-Метки

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Ishvara

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 02.04.2007
Записей:
Комментариев:
Написано: 4240

Опус

Дневник

Вторник, 06 Декабря 2011 г. 15:38 + в цитатник
Как привлечь внимание человека, сидящего рядом с тобой в самолете:
1. Достань свой ноутбук из сумки;
2. Открой его медленно и спокойно;
3. Включи его;
4. Убедись, что этот придурок смотрит в твой экран;
5. Запусти твой любимый броузер;
6. Закрой глаза и подними голову к небу;
7. Глубоко вдохни и нажми ни эту ссылку http://www.thecleverest.com/countdown.swf
8. Посмотри на лицо твоего соседа))


5 декабря 2011 15:21 это спам Произошло это весной 1994 года. Молодой американец по имени Роналд Опус решил покончить с собой. В предсмертной записке было написано, что он, Роналд, пошел на этот шаг из-за финансовых трудностей и непонимания со стороны родителей.

После написания этого послания мистер Опус залез на подоконник и бросился вниз с девятого этажа. Маловероятно он сделал бы это, если бы знал, что работавшие в тот день в доме мойщики окон натянули на уровне седьмого этажа страховочную сетку. Так что, пролетев два этажа, Опус просто рухнул бы на пружинящую сетку с мокрыми штанами, но вполне живой. Но тут вмешался фантастический случай. Просто-таки фатальное невезение!

Когда Роналд пролетал мимо окна восьмого этажа, в его голову из комнаты попал заряд дроби, выпущенный жильцом на восьмом этаже. Пока полиция доставала труп с сетки и устанавливала личность покойного с почти полностью снесенной выстрелом головой, детективы решили, что стрелявшему - нужно предъявлять обвинение в непредумышленном убийстве. Ведь если бы не выстрел, Роналд Опус остался жив, упав на сетку.

Дальнейшее разбирательство обнаружило новые факты. Оказалось, что старик стрелял в свою жену, но не попал, и заряд угодил в окно. Значит, мелькнуло у детективов, нужно корректировать обвинение - к непредумышленному убийству добавить покушение на убийство (жены). Просто в моменты гнева и ссор с женой он всегда хватал со стены незаряженный дробовик и делал "контрольный выстрел" - пугал жену щелчком курка. Это было уже как бы семейным ритуалом. По утверждению обоих супругов дробовик всегда висел на стене и никогда никем не заряжался. Значит, в соответствии с американскими законами, обвинение в непреднамеренном убийстве теперь лежало на том, кто тайно зарядил дробовик.

Кто? Выяснив, что свободно войти в комнату задиристых супругов мог только их сын, полицейские детективы связались с его другом и выяснили много интересного.
Зная, что отец часто угрожает матери висящим на стене оружием, сын тайно зарядил его, надеясь, что при первом скандале тот застрелит мать, а сам попадет за решетку. Однако последние несколько недель супруги жили на удивление мирно, чем несказанно огорчали неудавшегося мстителя. Где он, этот подонок?

"Как где? - удивился старик.
- Сын живет этажом выше..."
Да, искомым сыном оказался сам... Роналд Опус! Это он зарядил дробовик, а когда месть не удалась, в отчаянии выбросился из окна. И был застрелен своим же зарядом. Своим же отцом. Которого хотел засадить в тюрьму. Самоубийство свершилось, хотя и не совсем так, как этого хотел Опус...

Метки:  

открытия

Вторник, 27 Января 2009 г. 18:31 + в цитатник
Это цитата сообщения Eva_Liam [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

5 величайших открытий, сделанных под воздействием наркотиков



Как показывает история, многое «великое» было с делано теми людьми, которые находились под действием наркотиков. Вот 5 на наш взгляд самых ярких примеров.

5. Френсис Крик (Francis Crick) открыл ДНК под действием ЛСД



Достижение

В 1953 год, Кембридж. Френсис Крик ворвался в парадную дверь своего дома, что-то крича. Его жена было подумала, что он сошел с ума, так как нес какую-то бессвязную чушь о двух спиралях, сплетающихся в противоположных направлениях друг от друга. Жена Крика Одиль нарисовала то, о чем так яро просил ее муж. Затем эта пара и партнер Крика по научной деятельности собрались и все вместе пошли в паб, где благополучно напились.

Одиль даже не догадывалась, что они праздновали, поскольку это была не первая странная выходка ее мужа. Но как выяснилось уже потом, нарисованные ею спирали оказались одним из самых значительных прорывов в истории науки. Одиль нарисовала ничто иное, как структуру двойной спирали ДНК.

Наркотик

ЛСД. В свободное время от работы над величайшими открытиями и получения Нобелевской Премии за это, в 50-х и 60-х годах Крик проводил время на вечеринках, «закидываясь» ЛСД. Хотя великий ученый никогда не делал секрета из того, что он «экспериментирует» с наркотиком.

Почему это имеет значение

Для того чтобы сделать то, что удалось совершить Крику, необходимо обладать аналитическими, теоретическими и пространственными знаниями. Безусловно, Крик сделал это открытие не благодаря тому, что, бросив высшую школу, подсел на наркотики и с их помощью стал супергением.

Он был помешан на научном учении о человеческом сознании Олдоса Хаксли (Aldous Huxley). Хаксли полагал, что у трезвого сознания есть несколько фильтров, которые препятствуют абстрактному мышлению. И Хаксли, и Крик считали, что такие наркотики, как ЛСД и мескалин, могут временно избавить сознание от этих фильтров.

До того, как вы рискнете попробовать это…

Последствия воздействия этой кислоты не так уж хороши, как вы и сами, наверняка, догадываетесь. Крик, к примеру, полагал, что жизнь на Земле зародилась благодаря доисторическим инопланетянам.

4. Фрейд и разработанный им под действием кокаина психоанализ

Достижение

Фрейдистский психоанализ является одной из самых влиятельных и противоречивых теорий 20-го столетия. Конечно, можно долго спорить о достоинствах этой теории, однако отрицать то, что фрейдистский психоанализ породил новую ветвь в медицине нельзя.

Наркотик

Кокаин. Первые десять лет карьеры Зигмунда Фрейда, можно сказать, пропитаны этим наркотиком. Он прописывал кокаин своим друзьям, чтобы те с помощью «порошка» лечили головные боли, насморк или просто для того, чтобы «их щечки порозовели».

Достижение

Фрейдистский психоанализ является одной из самых влиятельных и противоречивых теорий 20-го столетия. Конечно, можно долго спорить о достоинствах этой теории, однако отрицать то, что фрейдистский психоанализ породил новую ветвь в медицине нельзя.

Наркотик

Кокаин. Первые десять лет карьеры Зигмунда Фрейда, можно сказать, пропитаны этим наркотиком. Он прописывал кокаин своим друзьям, чтобы те с помощью «порошка» лечили головные боли, насморк или просто для того, чтобы «их щечки порозовели».

До того, как вы рискнете попробовать это…

Друг Фрейда Фляйшель (Fleischel), который и подтолкнул ученого на создание психоанализа, умер как раз от кокаина.

3. Любитель кокаина создает Coca-Cola. Якобы целебную содовую, в которой на самом деле содержится кокаин

Достижение

Создание Coca-Cola, должно быть, выглядит не совсем равнозначным в списке с такими изобретениями, как ДНК. Однако сложно отрицать, что тех, кто пьет Coca-Cola гораздо большее, чем тех, кто знает, что такое двойная спираль.

Возможно,Coca-Cola – это самый известный в мире бренд. Хотя казалось бы, это просто содовая вода и сахар. Однако производители продают около 400 миллиардов банок этого напитка в год 200 странам, а каждый человек на планете в среднем выпивает около 60 банок Колы.

Наркотик

Когда в 1885 году появилась Coca-Cola, рынок был переполнен различными содовыми даже больше, чем он переполнен ими на данный момент. Содовые продавались даже в аптеках. Полагали, что у этих шипучих напитков есть определенные полезные для здоровья свойства. Люди свято верили, что Dr. Pepper, к примеру, может сделать так, что ваш член будет всегда «стоять», а старый добрый способ – пиявки с этим напитком даже в сравнение не идет.

Фармацевт по имени Джон Пембертон (John Pemberton) изобрел Coca-Cola. Он говорил, что назвал этот напиток «в честь» южноамериканского кустарника кока, который способен вылечить все вплоть до депрессии, нервозности и даже пристрастия к морфию. На самом деле из листьев коки получают кокаин, поэтому Пембертон, как и Фрейд, был невероятно «окрылен» его целебными свойствами.

Почему это имеет значение

Так же, как и Фрейд, Пембертон пробовал на себе действие того «препарата», который он боготворил и всем советовал. И когда его обвинили в том, что он говорил: « Кола – лучший заменитель опия», Джон заявил, что сделал этот вывод на основе своего личного опыта, так как сам «сидел» на морфии.

Говорят, в одной порции «целебного» напитка было 8,45 миллиграмм кокаина, а это 1/4 «порции», которую нюхают наркоманы. Однако фанаты Колы редко ограничивались одной порцией, пили по 5 банок «за присест».

До того, как вы рискнете попробовать это…

Если эта история навела вас на мысль, что кокаин – это хорошо, то советуем вам посмотреть драму с участием Рассела Кроу (Russell Crowe) под названием “Свой человек” (The Insider).

2. «Сухая игра» Дока Эллиса (Dock Ellis)



Достижение

Среди огромного числа бейсбольных игр за всю историю MLB было всего 247 игр, в которых питчер (подающий) не оставляет команде-сопернику практически ни единого шанса. Док Эллис стал одним из немногих бейсболистов, которым удалось проделать подобное «чудо» 20 июня в 1970 году. Хотя сам спортсмен еда помнит о случившемся.

Наркотик

Кислота. В тот самый день Док проснулся где-то около полудня, как ему тогда казалось, была пятница. Он съел три таблетки кислоты. Сделал он это предположительно потому, что устал от команды «Wheaties». Но когда пришла его подружка и принесла субботнюю прессу, стало очевидно, что Док проспал всю пятницу. В колонке с новостями спорта он узнал для себя не очень хорошую новость: через 6 часов он должен был быть в Сан-Диего играть в бейсбол.

Это был не первый случай, когда Эллис выходил на поле под кислотой. Чтобы быть до конца честным, можно сказать, что этот игрок никогда не играл «на трезвую голову». Еще в высшей школе он начал пить, потом были амфетамины и кокаин. Сам Эллис мало что помнит о той игре.

Почему это имеет значение

Состояние этого игрока на момент игры обычно описывают как «зона». Под воздействием ЛСД учащается частота сердечных сокращений, а время замедляет свой ход. Именно так Эллис проделал свой путь в «зону».

До того, как вы рискнете попробовать это…

Он мог сделать прекрасную карьеру. У Эллиса был большой потенциал в спорте, однако он так и не смог полностью его реализовать. А все потому, что он был наркоманом. Его знают как парня, который сделал “сухую игру” (no-hitter) под кислотой.

1. Моисей пишет 10 записей, «наевшись» галлюциногенных грибов

Достижение

Вокруг Библии, а точнее вокруг ее отдельных частей, много споров. Однако большинство из нас сходится на том, что 10 заповедей представляют собой поистине правильные идеи: убийство – это плохо, воровство тоже, а выходные предназначены для сна.

В то время, когда люди просто уничтожали друг друга, устраняя любые преграды на своем пути, именно Моисей оказался тем единственным, которого Бог посчитал достойным и способным написать эти заповеди, которым люди должны были следовать.

Наркотик

Грибы. Наркотики изобрели не вчера, это всем известно. Они фактически сами растут из земли. Как считают ученые, различные галлюциногенные вещества, изменяющие умственные способности, сыграли значительную роль в религиозных писаниях израильтян в Библейские времена.

Почему это имеет значение

Бог посетил Моисея и решил, что именно он является идеальным оратором, который донесет все предписания самого Господа людям. А все друзья и близкие Моисея поверили ему на слово, когда он заявил: «Бог говорил со мной!».

Все это было тысячи лет назад. Не было ни ТВ, ни Интернет. Людям то и делать больше нечего было кроме того, как поедать растения, особенно если эти самые растения давали возможность поговорить с самим Богом.

До того, как вы рискнете попробовать это…

Не секрет, что если вы съедите какой-то «непонятный» гриб, велика вероятность, что он станет последним кушаньем в вашей жизни. Поэтому если захотите создать какой-то свод законов, постановлений, правил, ну, или что-то наподобие 10 заповедей Моисея, не советуем вам перед этим «вдохновляться» подножным кормом, а в частности галлюциногенными грибами.

 


Метки:  

руны

Среда, 21 Января 2009 г. 18:37 + в цитатник
Это цитата сообщения ternosvit- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ РУН В МАГИИ: определение магии.



Детальное описание использования рун в магии, Вам будет предложено в следующих постах раздела РУНИЧЕСКАЯ МАГИЯ, под общим названием ИСПОЛЬЗОВАНИЕ РУН В МАГИИ.

Руническая магия. Определение магии.

Читать далее

Метки:  

руны

Среда, 21 Января 2009 г. 18:33 + в цитатник
Это цитата сообщения ternosvit- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ РУН В МАГИИ: руна Турисаз.



03[1].jpg

Читать далее

Метки:  

руны

Среда, 21 Января 2009 г. 18:32 + в цитатник
Это цитата сообщения ternosvit- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ РУН В МАГИИ: руна Ансуз.



04[1].jpg

Читать далее

Метки:  

руны

Среда, 21 Января 2009 г. 18:31 + в цитатник
Это цитата сообщения ternosvit- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ РУН В МАГИИ: руна Райдо.



05[1].jpg

Читать далее

Метки:  

руны

Среда, 21 Января 2009 г. 18:30 + в цитатник
Это цитата сообщения ternosvit- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ РУН В МАГИИ: руна Кеназ.



06[1].jpg

Читать далее

Метки:  

руны

Среда, 21 Января 2009 г. 18:28 + в цитатник
Это цитата сообщения ternosvit- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ РУН В МАГИИ: руна Гебо.



07[1].jpg

Читать далее

Метки:  

руны

Среда, 21 Января 2009 г. 18:27 + в цитатник
Это цитата сообщения ternosvit- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ РУН В МАГИИ: руна Вуньо.



08[1].jpg

Читать далее

Метки:  

этикет

Пятница, 16 Января 2009 г. 12:45 + в цитатник
Это цитата сообщения La_belle_epoque [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Старинный речевой этикет. Куда исчезли "сударь" и "сударыня"?



Вы никогда не задумывались над тем, почему бывает трудно спросить незнакомого человека «Который час?», или «Как пройти туда-то?»?

Все очень даже просто – мы, порой, не знаем, КАК обратиться к человеку.

То ли дело – раньше: «господин – госпожа», «сударь – сударыня»; в советские времена – «товарищ», причем не имело значения, женщина это или мужчина; а в наше время – «гражданин – гражданка» – да и то, только в особых случаях (при регистрации брака, например).

Если сейчас к кому-то так обратиться, то человек может неправильно тебя понять. А поэтому и приходится обходиться понятиями типа «мужчина», «женщина», «молодой человек», «девушка». Или вовсе обращаться безлично: «Будьте добры, …», «Извините, …» и т. д.

К детям обращаться не так сложно: «мальчик», «девочка». Да и ребенку простительно, когда он обращается к незнакомым: «тетя», «дядя».

В некоторых странах, например, до сих пор сохранились некоторые обращения. В Париже – это «мадам», «месье», в Англии и Америке – «мисс», «миссис», «мистер», в Польше – «пани», «пан».

Так почему же у нас в России пропали все эти виды обращений? Ответ прост – люди перестали им соответствовать.

Например, в былые времена, использовались такие формулы титулования: уважительным и официальным обращением было «милостивый государь, милостивая государыня». Так обращались к незнакомым людям, либо при внезапном охлаждении или обострении отношений. Кроме того, с таких обращений начинались все служебные документы.

Затем первый слог был отброшен, и появились слова «сударь, сударыня». Так стали обращаться к людям имущим и образованным, как правило, незнакомым.

В служебной среде (гражданской и военной) существовали такие правила обращения: от младшего по чину и званию требовалось обращение к старшему по титулу – от «Вашего благородия» до «Вашего высокопревосходительства»; к особам царской фамилии – «Ваше высочество» и «Ваше величество»; к императору и его жене обращались «Ваше императорское величество»; великие князья (близкие родственники императора и его жены) титуловались «императорским высочеством».

Читать далее...

Метки:  

голодомор

Суббота, 10 Января 2009 г. 18:22 + в цитатник
Это цитата сообщения Стелла_Чиркова [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Помираю от смеха...



