому что именно любовь заставляет его жить. Но в ней же заключена и наша слабость, наша хрупкость, наша смертность. Способность наслаждаться и способность страдать ходят парой, как радость и грусть, как любовь и ненависть.

Это то, что нас обрекает на надежды и страхи, на радость и боль, наконец, на трагедии и неудовлетворенность. Что такое любовь? Спиноза дает прекрасное определение: «Любовь – это радость, которую вызывает представление о внешней причине».

А если у нас нет этой причины? Тогда остаются только печаль и чувство, что нам чего-то недостает. От нас зависит, сможем ли мы полюбить другое или по-другому. Потому что реальность дана нам всегда.

Рубрики:  Психология, психотерапия
О любви (продолжение)



Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Лицо и характер: Так мы выглядим не только снаружи, но и изнутри

Суббота, 21 Июля 2018 г. 11:07 + в цитатник

Лицо и характер: Так мы выглядим не только снаружи, но и изнутри

Лицо и характер: Так мы выглядим не только снаружи, но и изнутри
 

 

Тело и разум работают вместе

 

Все, что есть на земле, подвижно и существует в каждом измерении за пределами земной реальности. Форма - это только одно проявлений сущности вещей. Форма выражения меняется бесчисленное количество раз, которые соответствуют различным реальностям на всех уровнях. Нет такой вещи на земле, которая не существовала бы также и на всех остальных уровнях реальности.

 

 

ГОЛОВА

Голова является нашим коммуникативным центром, здесь происходит наше восприятие мира через зрение, слух, вкус и обоняние и отсюда мир воспринимает нас через нашу речь и самовыражение. Все наши сенсорные ощущения и информация проходят через этот "центральный контроль".

Голова - это центр всего, что свободно от материи. Именно здесь наша энергия входит в физическую сферу, чтобы получить выражение через эпифиз, гипофиз и центральную систему управления организмом.

Если мы страдаем от головной боли, значит, артерии в голове сужаются, и усиливается давлениеКровь переносит наши чувства, особенно те, которые связаны с любовью и доброжелательностью и с противоположными им: ненавистью, гневом и враждебностью. Через артерии и вены мы получаем и отдаем любовь.

Ощущение сжатия головы обычно указывает на отсутствие способности выражать и получать в ответ эти чувства, это сдерживание, если не полное подавление самовыражения. Разрешить себе свободно выражать чувства и принимать от кого-то сильные эмоции нелегко, потому что после того, как мы пережили их у себя в голове, нам придется перенести их и на тело, более ощутимое и материальное.

Так может появиться разобщенность между телом и сознанием: тело будет чувствовать одно, а голова другое, и нам будет трудно объединить ощущения. Напряжение и боли в голове возникают вследствие напряжения и давления, которые мы испытываем во время этого процесса. 

Голова - это место, где мы можем укрыться от мира и достичь высших уровней сознания. Здесь мы общаемся со внешним, физическим миром, нашим внутренним миром и высшими сферами. Каждая часть головы представляет определенный аспект этого универсального общения, принимает наши телесные ощущения и выражает их внешне. Однако когда связь между головой и телом отсутствует, общение затрудняется и подавляется.

Лицо и характер: Так мы выглядим не только снаружи, но и изнутри
 

Лицо

Лицо - это та часть тела, которой мы встречаем мир; судя по лицу, мир составляет впечатление о нас, решает, насколько мы приятные люди. Лицо показывает, как мы выглядим не только снаружи, но и изнутри: открыты мы или закрыты, готовы ли общаться, заслуживаем ли доверия или хитры и коварны, жизнерадостны или полны печали. Это маска, за которой мы можем спрятаться, и в тоже время открытое выражение своей сущности.

Можно безошибочно определить лицо просветленного человека: оно ничего не скрывает, но излучает только внутреннюю умиротворенность. А у измученного и унылого человека лицо будет изборожденным морщинами, закрытым, темным, тяжелым.

Форма лица соответствует нашему характеру, а также нашему мнению о себе или о том, какими мы хотим казаться. Мы улыбаемся и хмуримся, чтобы выразить свои настоящие чувства или, наоборот, скрыть их. Если мы часто надеваем маску, мышцы лица станут напряженными и искаженными, и маска прирастет к нам.

Помните, как в детстве вам говорили не корчить гримас, а то лицо навсегда останется с таким выражением? Если мы делаем некрасивое лицо слишком часто, наши мышцы привыкнут к такому положению и застынут в нем. Маска может спрятать наши чувства от мира, но с таким же успехом она может скрывать их и от нас. Мы прячем себя обычно от того, что нам что-то не нравится в себе.

Лицо также говорит о нашей личности, о нашем "я". Когда мы "ударяем лицом в грязь", это значит, что нашему достоинству или положению нанесен удар. Если у нас достаточно мужества и внутренней силы, мы можем "встать лицом к лицу" с опасностью, если нет, то мы потерпим неудачу.

Чувство бессилия или не соответствия, раздражения на самих себя, критика, неприязнь к себе или со стороны других могут вызвать повреждения кожи, что выразит наше внутреннее состояние растерянности.

Кожа является мягкой тканью (ментальная энергия), и изъяны на ней будут указывать на внутреннее раздражение. Это может привести и к тому, что проблемы с кожей также станут причиной наших страданий. Кожа будет неизменно очищаться, когда наше внутреннее замешательство и гнев пройдут. 

 

Глаза

Являясь "зеркалом души", глаза являются глубочайшим выражением нашего внутреннего мира. С их помощью столько можно прочесть, понять, выразить, отдать. Здесь устанавливается контакт с другим человеком, и тогда становится сложно спрятать то, что внутри нас.

Если взгляд пустой или далекий, то мы понимаем, что там ничего нет, кроме чувства огромной пустоты. Если взгляд осмысленный и светлый, мы чувствуем внутреннюю радость, исходящую от человека. все наши эмоции выражаются глазами, от возбуждения до недоверия и гнева. Взглядом мы принимаем или отвергаем, ласкаем или причиняем боль.

Глаза так полно представляют все наше существо, что появилось даже целое направление в медицине, связанное с ними, - иридология. По глазам иридолог может сделать вывод о том, что происходит в различных органах и частях нашего тела.

Мы не только общаемся с помощью глаз, но и видим и, следовательно, постигаем окружающий мир.

Проблемы со зрением неизменно связаны с нашим пониманием мира: мы или не хотим признаться себе в том, что видим на самом деле, и потому не доверяем своему зрению и - видению.

Близорукие люди видят только то, что впереди них их поле зрения остается ограниченным. Им также сложно взглянуть на себя с расстояния, поэтому они часто оказываются робкими людьми или интровертами. Как будто зрение было отодвинуто назад, может быть, вследствие травмы или страха перед будущим.

Дальнозорким людям доступны далекие и красивые перспективы, но им трудно иметь дело с тем, что происходит в данный момент, с непосредственной реальностью. По натуре они экстраверты и искатели приключений и потому часто теряют связь со своими истинными чувствами или боятся настоящего.

Расплывчатая картинка может появиться из-за того, что мы не принимаем реальность такой, какая она есть, когда наш внутренний мир не согласуется с внешним. Напряжение стрессы также имеют большое значение для зрения, так как они легко искажают наше видение действительности.

Плохое зрение может быть следствием того, что мы считаем самих себя слишком робкими и пугливыми. Чтобы избежать любого конфликта, мы отводим взгляд, даем развиться плохому зрению и одеваем очки. Более подробно проблемы со зрением рассмотрены в шестой главе.

Наша способность принимать то, что мы видим, или отсутствие ее также отражается на здоровье глаз. Одна пациентка заразилась инфекцией, которая в результате воспаления зрительного нерва привела к слепоте левого глаза. Женщина поняла, что когда это случилось, она не полностью принимала окружающую ее реальность, так как в это время распадался ее брак. Левая сторона представляет нашу внутреннюю, эмоциональную жизнь. Слепота глаза показала ей, что она была слепа к своим собственным эмоциям по поводу сложившейся ситуации: эмоции говорили ей, что ей брак становится невыносимым. Она легко раздражалась и становилась озлобленной. Полностью осознав ситуацию и излив свои настоящие чувства по поводу ее отношений с мужем, она смогла вылечиться от инфекции.

Слезы во многом помогают нам облегчить боль, будучи жидкостью, они представляют излияние эмоций, освобождение от них. Интересно, что один глаз часто бывает менее открытым, чем второй, или из одного вытекает больше слез, а второй остается сухим. Левый глаз представляет нашу внутреннюю, эмоциональную, интуитивную сторону, а правый больше связан с ситуациями из внешнего мира, с более агрессивной энергией.

 

Уши

С помощью ушей мы слышим, то есть воспринимаем звук и составляем свое впечатление о нем. Когда нам не нравится то, что мы слышим, мы отзываем энергию из этой части тела или блокируем функцию слуха.

Если человек "туг на ухо", часто он делает это абсолютно сознательно. Разговаривая с пожилыми людьми, мы вскоре обнаруживаем, что они прекрасно слышат то, что хотят, но сразу становятся тугими на ухо, если им что-то не нравится.

У меня была одна пациентка, которая легко могла услышать из другого конца комнаты, что я предлагаю ей шоколад, но, когда мы разговаривали о ее дочери, о которой она не могла сказать ничего хорошего, мне приходилось кричать ей.

Потеря слуха или боль в ухе может появиться в результате того, что нас слишком много критиковали - или мы сами, или кто-то другой. В данном случае дочь слишком увлекалась, критикуя свою мать, и, как следствие, мать перестала ее слышать. Боли в ушах могут возникнуть, если то, что мы слышим, причиняет нам внутреннюю боль или страдание.

Уши также являются средством достижения равновесия, в том числе и самоконтроля, и уравновешенности. Если с нашими ушами что-то не в порядке, это говорит о том, что наша жизнь вышла из-под контроля или потеряла равновесие, что события в ней ставят нас в тупик и мы оказываемся в растерянности.

Если мы не признаем того, что происходит в нашей жизни, уши дадут нам знать, что необходимо обрести новое равновесие и гармонию. Если слух портится только с одной стороны, то следует учесть присущие ей качества и применить их к происходящему в повседневной жизни.

 

Нос

Основной функцией носа является дыхание: вместе с легкими и ноздрями мы вдыхаем необходимый для жизни воздух. Это не всегда желанное ощущение, особенно на подсознательном уровне, когда у нас не все в порядке и мы хотим, чтобы это прекратилось.

Следовательно, когда мы чувствуем себя особенно разочарованными или обессиленными, у нас может появиться насморк и забиться нос, в подсознательной попытке остановить процесс дыхания или жизни.

Насморк представляет еще один аспект - наше желание плакать, которое мы непременно ощутим в состоянии растерянности и безнадежности. Ведь многие симптомы совпадают: и слезы, и насморк связаны с выпуском эмоций - выходом жидкости. Поэтому, если мы простужены, нам следует спросить себя, есть ли что-то в нашей жизни, что вызывает у нас слезы? Возможно, какое-то глубокое горе мучает нас?

И хотя насморк бывает заразным, стоит замечать у кого он появляется и когда. Нас всегда окружают миллионы микробов, но мы заболеваем только в определенные моменты. Простуда часто означает, что нам необходимо время для того, чтобы воссоединиться со своим внутренним миром, с желанием жить.

Это способ освободиться от сдерживаемого замешательства и эмоций, связанных с внутренними переменами. В носу находятся пазухи, пространства, наполннеые воздухом и связанные с мыслью, постижением, знанием и общением. Когда они забиты, это значит, что мы внутренне сковываем себя, неспособны общаться или преодолеть собственную ограниченность.

Нос также обеспечивает обоняние. Некоторые запахи связаны с определенными воспоминаниями, поэтому блокирование носа может иметь отношение к подавлению воспоминаний или болезненной ситуации.

Через обоняние и дыхание мы "вдыхаем запах жизни", как, например, когда мы слышим аромат прекрасной розы, и нас охватывает радость. По мере развития нашего сознания носовые пазухи могут стать более чувствительными в восприятии метафизических "запахов" вокруг нас.

