Я не циник. Но я не знаю что такое "настоящая любовь". Когда мне было семнадцать, мне казалось, что знаю. Мне казалось что тот человек, с которым в первый раз в моей жизни я испытала взаимность симпатий, эйфорию от токов энергий между телами двоих и беспрецедентное желание быть рядом и все прощать, а также эмоциональную зависимость и истерики во время отсутствия предмета зависимости- это и есть настоящая любовь. Время прошло и я знаю, что а) больше я не хочу ТАКОЙ любви, или якобы любви, и б) я больше не "люблю" того человека, или- его личность, его эго, его проявления, но люблю его, хм, если можно так сказать, душу.

Говорят, что настоящая любовь, это любовь безусловная. Мол, люблю и все тебе, а почему не знаю. И еще так пафосно: "Я люблю не за что-то, я люблю вопреки..." А я вот даже тогда могла ответить, почему и за что я люблю. И сейчас могу.

Гордон говорит, что не способен любить. Что нет у него таланта. Звучит как хорошая отмазка против моральнообязывающих директив- иметь постоянного партнера, причем одного, и на всю жизнь... Или: быть вовлеченным хотя бы время от времени в бурные красивые романтические отношения и т. д. Наверное, и я могла бы сказать: чувствую, не умею любить, утратила такую способность, или никогда не имела... Но, боги, почему умение любить или неумение, сама "любовь" так важны для людей? Ведь слово любовь, по-моему, в каждом конкретном случае можно разложить на множество составляющих, но почему-то люди этого не делают, а все это то ли для удобства, то ли для ещё чего, гребут под одну гребенку и называют это "любовь". И при слове "любовь" начинают время от времени впадать в какое-то измененное состояние сознания или что-то вроде того.

Если я люблю свой дом, в котором я выросла, я могу найти синоним слову люблю: я ценю свой дом. Мой дом ценен для меня эмоционально и энергетически. Очень ценен. Но почему-то если кому-то скажешь: я ценю свой дом, люди врядли поймут, как много он для меня значит. Если же я скажу "люблю", в этом случае вроде бы все понятно, и кто-то может даже отозваться сентиментальностью. Так же и между полами, "я тебя ценю"- не очень ценная фраза). "Я тебя ценю, хочу заботиться, мне не все равно, что с тобой происходит, я хочу, чтобы ты был свободен и счастлив, я хочу от тебя ребенка..."- все это фигня) все это ещё "недо-". Недолюбовь такая. А вот "Я тебя ЛЮБЛЮ"- тут уже вроде бы всё, всё сказано. Желаннее нет и быть не может. Хотя хрен знает, что под этим на самом деле имели в виду и кого подразумевали, когда говорили: "тебя". Твой образ в глазищах того человека, насколько он успел ознакомиться с той картинкой, что ему продемонстрировали, твою личность как сочетание всего общественного, что есть в тебе, твое тело во всех его проявлениях или не во всех, или тебя как часть всеобщей души человечества...

А далее происходит манипулирование другим человеком и особенно собой, на основе этого самого "люблю", где скрыто или явно задействуются страхи, еще раз страхи и ещё. Просьба на этом моменте сделать паузу и задуматься.

Также в оборот берутся привычка, эмоциональная зависимость, физическая и "химическая", жаление себя, гордость самолюбие и почти всегда... в меньшей степени в манипулировании учитываются действительные нужды и состояние другого человека (якобы любимого)

В любовь включают страсть. В любовь включают нежность. В любовь включают информационный интерес. И фактически, общественно-морально разрешается испытывать страсть, нежность и информационный интерес только к одному человеку противоположного пола в отдельновзятый длительный промежуток времени. Кто нарушает- в глазах общественности приобретает бирку "товар с душком". И самое отвратительное, причиняет боль и страдание тому, на кого страсть, нежность или информационный интерес были обращены во времени раньше.

Возможно, продолжение следует.

P. S. А между тем, почти ко всем своим "бывшим бойфрендам" я испытываю или имею возможность испытать почти все то, что испытывала к ним во время их бытия "небывшими". Вся разница в том, что я просто выбрала с ними не быть постоянно вместе. Была бы султаном- всё было бы проще))).