Ребята из Израиля наконец-то увидели список тех, кого ребята с Украины называют организаторами голодомора и кому предъявляют претензии. Всего, кроме Сталина, в списке 18 фамилий - наслаждайтесь: Ягода Генрих (Енох) Григорьевич (Гершенович), Балицкий Всеволод Аполлонович, Реденс Станислав Францевич, Карлсон Карл Мартинович, Леонюк Хома Акимович, Миронов (Каган) Лев Григорьевич, Салынь Эдуард Петрович, Кацнельсон Зиновий Борисович, Каминский Яков Зельманович, Козельский (Головановский) Борис Владимирович, , Букшпан Михаил Маркович, Друскис Франц Семенович, Кривец Ефим Хомич, Ивановский (Гибшман) Израиль Давидович, Винокуров Александр Николаевич, Прокофьев Георгий Евгеньевич, Тимофеев Михаил Михайлович, Пустовойтов Сергей Аполлонович. Русских предположительно четверо. Ребята из Израиля обалдели и требуют от ребят с Украины поискать еще кого-нибудь из виновников, но чтобы не евреев :) Украинский еврейский комитет тоже возмущается и требует внести в списки главных виновников. Вы сидите? Фамилий три: Петровский, Чубарь и Скрипник. Что-то я никак не пойму, где же те самые кляты москали, в смысле, почему претензии к русским?

Метки:  

исстория

Пятница, 09 Января 2009 г. 14:16 + в цитатник
Это цитата сообщения Braun_Scharfschutze [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Лицо большевизма русским быть не может!





Читать далее

Метки:  

руны

Пятница, 02 Января 2009 г. 14:41 + в цитатник
Это цитата сообщения Reinameron [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

и ещё про руны и их толкование



Феху (Fehu)

ИСПОЛНЕНИЕ или ПОТЕНЦИАЛ - (скот, домашние животные, владение, поддержка, обмен и распределение, умножение богатства)
Это первая руна Футарка и одновременно его завершающая руна. Как завершающая руна Феху свидетельствует о достижении поставленной цели, исполнении задуманного, обретении желаемого. Как начальная руна - это базис, ресурсы, которыми вы владеете (или обрели в результате личных усилий) и которые можете использовать для осуществления своих желаний. Когда-то эта руна символизировала домашний скот - богатство, которое не являлось статичным, но постоянно использовалось и умножалось.
Двойственность Феху особенно заметна в отношении человека к своим ценностям. Являются они лишь инструментами или богами, которым он служит? Управляет ли он своими чувствами или чувства правят его жизнью? Способность управлять тем, что имеешь, плодотворно использовать то, чем владеешь - вот основное правило Феху.

Требует от человека ответственного отношения к своей собственности, материальным и духовным ценностям. Если энергия Феху не отдается и не принимается свободно, она может погубить человека. Освободитесь от жадности и недоверия. Алчность и зависть могут ослабить магические свойства руны.

  • Поможет выбраться из нужды, подталкивая к определенным ситуациям и указывая на открывающиеся возможности
  • Предохранит от ошибок при приобретении ценных вещей или недвижимости и поможет их сохранить
  • Защитит Ваши материальные и духовные ценности
  • Способствует очищению какого-либо места или вещи от отрицательных энергий
  • Гармонизирует отношения между мужчиной и женщиной на физическом плане
  • Поможет в самолечении или лечении кого-либо из близких.
  • Направляет в созидающие сферы Вашу энергию (в рунескрипте - энергию других рун)
  • Для ускорения перехода дел в новую стадию (используется как завершающая в рунескрипте)

Уруз (Uruz)

НОВОЕ НАЧАЛО, ИНИЦИИРУЮЩАЯ СИЛА - (бык, тур, корова Аудумбла, источник, сила, мощь, мужественность, женственность)
Руна Уруз - это руна внутренней силы. Она не проявляет себя явно, но формирует будущие обстоятельства, несет с собой перемены. Если старая форма существования ситуации устарела, она должна отойти в прошлое. И этому будет способствовать руна Уруз. Она приводит ситуацию в движение, развитие, способствует ее становлению и делает нестабильной. Вам может показаться, что вы теряете контроль над событиями. Но очищающая сила руны Уруз изгонит из вашей жизни лишь то, что может ослабить вас. Поэтому приготовьтесь использовать возможности того, что внешне может выглядеть как потеря.

Руна жизненной энергии и силы, которой нелегко управлять. Требует полного использования своих способностей и приложения больших усилий. Будьте готовы к неожиданным переменам. Не противьтесь новому, входящему в вашу жизнь.

  • Придает мужчинам мужественность, женщинам женственность, и тем и другим - уверенность в себе, своих силах и возможностях
  • Ускорит восстановление сил после болезни, поможет почувствовать себя обновленным
  • Способствует поддержанию хорошей физической формы
  • Укрепит Вашу решимость и поможет стать более самостоятельным
  • Создаст в Вашей жизни новые ситуации, инициирует новые обстоятельства
  • Поможет зарождению и укреплению любви или дружбы
  • Поможет обрести мужество для "стартового толчка" и придаст ускорение вяло текущим событиям
Турисаз (Thurisaz)

РАСЧИСТКА ПУТИ - (турс, йотун, шип, колючка, врата)
Вы стоите перед вратами, открывающими новый путь. Прежде, чем "вступить во врата", т.е. сделать первый шаг к намеченной цели, необходима расчистка пути от "мусора и сорняков", всего вредного и ненужного. Руна Турисаз это одновременно и шип (колючка), задерживающая вас на пути, и разрушительная сила, направленная против того, что враждебно порядку и угрожает законам природы. Она содержит энергию как для защиты, так и для нападения. Но то, что вы воспринимаете как сопротивление или психологическое воздействие извне, - лишь отражение вашей теневой стороны. Вы оказались лицом к лицу с тем, что скрыто внутри вас. И вы можете бороться с "колючками" - внешними препятствиями. Но ведь они цепляются за все то лишнее, что вы взяли с собой. На самом деле именно этот мусор, а не колючки, задерживает ваше движение. Вы не "вступите во врата", не освободившись от этого груза.

Требует предельной концентрации и самодисциплины. Мешает излишняя самоуверенность

  • Обеспечит защиту от враждебной волшбы и проклятий или в ситуациях, когда обстоятельства выходят из-под Вашего контроля
  • Поможет в прояснении неблагоприятной для Вас ситуации и направит ход ее развития в Вашу пользу
  • Способствует нейтрализации психологического давления или действий Ваших врагов
  • Дает силы и способности для размышления, сосредоточения и принятия важных решений
  • В любовной магии - для эффективного развития ситуации
Ансуз (Ansuz)

УСТА, ЗНАК (Один, послание, обучение, навыки общения, вдохновение)
Руна Ансуз - великий получатель, хранитель, трансформатор и выразитель знания, поэзии, магической силы и вдохновения - держатель всей речи. Это влияние (но не давление), оказываемое свыше, духовный дар.
Это добрый совет, знак на пути, указующий дорогу или предупреждающий об опасности. Все, что с вами происходит сейчас - это урок, послание непосредственно вам. Ситуации руны Ансуз кажутся знакомыми и привычными, но весь секрет как раз в том, что действовать в них следует не шаблонно, по-новому. Если вы внимательны и восприимчивы, вы услышите, увидите в, казалось бы, обыденных вещах особые знаки, символы, подсказки, и, расшифровав их, сможете выйти на новый, более высокий уровень осознания, может быть, уловить взаимодействие тех самых архетипов глубинной реальности, на уровне которых оперируют руны.

Используя эту руну, прислушивайтесь к советам, будьте внимательны к знакам, посылаемым вам Высшими Силами. Приведите в соответствие свои слова и поступки.

  • Сделает Вашу речь убедительной и притягательной (сдача экзаменов, деловые переговоры)
  • Поможет в достижении или упрочении успеха или лидерства
  • Обострит разум, поможет принять мудрое решение
  • Обеспечит защиту и привнесет высокое вдохновение в магических практиках
  • Поможет развить навыки общения
  • Способствует увеличению и сосредоточению активной магической энергии при работе с рунами
Райдо (Raido)

ДВИЖЕНИЕ - (колесо и дорога, путь, космическая колесница, принятие решения, направление, размеренность, ритм и равновесие, ритуал)
Северные народы отождествляли эту руну с повозкой, т.е. путешествием или передвижением. Но в ней скрыты и другие смыслы. Это не только путь - дорога, выбираемая путником, но и "дорога судьбы" - нить Вьюрд, которую прядут Норны, или даже некая сеть или полотно, сотканное из этих нитей. Это и "путь ума" - логические построения и рассуждения. Это может быть и путешествие Духа: внутренние искания, поиск цели, смысла. Руна Райдо подразумевает не только выбор направления реального движения, но и выбор направления действия - стратегии поведения в какой-либо ситуации. Ей присуща некоторая размеренность, определенный ритм. Она имеет отношение к повторяющимся действиям (например, ритуалам), контролирует циклическое и спиральное развитие.

Руна объединения и гармонизации, руна синтеза, но не завершения, поэтому не следует изображать ее последней в рунескрипте. Ее место в центре. Это путь, пройдя который силы других рун повернут ситуацию в вашу пользу. Будьте готовы к неожиданным событиям и резкому изменению обстоятельств. Не упустите и должным образом используйте выпадающий вам шанс.

  • Поможет "оказаться в нужное время в нужном месте"
  • Поддержит ваши силы и направит усилия в пути (реальном, духовном или "путешествии ума")
  • Спрямит и сократит ваш путь, сделает его приятным и безопасным
  • Избавит от задержек в пути и мелких неприятностей, связанных с дорогой
  • Поможет получить хороший совет и добиться справедливого правосудия
  • Поможет настроить ход своей жизни в одном ритме с вращением колеса жизни
  • Поможет "обрести направление" и общий взгляд на вещи
  • Позволит расширить границы сознания
Кано (Kenaz)

СВЕТ (мистический факел, раскрытие)
Руна Кеназ, как факел, освещает то, что прежде было в тени. Это та сила, которая зажигает энтузиазм и освещает путь. Это внутренний свет, превращающий "сырой" исходный материал в законченную вещь. Это пламя творчества, огонь, который приходит в форме озарения, когда внезапно проясняются ответы или решения проблем, которые раньше казались неразрешимыми. Это руна раскрытия, внутреннего наставничества. Она помогает разогнать темноту, окружающую непонятное, и видеть происходящее ясным взглядом.
Не стоит, однако, забывать, что огонь, способный творить и созидать, может также пожирать и разрушать. Кеназ может представлять и сердечный огонь - дружелюбный и теплый, и жгучую, испепеляющую страсть.
Подобно Уруз, это сигнификатор хорошего здоровья и восстановления сил, особенно творческих.

Руна раскрытия.

  • Покровительствует художникам и ремесленникам
  • Способствует наиболее четкому формулированию творческого замысла
  • Делает более плодотворным и радостным сам процесс его воплощения, придавая руке верность, твердость и точность
  • Покровительствует исследователям и ученым, разгоняет мрак невежества, способствует планомерному и плодотворному ходу исследования
  • Обеспечивает помощь и защиту в поисках мистического или иного оккультного учения
  • Используется при зачатии и беременности для придания ребенку желаемых качеств
  • Приносит душевное исцеление, успокоение, разгоняя страхи
  • Помогает отыскивать клады
  • Служит своего рода "приворотным зельем", если изображена на кольце (подвеске, браслете), подаренном любимому человеку
  • Используется для усиления любого рунескрипта
Гебо (Gebo)

ДАР (партнерство, отдача и получение, связывание и соединение, компенсация)
Руна Гебо отвечает за партнерство в любом его проявлении. Она символизирует связь, осуществляемую путем психического и физического обмена, совершаемого по принципу сообщающихся сосудов. Подобный обмен качественно изменяет и увеличивает силы объединившихся индивидуальностей. Щедрость и сопереживание, взаимные обязательства и взаимные дары - все это аспекты руны Гебо. Она способна связывать едиными узами людей, которые прежде были чужими друг другу.
Еще один аспект этой руны - компенсация. Все имеет свою цену, каждое действие требует своего рода оплаты. Вы не можете получить что-то, не утратив абсолютно ничего. Например, для того, чтобы добиться большей мудрости и понимания, необходимо пожертвовать некоторыми современными идеями.

Руна партнерства во всех сферах жизни и областях человеческой активности. Не допускает собственнических инстинктов в партнерских отношениях, предполагает свободу личности. "За все, что вы получаете, нужно предложить что-то взамен, чтобы сохранить равновесие Вселенной. Будьте готовы принять последствия своих действий".

  • Предохранит от ошибок в выборе партнера
  • Укрепит налаженные контакты
  • Поможет установлению связи с высшими силами, получению от них совета и помощи
  • Обеспечит рост магических сил и способностей, проложив путь к "наиболее древней и мудрой части вашей души"
  • Поможет обрести равновесие духовного и физического начал в человеке
  • Приведет к завершению внутренних конфликтов
  • Научит более эффективно распоряжаться своим временем
Вуньо (Wunjo)

КУЛЬМИНАТОР - (радость, слава, гармония)
Очень светлая, радостная руна, обозначающая способность действовать в гармонии с потоком жизни. Символом ее является флюгер, остающийся в гармонии с воздушным потоком. Это символ "золотой середины" и общего благополучия во всех сферах жизни. Это состояние души, которое можно описать словами: "Свет прорывается через облака и легко касается вод, словно нечто прекрасное всплывает из пучины". Ощущение приподнятости и хорошего настроения. Спокойствие, которое является фундаментом терпения, ясности и настойчивости. Руна пробуждает осознание самоценности и восприятие божественного во всех сущностях, а потому может рассматриваться также как руна самооценки. Эта сила лежит в основе уверенности в себе - не суетной гордыни и чванливого самодовольства, но смиренного осознания собственной значимости среди других существ.

Руна синтеза, связи. Работа с этой руной требует от человека контроля над своими страстями и устремлениями. Не поддавайтесь сомнениям.

  • Поддерживает в человеке стремление добиваться поставленной цели
  • Возвращает силы, которые, казалось бы, были попусту растрачены
  • Очищает от случайного и наносного чувства и переживания
  • Устраняет отчужденность в отношениях с близкими людьми и помогает обрести "чувство локтя"
  • Делает путешествие успешным
  • Снимает энергетические блоки
  • Помогает повысить самооценку
  • Создает ощущение психологического комфорта (в помещении - нанести на косяк двери)
  • Способствует улучшению настроения и укреплению дружеских и любовных связей (нанести на одежду)
Хагалаз (Hagalaz)

РАДИКАЛЬНЫЙ РАЗРЫВ (град, разрушение, риск, стихийные силы)
Руна стихийной силы, внезапно вторгшейся в жизнь человека и разрушающей то, что казалось таким прочным и незыблемым. Разрушение принимает множество форм: рвутся отношения, осуществление планов идет вкривь и вкось. Разрушение может захватить и сферу мировоззрения: рушатся убеждения, уверенность в себе и в завтрашнем дне. Драматические события или душевные травмы могут причинить сильную боль. И кажется, что весь мир ополчился против вас. Но Хагалаз - безличная руна, не кто-то конкретно, а обстоятельства оказывают на вас влияние. Чем более жестоко разрушение в вашей жизни, тем более значима и своевременна ваша потребность в росте. В руне Хагалаз заложен потенциал трансформации и перемен. Она несет в себе не только разрушение, но и преобразование. То, что сначала кажется всплеском необузданной стихии, может обернуться очищением, необходимым для дальнейшего развития.

Одна из самых неуправляемых рун. Вам не удастся держать под контролем ее стихийную силу.

  • Помогает выявить и сломать схемы и модели, ведущие к разрушению личности
  • Способствует выходу из заколдованного круга событий, обстоятельств или переживаний, отнимающих душевные силы
  • Охраняет от нежелательных влияний, чужой волшбы или "сглаза"
  • Помогает подготовить почву для перемен, необходимых в вашей жизни
Наутиз (Naud)

НУЖДА (необходимость, оковы, принуждение, страдание, сопротивляемость, выносливость, самодостаточность)
Руна пустоты, отсутствия. Но это руна горячая, огненная, и ей сопутствует чрезвычайная эмоциональная напряженность. Это страстное желание, выжигающее душу до пепла. И в то же время Науд выступает как великий учитель, скрывающийся под маской того, кто приносит страдания и ограничения. Его задача - научить отличать то, что кажется желанным, от того, в чем вы действительно нуждаетесь, что пытаетесь спрятать от себя самого в тайниках души. Когда вы отказываетесь принять что-то, что есть внутри вас самих, непризнанное становится разрушительным. В этом случае необходимо очищение, искупление. Совершая его, вы становитесь тверже волей и сильнее характером. Энергия, высвобождаемая в условиях стресса и жестких ограничений, даст вам способность обращать недостатки в преимущества и развивать самодостаточность.

Выполняет защитные функции, но требует от человека, ее использующего выдержки и контроля над своими желаниями и потребностями, иначе может "сжечь дотла" все, ради чего к ней обращались.

