ВЕЛИКИЙ СМЫСЛ И ГЛУБИНА РУССКОГО СЛОВА

Читать далее...

БЕРЁЗА








Народные названия: Береза глухая, березина, белотелая, березка, навье дерево.
Русское название: Лингвисты связывают русское название березы с глаголом беречь. Это обусловлено тем, что славяне считали березу даром богов, оберегающим человека.
В европейских языках большинство названий березы идет от индоевропейского «bhe» - светлый, сверкающий.

Красавицей русских лесов называют ее люди, и кто может усомниться в справедливости этого имени? Стройная, белокурая, с тонкими поникшими ветвями и говорливой нарядной листвой, она всегда вызывает восхищение, радость и с давних времен служит символом всего самого светлого, олицетворением юности, целомудренности и красоты. Белая береза!.. Сколько песен о ней сложено, сколько стихов написано, как нежно говорят о ней люди: "березка", "березонька"...

В старину о березе пели в народе, как о дереве "о четырех делах".
Первое дело - мир освещать,
Второе дело - крик утишать,
Третье дело - больных исцелять,
Четвертое дело - чистоту соблюдать.
Вот береза и выполняла в бедных крестьянских домах роль электричества, освещая убогие избы лучиной, давала деготь, без которого на все лады скрипел и пищал колесный транспорт того времени, лечила больных своими целебными соками, почками, фитонцидами листьев, а банными вениками и метлами обеспечивала крестьянскую санитарию и гигиену.

У славян береза, олицетворявшая богиню Ладу, считалась священным деревом.
Издавна знали, что в мае береза обладает наибольшей целительной силой, поэтому собирали ее сок и давали пить больным, хворым и слабым людям, чтобы те скорее выздоровели и набрались сил. Чтобы дерево не обессилело, с каждой березы собирали не большёе количество сока, рану тщательно замазывали глиной, или жирной землёй и благодарили дерево за помощь.
Далее, в течение года это дерево не трогали и не обрезали ветвей.

Обычно для сбора березового сока использовали растущие в глубине леса деревья в возрасте от 7 до 50 лет, так как считалось, что кроме здоровья береза может одарить человека и молодостью, а для этого само дерево не должно быть слишком старым и хворым. Весной же собирали полураспустившиеся березовые почки и молоденькие клейкие листочки для лекарственных целей.

В старину люди знали: Береза - дерево своенравное и капризное. Не всякого человека она привечает, не всякому помогает. Но уж если она полюбит кого - быть тому счастливым и удачливым во всем. Зная такоё живое свойство дерева, около самого дома березу старались не сажать, поэтому размещали березу у калитки, чтобы во двор не вошла беда, и ставили возле нее скамейку, чтобы в нужную пору можно было поговорить с деревом, попросить у него силы и помощи. Считалось, что если к березе слишком часто обращаться за помощью, она может обидеться и отомстить обидевшему ее человеку, наслав на него мороку и неудачу в личной жизни.

Береза плакучая считалась деревом особым – именно ее называли «Навьим деревом», то есть деревом мертвых. Ее сок, почки, кору и древесину с листьями никогда не использовали для лекарственных целей - только для магических. Говорили, что это дерево имеет связь с миром мертвых, что его любят русалки и утопленницы. Поэтому плакучую березу всегда украшали в русалью неделю, чтобы защититься от проказ духов и помянуть их. Это дерево старались не ломать, чтобы не навлечь гнева потусторонних сил. В старину к нему ходили, стараясь заручиться помощью предков в каком-либо важном деле или попросить защиты от беды.
Почему же берёзы так любимы русалками? Существует легенда, по которой русалка, задержавшаяся на суше дольше положенного времени (после рассвета) превращается в берёзу, а в троицкую неделю дерево вновь может общаться с подругами.
Кроме того русалки – жительницы Навьего царства и им очень не хватает энергии, а берёза в эти дни ею просто напитана и не прочь поделиться.
Не равнодушны к этому дереву и лешие. Если вы хотите написать хозяину леса – пишите на кусочке бересты или на берёзовом листочке – послание обязательно будет замечено. Этот способ использовали ещё во 2-й половине 19 века. Естественно, у дерева нельзя брать больше необходимого – леший может и рассердиться.
Славяне верили, что ирий для влюблённых это – Березань, (райская местность, одна из Рипейских гор, также - название острова, подобного острову Буяну). На острове (горе) Березани растет солнечная береза, но якобы, вниз ветвями и вверх кореньями.
Березам посвящался праздник Семик (ныне - Троица), который отмечается в июне.
Веточка березы была отличительным знаком молодых друидов или бардов, которые прикрепляли ее к своим туникам.

