Китайские печати |
Иньчжан 印章 (yinzhang), - так они называются.
Искусство резьбы печатей достигло расцвета во времена правления династии Цинь 秦. (221 г. до н.э.), но существовало и намного раньше. Для обозначения личных предметов и вещей, стали применяться «именные печати», которые служили так же, как японские гербы – для отличия. Затем границы их применения значительно расширились, они были и атрибутом власти императора и счастливым талисманом и личной подписью творцов предметов искусства.
Но и само изготовление печатей – стало искусством, их изготовляли и слоновой кости, металла, дерева, наиболее дороги из нефрита (汉玉印 - Hàn yù yìn) или из красного камня «тяньхуан» (田黄), в форме фигурок (часто Ши-цзы 狮子– собака-лев) или брикета с резьбой:
Метки: китайские печати иероглифы китай |
Принцесса и людоед |
Любимый стих детства Х)
Написал Генрих Сапгир (1928-1999).
Принцесса была прекрасная,
Погода была ужасная.
Днем, во втором часу, 
Заблудилась принцесса в лесу.
Смотрит - полянка прекрасная,
На полянке землянка ужасная.
А в землянке - Людоед:
- Заходи-ка на обед.
Он хватает нож, дело ясное,
Вдруг увидел, какая... прекрасная!
Людоеду сразу стало худо.
- Уходи, - говорит, - отсюда.
Аппетит - говорит, - ужасный.
Слишком вид - говорит, - прекрасный!
И пошла потихоньку принцесса,
Прямо к замку вышла из леса.
Вот какая легенда ужасная!
Вот какая принцесса прекрасная!
А, может быть, было все наоборот?
Принцесса была ужасная,
Погода была прекрасная.
Днем, во втором часу,
Заблудилась принцесса в лесу.
Смотрит - полянка ужасная,
На полянке землянка прекрасная.
А в землянке Людоед:
- Заходи-ка на обед.
Он хватает нож, дело ясное,
Вдруг увидел, какая... ужасная!
Людоеду сразу стало худо.
- Уходи, - говорит, - отсюда.
Аппетит, - говорит, - прекрасный.
Слишком вид, - говорит, ужасный.
И пошла потихоньку принцесса,
Прямо к замку вышла из леса.
Вот какая легенда прекрасная!
Вот какая принцесса ужасная!
А, может быть, было все наоборот?
Критики отзывались о нем как о классике русского авангарда. В творчестве Сапгира органично сочетаются лаконизм и невероятное разнообразие выразительных средств, тяга к экспериментам, любовь к точным деталям, игре, гротеску, иронии, стремление к экстатическим состояниям духа.
А мульт, в общем, примитивный:
Даже странно, что никого не вдохновило на создание чего-нибудь эдакого.
|
Клинок бессмертного |
Blade of the Immortal
無限の住人
(Мугэн но дзюунин)
Досл. «Бесконечно живущий человек»
2008 год.
13 серий.
Автор манги - Самура Хироаки (沙村 広明).
Метки: аниме |
Это ужасно |
Недавно очнулась и узнала, что творится в Японии...
Возможно от этого отчасти мне было так плохо, нет слов чтобы передать мое сочувствие.
Метки: катастрофа |
Творчество Аарона Джонсона |
Жестоко, извращенно, шизофренично, и очень интересно.
Современный художник, живущий в Бруклине.
Психоделичность, гуро/гротеск, мелькают на его полотнах, индо-иранские и индейские мотивы, демоны, насилие, увечья.
Поговаривают, что его картины - это карикатуры на современное больное общество Америки, да и не только ее, снимает «кожу» с людей, «воюет» против библии, мифологии, переосмысливает известные картины, превращает красоту в уродство, которое компенсируется яркими красками, для которых он придумал собственную технику.
С виду это вполне здоровый молодой человек, тем не менее, диагноз на лицо, но, как известно, «здоровые» люди редко становятся интересными творцами.
Метки: психопатическое искусство гуро Aaron Johnson |
Творчество Аарона Джонсона |
Жестоко, извращенно, шизофренично, и очень интересно.
Современный художник, живущий в Бруклине.
Психоделичность, гуро/гротеск, мелькают на его полотнах, индо-иранские и индейские мотивы, демоны, насилие, увечья.
Поговаривают, что его картины - это карикатуры на современное больное общество Америки, да и не только ее, снимает «кожу» с людей, «воюет» против библии, мифологии, переосмысливает известные картины, превращает красоту в уродство, которое компенсируется яркими красками, для которых он придумал собственную технику.
С виду это вполне здоровый молодой человек, тем не менее, диагноз на лицо, но, как известно, «здоровые» люди редко становятся интересными творцами.
|
|
Древнекитайские иероглифы Чжуаньшу |
Чжуань-шу 篆書 – этап развития китайского письма, ок. 220 г. до н.э., от пиктограмм до современного ханцы/кандзи.
Использовался с древности для печатей на китайских документах, предметах искусства и т.п.
Существует два его основных варианта — большой чжуань – «дачжуань» и малый чжуань - «сяочжуань» - 小篆 (xiǎo zhuàn).
Сяочжуань отличается от дачжуаня более плавными чертами и округлостями.
Он немного чаще используется для печатей, о которых будет отдельный пост.
В Японии этот стиль известен, как Сёутэн 小篆.
Метки: иероглифы |
Аудио-запись: Sakura (арфа и флейта) |
Музыка |
1390 слушали 17 копий |
Против_плагиаторов_в_Ли_ру
|
Прекрасное сочетание сякухати и арфы.
|
|
Комментарии (22)Комментировать |
Японские цветы, икебаны и сады |
Метки: япония праздник |
Что есть знания? |
Знания – это накопленные временами, истории о прошлом, там, где мы не жили и не будем жить.
Тем не менее, эти знания сейчас покрываются всё большей тайной, все большим долгом…
Большинство того, что я пишу,, вы не узнаете нигде, разве что за большие деньги….
Я отдаю это за просто так, потому как верю, что знания, как и Луна не принадлежат никому.
Правительство также не может торговать ими, потому как, оно не принадлежит им, как и многое, за что люди вынуждены платить деньги.
И это раздражает.
В свое время я не смогла закончить университет из-за денежных недопоступлений. И я плевала на это, потому как, ни один институт не научит тому, что вы хотите знать. Если вы хотите что-то знать, вы узнаете, благодаря своим стремлениям!, потому что вам интересно.
А все остальное - это покупная способность и желание родаков блеснуть пылью в глаза своим родичам.
К черту, так сказать все, надо заниматься тем, что нравится, потому как если этим не заниматься, жизнь будет превращаться в каторгу из которой нет обратного пути.
Проблема лишь в одном, - правительство Вам это не позволит, вы, и тем более ваши дети не будут знать ничего, кроме того, что нужно для должной им организации.
Может кто-то хочет так жить, я же никогда не хотела. За что очень много расплачивалась, но мне не жаль умирать за правду. Главное в человеке – стержень – если он есть, ты сможешь все, пойти против всех, настоять на своем… и не только для себя.
|