Дневник свой я обстоятельно забросила. Все равно никто не читает. Хотя это не главная причина. Причина в морально разлагательных занятиях фигней, которые имели место среди двух с половиной месяцев попыток избавиться от боли и отчаяния. Но, в итоге, может это и хорошо, что никто не читает. Нормальным людям читать здесь нечего, ненормальным и так есть что читать, а другие люди и без того знают наперед то, о чем я здесь буду писать, и заноют от тоски и скуки, если все это прочитать их таки заставить. Так что будем считать, что все это интересно либо мне одной, либо очень ограниченному кругу лиц по неясным причинам.

Поэтому я- как истинный чукча- отныне сам себе писатель, сам себе читатель и сам же критик. Вполне самодостаточно.

Сдвиги в борьбе с мусором.

Итак, продукты в упаковке я все же покупаю, и если она пластиковая, иногда выбрасываю в спец мусорку, иногда нет. Reusable plastic bags кладутся в шуфлядку и используются вторично. Некоторые пакеты даже моются. Ёлку я с балкона наконец выбросила, распилив и оставив часть древка жить второй жизнью (смертью?) для попугаев. Для запекания картофеля в духовке все же использую фольгу. Воду с собой иногда наливаю в специальную бутылку, но иногда покупаю любимый сок в тетрапаке. В магазинах очень редко прошу пакет для продуктов, иногда отказываюсь от упаковки для одежды и т д, используя для переноски всякого матерчатую сумку от Ив Роше за 2 500 белорусских рублей. Неадекватной реакции со стороны продавцов не замечала.

Что мы имеем? Некий компромисс. Чувствую ли я себя хорошо по этому поводу? Нет.

Хочу выложить ссылочку на одну хорошую статью по поводу насилия над умами. Ссылочка вот она: http://telegraf.by/in_belarus/blog/20414.html.

А так же процитировать пару фраз, которые ну очень понравились.

"Среди других характерных приемов нынешнего ТВ - умолчание нежелательных событий, субъективная их интерпретация, а также откровенное презрение к людям, которые исповедуют иные точки зрения: как правило они объявляются маргиналами, «отморозками», предателями, или фигурами, которые ничего не значат."

"«...Самое грамотное формирование сознания - это когда я не навязываю вам выводы, а «только» фильтрую поступающую к вам информацию. А затем уже на основании поступающей к вам информации вы формулируете те выводы, которые мне нужны"

" Например, ...начинается оголтелая кампания, предвещающая скорее падение доллара. Как она ведется? Сидят люди и разбивают сводку новостей об американской экономике на две части. Позитивные новости они выкидывают в корзину, а негативные новости оформляют в виде красивых буклетов и распространяют всем вокруг. И когда человек читает таким образом отфильтрованные новости, у него возникает убеждение, что завтра американская экономика рухнет, и он не задумывается о том, почему Билл Гейтс до сих пор не эмигрировал куда-нибудь в Брянскую область. Причем человек делает вывод абсолютно самостоятельно, но на основе той информации, которую ему дают"

Вот такая вот сладкая квинтэссенция. И от себя добавлю, что власть ведь она не просто так. Во власть приходят люди, обыкновенные люди, которые из нас. И там из них вылазит дерьмо. А задайте себе вопрос, что, вас конкретно или ваших близких, друзей, знакомых не искусила бы возможность почувствовать себя богом? Не вылезла бы гордыня и алчность?

Отношения власть-народ на сегодня - на уровне сознаний и на уровне событий- это игра. Печальная игра, грустная, жестокая, ужасающая... А основана эта игра не на чем ином как на нашей слабости. На наших пороках и нашем дерьме. Нас не надо жалеть, потому что мы уязвимы- нас можно схватить и достать как голеньких за наш страх, за трусость, за жадность, за невежество. За нашу боязнь перемен, за малодушие. И мне не жалко тех, кому в нашем обществе плохо, и тех, кого как лохов разводят на деньги, и тех, кто недоволен властью и существующим режимом, и даже себя не жалко. Потому что мы слабы духом. Потому что те, кто не думают и не знают, подобны дойным коровам на пастбище, а те, кто думают и знают, те молчат об этом, потому что боятся. И пока мы дети, и пока мы признаем НАД собой и ВЫШЕ каких-то других людей, и доверяем им управлять нашей судьбой, всегда найдется кто-то, будет нас доить, и насиловать, и глумиться, и разводить как лохов- как стадо.