Вообще, к березе в России всегда было особое отношение. Ее берегли, за ней ухаживали, специально высаживали, стараясь "окольцевать" деревню защитным поясом берез. Украшения, сделанные из березовой древесины, применялись для защиты от Проказ навьих сил. Задолго до появления христианства во время, соответствующее нынешней Троице, веничками, сделанными из свежесрезанных ветвей этого дерева, "выметали" из избы нечисть. Отваром из прутьев в этот день промывали всю избу от болезней и несчастий. В этот же день женщины мылись в бане с настоем березовых листьев, чтобы снять с себя наносные болезни, восстановить утраченные силы и бодрость духа.

Береза - дерево, которое бодрствует весь день. Засыпает она перед самым рассветом. Как запоют первые петухи, разогнав своим голосом нечисть, береза погружается на 2 часа в сладкий и глубокий сон, чтобы, проснувшись на рассвете, подарить миру свою чистую силу. Период сна у нее приходится приблизительно на 3-5 утра, а пик бодрости на 6-9 часов утра.

Практически все части дерева используются в целительстве. Венички из березовых веток используются в обрядах очищения. Береза нежна и сострадательна, обладает очень мягким, ласковым и в то же время сильным влиянием. В противоположность дубу к березе стоит обращаться больным, ослабленным, выздоравливающим людям. Она облегчит страдания, поможет вернуть утраченные силы, легче перенести болезнь, ускорит процесс выздоровления.

Берёзу и ныне используют в магических целях, только молчат об этом. Задумайтесь, почему оружейные приклады только из берёзы.
Кстати, рукояти многих охотничьих ножей тоже делаются из бересты или фанеры.

П. Венд

http://my.mail.ru/community/kolovrat-eao/4A98B96F5ABD80B2.html

Серия сообщений "ДЕРЕВЬЯ":

Часть 1 - СЛАВЯНСКИЙ РАСТИТЕЛЬНЫЙ ГОРОСКОП
Часть 2 - ВЕДА РОДНЫХ ДЕРЕВЬЕВ
...
Часть 9 - ДЕРЕВО-ЦЕЛИТЕЛЬ
Часть 10 - ВЫЛЕЧИТЬ ГРИПП ЗА 2 ДНЯ
Часть 11 - БЕРЁЗА
Часть 12 - КАЛИНА КРАСНАЯ, КАЛИНА ВЫЗРЕЛА......

Серия сообщений "РОДИНА":

Часть 1 - ДЕНЬ ПОБЕДЫ !!!
Часть 2 - СЕСТРА МИЛОСЕРДИЯ....
...
Часть 4 - ВЕШНЕЕ МАКОШЬЕ - ДЕНЬ ЗЕМЛИ - 10 МАЯ
Часть 5 - НОВОЛЕТИЕ
Часть 6 - БЕРЁЗА

ПОКРОВ



14 октября весь ведический славянский русский мир празднует древнейший праздник «Покров». Этому празднику несколько десятков тысячелетий.

Покров. В народной традиции в этот день отмечалась встреча Осени с Зимой и корнями этот праздник уходит очень глубоко.

