В колонках играет - Александр Градский - Как молоды мы были
Настроение сейчас - Ностальгия

 

Alemaida Junior - Saudade (Грусть)

Эта запись не будет посвящена каким-то конкретным вещам. Согласитесь, что и софист имеет право на передышку и может иногда поговорить о том, что у него на душе. А здесь хочется поговорить именно о том, что на душе. Только перед тем, как возьметесь за чтение, включите, пожалуйста, ту песенку, которая обозначена в начале этой записи. Проникнитесь настроением; без этого Вам все покажется стереотипной болтовней. 

Вчера я, осматривая завалы вокруг компьютера, обнаружил старые добрые игрушки - Morrowind и Warcraft III. В другой бы момент я бы отложил их, но тут я сел на диван, задумался и загрустил очень-очень. Почему?

Знаете, время идет, и мне сейчас - восемнадцать с половиной лет. А ведь казалось: совсем недавно я устанавливал Warcraft III, получал удовольствие от этой игры впервые, - недавно? Да нет, уже шесть с половиной лет назад. Шесть с половиной лет. Это много или мало?

Конечно, в сравнении с полотном истории человечества - это ничто. Но ведь для каждого из нас это много. Я часто задумываюсь над тем, что год моего рождения - 1992 - это уже далекая история. То, что для меня - детство - для кого-то уже сухие странички учебника истории, кто-то уже читает об этом и готовит, наверное, по этому материалу домашние задания. А ведь я многое помню, помню еще то телевидение, те телепередачи. И становится грустно, что для кого-то это все уже не имеет никаких фактов а многое из того, что я видел сам, для кого-то уже стало просто фактом прошлого. 

Я как-то заметил, что то, что произошло пару секунд назад - уже никогда не вернется. От этого становится очень грустно, но в то же время - как-то светло? Почему? Потому что человек шагает в неизвестное будущее, согреваясь воспоминаниями о том теплом, что у него было, наверное так.

Однако вернемся к Morrowind и Warcraft. Мне вдруг почему-то особенно дороги стали эти диски и не потом, что они навеяли на меня какие-то воспоминания, - я совсем недавно решил игрануть, да и вообще иногда, на протяжении этих шести лет позволял себе иногда вернуться к этим спутникам моего отрочества. Мне они стали дороги потому, что я понял, - я прожил сознательно эти шесть с половиной лет. Я многое делал неправильно, не так, как нужно. Но одно я сделал правильно: я не изменил традициям. Я не поменял своих привычек, хотя очень изменился, - это естественно, но эти изменения были своеобразным следствием накопления определенного опыта, но я не менял своих предпочтений: и это касается не просто двух игрушек, я не об этом. Я о том, что прожив сколько-нибудь, приятно сознавать, что ты остался верен тому, что было для тебе дорогим когда-то давно. В этом - неизъяснимая прелесть подобных воспоминаний....

Не грустите, товарищи, просто не меняйте себя под стать преходящим вкусам.

Будьте верны себе и тому, чему Вы отдавали предпочтение давным-давно.
 

В колонках играет - Philip Glass - The Grid
Настроение сейчас - Неровное

В первой заметке о мужских страхах говорилось про шопинг (от 19 сентября).

Теперь я счел возможным поговорить еще об одном явлении в жизни современного человека, таком, как кулинария или, в нашем случае, простой COOKING. Собственно, кулинария, надо полагать, родилась раньше, чем человек: ведь и животные не будут есть все подряд, они весьма избирательны.

Кто-то говорит, что мужчины - лучшие повара. Я не знаю, думайте как хотите, но это только обученные мужчины являются хорошими поварами, а вот в быту...

Итак, наша женщина (неизменная героиня заметок: мама-девушка-жена) уезжает по делам. Она, разумеется, оставляет своему домашнему мужчине полный холодильник продуктов, которые закупила еще вчера. На пороге она гневно бросает нашему герою, что таскала вчера тяжелые сумки, на что он парирует стереотипной фразой смысл которой примерно таков: "Не следовало, я самостоятельный и сам бы мог все устроить!"

Женщина уходит всегда решительно, мужчина же на первых порах весьма саркастичен: он еще не сознает опасности своего одиночного общения с бытом

Это его мужская точка зрения, но как уже говорилось раньше, - она не является чем-то весомым для женщины. Итак, дверь за хранительницей очага закрывается, и беспомощный большой ребенок остается один на один с кухней.

Римский термополий в геркулануме. Кухня под открытым небом: мы видим котлы, в которых готовилась тут же выставлявшаяся на продажу еда.

Кухня - место, где его подстерегают многочисленные опасности. Это и плита, которую он конечно забывает выключить, и микроволновка, образ которой в его мышлении сопровождается суеверными страхами (ведь мужчина редкое ей пользуется, - даже греет ему все женщина, он же знаком с этим агрегатом по большей части с помощью газет, где рассказывается про вредные излучения и так далее) и сколькзий пол, который имеет обыкновения загрязняться после его кулинарных опытов.