  • Помогает распознать предательство, обман
  • Помогает в разгар застолья сохранять ясную голову и трезвый ум
  • В сексуальной и любовной магии дает сильный импульс к улучшению застойных взаимоотношений, помогает "оторвать" их от земли
  • Дает силы пережить тяжелый жизненный период, благополучно выйти из кризиса
  • Помогает развить упорство и выносливость
Иса (Isa)

НЕПОДВИЖНОСТЬ (первозданный лед, кристаллизация, формирование, инерция, самоограничение, концентрация, сдерживание, ожидание, фиксация, отрешенность, отсрочка, эгоцентризм, остановка)
Руна остановки процесса, которая может субъективно восприниматься как застой. Но, на самом деле, это период скрытого развития, за которым последует возрождение. Он необходим для "дозревания" ситуации, ее кристаллизации, очистки от всего суетного и ненужного. Руна Иса преобразует ваше стремление к внешним целям в глубокое внутреннее самопознание, помогает выявить суть происходящего, ранее скрытую за хаосом суеты.
Если ритм современной жизни грозит вам стрессом, если вы замотаны суетой и не в состоянии постичь истинную природу происходящего, Иса станет вашей спасительницей. Она "законсервирует" ситуацию, даст вам передышку. И когда вы очистите свои мысли от сиюминутных желаний, приведете их в порядок и сможете ясным взором взглянуть на ситуацию, придет пора действовать.

Руна "замораживания", приостановки чего бы то ни было. Усиливает значение любой другой руны, с которой связана (кристаллизация). Работая с этой руной, проявите смирение, стойкость, покорность. Проведите это время в одиночестве вдали от суеты.

  • Помогает приостановить (но не устранить вовсе) негативные процессы, затрагивающие вашу жизнь (например, "затормозить" течение болезни)
  • Гасит вспышку гнева
  • Дает необходимую передышку, которая позволит найти наилучший выход из сложившейся ситуации
  • Дает внутреннюю защиту, создавая некую "ледяную броню, магический ледяной панцирь"
  • Поможет взять событие под контроль и больше не терять его
  • Помогает преодолеть беспокойство

Йера (Jera)

ЦИКЛ - (урожай, космический огонь, постепенное развитие, зачатие, точка поворота, расчет времени, ожидание, терпеливость, получение результатов)
Руна урожая. При этом имеется в виду не только получение плодов, но весь процесс выращивания их: от "подготовки почвы" и "посева" до "сбора и переработки". Но нельзя только посеять и ждать награды за труды. Йера требует активных, продолжительных усилий по "взращиванию". Лишь тогда она позаботится обо всех необходимых внешних условиях, устранит преграды, позволит получить наибольшую отдачу от вложенных усилий. Йера "освободит дорогу событиям", но не следует излишне суетиться - желание получить немедленную выгоду негативно отразится на конечном результате. Важно почувствовать ритм развития событий, предпринимать каждое конкретное действие в соответствии с естественным порядком вещей, лишь таким образом можно получить желаемые плоды. "Нужное действие в нужное время и в нужном месте" - вот залог успеха работы с этой руной.
Также эта руна отвечает за повторение событий в вашей жизни, "возвращении на круги своя". Это происходит в том случае, если вы "не собрали плоды" вовремя, не извлекли уроков из действий, совершенных в прошлом.

Освобождает дорогу событиям, но требует от человека немалого приложения энергии, верности основным принципам и совершения действий в соответствии с естественным порядком вещей. "Вы не можете собрать урожай, пока он не поспеет."

  • Устранит препятствия, мешающие достижению результата
  • Даст возможность обрести "второе дыхание"
  • Поможет притянуть денежные вложения в проект
  • Способствует успешному завершению проекта или дела, в которые вы вложили немало времени и труда
  • Помогает в юридических вопросах
  • Помогает точно рассчитать время
  • Усилит и закрепит результат (как завершающая в рунескрипте)

Эйваз (Eihwaz)

СМЕРТЬ (тис, непрерывность жизни, выносливость, мотивация, новые начинания, управление, умение, ПРОЧНОСТЬ, долголетие, настойчивость, ИСПЫТАНИЕ)
Ейваз традиционно связывается с Мировым ясенем Иггдрассиль; чтобы подняться ветвями выше Асгарда, он корнями своими уходит в Хель. Так герои различных народных эпосов прежде, чем совершить великий подвиг, спускались в царство мертвых. Так зерно прежде, чем прорасти, должно быть похоронено. Так гусеница прежде, чем взлететь бабочкой, проходит стадию куколки - стадию символической смерти. И эту символику - символику смерти, так или иначе содержат в себе все ритуалы посвящения.
Ейваз - тринадцатая руна Футарка - руна поворота, кризиса, за которым последует смерть или возрождение.
Целостность приобретается только путем утраты всего частичного. Дальнейшее развитие совершается только через беспокойство и дискомфорт, через преодоление и отсечение.
Руна Ейваз достаточно тяжела для проработки, но именно она способна превратить трагедию в триумф.

Руна мудрости, проникновения в тайны жизни и смерти. Требует не только значительных запасов магической силы, но и глубокого понимания волшебных искусств и оккультных наук вообще. (Агат).

  • Используется для личной защиты или защиты близкого вам человека
  • Поможет в преодолении препятствий (как чисто физических так и душевных)
  • Освободит от ненужных страхов
  • Высвободит ваши внутренние силы

Перт (Perth)

КАРМА (мешочек для хранения рун, Луна, рождение, процесс причин и следствий, отождествление, воспоминания, восприимчивость, сокрытое, жребий, инициация, то, что скрыто).
Руна Перт связана со скрытыми вещами, секретами, тайнами, оккультными способностями.
Она проявляется, когда вы открываете для себя то, что ранее было сокрыто: находите, казалось бы, потерянную вещь, узнаете чужие секреты, вступаете в тайное общество.
Она всегда является сюрпризом, иногда приятным (когда вы находите потерянное или когда знакомый человек проявляется с неожиданной для вас стороны), а иногда и не очень (когда разоблачаются ваши тщательно скрываемые секреты или исчезают радужные иллюзии и вас постигает разочарование).
В сфере взаимоотношений руна Перт отвечает за хорошую сексуальную совместимость, но не более того.
Перт также может описывать рождение ребенка: не зачатие и вынашивание - это Беркана, а сам момент рождения (то, что уже жило, существовало в тайне, определенным образом влияло на мать, сокрытое - открывает себя миру).
Символ руны Перт - мешочек с рунами. Она отвечает за сам процесс гадания, когда вы за символами рун или образами карт пытаетесь найти ответ на мучающий вас вопрос, стремитесь к постижению собственной судьбы.

Советует не привязываться к объектам чувственного мира, ложным воззрениям, воспоминаниям о прошлом. Неосторожное использование руны может привести к утяжелению личной кармы, "затягиванию" ее узлов и обострению вызванных ею ситуаций. Не включать в составные талисманы из-за непредсказуемости "характера" руны. Удостоверьтесь в том, что хорошо знакомы с оккультными действиями, понимаете причины их выполнения и содержащийся в них символизм.

  • Покровительствует азартным играм и отчаянным игрокам
  • Покровительствует музыкантам, шахматистам
  • Окажет помощь в поиске кладов или просто потерянных вещей
  • Окажет помощь при родах
  • Поможет развитию отношений, базирующихся на сексуальной совместимости
  • Поможет в развитии различных идей и теорий, в том числе магических
  • Поможет в развитии оккультных и медитативных способностей
  • Может дать толчок, необходимый для выхода из "заколдованного круга" навязчивых мыслей и формируемых ими событий
  • Облегчает процесс качественного изменения сознания

Альгиз (Algiz)

ЗАЩИТА (осока, покровительство, забота, "укоренение, продолжительность, "раскрытая ладонь".)
Альгиз - рога лося и осока. Казалось бы, нет ничего более несхожего. Сила - и покорность дуновению ветра. Но, тем не менее, руна Альгиз символизирует и то и другое. Это - сила, дарованная вам свыше (здесь очень уместно понятие эгрегора, оберегающего и направляющего вас). Она во много раз превышает ваши личные ресурсы и защищает от более могущественных врагов. Но именно она же делает вас зависимым. С руной Альгиз вы - прутик в вязанке. Вас нелегко сломить. Но ваша личная воля теперь не имеет значения. Теперь вы "связаны", подчинены жестким законам, которыми живет вся вязанка. Игнорируя эти законы, стремясь к обретению индивидуальности, вы теряете эту силу и становитесь еще более уязвимым, чем прежде.
Альгиз также может символизировать наставника, Духовного Учителя, Бога, того, перед кем в поисках безопасности и надежности вы смиряете свою гордыню, кому доверяете свою судьбу.

Руна защиты, использовавшаяся в боевой магии скандинавского Севера, обеспечивающая победу и неуязвимость в бою. Требует от человека значительных затрат "личной силы", открытости, стремления к истине и определенной гибкости поведения. (Глазковые шпаты)

  • Увеличивает личную силу человека и охраняет его во время ритуала
  • Обостряет в человеке способность предчувствовать грозящую ему опасность
  • Создаст преграды на пути возможного вторжения в вашу жизнь вредоносных сил (защита от чужого колдовства, сглаза, порчи)
  • Поможет найти в себе силы справиться с любой ситуацией
  • Поможет "укоренить" ваши идеи и устремления

Соулу (Sowulo)

ЦЕЛОСТНОСТЬ (солнце, победа, солнечный диск, возможность невозможного, вдохновение и надежда, просветление, исцеление, доверие, восстановление)
Соулу - антипод двух окружающих ее рун (Альгиз и Тейваз). В ней наиболее ярко видна индивидуальность (она само олицетворение индивидуальности, целостности). Она выступает как символ сил отдельной личности в противопоставлении ее социуму. Это руна победы, руна силы и могущества. Она говорит об обладании мощной энергией, способной воздействовать на процессы, протекающие в мире внешнем, и повлиять на события и перемены в вашей собственной жизни. И о мужестве нести ответственность за последствия вашего выбора. Вы один на вершине покоренной горы, в сиянии славы и солнечных лучей. Это момент личной победы, триумфа, успеха. Где-то впереди еще будут и пресловутые "медные трубы", непонимание, зависть, но сейчас ваш "звездный час".

Одна из самых светлых и радостных рун, "энергия солнца". Весьма действенна для составных талисманов. Но это руна щедрых людей. Действию руны могут повредить как жадность, так и наивность. Требуется верность собственным целям.

  • Дарует силы и успех, плодородие и исцеление
  • Способствует накоплению психической энергии для увеличения магического потенциала
  • "Очистка" энергетических центров организма - чакр
  • Благотворно влияет на общее физическое состояние
  • Прояснит неясную ситуацию и подтолкнет к правильному решению
  • Способна одарить прозрением, достигаемым через акт индивидуальной воли
  • Усилит способности во всех видах волшебных искусств, укрепит силы самого мага
  • Способна привести к трансформации негативного духовного опыта, превратив болезненные переживания в прочную основу для дальнейшего развития
  • Особенно благотворна в результирующей позиции, как руна целостности и синтеза

Тейваз (Teiwaz)

СПРАВЕДЛИВОСТЬ (Тюр, божественное правосудие, духовный воин, решимость, целенаправленность, мужество, упорство, "справедливость на острие меча", борьба, мужская сила, лидерство, вера, успех, власть, правосудие, самопожертвоавание)
Тейваз во многом схожа с руной Альгиз. Это также сила, дарованная вам свыше, которая во много раз превышает вашу личную силу. Но дана она не для защиты, а для свершений, преодолений, покорений. Это сила берсерка (неистового воина, способного победить сотню врагов). И эта сила пребудет с вами, пока вы верны той единственной цели, ради достижения которой вы и получили этот дар. Руководящие принципы на пути служения цели - честь, благородство, оптимизм, самопожертвование. Если вы верны им, то Тейваз даст вам решимость, мужество, силу воли, настойчивость и целеустремленность, позволяющие преодолеть любые препятствия.

Руна воина. Требует от человека верности своей цели, готовности многим пожертвовать ради нее и мужества нести ответственность за последствия своего выбора.

  • Помогает в соревнованиях, состязаниях (например, спортивных)
  • Укрепит решимость в бою
  • Даст защиту и исцеление (например, полученной в бою раны)
  • Повысит бдительность
  • Укрепит волю и разум, поможет упорядочить, структурировать внутренний хаос подсознания
  • Способна придать руке и разуму твердость, укрепить волю и сделать смертоносным клинок
  • Убережет от несправедливо наложенного проклятья, "порчи", "сглаза"

Беркана (Bercana)

РОСТ (обновление, вскармливание, семья, женская сила: забота, сострадание, плодородие, сохранение и защита)
Это пассивная, воспринимающая руна, отвечающая за рождение и рост, расцвет и созревание как в повседневных делах, так и во взаимоотношениях со своим "Я" (духовный рост). Ей чужды стремительность и резкие перемены, энергия ее течет плавно, помогая "созреванию" ситуации и переводу ее в новые формы. Как и руна Уруз, имеет отношение к физическому состоянию человека, но, в противовес ей, символизирует женскую защитную силу, проявляющуюся в выявлении и устранении того, что "тормозит" рост и развитие (это могут быть как внешние обстоятельства, так и личные черты характера). При этом защитные функции в первую очередь распространяются на вашу семью, детей, дом, "в котором находится ваше сердце".

Исцеление и защита. Требует отказа от того, что мешает движению вперед, росту. Нетерпение и излишняя болтовня ослабляют действие руны. Она требует благоразумия, осмотрительности, сдержанности и своевременных действий

  • Способствует возрождению, дает силы, необходимые для того, чтобы начать что-то заново
  • Способствует равномерному и плодотворному развитию
  • Исцеляет от бесплодия и облегчает процесс родов
  • Помогает разрешению проблем, связанных с воспитанием детей
  • Дает очищение и обновление (как духовное, так и физическое, например, очищение организма от инфекции)
  • Предохраняет от обмана и иллюзий, которые человек строит в отношении себя и окружающих его людей
  • Создает "очаги тишины и покоя", отгораживая владельца амулета от суеты внешнего мира
  • Помогает отрешиться от мелочей и обрести внутреннее спокойствие

Эваз (Ehwaz)

ПРОГРЕСС (лошадь, конь, общение, равновесие и контроль, перемещение, перемены, "стрела, летящая в цель")
Это руна крутых перемен, скорости, перемещения. Это движение в смысле улучшения и исправления любой ситуации, развитие и рост через посредство множественных сдвигов и изменений. Новые возможности, которые важно не пропустить, своевременность действий - все это аспекты руны Эваз. Она требует предельной собранности, контроля, уверенности в правильном выборе пути.
Тема общности, гармоничного взаимодействия двух сил, устремленных к единой цели (конь и всадник), также присуща руне Эваз. Она связана с концепцией "животного-двойника", "духа-помощника", который направляет и защищает человека в Пути. Причем понятие Пути может включать в себя как реальное путешествие, так и "путешествие между мирами" - получение мудрости, сокровенных знаний из неожиданных или удаленных источников.

Руна трансформации. Требует от человека доверия и преданности, умения управлять своими энергиями и честных намерений. "Для того, кто взял удачу в собственные руки, равно как и для того, кто постоянно испытывает ее, не существует закрытых дверей."

  • Способна изменить, "подтолкнуть" какой-либо процесс, вошедший в фазу застоя (в частности, излечение хронических заболеваний)
  • Способна вывести человека из "душевной спячки", помочь ему освободиться от "зацикленности" на неразрешимой в данное время проблеме
  • Облегчает путешествие, особенно водное
  • Способствует мистическим и шаманским "путешествиям"
  • Способствует общению на разных уровнях бытия (с животными, растениями, минералами)
  • Хороша для начинания новых авантюр
  • Подготовит перемены и проложит им дорогу
  • Укрепляет узы дружбы
  • Дает новый взгляд на вещи
  • Помогает в достижении тайного, интуитивного знания
  • Дает возможность приобрести сокровенное знание или же приобрести некое знание, находясь на значительном расстоянии от его источника
  • Ускоряет любой процесс
  • Эффективна для "посылания" заклятья в нужную сторону

Манназ (Mannaz)

ЭГО (человек, человечество, интеграция, мотивация, скрытые таланты, характер, совместимость, импульсивность, понимание, люди, помощь другим, сострадание)
Эта руна описывает связи между людьми. Она характеризует человека, как представителя социума, т.е. не внутреннюю сущность индивидуума, а то, что он приобрел под влиянием общества, в котором живет, то, что помогает человеку ощущать себя частью коллектива. Это могут быть роли, которые он исполняет: чей-то родитель и чей-то ребенок, чей-то начальник и чей-то подчиненный, член различных групп, сообществ и объединений. Роли предписывают ему определенный стиль поведения, определенную ответственность и делают несвободным, зависимым, привязанным.
Манназ - это также взятые на себя обязательства, долг и ответственность. Это - моральные и этические нормы. Наконец, это приобретенные привычки, принципы, убеждения.
Первостепенное значение при работе с Манназ имеет отношение к своему "Я", т.к. именно из него проистекают все возможные варианты правильных отношений с другими людьми. Девиз Манназ - "Познай самого себя".

Руна помощи и поддержки, посредством ее практикующий руны передает кому-то часть своей личной силы и энергии. Руна личности. "Стремитесь к познанию себя. Только в этом случае вы сможете полностью реализовать свой потенциал". Недопустимы отчужденность, высокомерие и эгоцентризм. Требует скромности, щедрости, уступчивости, сосредоточенности и умеренности.