Само название народные верования связывали с первым инеем, который \"покрывал\" землю, указывая на близость зимних холодов, хотя точного названия праздника не сохранилось.
День Покрова совпадал с окончанием полевых работ и серьезной подготовкой к зиме.
Примерно с этих дней начинали топить в избах: начинали работать пряхи и ткачихи.
В этот день Домовой спать укладывается и всвязи с этим был связан ритуал \"Запекания углов\". Домового просили хранить тепло дома зимой, пекли специальные \"блинцы\" блины небольшого размера, а первый блин делили на 4 части и разносили по углам избы как подношение, чтобы дух дома был сыт и спокоен.
В этот день девушки просили Ладу о замужестве.
И именно с этого дня начинались регулярные девичьи посиделки.

Покров — первое зазимье.
На Покров до обеда осень, а после обеда — зимушка-зима.
С какого краю на Покров ветер подует, оттуда начнутся морозы.
Если на Покров ветер подует с востока, то зима будет холодна.
Откуда в Покров ветер, оттуда начнутся морозы.
Если в Покров ветер дует с юга, то к теплой зиме, если с севера — к холодной; при переменном ветре быть зиме непостоянной.
Если лист с дуба и березы на Покров упадет чисто — к легкому году, а не чисто — к строгой зиме.
Покров землю покроет где листом, где снежком.
На Покров земля снегом укрывается, морозом одевается.
Если в Покров выпал снег, то и в Дмитриев день (8 ноября) будет непременно то же.
Если в Покров голо, то и в Екатерину (7 декабря) голо. От первого снега до санного пути шесть недель.
Отлет журавлей до Покрова — на раннюю, холодную зиму.
Белка до Покрова чисто вылиняла — зима будет хорошая.
С Покрова следует на зиму конопатить избы, приговаривая: \"Батюшка Покров, покрой нашу избу теплом, а хозяина — добром!\"
Захвати тепла до Покрова!
Если на Покров истопят печь яблонью, то в доме всю зиму будет тепло.
Между Покровом и родительской субботой (8 ноября) зима не становится.
Идет последний сбор груздей и рыжиков.


Традиция Русского Народа - это бесценный опыт неисчислимых поколений наших предков. Воспитывая в нас тот самый \"Загадочный Русский Дух\", Славянская традиция преподносит нам обычаи, вечно родные всем русским людям. И сколько бы эпох не миновало, сколько не блуждали в потёмках инородных традиций, Русские Люди всегда возвращаются к родной традиции. Почти все праздники совпадают с циклом жизни Земли, и поэтому имеют значение не только духовное, но и иное - приобщение к Природе, привнесение в свою жизнь чувства того, что Земля - живая. Даже если не праздновать эти дни, а просто помнить о них - перед человеком уже пройдет юность, зрелость и старость нашей Матери.



Тысячи лет календари служили людям, помогая им в срок возделывать землю, собирать урожай, охотится и рыбачить. Год, поделенный на двенадцать частей, изображался на ритуальных чащах и каждому месяцу соответствовал особый знак. Годовое колесо - Коло Сварога - несло в себе особый смысл, который заключался в вечном перерождении и обновлении всего живого. Но календарь важен не только буднями, его всегда украшают веселые праздники.

http://my.mail.ru/community/dazhbog/9A42B0BC4EB021A.html?

Закон Подобия.

Вопрос: " Уважаемая Евгения, я увидела в Ваших рассуждениях противоречие.

Впрочем, эти взаимоисключающие утверждения давно вызывают у меня недоумение: "Такие зацикливания в своей жизни, при более внимательном ее рассмотрении, думаю, сможет найти каждый. Например, несколько браков, а все мужья зануды или пьяницы. Разные работы, а все начальники тираны и диктаторы и т.д. Мы считаем, что это они плохие и виноваты, а на самом деле сами притягиваем их в свою жизнь” - Подобное притягивает подобное?