Итак, - мужчина на кухне. Ему необходимо приготовить себе ужин. Перво-наперво, он открывает холодильник. Продукты разложены по мисочкам и судочкам, к которым приклеены ярылчки, которые составлены рачительной, практичной и умелой женщиной. Выбирая только нужное, наш герой, разумеется, собирается приготовить что-то изысканное, чтобы хоть в эти мгновения "свободы" насладиться и сделать себе приятное. Однако уже через несколько минут (вне зависимости от рецепта приготовляемого блюда) кухня загромождена. Мужчина задается вопросом. Итак, вопрос первый: как женщина умеет так компакнтно распределяет нужную посуду?

Средневековая кухня. Человек у "плиты" ловко орудует сразу несколькими ложками, а продукты готовятся быстрее некуда. Именно таким кулинаром представляет себя каждый мужчина в начале своего cooking'а. Обратим внимание, что женщина ухмыляется и не рушит его надежд.

Итак, когда стол, полки и плита загроможэдены судками, лотками, тарелками и прочим, мужчина торжествует, - он переходит от процесса подготовки продуктов в их приготовлению. В кастрюлях что-то кипит, на сковороде что-то жарится. Необходимо помешивать кушанья, - и поэтому всякий раз он берет какие-то ложки или лопатки. Пропорционально с его подходами к плите растет и количество грязной посуды в раковине. Вопрос второй: откуда?! Крик души.

Разумеется, что не хватает какого-то ингридиента. Вначале мужчина пытается прибегнуть к испытанному средству: позвонить женщине. Однако выясняется: практичная женщина вовсе не расчитывала, что ее домашний мужчина окажется таким гурманом и умелым поваром и не сотавила ему какой-то продукт. Вопрос третий: что делать?! Бежать в магазин нет никакой возможности (все кипит), поэтому ингридиент нужно заменить. Припоминая мгновения детства, мужчина доходит до следующей мысли. Он помнит, что грибы сочетаются с молочными продуктами для получения соуса. но иногда соус делают и с помощью вливания в кипящие грибы муки, размешанной в воде. Конечно, мелкие детали (вроде той, что этот ингридиент добавляется в малом количестве и лишь для густоты) ему безразличны, и он с успехом заменяет сметану мукой, которая, к отму же, размешана не ровно, а комьями. Но - и так сойдет! Цвет-то одинаков!..

Мсье, к столу!..

Допустим, что все готово. Допустим даже, что мужчина насервиваровал себе любимому стол, вытащил заныканную бутылку пива и уже приготовился к трапезе. Он берет первый кусок и ... и стремглав летит к мусорному ведру или, еще хуже, в туалет. Вернувшись за тарелкой, он отправляет плоды своих трехчасовых трудов в унитаз. Возникает четверты вопрос: за что и почему? Печаль усиливает гора посуды в раковине. Удрученный мужчина довольствуется наскоро сваренными сосиками, а затем прситупает к немытой посуде. Спать он ложится уставший и угрюмый.

На следующий день приезжает женщина и мужчина, чтобы не потерять лицо, вынужден признать, что жил кое-как, кое-что приготовил, а в ответ - знаокмые упреки: почему так загажен пол на кухне, почему залита вся плита и почему засорилась раковина?

Мужчина разводит руками, включает телевизор и садится на диван. Epic win. День прожит.

Примерно так

 

В колонках играет - Corvus Corax - Filii Neidhardi
Настроение сейчас - Приподнятое

Раз уж заговорили о римском, то, конечно, нельзя обойти вниманием "основателя всех идей". Меня справедливо могут упрекнуть в том, что я отдаю пальму первенства не Цезарю ("Божественному Юлию", как писал Светоний), а именно Гаю Октавию Фурину, вошедшему в историю под именем Октавиана Августа. Почему?

Ответ прост. Цезарь, по сути, лишь заложил основы. Он не был единвластителем в полном смысле этого слова. Получив диктатуру в результате кровопролитной гражданской войны, Цезарь не успел окружить себя тем орелом, который получил его внучатый племянник, Гай Октавий.

Who is mr. Augustus?

Итак, наш герой родился в 63 году до н.э. Он был сыном Атии, любимой племянницы Цезаря, и знатного плебя, Гая Октавия. Воспитанием мальчика занимался стоик Арий Дидим, довольно известный философ той эпохи (считается, что его биография входила в сборник жизнеописаний философов Диогена Лаэрция). Уже с малых лет стало ясно, что мальчика ждет великое будущее, - сама судьба предопределила ему быть наследником всесильного Цезаря. Юноша видел ужасы гражданской войны - между его двоюродным дедом Цезарем и самодовольным и прославленным Помпеем. Позднее, когда Цезарь укрепит свое могущество, молодой человек будет всегда при нем, - историк Николай Дамасский посвятит множество строк описанию трогательных встреч пожилого диктатора и молодого Октавия (тогда еще Октавия).

Октавиан в молодости

В 44 году до н.э. положение дел меняется. Диктатор Цезарь был убит группой заговорщиков; в обнаруженном завещании было указано, что наследником "власти и имени" был Октавий: Цезарь усыновил его, и Октавий стал Гаем Юлием Цезарем (Октавианом - то есть "усыновленным из рода Октавиев).