  • Помогает отдельному человеку наладить сотрудничество или контакты, обрести свое место в рамках микросоциума
  • Поможет созданию в коллективе стабильной деловой или дружеской атмосферы
  • Улучшает память и умственные способности
  • Поможет в получении помощи от других
  • В составных талисманах обозначает того, для кого он создан

Лагуз (Laguz)

ПОТОК (вода, энергетические потоки, ритмическое течение, чувства и эмоции, интуиция, гибкость, энергия жизни, то, что ведет)
Лагуз сходна и одновременно противоположна руне Иса, как могут быть сходны и в то же время противоположны текущая вода и лед. Так же как Иса, Лагуз предполагает отсутствие внешней активности, важна только внутренняя работа. Но если Иса - это предельная собранность, концентрация, ясность мысли и оценок, то Лагуз оперирует совсем другими понятиями. Это интуиция, эмоции, чувства, сомнения.
Вы - пловец, уставший бороться с течением и доверившийся несущему вас потоку. Вы словно погружаетесь в переживание самого состояния существования, не испытывая нужды оценивать или понимать.
Изменчивость, глубина, тайна - вот что актуально для вас в данный миг. В вас пробуждается ваша теневая, лунная сторона. Ранее спящие древние инстинкты приходят вам на помощь. Ярче и значительнее становятся сны. Вы лучше начинаете понимать других людей - не их слова, а состояние, психологический настрой.
Но у несущего вас потока есть и опасная сторона. Вас могут подстерегать подводные камни - соблазны, бездонные омуты - страхи и фобии, водопады - потеря душевного равновесия.

Требует определенной гибкости. "Прислушайтесь к своим чувствам и извлекайте уроки из полученных сообщений".

  • Стабилизирует эмоционально или ментально неблагоприятную ситуацию
  • Увеличивает психические способности, обостряет и усиливает интуитивное восприятие мира
  • Помогает установить контакт с подсознанием
  • Избавляет от комплексов и страхов
  • Возвращает утерянное душевное равновесие
  • Оказывает помощь в изучении тайных наук
  • Эффективна для отыскания или раскрытия того, что было сокрыто (как на физическом так и на ментальном уровне)
  • Способствует установлению новых дружеских связей и восстановлению старых
  • Прекращает ссоры и раздоры
  • Способствует заключению брака
  • Помогает развить приспособляемость к внешним условиям
  • Усиливает целительские способности (особенно, траволечение и растительная магия)

Ингуз (Inguz)

СЕМЯ (огонь, регенерация, непрерывность, обновление, благополучие, исполнение, ИНТЕГРАЦИЯ, плодородие)
Руна Ингуз - руна перехода на новый уровень, руна качественного скачка. Это миг преобразования, просветления, пробуждения. Энергии, опыт, копившиеся длительное время, высвобождаются, обретая новое качество, и преобразуя как самого человека, так и его понимание жизненной ситуации. Инициировав следующую цепь событий или включившись в нее, вы являетесь уже не тем человек, который только что закончил предыдущую. Словно, преодолев силы гравитации, вы с высоты птичьего полета с удивлением глядите на то, что еще недавно казалось таким значительным, возможно, даже пугающим. И это чувство легкости и свободы, уверенность в собственных силах, это ощущение, что жизнь начинается заново, - и есть показатель окончания определенного этапа в вашей жизни, перехода на новый уровень. Сейчас очень важно зафиксировать позитивный опыт прошлого этапа, осознать его, кристаллизовать и взять с собой. Необходимо также произвести окончательный расчет с теми или иными негативными сюжетами и программами, избавиться от старого, освободить место новому. И тогда в вашей жизни настанет время положительных энергий, внутренних изменений, новой жизни, нового Пути.

Используется, если вы чувствуете, что ваши усилия в какой-то области не приносят плодов. Но вам потребуется разум, свободный от беспокойства.

  • Покровительствует сельскому хозяйству
  • Способствует плодородию, росту (как росту растений так и внутреннему росту человека)
  • Снимает напряжение и восстанавливает баланс витальных сил человека, укрепляет общее состояние здоровья
  • Создает баланс как жизненных сил организма, так и внешних обстоятельств
  • Пробуждает дремлющие способности и качества человека и помогает их полному созреванию и раскрытию
  • Открывает новые области для самовыражения
  • Помогает в исцелении женского бесплодия и мужского бессилия
  • Дает возможность "зафиксировать" результат рунескрипта (как завершающая или предшествующая ей)

Дагаз (Dagaz)

ПРОРЫВ (день, преображающий свет,


Метки:  

кресты

Вторник, 23 Сентября 2008 г. 07:14 + в цитатник
Это цитата сообщения Olke [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Крест






















































































































































































































































Символ Название Термин Определение
Кельтский крест Кельтский крест Крест Называется также крестом Ионы или круглым крестом. Он представляет собой круг в камне, соединенный перекладинами креста. Круг является символом Солнца и вечности. Этот крест появился в Ирландии еще до VIII века и распространился как символ Христа благодаря монограмме «Хи-Ро». Иногда бывает сделан из камня и часто украшен резными фигурами, животными и библейскими сценами.
Контурный крест Контурный крест Крест Или gammadion, образован из четырех греческих букв «гамма». Он символизирует Христа как краеугольный камень церкви. Изображается на облачениях православных священников.
Косой крест Косой крест Крест В геральдике называется «салтир» и напоминает по форме букву X — первую букву имени Христа. Он называется также crux decussata (от изображения римской цифры X). В зависимости от своего цвета символизирует разных святых: синий или белый крест — святого Андрея; красный — святого Патрика; черный — святого Осмунда; золотой крест — святого Албана (первого британского великомученика).
Шестиконечный крест Шестиконечный крест Крест Шестиконечной формы крест с наклонной нижней перекладиной — один из древних русских крестов. Например, поклонный крест, устроенный в 1161 году преподобной Евросинией, княжной Полоцкой, был шестиконечным. Почему нижняя перекладина этого креста наклонена? Смысл этого изображения символичен и весьма глубок. Крест в жизни каждого человека служит мерилом, как бы весами его внутреннего состояния, души и совести. Так было и в тот час, когда распинали Господа на Кресте посреди двух разбойников. В литургическом тексте 9-го часа службы Кресту Господню читаем; разбойнику, мерило праведное обретется Крест твой: “овому убо “Посреде двою низводиму во же легчашуся от прегрешений, к познанию ад тяготою хуления, другому богословия”. Одному хуления”, произнесенного им разбойнику низводимому во ад “тяготою на Христа, он стал как страшной бы перекладиной весов, склонившейся вниз под этой тяжестью; другого разбойника, освобожденного покаянием и словами Спасителя: “днесь со Мною будеши в раю” (Лк. 23, 43), крест возносит в Царство Небесное.
Крест potent Крест potent Крест Один из главных геральдических крестов. Составлен из четырех Тау-крестов. Назван от французского слова «опора», поскольку его форма напоминает опоры, применявшиеся в древности. Называется, кроме того, Крестом-молотом. Эта форма креста особенно часто употребляется при украшении храмов, церковной утвари, святительских облачений. Подобные кресты, заключенные в круг, видим на святительских облачениях; их же видим на архиерейских омофорах “трех вселенских учителей”
Крест Анх Крест Анх Наиболее значимый символ у древних египтян. Назывался cms ansata, или крест с рукояткой. В нем заключены два символа: крест как символ жизни и круг как символ вечности, а вместе они обозначают бессмертие. Этот крест символизирует также объединение женского и мужского божеств, Осириса и Исиды, союз земного и небесного. В иероглифическом письме египтян этот знак означал «жизнь» и являлся частью слов «благосостояние» и «счастье». Именно так представлялся египтянам ключ, которым можно открыть ворота смерти. Его рисовали в качестве амулетов для продления жизни на земле и обретения жизни в загробном мире, а также для предотвращения наводнений и колебаний урожая. Ранние христиане Египта, копты, использовали этот символ для обозначения загробной жизни. Позднее анх использовался колдуньями в ритуалах, ворожбе, гадании, врачевании и родовспоможении. У хиппи анх служил символом мира и правды.


Крест Голгофы Крест Голгофы Латинский крест с тремя ступенями «восхождения»: Милосердия, Надежды и Веры.
Крест греческий Крест греческий Крест Греческий крест — четвероконечный, строится перпендикулярным пересечением двух равных по длине отрезков. Равенство вертикальной и горизонтальной линий указывает на гармонию небесного и земного мира. Крест четырехконечный, равносторонний, есть знамение Креста Господня, догматически означающее, что ко Кресту Христову равно призываются все концы вселенной, четыре стороны света. Этот вид креста символизирует церковь Христа в единстве невидимой и видимой сторон. Глаза невидимой церкви — Христос. Он руководит видимой церковью, состоящей из клира и мирян, священников и рядовых верующих. Все обряды и Таинства, совершаемые в видимой церкви, обретают силу благодаря действию невидимой церкви. Греческий крест был традиционен для Византии и появился в то же время, когда в Римской церкви появился крест “латинский”, у которого вертикальная балка длиннее горизонтальной. Греческий крест считается и древнейшим русским крестом. По церковному преданию, святой князь Владимир вывез из Корсуни, где крестился, именно такой крест и установил его на берегу Днепра в Киеве. Поэтому его называют еще “корсунским”. Такой крест высечен на гробнице князя Ярослава Мудрого в Киевском Софийском соборе. Иногда “греческий крест” изображается вписанным в круг, символизирующий космологическую сферу небесную.
Крест катакомбный, или “знамение победы” Крест катакомбный, или “знамение победы” Крест Святой царь Константин свидетельствовал о чуде, происшедшем с ним 28 октября 312 года, когда император Константин с войском шел против Максентия, заключившегося в Риме. “Однажды в полуденные часы дня, когда солнце начало уже склоняться к западу, я собственными очами видел составившееся из света и лежавшее на солнце знамение креста с надписью “Сим побеждай!"”, — свидетельствовал святой царь Константин. Это зрелище поразило императора и все войско, которое созерцало явившееся чудо. Чудесное явление креста среди белого дня засвидетельствовано многими писателями, современниками императора. Особенно важно одно из них — исповедника Артемия перед Юлианом Отступником, которому при допросе Артемий говорил: “ Христос свыше призвал Константина, когда он вел войну против Максентия, показав ему в полдень "знамение креста, лучезарно сиявшее над солнцем и звездовидными римскими буквами предсказавшее ему победу на войне. Быв сами там мы видели Его знамение и читали буквы, видело его и все войско: много свидетелей этому и в твоем войске, если только ты захочешь спросить их” (гл. 29}. Крест был четвероконечной формы, и этот образ креста, с тех пор как Сам Бог показал на небе знамение креста четвероконечного, стал особенно важным для христиан. “В катакомбах и вообще на древних памятниках несравненно чаще встречаются кресты четвероконечные, чем какие-либо другой формы”, — указывает архимандрит Гавриил в “Руководстве по литургике”.Император Константин одержал победу над Максентием, творившим в Риме дела преступные, нечестивые, ибо сила Божия была с ним. Так, крест, бывший у язычников орудием позорной казни, стал знамением победы, торжества христианства, предметом благоговения и почитания. Подобные кресты с тех пор ставились на договорах и означали подпись “достойную всякого доверия”. Этим изображением скреплялись также деяния и решения соборов. “Повелеваем всякое соборное деяние, которое утверждено знамением святого Креста Христова, так хранить и так ему быть, как оно есть”, — гласит одно из императорских постановлений.
Крест Константина Крест Константина Крест Монограмма «Хи-Ро», состоящая из двух греческих первых букв имени Христа — X и Р. По легенде, император Константин увидел этот крест в небе по дороге в Рим. Вместе с крестом он увидел надпись «In hoc vinces» — Сим победеши. Именно это предсказание обратило Константина в христианство, а монограмма стала его эмблемой. Впоследствии этот крест стал первым общепринятым символом христианства, а также воспринимался как знак победы и спасения.
Крест коптов Крест коптов Крест Принадлежит коптской церкви в Египте. Четыре гвоздя символизируют те гвозди, оторыми распяли Христа.


Крест круглый “нахлебный” Крест круглый “нахлебный” Крест Когда-то давно, еще задолго до пришествия Христа, на Востоке был обычай надрезывать хлеб крестообразно. Это было символическое действо, которое означало, что крест, разделяющий целое на части, соединяет тех, кто употребил эти части, исцеляет разделенность. По свидетельству Горация и Марциала, первохристиане надрезывали круглый хлеб крестообразно, чтобы легче было его ломать. В прямой связи с Таинством Причащения, на потирах, фелонях и других вещах изображался хлеб как символ Тела Христова, преломляемого за наши грехи. Такие круглые хлебы, разделенные на четыре части крестом, изображены в надписи Синтофиона. Хлебы, разделенные на шесть частей, имеются на надгробии из пещеры святой Лукины (III век). Круг же означает, по объяснению святого Климента Александрийского, что “Сам Сын Божий есть бесконечный круг, в коем все силы сходятся”.
Крест лепестковый Крест лепестковый Крест Четвероконечный крест, концы которого сотворены в виде лепестков, а середина, которая соединяет их, имеет вид круглой середки цветка. Такой крест носил на омофоре святой Григорий Чудотворец. Лепестковый крест чаще всего применяется для украшения церковных зданий. Лепестковые кресты встречаем, примеру, в мозаике XI века Киевского собора Святой Софии.
Крест Мальтийский Крест Мальтийский Крест Рукоять архиерейского жезла украшена крестом, который называется “мальтийским”, или “георгиевским”, крестом. Патриарх Иаков пророчески почтил Крест, когда “верою... поклонился, — как говорит Апостол Павел,— на верх жезла своего” (Евр. 11, 21). А святой Иоанн Дамаскин разъясняет: “жезла, служившего изображением креста”. Поэтому и и возвышается над жезлом архиерея крест. Кроме всегдашнего и повсеместного церковного употребления, форма этого креста была официально принята образованным на острове Мальте орденом святого Иоанна Иерусалимского. После этого и сам крест стал называться “мальтийским”. А имя “георгиевский” этот крест получил с учреждением наградного знака — Креста святого Георгия Победоносца. Золотые “мальтийские” кресты входили в гербы многих российских городов.
Крест монограммный “ послеконстантнновский” Крест монограммный “ послеконстантнновский” Крест Крест — монограмма “послеконстантиновская” представляет собой соединение букв “Т” (греч. “тав”) и “Р” (греч. “ро”). С буквы “Р” начинается греческое слово “Pax”, означающее “Царь” и символизирующая Царя-Иисуса. “Р” располагается над буквой “Т”,символизирующей Его крест. Соединенные в этой монограмме, они напоминают вместе слова о том, что вся наша сила и мудрость в Распятом Царе (см.: 1 Кор. 1, 23-24). Апостолы, проповедуя Воскресение распятого Христа, называли Иисуса Царем, почитая Его происхождение из царской династии Давида, в отличие от самозваных и властолюбивых первосвященников, похитивших у царей власть над народом Божиим. Открыто называя Христа Царем, Апостолы терпели от духовенства через обманутый народ сильные гонения. Святой Иустин толкует: “И эта монограмма служила знамением Креста Христова”. Обширное распространение она получила на век позже “монограммы Константина” — в V веке. Послеконстантиновская монограмма изображена в усыпальнице святого Каллиста. Она встречается также на греческих плитах, найденных в г. Мегаре и на надгробиях кладбища святого Матфея в г. Тире.
Крест монограммный “доконстантиновский” Крест монограммный “доконстантиновский” Крест На надгробных камнях первых веков христианства встречается монограмма, состоящая из греческих начальных букв имени Иисуса ХристаПричем составляются такие монограммы путем перекрестного их совмещения: а именно греческих букв “I” (йот) и “X” (хи). Получается символ в форме Андреевского креста, вертикально пересеченного чертою. Специалист по литургическому богословию архимандрит Гавриил считает, что такая монограмма есть “прикровенное изображение креста”.Подобные монограммы изображались и позднее, в послеконстантиновский период, изображение доконстантиновской монограммы можно увидеть, например, на сводах Архиепископской капеллы V века в Равенне.
Крест монограммный “солнцеобразный” Крест монограммный “солнцеобразный” Крест В IV веке константиновская монограмма подверглась изменению: к нему прибавилась буква “I” в виде черты, пересекающей монограмму поперек. Так получился солнцеобразный крест, в котором соединились три буквы — “I” —Иисус и “ХР” — Христос. Этот солнцеобразный крест символизирует исполнение пророчества о всепрощающей и всепобеждающей силе Креста Христова: “А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его” — так возвещал Господь Бог устами пророка Малахия (Мал. 4, 2~3). И другие слова раскрывают нам символику солнцеобразного креста: “ибо Господь Бог — есть Солнце” ( Пс. 84, 12).
Крест монограммный “Трезубец” Крест монограммный “Трезубец” Крест На древнем памятнике скульптора Евтропия высечена надпись, говорящая о принятии им крещения. В конце надписи помещена монограмма-трезубец. Что символизирует эта монограмма? Проходя близ моря Галилейского, Спаситель увидел рыбаков, забрасывающих сети в воду, и сказал им: “идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков” (Мф. 4, 19). Поучая народ притчами, Христос говорил: “подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода” (Мф. 13,47). А. С. Уваров в “Христианской символике” указывает: “Признав в снарядах для рыболовства символическое значение Царствия Небесного, мы можем предположить, что все формулы, относящиеся к этому понятию, иконно выражались этими символами”. И трезубец, которым раньше ловили рыбу, — также символ Царствия Небесного. Следовательно, трезубчатая монограмма Христа издавна означала причастность к Таинству Крещения, как уловления в сети Божьего Царства.
Крест папы, или тройной крест Крест папы, или тройной крест Крест Латинский крест с тремя горизонтальными перекладинами — каждая верхняя немного короче нижней. Используется в папских процессиях. Три перекрестные линии символизируют власть и Дерево жизни.