Лицо и характер: Так мы выглядим не только снаружи, но и изнутри

Рот

Рот является нашим непосредственным органом общения. Здесь выражаются наши мысли и чувства, принимается пища и начинается пищеварительный процесс. Здесь мы целуемся, улыбаемся, надуваем губы, огрызаемся, плюемся, жуем и кусаем. Мы принимаем реальность и выплевываем ее обратно, если она нам не по вкусу. Здесь мы говорим, поем, шепчем и кричим.

При таком огромном количестве функций со ртом часто возникает много проблем. Сложности могут появиться в связи с тем, что в данный момент нам тяжело воспринимать и "проглатывать" действительность, "переваривать" то, что происходит, или, возможно, нам не хватает подпитки в жизни, и рот начинает "голодать".

Кроме того, может возникнуть желание выплеснуть негативные эмоции и мысли, которые мы себе не позволяем показывать и потому сдерживаемся, чтобы не сказать о них: или мы боремся с желанием поцеловать и любить кого-то, кто на самом деле нас отвергает.

Губы особенно восприимчивы к нашим чувствам. Вот один из примеров. У Анни выступила простуда на губах в первые два дня ее медового месяца. Вскоре после того, как она прошла, Анни обратилась в больницу уже с тонзиллитом!

То, что хотело сообщить ее тело, вполне очевидно: новый брак принес ей много проблем, с которыми она не хотела иметь дело. Ее замешательство выразилось таким образом, чтобы, перестав целоваться она могла создать физическое пространство вокруг себя.

В то же время ей было очень сложно терпеть то, что она не была готова к сложившейся ситуации. Особенно часто так проявляется скрытое раздражение - по отношению к себе или другому человеку. Инфекции во рту указывают на раздражение, вызванное тем, что мы едим и как проявляем себя.

 

Зубы

Зубы имеют особое значение, так как они представляют нашу глубинную энергию или духовный аспект личности, в то время, как язык и остальные мягкие ткани соответствуют ментальному аспекту, а слюна и другие жидкости - энергии эмоций.

Зубы находятся на границе между нами и внешним миром, они выступают как фильтр, следящий за тем, что приходит и выходит. Они связаны с первыми впечатлениями о том, что мы собираемся проглотить; здесь разделяются наши чувства, информация и ощущения; перед тем, как заново перемешаться.

В процессе пережевывания мы разрушаем внешнюю реальность, чтобы узнать какова она изнутри. Так мы можем определить, что мы хотим и не хотим, выплюнув то, что нам не подходит. Стиснув зубы, мы словно закрываем вход для того, что приходит извне, и удерживаем то, что должно нас покинуть.

Гнилые зубы говорят об отсутствии способности различать, оценивать и выделять желаемое из того, что поступает к нам. Подобное противоречие может сделать нас достаточно уязвивыми. Это также означает, что то, что к нам поступает имеет раздражающее и потому разрушающее воздействие. Момент принятия пищи оказывается болезненным и нежелательным.

Гнилые зубы у детей часто связаны с проблемами в семье и с тем, что ребенок получает в пищу. Родители возмещают свою вину перед ребенком сладостями, шоколадками, что способствует разрушению зубов. Зубы представляют первую ступень в получении любви и пищи, от них зависит усваивание того, что мы получаем. Когда зубы не выполняют своей задачи, мы проглатываем те вещи, которые на самом деле тяжело переварить и усвоить.

Так, у Розмари были проблемы с зубами. Она рассказала, что испытывала раздражение по отношению к матери, так как та пыталась управлять ее жизнью. С детства мать ассоциируется у нас с любовью, поддержкой и пищей. Поэтому раздражение девушки проявлялось во рту, особенно сказываясь на ее зубах, которые представляли барьер, препятствующий попыткам матери добраться до нее. Оно также указывало на необходимость открыть свои чувства и поговорить с матерью, вместо того, чтобы, стиснув зубы, продолжать надеяться, что мать отстанет от нее.

Зубы и челюсть тесно взаимосвязаны: когда мы напрягаем челюсть, мы стискиваем зубы. Таким образом мы прекращаем процесс поглощения и можем удерживаться в таком положении, ничего не меняя. Мы скрежещем зубами от злости, и, чтобы прекратить выражение этих эмоций, останавливаем движение челюсти. Все это может привести к тому, что челюстные мышцы растянутся и потеряют форму.о

 

©Дебби Шапиро, "Телоразум. Рабочая книга. Как тело и разум работают вместе."

Рубрики:  Психология, психотерапия
книги, статьи
здоровье, практики омоложения и долголетия



Процитировано 6 раз
Понравилось: 7 пользователям

Что такое целостность личности ? Или как перестать быть половиной себя.

Суббота, 21 Июля 2018 г. 11:06 + в цитатник

Что такое целостность личности ? Или как перестать быть половиной себя.

целостность

 

Ирина Дыбова

Часто  я слышу  в качестве запросов от клиентов на психологических сессиях : “Я хочу целостности и спонтанности..”

Но что же такое целостность личности?  И насколько это возможно?

Целостность – это  когда человек находится в контакте со всеми частями своей личности, не отчуждая ни одну из них. Он слышит их всех. И  даёт каждой своей части право голоса.

Каждое качество в человеческой личности имеет свою полярность.
Это как волна движения маятника.

целостность
Если есть “+”, всегда будет “-”, и наоборот. И чем выше  “+”, тем больше “-”.

Например, если вам присуще добродушие, то вы можете впадать и в ярость и в злость.
Если вы способны на проявления искренней щедрости, то приступы жадности вам также знакомы.
Если вам доступны состояния эйфории и всепоглощающей любви к миру, то  и в  опустошающую депрессию вы  способны улететь с головой.

Одно не может без другого. Это два полюса одной волны.

Мы все состоим из набора полярностей. Но предпочитаем принимать в себе, только то, что достойно быть нами.
Остальное мы привыкли  подавлять и “побеждать”.

Маленькое упражнение по ходу пьесы :

Напишите 5 качеств или частей собственной личности,  попытайтесь охарактеризовать себя пятью качествами.
Есть? А теперь найдите полярность к каждой из них .
 Познакомьтесь. Это тоже вы :))

Побеждённая часть уходит в подполье с чувством изнечтоженности, а побеждающая остаётся с чувством вины. В войне с собой нет победителей.

Задавленная часть любит проявляться неожиданным способом в самое неподходящее время.

Знаменитые психотерапевты Польстеры описывают случай парня,  работающего волонтёром в самых тяжёлых точках земли, он многое прошёл и многое повидал. Всё бы хорошо, парень – сильный и  невероятно смелый, но… импотент. Он задавил в себе способность чувствовать страх, способность испытывать эмоции, способность оживляться. Он был невероятно спокойным , описывая  всё, что  видел и пережил. Но достигнутое с таким трудом спокойствие и вытравленная способность быть живым, – сыграли с ним злую шутку- со спокойным членом нельзя заниматься сексом. Ему пришлось вернуть себе способность переживать эмоции, вернуть себе “неспокойствие”.

Второй признак подавления и отчуждения в себе каких-то качеств – это наделение ими других.

То, что мы отчуждаем в себе, то мы проецируем на других людей.

Если мы не видим, не различаем собственную  накопившуюся злость, агрессию и раздражение,  то тогда всё чаще и чаще мы видим эту агрессию в других. Нам кажется, что вокруг полно злобных и агрессивных людей.

Часто люди проецируют на других жадность, зависть, нечестность, некомпетентность.

Маленькое упражнение номер два

Если вам кажется, что кто-то проявляет к вам враждебность,

Рискните обнаружить это чувство в себе.

 

целостность – это обретение контакта с каждой частью себя.

Отчуждая от себя часть, вместе с ней, мы лишаем себя её ресурсов , её силы. И при этом тратим энергию на  удержание части взаперти, на необходимость постоянного контроля.

 

коуч Ирина Дыбова коучинг жизни

В каждом из нас полно установок, о том, что плохо, а что хорошо.

Плохо быть грустным, жадным, проявлять агрессию, нетерпимость.
Но в грусти много глубины, жадность оберегает нас от опустошающего растрачивания себя, в агрессии есть сила, а в нетерпимости способность выставлять границы.
Находясь только в одной полярности, мы многое теряем.
Самое главное – половину себя.

********************************************************************************

 

Запись на индивидуальную консультацию  

 

Рубрики:  Психология, психотерапия



Процитировано 5 раз
Понравилось: 4 пользователям

Как освободиться от разрушающих пристрастий: Техника доктора Брюера

Суббота, 21 Июля 2018 г. 09:12 + в цитатник

Как освободиться от разрушающих пристрастий: Техника доктора БрюераКак освободиться от разрушающих пристрастий: Техника доктора Брюера

Зависимость встречается практически у каждого из нас. Кто-то не представляет свою жизнь без сладкого, кто-то пристрастен к сигаретам и алкогольным напиткам, а кто-то зависим от социальных сетей и компьютерных игр. В любом случае такие деструктивные пристрастия лишают свободы, а также блокируют творческую энергию и возможности самореализации. Иными словами, большая зависимость разрушает человека. Как же избавиться от ее оков и вновь приобрести свободу?

  • Природа большой зависимости: что это такое и как она возникает
  • Как большая зависимость влияет на человека
  • Как избавиться от зависимости и больше к ней не возвращаться

Природа большой зависимости: что это такое и как она возникает

Зависимость представляет собой навязчивое желание употреблять определенные

вещества или совершать некоторые действия.Исходя из этого, она бывает 2 видов:
 
• физиологическая – употребление алкоголя, курение сигарет, прием наркотиков;
• поведенческая – страсть к сладостям, азартным играм, сексу, шопингу и так далее.

С точки зрения медицины, большая зависимость – это болезнь. К такому выводу пришло Американское Общество Медицины Зависимостей. Так, по его мнению, это явление представляет собой хроническое мозговое нарушение.

Также человек может зависеть от другого человека или нескольких людей. Если это явление обнаруживается у ребенка, поводов для беспокойства нет. Это абсолютно нормально. А вот если взрослый человек имеет большую зависимость по отношению к другим людям, это говорит уже о патологии. Он не может самостоятельно принимать элементарные решения, чувствует себя беспомощным и не обходится без постоянной поддержки окружающих.

Как же возникает это явление?
 
Механизм его развития выглядит следующим образом:
• сначала человек пробует то, что улучшает его настроение, придает чувство радости и даже вводит в экстаз;
• затем он снова и снова прибегает к этому, в результате чего и возникает привычка, которая со временем укореняется;

• человек увеличивает частоту своих действий и дозировку, он начинает терять контроль над собой, попадая в так называемую ловушку, выбраться из которой очень сложно.Таким образом, возникает зависимость.

Как большая зависимость влияет на человека

Любая зависимость – это разрушающее явление. Так, многочисленные исследования говорят о том, что она приводит к изменению структуры головного мозга, а конкретнее – к повреждению связи между нейронами. В результате происходят изменения в эмоциях, чувствах, мыслях, а также восприятии, которые ведут к зависимому поведению. Также такой феномен затрагивает память, мотивацию и систему позитивного подкрепления. И как результат, у человека меняются ценности и приоритеты, что делает его поведение доминирующи

Зависимый человек ведет специфический образ жизни. На первом месте у него всегда употребление активного вещества либо определенная деятельность.
Если же он прекратит заниматься этим, возникнет так называемый «синдром отмены», сопровождающийся такими признаками как:
• раздражительность;
• тревога;
• боль и тошнота.
 
Несмотря на такую картину, избавиться от большой зависимости все же можно. Как это сделать, читайте ниже.
 
Как освободиться от разрушающих пристрастий: Техника доктора Брюера

Как избавиться от зависимости и больше к ней не возвращаться

Освободиться от крючка собственных разрушающих пристрастий можно только лишь после того, как Вы поймете механизм возникновения зависимости, осознаете все чувства, связанные с ней, а также истинные желания, которые скрываются за тягой к тому, что Вас разрушает.