Jean-Léon Gérôme

Убийство Цезаря

Так началась карьера этого выдающегося политика. Молодой человек проявил настойчивость в деле получения наследства своего приемного отца. Он щедро награждал солдат Цезаря, сдружился с Цицероном (этот философ и любитель древностей активно занимался политикой). Вскоре Октавиан достиг власти: с помощью солдат-цезарианцев он добился консульства и отомстил убийцам отца. Позднее он с гордостью напишет: "Тех, кто убил моего отца, их я удалил в изгнание, в соответвии с законными приговорами суда соврешив над ними месть..." . (Позднее он уничтожит их, свершив месть окончательно). Скооперировавшись с Марком Антонием, сподвижником Цезаря, и Великим Понтификом Марком Лепидом, октавиан образовал триумвират, союз трех и стал "наводить порядок в Отечестве" - были составлены проскрипции, списки врагов народа. Казни потрясали Рим, а октавиан упорно шел к своей цели. Власть в стране была разделена между Антонием и Октавианом, но постепенно Октавиан решил сжить со свету и этого сподвижника, становившегося опасным. Узнав, что Антоний сошелся с царицей Клеопатрой, Октавиан настроил Рим против него. Так началась война между вчерашними союзниками. Октавиан победил: Клеопатра и Антоний погибли, был убит и Цезарион, сын Клеопатры и Цезаря. Октавиан долго колебался, однаок потом отдал приказ о его казни, прибавив ставшую крылатой фразу - "Не хорошо многоцезарство". Вернувшись в Рим, он сложил чрезвычайные полномочия и объявил о восстановлении республики. Однако процес уже шел необратимо, и Октавиан получил титул "Август"- священный. Он получил власть народного трибуна, власть над провинциями, получил и помпезный титул Отца Отечества, многократно избирался консулом. Каждый римлянин приносил клятву в верности ему, ставшему живым богом. Это был человек, который с гордостью опишет свои "Деяния, которыми земной круг власти римского народа покорил...".

Август в образе Юпитера

Было бы ошибкой ошибкой считать, что Август - это механическая машина, беспринципный политик.

Август был прагматиком, без сомнения, но человеческое не было ему чуждо. Писатель Авл Геллий сохранил его письмо к внуку Гаю (любимец Октавиана, скончавшийся в юном возрасте). И сегодня читатель видит за этими строками любящего деда. Неторопливо, как в старых сказках, пожилой император пишет: "Здравствуй, мой Гай, мой милый осленок, которого, боги свидетели, мне всегда не хватает, когда ты вдали от меня. Но особенно в такие дни, как нынешний, глаза мои ищут моего Гая, который, где бы ни был, надеюсь, в радости и добром здравии отметил мой шестьдесят четвертый день рождения. Ведь, как видишь, мы избежали критического для всех стариков шестьдесят третьего года. Я же молю богов, чтобы - сколько у меня ни осталось времени - нам была дана возможность прожить его в здравии и при наибольшем благоденствии государства, раз вы ведете себя достойно и готовы унаследовать мое положение".

Август на монете. Особое внимание на республиканскую аббревиатуру SPQR (Сенат и народ Рима)

Не чужд был Август и грубого юмора: Марциал приводит эпиграмму, принадлежащую перу императора. Чувствуя приближение смерти, Октавиан произнес, опять же, ставшие крылатыми строки, которые сейчас можно найти в любом учебнике латинского

Коль хорошо сыграли мы, похлопайте, // и проводите добрым нас напутствием...

В колонках играет - Missy Elliott - Scream aka Itchin

Настроение сейчас - Хорошее

Современное изображение Эхнатона (1923). Портрет сделан на основе неверного представления о внешности фараона, составленном на основе его прижизненных изображений, где Эхнатон представлен особенным образом.

Фигурга египетского фараона XVIII династии - Аменхотепа IV или, как он более известен, Эхнатона, безусловно, является привлекательной для многих поколений любителей Египта да и вообще мировой культуры. Судьба справедливо обошлась с этим странным, но выдающимся человеком, - несмотря на упорное стремление египетского жречества стереть его из памяти последующих попоколений, имя все же сохранилось.

В предыдущих рассуждениях о египетской культуре мы говорили прежде всего об эротике. Но в этом очерке у меня не было цели рассуждать о культуре вообще, здесь скорее хочется поговорить о человеке. Итак, кто такой Эхнатон и почему о нем стоит знать?

Прежде чем вообще судить о чем-то, следует познаокмиться с его краткой биографией, - это, безусловно, будет весьма полезно. Став соправителем своего отца, Эхнатон без каких-либо трудностей занял престол после смерти Аменхотепа III. В епрвые годы правления ему помогала мать, - царица Тейе. Молодой фараон сразу же проявил крутой нрав и даже не ответил на поздравительное письмо хеттксокго царя, что было, несомненно, осокрбительным. Затем произошло то, что неразрывно связано со всей эпохой правления Эхнатона - религиозная реформа. Отказавшись от традиционного египетского многобожия, эхнатон заменил целый сонм египетских божков единым богом - Атоном, богом солнечного диска, котоырй своими руками гладит все живое. Таикм образом, царь сразу же сделал две важные вещи: ущемил права и без того усилившегося традиционного жречества, а так же сам стал центральной фигурой нового культа. Он отсроил себе новую столицу - Ахетатон, Горизонт Атона, и переселился туда. Надо сказать, что внешняя политика оставляла желать лучшего, - царь углубился в мистицизм, перестал обращать внимание на положение границ. Дела в Малой Азии шли скверно, а царь, словно оградившись от мира, сочинял великолепные гимны Атону, пребывая со своими наместниками и воеводами лишь морально, но никак не помогая им - ни войсками, ни золотом. Совершенно внезапно его настигла смерть. Он был похоронен недалеко от своей столицы в гробницы, которую заготовил для себя.