Крест патриарха Крест патриарха Крест Символ православной церкви. Верхняя перекладина представляет собой titulus, или доску для надписи «Иисус Христос, Царь Иудейский», сделанную во времена Понтия Пилата. Этот крест часто встречается на гербах архиепископов.


Крест с листьями клевера Крест с листьями клевера Крест В геральдике называется «крест боттонни». Лист клевера является символом Троицы, и крест выражает эту же идею. Используется также для обозначения воскресения Христа.


Крест с розой Крест с розой Крест Эмблема розенкрейцеров — членов религиозной секты, созданной в 1484 году немецким ученым Христианом Розенкрейцером (эта фамилия переводится как «крест розы»). В XVII — XVIII веках «розенкрейцерами» назывались члены тайных, преимущественно религиозно-мистических обществ. Они выбрали розу и крест своей эмблемой как символ Воскрешения и Искупления Христа. Этот знак интерпретируется также как божественный свет Вселенной (роза) и земной мир страданий (крест), как Дева Мария и Христос, женское и мужское начало, материальное и духовное, духовная и чувственная любовь. Роза, растущая на кресте Дерева жизни, — символ возрождения и воскрешения.


Крест святого Андрея Крест святого Андрея Крест Называется crux decussata. По преданию, апостол свя той Андрей был распят на кресте в виде буквы X. Начи- ная с XIII века, этот крест (белый на синем фоне) при- сутствует в эмблеме или на флате Шотландии, чьим покровителем был святой Андрей. Андрей является также святым покровителем России, и Петр I принял для флага русского военно-морского флота синий косой крест на белом фоне.


Крест святого Петра Крест святого Петра Крест Один из символов святого Петра, распятого головой вниз в 65 году нашей эры (во времена Нерона).


Крест старопечатный “плетеный” Крест старопечатный “плетеный” Крест Уже в самом названии этого креста содержится основная информация о нем.Вся поверхность его состоит из разнообразных элементов плетения. Плетение как вид декоративного искусства существовал уже в древнехристианские времена. Оно известно в вышивке, резьбе по камню и дереву, а так же в мозаике.Но особенно распространены изображения плетеных крестов в украшении рукописных и старопечатных книг. Часто эта форма креста встречается как украшение в болгарских и русских старопечатных книгах.
Крест Страстей Господних Крест Страстей Господних Крест Крест Патриарха, воздвигнутый на трехступенчатое основание, которое символизирует три основные христианские добродетели: веру, надежду, любовь. В геральдике используется как Крест Кавалера.


Крест схимский или Крест схимский или "Голгофа" Крест Во времена Иисуса Христа приговоренных к казни на кресте преступников заставляли самих нести на себе это орудие к Лобному месту. И Спасителя мира казнили как преступника. Он нес свой тяжелый крест на Голгофу Сам. Смерть Христа на кресте придала кресту Голгофы славу на все времена. Он стал символом восстания из мертвых и обретения вечной жизни в Царствии Иисуса Христа, величайшим символом силы и власти Христовой.С XI века этот осьмиконечный крест под нижней косой перекладиной имеет символическое изображение головы Адама. По преданию, именно на Голгофе, где распят Христос, был погребен праотец человечества Адам. В XVI веке на Руси около изображения Голгофы появились обозначения “М.Л.Р.Б.” — место Лобное распят бысть (Голгофа в переводе с еврейского — Лобное место). На крестах “Голгофа” можно увидеть и другие надписи “Г. Г.” — гора Голгофа, “Г. А” — глава Адамова. На изображениях Голгофы кости рук, лежащие перед головой, изображаются правая на левой, как-при погребении или причащении. Буквы “К” и “Т”, изображаемые вдоль креста, означают копие сотника Лонгина и трость с губкой. Крест “Голгофа” возвышается на ступеньках, которые символизируют путь Христа на Голгофу. Всего изображается три ступени, они обозначают веру, надежду и любовь. Надписи “IC” “ХС” — имя Иисуса Христа помещаются над средней перекладиной, а под ней помещено слово “Ника” — что означает Победитель. На титле или около нее — “СНЪ БЖIЙ” — Сын Божий. Иногда вместо нее помещается аббревиатура “I.Н.Ц.И.” — Иисус Назорей Царь Иудейский. Над титлом видим слова “ЦРЬ СЛВЫ” — Царь Славы. Второе название — “схимнический” — этот крест получил потому, что именно такие кресты положено вышивать на облачении великой и ангельской схимы — три креста на парамане и пять на куколе — на челе, на груди, на обоих плечах и на спине. Еще крест “Голгофа” также изображается на погребальном саване, который знаменует сохранение обетов, данных при крещении.
Крест Тау Крест Тау Крест Называется crux comissa и означает нисхождение духа в этот мир. Знак плодородия и жизни в Древнем Египте. Был изображен израильтянами на входных дверях храма, так как в библейские времена стал означать конец света (будучи последней буквой еврейского письма), а также служил знаком Каина, знаком спасения израильтян, стоящих в дверях, чтобы защитить свои дома, когда Ангел Смерти прошел по Египту, чтобы «уничтожить liccx перворожденных в этой стране». Согласно. Ветхому Завету, Крест Тау и был тем знаком, на котором Моисей воздвиг змея в пустыне. Этот знак служил символом освобождения для тех, кто обвинен, но потом оправдан. Был крестом святого Антония и Египте и крестом Франциска Ассизского. Ранее Тау-крест был начертан на лбу у каждого участника мистерий Митры. Использовался в качестве татуировок на телах кандидатов некоторых мистерий у американских индейцев. Для каббалистов ТАУ означал небо.
Крест трилистник Крест трилистник Крест Крест, концы которого состоят как бы из трех полукруглых листочков, иногда с шишечкой на каждом из них, называется “трилистником”. Эта форма чаще других употребляется для изготовления напрестольных крестов. Кроме того, трилистные кресты встречаются в русских гербах. Из “Российского гербовника” известно, что русский трилистный крест, стоящий на опрокинутом полумесяце, изображался на гербе Тифлисской губернии. Золотые кресты “трилистники” входили в гербы и некоторых других городов: Троицка Пензенской губернии, Чернигова, города Спасска Тамбовской губернии.


Крест цветочный Крест цветочный Руны Типичный геральдический крест, перекладины которого заканчиваются лилиями.


Крест четвероконечный Крест четвероконечный "каплевидный" Крест Крест каплевидный — издавна одна из любимых и распространенных у христиан форм креста. Кровью Своей окропил Спаситель крестное древо, навеки придав кресту Его силу. Капли крови искупившего нас Господа символизируют круглые капли в полудужьях четырех концов каплевидного креста. Существовали наперстные кресты этой формы и кресты нагрудные. Часто употреблялся каплевидный крест для украшения богослужебных книг. В Российской государственной библиотеке хранится греческое Евангелие XI века, титул которого украшен тонко исполненным каплевидным крестом.


Крест “виноградная лоза” Крест “виноградная лоза” Крест Крест, имеющий наклонное подножие, а из нижнего конца как бы вьются вверх два стебля с листами и с виноградной кистью на каждом. “Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода” (Ин. 15, 5). Виноградной лозой называл себя Сам Спаситель и с тех пор образ этот стал глубоко символи-чен- Главное значение виноградной лозы для христиан, — пишет А. С. Уваров, — находилось в символической связи с Таинством Причащения. Причащаясь, пребываем мы во Господе, и Он в нас, и тогда получаем много "плода духовного"”.


Крест “криновидный” Крест “криновидный” Звезы Крест, состоящий из цветков полевой лилии, по-славянски называемых “кринами сельными”, носит имя “криновидного” креста. Этот крест возник в напоминание о словах Спасителя: “Я, — сказал Господь, — ...лилия долин!” (Песн. 2. 1). Древний философ и писатель Ориген пишет о Христе: “Ради меня, находящегося долу, Он сходит в долину, и пришедши в долину, делается лилиею. Вместо древа жизни, которое насаждено было в раю Божием, Он сделался цветком целого поля, то есть целого мира и всея земли”. Кресты криновидные широко употреблялись в Византии. На Руси носили нательные крестики этой формы. В книге “Русское медное литье” помещены изображения крестов с криновидными концами XI-XII веков.
Крест “накупольный” с полумесяцем Крест “накупольный” с полумесяцем Крест Крест четырехконечный с полукружием в виде полумесяца внизу, где концы полумесяца обращены вверх,— очень древний вид Креста. Чаще всего такие кресты ставились и ставятся на куполах храмов. Крест и полукружие означают якорь спасения, якорь нашей надежды, якорь упокоения в Небесном Царстве, что очень соответствует понятию о храме, как о корабле, плывущем в Царство Божие. Есть и другие толкования этого символа: полумесяц — это чаша Евхаристическая, в которой находится Тело Христово; это люлька, в которой лежит младенец Иисус Христос. По иному толкованию, луна знаменует купель, в которой Церковь, крестившаяся во Христа, облекается в Него, в Солнце Правды.
Крест “просфорный-константиновский” Крест “просфорный-константиновский” Звезы Этот крест, по форме напоминающий “мальтийский”, имеет по четырем сторонам слова на греческом “IC.XC. NIKA”, что означает— “ Иисус Христос — Победитель”. Впервые эти слова были написаны золотом на трех больших крестах в Царьграде Равноапостольным Императором Константином”. Спаситель, Победитель ада и смерти говорит: “Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его” (Апок. 3, 21). Именно этот крест с прибавлением слов “IС.ХС. НИКА” печатается , по древней традиции, на просфорах.


Крест “терновый венец” Крест “терновый венец” Крест Этот крест имеет форму восьмиконечного креста, вторая перекладина которого в центре обведена кругом с остриями по краю, символизирующими терновый венец. Когда согрешил праотец наш Адам, Господь сказал ему: “Проклята земля за тебя... терния и волчцы произрастит она тебе” (Быт. 3, 17-18). А новый безгрешный Адам — Иисус Христос — добровольно взял на себя и чужие грехи, и смерть, и терновые страдания, к ней ведущие. “Воины, сплетши венец из терна, возложили ему на голову, — говорится в Евангелии, — и ранами Его мы исцелились” ( Ис. 53, 5). Вот почему терновый венок стал для христиан символом победы и награды, “венцом правды” (2 Тим. 4, 8), “венцом славы” (1 Пет. 5, 4), “венцом жизни” (Иак. 1, 12;.Апок. 2, 10). Крест с терновым венцом был известен у разных христианских народов древности. Когда вера христианская распространилась в других землях, крест “терновый венец” восприняли и эти новые христиане. К примеру, крест такой формы изображен на страницах древней армянской рукописной книги периода Киликийского царства. И на Руси употреблялось изображение креста “терновый венец”. Такой крест помещен на иконе “Прославление Креста” XII века, находящейся в Третьяковской галерее. Изображение креста с терновым венцом вышито так же на покровце “Голгофа” — монастырском вкладе царицы Анастасии Романовой.
Крест “якореобразный” Крест “якореобразный” Крест Этот символ археологи обнаружили впервые на Солунской надписи III века. А. С. Уваров в своей книге сообщает об обнаруженных археологами в пещерах Претекстата плитах, на которых не было надписей, а лишь изображение крестообразного якоря. Древние греки и римляне тоже пользовались этим символом, но значение ему придавали совершенно иное. Для них это был символ надежды на прочное земное существование. Для христиан же якорь, крестообразный по форме, стал символом надежды на крепчай ший плод Креста — Царствие Небесное, на то, что Церковь — как корабль — доставит всех достойных в тихую пристань жизни вечной. Каждый может “взяться за предлежащую надежду (то есть крест), которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий” (Евр. б, 18'—19). Этот якорь, символически прикрывающий крест от поругания неверных, а верным открывающий подлинный его смысл, и есть наша крепкая надежда.
Крест-монограмма “посох пастыря” Крест-монограмма “посох пастыря” Крест Прообразом Креста Христова христиане считают жезл Моисея. Господь сообщил посоху Моисея чудодейственную силу в знак пастырской власти. Изображением креста пророк Моисей разделил и соединил воды Черного моря. Господь, устами пророка Михея, Своему Единородному Сыну говорит: “Паси народ Твой жезлом Твоим овец наследия Твоего”. Символ пастырь изображен у первохристиан виде загнутого посоха, который пересекает букву “X”, имеющую два значения —'вертикальной креста и первую букву имени Христа. А. С. Уваров, описывая находки катакомбного периода таким изображением, называет их “монограммой Спасителя”.


















Алтайский крест Алтайский крест  Крест Равносторонний крест у древних алтайских народов символизировал равенство сил неба (символ олень), земли (символы рыба и человек) и подземелья (символ змея).


Армянский крест, хачкар Армянский крест, хачкар Крест Хачкар (арм. Խաչքար — крест-камень) — традиционный элемент армянской культуры, каменное резное изваяние в виде креста, обычно устанавливаемое на дорогах или при монастырях.










Греческий крест Греческий         крест Крест Горизонтальная ось в нем пересекает вертикальную посередине, образуя квадрат. Такой крест называется crux quadrata. Этот самый простой крест использовался с доисторических времен как символ бога Солнца, бога дождя, как символ элементов, из которых создан мир: воздуха, земли, огня и воды. В раннем христианстве греческий крест символизировал Христа. На национальном флаге Греции этот крест, белый на синем фоне, впервые появился в 1820 году, символизируя борьбу против правления гурков-мусульман. Белый крест на красном фоне с 1339 года изображается на флаге Швейцарии («Знак Святого креста», или «Женевский крест»).












Латинский крест Латинский крест Крест Представляет собой образ человека с распростертыми руками. Это прямой образ Страстей Христовых. Он называется crux imissa, горизонтальная ось в нем относится к вертикальной как один к трем. Как символ христианства он наиболее распространен в западном мире. Его называют также крестом Распятия, крестом Жизни, крестом Страдания. Этот крест символизировал Бога в Греции и Китае задолго до появления христианства. Крест, вырастающий из сердца, был символом доброты у египтян.


















Литовский крест Литовский крест Крест По литовским обычаям крест как памятник ставится на могиле умершего, возле усадьбы - в знак духовной защиты этого места, когда просишь у Бога о милости или когда благодаришь за нее. Эти памятники наряду с обрядовым и религиозным значением приобрели также статус национального символа.


Лорранский крест Лорранский крест Крест Имеет две поперечные линии. Происходит от нагрудного знака де Гизов, которые правили во Франции герцогством Лорранским с начала XVI века. Был эмблемой Жанны д'Арк, рожденной неподалеку от Лоррана в 1412 году. В 1940 году Лорранский крест стал символом освобождения Франции от нацистских оккупантов и вместе с тем символом организации «Свободная Франция».












Мальтийский крест Мальтийский крест Крест Образован соединением четырех копий в восьмиконечный крест, каждый конец которого обозначает одну из восьми добродетелей. Белый крест этой формы на черном фоне был эмблемой военного и религиозного ордена госпитальеров, или иоаннитов, которые освобождали Святую землю от мусульман во времена Крестовых походов 1095 — 1272 годов. Позднее их штаб-квартира переместилась на Мальту, откуда и произошло название креста. В современной Британии мальтийский крест обозначает санитарную бригаду святого Иоанна, а также присутствует на некоторых орденах, дающих рыцарское звание (например, на «Ордене Бани»). В филателии «мальтийский крест» — это первый почтовый штемпель, действовавший с 1840 по 1844 год.


















Свастика, тетраскеле. Свастика, тетраскеле. Крест Слово «свастика» происходит от санскритского сло ва «благоденствие». В древние времена свастика была символом удачи в самых разных культурах. Это символ шествия солнца по небесам, превращающего ночь в день; символ плодородия и возрождения жизни. Концы креста обозначают ветер, дождь, огонь и молнию. Античности свастику называли Тетраскеле. В Японии свастика — символ долгой жизни и процветания. В Китае — это древняя форма знака «фан» — четырех частей света, а позднее — символ бессмертия и бесконечности. Это еще и священный символ буддизма и джайнизма. Ранние христиане маскировали под свастикой свой крест и ставили ее на могилах, а также изображали на витражах. Свастикой в геральдике называется «крест крампоне» — железный крюк. В Индии форма с поворотом концов против часовой стрелки, называемая «саувастика», означает ночь и черную магию, а также является символом «черного бога» Кали, несущего смерть и разрушение.