И: "Жизнь всегда стремится к целостности, поэтому она сводит вместе того, у кого есть недостаток качества с тем, у кого его избыток”.
Так всё-таки: подобное притягивает подобное или "жизнь … сводит вместе того, у кого есть недостаток качества с тем, у кого его избыток”?
Или эти законы работают в разных сферах?
Или это разные "методы обучения”, которые имеют место в нашей жизни одновременно?”
В данном вопросе особенно важно обратить внимание на "…недоумение перед этими взаимоисключающими утверждениями…”, так оно и бывает в жизни, если рассматривать ее плоско, только в сфере происходящих событий и только со своей точки зрения. Тогда действительно все ужасно, несправедливо, запутанно, противоречиво и совершенно неразрешимо.
Русский язык дает нам подсказки в виде поговорок: "Каждый по-своему прав”, "Каждый смотрит со своей колокольни”, "Посмотри на эту ситуацию со стороны, отнесись к ней по-другому”. Становится понятно, что нужно как-то подниматься над ситуацией, рассматривать ее более широко, с разных точек зрения, в разных планах жизни. Что мы и пробуем делать.
Физический мир большой, мир психологии огромный и то, что будет противоречием в физическом, видимом, двойственном, разделенном мире, замечательно уживается на уровне энергетики, психологии и тем более в бесконечности духовного плана. Все возникающие противоречия существуют только в нашем уме. В Божественном сознании никаких противоречий нет, поэтому мир и существует, а духовное развитие необходимо нам для расширения сознания, снятия внутренних противоречий.
Что же видит наш ум? Чаще всего жертву и преследователя в разных вариациях. Сочувствует одной стороне, осуждает другую. Но что происходит на самом деле? Парадокс в том, что они одновременно в чем-то разные, буквально противоположные, чем-то похожи (подобны) и в чем-то одинаковые.
По закону дополнения, как это ни странно, они нужны друг другу и образуют очень устойчивую структуру. В данном случае жертва не видит возможности защитить себя, но соглашается с привычной ролью, а преследователь защищает себя даже тогда, когда на него никто не нападает, т.е. становится агрессивным. Не зря же говорят: "Лучшая защита – это нападение”. Налицо избыток и недостаток качества.
В психологии такие ситуации описываются законом комплементарности. Вот что написано в БСЭ по этому поводу: "...Комплементарные структуры подходят друг к другу, как ключ к замку", т.е. идеально дополняют друг друга до целостной структуры. При этом насколько сильно чувство "жертвы", настолько сильного "преследователя" человек притянет, и они оба создают равновесную, устойчивую структуру равенством своих сил.
Но стоит "жертве” задуматься: "Кто я тварь дрожащая или право имею?”, поступить не так, как всегда, дать отпор – и ситуация изменится тут же, потому что равновесие будет нарушено.
Далее мы посмотрим более глубоко: в законе отражения ("Что снаружи, то и внутри, что тебя окружает, то тебя отражает”) присутствует исследование внутреннего мира.
Жертва с преследователем, на первый взгляд, конечно противоположны, но зато они подобны (похожи) на внутреннем, психологическом уровне. И чаще всего человек в одном случае жертва, например на работе, но совершеннейший тиран дома. Тогда, разбирая рабочую ситуацию, важно обратить внимание, что в каких-то случаях он сам поступает подобным образом, а люди и ситуации на работе его отражают. При этом, жертва на внешнем уровне, одновременно является преследователем на внутреннем. Это может проявляться в осуждении окружающих, вынашивании планов мести, а в крайнем случае агрессии на самого себя, что может закончиться самоубийством.
Вот этим, согласно закону подобия, они похожи, поэтому и притягиваются. Не одинаковы, а именно подобны (вспомните треугольники в математике). На уровне психологии это подобие определяется как обоюдным несовершенством, и тогда мы - другие, враги, так и совершенством, тогда мы - друзья. Жертва и преследователь подобны именно своим несовершенством, тем, что они оба держатся за стереотип своего поведения, считают его единственно приемлемым для себя. Обратите внимание на то, что слова другой и друг однокоренные. А еще мы говорим: "друг другу", и это не случайно, потому что в бесконечности духовного мира мы не враги, а учителя, по сути друзья. На Востоке издревле существует поговорка: "Никто мне не друг и не враг, а каждый мне учитель", в данном случае слово друг относится к физическому миру двойственности и разделенности.
Меры совершенства и несовершенства разные, в зависимости от аспекта жизни, и одновременно есть в человеке, потому что он многогранен. Именно это мы имеем в виду, когда говорим: "Я узнал его с другой стороны", или "Он повернулся ко мне совсем другой стороной".
Таким образом, закон подобия привлекает к нам ситуации и людей (учителей), чтобы мы могли увидеть себя с разных сторон. А законы отражения, дополнения, причин и следствий и другие, помогают правильно понять, что нужно исправить, чему научиться, а что-то просто принять.
Вот так, на мой взгляд, эти законы нисколько не противоречат друг другу, а объединяют мир физический с миром духовным.
http://land-of-spirit.ru/news/2010-07-22-435