Особенной чертой эпохи правления этого царя является, без сомнения, искусство, получевшее название Амарнского (по современному названию того места, где стояла столица Эхнатона). Вопреки сложившимся традициям изображать себя красавцами, статично пребывающими во времени, Эхнатион изображал себя весьма экстравагантно.

Парадный портрет Эхнатона

На портретах мы видим странного человека с вытянутым лицом, крупными и изящными губами, карриркатурно-миндалевидными глазами. Тело вовсе не соответсвует представлению о сильном властителе - это женственный, широкобедрый человек с узкой талией и бесконечно узкими длинными руками. Такими же изображались его первая жена - Нефертити, и дети.

Нефертити, супруга Эхнатона

Стиль сотавил свой отпечаток на искусстве времен сына Эхнатона, Смехкарры и Тутахамона, при котором жречество окончательно вернуло себе позиции, уничтожив ненавистный культ. Стоит сказать, что исследователи полагали, будто фараон был чем-то болен; однако найденные останки не дали никаких подтверждений этой мысли - скелет был вполне обыкновенным, и принадлежал он обычному и симпатичному человеку. То есть мы имеем дело именно с неформальным искусством.

Итак, почему Эхнатон ценен для истории?

Дело не в смене религиозных взглядов. Так или иначе, фараон никуда не ушел от египетской религии (однако монотеизм, конечно, имеет важное значение). Дело в том, что Эхнатон - это личность. На фоне бесконечно статичных предшественников, Эхнатон - первый, кто указал, что можно видеть мир по-другому, неформально. Семейные портреты Эхнатона изображают не просто фараона с безликими родными и в окружении аморфного количества придворных. Обычно на таких портретах Эхнатона мы видим его, как хорошего отца, который сажает дочерей к себе на колени и целует их. Это - человек: отец, муж, - а уж потом только какой-то идол, восточный деспот.

Эхнатон в окружении семьи. Обратим внимание на непропорциональность его фигуры, а так же на эмоции.

Эхнатон вышел за рамки общепринятого. Именно поэтому его так ненавидели в свое время, которое он опередил. Но все же история сохранила его для нас.

 

Довелось посвятить выходные покупкам. Во время посещения магазинов мною было сделано (вернее, сформулировано на основе уже давнишних наблюдений) несколько интересных выводов относительно взаимоотношения между мужчинами и магазинами.

Всякий мужчина, вне зависимости от своего семейного положения, обязательно должен посоветоваться с женщиной. Как правило это мама, девушка или жена, при этом правило не имеет исключения. Итак, прежде чем отправиться за покупками, мужчина основательно записывает женские указания на неаккуратно вырванном листке бумаги. При этом, - очень важно! - мужчина не упускает ни единого замечания, и если женщина с легкостью перечисляет несоклько названий продукта, играя цифрами и процентым соотношением жирности тех или иных продуктов, то мужчина записывает это все, слово в слово, цифра в цифру. Итак, первый этап пройден, - составлен список.

Добраться до магазина для мужчины обычно не составляет особого труда, и этот второй этап легок. Мужчина берет какую-нибудь сумку (обычно, это какая-нибудь bag, с которой он ходит на работу или что-то в этом роде). При этом на едкие замечания женщин (мамы-девушки-жены) он замечает, что привык к этой bag, что в нее много влезает и что это - с его, мужской, точки зрения - очень практично. Однако ошибка состоит в том, что такой критерий, как "мужская точка зрений" не является для женщины чем-то весомым.

Сумка обыкновенная, но у нашего героя все серьезнее

Итак, наш мужчина собран. Но перед тем, как прийти в магазин, ему следует положить денег на телефон, зачем, - объясню после. Это третий этап, но он не всегда имеет место быть. Итак, мужчина приходит в магазин. Поначалу он пугается толп рьяных покупателей и изобилия продуктов, среди которых нужно выбрать нужное. Но тут наш герой вспоминает о ценных женских указаниях и досает из кармана свой список, котоырй следует чинно развернуть, чтобы, опять таки - чинно, углубиться в его изучение. Так начинается шопинг - и это четвертый, и самый важный этап.