Семиконечный крест Семиконечный крест Крест Седмиконечный крест имеет одну верхнюю перекладину и косое подножие. Подножие, как часть искупительного креста, имеет весьма глубокий мистический и догматический смысл. До пришествия Христа ветхозаветные священники приносили жертву на золотом подножии, приделанном к престолу. Значит, подножие крестное — это та часть новозаветного жертвенника, которая мистически указывает на священническое служение Спасителя мира, добровольно заплатившего Своей смертью за чужие грехи. “На кресте Он исполнил должность Священника, принесшего Себя в жертву Богу и Отцу для искупления рода человеческого”, — читаем в “Православном исповедании Восточных Патриархов”. Подножие Святого Креста открывает одну из таинственных его сторон. Устами пророка Исайи Господь говорит: “Прославлю подножие ног Моих” (Ис. 60, 13). И Давид говорит в псалме 99: “Превозносите Господа, Бога нашего, и поклоняйтесь подножию Его; свято оно!” Значит, подножию Святого Креста должны поклоняться мы, свято чтить его как “подножие жертвы новозаветной” (см.: Исх. 30, 28). Седмиконечный крест часто можно видеть на иконах северного письма. В Историческом музее такой крест изображен на образе Параскевы пятницы с житием, на образе святого Димитрия Солунского, что в Русском музее, а также на иконе “Распятие”, датируемой 1500 годом и принадлежащей перу иконописца Дионисия. Седмиконечные кресты воздвигали на куполах русских храмов. Такой крест возвышается над входом Воскресенского собора Ново-Иерусалимского монастыря.










Скандинавский молот Тора Скандинавский молот Тора Крест Скандинавский молот Тора — бога грозы и войны — выглядел как Т-образный крест и символизировал грозу, молнию, ураган и дождь. Северный конец креста — это северный, самый мощный, всепобеждающий ветер, а также голова и интеллект; южный конец — южный ветер, огонь и чувство, а также плавание и сгорание; восточный конец — восточный ветер, сердце — источник любви и жизни; западный конец символизировал мягкий западный ветер из страны духов, дыхание смерти и путешествие в неизвестность, которое ждет каждого.












Тевтонский крест, или крест кросслет Тевтонский крест, или крест кросслет Крест Четыре маленьких крестика на концах символизируют четыре Евангелия. В виде косого креста называется крестом святого Юлиана.












Метки:  

христианство

Дневник

Понедельник, 25 Августа 2008 г. 08:39 + в цитатник
идеология

ХРИСТИАНСТВО –

ТРОЯНСКИЙ КОНЬ

ИУДАИЗМА?!





«Христианство возникло из еврейства.

Оно снова превратилось в еврейство».

Карл Маркс



1. Сокрушение Хазарского каганата.



«Хазарский каганат был первым государством, с которым пришлось столкнуться Древней Руси.

От исхода борьбы этих двух государств зависела судьба не только восточно-европейских племен, но и многих племен и народов Европы и Азии…

С самого начала своего существования Хазария утвердила свою власть над важнейшими торговыми путями из Восточной Европы в страны Передней Азии. Однако в значительной степени эта торговля была посреднической. Значительную часть доходов составляли торговые пошлины на заставах в узловых местах сухопутных, речных и морских путей. К их числу относились Тмутаракань в Керченском проливе, Белая Вежа (Саркел) на Переволке с Дона на Волгу, Итиль на Нижней Волге и др. Пошлины составляли десятую часть товара…

Смертельный удар Хазарскому каганату, положивший конец его самостоятельному существованию, был нанесен князем Святославом, сыном Игоря. «Княжение Святослава - это последний взмах плеча, создавшего основу Киевского государства», - пишет В.В.Мавродин. Князь Святослав - самый выдающийся полководец Древней Руси. Русские летописи посвящают ему, его походам удивительно возвышенные слова. В них он предстает как истинный славяно-русский витязь - бесстрашный в бою, неутомимый в походах, искренний с врагами, верный раз данному слову, простой в быту.

С пяти лет Святослав на боевом коне и, как положено князю, первым начинает бой с врагом. «Когда Святослав вырос и возмужал, стал он собирать много воинов храбрых. И легко ходил в походах, как парус, и много воевал. В походах же не возил с собой ни возов, ни котлов, не варил мясо, но, тонко нарезав конину или зверину, или говядину, и, зажарив на углях, так ел. Не имел он и шатра, но спал, подостлав потник с седлом в головах. Такими же были и все прочие его воины. И посылал в иные земли со словами: «Хочу на вас итти».

Первые свои походы князь Святослав предпринимает к вятичам и против Хазарии.

В 964 г. князь Святослав «идя на Оку реку и на Волгу, и налезе вятичи, и рече вятичем: «Кому дань даете?» Они же реша: «Козаром по щьлягу от рала даем».

В 965 г. «идя Святослав на козары; слышавше же козари, изидоша противу с князем своим Каганом, и сътупишася битися, и бывши брани, одоле Святослав козаром и град их и Белу Вежю взя. И ясы победи и косогы».

Это все, что в русских летописях говорится о войне князя Святослава с Хазарским каганатом. Под 966 г., правда, говорится еще: «Вятичи победи Святослав, и дань на них възложи» (там же).

Как бы ни было кратко сообщение летописи, но действительность такова, что после похода Святослава Хазария прекращает свое существование…

Как бы то ни было, но Хазарский каганат был сокрушен Святославом. Конец Хазарии означал объединение в едином государстве, Киевской Руси, большей части восточно-славянских племен. Во время похода были сокрушены и зависимые от каганата земли булгар, буртасов, ясов и касогов. Власть хазар была сокрушена не только в центре Хазарии, но и на ее окраинах. Конец Хазарии означал свободу проезда Руси в Каспийское море, Хорезм и Закавказье. Русь открыла себе свободную дорогу на Восток. Торговые связи Руси с Востоком укрепились, благодаря устранению посредников Хазарии. Победа князя Святослава означала и мировоззренческую победу Руси в праве выбора особого пути своего духовного развития.

Сокрушение Хазарии, верхи которой исповедовали иудаизм и поддерживали его среди подвластных и окружающих народов через распространение выгодного для их мировоззрения - порабощения, рабства, покорности и превосходства иудеев, означало сокрушение оков наиболее тяжкого угнетения - духовного, которое могло погубить основы яркой, самобытной духовной жизни славян и других народов Восточной Европы…

Киевская Русь оказалась самым могучим и последовательным врагом иудейского Хазарского каганата. Почти полуторастолетняя освободительная война восточных славян против Хазарского каганата была завершена походом князя Святослава. Сокрушив основные военные силы каганата во главе с каганом и разрушив основные опорные узлы хазар на Средней и Нижней Волге, на Северном Кавказе и Нижнем Дону, князь Святослав лишил власти и торгово-ростовщическую верхушку Хазарии, основы их паразитического существования. «Хазарское царство исчезло как дым сразу же после ликвидации основного условия его существования: военного превосходства над соседями и тех экономических выгод, которые доставляло обладание важнейшими торговыми путями между Азией и Европой. Поскольку других оснований для его существования не было, оно под ударами более сильного Русского государства рассыпалось на составные свои части, в дальнейшем растворившиеся в половецком море», - заключает историю хазар крупнейший ее знаток М.И.Артамонов.

Последним взмахом славяно-русского богатырского меча князь Святослав как бы очертил границы Руси и предопределил исконные устремления славян к единству и дружбе с другими народами в борьбе с мировым злом».

Анатолий Макаров.

Сокрушение Хазарского каганата Святославом

Стр. 3-18





2. Месть иудеев



Небольшой экскурс в историю.

«Иудея сохраняла свою независимость в течение восьмидесяти лет. Государством правили цари из рода Хасмонеев – потомки священнослужителя Маттитьяху. Эти правители создали сильное войско и расширили пределы государства.

Но тут к границам Иудеи подступили римские войска, во главе с полководцем Помпеем. Римляне вторглись в страну и захватили Иерусалим. Так была уничтожена независимость Иудеи, а иудейского царя Аристобула Помпей увёл в Рим как пленника. После ухода римских войск жители Иудеи ещё делали попытки восстановить независимость еврейского государства. Но все усилия были тщетны: всякий раз из Сирии приходили римские легионы и подавляли волнения в Иудее».

История еврейского народа

Стр.162



Как отомстили иудеи римлянам за уничтожение независимости еврейского государства?





«Спокойно стоял гордый Рим и привольно жилось его гражданам. Не осталось более нигде достойных ему соперников. Перестали резать друг друга мелкие народности и можно было проехать всю Европу без единой визы и без единой таможни! Мир, законность и порядок царствовали везде. Варвары были отогнаны далеко на северо – восток и совершенно перестали угрожать спокойствию империи и её жителей.

Но нестерпим вид благоденствующего государства гоев для жидовского глаза. Гибель Римской империи стала заветной мечтой иудеев. Их разрушительный инстинкт безошибочно подсказал им наивернейший путь к этому. «Надо уничтожить в народе влияние жрецов и веру в божественное происхождение императора», - решили жиды и горячо принялись за дело.

Для этой цели они воспользовались подходящим к случаю христианским учением, в котором Иисус Христос явился невыносимым конкурентом римскому императору. Мне придется сказать пару слов об этом учении.

В отличие от веры, которая дается нам свыше, всякое божественное учение, всякая религия являются делом рук человеческих. В них, как в зеркале, отражается умственное развитие исповедующих их народов. Религия – это термометр, показывающий высоту культуры данного народа. Что касается христианства, то оно не является самостоятельным учением. Его скорее можно назвать побочным ребёнком иудейской религии».



* * *

«Вышеупомянутое отношение Бога-Отца к своей пастве сделало христианство опаснейшей антигосударственной сектой, распространение которой жиды сразу же прекратили в своей Иудее самыми крутыми мерами. Но на этом они не успокоились: покончив с ядовитым учением у себя дома, начали прививать его римлянам…



* * *

Во главе христианской пропаганды стали двенадцать апостолов, из которых одиннадцать были чистопородные жиды. Помощниками их являлись бесчисленные жиденята, раскинутые по всей необъятной территории Римской империи.

Надо сказать, что и девятнадцать веков тому назад Европа представляла ту же грустную картину, что и сейчас: римская промышленность, торговля и финансы – всё это находилось в жидовских лапах. В каждом маленьком местечке торчало по несколько жидов, а большие города кишели обрезанными. И вот по этим жидовским гетто, как кровь по жилам, разлилось христианство по всему телу Римской империи.

Как и нынешние коммунисты, первые христиане состояли из жидов, воров, убийц, государственных преступников, нищих, бродяг, вообще людей, лень, распущенность и безнравственность которых делали из них врагов всякого организованного человеческого общества. Христианское учение так же было по сердцу этим людям, как был по сердцу большевизм худшим элементам русского народа. Римские писатели иначе не называли христиан, как подонки человеческого общества.

С таким войском открыло иудейское племя военные действия против Великой империи и одолело её. Рим, могучий Рим, победивший в открытом бою всех своих соперников, оказался бессильным перед этим маленьким ядовитым народцем…



* * *

Не поняли в своё время римляне, не понимают теперь наши современники того, что как раньше христиане, так и ныне большевики являются лишь слепым орудием в руках мирового уголовного преступника – рецедивиста Иуды. Погиб Великий Рим, гибнет Россия и стоит на краю гибели вся западная Европа из – за этого непонимания.

Долго подтачивали жиды мощный организм Римской империи. Несколько веков ушло у них на эту работу. Постепенно слабело великое царство гоев, и момент полного торжества жидо – христиан почти совпал со временем его гибели. Добились своего обрезанные».

В. Н. Гладкий. Жиды



«Рим — это неподкупная доблесть, долг и патриотизм как высшая добродетель. К началу новой эры Рим, расширяя империю, уже направляет свои легионы на север Европы, туда, откуда по вычислениям каббалистов (см. Библия, кн. пророка Иезекииля, гл. 38) должна прийти жидовская погибель — могучий народ Рус.

Для кагала остается только одна возможность дальнейшего заговора - завоевать Рим, а затем его мечом Север и весь мир. Но как завоевать империю, сокрушившую Карфаген? Победить Рим можно было опять-таки только изнутри.

Тогда-то сионским мудрецам и было измышлено христианство, призванное разрушить родовую общность проповедью безродности и стиранием расовых различий. Успех заговора мог быть обеспечен, если только христианская пораженческая зараза будет воспринята теми, кого она обрекла на уничтожение - ненавистными жидам северными народами.

Чтобы эти народы клюнули на приманку, жидам надо было не только скрывать свои кровожадные цели, но и скрывать самих себя. Нужна была ширма. Иудаизм был и остается идеологией расы господ. Ширмой стало христианство - идеология рабов-отщепенцев».

Доброслав. Русский ответ на «Еврейский вопрос»

Газета Русское слово №3



* * *

«Иудеи, имея ближайшей целью смуту и ненависть к Римской империи, решили захватить в ней власть с помощью придуманной ими религии рабов (гоев). Проникнув в Рим, иудохристианские зазывалы начали вербовать своих последователей на столичном дне среди опустившихся туда отбросов общества - безродных отщепенцев, т. е. среди тех, кто назывался пролетариями в древнеримском смысле этого слова. На таких же пролетариев сделал ставку и Мардохай Маркс, написавший в своем «Манифесте коммунистической партии», что «у пролетариев нет Отечества».

Легче всего поддался иудохристнанской идеологии невежественный плебс: базарные торговки, скупщики краденого, содержатели притонов, бродячие комедианты - все те, для кого «где хорошо, там и отечество». Самыми набожными «христианами» становились проститутки. Анатоль Франс писал в «Восстании ангелов»: «Новое суеверие распространилось сначала в Сирии и Африке; потом оно захватило морские порты, где кишел человеческий сброд, проникло в Италию, где в первую очередь заразило куртизанок и рабов, а затем быстро завоевало успех среди городской черни. Но сельские местности еще долгое время оставались нетронутыми этой заразой».

Иудохристианство с самого начала имело целью расшатать устои державы. Не случайно лучшие из цезарей, например, Доминициан, Траян наиболее преданные национально-государственной идее, более других противодействовали распространению иудохристианства. Но опытные интриганы - иудеи, обладавшие несметными богатствами, тихо, тайно, исподволь готовили захват власти в Риме иудохристианами. Пройдохи становились советниками и приблеженными изнеженных императоров, их евнухами -любимчиками, и, потакая их низменным наклонностям, внушали им преимущества иудохристианства для государства, для контроля над людьми. Поэтому принявшие иудохристианство цезари, преследуя другие религии, никогда не подвергали гонению иудаизм. Иерусалим перестал быть для иудеев запретным городом только тогда, когда в Риме восторжествовало иудохристианство…



* * *

Для евреев иудохристианство стало орудием экспансии и подавления других народов. Рядом с иудохристианстким священником всегда шел вооруженный солдат, подавляющий всякое самобытное начало. Одна «святейшая» инквизиция за XVI - XVII века казнила сотни тысяч людей. По приговору иудохристианской церкви были осуждены на смерть все жители Голландии, которых герцог Альба вырезал целыми городами.

В XVIII веке один саксонский судья Карицоф казнил 20 тысяч человек, а Елизавета Английская приговорила к смерти 90 тысяч человек. Только за одну ночь во Франции в канун праздника святого Варфоломея иудохристиане зарезали две тысячи мирных граждан, а несколько столетий спустя Робеспьер своей рукой только за один год подписал 17 тысяч смертных приговоров. Лев Гумилев утверждает, что «только лишь за первые восемь лет своей деятельности в Испании инквизиторы вынесли 15000 приговоров к сожжению на костре и 90000 – к полной конфискации имущества, т.е. более ста тысяч семей обрекли на голодную смерть или в лучшем случае на нищенство».

А. В. Трехлебов. Клич Феникса



«Вероятно, уже тогда, во времена Голгофы, какие-то умные головы из среды раввината, увидев, что отвергнутое евреями учение Иисуса имеет успех у окружающих народов, в частности, у самаритян, задумали грандиозную идеологическую диверсию против гоев. Решено было двинуть на экспорт реформированный иудаизм Иисуса и лишить, в случае удачи, гоев их собственного духовного наследия, навязав им взамен еврейское. Сам факт отвержения евреями Иисуса должен был на внешних рынках сработать в пользу тех же евреев. Так сегодня хитрые судовладельцы, не желая обнаруживать истинную принадлежность своего флота, пускают свои корабли под каким-нибудь либерийским флагом. Возможен и такой вариант: казнь Иисуса как «царя иудейского» была ритуалом на манер древнеегипетского Хеб-седа: убийства (в Египте - чисто символическое) вождя племени во имя усиления племени.

В самую суть раввинского плана проник своей гениальной мыслью Ф.Ницше. В своей «Генеалогии морали» он писал: «Этот Иисус из Назарета - воплощенное евангелие любви, этот «спаситель», несущий больным, бедным, грешникам блаженство и победу - не было ли это именно искушением, в самой жуткой и непреодолимой форме, искушением и окольным путём именно к иудейским ценностям и новшествам идеала? Разве не на обходном пути именно этого «спасителя», этого кажущегося противника и разрушителя Израиля иудеи достигли последней цели своей высшей жажды мести? Не было ли чёрным, тайным искусством истинно великой политики мести, дальнозоркой, подпольной, медленной и предусмотрительной мести то обстоятельство, что сам Израиль вынужден был объявить перед всем миром смертным врагом и распять на кресте орудие своей мести, чтобы «весь мир», все противники Израиля могли бы безбоязненно идти на эту приманку?»