Быть взрослым не значит не валять дурака. Быть взрослым как минимум значит осознавать, что ты думаешь, делаешь, и зачем, а также значит брать ответственность за свою маленькую, короткую жизнь на себя.

"Потому что золото редко, изобрели позолоту; точно так же, для замены недостающей нам доброты, мы придумали вежливость". Потому что любовь редка и требует огромной вовлеченности духовных ресурсов, а также отказа от львиной доли собственного эгоизма, люди придумали пикап. Как суррогат подлинной способности к любви и благородству. И люди это хавают. И хавают все в больших количествах. Пикап- это в определенном роде модно. Как модно НЛП, только первое для манипулирования сексуальным инстинктом, а второе всеми инстинктами вместе взятыми.

Почему пикап как любое другое сознательное манипулирование психикой человека порочен? Для тех, кто еще не понял: в пикапе человека не видят как цель, но рассматривают как вещь, как средство.

Дьявол проникает в мелочах, постепенно подменяя подлинное суррогатным, поддельным. В последние лет 20, кажется, эта подмена проникла во все области жизни. Вместо доброты- вежливость, вместо свободы- демократия, вместо изобилия и достатка- потребительство, вместо веры- набожность и фанатизм, вместо здравой критики- цинизм, вместо работы- продажа себя, вместо дружбы-взаимовыгодное общение, вместо любви пикап. Подделка прокралась всюду, прочно укрепила свои позиции, и уже так сложно бывает подлинник отличить от муляжа.

Прочно обосновавшись во всех сферах человеческого бытия и покрыв себя толстым слоем глянца, подделка стала заявлять о том, что "а ничего тут нет такого", и совершенно открыто пытаться вытеснить настоящее и объявить его старомодным, ветхим и ненужным. Пикаперы всерьёз считают себя классными парнями, при этом самыми умными. Паразитируя на эгоизме, комплексах и низменных инстинктах неокрепших душ(а это не только подростки, но и взрослые дяденьки, которым в детстве или при жизни недодали любви или они ее не сумели дополучить), "отцы- гуру" пикаперского мастерства косят себе капусту и довольствуются "респектом и уважухой" тех же нравственных малолеток, да еще и особого типа женщин, которые такие же фальшивые изнутри, как они, либо такие несчастные, что готовы на манипуляторские фишки и суррогатную любовь...

Нынче модно высказывать "передовые идеи" о том, что мужчина как самец полигамен, и что ему нужно большое количество самок... Что в жизни все мы друг другу продаем и друг у друга покупаем, и что любое тепло, внимание и заботу можно выторговать и измерить. И тем не менее, синтетической колбасой не будешь сыт, живя в бетонной коробке не почувствуешь радости и уюта настоящего Дома, а суррогатная любовь никогда не избавит от страха "меня не любят" и чувства подлинной, глубокой радости, ощущения настоящей поддержки, настоящей близости, настоящего доверия и спокойствия не даст.

Самое противное то, что даже пикаперы пытаются себя морально оправдать. Где-то я даже читала мнение о том, что настоящий пикапер никогда не причинит девушке боли и оставляет после себя только хорошие воспоминания. Ха- Ха- Ха. Ну уж нет, если ты животное,и двигателем твоего существования являются только инстинкты и бреши в том месте, что отведено под чувство собственного достоинства,любовь и мужество сделать вызов рабу внутри себя, ты пытаешься заполнить подделкой всего этого... Говори сразу, что ты- животное, и поделать с этим ничего не способен или не хочешь. Не надо играть в благородство. Обезьяна, которую научили писать, читать и говорить- все равно обезьяна.

И еще. Вся эта масса людей, которые теперь открыто признают себя животными, невероятно управляема. Управление основывается на дергании за разные чувствительные места, игре на инстинктах и патологическом нежелании мыслить за себя. И кому-то это очень выгодно. Догадайтесь с трех раз кому... Что делать? Что в этом мире, где люди ведутся на фальшь, а говорить то, что думаешь, считается признаком недостатка ума или излишней драматичности, делать? Если людей пытаются учить воздействовать на тебя уже на уровне подсознания и даже энергетически, путем магии создания мыслеформ?