Возникают недоразумения. Разумеется, как это случается со всеми мужчинами, - товара, указанного в списке, не имеется в наличии. Тут-то и следует взять трубку (на телефон ведь положены деньги!), набрать домашний номер и переговорить с женщиной. Я сам помню, как, будучи отправленным за какими-то покупками, разумеется столкнулся с их остутвием. Я немедленно позвонил домой и вылсшуал наставления мамы. Самое смешное, что рядом со мной стоял полковник при больих орденах и в форме, котоырй тоже держал немного помятый список и с вниманием, свойственным только военному человеку, вылсушивал указания своего "домашнего марашала" - супруги. Итак, мужчина сталкивается с проблемой, которую невозможно решить и берется звонить мама-девушке-супруге. Занятно, то что женщина, коненчо же, отчитает его, потому что для нее не составлет труда найти замену отсутвующему товару, - но мужчина педантичен.

Женщина всегда даст ценные указания по телефону (на фоно - дочь сенатора Беннета Кларка, Дженевьева)

Итак, набрав полную корзину, наш герой идет на куссу, - это пятый этап. Он долго выбирает ту, в которой меньше очередь, в итоге на посики у него уходит уйма времени. Наконец. отыскав более-менее подходящую касу (в которой очередь, кстати, велика, но мужчина, побродивший добрых пятнадцать минут в поисках короткой очереди, теперь уже согалсен и на долгое ожидание). Когда подходит его черед платить за товары, он излвекает денежку (обычно, врученную ему мамой-девушкой-женой с указанием тратить не более, не менее) и дает ее кассиру. На вопрос - "Нет ли у Вас десяти копек?" - он испуганно овтечает: "Нет, нет, только вот эта тысяча и есть!". Кассир, в итоге, набирает ему сдачу и дает еще кучу мелочи. Мужчина рассовывает ее по карманам и чинно, держа в скрюченных пальцах bag, телегу с товарами и сдачу, идет, чтобы начинать паковаться - шестой, предзаключительный, этап. Он сует денежки в разные карманы, которые от этого топорщатся. Затем товары склыдваются в bag, но, естественно, не влезают туда целиком (женщины прозорливее, но мужчина не хочет в этом сознаваться, уверяя самого себя, что bag его - хоть куда). Итак, половина товаров лежат в bag, половину мужчина вынужден нести in hand, - так он и едет домой; и это заключительный, седьмой, этап. Мужчина доволен собой (хотя нести кое-что in hand не так удобно) и весь вечер будет гордиться тем, что съездил за покупками, - ведь для него это ответсвенное поручени.

Зато теперь, когда мама-девушка-жена упрекнут его за лежание на диване и просмотр футбола, а так же скажут сакраментальное: "Ты никогда не помогал мне по хозяйству!" - он сможет выкинуть свой козырь: "N-ого числа я ездил в магазин!". И пусть пару продуктов он и забыл купить, но все же дело кое-как, - но сделано!...

Можно отдохнуть в мягком кресле!..

В колонках играет - Би-2 - Полковнику никто не пишет
Настроение сейчас - Задумчивое

Я очень благодарен тем, кто читает дневник и высказывает свои мысли и суждения. Спасибо. Чрезвычайно лестно быть тем, кого читают. Итак, поэтому (раз читают...), я и продолжу писать.

Уже не первый челвоек говорит о том, что у меня изрядно написано ("изрядно сказано") о Египте. Действительно, я даже открыл особую рубрику. Но сегодня речь пойде не о Египте, а о кое-чем другом. А именно, - об острове Туле (Θούλη, Thule, в русских переводах иногда "Фула").

Карта из "Географии Птолемея" (XIV-XV вв.). Остров Туле - предел ойумены.

Итак, сегодня мне довелось читать "Географию" Страбона, и там я откопал кое-что по этому удивительному острову. Собственно, об этом призраке древней географии мне доводилось слышать и раньше, но с соображениями Страбона я познакомился впервые. Итак, остров Туле (Фула) первый раз был упомянут греческим путешественником IV века до н.э. Пифеем, в своей книге "Об океане". Труд этот сохранился лишь в цитатах, и все они, в основном, связаны с островом Туле. Что это за загадочный остров?.. Первым цитату о Туле ввернул в свой труд историк Полибий (II век до н.э.), который сам в существование Туле не верил, а Пифея считал лжецом. Полибий передает такую информацию Пифея: там, за пределами ойкументы, где якобы существует остров, нет ничего подобного морю, суше и воздуху, но все это смешано и являет собой некую консистенцию, вроде желе. Страбон, вполне добропорядочный географ, повторяет эту информацию, и сообщает, что "летний тропик там " якобы "совпадает с полярным", а так же предположение Пифея о том, что это, возможно самый северный из Британских островов и вообще самый северный участок суши. Однако и Страбон не вреит в существование острова Туле. 

Римлянин Плиний указывает, что до Туле нужно плыть шесть дней и что в середине лета там нет ночей вовсе. Ну и, наконец, Павел Орозий (V век), историк-хронист, стоявший у истоков жанра всемирной истории в современном понимании (о нем мы как-нибудь поговорим обязательно), помещает Туле в числе прочих географических объетков в начале своей "Истории", когда он хочет дать общую картину Земли. Наконец, мы находим нечто под именем "Tile" на «Carta Marina» Олафа Магнуса (XVI век), ниже приведена иллюстрация.

Однако к моменту создания этой карты была уже открыта Исландия и Новый Свет, понятие ойкумены  (обитаемого мира) исчезло, вместе с ним исчезла и надобность в мифотворчестве относительно "краев земли". На этой карте  остров Tile помещен недалеко от Британских островов, строго южнее Исландии.