Анатолий Иванов. Христианство



« Песни…»

«Рим не пред воинской силой пал, как финикийский Карфаген,

а братством во Христе,

Чем искусившись, гордый римлян не смертника,

а душу, ему принадлежавшую, повесил на кресте

И пыл, неукротимый духа усмиря,

перед распятием души своей кротко на колени стал,

В помрачении сознанья, отринув пращуров завет:

неримлянин у римлян лишь в гостях –

Гостя обогрей и накорми, разделив с ним кров и пищу,

но не право на землю и гражданина честь».

Молодая Гвардия №9

Стр. 276



«По-видимому, первым государством, которое разрушили люмпены с помощью внешней агрессии, была Римская империя. Изнутри ее разваливали обработанные христианством и организованные евреями в христианское сообщество люмпены. Снаружи наседали стимулируемые евреями варвары. Развалили империю. Потом на обломках почти тысячелетие формировалась новая нация итальянцев».

М. П. Шерстнев. Кто правит нами

Стр.168



Давайте думающий читатель попытаемся осмыслить некоторые вопросы.



Разве внедренное иудеями христианство не способствовало крушению Римской империи?



Разве внедрив христианство, не отомстили иудеи римлянам за разгром Иудеи?

Разве христианство не явилось орудием мести иудеев?



Как отомстили иудеи русским за сокрушение Хазарского каганата?





3. Идеологическая диверсия



«Из Велесовой книги, написанной на дощечках до крещения Руси, чудом избежавшей уничтожения иудейскими инквизиторами, - мы узнаем, что Руссы жили в Природе, считая себя частью её, растворяясь в ней. Это была солнечная, живая, реалистичная идеология. Она проповедовала уважение ко всем видам живого и растительного мира. Коренным отличием древнерусской религии от христианства было то, что Руссы не считали себя изделиями Бога, его вещами и уж тем более, рабами божьими. Они не унижали себя ничтожеством, признавая естественное с Богом родство, рассматривая себя как его потомка. Обращаясь к Богу просто и естественно, они также не имели храмов, а лишь места, удобные для отправления культов. Понятие ада отсутствовало, а значит отсутствовал духовный террор. Феноменальным для нас являлось то, что по усопшему не скорбили, а, напротив, провожали скорее празднично, с состязаниями и играми. Наша религия была радостной, не противоречащей естеству. Широкое распространение имели играющие роль аккумуляторов психоэнергии - йоги на манер индийских, причём большой удельный вес имели женщины, которые, как нетрудно догадаться, впоследствии были объявлены ведьмами.

Можно подумать, что кроме скотоводчества и охоты, как нас научили повторять в школах, мы в прошлом больше ничем не занимались. А ведь существовали фактически две Руси - Восточная и Западная, в которых был древнерусский республиканско-вечевой строй. Характерно, что у наших предков существовало социальное обеспечение по старости. Имелась прекрасно развитая письменность, а в социальном плане честность рассматривалась как самая большая добродетель, в то время как хитрость и другие отвратительные пороки всячески осуждались. От Севера и до Юга дохристианская Русь была страной почти сплошной грамотности! Это, конечно, звучит вопреки версии, точнее еврейской лжи о сплошной неграмотности. До Кирилла и Мефодия, которые сами писали о том, как на Юге был найден Евангелие, написанный по-русски. Вот так «отсутствие письменности»!

И так далее.

Но вот скоро наступит 988 год…

Небезызвестный Владимир был сыном ключницы Малуши, бывшей на услужении его бабки - княгини Ольги. Это уменьшительное имя происходит от её отца - раввина Малка. В переводе с древнееврейского, малк есть царь. В истории его называли Добрыней, но было бы ошибкой считать, что это русское имя. Оно также происходит от еврейского имени Добран, что в переводе означает болтун, оратор, говорун. Ввиду близкого созвучия с русским словом, его привыкли называть Добрыня. В своих делах он проявлял себя во весь свой левитский размах - исключительно жестоким, как и подобает еврею, воспитанному в семье раввина.

Княгиня Ольга была сильно разгневана не столько оттого, что её сын Святослав спутался во хлеве с её ключницей, сколько оттого, что последняя принадлежала к гнусному эксплуататорскому роду иудеев. Она выслала Малушу под Псков, где и появился на свет незаконнорожденный полуеврей раввинич Владимир. В будущем слово раввинич опять же по созвучию будет упорно заменяться как «сын рабыни», рабичич.

Добран не дремал, направив Владимира на раввинистическую стажировку в более иудаизированную Западную Русь, чтобы тот мог без лишних свидетелей получать наставления, как медленно взрывать изнутри последний мощный оплот арийской идеологии на огромных солнечных пространствах, которые до поры до времени оставались вне поля зрения евреев. Так закладывался тайный фундамент подтачивания, уродства и превращения Руси в рабыню Сиона.

Убив на иудейский манер своего брата Ярополка, воссев на киевский престол, он тотчас стал заниматься идолопоклонством, чем и вызвал смуту и брожение людей.

Владимир-полукровка не собирался открыто провозглашать на Руси иудаизм, ибо он хорошо знал русских. По наущению своих еврейских покровителей он тщательно готовился вводить иудаизм реформированный, замаскированный, приглаженный для России с документом под величественным названием «Новый Завет», состоящим из 27 книг по числу букв еврейского алфавита.

Жестокое и насильственное насаждение православного ответвления христианства шло полным ходом. В качестве унизительной благодарности за службу Сиону Владимир объявляется равноапостольным, т.е. приравненным к апостолу. Апостол - важная должность в иерусалимском храме.

Особенно усердствовал Владимир в уничтожении древнерусской письменности, культуры. Светлая идеология наших предков была им объявлена «поганым язычеством», а берестяные дощечки с бесценной исторической информацией на них безжалостно запылали на кострах под удовлетворительными взглядами иудеев. Так фанатичные, наспех обращённые в новую религию, первые христиане, неподозревающие, что они руководимы, - с благоговейным остервенением сокрушали античные храмы, статуи, вызывая в будущем удивление не у кого-то из просвещённых, а даже у татарских ханов…Статуи, на которые мы теперь взираем в музеях, где они без рук, без ног, без голов… Извечная иудейская ненависть ко всякому изображению всего живого, эта абсолютная бездуховность, исходящие из Талмуда, ненависть, которую с таким обожанием воспел Фейхтвангер в «Иудейской войне» - поражают любого человека…

Многого мы лишились в 988 году, обменяв нашу неповторимую идеологию, как отражение исконно русской души, на неприкрытый расизм Ветхого Завета и космополитизм Нового Завета. И как ни старался русский человек выбрать из Библии всё, что там было не испохабленного и не оскверненного иудейством, как они ни пробовали понимать иносказательно огромный поток ветхозаветных дерзостей, густо замешанных в Новый Завет, весь тысячелетний комплекс самообмана не ушел дальше незначительного облагораживания Учения, зато кое-какие призывы, например, к аскетизму, срабатывало чётко: таким рабообразным должен сформироваться служебный гой- сознательно самоограничивающий себя до предела, но максимально загруженный созиданием, плодами которого, в конечном итоге, будут пользоваться иудеи. (Аскетизм-желание весьма полезное, но совершенно в иной форме).

В угоду международному иудейству под маской христианства изворачивались и ловчили лучшие умы и администраторы православия России, сами того не подозревая, оказывали медвежью услугу своему народу. Русский народ, лишенный родной религии, теперь вкладывал всю душу в создание храмов и их убранства, не подозревая о сущности происходящего, которая хорошо маскировалась архитектурой церквей, языком и т. д. К тому же, как-никак, но смрадная атмосфера навязанной идеологии слегка начала облагораживаться. Всё лучшее русский народ стал отдавать церкви. Эта богообразность, русифицированные лики иудеев были тем хуже и коварнее для народа, приходящего в церковь - русской по форме, но иудофильской по содержанию.

На словах христиане веками стараются отмежеваться от иудеев. Не смущаясь, они сравнивают иудейство со зловонием, а себя с ароматом. Но как могут на одном и том же дереве сосуществовать мерзость и пряность? Уже одно только это должно было бы заставить христианство задуматься, но этого, к сожалению, не происходит. Мрачное соседство и смрадная идеология Ветхого Завета не коробят их. Кстати: «христиане, наследники и последователи иудеев, сравнивались с ветвями дикой маслины, привитыми к стволу маслины культурной, чтобы заставить вновь зацвести старое дерево» (см. Римлян.II:17-24). Не оскорбляют христиан и повторение догм бандитов вроде Моисея. Они готовы разбивать о пол свои лбы во время молитв, прославляя иудейских уголовников, изображенных на иконах. Русские православные считают, что никто лучше них не знают Библии. Они претендуют на лучшее понимание и толкование Библии, превознося еврейские персонажи до небес, одновременно себя ниспровергая до преисподней. А в это время лики иудейские как бы тайно шепчут: «Смотрите на нас, умиляйтесь нами, поклоняйтесь нам, а мы в это время будем из вас высасывать всё, что только возможно: вашу кровь, плоть, имущество, душу...

Славься боже наш во Сионе!…»

И хотя многие находились в сомнении, но всё же за всю христианскую эру почему-то никто не дошел толком до простого вывода: восславление гоями сомнительных иудейских персонажей выгодно исключительно иудеям.

О том, что в христианстве нуждаются только иудеи, хорошо сказал сионист Агурский, призывая к борьбе против антихристианства или неоязычества, ибо Сион более всего боится возрождения нашей арийской идеологии. Действительно, христианство следует тщательно оборонять, иначе, зачем же тогда было в своё время извращать его на иудейский лад, тратить столько трудов, насаждать, направлять и т.д.

Итогом христианского иудофильства явилось полное оглупление гоев. Поначалу трудно уловить и разобраться, насколько православное вероисповедание служит явным или тайным целям Сиона. Когда-то это было более ясно. Например, в средние века называть русский народ народом израилевым было особенно лестно для православия (см. переписку И. Грозного с Курбским).

Но чистая как струя родника идеология - не единственное, чего лишил нас 988 год. Он укоротил на целое тысячелетие нашу историю!!!

Христианские церкви под руководством иудеев хладнокровно и последовательно уничтожали историю и предавали её забвению. Летописец-иудофил Нестор взял на себя миссию генерального цензора всего того, что до него было сделано, положив, таким образом, начало тому гнусному сионскому месиву, которое потом назовётся историей Древней Руси. Читая её, проникаешься ощущением, что на протяжении многих веков эта перелопаченная история программируется и преподносится исключительно на предмет тех или иных прав иудеев на огромные территории, никогда им не принадлежащие.

Так родился кастрат русской истории.

И хотя благородный дух нашей древней идеологии противился долго, но иудеи – специалисты по травле, подавляли голос истины. Да и сейчас путём третирования они добиваются подавления информации. Для этого вполне достаточно выступить в печати с указанием на то, что, мол, данный документ является подделкой. Именно так случилось в СССР со «Словом о Полку Игореве», найденным в 1896 году графом Мусиным – Пушкиным и Велесовой Книгой, обнаруженной в 1919 году под Курском. Как мы видим, звериная ненависть Сиона к информации, к нашей исконной истории и идеологии, животный страх перед её светлым содержанием со временем не ослабевает и не меняется.

Так вот, оказывается, когда началось Великое распятие Руси!

Здесь, однако, весьма полезно снова процитировать слова не кого-нибудь, а самого К.Маркса (т. I): «Господство еврейства над христианским миром завершено. Практический дух еврейства в этом процессе достиг своего высшего развития, поскольку проповедь Евангелие и сан христианского вероучителя превратились в товар. Христианство возникло из еврейства. Оно снова превратилось в еврейство».

Пусть православные люди найдут в этом много пищи для размышлений».

Ю. М. Иванов. Евреи в русской истории



* * *

«Церковная литература провозглашает акт Крещения Руси не только величайшим событием в истории русского народа, но и началом всех начал, определившим все содержание последующего исторического развития вплоть до настоящего времени, а «православную» церковь делает «демиургом русской истории» и приписывает ей решающую роль в становлении и развитии отечественной культуры. Этим она допускает безмерное преувеличение и, следовательно, вольное или невольное искажение истины.

Церковные писатели утверждают, что только в церкви «родилась русская национальная культура», на разные лады, принижая дохристианскую Россию, изображая ее царством порока и зла, где якобы господствовали темное, озлобленное и мстительное язычество, косные и эгоистические умы, жалкие вкусы, низменные потребности и жестокие нравы. Они неправомерно противопоставляют наших предков, якобы диких, не имеющих ничего - ни государственных представлений, ни национального сознания, ни самобытной культуры - грекам и римлянам, которые, по их словам, пришли к христианству с «богатым языческим наследием».

Такие утверждения не только не патриотичны, но и глубоко неверны, более того - они являются злонамеренной ложью.

Из истории известно, что колыбелью современного христианства были иудейско-христианские общины, которые в первых веках объявили себя «войском Христовым» и поставили перед собой цель – «просветить поганых» (в те времена слово «poganus» обозначало штатского, не военного, т.е. мирного человека, живущего в деревне). В процессе этого «просвещения» иудеи создали иудохристианство - религию для своих будущих рабов (т.е. гоев - всех неевреев) и под ее мороком умудрились уничтожить пятую часть населения Земли…

…Создавая иудохристианство, коварные евреи говорили доверчивым христианам: «Мы дали вам Бога! Наша Тора является вашим Ветхим Заветом, согласно которому одеяния православного духовенства имеют своим прообразом одеяния Аорона и других иудейских священников. Все христианство, вся ваша культура выросла на корнях иудаизма. Вы в неоплатном долгу у еврейства за благодать, которые он принес человечеству». В этих утверждениях заключается сущность величайшего обмана, жертвой которого оказались верующие христиане, делающие вывод, что борьба с еврейством, с этим «Богом избранным народом», недопустима именно с религиозной, христианской точки зрения.»

А. В. Трехлебов. Клич Феникса





* * *

«История России делится на три периода: собственно национальный (со времени появления древнего славянина на исторической арене и до так называемого «крещения Руси»), православно-царский период и коммунистический от 1917 года до «перестройки». В настоящее время власть в России принадлежит оккупационному режиму, ставленнику американских властей, исполняющему волю своих хозяев по дальнейшему разрушению страны. Это оккупационное правительство осуществляет геноцид русского народа, ведет внутреннюю политику, направленную на дальнейшее расчленение нашей Родины, на алкоголизацию населения, прививает через средства массовой информации безнравственность, способствует росту преступности, расхищает богатства страны в пользу своих заокеанских хозяев, разоружает армию, способствует вырождению Руси.

Наиболее чистый образ Руси был явлен в собственно национальный период ее становления. Русич был безгрешен от рождения, светел душой, мужественен, почитал предков, не щадил жизни ради защиты Святой Русской Земли, славил Бога за сотворенный чудесный мир. Жил по совести и правде, нес от Природы заложенное в его душе мерило универсальной справедливости. Потому и стала Русь (племя) становым хребтом великого государства.

Святоотеческое мировоззрение наших пращуров было Ведением (знанием) подлинной духовной основы Бытия, было признано радостным, восторженным отношением к жизни.

То, что презрительно называют язычеством, было не только идеологией, не только системой духовных и культурных ценностей, это была подлинная жизнь, вмещавшая в себя все. Жизнь в единстве с Природой. Природа – это не только деревья и реки, но весь Космос, все реальное, подлинное Бытие.

Становление государственности потребовало единой идеологии. Вместе с идеологией от Византии была заимствована и политическая структура. Москва стала наследницей Римской империи. Возникло мощное государство, обеспечивавшее входящим в него народам мирное существование, сохранение и развитие национальной самобытности.

Христианство (диссидентское ответвление иудаизма) за тысячу лет своего господства на Руси подорвало древнюю духовную крепость русича. Не благодаря, а вопреки христианству была создана Великая Россия.

Христианство вслед за иудаизмом оценивало человека как личность греховную по своей сути, что извращало непорочную чистоту Духа, с которым рождался древний славянин. Оно создало из светлой героической личности мазохиста, выискивающего в себе несуществующие грехи.

Лишь история Израиля признавалась священной, жизнь и дела наших предков теряли какое-либо значение. Вся предшествующая культура, проникнутая неизреченной радостью, обгаживалась христианскими идеологами так же, как позднее будет извращаться, и уничижаться предшествующая 17-му году национальная история и культура новыми ненавистниками и гонителями русского духа – официальными марксистскими идеологами и обрезанными комиссарами из ЧК».

И. И. Синявин. Стезя Правды





* * *

Жид

- Мы дали вам Бога и дадим царя!



Ариец

- Бога вы у нас отняли, если на то пошло, а подсунули Оборотня. Сами его с Сатаной путаете. И кто ещё стал бы подстрекать одно племя на ограбление и геноцид прочих народов, заявляя: «Я творю мрак… Я творю зло!?» (Исайя, гл. 45:7). Что касается правителя – полюбуйтесь на библейских людоедов из главы Цари: похотливые выродки, изуверы, убийцы… нет уж, когда народ лишен царя в голове, плохой из него правитель.

