Я решил сделать себе подарок на день рождения, имещий место быть сегодня, и написал статью, где анализирую слова "верую" и "признаю" из Символа Веры ГКЦ. Я не направляю эту статью на сайт ГКЦ, поскольку желаю обсудить прежде с немногочисленными действительно заинтересованными читателями своего блога этот свой критический этюд.

Под катом предлагаю ознакомиться с 52 короткими абзацами моего размышления. Откуда такая предосторожность и почему я сразу не бегу публиковать это добро в серьёзном  источнике, даже имя к нему доступ? Потому что статья мне кажется крайне спорной, обладающей довольно серьёзными инверсиями привычных взглядов гна вопросы веры, религии и кое-где этики в Телеме, а поскольку только в споре могут родиться истинные суждения (истинные хотя бы до того, как они не будут оспорены) - вашему вниманию статья.

А, ну да, мне ещё её просто не терпится публикануть ))).

Читать далее...

 Твори свою волю, таков да будет весь Закон!

 

 وحتى انه مات

 و مات

 و مات

 و مات

...

Из желания высказать это одному крайне и порой излишне скептичному товарищу, коего я, тем не менее, считаю человеком достойным; это его циничный скепсис заставил меня углубиться в поиск ответа на вопрос "зачем".

Работа с ваэрхоггвами есть ещё и отличный инструмент для медитации. По личному ощущению, отслеживание взаимосвязей, составление формул, получение лаконичных "гальдров" наполняет разум и тело такими вибрациями, что описать словами их сложно, кроме как сказать, что это "экстаз Творения", одновременно приводя к крайне интересным выводам как о сути понятий, так и о сути восприятия оных мышлением. Ну прямо таки, типичная Каббала ))). Попробуй, понравится!

Ну и ещё: синхронизировать с современностью ивритский алфавит, излюбленный инструмент западных магов, будет довольно сложно: он лимитирован историей, филологией, культурой, религией и т.п. Единственная возможность для него - расширять свой набор за счёт раздувания символических значений своих 22 букв. Ваэр заведомо лишён необходимости ограничиваться таким прискорбным образом. Он свободен для развития и для жизни.

Творчески идущий вечер пятницы наконец позволил мне дать ответ на вопрос "зачем" и готовность огласить этот ответ.

А именно - зачем нужен Ваэр и связанное с ним творчество (UPD: хотя в результате заметка получилась шире).

Начну со связанного творчества. С одной стороны это строительство личного мифа, с другой стороны я расширяю символическую мифологическую космогонию, показывая пример дополнения оной обработанной, структурированой и лишённой спорных моментов коллекцией образов, сформированных на основе доктрины Нового Эона с интеграцией определённых познаний нынешней науки, доступных моему взору. Система заведомо лишена ограничивающих авторство факторов, поэтому в тех областях, что мне недоступны, качественное наполнение может быть предоставлено другими авторами. Абсурдность потенциальных построений обсуждается отдельно - сейчас критерии не выработаны, это ещё одно из полей для дальнейшей работы.

Про сам Ваэр: проведённое мной новое глубокое исследование (отчёты о коем можно видеть ранее в этом дневнике) продемонстрировало здравость аналитического разбора базового инструментария мышления. Человек - существо коммуникативное и вербальное. Магия, изменение мира в согласии с Волей - деятельность, начинающаяся с verbum или λογος. Построение этого verbum начинается с выражения намерения в словах родного языка. Далее мы создаём сигилу и методами хаоситской или иной магии "закинуть" семя в почву. Под иной магией я сейчас скажу только о Ваэре. Поскольку базовый набор из 5, 17 или 33 символов ясен сознанию, столь же ясен он будет и для подкорки. Разбор выражения намерения через символы Ваэра а) позволит усовершенствовать при необходимости формулировку и б) структурирует её и придаст ей вил машинного кода, который будет удобен и легкоперевариваем для подсознания по тем же причинам, по которым работает мантра и сигила, полученная методами хаос-магии. Само собой, вопросы морали, этики и качества формулировки лежат на авторе выражения. Таким образом, инструментарий, предлагаемый Ваэром является аналогом языка ассемблер для вселеной мага.

Дополнительно могу вспомнить такую вещь, как "варварские слова". Через использование инструментов Ваэра можно получить эти слова собственного изготовления, без дополнительных возможных коннотаций, связанных с первоначальным значением слов-исходников (либо, перепроверив значение заимствованного слова собственным знанием его коннотаций в родном языке и анализом его формулы), как то можно наблюдать в ритуалах типа Призвания Нерождённого и Liber Samekh. И даже в этих ритуалах Пророк Телемы прибегал к созданию собственных формул. Но тогда как атомарность и актуальность символов, передаваемых буквами пост-финикийских алфавитов спорна (перестану спорить, если кто-либо предоставит мне анализ, говорящий об обязательности наличия тех или иных символов в пост-финикийских алфавитах), атомарность хоггв Ваэра проверена автором и более приспособлена к современности.

Конечно, Ваэр есть только ещё один инструмент в ряду, на момент написания этого поста ещё мало протестированный разными людьми, однако уже сейчас можно говорить о том, что инструмент удался. 