Собственно, к чему я все это?

Я задумался над тем, что мы живем в то время, когда Земля уже открыта. Все кониненты обследованы, и не представляет особого труда связаться с любой точкой нашей планеты. А ведь как, джолжно быть, сладко было жить в мире, полном загадок, и искренне верить книжкам, в которых рассказывалось о том, как величайшие герои сражались с чудищами, живущих "на краях земли" и открывлаи новые уголки ойкумены, - таинственные, неведомые, "где не существует собственно суши, моря и воздуха...".

 

В колонках играет - Jonny Greenwood

Настроение сейчас - Обычное

Давно хотел начать некоторую серию записей о запомнившихся и интересных книгах.

Эмиль Золя (портрет работы Эдуара Мане)

Зимой мне в руки попался томик Эмиля Золя.

Это была отдельная книга из разрозненного двадцатишеститомного собрания сочинений выдающегося французского писателя, в котором содержалось два романа - "Страница любви" и "Нана" - из крупной серии романов "Ругон-Маккары" (обо всем этом скажем позже). Я стал читать больше от скуки, чем от заинтересованности. Надо сказать, в делах образования у нас пренебрегают зарубежной литературой, и потому по школьному курсу Золя мне знаком не был, из исторического багажа сведения были крайне скупы: сама по себе эпоха, когда Золя писал (последняя четверть XIX века), особенно во Франции овеяна свободомыслием, граничащим безнравственностью, поисками новых идеалов и кризисом умов. Поэтому Золя для меня был чем-то скандальным, выходящим за рамки приличия.

Должен сказать, что с первых страниц романа "Страница любви" меня увлекла плавность авторского стиля, - пусть это был и перевод (весьма качественный перевод, надо думать), но было в нем что-то, непохожее на нашу, отечественную литературу: легкость, отсутвие той идейной тяжеловесности и в то же время глубина человеческих образов. Но, так или иначе, роман я не дочитал, и Золя был забыт.

По счастливой случайности не так давно я получил списанные из библиотечного фонда книги - опять же, книги из разрозненного собрания сочинений. В восхищении я прочитал три романа, обнаруженные там: "Творчество", "Чрево Парижа" и - особенно поразивший меня - "Завоевание Плассана" (в других изданиях - просто "Завоевание"). Заинтригованный, я вернулся к недочитанной "Странице любви" и взялся за "Нана" - тоже особенный роман, о котором стоит поговорить подробнее, как и о "Завоевании".

И "Завоевание", и "Нана" - книги о беспринципности, только с разных сторон. О них я еще напишу, сейчас хотел бы только описать общее видение всего прочитанного на сей день.

Все творчество Золя пропитано человеческими пороками, которые вскрываются с беспощадностью, но - в отличие от отечественной литературы - в романах французского писателя не так ярко выражена тяжелая морализующая, нравоучительная часть, которая зачастую портит хорошую книгу. Это как-то разгружает совесть читателя, освобождает его от комплекса виноватого школяра, который очень любят навязывать некоторые классики. Золя не скуп на описания, но у него нет того навязчивого "природного фона", который тяжелым грузом виснет на шее школьника, садящегося писать сочинение по произведению отечественного автора. У этого писателя акценты расставлены там, где они нужны, без вычурности, без ненужной перегрузки изложения.

  

В колонках играет - Chopin - Waltz Op. 64 No. 1

И-и-и-и-и, батенька, сколько времени прошло; давненько меня здесь не было.

Впрочем, что нового произошло за это время? Много нового, потрясающе много; но описывать все это не имеет смысла.

Наступила осень. Я очень нервно жду, что вот-вот начнется октябрь с ноябрем, и будет опять скверно, когда над головой разверзнется смурное осеннее небо, подпираемое городскими высотками...

Но нельзя судить об осени опрометчиво; есть в ней, особенно в сентябрьской атмосфере, что-то очень притягательное, что теряется по мере приближения нобяря.
Я очень люблю вот эту фотографию (см. ниже). При всей своей простоте и невзрачности она отображает ту сущность осени, которая очень приятна: что-то прохладно-уютное есть в этих отцветающих деревьях и в спокойном от солнечного веселья небе...

Писать катастрофически не хочется.
Может, так оно и надо?

В колонках играет - Connie Francis

Настроение сейчас - Душе тепло

Опять же, - ежедневных записей не вышло; ничего не поделаешь. Писать было не то что нечего, просто не хотелось. Такое бывает: душа полна, а писать об этом совершенно не хочется. Все отлично; и мысли парят (хотя это звучит не так, как хотелось бы; звучит пошло) высоко-высоко. Мне сейчас бы могли позавидовать сотни и тысячи людей, которые не умеют летать, но читают себя абсолютно счастливыми. Еще несколько недель назад я назвал счастьем апатию и отсутствие потребности в чем-то, но теперь сознаю, что был, конечно, категорически не прав.