Как только Вы чувствуете пристрастие к чему-либо, воспользуйтесь моделью РАПИО доктора Брюера:
• Распознать – как только Вы заметили, что сильное желание вот-вот «загорится» внутри Вас, расслабьтесь с помощью медитации или самонаблюдения.
• Принять – примите свое желание таким, каким оно есть, посмотрите на него со стороны, стараясь при этом не увиливать от него и не предпринимать никаких действий
• Исследовать – понаблюдайте за нарастанием желания и своими чувствами. Задайтесь вопросом: «Что ощущает мое тело и разум в эту секунду?».
• Отметить – отметьте, что Вы чувствуете с физической и эмоциональной точки зрения,
как одно состояние сменяется другим.
Безусловно, это не единственный вариант решения проблемы. Чтобы искоренить зависимость, придется изрядно потрудиться, используя разносторонние методы. В особо тяжелых случаях возможно даже понадобиться помощь специалиста.
Устранение зависимости – сложная работа над собой. Но проделав ее с приложением максимумом усилий и с помощью психолога, Вы почувствуете, как освободились от связывающих Вас оков, наполнились жизненной энергией, а Ваша жизнь приобрела новый смысл.
 
 
 

***************************************************************************

Рубрики:  Психология, психотерапия



Процитировано 10 раз
Понравилось: 6 пользователям

Признаки духовной зрелости

Суббота, 21 Июля 2018 г. 08:54 + в цитатник

Признаки духовной зрелости

Джек Корнфилд "Путь с сердцем"


«Когда человек достигает зрелости в духовной жизни, он относится более спокойно к парадоксу, более правильно понимает неопределённости жизни, её многие уровни и глубинные конфликты. В полноте его сердца развивается ощущение жизненной иронии, метафоры и юмора, способность охватить целое с его красотой и оскорбительностью». 


Созревший плод естественно падает с дерева. После надлежащего периода духовной жизни сердце, подобно плоду, начинает созревать и приобретать сладость. Наша практика переходит из состояния грубой зелёной поросли исканий, развития и улучшения самих себя – к спокойному пребыванию в тайне. Она переходит от опоры на форму к пребыванию в сердце. 

Одна молодая женщина, которая в ранние годы своей практики вела борьбу в столкновении с семейными трудностями и с фундаменталистской церковью, к которой принадлежали родители, писала: «Родители ненавидят меня, когда я бываю буддисткой, но они любят меня, когда я бываю буддой». 

Достичь духовной зрелости – значит освободиться от неподвижных и идеалистических способов бытия и открыть в своей жизни гибкость и радость. По мере развития духовной зрелости сердце приобретает доброту. Лёгкость и сострадание становятся нашим естественным движением. Даос Лао-цзы воспел этот дух, когда писал: 

«Женщина, сосредоточенная в дао, может без опасений идти куда пожелает. Она постигает вселенскую гармонию даже среди великой боли, так как нашла мир в своём сердце». 

Когда в 60-70-е годы восточная духовность приобрела популярность в Америке, её первоначальная практика была идеалистической и романтической: люди пытались воспользоваться этой духовностью, чтобы «подняться выше» и пережить необычные состояния сознания. Существовала вера в совершенных гуру, в полные и чудесные учения, которые, если им следовать, приведут нас к полному просветлению и изменят мир. Таковы были те качества подражательности и поглощённости собой, которые Чогьям Трунгпа назвал «духовным материализмом». Благодаря выполнению ритуалов, благодаря одеяниям и философии духовных традиций люди пытались убежать от своей обыденной жизни и стать более духовными существами. 

Через несколько лет большинству людей стало ясно, что пребывание наверху не будет длиться вечно, что духовность заключается не в том, чтобы оставить свою жизнь и обрести существование на более высоком плане, наполненном светом. Мы обнаружили, что преобразование сознания требует гораздо большей практики и дисциплины, чем мы сначала предполагали. Мы начали видеть, что духовный путь требует от нас больше того, что, по-видимому, предлагает. Люди начали пробуждаться от романтических видений практики – и поняли, что духовность требует честного и смелого взгляда, прозрения в глубину ситуаций нашей реальной жизни, в глубину ситуаций семьи, из которой мы происходим, требует взгляда на то место, которое мы занимаем в окружающем нас обществе. Индивидуально и в сообществах, благодаря возрастающей мудрости и переживанию освобождения от иллюзий, мы начинаем отбрасывать идеалистическое понимание духовной жизни и духовного сообщества как средства уйти от мира или спасти себя. 

Для многих из нас этот переход стал основой для более глубоко интегрированной и более разумной духовной работы, в которую включены правильные взаимоотношения, правильные средства к существованию, правильная речь и этические измерения духовной жизни. Эта работа потребовала окончания разделения на категории, понимания того факта, что всё, что мы стараемся оттолкнуть в тень или чего хотим избежать, следует в конечном счёте включить в свою духовную жизнь, и ничего нельзя оставить позади. Духовность стала более вопросом о том, кто мы таковы, нежели о том, какому идеалу следуем. Духовность изменила наше направление – вместо того, чтобы идти в Индию, в Тибет или в Мачу Пикчу, мы приходим домой. 

Духовность подобного рода полна радости и целостности; она и ординарна, и пробуждена. Эта духовность разрешает нам пребывать в самом чуде жизни. Такая зрелая духовность позволяет просвечивать сквозь нас свету божественного. Бросим взгляд на качества духовной зрелости. 

1. Отсутствие идеализма. 

Зрелое сердце не стремится к совершенству; оно пребывает в сострадании нашего существа вместо того, чтобы пребывать в идеалах ума. Духовность, лишённая идеализма, не стремится к совершенному миру, не стремится совершенствовать себя, своё тело, свою личность. Она не романтична, не мечтает об учителях или о просветлении, основанном на образах огромной чистоты некоторого потустороннего бытия. Таким образом, она не добивается какого-то приобретения или особого достижения в духовной жизни – она стремится только любить и быть свободной. 

Разочарование в поисках совершенства иллюстрируется рассказом о мулле Насреддине. Однажды он повстречался на рынке со своим старым другом, который вот-вот должен был жениться. Друг спросил муллу, думал ли он когда-нибудь о браке. Насреддин отвечал, что много лет назад он собирался жениться и принялся разыскивать совершенную женщину. Сначала он отправился в Дамаск, где нашёл женщину, обладавшую совершенной грацией и красотой; но у неё обнаружились недостатки в духовной области. Затем путешествие привело его ещё дальше, в Исфаган, где он встретил женщину глубокой духовности, однако вполне приспособленную к этому миру и красивую; но, к несчастью, они не нашли общего языка друг с другом. «Наконец я нашёл её в Каире, – продолжал он. – Это была идеальная женщина – духовная, грациозная и красивая; она легко чувствовала себя в этом мире, она была совершенной во всех отношениях». «Ну и что? – спросил друг. – Ты женился на ней?» «Нет, – отвечал мулла. – К несчастью, она искала совершенного мужчину». 

Зрелая духовность не основана на искании совершенства, на достижении некоторого воображаемого чувства чистоты. Она основана просто на способности освобождаться и любить, раскрыть сердце всему, что есть. Без идеалов сердце способно превратить встречающиеся страдания и несовершенства в путь сострадания. В этой свободной от идеализма практике божественное может сиять даже в поступках неведенья и страха, призывая нас удивляться всему, что есть, и его тайне. В этом нет осуждения, нет порицания, потому что мы не стремимся совершенствовать мир, а стараемся совершенствовать свою любовь к тому, что есть на этой земле. Томас Мёртон так видел это: 

«Тогда случилось так, как если бы я внезапно увидел тайную красоту их сердец, глубины, которых не в состоянии достичь ни грех, ни желание; это личность, какой бывает каждый человек в глазах Бога. Если бы только они могли увидеть себя такими, каковы они есть в действительности, если бы нам только видеть таким образом друг друга, не было бы причин для войны, для ненависти, для жестокости… Я полагаю, что возникла бы большая проблема: мы упали бы на колени, поклоняясь друг другу». 

2. Второе качество зрелой духовности – это доброта. 

Она основана на фундаментальном понятии признания себя, а не на понятиях вины, порицания или стыда за те действия незнания, которые мы совершили, или за те страхи, которые всё ещё остаются внутри нас. Мы понимаем, что раскрытие требует тёплого солнца любящей доброты. Весьма легко превратить духовность и религию в то, что Аллан Уоттс называл «неприятным долгом». Поэтесса Мэри Оливер писала: 

«Тебе не надо быть добрым. 
Не надо каяться и ползти на коленях 
Сотню миль по пустыне – 
Тебе нужно только позволить этому мягкому животному своему телу 
Любить то, что оно любит…» 

В глубоком признании себя растёт сострадательное понимание. Как сказал один мастер дзэн, когда его спросили, сердится ли он когда-нибудь: «Конечно, я сержусь; но затем через несколько минут я говорю себе: „Что толку!" – и освобождаюсь от гнева». Это признание себя составляет, по меньшей мере, половину нашей духовной практики. От нас требуется, чтобы мы с милосердием прикасались ко многим частям самих себя, которые раньше отрицали, отсекали или изолировали. Зрелая духовность – это отражение нашей глубокой благодарности и способности к прощенью. Как пишет поэт дзэн Эдвард Эспе Браун в «Книге повара Тасахары»: 

«В любой момент, когда мы готовим эту пищу, 
Мы можем превратиться в газ 
И взметнуться в воздух на тридцать тысяч футов, 
Чтобы упасть ядовитой росой 
На листья, на ветви, на мех. 
И всё, что мы видим, исчезнет. 
И всё-таки мы готовим пищу, 
Кладём на стол тысячу заветных мечтаний, 
Чтобы накормить и успокоить 
Близких и дорогих нашему сердцу. 
В этом действии приготовления пищи 
Я прощаюсь с вами. 
Я всегда настаивал на том, 
Что только вы заслуживаете порицания. 
Но в этот последний момент мои глаза открыты, 
И я смотрю на, вас 
Со всей нежностью и прощеньем, 
Которые так долго хранил в себе, 
Смотрю без будущего. 
У нас нет ничего, 
За что нужно бороться». 

3. Третье качество духовной зрелости – это терпенье. 

Терпенье даёт нам возможность жить в гармонии с дхармой, с дао. Как утверждал Чжуан-цзы: 

«Истинные люди древности 
Не имели намерения бороться с дао, 
Но и не пытались собственными хитростями 
Способствовать его осуществлению». 

Грек Зорба говорит о своём личном уроке терпенья: 

«Помню одно утро: я нашёл в коре дерева кокон как раз тогда, когда бабочка проделывала дыру в его оболочке и готовилась выйти наружу. Некоторое время я ждал, но ожидание показалось мне слишком долгим, а я был нетерпелив. Я наклонился к кокону и стал дышать на него, чтобы согреть. Я согрел его так быстро, как только мог; и у меня перед глазами начало происходить чудо – оно опережало жизнь. Оболочка раскрылась, бабочка начала медленно выбираться наружу; и я никогда не забуду своего ужаса, когда я увидел, как её крылья опали и смялись; несчастная бабочка пыталась развернуть их всем своим трепещущим тельцем. Наклонившись к ней, я старался помочь ей своим дыханием. Напрасно! Нужно было терпеливо ждать её выхода на свет; раскрытие крылышек должно было происходить на солнце в течение постепенного процесса; а теперь было слишком поздно. Моё дыхание вынудило бабочку появиться на свет раньше положенного времени, всю сморщенную. Она отчаянно боролась – и спустя несколько секунд умерла на моей ладони». 

Духовная зрелость подразумевает понимание того факта, что процесс пробуждения проходит через многие периоды и циклы. Для неё требуется наша глубочайшая приверженность, требуется, чтобы мы занимали в сердце только одно место и раскрывались для каждой частицы жизни. 

Истинное терпенье не приобретает и не жаждет, оно не стремится к какому бы то ни было достижению. Терпенье позволяет нам раскрыться для вневременного. Когда Эйнштейн пояснял примером природу времени, он сказал: «Если вы сидите с прелестной девушкой в течение двух часов, они кажутся минутой; а если вы сидите на горячей плите, минута кажется двумя часами. Это и есть относительность». Когда Будда говорил о практике в течение сотни тысяч махакальп человеческих жизней, он имел в виду не то, что для пробуждения требуется вечность; он хотел сказать, что пробуждение вне времени. Пробуждение – это не вопрос недель, или лет, или жизней, а вопрос любящего и терпеливого раскрытия для тайны сию минуту. 