И наконец, краеугольный вопрос, который может задать материалист - нахрена нужна мифология в современности и нахрена нужно интегрировать научные познания в мифы. Миф, как и алфавит, является структурированной коллекцией символических и символически ассоциированных ярлыков, посредством которых оператор может изучать и структурировать свой внутренний мир, таким образом воздействуя на внешний (это принимается за аксиому после получения магического опыта оператором), и система ярлыков должна синхронизироваться с современным оператору видением / уровнем знания мира, то есть она должна быть живой. Именно по этой причине в системе Нити (одно из слов, обозначающих обсуждаемую систему, на основе слова "ваер" как трос, "ваэр" как слово, созвучное ваеру + гуна, в переводе с санскрита - верёвка, динамическая, постоянно внутренне трансмутирующая система трёх первооснов) нет строгого ограничения на построение главной последовательности, на авторство и на количество базовых символов - даже оно по мере изучения вселенной (как внутренней, так и внешней) может меняться.

Хотя, на чистоту, очевидно, что материалисту эти аргументы - не аргументы. Магия для него не значит ровным счётом ничего, кроме древнего атавистического суеверия, ну да и пусть он там и остаётся, думая, что она, эта самая штука, обозначаемая столь заигранным и засаленным словом, не способна развиваться, включая в себя новейшие исследования, сихронизируясь с духом (да и буквой) времени, расти и вообще являться наукой в научном понимании этого слова, то есть дисциплиной с повторяемыми результатами, обладающей выверенными инструментарием и методами.

Всем доброй ночи.

Комментарий к http://любосвет.рф/post259124142/

Посмотрел на неё и понял, что без комментирования она нечитабельна. Жаль, уже опубликована в Апокрифе (http://apokrif93.a-z-o-t.com/apokrif/62.pdf, стр 131-156).

Ну да всему своё время. Кому надо будет, будет заглядывать сюда. 

Вложение: 4030621_denaturadeorumkommentirovannaya.doc

- Милый, скажи мне три заветных слова?
- ... ... ... "инкапсуляция, наследование, полиморфизм"

- Милая, скажи мне пять заветных слов?
- ... ... ... "точка, периметр, направление, движение, граница"!

- Любимый!
- Да, Любимая!
- Давай произнесём с тобой...
- Понимаю тебя! Трижды семнадцать заветных понятий!

Последнее время ощущаю себя субъектом припева арийской песни "Ангельская пыль"...
И это не однодневный маразм...

же интересно оказалось, читаю суру Йа Син...
Много интересного )))
http://kob.su/quran/poro/36.html

варю суп im Stil der deutschen vierziger....

Почему - не знаю. Просто на основе Löwenbräu dunkel )))

А на фоне играл Ultima Thule - Jag älskar mitt... Norge, гыггъ

 

Читать далее...

При всех чудных благах, всплыла в голове и не покидает мысль:

"... говорю тебе, Петр, не пропоет петух сегодня, как ты трижды отречешься, что не знаешь Меня...
[...]
Тут сказали ему: не из учеников ли Его и ты? Он отрекся и сказал: нет.  Один из рабов первосвященнических, родственник тому, которому Петр отсек ухо, говорит: не я ли видел тебя с Ним в саду? Петр опять отрекся; и тотчас запел петух".

Благо, контекст совершенно не нужен, ибо не в тему, но процитированные реплики - да.

Хочется, чтобы третьего раза не было.

Амин.

Генон в "Царстве количества и знамениях времени" писал, что поскольку современная наука ориентирована на детали и ковыряние в них, она не имеет никакой объяснительной силы.
А вот что я скажу по этому поводу, свеже написав предыдущий пост, и почитав ряд интересных статей из разных источников... : написанное в предыдущем посте - по большей части напыщенные трепыхания в попытках заменить для себя алгебру, искание возвращения к свету чего-бы то ни было примордиального - просто ослиное поведение, потому что только осёл будет пытаться пятиться назад, когда ему дорога вперёд, и только современная наука с её глубиной и точностью метода имеет хоть какую-то во-первых объяснительную, а во-вторых развивающую силу.

Психанулъ, простите.

Вот предложил намедни вниманию Ал.'. составить последовательность хоггв, которая описывала бы процесс, например, передачи информации от источника (хоггва а) к получателю (хоггва я). Понятно, что как модель, та же последовательность может описывать любые иные сходные процессы.

Но не выдержал и решил составить эту последовательность сам. А задача оказалась довольно проста, хотя с первого подхода мне виделось, что разделить на 33 ступени столь малый акт, как указанный - нереально. Всё верно, разделился акт только на 17 ступеней. И снова число 17: 17 несомненных атомов-хоггв, 17 ступеней эманации, 17 ступеней в передачи информации. В процесс не включено применение информации получателем, ибо это уже другая сказка.

В данном примере описан акт попытки донести информацию до получателя. В случае, если описывается передача информации, при которой в получении больше заинтересован получатель, а источник может быть не в курсе даже самого существования получателя, схема очевидно должна иметь иную структуру.

Proof

Какое простое 

Объяснение процесса единой природы пространства и времени ))). Не дюже научно, однако как мне напоминает мои псевдо-каббалистические построения. Не грех позаимствовать, гыгыгы

Читать далее...

ну и позабавила также скоттиш-алкашка, отжигающая в конце второго клипа... 

Серия сообщений "Музыка":
Часть 1 - о скальдскапе
Часть 2 - Правильный трайбл

Пару недель назад сделал пару ttf-ов. Оба моноширинные, один из них рукописный, второй - уже знакомый по постам в блоге.