Оранжевая я!

Заряжаемся цветом!

+++++++++++++++++++++++++

Народная вышив

код-5



DepoSitFiles
TurboBit
UPLOADING
UniBytes
SiBit.net
Фотографии в альбоме «Народная вышив» miroslava569 на Яндекс.Фотках

Не отпускает меня эта тема.
Картины художников Бориса Ольшанского, Андрея Клименко, Виктора Королькова, Валентины Смоленской, Кинуко Крафт.

Матушка - Родина

Ну уж о своей то Родине! Обязательно в цитатник! Аномальные места России (4)

Про Окунево, храм Ханумана и древние цивилизации

История – интересна и увлекательна, если не надо зазубривать сорок вопросов к экзамену. Она интересна, прежде всего, тогда, когда с ней сталкиваешься. С новой, в смысле недавно открытой (или отрытой) историей, столкнулись омские исследователи. По их мнению, сотни тысяч лет назад на территории Западной Сибири существовали древние цивилизации с центром на месте знаменитого ныне села Окунево в Муромцевском районе. И якобы именно там расположен храм Ханумана, которому, по преданию, Рама подарил всю Сибирь.

Первое прикосновение к этой великой тайне началось более полувека назад. Руководитель московской археологической научной экспедиции Александр Сергеевич Зайцев, впервые побывав в Окунево в 1943 году, заинтересовался необыкновенным свойством воды "космических" озер и попутно даже излечился там от туберкулеза...
Окунево -- центр цивилизаций?


Археологи доказывают это, делая постоянные находки остатков древних поселений, культовых сооружений, некрополей, которые были созданы еще в эпоху неолита (VII-III тыс. до н.э.). 

Все началось зимой 1993 года, когда при прокладке теплотрассы был обнаружен древний некрополь достаточно большой площади. Вот тогда-то ученые-историки и столкнулись с действительной историей, историей памяти мест, а не с теорией, которая по сути является предположением, так как возраст раскопок крепко их озадачил. Он, вроде как, противоречит традиционным представлениям об истории этой местности. Хотя еще летом 1963 года в самом центре маленькой деревеньки Окунево, что на реке Тара, под Школьной горой, ребятишки нашли две зеркально-отполированные плиты светло-серого цвета. По-видимому, они являются обломками какого-то искусственного сооружения, и, не факт, что это сооружение не было храмом. 

