Юбилей: 60 лет!

26 июня 2011 года мы отметили юбилей моей жены Тамары, ей исполнилось 60 лет. Приехали сыновья, внуки, племянницы и много других гостей. Отмечали торжество дома, (так принято у нас). Много цветов, подарков, теплых слов.

Фотографии в альбоме «60 лет!» KorVic2007 на Яндекс.Фотках













































































 

25 и 27 мая 2011 года прошли последние звонки  в Рузских школах и выпускные вечера в Рузских  детских садах. В общем-то, рядовое событие для большинства, кроме самих выпускников, их родителей и педагогов.

Показателен  выпуск в одном учреждении - Рузское МДОУ № 1 - главный детский сад г.Рузы в Подмосковье. Старый садик с богатой историей считается элитным в городе. Здесь сложился хороший, дружный  коллектив воспитателей и других сотрудников. Здесь работают те, кто когда-то сам ходил в этот садик, здесь принимают детей от родителей, посещавших в свое время этот сад или приводивших сюда старших детей.

Здесь на высоком профессиональном уровне готовятся вечера, праздники, утренники. Проводятся занятия. Здесь много игрушек и игр, отличная кухня....

 

 

Девочки танцуют  "Рузский вальс" ... Руза, милая, нежная Руза, для меня городка краше нет, Как жемчужина, скромная Руза, над тобою вишневый рассвет...

 

И вот уже торжественно вручены подарки выпускникам, сами выпускники дарят цветы воспитателям, всем, всем, всем...

 

 

 

 

Прощание с любимчиками Лилей Ларских и Лизой Жойдик.


 

С 9-Марта Всех, кто пережил 8-е!!!

http://clck.ru/82kN

Вот и кончились букеты
СМС, понты, конфеты,

Поздравленья, пожеланья,
Ссоры, крики, расставанья,

«Почему не позвонил?»
«Сволочь, ты меня забыл!»

«Гад, не любишь ты меня!»
«Как гвоздики? Что за хня?»

«Шуба где? Ты обещал!»
«Клавку тоже поздравлял?»

«Ты кому звонил весь вечер?»
«Да какая нафиг встреча?»

«Я хочу как тот, в рекламе!
«Ну и где подарок маме?»

Обошлося без инфаркта?
Мужики, с 9-м марта! 

Настроение сейчас - прекрасное

Милые Дамы, читательницы!

Пусть всегда женский день не кончается,
Пусть поют в Вашу честь ручейки,
Пусть солнышко Вам улыбается,
А мужчины Вам дарят цветы.
С первой капелькой, с последней метелью,
С праздником ранней весны
Вас поздравляю, сердечно желаю
Радости. Счастья. Здоровья. Любви

1.      Читать далее

Diary_Avenir 

27 февраля 2011 года. Воскресенье.  Сегодня очень холодно. Мороз небольшой, но ветер обжигающий.

- в пятницу меня навестил Николай Николаевич Войтюк, мой армейский друг. Посидели в Рузском трактире "Изба". Поел салатик из языка, супчик с семгой,  и семгу с рисом в белом винном соусе под белое испанское вино. Все было очень вкусно.Как пенсионеру это полезно иногда.

- вчера в субботу дежурил в Москве. День прошел тихо, без происшествий.

- сегодня сходили на рынок. заказали и владимирских 4 стула. Нашим уже больше тридцати лет, все качаются. Купить новые дорого, да и некрасивые они все, похожи. как в мультфильме "Маша и медведи", а стоят по 2000 рублей. А эти по полторы и более-менее мягкие.

Прошел праздник - День Советской Армии и Военно-Морского Флота, отметили вдвоем с женой. Связались по интернету с сыном Александром и его семьей и по видео подняли бокалы вместе за все хорошее.

Он был приглашен на торжественный прием по случаю праздника к губернатору Ленинградской области Валерию Павловичу Сердюкову.

Вот несколько фото с приема. Здесь мой сын подполковник Александр Коростелев в составе группы старших офицеров штаба Западного округа на приеме:

Саша сидит в центре.

      Читать далее

Сегодня наряду с другими праздниками российская продвинутая молодежь и беловоротниковые манагеры отмечаю праздник "День святого Валентина" - один из тех праздников, которые насаждаются теперь в России с единственной целью вытеснить советские праздники,
Причем, несмотря на нынешнее отсутствие морали в обществе, в полном объеме праздник блуда (с половые сношениями, с голыми свадьбами...) еще не вошел в традиции новых русских.