В шрифте содержатся знаки препинания, спец.символ для пробела (на пробеле в топорном виде, на цифре 0 в рукописном), самих цифр нет, основные хоггвы в кириллической раскладке нижним регистром, буква "ч" не задействована, символы IV N₂О через верхний регистр, кроме "f", который в нижнем регистре на букве "ф". Хоггва wян через "в" верхнего регистра.

В нижнем регистре некириллические символы:

ц - θэгх
ъ - åIå
ы - ωти
ь - Iэер
ю - ρуwе

Верхний регистр:

В - wян
Д - нд
Е - еа
Ё - ео
З - дх
И - ии
Н - нг
У - символ удвоения хоггвы
Х - хI
Ц - детерминатив числа (апостроф перед группой числовых хоггв)
Э - аэ

Символ, обозначающий эмфазу на хоггве (сродни верхнему регистру, троеточие под символом) - на знаке "_". 

Архив с сабжем приложен.

Вложение: 4023220_waer.zip

Серия сообщений "Wаэр":
Часть 1 - Шестая Хоггва - АзIерад
Часть 2 - Развитие Символа
...
Часть 5 - Следующий шаг
Часть 6 - Плод трудов. De Natura Deorum по-нашему
Часть 7 - немного стаффа

Дорогие друзья читатели!

Как вы смотрите на то, чтобы помочь прогрессу - http://lhcathome2.cern.ch/test4theory/, http://ru.wikipedia.org/wiki/LHC@home

Мощности много не отнимает, зато посильный вклад в обработку данных внести можно. "Почувствуй себя сопричастным", гыгыгы. Установил прогульку, честно скажу вам - как-то не почувствовал.

10 февраля 1840 года, согласно легенде, фрейлейн Шпренгель прошла посвящение в степень 5°=6° ордена «Goldene Dammerung» (немецкого ордена Золотой Зари) и приняла латинский девиз «Sapiens Dominabitur Astris» («Мудрый правит звездами»). Впоследствии, по утверждению Уильяма Уинна Уэсткотта, фрейлейн Шпренгель предоставила хартию на основание английской ветви этой организации — Герметического ордена Золотой Зари. Большинство современных историков оккультизма считают Сестру S.D.A. вымышленным лицом.

10 февраля 1966 года умер Джон Фредерик Чарльз Фуллер (р. 1878), британский военный историк и теоретик, генерал-майор, некоторое время бывший учеником и другом Алистера Кроули. В историю оккультизма он вошел как автор апологетического эссе о Кроули «Звезда на Западе», книги «Тайная мудрость каббалы» (о которой Кроули отзывался весьма неодобрительно) и нескольких небольших работ, вошедших в корпус «официальных наставлений A.’.A.’.».

Серия сообщений "Телема":
Часть 1 - Без заголовка
Часть 2 - Телемитский календарь, 10.02.****

Нет ни одного человека, который бы 4:52 этой композиции не смог бы почувствовать некий драйв?

 

 

День Меркурия выдался неплохо. Помимо прочего мирского, я посвятил его написанию затейливого опуса в стиле De Natura Deorum. Первая работа в формате диалога, как повелось в начале IV периода - космогоническо-теогонического плана. Не сказать, что этот текст - плод работы с ΩэрIэ, коему хвала, слава и hейлл!, значит быть в корне не правым )). Нижним регистром выделены слова, которые не читаются, а являются пояснениями, жирным - имена, значимые для ритма текста. Насколько я заметил перечитывая, пояснения я дал не везде, однако, думаю, угадать пропущенные пояснения будет несложно. 

Читать далее...

Серия сообщений "Wаэр":
Часть 1 - Шестая Хоггва - АзIерад
Часть 2 - Развитие Символа
...
Часть 4 - Отчётная статья, с благодарностью
Часть 5 - Следующий шаг
Часть 6 - Плод трудов. De Natura Deorum по-нашему
Часть 7 - немного стаффа

Мозг блуждал не в состоянии сосредоточиться, а в голову приходили формулы )))

На этот раз отчасти не серьёзные. Утром посмотрел пятёрку минут из творения "Полёт ворона", так, освежить память - упомянул в комменте к сообщению другого пользователя сего ресурса. Наслушался, в общем, исландского злого базара и понеслась )))

хел: очередное слово, означающее совокупление. В данной формуле оно означено односторонне, что на русский матерный переводится как "некто ебал", только тут нет послелога прошедшего времени. "Я ебу" скорее переводится как "не знаю" всё ж, так что не адекватно.

хетл (более по-исландски звучит, хотя должно писаться как hell, тогда прочтение верное): "некто ебал в рот".

Надо отметить, что в формулах хоггва "т" порой используется как символ рта. Например "лешет": плод, направляемый в рот.

хейтл: "трахал до самых гланд". Ruining deepthroating.

еол (или øл): "пиво". Почему пиво - потому что новрежское слово øl. Кластер "ео", записываемый как "ø" означает энергию. Хоггва "л" означает некий плод или тело. "Энергию в тело". Верный солярный напиток. Может быть и не пивом.

еотлй(ум) (из фразы við erum öll fuсkt :-)))): öll - все, читается как "ётль". Производное от "еол". еот - энергия в рот, лй - для сильного тела, "ум" - обладающего силой двигаться. "Пивка для рывка"!!!!! Снова таки, может никак не относиться к алкоголю.