Знать их в лицо. Быть собой. Быть во всеоружии.

Остерегайтесь подделок.

Вчера посмотрели фильм "Стиляги", и мне стала обидно за нашу оппозицию. По сравнению с героями фильма она реально выглядит убого. Хорошо, допустим, что оппозиции у нас фактически нет вообще, поскольку из органов законодательных ее давным-давно попросили. Но есть люди, настроенные оппозиционно и смело об этом заявляющие, вот они и мою жалость и вызывают. Нет, безусловно, это мужественные люди, способные еще сесть в тюрьму за убеждения... Мужественные, но убогие. Почему? Потому что при слове "оппозиция" у меня прежде всего перед глазами возникает плохо одетый человек с не всегда вымытыми волосами, бородой(независимо от возраста), печальными глазами побитой собаки, говорящий на "сапрауднай беларускай" и вместо действительно хорошей музыки слушающий всякую брутальную, метал, бардов, жалкое подобие фолька, сыгранное плоха и на трех аккордах, плохо смикшированное, а главное, о-очень задушевное и безысходное... Самое интересное, что по-настоящему хорошая музыку вроде "Этно-Трио Троица" из них мало кем слушаема. Да и вообще мало кем- но это отдельный разговор. Вот такая вот смесь прихиппованой атрибутики, отсутствие вкуса и стиля, жалкость, озлобленность, гордость и унылость. Убого, а жаль.
Я бы хотела видеть другое лицо оппозиции... Но, к сожалению, джаз, свинг, боссанова и другая хорошая музыка, чувство вкуса и эстетики с детва прививалось не многим, а поэтому и оппозиция наша, сама того не подозревая, выросла совершенно в рамках того серого и безнадежного общества, которое воспитал СССР.
Лицо хотела бы видеть, но сама в оппозицию не хочу. Потому что у меня есть много других интересных дел, идеалов и стремлений. И способы у меня другие. Я- оппозиционно настроена, потому что я- космополит, а не патриот, и мой путь- это несение культуры свободы через единение, через танго, живое общение и музыку. Мой путь это любовь- а не разделение на наших и чужих, на Американцев и белорусов. Мне действительно легче найти общий язык со среднестатистическим американцем или европейцем, чем со среднестатистическим белорусом- потому что они легче и свободнее в личном общении.
Но все же я в чем-то рада за свое поколение- так как мое поколение более космополитично, более свободно и открыто, чем предыдущие. Среди большинства моих знакомых и друзей почти никто не смотрит телевизор, а значит, сознательно отвергают промывание мозгов и глупую потерю времени(или это просто я с такими общаюсь?). Многие из них имеют свое мнение по любому вопросу, вот только смогут ли его защитить... Пьют чай без сахара, ходят на курсы, танцы, аэробику... Может все не так уж и плохо, а?