В колонках играет - Очень широкий спектр

Настроение сейчас - Высокий полет

День сложный и насыщенный, потому что многое сделано.
Жизнь во всей своей красе и многообразии состоит из мельчайших деталей, которые надо уметь замечать. Сегодня краем глаза (когда ехал в метро) смотрел на экран телефона в руках одной девушки. Она писала смс-ку. Я увидел крупное и короткое, суровое слово "Нет". - Стало интересно: ведь на том конце это "нет" кто-то прочитает. Что же значило это "нет"? Просто ответ на рядовой вопрос, а может - это что-то судьбоносное? Как это "нет" повлияет на того человека?..

Когда выходил со станции "Охотный ряд" на улицу, то обратил внимание, что в прямых лучах прожекторов, свет которых очень эклектично отражаются от предночного лилово-ультрамаринового неба, Колонный зал Дома Союзов кажется не салатовым, какой он есть на самом деле, а призрачно-фиолетовым, с легким налетом голубой дымки.

В колонках играет - Машина времени

Настроение сейчас - Зачарованное

Родился я, как мне рассказывали, в день дождливый, пасмурный и хумрый, кажется, - это была суббота. Поэтому, наверное, я субботы и люблю, даже больше, чем вечера пятницы.

День рождения - странный праздник, и люди стараются его праздновать широко только потому, что не хотят задумываться о том, что еще один год жизни прошел. Помню, дедушка мой как-то сказал (применительно к своему возрасту, кажется): Вот и еще раз облетел я на планете вокруг Солнца. Это здравая и глубокая мысль. В Дне Рождения существует больше грустно-ностальгических аспектов, нежели веселых, хотя есть и свои положительные стороны: начинается какой-то новый этап, а начало - это всегда хорошо. С другой стороны, очень сложно осознать, что тебе уже восемнадцать лет, потому что принципиально никаких изменений в сознании не произошло, но так все и должно быть, так все всегда и случается: человек ничего не видит, не замечает, а осознает все только тогда, когда это уже кончилось. Я, может быть, только сегодня ясно осознал, насколько радостнее было встречать семнадцатилетие.

Очень хочется сейчас теплого июня, зеленой травы, электрички, - и лесополосы около железной дороги, когда за окошком раскланиваются деревца и нагибаются под тяжестью ветра одуванчики. Едешь, - и смотришь в окно, а у рельсов иногда стоят люди, которые провожают твой вагон вдаль очень долгими, тяжеловато-выразительными взглядами...

В колонках играет - Разное

Настроение сейчас - Тихо и радостно

Продолжаю записи. Веду их каждый день, чтобы ничего не было потеряно.
Ни о чем толком еще подумать не успел, потому как встал довольно поздно, - впервые за две недели ощутил приятную ломоту от того, что спал непривычно долго.

Уже успел подосадовать; но досада была - на бытовой почве: не было молока, а я сделал себе кофе. Пришлось пить его со сметаной. Довольно невкусно, кисловатый привкус. Вообще сметана, покупаемая в магазинах, чуть кисловата. но в кофе это проявилось с какой-то особенной остротой.

Продолжаю тему, начатую седьмого апреля (http://www.liveinternet.ru/users/henricus/post124204791/).

Появились еще интересные мысли о другом социальном явлении, я бы назвал его "византизмом" (опять же, исторические термины очень помогают в определении каких-то особенных черт). Кто такой "византиец", - попробуем суммировать и обобщить, чтобы и такой человек предстал перед нашим взором (это очень похоже на попытки Платона - у него тоже были типы людей, только он их делил по политическим взглядам, полагая, что в этом отражаются душевные свойства). Итак, наш герой "византиец" очень медлителен и спокоен в общем и целом, хотя иногда может сорваться, дать волю эмоциям, о чем потом постарается забыть, потому как все-таки тяготеет к спокойствию. Он красноречив, любит поговорить, часто прибегает к обобщениям, частностей старается избегать, только если переход к мелочам не поможет ему уйти от ответа. Он скрытный человек, неискренний, а если и искренен, то не до конца; и обычно за такой скрытностью не прячется никакой злонамеренности. Византиец любит роскошь, но роскошь пряную, очень такую пышную и чуть тусклую, как пурпур или потемневшее червонное золото. В речи византиец любит обороты и гладкие выражения, старается прибегать к неожиданным эпитетам и всегда заботиться о том, чтобы говорить ажруно, необычно, ярко и красиво. Он хорошо образован, в меру самодоволен, имеет вкус, а если его нет, то он умеет это грамотно скрыть, никак не обнаружив. Он внимателен к самому себе, но не потому, что любит себя такого, а потому что хочет быть таким для людей.

В колонках играет - Ничего

Настроение сейчас - Разнообразное

На самом деле, настоящую глубокую радость в душе можно ощутить только тогда, если день прожит насыщенный. Уставший человек лучше всего может понять, что такое отдых, когда приходит после трудного дня домой, именно домой.

В колонках играет - Саундтреки Morrowind

Настроение сейчас - Задумчиво-радостное

Четверг действительно выдался каким-то беспокойным. Побывал во многих местах, успел переделать кучу разных дел. Немного болят ступни от долгой ходьбы по теплому от солнца асфальту.