Из того, что я удалил из опубликованного словаря, чтобы не показаться помешанным на сексе (хм, да чё уж там): 

хэп: "фаллоса суть длинная". Вообще, ствол фаллоса, но более употребительно - позвоночник. Либо ствол дерева.

хэг: трактовке не поддаётся, но переводится как "головка". Также крона дерева или ворОна, сидящая на верхушке ели. Родилось из ритуальной практики при наблюдении соответствующего явления.

хIепп (читается "hеф" в III периоде, в IV будет читаться "hеf" (межгубная "ф")): приветствую. Переведём: "заливать семяизвержениями дороги" На деле, формула появилась спонтанно во время ритуала в лесу, символизирует энергию, исходящую из почвы через ствол дерева ко всему лесу, Солнцу и приветсвтует в восславлении Θэåнт Бйерх-а (Святибора). 

Про хIейтл (hейлл) говорить ничего не буду. Догадайтесь по звучанию и по объяснениям выше. 

А в порядке пожелания путнику предлагаю фразу "сосны в дорогу и камня (земли) в речи" (сил в пути и убедительности речи), х(уw)ер и пехθ(йя) у(w) эр(о)θ(ир) и говр(йя). Либо просто пожелания устойчивости по дороге: "хуя в земле" (твёрдой дороги), х'ер ди эрθ(йя). В скобках необязательные падежные окончания.

, перечитывая предыдущий пост.

Пункты (d) л <-> о) и (e) д (д; к, д) ), усовершенствование и гармония  по комментариям. неожиданно слились у меня перед глазами в слово "лодка", только "а" добавилось "просто так". Когда я работал с холотропкой, ведущий, разбирая со мной виденное, сообщил о символизме лодки как фаллоса. Пункты d и e, представленные ниже, сродни двум весьма фаллическими Сфирот - Хесед и Тиферет. К чему бы это?

Очередная космогоническая модель. Основана на статье. Резонно было, выявив указанные взаимоотношения построить квазилинейную схему взаимодействия понятий. Четвёртая последовательность выглядит не менее резонно, понять последовательность можно исходя из текста статьи-источника, некоторые комментарии, в тёмных местах, даны. Пропасти и завесы же представляют реальную загадку, хотя результирующее сходство с Древом Жизни кажется очевидным. Благо, концепция клиппот унаследовала эта "линия жизни" только в том виде, что я представлял на своих занятиях по Каббале, далеко не в мракобесном понимании прежних времён. Воистину ритуалы прежних времён черны, следует чистить.

Читать далее...

Чего ещё не хватало для установления вящей радости от III периода? Только опубликовать словарь ваэр-русский и русско-ваэрный.

Читать далее...

Серия сообщений "Wаэр":
Часть 1 - Шестая Хоггва - АзIерад
Часть 2 - Развитие Символа
Часть 3 - 18+
Часть 4 - Отчётная статья, с благодарностью
Часть 5 - Следующий шаг
Часть 6 - Плод трудов. De Natura Deorum по-нашему
Часть 7 - немного стаффа

Серия сообщений "Программирование":
Часть 1 - Следующий шаг

Серия сообщений "Магия":
Часть 1 - о скальдскапе
Часть 2 - Следующий шаг

Некоторое время назад перед нами в переписке с оппонентом проявилась необходимость изучить "повторяющиеся" символы в системе Ваэра. Действительно, при первом рассмотрении эти повторения выглядели весьма и весьма удручающе, показывая полную некомпетентность автора в теме, исследовать которую он взял на себя смелость. Это подвигло нас последовать рекомендации оппонента и изучить в медитациях символы системы на предмет наличия среди них тех, что бритва Оккама (святого, пожалуй, с его идеей об этом инструменте) смело могла бы удалить, дабы мы получили на выходе чистую атомарную последовательность. Также мы попытались проанализировать истинную ценность выделения именно таких идей, которые на конец III периода составляют последовательность символов Ваэр-Дома. Результаты этого анализа (проведённого с 17 по 21 января 2013) представлены ниже.  

Читать далее...

Серия сообщений "Wаэр":
Часть 1 - Шестая Хоггва - АзIерад
Часть 2 - Развитие Символа
Часть 3 - 18+
Часть 4 - Отчётная статья, с благодарностью
Часть 5 - Следующий шаг
Часть 6 - Плод трудов. De Natura Deorum по-нашему
Часть 7 - немного стаффа

Прихожу я к мнению, что третий период Wаэра должен завершиться. Судя по всему, частично это будет состоять из архивации (только на бумагу - без электронного источника) ряда основополагающих документов, пересмотра лингвистической политики и некоего пересмотра политики магической. Принцип же работы и её основные цели (которые заявлялись мной в ряде писем) сохраняются. Методология, судя по всему, изменится. И на эту мысль меня навело вчерашнее утреннее событие, когда я потерял ряд важных настроек. Раздражённость этим фактом привела к размышлению о том, что засела моя разработка на одном месте, а что является самой явной причиной загнивания, как не застой? В один из разов я удалил все исходные тексты своих программ, написанных тогда на Visual Basic 5, что привело к тому, что я начал писать на С/С++. Сейчас сходное действие должно быть не столь деструктивным, зато, вероятно, польза будет, надеюсь, не меньшая. А ещё я вдруг понял, что писать о сути найденного будет удобно в форме диалогов. Вот ключ, а то чистым текстом у меня ну никак не выходит вести размышление. Может этот инсайт позволит достичь больших результатов... Посмотрим, поработаем.
Sic fiat, за этим.