14 февраля

День святого Валентина (День всех влюбленных)

Считается, что День святого Валентина существует уже более 16 веков, но праздники Любви известны с еще более ранних времен — со времен древних языческих культур. Например, римляне в середине февраля праздновали фестиваль эротизма, называемый Lupercalia, в честь богини любви Juno Februata.

Ассоциация середины февраля с любовью и плодовитостью идет из античности. В календаре античных Афин период с середины января до середины февраля был месяцем гамелионом, посвященным браку Зевса и Геры.

Уже во времена Цезаря никто не мог толком объяснить, что такое луперкалии и как понимать связанные с ними обряды. Поэтому, как всегда в таких случаях, все удовлетворялись легендой. Рассказывали, что праздник луперкалий учредили основатели Рима — Ромул и Рем — в честь вскормившей их молоком в пещере волчицы, и что они же были первыми луперками. Возможно, что этот культ восходит к почитанию Фавна — бога-покровителя стад. Одним из прозвищ Фавна было «Луперк», что буквально означало «охраняющий от волков», и сам бог часто изображался в виде волка. Жертвоприношения Луперку и праздник в его честь происходили в середине февраля, когда начиналось спаривание скота, и бога молили о том, чтобы он благословил размножение стад и охранил их от волков.

Некоторые исследователи связывают праздник с именем древнего божества индоевропейцев, известного в скандинавской мифологии как Вали, сын Одина и Бинды, искусный стрелок и воин, мститель за убийство своего брата Бальдура (по некоторым преданиям, Бальдур — бог света с солнечным сердцем — воскресает как Вали, весеннее Солнце [1]).

Читать далее 

Всем моим друзьям, постоянным читателям, всем ЛИрушникам!

Мои самые теплые поздравления с Наступающим Новым 2011-м  годом и самые добрые пожелания!

Сколько прожито лет -
Мы не будем считать.
Просто хочется всем
От души пожелать:
В Hовый год не болеть,
Hе грустить, не скучать
И еще много лет
Hовый год так встречать!

Пусть Новый год, что на пороге,
Войдет в Ваш дом, как добрый друг!
Пусть позабудут к Вам дорогу
Печаль, невзгоды и недуг!
Пусть придут в году грядущем
И удача, и успех!
Пусть он будет самым лучшим,
Самым радостным для всех!

Пусть Вам новый этот год
Счастье, радость принесет.
И успеха на работе,
И всего, чего Вы ждете!
Пусть смеются Ваши дети,
Пусть всегда Вам солнце светит!

Уходит еще один год из нашей жизни, а мы обречены жить дальше. Предновогодняя суета накладывает свой отпечаток на наше поведение.  Как-то незаметно праздники покинули мою жизнь. Ушла восторженность и сладкое ожидание! Для меня всегда важнее была подготовка к празднику, чем сам праздник! Ожидание, предвкушение праздника! А сам праздник часто проходил не так, как планировалось. Иногда даже приносил разочарование... Это не только Новый год, вообще праздник!

Я, как и многие люди, часто загадывал, планировал что-то:  "Вот с Нового года начну..." или "Вот с понедельника брошу...", или "Вот с 1-го числа обязательно..." Но проходили понедельники, первые числа, новые года, а все оставалось по прежнему. Я раб своих привычек. Я не люблю перемен, новшеств. Говорят, что лучшее - враг хорошего. Я люблю постоянство во всем, стабильность и предсказуемость.

Примерно  лет до 50-ти я, конечно, как и все, где-то в глубине души надеялся на какие-то хорошие перемены в жизни, загадывал желания под Новый год. Но годы идут. Пришла новая власть, изменила мою размеренную жизнь. И далеко не в лучшую сторону. Возраст стал сказываться на повседневности. Появились десятки недугов. Стало сложнее передвигаться, труднее просыпаться. (Если ты проснулся, а у тебя ничего не болит - значит ты умер!) Стал замечать препоны, которых раньше не замечал. Стал чувствовать физические нагрузки, а еще больше психологические, моральные. Узнал, что такое стрессы, в которые раньше не верил. Из жизни ушло праздничное настроение.

Я стал равнодушен к праздникам. По привычке принимаю поздравления, кого-то поздравляю сам, но уже ничего не загадываю. Вернее, загадываю одно: "Что б не было хуже..."