Очень много думается о будущей жизни, но четкой картины не вырисовывается. По правде сказать, когда люди говорят "мы все планируем на будущее", то они говорят о мелких частностях. Частности можно запланировать на день, на неделю, на месяц или даже на год (хотя, как известно, человек только предполагает...), - а в общем-то запланировать себе жизнь, именно жизнь в полном смысле этого глубоко слова, невозможно.

Поймал себя на мысли, что опять множество недоделанных творческих начинаний. С ними надо обязательно разобраться в кратчайший срок.

В колонках играет - Ничего

Настроение сейчас - Смутное

Может, - первая толковая запись в дневнике.
Сегодня - Международный день советского человека.
И пускай международная общественность об этом не знает, - не суть.

Сегодня с Константином предприняли неудачную попытку зарегистрироваться на олимпиаду, - не получилось, очередь километровая, цитата из Данте "оставь надежду, всяк сюда входящий", брошенная случайно встреченным Григорием как нельзя более кстати, удачно описала всю атмосферу. Развернулись, - и ушли. Шли по залитому солнцем асфальту, щурились от косых лучей. Шли в пивную, где давали холодное прогорклое пиво, - оно было каким-то на редкость невкусным. Продумывали концепцию "советского человека" - но ничего такого не составили. По меньшей мере, я попытался обобщить взгляд на это социальное явление.

"День советского человека" - это день, когда ищешь простых радостей и улыбаешься людям, когда дышишь воздухом на прогулке, и когда в тебе есть энтузиазм. Вообще, кто такой "советский человек" и что включает в себя это понятие? Это отнюдь не исторический термин, не какое-то определение, это концепция философских взглядов. Советский человек - безгранично честен, доверчив и застенчив. Он иногда сердиться, но эта его сердитость - скорее безвольное негодование на несправедливый порядок вещей в окружающем мире, сетование, слабый ропот. Советскому человеку нужно очень мало, он может радоваться мелочам. Если пиво холодное, - он рад; если солнце светит по утрам, - он рад. Он отзывчив и добр, снисходителен, никогда напрямую не скажет, что ему что-то не нравиться, но из вежливости постарается лишь навести собеседника на эту мысль. Советский челвоек любит постоянство и ценит умеренный комфорт, но способен помочь и чем-то пожертвовать, потому что щедр и не злоблив.

Вот, во всяком случае, что придумалось; надо разработать. Пусть это будет первая запись из раздела "характеров".

В колонках играет - Что-то французское

Настроение сейчас - Мечтательное

День сегодня противоречивый.

6 апреля 402 года Стилихон разбил-таки Алариха, но даже в этом, казалось бы, довольно установленном факте обнаружилось противоречие: ни одна из сторон толком не перетянула удачу на свою сторону, и поэтому победа римлянам досталась нерешительная, и то, скорее дипломатическими путями.

Ну да это я так. Даже не знаю к чему, - просто иногда очень люблю выискивать, что интересного произошло в этот день много-много лет назад. Места не нахожу себе все по-прежнему, словно ожидаю чего-то. Хотя дышать стало как-то немного свободнее, может, потому что воздух чуть прогрелся?...
 

Настроение сейчас - Беспокойное

Понедельник (почему-то) выдался на удивление серым.
Даже дождик накрапывает. Хочется верить, что погода исправится, и вместе с ней - настроение.

Мысли очень беспокойные, и общее состояние - волнительное.

Сегодня, когда шел по улицу, отметил, что ногти у меня неравномерной длины - давным давно я их начал стричь по отдельности, и от этого они теперь все разной длины. Это меня как-то странно удивило. Столько лет; а я все как-то этого не замечал.

Настроение сейчас - Отличнейшее

Христос Воскресе!

Все хорошо, ночью встретили Светлое Воскресение, как и полагается.
Очень празднично, очень ярко, очень возвышенно. Интересные эмоции; правда, после целой недели довольно трудного расписания очень быстро захотелось спать, но опять же - выспаться не слишком удалось, потому как в 8 часов уже поднялся на ноги, и с того времени пребывал в неясном состоянии полусна.

По небу плавают свинцовые тучки, а у солнца очень густые лучи, едва пробивающиеся сквозь небольшие дырочки между тучами. Кажется, что если тучи расплывутся в разные стороны, то весь поток золотых лучей и выльется на землю. Последнее время - ловлю на мысли - стал часто прибегать к разного рода фигурам, когда описываю состояние солнца.

Великая Суббота - всегда солнечный день, сколько я себя помню более сознательным. В этот день легко встать рано поутру, с душевным трепетом отправиться на исповедь и Причастие.

Состояние воздушное, когда душа чистая.

2 апреля, солнечный день. Вообще обещали переменную облачность, но солнце улыбчиво заглядывает ко мне в окно.

Вчерашний день прошел как-то странно; хотя, казалось бы - первое апреля!.. Обошлось без глупых шуток, без подколок и так далее. Купил вчера букинистическое издание 78-ого года, античных риториков. Факт приобретения очень порадовал, но пишут сложно, пока не взялся читать серьезно.

Здесь я собираюсь вести некоторые записи за каждый день. Просто мысли и соображения. Потому что записывать их где-то от руки не всегда удобно = )))