Никогда мне не приходилось волноваться о 18+ и поэтому я не знаю, как ограничить в этом дневнике доступ к записи по соответствующему заглавию поста критерию.

Однако в художественном приступе я солдал некоторое религиозного характера изделие, прямо связанное с замыслом Wаэра...

В образе включены символы ЭIдåм, Щаŋан, Кйёлу и Сета Торжествующего (либо знак из N.O.X., Mulier). Пусть мои скульпторские умения самоучны и малы, это новогоднее поздравление себе, кажется, есть то, что я долго мечтал изготовить: символ, который бы соединял образ викканской тройственной Богини и основных символов Wаэра - в физически плотном представлении.

Под катом.

старше 18

Серия сообщений "Wаэр":
Часть 1 - Шестая Хоггва - АзIерад
Часть 2 - Развитие Символа
Часть 3 - 18+
Часть 4 - Отчётная статья, с благодарностью
Часть 5 - Следующий шаг
Часть 6 - Плод трудов. De Natura Deorum по-нашему
Часть 7 - немного стаффа

Серия сообщений "18+":

18+

Часть 1 - 18+

Может, никого это и не канает, но я есмь сабака...

Прежде всего, светское образование насаждает определенные умственные привычки, от которых бывает более или менее трудно избавиться впоследствии; легко констатировать, что ограничения и даже деформации, являющиеся обычным следствием университетского обучения, зачастую непоправимы; чтобы полностью преодолеть это вредное влияние, нужны особые способности, которыми обладают лишь немногие. Мы говорим здесь в общем плане и не станем задерживаться на таких отдельных недостатках, как узость взглядов — неизбежное следствие «специализации», или «интеллектуальная близорукость», обычно сопутствующая «эрудиции», культивируемой ради нее самой; важно отметить, что если светское знание само по себе просто индифферентно, то методы, которыми оно внедряется, суть на деле прямое отрицание методов, которые открывают доступ к знанию инициатическому.

В субботу в МЛ провели Ритуал Бабалон, как выяснилось, написанный в Ложе Scarlet Woman. Подготовка заняла около двух месяцев. Оно того стоило. Пришлось, однако, в художественных целях несколько поменять имидж ))). 

Интересно, в связи с сим действом, что второй раз оно плохо действует на "соседа". Я ритуалил, а его порвало... Без подробностей, однако.

Выгуливал с супругой по Москве Брата из Норвегии. Удивительно, но первый раз общение с иностранцем один на один у меня не вызвало никакого напряжения: видимо сказалось то, что общение сразу, ещё вчера, перешло с официального на вполне дружеское. Ну и всё же, каждый раз, когда приходится общаться с Триадой Влюблённых (как минимум), обнаруживаешь, что общаться с людьми легко: они не делают из себя "недостижимых гуруев", нет никакого наносного пафоса и подобных идиотизмов. Ну и поднимали тост For våre Seier! ))))

Ну и да... бросил в стирку штаны, и только потом, когда развешивали, обнаружили. что я выстирал свою колоду Таро Тота, которая у меня всегда неразлучно со мной в кармане ))). Ну ничего, постирал, разложил сушиться - хорошая полиграфия, не смывается.

В ходе переписки с Сестрой *** родилось очередное описание сути Ваэра, относительно лаконичное. В принципе - достойно публикации, посему под катом загоню эту тему. Оформлю в виде диалога. Литеральное оформление оставлю оригинальным, сугубо для теплоты вспоминаний о беседе.

Параллельно с беседой я был занят написанием Пряди к непознанной Даме, Богине. А на улице шёл снег и лился дождь: символы Богини, известной в Ваэре под именем Щаñан (она - более-менее синоним Бабалон, её ваэрское имя родилось из имени Богини Любви "Щана", имя которой в свою очередь родилось из оглушённого j в имени "Яна". "Щ" в ваэре произносится как ch в берлинском немецком), имя которой будучи прочитано как ваэр-число даёт 1872, что при конверсии в двенадцатиривную систему даёт интересное число 1100.

Читать далее...

 

Прядь к Непознанной Даме, Богине

далее ваэр-поэзия

 http://www.любосвет.рф/post246630467/, и дополняя http://www.liveinternet.ru/users/684360/post249585524/

Сегодня я прочитал лекцию по теме http://www.liveinternet.ru/users/eldsbaarn/post246996760/. Несмоторя на то, что я нашёл в этом всём косяки, я рискнул подать этот материал хотя бы из-за того, что он является в некотором роде "базой" к Таро Тота Кроули. Отчасти чисто исторической, отчасти вполне рабочей.

Ну что я могу сказать. Учитывая то, что {{{три курса: Магия Телемы, Каббала, Демонология - связаны между собой и дополняют друг друга. Это должно помочь нашим слушателям [...] составить наиболее полное и адекватное представление об изучаемых науках }}} стало ясно, что после двух из этих занятий студенты не имеют ни сил, ни интереса познавать тонкости замечательной дивинационной системы Таро.

Либо не имеют интереса.

Почему я упомянул свой post246630467 (первая ссылка).

В нём есть фраза, часть воззвания: "Емθэк hэθёξ езIра май - е энд". "Доводить каждое начатое - до Завершения". Почему "Завершение" с большой буквы: потому что завершение это скорее "венец".