Виктор Савельев. Жидо-арийский диалог



* * *

«Отношение славянского народа к нашествию иудохристиан на Россию очень наглядно показано в поэме Славомысла «Песнь о побиении иудейской Хазарии Светославом Хоробре», написанной примерно в тот же период, что и «Слово о полку Игореве», и впервые опубликованной лишь в 1847 году в Варшаве. Она была литографически воспроизведена в книге польского ученого Фаддея Воланского «Памятники славянской письменности до Рождества Христова», за что Воланский был приговорен к сожжению на костре, сложенном из этой его книги как «до крайности еретической», ибо она не только выступала против иудо-

христианства, но также убедительно свидетельствовала, что письменность у славян существовала задолго до Рождества Христова и появилась гораздо раньше, чем у финикийцев, иудеев и греков, да и египтян.

В «Песне» великий князь Руси Светослав говорит своей матери Ольге, принявшей иудохристианство:



И все же гой для иудея – скот

я великий русов князь,

во мненьи иудея

к скотам принадлежу.

Зачем же ты заветы иудеев,

Ветхий и Новый, старый продолжающий,

мне вкупе подала?

Чтоб я пучину зла,

Неизреченным богом иудеев

сотворенную, изведал,

иль чтобы я, добро свое оставив,

их зло, мне чуждое, принял,

Как римляне безумные,

погибели империи своей искавшие,

да легковерные хазары,

в пучине той сконавшие?

Иль в Цареграде ты народ наш и меня

рабами грекам с иудеями

уже продала? …

А. В. Трехлебов. Клич Феникса



* * *

«В 988 г. жидам удалось сокрушить главный в то время центр арийского мировозрения, ведизма, заменив его восточной ветвью христианства, т. е. православием. Самый крупный арийский народ Европы, русский – начали воспитывать в духе жидофильства при одновременном оплевывании всей его прежней арийской истории, идеологии и культуры. Именно с этого года и берет начало в нашей стране мнимая «интернационализация».

Виктор Безверхий. История религии



«Народ сильно сопротивлялся введению христианства на Руси, плакал и дрался, кое-где даже не без успеха. Потребовалась тысяча лет, чтоб еще раз огненной революцией выжечь окончательно следы этой веры. Если дружина княжья, сопровождавшая греческих попов, была сильной, то сильными были и верующие язычники, стоявшие за Сварога. Не раз дружина попадала в засаду, из которой не выбиралась. По своему характеру это насаждение христианства было революцией и сопровождалось такими же зверствами, как и в славянских землях на Западе. Поднимались восстания. Бывали моменты, когда князь Владимир не знал, одолеет он язычество или нет. Если бы не постоянная греческая помощь и если бы не отсутствие священников в язычестве, то, пожалуй, и не одолел бы. Сопротивление огнищан было спорадическим, хотя и буйным, грозным, но мало организованным. Малочисленная дружина побеждала жестокостью и военными знаниями.

Огнищане не понимали главного в новой религии: зачем Богу спасать людей? Зачем ему было посылать своего Сына на землю, когда они, славяне, в родстве со Сварогом и он их друг, пращур, Прадо вселенной? Отчего Бог должен был спасать людей, если достаточно было пойти в мовницю, умыться, читая славословия Богу-Купале и Сварогу, и человек становился, чист духом и телом? Почему греческие попы приказывали плевать в огонь, который славяне считали святым (Агни)? Почему нельзя было весной идти на Красной Горке-Радонице на могилки родных и говорить с ними, а надо было им петь, что греческий Бог воскрес? Раньше славяне были все детьми божьими, а пришли греки и говорят, что есть только один Сын Божий и тот греческий».

Ю. Миролюбов. Сакральное Руси



«Велик ты, господи, и чудны дела твои! Вчера ещё был чтим людьми, а сегодня поругаем», – пишет в одной из летописей очевидец Крещения Руси. Надругательство над «вчерашними» Богами вызывают у летописца слова, полные горечи и недоумения. С пожелтевших страниц летописей предстают перед нами страшные картины расправы над недавно всемогущими Богами, которых боялись и покровительства которых искали. «Повесть Временных Лет» сообщает о Владимире: «Повелел опрокинуть идолы – одних изрубить, а других сжечь. Перуна же приказал привязать к хвосту коня и волочить его с горы по Боричеву взвозу к ручью и приставил двенадцать мужей колотить его жезлами». И тут следует заметить, что в предшествующие века Русь была мощным образованием в военном отношении…

…«Нежелавших креститься, - признавал известный богослов Е.Е.Голубинский в своей книге «История русской церкви», - было весьма много как в Киеве, так и вообще на всей Руси». Страшась за свою жизнь, многие бежали из Киева в степи и леса и там продолжали исповедовать старую веру. В 991 году в Новгород был направлен епископ в сопровождении киевской дружины, возглавляемой Путятой. О том, как происходило крещение в Новгороде, свидетельствует горькое признание новгородцев: «Путята крестил мечом, а Добрыня (местный воевода) - огнём». Кровавые апостолы князя Владимира не желавших креститься и принимать другую веру – убивали, жгли их дома и оставляли за собой только пепелище. И если новгородцев могли заставить принять крещение только в XII веке, то новгородские окраины сохраняли древнерусскую религию на той земле вплоть до середины XVI века.

Аналогичные события происходили в Ростове, Муроме и других городах...

Русский народ был насильственно ожидовлен. Да, именно ожидовлен! Вначале он лишился исконно русских имён: Борислав, Влас, Владислав, Мстислав, Святослав, Злата, Власта, Влада, Светлана и т. д. И вместо этих красивых, звучных и светлых имён они при крещении стали получать еврейские имена: Иван, Семён, Захар, Фадей, Гаврила, Ефрем…

Но этим дело не закончилось. Русский народ стал праздновать еврейские праздники, почитать еврейских «святых», пить «кровь» умученного от жидов Иисуса Христа – в виде причащения, а свои храмы размалевали картинками из еврейской мифологии…

…Вглядываясь в историю нашего народа, можно увидеть и понять всю ту трагедию, которая совершилась более тысячелетия назад. Надо набраться мужества и с грустью признать то, что идеологические метастазы по нейтрализации самосознания русской нации были заложены в далёком 988 году. И если мы не захотим этого признать, мы не только совершим политическую ошибку, но и обречём себя на топтание на месте, на отказ от национального возрождения.»

Петр Шибин. У истоков великой трагедии



* * *

«Пора кончать. Пора подводить черту. Тысяча лет, говорите? Именно. Побаловались - и хватит. Окинем прощальным взором пройденный путь.

Христианство пришло в мир как еврейская идеологическая диверсия, имевшая целью подорвать духовные основы арийских народов. В разлагавшейся Римской империи эта диверсия увенчалась успехом.»

Анатолий Иванов. Христианство



* * *

Разве можно, не превращаясь в дурака, воображать, что белый хлеб и красное вино превращает в бога?

Ф. Вольтер. Умное слово

Стр. 265



«Автор многотомной «Истории Русской церкви» архиепископ Макарий признавал, что «многие из христиан оставались язычниками: исполняли внешне обряды церкви, но сохраняли обычаи и суеверия своих отцов». Далее он отмечает, что даже в XV – XVI веках в Киеве язычество не сдавало своих позиций.

Из этого следует, что христианство по своей рабской морали было чуждо духу славянского народа, привыкшего себя считать сынами Бога, а не его рабами. И дело именно в этом!

И что бы апологеты христианства ни говорили о «христианнейшей Руси», какие бы помпезные церкви ни воздвигали среди нищих деревень и городов, только «огонь и меч» гнали их туда, ибо видели они в церкви политиков и политику во имя власть имущих».

Молодая Гвардия № 10

Стр. 240-242

«А Киевский князь Владимир, принявший христианство, действовал в интересах своего народа или нет?

Ответ здесь правомерен только отрицательный, т. е. нет.

Он действовал, ориентируясь на своекорыстные интересы, и хотел упрочить свою княжескую власть. Поэтому он не может быть героем. Да и моральный облик его отвратителен и низок. Для героя и это обстоятельство тоже имеет большое значение».

Молодая Гвардия №10

Стр. 265



«Народ, который позволяет врагам оплевывать своих святых, мыслителей и героев, обречен на порожение и гибель, ибо дает безнаказанно разрушать лептонный народный эгрегор, который объединяет и защищает нацию. И тогда враги могут безнаказанно разделять и властвовать над таким народом. Лептонное биополе имеет колоссальную власть над судьбой народа. Невежественные политические руководители не знают этого и губят свой народ. Умные руководители, зная эти тайны, всегда решительно защищают народные, национальные святыни. Не случайно в Японии высоко чтут и поддерживают культ предков: это реальная сила поддержания лептонного биополя Японии помогает японцам в современном мире».

Борис Искаков. Профессор, доктор экономических наук,

Президент Международной Славянской академии.

Жизнь параллельных миров. Стр. 37. Том 2



«Однако в отличие от 1917 года, в 988 году и его окрестностях смены формации не наблюдалось. Тем не менее, в так называемом надстроечным плане – в области идеологии, этот год имеет такое же всемирно-историческое значение, как и 1917 год. Ведь именно в 988 году международному Сиону удалось сокрушить главный центр арийской идеологии, заменив его реформированным, вернее, осперантизированным иудаизмом в форме восточной ветви христианства, т. е. православия. Тем самым самый крупный автохтонный народ Европы был поставлен на рельсы массового тиражирования иудофильства при одновременном оплевывании всей своей прежней арийской истории, идеологии и культуры. Именно с этого года и берет начало в нашей стране указанная выше «интернационализация»

Валерий Емельянов. Десионизация Стр. 4

«Русский народ, взращенный среди привольных полей и лесов, на берегах чистых рек обладал теми физическими и духовными преимуществами, которые останавливали всякую экспансию. Но надо твердо усвоить, что подрыв могучих корней русского народа начался не с 1917 г., а много раньше. Именно, с прорывом к княжескому трону интернациональных императоров.

Немало потрудились над сокрушением русского могущества и иудозированное Византией христианство».

«Означало ли насаждение христианства на Руси начало русской государственности? Цивилизации русских?

Нет, не означало. Христианство до появления на Руси 1000 лет обкатывалось на Ближнем Востоке, в Риме, Греции, Византии, Европе. Как идеология метаморфизированного иудаизма. Как светская формация иудаизма – интернационализм. На Руси христианство радикально подмяло под себя древнюю идеологию русских – обожествление природы».

Юрий Макунин, капитан 2 ранга.

Газета Русские Ведомости №11, №25





Илья Муромец в ссоре с князем Владимиром

(Русская былина)

…Рассердился Илья да поразгневался,

Выходил он на широкий двор,

Тугой лук разрывчатый натягивал,

Калены стрелы да он налаживал;

Он начал по городу похаживать,

Он начал по Киеву похаживать,

На Божьи церкви да он постреливать.

А с церквей-то он кресты повыломал…

Волхв

Журнал Венедов №20

Стр. 17







«В памяти русов Владимир остался как первый настоящий христианин - он убил собственного брата, растоптал веру отцов и дедов, предал своих боевых друзей, убил невинного Рогволода и его сыновей, а его дочь Рогнеду — изнасиловал, сжег все древнерусские книги и манускрипты, которым не было цены, лишил русский народ исторической памяти и культурно-этнической преемственности поколений, сжег целые города со всем населением, вместе со стариками, женщинами и детьми за отказ принять новую иностранную веру, культуру и психологию.

Приглашенные Владимиром из Царьграда тысячи иноземцев-монахов десятками тысяч сжигали деревянные дощечки и берестяные грамоты с древнерусскими сказаниями, историей, литературой, правом и др. Те же русские летописи, которые в связи со своей особой ценностью писались на дорогом пергаменте, полностью монахами соскабливались и заполнялись церковными текстами других, враждебных нам стран. Военное сопротивление предательству Владимира оказали самые крупные города - Чернигов, Смоленск, Новгород и др.».

В. М. Кандыба.

История русского народа

Стр. 75-76



«Диверсионным внедрением иудо-христианства разрушена Римская Империя, Византийская Империя, разрушен Третий Рим (Российская Империя). Иудеомасонство не сумела сокрушить чудовищной мощи военная и гестаповская машина Германии».



* * *

«Первая всесокрушающая идеологическая диверсия - это насаждение евреем Владимиром искусственного, иудаизированного христианства на тех частях Империи, которые именовались Киевской Русью и Новгородом. А до этого, в VI веке, масонам удалось навязать иудаизм Хазарскому Каганату, также являвшемуся составной частью Империи.

Казнив волхвов, ведунов, кудесников, казнив десятки тысяч русичей, предав огню Ведические книги и летописи, Ведические храмы, и постепенно заменяя древнеславянскую письменность иудо-греческой кириллицей, фарисеи поступательно превращали славян в ИВАНов, не помнящих родства».

Инга Мочалова.

Ведические знания на перекрестках геополитики

Стр. 57,84





«Положение человека в социальной иерархии предопределяет возможности его в распространении идеологического учения. Уверовал князь Владимир в христианство, загнал в него огнем и мечом языческую Русь, сделал русских духовными рабами евреев».

М. П. Шерстнев.

Тайные механизмы управления людьми

Стр. 119





«Сегодняшняя идеологическая и мировоззренческая оккупация для России не в новинку. Так, разгром Хазарского каганата обернулся для Руси в 988 г. закабалением в лице иудо-христианства…»

В. Я. Никитин, г. Москва

День Сварога

Газета Русские Ведомости №36





Разве Крещение Руси в 988 году не было идеологической диверсией?

Разве эта диверсия не увенчалась успехом?

Разве этой диверсией иудеи не отомстили русским за сокрушение Хазарского каганата?





4. Христианство в Русской истории.



«Опять поступило христианство на службу к жидам, опять выплыло на свет Божий «несть эллина ни иудея», но еще много веков не могло ничего поделать это религиозное равноправие с «косностью» гоев. Только с начала прошлого столетия начинают неразумные гои отменять ограничительные жидовские законы. Всего несколько десятков лет как жиды получили равноправие, меньше ста лет прошло с тех пор, как на них стали смотреть как на людей, и уже весь христианский мир, вся наша культура стоят на краю гибели, а величайшее государство гоев-моя родина-разрушена ими.

С поразительной легкостью уничтожают жиды моральные и материальные ценности, накопленные неусыпным трудом десятков поколений гоев. Обидно, больно смотреть на эту работу избранного народа, стыдно за акумов и ничего нельзя поделать-ведь они «скоты бессмысленные». Как бесконечно примитивны те демократические ловушки, которые расставляются гоям, и все же они всегда полны ими.

Близорукие люди не видят разительного сходства между христианством и социализмом. «Помилуйте, - говорят они,- как можно сравнить! Там все небесное-тут все земное, там дух-здесь материя, там стремление ввысь-здесь грубый материализм!» Все это так, но ведь дело в том, что при применении этих учений на практике результаты получаются совершенно одинаковые. Не важно, чем жиды нас заманивают-калачами на том свете или сайками на этом-важно то, что, поверив жидам, мы ни небесных калачей, ни земных саек не увидим, а, впридачу, лишимся и того куска черного хлеба, который уже имеем. Будьте уверены, что в христианстве жиды смешали земное с небесным как раз в той пропорции, какая была нужна для разрушения Римской империи».

«Ещё оригинальнее повели себя русские. Уже 10 веков как приняли они христианство, но тот, кто видел нашу революцию, может смело задать себе вопрос: «Чему учили этот народ 1000 лет подряд – любви, смирению и всепрощению или же искусству сдирать кожу с живых людей и без промаху лепить им пули в затылки?».

Пошла христианская религия против законов природы, и потеряли её последователи пару тысячелетий».

В. Н. Гладкий. Жиды



«Христианская церковь постепенно превратилась в огромную систему обирания и эксплуатации народных масс, дойдя до прямой торговли тем «царством небесным», которое так идеализировали «отцы церкви»; церковь стала одной из самых хищных эксплуататорских сил».

История философии

Стр. 396



«К 1917 году жидов в России было 6,1 млн., т. е. более, чем во всех других европейских странах, вместе взятых.

Е. Дюринг писал: «В России больше всего проживает евреев, сионисты планируют создать еврейское государство именно в России».

Переворот 988 года, навязавший русскому народу чужеродных духовных «владык», подготовил почву для переворота октябрьского, навязавшего владычество жидов-комиссаров. Власть в России была захвачена заговорщиками жидо-большевиками. Что же касается «русской православной» церкви, то «мавр сделал свое дело, мавр должен уйти».

Впервые в мире к власти в чужой стране дорвалось «правительство» - кагал, состоящее почти сплошь из жидов. Жидобольшевизм, есть советская разновидность иудаизма и, в подтверждение этого, над страной восходит кровавая пятиконечная звезда - печать Соломона. Под ширмой «диктатуры пролетариата» начинается массовое истребление людей по признаку Русской крови, начинается самое чудовищное в истории кровавое жертвоприношение Иегове».

Доброслав. Русский ответ на «Еврейский вопрос»


http://peroun.webzone.ru/q011.htm

Метки:  

 Страницы: [1]