Сибирские ученые выдвинули гипотезу: 300 тысяч лет назад на территории Западной Сибири существовала высокоразвитая цивилизация, где зародились многие религии мира. На этой обширной территории существовала могущественная праславянская цивилизация с городом, стоявшим на месте слияния Иртыша с Омью. Эту гипотезу подтверждает древнейший письменный памятник русского народа "Велесова книга", где говорится о большом городе, имевшем святилища. Он располагался в месте впадения в реку Ирий (древнее название Иртыша) реки Ом (Омь). А профессор В.И. Матющенко (ныне покойный) в своей монографии «Древняя история Сибири», пишет: «…здесь, по мнению ряда учёных, складывался древнейший индоарийский эпос «Махабхарата», образы и персонажи которого окружены здешними реками, озёрами, горами, долинами. Здесь, вероятно, была колыбель индоарийцев, часть из них позднее ушла на юг Азии, в пределы Индостана…»

Читать далее...

Всего лишь символы...

Все Небесные тела в нашей Системе Ярилы-Солнца имеют собственный Путь и своё неповторимое влияние друг на друга. Это влияние сохранено в образном виде и записывалось определённой Руной (Руна переводится как «тайный», «сокрытый» образ). Поэтому когда Наши Предки не только на Космограмме проставляли, где в каком Чертоге, в каком Зале находится какая Земля, они это ещё обозначали Руной рядом с точечкой.

Далее приведём таблицу всех Земель нашей Солнечной системы:         

Читать далее...

Китайские символы

I

八卦图 Ба-Гуа
Восемь триграмм

Это древний конфуцианский символ времени и пространства «все течет, все изменяется», состоящие из 8-ми триграмм, которые в свою очередь состоят из 3-х сплошных (ян) или прерывающихся (инь) линий «яо». Восемь природных явлений, для прогнозирования природных и и социальных изменений. Инь и Ян, - две силы для создания взаимодействия между источником всех вещей. Отсчет в триграмме ведется снизу вверх.

Учение о триграммах достаточно широко используется для описания приемов и методов цигун и в древних трудах по алхимии. В практике цигун они используются для индивидуального определения времени, направления и места занятий, для управления процессами "регулирования сердца", "регулирования дыхания" и "регулирования тела".

 

Первая черта символизирует поверхность Земли, то есть представляет собой информацию о процессах рождения, роста, изменений, старения и перехода в скрытое состояние, полученную в результате наблюдений за Землей. Вторая черта символизирует человека, овладевшего законами "неба и земли", которые помогают ему жить и трудиться. Третья черта символизирует небо, включая движение небесных тел и изменения погоды. Кроме того, 3 черты олицетворяют тело, душу и дух человека; иррациональные эмоции, рациональный ум и сверхрациональный интеллект.

 

(Линии приводятся, вопреки правилам, сверху вниз):

1. 乾、 Цянь – 3 сплошные линии. Драгоценность (нефрит или жемчуг (дракон с жемчужиной)). Символ неба. Кроме того, Цянь может представлять голову, нечто круглое, императора, отца, яшму, золото, холод, лед, северо-запад.
2. 坤、 Кунь – 3 прерывающиеся линии. Символ земли. Кунь может представлять живот, мать, ткань, котел, жадность, ревность, теленка, юго-запад.
3. 震、 Чжэнь – 2 прерывающиеся и одна сплошная  линии. Символ грома, злого дракона, востока. В теле представляет ступни.
4. 巽、 Сюнь – 2 сплошных, 1 прерывающаяся. Ветер. Символ воздуха. Сюнь может представлять дерево, юго-восток, старшую дочь, бедра.
5. 坎、Кань – прерывающаяся, сплошная, прерывающаяся. Символ воды, переправы, смерти, севера. В теле – уши и почки.
6. 离、 Ли – сплошная, прерывающаяся, сплошная. Огонь. Представляет также, солнце, молнию, юг, среднюю дочь, глаза и сердце.
7. 艮、Гэнь – 1 сплошная, 2 прерывающихся. Гора, камень, пещера, тропа.
8. 兑,   Дуй – 1 прерывающаяся, 2 сплошных линии. Металл (в некоторых источниках – водоем), запад. Представляет младшую дочь, колдовство, слова. В теле представляет рот.

 

Читать далее...