Курс Таро мне предложено понемногу закрыть. Учитывая динамику посещения студентами этого добра, видимо, после следующей лекции придётся так сделать.

В конце августа, когда мне было предложено делать этот курс, мне сильно не хотелось этим заниматься: однако в ходе подготовки оного я получил много новых знаний (несмотря даже на то, что курс является частичным повторением того, что я давал в 2011-2012 году в заочном колледже) и нового понимания многих интересных тонкостей. 36-е чувство говорило о внешней бесполезности занятия, 37-е говорило о пользе для себя.

В общем, сумму полученного видения я постарался давать в этом году. Не интересно слушателям, утомительно. Какие мне из этого делать выводы: well, да никаких.

Я усовершенствовал своё понимание обсуждаемой Карты вселенной. Я тем самым дал себе новые ключи к разработке Wаэра. Никому не понадобилось это впитывать: я понимаю, после сложных занятий идти на "простое" - зачем?

Так или иначе: хороший виток в развитии, хорошие новые почины для меня, немного проку для особо интересовавшихся студентов, планы двух людей сделать новые курсы по Таро (хотя два УЖЕ трудятся на этой ниве, того будет 4).

Вот такое вот Емθэк е энд. Кажется, где-то я всё ещё недопонимаю путей Ангела, но почему-то сейчас это не вызывает недовольства, лишь только распаляет интерес.

Твори свою волю, нехай це буде всім Законом. 

У вихідні я мав радість навідатися до Києва з особистим візитом, головною ціллю якого було проведення Гностичної Меси та ритуалів ГКЦ. 

За моєї пам'яті вже доволі давно не проходило Мес у складі лише висвячених служителів. Треба сказати, що величезну роль зіграло ще й добре відчуття між Служителями друг до друга та очевидна готовність проводити Світло Енергії Телеми, таємне Світло Богині Нюіт, відвертість та збіг намірів.

Не можу висловити захоплення силою ритуалів, що були проведені (звісно, у цьому є славослів'я собі та РААм.'.), та вдалися завдяки старанням та полум'ю Серця, яке вклали у роботу мої дорогі Брат П. та Сестра С. Також я дуже вдячний київському Оазису за відмінну гостинність.

Завершу я цей пост словами з Книги Закону, що використовуються в ритуалі Конфірмації, який є найкращим напуттям як для новоздобутих Братів та Сестер у Тілі Нюїт так і відмінним гаслом для всіх, хто у "потоку 93": "Вперед, вперед у Силі моїй і ніхто не примусить нас повернутися назад".

Любов є законом, любов відповідно Волі.

Переклад Сестри С.

 

В процессе простаивания на своей ниве труда сейчас читаю геноновские "заметки об инициации", а разум порой плутает в эмпиреях, связанных с плодами моей разработки. Приходят в голову, вкупе с идеями деда Рене, соображения.

Вот когда-то сравнительно давно один уважаемый человек, когда я имел наглость занудствовать ему о своей теме высказал мысль "поощрительную" примерно в таких словах: "ну, понадеемся, что за всем этим будет стоять какая-то новая реальность". Сейчас эти слова мне видятся смешными: рабочая символическая система должна отображать текущую реальность, а для новой подойдёт толкиновская Квенья.
Весьма актуальным вопросом является ещё практическое применение созданного. Я посвящаю последнее время немало мыслительных усилий решению этого вопроса. Мне о его значимости говорили разные люди, как в доброжелательном, так и в скептическом контекстах. Что я могу сейчас ответить по этому поводу:
а) какая практическая польза, например, в Таро, кроме гадания для заработка? Да никакой, кроме того, что это карта архетипов и Пути.
б) из потоков довольно странных (даже сомнительных, таково уж моё отношение к постулатам традиционализма) идей, читаемых у Генона, в данном контексте я отметил интересную его мысль о том, что в масонском посвящении знаки и слова сами являются частью посвящения и символами, над которыми надо размышлять и понимание которых надо углублять. На данный момент, с помощью ΩэрIэ, символьная система Wаэра (в своей целокупности) позволяет составить образный "пакет", могущий дать инициатические прозрения, why not, как говорится.
Есть, конечно, главный недостаток: система не выработана многими поколениями, однобока с точки зрения "количества влитых душ" (channelled souls) и не наполнена сравнительным и магическим опытом, но к делу данного поста это уже относится меньше. А что касается "карты", "картовости" с Ваэром, как я убедился, всё уже куда лучше, чем даже пяток лет назад...

Сколько интересного произошло за прошедшие три дня в моей жизни, прям ваще: съехал с хаты, обзавёлся шестриструнным струментом с флойд-роузом и двумя хамбэкерами (удовольствие за копейки вышло, хотя качество туда же +-) от "Эштон" и комбозером, увы, появились не лучшие симптомы в общем здравии, и уже обзавёлся сетью... Ну а в порядке прикола, внезапно накатал простейший этюд в ля-миноре (по прихоти разрешающимся в ре), коим свидетельствую о событиях.

 

 

 

Пришлось в ходе подготовки к циклу лекций поизучать такие работы Золотой Зари (руки Мазерса) как "Проекция Древа Жизни внутрь Сферы Божественных Небес" и "Закон спирального вращения сил".

Изыскал два глобальных косяка.