В последней теме, которой занят мой мозг, а также первой в этом дневнике речь пойдет об отношении к Родине... Или, зачем мне нужен патриотизм.
В последнее время данная проблема, которая время от времени овладевает мозгом, особенно обострилась. Проблема в том, что подумывая о смене подданства и переезде куда-нибудь, где буду чувствовать себя лучше, я задалась вопросом, насколько это нравственно будет с моей стороны и есть ли какая-то сакральная связь между мной и страной где я живу, а также ответственность моя личная за тех баранов, которые живя в этой стране постепенно превращают в дерьмо все, что можно в него превратить, и тех слабых и безразличных, которые в своем окружении это терпят и поощряют.
Тут, опять же встает древнейший конфликт между личным и общественным.
Далее напрашиваются неизбежные вопросы.
Во-первых, что такое родина(или Родина) и почему мы должны ее чтить, уважать, защищать, убивая своих братьев и т. д.
Во-вторых, что такое патриотизм и конкретно в чем он должен проявляться.
Один из толковых словарей говорит, что родина есть родная земля, государство, в котором человек родился и живет. Родная земля- в общем-то понятно, каждый выбирает себе в качестве родины тот кусок земли, который он успел с детства освоить и полюбить. Насколько велик этот кусок- это зависит. Но при чем здесь государство? И что есть родина того, кто в детстве жил в одном государстве, а позже место его рождения отошло к другому?
Что касается моего личного мнения, то в государство в его нынешней форме я не верю и воспринимаю его как неизбежное зло, обладающей монополией на насилие над свободными и права власти над собой не признающими, в том числе и мной. Почему? Потому что когда я родилась, меня никто не спрашивал, хочу ли я быть гражданкой этой страны и соблюдать ее законы, а также признаю ли я такую штуку как государство вообще. Мне просто дали свидетельство о рождении, отправили в школу, где под угрозой остракизма впихивали в мою нежную голову весьма сомнительный хлам. Меня не спрашивали даже, хочу ли я научиться читать. Потом выдали паспорт и наложили кучу запретов и обязанностей. И в конституции по какому-то праву признали меня свободным человеком. То есть тем, кем я уже являюсь по праву рождения.
Эта же странная структура из людей, угрожающих оружием, навязала мне понятие родины, ограничив его на карте замкнутой линией, по форме напоминающей схематичное изображение древесной кроны, тем самым навязав мне и разделение на своих и чужих по территориальному признаку.
То же самое разделение, но уже по признаку ценностному попыталась навязать носители православной культуры и многие другие делившие со мной эту землю. Они же навязали мне обязанность способствовать благосостоянию структуры "государства", то есть, если я во время выяснения отношений между этим государством и другим активно проявлю симпатию к другому, меня захотят посадить и ли физически ликвидировать.
И далее напрашивается вопрос, что такое патриотизм и на кой черт он мне нужен?
Эта сторона-сторона моя, личная. И какая-то часть меня утверждает, что все люди братья, и нет своих и чужих, а есть бестолковые, агрессивные, не разделяющие мое позиции, те, которым инстинкт самосохранения призывает противостоять, если они угрожают мне лично либо тем, кого я люблю, противостоять с горечью, потому что все рано же-братья.
Но есть и другая сторона. По одной из психоглогический теорий в нас есть три инстинкта: инстинкт сохранения себя, инстинкт сохранения рода и инстинкт сохранения вида. Так вот, на неразумном уровне, инстинктивном- я хочу, чтобы мои дети были обязательно белыми и не мусульманами, чтобы они несли тот нравственный потенциал, который был накоплен мной и моим белым любимым человеком, а также являлись бы носителями наследия того лучшего, что открыла и исповедовала европейско-славянская культура. Я не хочу чтобы чернокожие и китайцы заселили ту землю, на которой последние пару сотен веков обитали славяне и европейцы, оттеснив их и отняв у них землю и все те блага, что белыми были нажиты для себя и своих детей. Звучит расистски. Но я не хочу, чтобы белый человек пропал, был стерт с лица земли, был смешан с другими расами и отверг свои ценности в пользу ценностей других рас. Я не хочу, чтобы миром правил ислам, потому что я за свободу и критичность ума и отсутствие других мотивов для убийства кроме самозащиты и защиты своих близких. Я против насилия, оправдываемого идеологией. Я принимаю наличие власти грубой силы, но пусть уже убийцы честно кричат: я убиваю потому что хочу убить! Потому что хочу власти и благ по праву сильного, по праву животного. Пусть они признают себя животными и перестанут неудачно скрывать мотивы.
Да, я испытываю недоверие к китайцам и к структуре, что нам ними, потому что не доверяю неизвестному. По большому счету, они неизвестны для меня, китайцы. их Нравственные ориентиры для меня-загадка. И я чувствую в них угрозу. Что, конечно, не значит, что я их ненавижу или откажусь от дружбы с отдельно взятым китайцем. Ведь отдельно взятый китаец гораздо меньшая неизвестность, чем целая толпа...
Возвращаясь к теме, я задумываюсь, с одной стороны о том, будут ли моему переезду на ПМЖ или на длительный срок в их страну рады какие-нибудь швейцарцы, или они так же не хотят, чтобы мы, белорусы, массово приезжали к ним жить и иметь такие же права, как и я не хочу, чтобы там, где я родилась и выросла, массово стали жить и размножаться китайцы, негры и арабы, вытесняя своей культурой нашу или поглощая ее. С другой стороны, задаю себе вопрос, стоит ли землю, на которой родилась и которую люблю, оставлять на придурков. Хотя та первая часть моего сознания говорит, что родина моя- это моя планета, а если надо и вселенная, и что жить я по праву рождения землянином, способным к передвижению, имею право где угодно.