10.10.10. МИСТИКА ЧИСЕЛ



Значения чисел: план на тысячелетие

Hа наших глазах зарождается новое, третье тысячелетие! Это уникальное время, полное нумерологических тайн и символики. Одна из таких загадок – тройные числа-даты с повторяющимися цифрами, наподобие 01.01.01г. Особый интерес вызвали три семерки и три восьмерки, выпавшие на 2007 и 2008 годы. Наши современники сочли, что эти дни (07.07.07г. и 08.08.08г.) приносят счастье и удачу. Что на самом деле означают эти даты, повторяющиеся первые 12 лет каждого тысячелетия? Читайте астронумерологическое исследование Светланы Анненской.

Завет на 1000 лет

Тем, кто интересуется нумерологией, известно, что посредством чисел и цифр Бог говорит с человеком, передавая ему закодированную информацию. И нам с вами предстоит расшифровать эту информацию посредством астронумерологического исследования.

В начале каждого тысячелетия в течение 12 лет подряд включаются тройные числа, в которых день, месяц и год представляют одну и ту же цифру. Этот 12-летний отрезок Высшие силы отводят для того, чтобы человечество могло опробовать план-программу развития на целую тысячу лет. События, которые происходят вблизи тройных дат-чисел, являются определяющими программами на 100 лет. Важно знать, что любое тройное число – есть число мистериальное, и несет в себе абсолютное утверждение того, что все так и будет.

<<<<<>>>>>

Аз

Наши предки говорили о себе не «Я», а «Аз» и это писалось следующим образом -

В чем тут смысл?   

Читать далее...

Тайна свастики: от "чёрных Бонпо" до Третьего рейха

Не волноваться: нетерпенье — роскошь.
Я постепенно скорость разовью.
Холодным шагом выйдем на дорожку,
Я сохранил дистанцию мою.

О.Э. Мандельштам

«Идёт ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своём, и возвращается ветер на круги свои». Причастность к живой вере порождает сегодня те же явления, что и в прошлом. Эта причастность есть признак не «примитивного» или «архаичного», а растущего вместе с вековым опытом современного сознания, проявление в ограниченном человеческом существовании бессмертного Духа.

Свастика является одним из самых мощных средств визуального воздействия в истории человечества. С чисто графической точки зрения, ни один другой логотип не является настолько удачным как свастика. Чистые геометрические линии свастики позволяют легко различить этот символ с любой дистанции, при любом размере знака. Вращающийся квадрат, образуемый свастикой, позволяет создать иллюзию движения, ее края легко врезаются в любую поверхность, на которой она появляется.

До преобразования свастики в государственный символ нацистской Германии, она широко использовалась в оккультистских талисманах, научных символах, эмблемах гильдий, архитектурных украшениях и военных регалиях. Она символизировала свет, бога света, молний, дождя, воды. Она считается старейшим арийским символом и была принята в качестве знака, символизирующего жизнь в джайнизме. Свастика появлялась на отпечатках ступней Будды, выдолбленных на скалах Индии, она обозначала Юпитера у римлян и Тора у скандинавов. Предполагается, что она имеет связь с символом лотоса у египтян и персов. Она изображена в городе мертвых Кобан на Кавказе, на монументах богинь Геры, Деметры, Астарты.

 

25 июля 1918 года войска Верховного правителя России адмирала Александра Васильевича Колчака освободили от красных неофициальную столицу Урала город Екатеринбург. Они опоздали совсем немного - царскую семью буквально накануне расстреляла в подвалах Ипатьевского дома, поэтому уже 30 июля началось следствие по делу об убийстве императорской семьи.
Следствие аел Николай Соколов. При тщательном осмотре дома, ставшего последним пристанищем семьи Романовых, на стене в одной из комнат обнаружили рисунок свастики и совершенно непонятную надпись - прочесть ее никому не удалось и непонятные слова сочли каббалистическим заклятием. Кстати, заметим: эта загадочная надпись не расшифрована до сих пор! А дом как-то очень скоропалительно снесли в последней четверти XX века.