Первый, всё же, мне пока не ясно, является ли косяком (из работы "Закон"), вероятно я что-то недопонял, но суть его заключается в том, что распределение сфер влияния Пажей мастей Таро, будучи распределёнными между витками созвездия Дракона (где между звёздами ζ, δ, χ и ξ находится северный полюс эклиптики, называемый в ЗЗ "Кетер Божественных Небес"), атрибуируется в тексте так, что либо надо переставлять стихии земли и огня (что, ессно, приведёт к несоответствию стихийных атрибуций в зодиаке), либо в последовательности допущена грубая ошибка.

Второй косяк (из работы "Проекция") заключается в том, что Золотая Заря отдала предпочтение определённому направлению во Вселенной, чем, в сути, создала противоречие своей теории закону симметрии относительно вращения (грубо говоря, любое направление не является выделенным, что даёт нам закон сохранения углового момента ))). Суть в том, что Древо, спроецированное внутрь Неба имеет сфирой Кетер северный полюс эклиптики (не полярную звезду, а +- туманность "Кошачий Глаз"), а Мальхут там в южном полюсе.

Причём интересно, что на Древе, проецируемом таким образом, удваиваются или учетверяются некоторые сфирот и пути, и появляется новое выбранное направление: диаметрально противоположные сектора по 90 градусов между Рыбами и Стрельцом, а также между Близнецами и Девой обладают проекциями путей в верном положении относительно линии Лев-Зенит-Водолей, являющейся Столпом Равновесия, тогда как сектора Кетер-Стрелец-Дева и Кетер-Близнецы-Рыбы обладают зеркальными путями... Всё ж, не стоило Мазерсу браться за это дело, думаю - оно не благодарное и требует чуть иного подхода, который ему известен, по ходу, не был. Либо он его проигнорировал.

Я уже высказал одному знатоку ЗЗ своё соображение, но он сказал, что "моя претензия лишь дело моего личного предпочтения". А я вот всё же считаю, что даже несмотря на то, что северное направление выделено потому, что когда Земля в перигелии, именно на северное полушарие попадает больше солнечной энергии, всё же такое наложение Древа, как предложено Мазерсом, не верно. Ну глупо пытаться проецировать заведомо двухмерный объект с внутренней симметрией на трёхмерное пространство. Уж что, кажется, проще было бы поработать со сферическими уровнями, соотнесенными со Сфирот, начиная от того же Кошачьего Глаза и заканчивая линией горизонта или эклиптики, как уж тебе больше нравится...

ТIкω, ΩЯАЗ, РАм.'., ρуwе сайлеξ hушмехуρб ρус ёщ сайлω

еЭме θэ Тω,  ра θаð и Эметω:

Емθэк hэθёξ езIра май - е энд.

---

Внезапно родилась форма множественного числа, конкретизирующая охват каждого объекта в описываемом множестве, "ёξ". 

Не менее внезапно слова конец и завершение разделились, из них за вторым пришлось сходить далеко... но оно было как всегда "always there, deep inside". Германское слово end(е) как нельзя лучше подошло: э - нечто самостоятельное, н - аркан "Вселенная", д - "Дом" как завершённая и самодостаточная система.

Зафиксировалась ещё одна форма глагола ρе: ра ))).

А ивр. слово "эмет" внезапно показало интересное значение как слияние "Ты" и "Я". Однако для верности всё же я сохраняю последний дифтонг слова "ты" в формуле, что даёт в вольном переводе (смесь иврита и ваэра) мн. ч., "истины"... Ну а укорачивание до "эт", резонное и в иврите, здесь также разумно: "начало без начала и конец без конца", а в расшифровке "ты и я". Кстати, формула "Эметω" имеет чудную гематрию, 155. Можно пофилософствовать и попритягивать за уши, но... В 12-ричной это 10B. А "эт" = 13₁₀, (г=11₁₂; в общем, если ещё и системами исчисления поиграть, то вообще можно порадоваться). 

ЕэI Эметω Iwевå ρус, поåIå еййяшу эйе, θэ hеш'аяв алл, ид wащ, hушIwевå.

---

Кстати, если разделить последовательность хоггв посередине (их 33) и взять среднюю и две вокруг хоггвы, получится слово "боρ", которое когда-то я создал со значением "поклонение". Ну, или если ρ и р смешать в произношении (отдав предпочтение русскому "р"), в середине окажется лесок ))). 

Мне жаль сил, потраченных на сегодняшнюю лекцию: из 100% расчётных рассказано не более 10.
Однако приятно, что есть постоянные слушатели), которые, как всегда, задают вопросы.
Других выводов пока нет )

над ивритом некоторых, хотелось бы продолжить список фонетических извращений:
вместо гвурА имеем гебУра,
вместо мальхУт имеем мАлькут,
кстати, многострадальный тифЕрет как только не извращают: тИфарет, тифарЕт... минарет, бля
хорошо, что до типарта не догадались, а то ведь могут...
интересно, а как люди прочитают фразы:

WOZH KMWTh AXBH (wа'эззА киммоwет ахвА)
BRShITh BRA ALHIM ATh HShMIM WATh HARTz (брашИт барА элоhим эт ашамАйим wаэт аЭрец)

и иные красоты?

Предлагаю версию:

возах кмобет аховах
а также
брашИт бЕра элохим ат хашамаИм ваат хаарАц...

жаль, что некоторые слова уже правильно устоялись в р.я., и даже не извратишь!