«Проблема со словом „терпенье", – говорил мастер дзэн Судзуки-роси, – состоит в том, что оно подразумевает, будто мы чего-то ждём, ждём какого-то улучшения, прихода чего-то хорошего. Более точным словом для этого качества будет „постоянство", способность мгновенье за мгновеньем быть с тем, что истинно, открывать просветление в одном мгновенье за другим». Глубочайшим образом мы понимаем: то, чего мы ищем, – это то, что мы такое; и оно всегда здесь. Великий индийский учитель Рамана Махариши говорил ученикам, которые плакали, когда его тело умирало: «Но куда же, по-вашему, я мог бы уйти?» Зрелость духовной жизни позволяет нам пребывать именно здесь, в истине, которая всегда была и всегда будет. 

4. Четвёртое качество духовной зрелости – это непосредственность. 

Духовное пробуждение находится в нашей собственной жизни здесь и сейчас. В традиции дзэн говорят: «После экстаза – стирка». Духовная зрелость так же проявляется в имманентном, как и в трансцендентном; она проявляется в стремлении к тому, чтобы дать возможность божественному сиять в каждом нашем действии. Изменённые состояния сознания, необычные переживания ума, великие раскрытия ценятся не ради них самих, а только в той мере, в какой они возвращают нас к нашему человеческому воплощению, чтобы сообщать нечто нашей мудрости и углублять нашу способность к состраданию. Как говорил ачаан Ча, «даже необычные переживания бесполезны и оказываются чем-то таким, от чего надо освобождаться, если они не связаны с данным моментом здесь и сейчас». Духовные состояния почитаются, когда они очищают зрение, раскрывают тело и ум, – однако они суть всего лишь переход для возвращения ко вневременному настоящему. Как говорит Кабир обо всем, чего мы ищем: «Найденное тогда находим и теперь». 

В непосредственном настоящем зрелая духовность позволяет нам «шагать в своей беседе», т. е. действовать, говорить и прикасаться друг к другу, отражая в этом своё глубочайшее понимание. Мы становимся более живыми и более присутствующими. Мы обнаруживаем, что само наше дыхание и тело, сами наши ограничения являются частью божественной жизни. Эта зрелость прислушивается к нашему телу и любит всё это тело – тело радости и тело печали; она слушает сердце и любит способность сердца чувствовать. Такая непосредственность – истинный источник сочувствия и понимания. «Только внутри этого нашего тела с его сердцем и его умом, – сказал Будда, – можно найти рабство и страдание; и только здесь можно найти истинное освобождение». 

5. Пятое качество духовной зрелости – это чувство священного, всеобъемлющего и личного. 

Оно оказывается «всеобъемлющим» в том смысле, что не создаёт отдельных друг от друга частей нашей жизни, не отделяет то, что священно, от того, что таковым не является; оно оказывается «личным», ибо почитает духовность в своих собственных словах и действиях. Иначе наша духовность не имеет никакой подлинной ценности. Всеохватывающая и личная духовная практика включает в себя наш труд, нашу любовь, нашу семью и наши творческие способности. В ней становится понятным, что личное неразрывно связано со всеобщим, что универсальные истины духовной жизни могут оставаться живыми только в каждом частном и личном обстоятельстве. То, как мы живём, и есть наша духовная жизнь. Как заметил один умный ученик, «если вы действительно хотите узнать что-нибудь о каком-то мастере дзэн, поговорите с его женой». 

Всеобъемлющее чувство духовности – это понимание того факта, что если нам нужно внести в мир свет и сострадание, мы должны начать это со своей собственной жизни. Наша личная жизнь становится более подлинной духовной практикой, нежели любая серия имевшихся у нас переживаний или какая-то разделяемая нами философия. Такой личный подход к практике означает уважение к индивидуальному и всеобщему в нашей жизни: мы уважаем жизнь как непостоянный танец между рождением и смертью; но мы почитаем также и своё отдельное тело, свою отдельную семью и своё сообщество, а также личную историю, данные нам радости и печали. Таким образом наше личное пробуждение – это такой факт, который воздействует на все другие создания. 

В джунглях Амазонки существует девятьсот различных видов ос, и каждый вид опыляет отдельную форму и отдельный вид смоковницы. Эти смоковницы представляют собой главный источник питания для всех мелких млекопитающих тропического леса; а эти мелкие млекопитающие в свою очередь обеспечивают основу жизни для ягуаров, обезьян, диких свиней и других животных. Каждый вид ос поддерживает живую цепь других животных. Точно так же каждый индивид в этом мире вносит в жизнь единственный в своём роде вклад. Осуществление духовной жизни никогда не может прийти благодаря подражанию; эта жизнь должна сиять сквозь наши особые дары и способности как мужчины, так и женщины на этой земле. Это жемчужина огромной ценности. Почитая своё собственное единственное в своём роде предназначение, мы позволяем своей самой личной жизни стать выражением будды в новой форме. 

6. Шестое качество духовной зрелости – это чувство исследования. 

Вместо того, чтобы принимать какую-то философию или слепо следовать за каким-нибудь великим учителем, идти по непреодолимому пути, мы должны признать, что нам необходимо видеть самим. Это качество сомнения Будда называл дхамма-вичая, наше собственное исследование истины. Это готовность открыть, что это такое – без подражания, без того, чтобы следовать мудрости других. Однажды кто-то сказал Пикассо, что ему надо писать картины вещей, изображая последние такими, каковы они являются, писать объективные картины. Когда Пикассо ответил, что он не понимает, в чём дело, этот человек достал из бумажника фотографию жены и заявил: «Вот, видите, это её изображение, какова она есть в действительности». Пикассо посмотрел на фотографию и сказал: «Она довольно мала, не так ли? И плоская?» Подобно Пикассо, мы должны видеть вещи сами. В духовной зрелости мы находим великое чувство автономии – не как реакции на авторитет, а как основы для искреннего признания того обстоятельства, что и мы, подобно Будде, способны пробудиться. Зрелая духовность обладает глубоко демократическим качеством: в ней все индивиды обладают возможностью открыть то, что священно, и самостоятельно освободиться. 

Это чувство исследования сочетает открытость ума, так называемый «незнающий» ум дзэн, с «распознающей мудростью», способностью отделить полезное от вредного, которая сохраняет глаза открытыми для того, чтобы учиться. С открытым умом мы всегда учимся. 

Наше чувство исследования даёт нам возможность воспользоваться великой мудростью традиций учиться у учителей и быть частью сообществ, оставаясь в то же время в соприкосновении с самими собой, видеть истину и говорить правду с большим уважением к собственной целостности и к собственному пробуждению. Это исследование, возможно, и не приведёт нас к большей уверенности; однако оно в состоянии позволить нам быть более честными с самими собой; и в этом пункте наша духовная практика наполняется интересом и жизненностью. Об этом говорил и Далай-лама, когда его спросили о его нынешней жизни в изгнании; он сказал: «Иногда я думаю, что эта жизнь Далай-ламы – самая трудная из всех; но, конечно, она и самая интересная». 

7. Седьмое качество духовной зрелости – это гибкость. 

Духовная зрелость позволяет нам двигаться по ветру, подобно бамбуку, реагировать на мир своим пониманием и своим сердцем, уважать перемены в окружающих нас обстоятельствах. Духовно зрелая личность усвоила великие искусства – присутствие и освобождённость; её гибкость заключается в понимании того факта, что существует не один лишь способ практики, не одна только духовная традиция, – а имеются многие пути. Её гибкость подразумевает, что духовная жизнь состоит не в том, чтобы принимать какую-то особую философию или набор верований или учений, не в том, чтобы кому-то противостоять или чему-то противодействовать. Это – лёгкость сердца, которая подразумевает, что все духовные средства суть плоты, чтобы пересечь поток и прийти к свободе. 

В своих самых ранних диалогах Будда предостерегал против смешения плота с берегом, против принятия какого-либо устойчивого мнения или взгляда. Он продолжал: «Как может что-нибудь противоречить мудрецу, не принявшему никакого мнения?» Вместо высокомерия Будда рекомендует свободу и напоминает своим последователям, что люди, страстно добивающиеся философии или определённого взгляда на жизнь, просто бродят по кругу в этом мире, беспокоя окружающих. Гибкость сердца вносит в духовную практику юмор. Она позволяет нам увидеть, что имеется сотня тысяч искусных средств для пробуждения, что существует время для формальных и систематических способов – и время для импровизированных, необычных и крайних средств. 

Будущий тренер университетской баскетбольной команды Рон Джоунз усвоил этот урок, приняв на себя руководство центром подготовки лиц с физическими недостатками в Сан-Франциско. Он намеревался тренировать свою команду для великих побед, – но в первый же день обнаружил, что на тренировку явились всего четыре игрока, один из них – на инвалидной коляске. Этот первоначальный тупик удалось преодолеть, когда из мужской ванной комнаты вышла темнокожая женщина ростом в шесть футов – и потребовала, чтобы и её включили в команду. Тренер пишет, как он отказался от плана своего первого урока, когда увидел, что ему потребовалось сорок пять минут только на то, чтобы установить всех пятерых игроков в одну линию на одной стороне двора со взорами, обращенными в одном направлении. Но когда он отбросил свои планы, баскетбольная команда увеличилась. У команды были практические занятия, капитан болельщиков, сосиски; хотя часто у них в команде было семь или двенадцать игроков вместо пяти. Иногда они прекращали игру в самой середине встречи, чтобы включить музыку и пригласить всех желающих потанцевать. И в конце концов они оказываются единственной баскетбольной командой в истории, одержавшей победу с разницей в миллион очков, когда один из её членов, считавший очки, развлекался тем, что нажимал на кнопку показателя счёта и звонил при каждом попадании мяча в корзину. 

Дёшево досталось – легко потерялось. В этой гибкости существует великая свобода. Мой учитель ачаан Ча говорил о себе, что он выполняет роль дерева – приносит плоды, даёт место птицам для гнёзд, изгибается на ветру. Дхарма гибкости радостна и спокойна. 

8. Восьмое качество духовной зрелости – качество охвата противоположностей, способность вмещать в сердце жизненные противоречия. 

В раннем детстве мы видим своих родителей или целиком хорошими, если они доставляют нам всё, чего мы хотим, или целиком дурными, когда они разочаровывают наши желания и действуют не так, как нам хочется. Значительное развитие сознания детей позволяет им в конечном счёте ясно увидеть своих родителей и понять, что в одной и той же личности существует как хорошее, так и плохое, любовь и гнев, великодушие и страх. Сходное развитие происходит и тогда, когда мы достигаем зрелости в духовной практике. Мы более не ищем совершенных учителей, гуру, обладающих совершенной мудростью, не пытаемся найти нечто полностью хорошее и противоположное тому, что является полностью плохим, мы не отделяем жертву от оскорбителя. Мы начинаем понимать, что каждое явление содержит свою противоположность. 

Одна молодая женщина, оказавшаяся жертвой жестокости в собственной семье, затратила значительную часть своей духовной практики на то, чтобы излечиться от своей боли. Как часть такого лечения, она стала консультантом для других жертв жестокого обращения, а в конце начала работать с самими оскорбителями и преступниками. В первый год работы с последней группой, – почти вся она состояла из мужчин, – ей было ясно, что правильно и что неправильно, что неприемлемо, кто совершил преступление. 

Однако по мере того, как продолжалась практика, она более внимательно прислушивалась к повествованиям лиц, виновных в жестокости – и обнаружила, что почти каждый из них сам испытал в детстве жестокое обращение. И вот она сидела в комнате в окружении мужчин возрастом в сорок, пятьдесят или шестьдесят лет, – но по существу комната была полна обиженных детей. Потрясённая, она открыла, что многие из них подверглись жестокости своих матерей; продолжая дальнейшее знакомство с их историями, она выяснила, что и сами матери пострадали от жестокости отцов и дядей в своих семьях; обнаружились печальные стереотипы оскорблений, уходившие в прошлое поколение за поколением. Что ей было делать? Кого теперь надо было порицать? И всё, что ей оставалось делать, – сказать со всей силой: «Нет, эти действия не должны продолжаться», а затем вместить в своё сострадательное сердце обоих – оскорбителя и оскорблённого в одном лице. 