Святых Царственных мучеников — начертанный святой Царицей Александрой Федоровной
на оконном косяке дома Ипатьева в день прибытия Царской семьи в место своего
последнего заключения — Екатеринбург — 17/30 апреля 1918 года

В ночь с 24 на 25 июля 1918 года войска Белой Армии заняли Екатеринбург. А уже утром все офицеры, свободные от службы и боевых нарядов, потянулись к дому Ипатьева, где содержалась в заключении и 8 дней назад была расстреляна Царская семья. «Каждому хотелось повидать это последнее пристанище Августейшей Семьи... Каждый почувствовал, что здесь что-то произошло, что-то большое, мрачное и трагичное... Но что? Убили?.. Да, кровь здесь была. Не может быть, думал почти каждый. И зверству есть предел. И перебирая бесчисленное количество вещей домашнего обихода... никто не допускал, что зверство может и не иметь предела» [107, с. 77-78]. 

Раскрыли двери угловой комнаты верхнего этажа, служившей спальней Государю императору, государыне императрице и Наследнику цесаревичу. Четыре окна этой комнаты выходили на Вознесенскую площадь и Вознесенский переулок. Оглядывая разорённое помещение, офицеры заметили странный знак на левом косяке правого окна. Там, рукою Александры Феодоровны был начерчен правильный четырёхконечный крест с загнутыми в левую сторону концами и поставлена дата «17/30 Апреля 1918 г.» день приезда их величеств в Ипатьевский дом. Такой же знак, только без числа, был нарисован на обоях стены на высоте кровати, принадлежавшей, видимо, Наследнику. Спустя еще 3 месяца в эту спальню попадёт бывший воспитатель царевича Алексея Пьер Жильяр, который сделает ряд уникальных снимков, воспроизводящих таинственную веху крестного пути Царственных мучеников...

Соколову удалось установить, что рисунок свастики и надпись сделаны рукой последней русской императрицы. И следователь распорядился их сфотографировать и приобщить к делу! Его распоряжение выполнили. А потом возникла то ли путаница, то ли загадка -похоже, s подвальном помещении, где происходил расстрел царской семьи, обнаружили еще одну таинственную каббалистическую надпись и ее тоже сфотографировали. Или надпись была только одна, в верхних комнатах? Когда бы императрице успеть написать что-то на стене под дулами готовых выплюнуть раскаленный свинец чекистских наганов и маузеров? Но ряд исторических источников настоятельно утверждает: надпись свастики была в подвале!

Читать далее...

РУНА РОДА

Реконструкция событий на основе фактов.

В настоящее время известно немалое число различных произведений, в которых описаны космологические концепции народов древности. Господствующая научная парадигма отказывает этим произведениям в научности и называет их «мифами», «легендами» и т.д., причем, в указанные термины a priori закладывается значение «неправдоподобные» (формулировка приведена из выступлений и публикаций так называемых «авторитетных специалистов»). Однако представители ортодоксальных гипотез и теорий забывают, что «правдоподобность» - понятие верующих; оно не научное. Наука оперирует фактами, а не гипотезами и теориями; если факт противоречит гипотезе/теории, то не верен не факт, а гипотеза/теория.

Автор также считает, что древние произведения не являются какими-либо сборниками, в которых описываются истины в последней инстанции (это уже с философской точки зрения). Восприятие этих произведений, с точки зрения автора, стоит производить не более, как свидетельские показания, которые следует проверять, оценивать, экспериментировать и т.д., т.е. проводить практическое исследование, а не теоретическое.

Большое число групп и автономных исследователей различных литературных произведений древности неуклонно приходят к выводу о том, что существовал некий первоисточник, от которого и пошли представления древних, так как фиксируется огромное количество корреляций между представлениями различных народов, удаленных как географически (в том числе и континентально), так и по шкале, оценивающей промежутки времени.    

Читать далее...