Продложаем список:
эхье (эхйэ) мы имеем эхЕйе, эхейЕх и, конечно, ахейЕх

коронное из МРП:
атА мАлкут вэгебУра вэгедУла вместо атЭ мальхУт угвурА, угдулЯ

также можно вспомнить извращение над греческим, но это не для этого поста и чуть более простительно, так как произношение "как пишется" в лингвистике действительно устоялось для слов древнегреческого и латыни. Но не настолько, чтобы nulla poena sine lege читать как "нуля поена" ))), "нулля пёна" всё же.

Читал фрагмент из Регарди и встретил там "очаровашку", прям таки "няшку": These numbers add to 13, which are also the numbers of Ahavoh, Love, and Echod, One or Unity.

Не, блин, я конечно понимаю, что непонятно, как в древнем иврите звучали слова, поэтому многие умники корячут живой язык как могут: вместо эйн соф ор у нас аин соф аур, вместо твунА у нас тебУна, вместо тифЕрет у нас тИфарет, но вот это изъёбство меня убило: АХАВОХ вместо ахвА и эход вместо эхАд.

Новое слово в маразме!

За что мне нравится Лайтман )))
Он чудно показал идею каббалистического "модуля", точнее тождественности разных по знаку процессов (а енто и есть "логика за пропастью") или есть обращение вокруг кабб. нуля: человеческая природа - получать, однако чтобы стать ближе к творцу, следует научиться отдавать, и когда мы начинаем отдавать, мы начинаем получать свет творца, таким образом отдавать и получать оказывается одним и тем же.

Однако, поглядите: если в природе человека получать, то "отдавать" это действие не соответствующее природе ))) Гыггыггы, выражаться надо помягче, а то отдача окажется перверсией )

Продолжая тему http://www.любосвет.рф/post242363258/.
Вот в тетум не наблюдается как таковой категории времени. Есть слова, которые позволяют сформировать фразы типа "ты уже есть кашу" или "ты дальше бить врагов". Жаль только, среди тиморцев нет тех, кто бы не знал португальского, а так интересно, конечно, сколько времени потребовалось португальцам, чтобы объяснить пять веков назад всяким малайцам-полинезийцам свою систему времен )))

Что-то тут попалось имя "Хатор", которая ещё Ахатхор и Хатхор, а также более (наряду с версией Хатор) мне нравящаяся Хет-Хру..., решил прогнать новую порцию )))))

Теперь "контекст".

В wаэре я сформровал слово "свет" далеко не ходив, из иврита, только фонетическая сторона чуть отличается, но это не принципиально. "Оρ", "огонь"+"передача/рука". Просто, незатейливо и заимствование. 

Недавно в беседе пришло в голову проанализировать слово "хата", русское которое. Ну, "а", начало (типа из русского "аз", писал об этом пост раньше), типа является объединяющим символом для "х" и "т". "Х" - хуwе, так нелюбимое многими слово "хуй" или "хвоя"; "т" - тωwув, "тайна", perth или просто лоно материнское. Об этих хоггвах, с моей-то скоростью, я напишу ещё через год (надеюсь - поменее, конечно)...

Но ещё-то что... этот самый ht-hr египетский, в нём ht тоже "дом". Я уж не стану говорить, что слово "Солнце" я сформировал из слова "оρ" с добавлением буквы "Ξ", "извержение(множества)" , ξерI, что дало вполне привычное имя Ξоρ (ρ читается как английская r, а ξ как французская r без звонкости). 

В общем, перевод имени Хатор или Хатхор (с учётом наличия там слова из русского и слова из иврита) с wаэра: "начало всего в союзе" (х=>а<=т) + "его свет" ((а) => ξоρ => ). 

И что, спросите вы?

И ничего, отвечу я. Сижу, перевожу книжки, пью чай.

Прочтение статьи в википедии про язык тетум, язык жителей Восточного Тимора, а также прочтение списка некоторых слов в нём привёл меня к неожиданной идее, которая заставила заимствовать одно из слов языка в Wаэр. Слово "маленький", ki'ik, неожиданно а) похож на wаэрское IэI и б) куда логичнее, поскольку "к", кωмп как понятие закона передаёт идею также и ограничения, иwа - пространства, а Iэер - будет являться точечным объектом в окружении двух иwаξ. Первоначальное IэI скорее описывает некий объект, эроθ, в окружении двух калямов-мечей-Iэерённ, тогда как в ki'ik, в wаэрской кириллической транслитерации киIик будет описывать нечто просто само по себе "не расширенное".

А с какой стати вдруг "тетум"? Во-первых, когда я был на стажировке в Португалии в 1999, я общался там с одним индейской внешности революционером, который по окончании войны за свободу Восточного Тимора от Индонезии поехал учиться "в метрополию" (шуточно говорил он), Португалия была когда-то таковой по отношению к Восточному Тимору, хотя лишь косвенно, управляя через местных вождей. Во вторых, от этого индейца я выучил одну песню "о несчастной из-за войны любви" на этом языке. Однако, из-за особенностей фонетики тиморца, я неправильно рассылшал название языка, а вот полезть в Википедию за информацией о языке мне оказалось недосуг доселе. Для меня это сегодня чисто за разговором, судя по всему, сделал Бр. К, за что я ему благодарен. А сейчас понял, что забыл даже вторую строчку куплета, в результате в голове эта песня только фрагментами

Kalan kalan dei
...
Mai hamutuk fali hoha
Atu labele terus tan

O Maria, o hau usu ho ha tu fila... а что дальше - х.з.
 

 

...