Когда человек достигает зрелости в духовной жизни, он более спокойно относится к парадоксам, правильнее понимает неопределённости жизни, её многие уровни и глубинные конфликты. В полноте его сердца развивается ощущение жизненной иронии, метафоры и юмора, способность охватить своим благожелательным сердцем целое с его красотой и его крайностями. 

Этот жизненный парадокс всегда находится здесь, перед нами. В хорошо известном рассказе об одном мастере дзэн ученик спрашивает этого мастера: «Прошу вас, мастер, расскажите мне о просветлении». И вот они шагают по сосновому бору, и мастер даёт ответ. Он указывает на сосну: «Видишь, как высока эта сосна?» «Да», – отвечает ученик. Затем мастер указывает на другую. «Видишь, как низка эта сосна?» «Да», – снова отвечает ученик. «Вот это и есть просветление», – говорит мастер. 

Когда мы охватываем противоположные стороны жизни, мы вмещаем в нераздельности собственные рождение и смерть, радость и страдание. Мы почитаем священное в пустоте и в форме; мы понимаем изречение суфиев: «Славь Аллаха, но привязывай своего верблюда к столбу». Когда наша духовная практика становится более зрелой, мы научаемся позволять противоположным сторонам этой практики – потребности в учителе и потребности самим нести ответственность за собственную духовную практику, трансцендентным состояниям сознания и необходимости осуществлять их в личном действии, силе кармической обусловленности и способности полной человеческой свободы, – быть частью танца нашего духа, содержать всё это с лёгкостью и юмором, находиться в мире со всем. 

9. Дальнейшее понимание зрелой духовной жизни мы находим во взаимоотношениях. 

Мы всегда находимся во взаимоотношениях с чем-нибудь. Именно в открытии разумных и сочувственных взаимоотношений со всеми вещами мы находим способность уважать их все. Обладая лишь малой властью над большинством происшествий в нашей жизни, мы способны выбирать отношение к своим переживаниям. зрелая духовность – это приятие жизни во взаимоотношениях. С готовностью вступать во взаимоотношения со всеми вещами мы вступаем в великодушный дух практики, где всё считается священным. Наша семейная жизнь, наша сексуальность, наше сообщество, экология земли, политика, деньги – наши взаимоотношения с каждым существом и с каждым действием становятся выражением дао, дхармы. 

Мастер дзэн Тхить Ньят Хань очень любит напоминать нам о том, как мы моем посуду: «Можем ли мы вымыть каждую чашку или миску, – спрашивает он, – как если бы мы купали новорождённого младенца Будду?» Каждый поступок имеет смысл, и всё, что нам встречается, имеет отношение к нашей духовной жизни в целом. Точно так же забота и сочувствие, с которыми мы относимся ко встречным трудностям и проблемам, являются мерилом нашей практики. Духовная зрелость уважает наше человеческое сообщество и взаимосвязанность. Ничто не может быть исключено из нашей духовной жизни. 

10. Последнее качество духовной зрелости – это качество обыденности. 

В некоторых традициях это называется практикой после просветления; это обыденность, которая возникает после того, как угасли особые духовные состояния и побочные результаты. Нисаргадатта, великий мастер недвойственности, на вопрос, как его собственное сознание отличается от сознания окружающих его искателей, улыбнулся и ответил: «Я перестал отождествлять себя с искателем». Да, продолжал он, он обычно сидит и ждёт завтрака, ждёт ланча; да, он бывает голоден и нетерпелив, как и другие; но в глубине этого и вокруг всего этого существует океан мира и понимания. Он не бывает захвачен какими бы то ни было изменившимися условиями своей жизни, не отождествляет себя с ними; и таким образом, в отличие от окружающих его людей, что бы ни происходило, Нисаргадатта пребывает в покое. 

Обыденность – это простое присутствие в данном моменте, которое позволяет тайне жизни выказать себя. Когда Торо предупреждает нас, чтобы мы «остерегались такой деятельности, которая требует покупки нового костюма», он, напоминает нам, что простота – это способ нашего раскрытия для повседневного чуда. Хотя мы можем почитать способность сознания создавать бесконечное разнообразие форм, обыденность интересуется тем, что находится здесь и сейчас. Это обыденная тайна дыхания или ходьбы, тайна деревьев на нашей улице или тайна нашей любви к какому-то близкому человеку. Она не основана на достижении мистических состояний или необычайной силы, не стремится стать чем-то особенным, она опустошает нас, когда мы прислушиваемся. 

Уолт Уитмэн воспевает эту обыденность в своих стихах: 

«Я верю, что листик травы не меньше подёнщины звёзд… 
И что ежевика достойна быть украшением небесных гостиных… 
И что мышь – это чудо, которое может одно сразить секстильоны неверующих». 
(Пер. К.И. Чуковского) 

Обыденность духовной жизни приходит от сердца, которое научилось доверию, от признательности за дар человеческой жизни. Когда мы бываем всего лишь самими собой, без претензий или хитростей, мы пребываем в покое во вселенной. В этой обыденности нет высшего или низшего; там нечего определять, нечего желать; это просто открытость в любви и в понимании для радости и страдания этого мира. Эта обычная любовь, это обычное понимание вносят в каждую ситуацию лёгкость и покой сердца. Это открытие того факта, что наше спасение лежит в обыденности. Подобно воде дао, которая пробивается сквозь камни или понемногу разрушает их и постепенно стекает в океан, – эта обыденность приводит нас к спокойствию. 

В обыденности заключена огромная сила, великая энергия духовной зрелости. Приходит способность естественного самолечения; и так же естественно наше духовное равновесие и сострадание распространяется на окружающий мир. Любимый японский поэт дзэн Рёкан наполнял свою жизнь этим духом обыденности и преображал тех, с кем соприкасался. Говорят, что Рёкан никогда не проповедовал, никому не выговаривал. Однажды брат попросил Рёкана посетить его дом и поговорить с его беспутным сыном. Рёкан пришёл, но не сказал ни слова, чтобы усовестить юношу. Он остался на ночь и приготовился уйти следующим утром. Когда непослушный племянник зашнуровывал соломенные сандалии Рёкана, он почувствовал, что на него упала капля тёплой воды. Взглянув вверх, он увидел, что Рёкан смотрит на него полными слёз глазами. Затем Рёкан вернулся домой, а племянник изменился к лучшему. 

С духовной зрелостью растёт и углубляется наша способность раскрываться, прощать, освобождаться. В этом проявляется естественное разрешение наших конфликтов, естественное прекращение борьбы, естественное облегчение наших трудностей, способность возвращения к радостному и спокойному отдыху. 

Древняя мудрость «Дао-дэ-цзин» наставляет нас: 

«Мне нужно учить всего лишь трём вещам: 
Простоте, терпенью, состраданию. 
Эти три качества – ваши величайшие сокровища. 
Простым в действиях и в мыслях, 
Ты возвращаешься к источнику бытия. 
Терпеливый к друзьям и недругам, 
Ты находишься в согласии со способом существования вещей. 
Проявляя сострадание к себе, 
Ты примиришь все существа в этом мире. 
Так мудрец, пребывая в дао, 
Являет собой пример для всех существ. 
Поскольку он не выставляет себя напоказ, 
Люди могут увидеть его свет, 
Поскольку ему нечего доказывать, 
Люди могут доверять его словам. 
Поскольку он не знает, кто он такой, 
Люди узнают в нём себя. 
Поскольку в его уме нет никакой цели, 
Всё, что он делает, приносит успех». 

Джек Корнфилд, "Путь с сердцем". 
Рубрики:  Психология, психотерапия
эзотерика, духовный путь, просветление, мистика
книги, статьи



Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

Психотерапия как процесс смены идентичности, или не бойтесь сбрасывать старую кожу

Суббота, 21 Июля 2018 г. 07:41 + в цитатник

Психотерапия как процесс смены идентичности, или не бойтесь сбрасывать старую кожу

Психотерапия как процесс смены идентичности или не бойтесь сбрасывать старую кожу

Геннадий Малейчук

 

Когда нет тождества между тем, 

 что есть на самом деле, и тем,  

как это проявляется внешне —   

тогда нет и подлинности.

Дериси О.

Что такое идентичность?

Кто Я, какой Я? Когда человек задает себе эти вопросы, это говорит о том, что он задумывается над своей идентичностью. В психологии существует целый ряд синонимичных понятий, обозначающий данный феномен – идентичность, Я-концепция, образ Я, самосознание, картина Я, персона… В самом общем определении идентичность понимается как совокупность представлений человека о своем Я.

Зачем нужна идентичность?

У человека мало инстинктов. Для того, чтобы ему жить в этом мире, необходимо приобретать личный опыт. Идентичность или образ Я – это также результат опыта познания самого себя. Человек живет и действует в этом мире согласно представлению о себе, своему образу себя.

Кроме того, идентичность дает возможность переживать человеку непрерывность своего Я. Если представить человека без идентичности, то это был бы человек, который каждое утро как бы рождался заново и не мог бы себя узнавать, глядя в зеркало.

Как она проявляется?

Для себя, прежде всего, в знании того, кто Я и какой Я.

Для других, идентичность – это тот образ Я, который человек демонстрирует, проявляет.  Обычно про идентичность человек начинается задумываться тогда, когда у него начинаются проблемы с ней.  Идентичность не дается человеку раз и навсегда, это в норме, динамический феномен, постоянно находящийся в уточнении и перестроении. Человек постоянно встречается с миром и другими людьми, которые отзеркаливают, отражают его, поставляют новую информацию о его действиях, поступках: «Ты – такой-то». Эта информация служит источником для корректировки, уточнения человеком образа своего Я. В том же случае, если функция коррекции Я-образа «сломалась» происходит  кризис идентичности.

Позволю себе следующую метафору идентичности, как кожи.

Представьте себе, что кожа не растет (как у змеи) вслед за ростом всего организма. Кожа одновременно позволяет сохранять форму и удерживает процесс роста. Идет время и человек вырастает из старой кожи и ее нужно менять. Если этого не делать, то кожа грубеет, становится панцирем, мешает росту.

Так и старая идентичность как панцирь удерживает человека от изменений. Так, человек, который держится за старую идентичность становится жестким, окаменевшим, теряет способность к гибкости, не в состоянии быть адекватным меняющемуся миру. Вспоминается когда-то прочитанное высказывание Ф. Перлза о том, что люди с годами становятся похожи на поросшие мхом утесы, которые омывает река жизни.

Психотерапия, являясь проектом по изменению я неизбежно затрагивает вопросы идентичности.

Человек приходит на психотерапию тогда, когда его образ своего Я или идентичность становится неадекватной реальности. Это происходит в силу того, что реальность все время изменяется, а человек иногда не успевает следовать за ней.  И тогда человек ощущает это  как наличие психологической проблемы.

Как формируется идентичность?

 Важнейшим условием формирования идентичности является наличие Другого человека, не-Я. Лишь в контакте с другим Я возможно отражение и осознание собственного Я. Другой есть условие возникновения и существования для Я-идентичности.

Вместе с тем, Другой человек становится источником всех проблем с идентичностью. Когда мы сталкиваемся с проблемами в идентичности, то, как правило, выходим на самых близких людей – маму, папу, бабушку, дедушку…

Когда мама запихивает очередную ложку каши в рот сопротивляющегося ребенка, это нарушение его границ и одновременно их построение.

Таких людей, оказавших влияние на формирование Я-идентичности в психотерапии называют значимыми другими. Образ Я, идентичность создают близкие, значимые люди. Этот образ часто далек от Я и через него бывает непросто прорваться до себя подлинного. От способности значимых других быть чувствительными, любящими, отражающими зависит качество формирования идентичности.

Позволю себе небольшой исторический экскурс в то, как поменялась идентичность и вслед за этим цели терапии в связи с изменившейся социокультурной ситуацией.

