1.

Замок Осака 大阪城— это пятиэтажный самурайский замок/форт/крепость, который сыграл ключевую роль в японской истории конца XVI — начала XVII столетий, именно со взятием Токугавой этого замка, закончилась столетняя война междоусобиц даймё – Сэнгоку.

Владеть территорией этого замка в расцвет войны  хотели многие и по очевидным и по загадочным причинам...

Эрнст Фукс (13 февраля 1930) — австрийский художник с еврейскими корнями.

1.

Заметила этих двоих в кавайной дораме - «Мой босс, мой герой».

長瀬智也 Nagase Tomoya (7 ноября 1978), играл там главную роль, - модельно выглядящего, тупого, милого и кипящего страстями 27-милетнего наследника якудзы, которого отправили учиться  в школу на ремонт мозгов.  Сподобался чем-то мне, т.е. ки ни наттиматта (выражаясь бандитским сленгом).  

В кадре смотрится лучше, чем на фото, вплоть до мыслей «наверно, красивейший в Японии».

Серия сообщений "Небо и Земля":
Часть 1 - Tenjou Tenge (том 1, 1-80 стр.)
Часть 2 - Tenjou Tenge (том 1, 81-153 стр.)
...
Часть 27 - Tenjou Tenge (том 14, 1-90 стр.)
Часть 28 - Tenjou Tenge (том 14, 91-185 стр.)
Часть 29 - Tenjou Tenge (том 15, 1-87 стр.)
Часть 30 - Tenjou Tenge (том 15, 88-172 стр.)
Часть 31 - Tenjou Tenge (том 16, 1-85 стр.)
...
Часть 45 - Tenjou Tenge (том 22, 185-264 стр.)
Часть 46 - Tenjou Tenge/Небо и Земля (скачать мангу)
Часть 47 - Пересматриваю…

七五三 «Шити-го-сан»  -  это, так сказать, праздник выживших детей – т.е. переживших возраст 3-5-7, несмотря ни на какие детские болезни. Завелся этот праздник давно, в эпоху Хэйан, когда медицина не особо процветала, но это не единственная причина. Это также этапы взросления, что отражает и кимоно, мальчики в 5 лет впервые надевают широкие штаны – хакама,  девочки в 3 и 5 лет надевают жилет с узлами удачи или вышивкой хризантемы поверх кимоно, в 7 лет впервые повязывают оби, есть еще какие-то тонкости.

Происходит этот праздник в районе 15-го ноября, детей нарядно наряжают (порой даже очень дорого), прежде чем вести их в храмы и на праздничные фестивали:

Луго Гойрис - неоготическое кладбище города Вильяльба провинции Луго, в автономном округе Галисия, в Испании.

1.

Словно бревна в гнилой реке,

Мы плывем по течению жизни,

Но плывут туда только те,

Кто не знает души отчизны.

Кто не знает, куда себя деть,

Кто не знает, зачем это все,

Остается ему только плыть,

А вернее, теченью доверить.

Я плыву, потому что не верю,

Что я к чьим-нибудь берегам

Наконец-то пристану, поверю,

Я боюсь, что отдамся врагам.

Потому уплываю в безвестность,

Может быть и не потому,

Может, вру я и просто бренность,

Так пытаюсь скрывать свою....

Я не знаю, чего я ищу,

Может быть, не ищу совсем,

Может быть, я когда-то грущу,

А быть может, опять вру себе.

Я затеряна в цифрах дня,

Зашифрована в красках картин,

Никому не найти меня,

Я за тысячью тысяч витрин…

伊東 深水 – Итоу Шинсуй (1898-1972 гг.)

Художник эпох Тайсёу (1912-1926, эпоха становления демократии) и Сёува (1926-1989, - эпоха тоталитаризма, фашизма и многих других вещей). Несмотря на это, придерживался старых традиций эпох Эдо/Гэнроку в живописи, т.е. классической живописи с преобладающим мотивом гейш и прочих красивых женщин.

1.