Если человека прошлого века можно было назвать, пользуясь выражением Карен Хорни, «Невротическая личность нашего времени» (название одной из ее книг), то современный человек глубоко нарциссичен, а следовательно, эгоистичен. Если  ведущей ценностью  советского человека было чувство  «Мы», там не было «Я», индивидуальности, то сейчас на Я навязчиво выдвинулось передний план. Если раньше в психической реальности человека был гипертрофированный образ Другого, и целью терапии была необходимость стать более независимым, автономным от его влияния, то сейчас Другого в психической реальности современного человека зачастую нет и целью терапии является его появление. Приведу краткое описание двух рассматриваемых типов личности. Назову их условно  «невротик» и «нарцисс».

Невротик

В картине мира невротически организованной личности мы видим гипертрофированно нагруженный образ другого человека. Для него мнение, оценка, отношение, суждения других становятся доминирующими. Его картина мира в целом центрирована на другом. Он чувствительно присматривается, прислушивается к тому, что скажут, как посмотрят, что подумают другие, как в их зеркалах отразится его Я? Его самооценка напрямую зависит от оценки других людей и в связи с этим является неустойчивой. Он подвержен сильному влиянию других людей, зависит от них. В силу гипертрофированной значимости другого, его образ сильно инвестироваван ожиданиями и, вследствие этого, проективно искажен. Контактируя с другим, невротик встречается не с реальным Другим, а с его идеализированным образом. Неудивительно, что такие «встречи» часто заканчиваются разочарованиями.

Нарцисс

В психической реальности человека с нарциссической организацией личности  мы можем увидеть другого, как функцию для обслуживания потребностей Я.

Самой яркой особенностью картины мира нарциссической личности является девальвация другого вплоть до его полного обесценивания, его инструментальность. В отличие от невротика, центрированного на другом, нарциссическая личность эгоцентрирована – есть только я, другие лишь средства для я.

При всем кажущемся различии двух рассматриваемых типов, при внимательном рассмотрении можно заметить одно существенное сходство. Что же общего в невротической и пограничной культуре? Ни там, ни там нет Другого.

При всей кажущейся важности Другого в психической реальности невротика, его (Другого), как ценности там нет. Другой нужен, но не важен. И  в первом, и в другом случае он (Другой) нужен как объект, удовлетворяющий потребности Я, но не важен как человек, со своими потребностями, желаниями.

Какая может быть идентичность? (Процессуальные нарушения идентичности)

В результате моих теоретических исследований в последующем апробированных на практике были выделены следующие варианты нарушения идентичности:

1. Диффузная идентичность. Образ Я при таком варианте нарушения идентичности неструктурированный, размытый. Человек плохо представляет и осознает кто он такой, какой он? Клиенты с диффузной идентичностью затрудняются говорить о качествах своего я и качествах других людей, дают им очень размытые характеристики. И в реальных отношениях границы между Я и Другим размыты.

Примером из литературного произведения является Аленушка — персонаж из сказки «Сестрица Аленушка и братец Иванушка». Содержание ее идентичности определяется ситуацией взаимодействия с другим персонажем сказки – Иванушкой. То она выступает как мать,  которая должна заботится о маленьком братцето как жена, уговаривающая своего мужа не пить, то как сестра, спасающая братца-козленка от злой ведьмы.

В клинике примерами диффузной идентичности выступают истерические личности, неустойчивые личности. У лиц с диффузной идентичностью, как правило, в жизни проблемы с личными границами из-за сложности с принятием выражением агрессии, преобладающей эмоцией у них является обида.

2. Ригидная идентичность. При таком варианте нарушения идентичности происходит нарушение баланса динамичности – статичности в сторону статичности.

Образ Я такого человека является чрезмерно статичным, ригидным. Как правило, такие люди идентифицируют себя с какими-то социальными ролями, которые становятся гипертрофированными, замещают собой все Я. Особенно важным для них является следование неким правилам, принципам, приписываемым избранной роли.

Типичным примером этого варианта идентичности является главный герой фильма «Профессионал», сыгранный Бельмондо. Профессиональный аспект идентичности стал основным для Я главного героя, и он оказался неспособным к творческой адаптации, что в итоге стоило ему жизни. Другим художественным примером является капитан Форестьер, герой одной из новелл С.Моэма, считавший себя джентльменом и организовавшим свою жизнь согласно принципам кодекса джентльмена, что также в итоге привело его к смерти.

В жизни таких людей можно описать как фанатиков. В клинике это параноидные и эпилептоидные личности.

Одним из видов ригидной идентичности является интроективная (преждевременная) идентичность. Люди с интроективной идентичностью преждевременно (неосознанно) сформировали свою идентичность «наглотавшись» интроектов не ассимилировав их. При формировании такого варианта идентичности особенно велика роль значимых других, выступающих авторитетами для человека. Они решают за человека как ему жить, с кем жить, кем быть, что одевать и т.д. Люди с интроективной идентичностью опутаны долженствованиями. Как правило, человеку необходимо много мужества, для того чтобы прорваться через толщу интроектов к собственному Я.

В клинике примером интроективной идентичности является невроз. Другой, его желания и потребности заменяют желания и потребности Я. Я в данном случае это другие, не Я. Невозможности отделиться (отдифференцироваться) от другого становится основной жизненной проблемой такого человека, а ведущими переживаниями для таких людей становятся вина, стыд, предательство в случае нарушения запретов и попыток автономии.

3. Ситуативная идентичность. Такой вариант идентичности представляет собой полярность вышеописанного (ригидного). Для него характерна чрезмерная динамичность и в силу этого нестабильностью образа Я. Люди с ситуативной идентичностью отличаются неустойчивостью образа Я, их идентичность определяется ситуацией, людьми с которыми они встречаются. Другой становится условием определения и существования его идентичности. Такой человек в силу большой зависимости от другого,  впадает в слияние с ним, организуя зависимые отношения. Ситуация, среда полностью определяет человека. В патологических случаях мы имеем дело с отсутствием Я как такового.

Художественным примером такого варианта идентичности является чеховская Душечка, чудесным образом менявшаяся в зависимости от тех людей, с которыми она жила. У нее отсутствовали собственные мысли, чувства, желания, потребности, намерения. Она мыслила чужими мыслями, чувствовала чужие чувства, желала чужие желания.

В клинике таких личностей называют созависимыми.

4. Фрагментарная идентичность.  При таком варианте нарушения идентичности образ Я оказывается разорванным, расщепленным. В человеке существует набор отдельных идентификаций несынтегрированных в систему, лишенных целостности. Отдельные идентичности (субличности) живут своей автономной жизнью.

Ярким художественным примером такого варианта идентичности является «двойник» Ф. Достоевского.

Такой вариант идентичности является следствием психической травмы.  Клиническим примером такого нарушения идентичности является расстройство множественной личности, диссоциированные расстройства.

Самоидентичность

Для всех вариантов нарушения идентичности характерно потеря творческого приспособления к реальности Мира и к реальности своего Я. На одном полюсе нарушений идентичности человек теряет контакт с миром и его идентичность (образ Я) становится ригидным, а его поведение становится стереотипным и сценарным.  На другом полюсе, он теряет контакт со своим я и его идентичность определяется миром и другими, а его поведение и в целом жизнь становится всецело зависимой от ситуации и других людей.

Следовательно мы можем предположить, что для варианта здоровой (подлинной) идентичности (понимаю всю условность этого термина) будет свойственен хороший контакт с реальностью Мира (Другого), как не-Я и реальностью своего подлинного Я. Умение быть чувствительным к этим двум реальностям, творчески балансировать на грани между Другим и Я, творчески приспосабливаться к этим двум реальностям – есть качества человека со здоровой идентичностью, парадоксально сочетающие в себе динамичность и статичность.

Каждый выбирает свой доступный ему способ построения идентичности. Для одного — это созидание, творчество, для другого — репродукция, воспроизведение, для третьего — разрушение…

Людей со здоровой идентичностью, способных быть в контакте с реальностью внешнего (мира людей) и внутреннего (мира своего Я) определяют как обладающих самоидентичностью.

Самоидентичность – переживание тождественности самому себе. Довольно сложно балансировать на грани двух реальностей, не сваливаясь ни в крайность отчуждения от себя, ни в другую крайность – отчуждения от мира. Невротики и социопаты – примеры таких крайних вариантов фиксации на полюсах.

Давление внешнего мира весьма ощутимо и часто человек вынужден отказываться от реальности своего Я, предавать его,  следуя правилам, нормам, установкам конкретного социума, предавая себя и создавая приемлемый, удобный для других образ своего Я.

Причины не быть собой

Назову наиболее существенные:

Страх

Безопаснее привычно предъявлять какую-то свою маску, приемлемый для других образ Я. 

 

Стыд. 

Стыд быть самим собой,  Проще и безопаснее прятаться за принимаемый, удобный для других, принимаемый другими образ Я.

Страх и стыд не позволяют человеку показать свое подлинное Я, проявиться. Страх и стыд останавливает, парализует: а вдруг отвергнут, не примут, обесценят?Страх и стыд удерживают человека в прежних ролях, масках, стереотипных, сценарных способах поведения.

Комфорт.

Определенная идентичность удобна.  Она дает ощущение уверенности. Определенность создает чувство безопасности – «Я такой-то, удобный для других и другие меня принимают и любят». 

Для других, раз и навсегда определенная идентичность человека, также удобна. Когда другой определен, понятен, тогда с ним становится спокойно и безопасно.

Для того чтобы предъявлять себя, выходить из зоны привычного  для себя  и удобного других образа Я необходимо мужество, преодоление страха, стыда и зоны комфорта.

Как встретиться со своим Я?

Через Другого.

Идентичность всегда появляется в контакте. Она рождается в контакте с Другим. И в этом плане каждая Встреча с Другим это возможность рождения идентичности. А для этого нужно мужество, способность к риску.А еще осторожность, неторопливость и внимательность к себе и другому и тогда есть шанс не проскочить себя и другого и встретиться

«без масок».Через осознавание своих чувств. Чувства – маркер Я. Когда задаешь человеку вопрос о чувствах есть шанс встретится с ним реальным, а не с его образом. Через осознавание своих желаний и потребностей. Желания ближе всего к сущности Я, это всегда что-то про Я.

Но у человека с проблемами в идентичности с этим сложно. И с чувствами и с желаниями. И психотерапевту в сотый раз в разных вариациях приходиться расспрашивать у клиента о его чувствах, докапываться до его желаний. Тогда есть шанс «докопаться» до подлинного Я, скрытого под толстым слоем интроектов, правил, требований, ожиданий…

Помощниками в поиске себя могут стать здоровая агрессия и отвращение, способные протестировать и остановить  экспансию со стороны других и установить границы и суверенитет своего Я.

Симптомы не встречи со своим Я

Вот наиболее типичные симптомы «потери» идентичности:

Депрессия, скука, апатия, переживание бесцельности жизни, отсутствия смысла жизни,  ощущение того, что живешь не свою жизнь, хронические болезни.

И в этом плане кризис идентичности, как понимание того, что что-то в твоей жизни не так, при адекватном подходе становится шансом встретится с собой и обрести подлинную идентичность.

Психотерапия – это пространство, где Встреча с собой, своим Я, становится возможной. Благодаря контакту с терапевтом, как Другим, обладающему качествами  чувствительности, внимательности, зеркальности клиент может осознать построить и свою подлинную идентичность

 

***************************************************************************

 

Запись на индивидуальные сессии  и консультации




Процитировано 2 раз
Понравилось: 2 пользователям

ПАНИЧЕСКАЯ АТАКА: Психосоматика

Пятница, 20 Июля 2018 г. 09:34 + в цитатник

ПАНИЧЕСКАЯ АТАКА: Психосоматика

 
 
ПАНИЧЕСКАЯ АТАКА: Психосоматика

Оксана Фортунатова

Что такое паническая атака? Какие причины и симптомы этого расстройства? Как лечить панические атаки? В этой статье вы узнаете ответы на все эти вопросы.

 

«После нескольких изнуряющих лет с паническими атаками, вдруг затишье. Нет уже несколько недель. Возможно ли, что ПА самоизлечились, или они вернутся?». Однозначного ответа в данном случае быть не может. Давайте проанализируем механизм ПА (паническая атака).

Панические атаки: какие симптомы, причины расстройства и как лечить
Первое: синдром ПА должен диагностировать врач. Данный синдром очень похож на ряд других тревожных расстройств, иногда вместе с ними сочетается, и иногда бывает проявлением органических заболеваний. Химия этих расстройств  настолько тонка  и отличается, что справится с этим сможет только врач. Самодиагностика по интернету или по советам друзей – не правильно.
Паническая атака – это вершина айсберга. Как любое соматоформное расстройство, ПА имеет ряд телесных симптомов не связанных при этом с соматическим заболеванием.
Да, налицо совокупность физически четко проявленных симптомов: учащенное сердцебиение, боль в груди, ощущение удушья, головокружение, чувство дезориентации. Но согласитесь, каждый, кто бежал марафон, испытывал подобные симптомы. ПА отличает очень показательная психологическая составляющая: паника. Главное, что так истязает в ПА – страх умереть от всех этих симптомов.

Согласитесь, при одинаковых физических симптомах с бегуном – отличие чисто психологического свойства. Бегун прекрасно осведомлен, что определенная нагрузка вызовет у него сдвиги самочувствия, иногда до очень критических. Он привык к ним и точно знает, что они пройдут при определенных условиях, которыми собственно сам бегун и управляет. Для него это – неминуемые издержки достижений.
Для расстройства же характерна бесконтрольность, неожиданность, неуправляемость приступа. Как и иное соматоформное расстройство, ПА тоже издержки, но другого процесса – процесса высказывания «не тем органом».

ПА - это манифестация тела на неосознаваемый или глубоко игнорируемый внутренний конфликт.
По каким-то причинам, человек утратил способность осознавать свои чувства, потребности, эмоции, дифференцировать и адекватно проявлять их. Когда ситуация «что то происходит, но непонятно что» закручивается в тугой жгут, человека отбрасывает на тот уровень реакций, которые просты и не требуют  осознанности – на детские реакции телом.
 
Например: человек в определенный момент жизни (чаще в детстве) вырабатывает модель поведения, которая позволяет ему выжить. «Сиди тихо, хорошие мальчики сидят тихонечко рядом с мамой!!». А так хочется понравится маме: она кормит, она защищает, она песенки поет и убаюкивает… И мальчик сидит тихонечко…
Годы идут, мальчик становится мужчиной и  вроде талантлив, вроде умен, вроде на хорошем счету… но  успех, удовлетворенность жизнью не приходит…  Концепция «сиди тихонечко» не сочетается с ним нынешним, где он хочет определенных успехов, и продвижения, но ведь надо сидеть тихонечко…
Таким образом детская установка, в свое время позволившая выжить и вовремя не трансформированная входит в конфликт с нынешней жизненной ситуацией. Но осознать  влияние детской установки на свою жизнь зачастую человеку не под силу. Но она «фонит» смутными предчувствиями, сомнениями, недовольством.
Но каждый раз, сталкиваясь в своих желаниях с непонятным для самого себя поведением, человек испытывает напряжение. Раз за разом, год за годом. И иногда напряжение и конфликт настолько яркие, что тело просто выходит из под контроля – в нашем случае панической атакой.
 
 

ПАНИЧЕСКАЯ АТАКА: Психосоматика

Интересным является и тот факт, что сама ПА построена на страхе смерти. Во время ПА человек глубоко уверен, что умрет от того, что происходит с телом и до ужаса боится этого.

Страх смерти.
Среднестатистически в каждом человеке заложено понимание, что смерть неизбежна.  Да, думать об этом неприятно, но в основном думать об этом некогда. Увлекает жизнь – кого-то бурными свершениями, кого-то проблемами.
Большинство людей понимает, что проживая жизнь полно и эффективно к старости придет необходимая усталость. (вспоминается фильм «Грейс в огне» когда героиня успокаивает свою 11 летнюю дочь, плачущую по ночам из за страха смерти, следующими словами «О, глупышка, когда тебе будет 40 ты будешь мечтать о том, когда же уже можно будет умереть!»).
Но, если жизнь «проходит мимо», или ты чувствуешь, что не хозяин в ней, или все никак не начнешь «по настоящему» -  это конфликт. Причем довольно высокого уровня.
Экзистенциональная (смысловая) пустота – вообще очень мощная платформа для соматоформных расстройств, в т.ч. и ПА.
Вопросы «кто я?», «зачем я?»  возникают  практически у всех. Каждый кто находит свой путь, справиться с этим явлением.  Однако у людей, неспособных адекватно выуживать на поверхность, оценивать свои переживания и двигаться по пути их разрешения – ответом на эти вопросы занимается тело: симптомами и синдромами.
Но вернемся к нашему вопросу: лечить или не лечить панические атаки?
Паническая атака не лечится в смысле фармтерапии. Конечно, медикаментозно берутся под контроль симптомы, человека обучают поведению. Но ПА устраняется через разрешение породившего ее конфликта. Это делается в психотерапии.
Безусловно, может так случится, что ход жизни позволил человеку расширить свой психологический ресурс, свой психический иммунитет, подтолкнул к неким действиям, притупившим, а возможно и разрешившим внутренний конфликт. Тогда конечно: «синдром, пока!».
Возможно, человек на некоторое время вышел из столкновения с противоречащей его жизненной установке среды.
 
Но как по мне – лучше целенаправленно поработать над этим.
 
 
*********************************************************************************Я завершила полное обучение у Жильбера Рено  около трех лет назад и  являюсь клиническим психологом со специализацией Recall Healing ( Исцеление воспоминанием)  ,  окончила полный курс  Биологики  у Роберто Барнаи и дополнила свое образование  обучением  в Школе Психосоматики PSY2.0, Все эти школы имеют одним из своих источников  ГНМ(Германскую Новую Медицину-GNM)Если Вы обращаетесь  ко мне   с проблемами здоровья, психосоматическими  проблемами  или повторяющимися ситуациями  в своей жизни , то практически всегда   я прошу Вас заранее заполнить и отправить мне клиентскую анкету, С ней вы можете ознакомиться здесь: моя анкета .  Само по себе заполнение анкеты бывает весьма терапевтично и полезно
 

***************************************************************************

Рубрики:  Психология, психотерапия
здоровье, практики омоложения и долголетия



Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Иллюзия простоты выбора

Пятница, 20 Июля 2018 г. 09:33 + в цитатник

Иллюзия простоты выбора

Сонник онлайн, значение сна - дорога во сне, тропинка, идти по дороге одному, с кем-то во сне, развилка, ходить по кругу во сне

Eсли бы вы встретили беременную женщину, у которой уже 8 детей, из них трое глухих, двое слепых, один умственно отсталый, а сама женщина больна сифилисом — вы бы посоветовали ей сделать аборт?

Прежде чем ответить на этот вопрос, прочитайте еще один: Нужно выбрать нового мирового лидера, и ваш голос — решающий. Вот информация о 3-х кандидатах:

Кандидат 1: общается с нечистыми на руку политиками, советуется с астрологами, у него две жены, курит без остановки и выпивает 8-10 бокалов мартини в день.

Кандидат 2: дважды изгонялся с должности, спит до полудня, баловался опиумом в колледже, выпивает около литра виски каждый вечер.

Кандидат 3: имеет воинские награды, вегетарианец, не курит, пьет изредка пиво и никогда не изменял жене.

Кого из троих вы выберете?

Первый кандидат: Франклин Д. Рузвельт.
Второй кандидат: Уинстон Черчилль.
Третий кандидат: Адольф Гитлер.

И, кстати, насчет аборта: если ваш ответ «да», то вы только что убили Бетховена.

Рубрики:  Психология, психотерапия


Понравилось: 3 пользователям

Депрессия: вопросы и ответы

Пятница, 20 Июля 2018 г. 09:32 + в цитатник

Депрессия: вопросы и ответы

Правда ли, что при депрессии хорошего настроения вообще не может быть?

Нет, это не совсем там. Иногда яркие и радостные события (вечеринка у друзей, свидание, праздник, путешествие) дарят переживание приподнятости и удовольствия, но, когда событие проходит, все возвращается на круги своя. Прежде всего, имеет значение тот факт, что подавленное настроение сохраняется большую часть времени – дня, недели, месяца.

Депрессия: вопросы и ответы

Кроме того, специалисты утверждают, что кратковременные подъемы настроения случаются при атипичной депрессии. Так что обратите внимание, прежде всего, на глубину переживания тоски и подавленности.

Мне часто становится легче по вечерам. Я чувствую себя в тонусе и успеваю многое сделать. Значит ли это, что у меня не депрессия, а просто лень и слабоволие?

Заочно поставить диагноз, равно как и опровергнуть его, невозможно. Но для депрессии вечернее улучшение  весьма характерно. На два-три часа человек словно приходит в норму, а с утра снова испытывает уныние и усталость. Если же речь идет о тревожно-депрессивном расстройстве, может наблюдаться обратная картина – улучшение в первой половине дня.

Мои близкие часто мне говорят, что, займись я тяжелым физическим трудом, я бы быстро вылечился. Что все мои депрессии от того, что я слишком много думаю. Это так?

Нет никаких данных, что тяжелая физическая работа излечивает депрессию, равно как и привычка «много думать» ее провоцирует. Депрессия лечится с помощью психотерапии и антидепрессантов, и никак иначе. Но в процессе лечения посильные физические нагрузки в спортзале (или прогулки на улице) действительно улучшают состояние.

Иногда мне кажется, что в моей жизни просто не хватает радости. Если бы со мной случалось больше хорошего, я бы не жила в депрессии.

Я не знаю, действительно ли у вас депрессия (возможно, вы здоровы, и вам на самом деле не хватает положительных эмоций), но уже известно, что большое количество стрессовых событий предрасполагает к этому заболеванию. А дальше получается замкнутый круг: утраченная способность радоваться ведет к избеганию привычных и любимых форм активности, что в свою очередь усиливает тоску.

Когда я читаю про симптомы депрессии, то мне кажется, что у меня не так все плохо. Но на самом деле я далек от нормы – настроение не то, ничего не хочется. Что со мной?

Дать аргументированный ответ на ваш вопрос может только врач после беседы с вами. Я лишь могу упомянуть о дистимии – субдепрессивном состоянии, при котором сниженное настроение, сниженная самооценка и неспособность получать удовольствие наблюдаются в течение длительного времени. Дистимия тоже требует лечения.

Это правда, что от антидепрессантов полнеют?

Нет, это не так.

А зависимость они вызывают?

Нет.

Если я начну принимать антидепрессанты, я стану совсем другим человеком?

Антидепрессанты никак не влияют на личность и, следовательно, ничего в человеке не меняют. Зато они эффективно убирают симптомы и дают силы для плодотворной психотерапии.

Если у меня уже диагностирована депрессия, и я не лечусь, будет ли мне хуже?

По имеющимся данным, депрессия часто хронифицируется, и каждый последующий эпизод при отсутствии лечение протекает в более длительной и тяжелой форме. Российские психиатры также утверждают, что однажды начавшись, депрессивный эпизод, если его не лечить, в 40% случаев не проходит и через год (см. здесь: http://www.psychiatry.ru/cond/0/diss/2005/16).

Можно ли вылечить депрессию до конца – так, чтобы она уже никогда не повторялась?

Да, можно. Для этого нужны не только антидепрессанты, но и полноценная психотерапия, в процессе которой вы начнете понимать и слышать себя гораздо лучше, чем раньше, и кроме того, обучитесь способам самопомощи. Это означает, что, даже если отдельные симптомы депрессии дадут о себе знать (а от тяжелых ситуаций, провоцирующих это расстройство, никто из нас не застрахован), вы сможете быстро и эффективно остановить их в самом начале, не допуская развития болезни.

Как долго и как часто мне придется ходить к психологу?

Каждый человек неповторим, и потому предсказать заранее, сколько ему понадобится времени, чтобы справиться с депрессией, невозможно. Это будет зависеть от множества факторов, среди которых и степень тяжести заболевания, и его длительность, и жизненная история, и отношение к психотерапии, и готовность или неготовность к самостоятельной работе. Но рассчитывать лучше на несколько месяцев терапии с одним посещением в неделю.

Всегда ли депрессия сопровождается потерей веса?

Нет. При депрессии также может наблюдаться как прибавка веса, так и отсутствие изменений в этом показателе.

Почему некоторые люди при депрессии полнеют?

Есть несколько возможных причин. Так, например, атипичная депрессия вызывает повышенную тягу к быстрым углеводам. Еще данное расстройство обычно сопровождается уменьшением активности, в том числе, и двигательной — человек больше сидит дома, отказывается от прогулок и спорта. Улучшение состояния в вечерние часы может провоцировать поздние ужины. Кроме того, для многих лиц с депрессией еда остается чуть ли не единственным источником удовольствия –  немудрено, что хочется есть больше обычного.

Я читал, что люди с депрессией мало спят и рано просыпаются. А вот я хочу спать постоянно и готов это делать по 12 часов в сутки. Почему это так?

Нарушение сна при депрессии – это далеко не всегда бессонница и ранние пробуждения. Скорее, здесь уместнее говорить о том, что меняются привычки, связанные со сном. Например, возникает повышенная потребность во сне, часто сочетающаяся с чувством «сколько ни сплю, все равно не высыпаюсь». Дать точный ответ, почему это так, ученые пока не могут, но зато можно с точностью утверждать, что по мере выздоровления вы вернетесь к своей норме.

Когда я оглядываюсь назад, я вижу сплошную череду неудач. Мне кажется, что я уже никогда не выберусь из этого состояния, сколько меня ни лечи.

Депрессия коварна тем, что формирует очень неприятное и тягостное видение собственной жизни – ее прошлого, настоящего и будущего. Этот момент важно понимать и сознательно удерживаться от каких-либо оценок, пока расстройство не отступило. Сейчас самой важной для вас задачей является максимальная активность в поисках специалистов, которые вам помогут, и активное с ними сотрудничество. А о своем прошлом вы подумаете позже, когда выздоровеете.

Что такое когнитивная психотерапия депрессии?

Когнитивная психотерапия – это научный подход с доказанной  высокой эффективностью,  позволяющий справиться с болезнью за несколько месяцев.  В его основе лежит работа с мыслями и убеждениями, которые, как выяснили специалисты, оказывают огромное влияние на наши чувства и действия. Этот подход рекомендован тем, кто настроен на быструю борьбу с депрессией и на сотрудничество с психологом «на равных», поскольку предполагает максимально активную позицию самого пациента.

://8psy.ru/depressiya-voprosyi-i-otvetyi/

Рубрики:  Психология, психотерапия

Секрет счастливой любви

Пятница, 20 Июля 2018 г. 09:32 + в цитатник

Секрет счастливой любви

Почему у одних любовь расцветает и крепнет со временем, а другие расстаются или годами живут в несчастливом браке?
Ксения Татарникова 

Психолог Джон Готтман (John Gottman) любит проделывать фокус – понаблюдав за тем, как общается между собой пара, он может предсказать с почти стопроцентной вероятностью, будут ли они счастливы вместе спустя годы или у их отношений нет будущего. Звучит невероятно, но у Готтмана за плечами – 40 лет научных исследований*.

«Счастливые пары прежде всего видят позитивное друг в друге, то, за что можно сказать «спасибо», обнять и просто порадоваться, что жизнь свела с таким замечательным человеком, – говорит Готтман. – Они целенаправленно строят отношения на уважении и благодарности. Несчастливые пары, наоборот, все время ищут, к чему бы придраться в партнере, ловят каждую его или ее ошибку».

Готтман и его жена Джули, тоже психолог, принадлежат к числу самых известных в мире экспертов по браку. На протяжении нескольких десятков лет они консультировали тысячи пар и провели сотни экспериментов, чтобы выяснить секрет счастливого брака.

Самый интересный эксперимент Готтмана назывался «Лаборатория любви». Молодоженов приглашали в лабораторию, подключали к ним электроды и просили рассказать об истории их отношений – как встретились, из-за чего произошла самая страшная ссора, какие счастливые события совместной жизни запомнились больше всего. Исследователи наблюдали, как они общаются между собой, а электроды замеряли ток крови, частоту ударов сердца и другие физиологические реакции участников. Потом молодоженов отправили домой, а через шесть лет связались с ними снова, чтобы выяснить, вместе ли они еще или нет.

Опираясь на собранные данные, Готтман разделил пары на две большие группы: счастливые и несчастливые. Первым удалось сохранить счастливый брак спустя шесть лет. Вторые либо расстались, либо жили вместе, но страдали вдвоем. Когда исследователи проанализировали данные, они увидели четкую разницу между первой и второй группами.

Будущие несчастливые пары выглядели спокойными, рассказывая о своих отношениях, но реакции их организма, измеряемые электродами, говорили об обратном. Сердца бились учащенно, они потели, ток крови был быстрым. По всем признакам их тела работали в режиме первобытной реакции на страх – «сражайся или беги». Другими словами, на близость и простую беседу с любимым человеком их организм реагировал так, как будто встретился лицом к лицу с саблезубым тигром. Даже когда они говорили о приятных или незначительных вещах в своих отношениях, они ждали атаки со стороны партнера или готовились атаковать самим. Готтман обнаружил закономерность: чем активнее реагировали тела партнеров в лаборатории, тем быстрее разрушались их отношения со временем.

Пары, сохранившие счастливый брак спустя шесть лет, наоборот, с самого начала демонстрировали низкое физиологическое напряжение. Они чувствовали себя вместе спокойно и уверенно, что выражалось в бережном, любящем отношении к партнеру даже во время ссоры. Дело не в том, что у них лучше устроена физиология, считает Готтман, а в том, что они умеют создать атмосферу доверия, тепла и любви друг для друга. Но как им это удается?

Как выяснил Готтман, главная причина разводов – презрение и пренебрежение к партнеру. Те из нас, кто ищет малейший повод покритиковать и не привык с уважением реагировать на просьбы партнера, упускают 50% позитивных вещей, которые делают для них, и видят негатив там, где его нет. Они убивают не только любовь, но и в прямом смысле своего любимого/любимую – постоянная критика со стороны значимых людей ослабляет наш иммунитет, способность сражаться с вирусами и онкологией. Злоба и равнодушие означают смерть отношений.

Наоборот, доброта, сердечность, нежность и внимательность невероятно усиливают привязанность друг к другу, и с годами она только крепнет. Исследования показывают, что доброта – самый важный показатель стабильности брака. Доброе отношение дает нам возможность почувствовать себя любимыми – нас понимают, ценят, о нас заботятся.

Можно думать о доброте как о раз и навсегда данной черте характера: у тебя она либо есть, либо нет. На самом деле, объясняет Готтман, доброта устроена как мышцы – чем больше мы в ней упражняемся, тем она сильнее. Другими словами, над отношениями надо работать, чтобы они всегда были в форме, – именно так поступают любящие пары.

Конечно, сложнее всего проявлять доброту во время ссор и конфликтов – но это и самое важное время для того, чтобы быть добрым. Когда мы переживаем падение, наша семья должна быть мягкой периной, в которую не страшно упасть. Очень легко разрушить отношения злыми словами. «Быть добрым не означает, что мы должны прятать свою злость, – поясняет Джули Готтман. – Скорее, доброта подсказывает, как ее лучше выразить. Вместо того чтобы осыпать партнера оскорблениями, можно объяснить, почему вам больно и вы злитесь. Например, вместо «Да что с тобой такое, опять опоздала! Вылитая твоя мамаша!» можно сказать: «Я ненавижу это говорить и знаю, что это не твоя вина, но меня правда ужасно бесит, что ты опять опоздала».

Дело не в подарках типа букета цветов и коробки шоколадных конфет, хотя и они хороши время от времени, – а в том, как мы общаемся между собой каждый день. Один из способов практиковать доброе отношение друг к другу – активно искать повод поблагодарить любимого/любимую за что-нибудь в течение дня и не сосредотачиваться на негативе («Грязные тарелки!» «Опять опоздал!»), не думать плохо о партнере, если он допустил промах. Например, рассерженная жена может решить, что муж специально не поднял сидение в туалете, чтобы позлить ее, а на самом деле он просто забыл об этом.

Еще одно мощное средство укрепить отношения – разделить радость партнера. Проблема несчастливых пар часто в том, что они не способны радоваться друг за друга. «Представляешь, меня повысили!» – «Угу, отлично, мне надо бежать». Быть вместе и разделить радость, успех любимого человека так же важно, как быть рядом во времена испытаний.

Вы согласны, что основа любви – доброта и нужно во что бы то ни стало смотреть на своего партнера сквозь розовые очки? Или работать над отношениями – это слишком?

* Подробнее см на сайте theatlantic.com

Рубрики:  Психология, психотерапия



Процитировано 2 раз
Понравилось: 1 пользователю

ОТНОШЕНИЯ: Нужно ли их завершать?

Четверг, 19 Июля 2018 г. 12:32 + в цитатник

ОТНОШЕНИЯ: Нужно ли их завершать?ОТНОШЕНИЯ: Нужно ли их завершать?

Ангелина Петренко 

Существует только две причины, по которым можно НЕ завершать отношения— и вам они не понравятся!

 

Я посмотрела в интернете и на тему "Завершение…", нашла всё, что угодно, и даже больше, но ни одного упоминания о "Завершении отношений". Я всегда у себя, своих клиентов, да и в жизни вообще наблюдала, как эта тема неосознанно табуируется. Вместе с тем, я полагаю, что это основополагающий момент в жизни многих людейЕсли что-то завершено, значит, оно в прошлом. А ведь от прошлого зависит наше настоящее и будущее.

2 причины, по которым можно не завершать отношения
Это болезненная и животрепещущая тема, хоть большинство и не хочет это признавать. Здесь очень много слоёв и сторон, через которые нужно с этим разбираться. Я во всём люблю работать прицельно, чтобы получать максимум результата. И, чтоб мне было интересно, а вам полезно, я придумала опросник.

Итак, опросник "Мои завершения отношений".

 
Выберете свой пункт, где вы чувствуете, что для вас это так.
1. Не знаю, о чём вы, ну, закончились отношения и закончились.
2. Зачем ещё их как-то завершать!
3. Мои отношения и так завершены.
4. Мы же не встречаемся, не переписываемся.
5. И давно ничего не знаем друг о друге.
6. Отношения "рассосались неожиданно", поэтому ничего выяснять не пришлось.
7. Он меня (я его) сильно обидели, поэтому мне не о чем с ней (ним) разговаривать.
8. Мы остались друзьями, порой даже контактируем (списываемся, встречаемся).
9. Мне не удаётся завершить отношения, п.ч… (допишите сами).

10. Я не хочу завершать отношения, даже, если их уже нет, как таковых…

Вы удивитесь, но все эти пункты работают, даже если вашего партнёра давно нет в живых. Но это отдельное направление этой темы.

Существуют только две причины, по которым можно не завершать

отношенияЭто чувство вины и страх остаться одному! И больше ничего!
ОТНОШЕНИЯ: Нужно ли их завершать?

Очень часто страх остаться одному присутствует у обоих партнёров. И тогда оба мучают и манипулируют друг другом для получения выгод. А иногда один пользуется другим, этакое садо-мазо. И оба являются заложниками своих ролей. Стараются всё время выйти из этой игры, готовят план, но всякий раз он проваливается, потому что другой модели отношений нет.

Теперь об незавершённых отношениях с умершими. Здесь "чувство вины, что живу". Но часто у других людей примешивается ещё и страх остаться одной. Нашему мозгу всё равно, живой это человек или умерший, главное жевать жвачку! Это как соска у ребёнка, мысли о человеке, которого уже нет с нами (хоть он умер, хоть бросил и ушёл к другой).
Главное честно ответить для себя на вопрос — для чего я цепляюсь за этого человека? В этом и есть выход!.
 

***************************************************************************



Поиск сообщений в light2811
Страницы: 1325 ... 1258 1257 [1256] 1255 1254 ..
.. 1 Календарь