Слишком много проблем, которые давят, тяжелым грузом в сознании висят. Где тут веселье, разгул страстей, если в мозгу: "Квартплата сейчас 7 тысяч в месяц. Еще тяну. А с Нового года вырастет. Потяну или нет? Зарплата - 15. (выплачивают с задержкой в 1-2 месяца),  Пенсия - 7.  Проезд на работу - 3(подорожает ведь!), лекарства - 3 (подорожают тоже!), продукты - 8 (дорожают каждую неделю), квартира - 7, вот уже - 21 из 22.

Опять же давление, диабет и еще куча проблем. В поликлинику не попасть, очереди, деньги. Здесь не столица.

Политика!!!

Ну и так далее. Какой праздник? Какие подарки? Лишь бы сохранялось это хрупкое равновесие нынешнего бытия! И это не брюзжание, и не попытка поплакаться! Многие, с кем приходится общаться на работе, в транспорте, на улице говорят, что их, как и меня, не радуют праздники. Из них ушел дух эйфории, самого праздника. Это все отмечают. Равнодушие к праздникам.

Раньше, когда со мной жили дети, праздники устраивались и для себя, а скорее для них. Но дети выросли и разъехались. У них у каждого свой дом, своя семья, свои праздники.

Вот Новый год.  35 раз я на Новый год приносил из лесу двухметровую живую елку. Украшали ее, комнаты игрушками, гирляндами! Подарки под елку! Но вот дети уехали. И я купил искусственную елку.  Продолжали украшать и ее, и комнаты скорее по привычке, чем ради праздника.

А в этом году даже ставить елку не хочется!

(Мои мысли о приближающемся Новом годе!)

Настроение сейчас - возвышенное

День Ивана Сусанина

История – во многом миф, и почитать событие, которого не было, но которое увековечено в опере Глинки, – вот настоящий постмодернизм  13

Красный день календаря 4 ноября – лживый праздник. Не праздник, а имитация.

Генеалогию этого праздника все еще помнят: постепенная и стыдливая попытка «спрятать» годовщину Великой Октябрьской социалистической революции. Так, чтобы и с глаз долой, но ни в коем случае не из сердца вон.

Первый компромисс принадлежит Борису Ельцину – «день воинской славы» в честь освобождения Москвы от польских интервентов был установлен в 1995 г. Праздник, может, и прижился бы. Если бы повод был более внушительным – например, славный эпизод из кавказских войн XIX в., переход Суворова через Альпы, посрамление тевтонских рыцарей на Чудском озере. Или Полтавская битва – можно было бы дразнить украинцев их двойственной ролью.

А тут – начало XVII в., сомнительные отношения с поляками, смута и раздоры – одни не помнят, другие не верят. Да и ключевая победа над польским войском, если уж о том речь, была одержана в конце августа. В военной истории есть много более значимых поводов для праздника.

К следующей годовщине придумали праздновать примирение и согласие. Уже не с поляками, а друг с другом. И не 7–го, а 4–го. Да, день Казанской иконы Божьей Матери – 22 октября по старому стилю – был государственным праздником в 1649 – 1917 гг. Но то была другая страна. И тот праздник состоялся во многом из–за того, что выдворение поляков послужило скорому воцарению династии Романовых.

Примирения не получилось. Да и с кем прикажете мириться и соглашаться? У одних по-прежнему преступник Деникин, а кумир – Дзержинский, другие оправдывают Власова и ругают пакт 1939 г. Одни вспоминают о диссидентских подвигах Сахарова, другие горды атомной бомбой и готовы к превентивному ядерному удару. Примиряться не получается.

Та же история с Днем народного единства, в который плавно перетек прежний праздник. Единоросс Олег Морозов так и говорит: «Это дата, которую мы хотим сделать символом российского патриотизма, символом государственного единства и согласия». Тогда, справедливо напоминает Морозов, «для изгнания иностранных захватчиков в России консолидировались представители самых разных этносов, сословий и конфессий».

http://kp.ru/daily/24388/566729/

Против кого консолидироваться сейчас? Опять против поляков и литовцев? И с кем – со шведами, которые тогда помогали нам выдворить поляков? Значит, праздник у нас антипольский, а гетман Ходкевич с королем Сигизмундом III были самыми серьезными противниками?

Даже просвещенный Михаил Горбачев, не чуждый интереса к истории, говорит: «Я не знаю, что это за праздник, в связи с чем он учрежден, и я его не праздную». А народ если кого и помнит из тех лет, то, конечно, не Пожарского с Мининым, и тем более не Скопина-Шуйского, не меньше их сделавшего для победы над поляками, а только мифического (как известно со времен Костомарова) Ивана Сусанина.

Вот праздновать легендарное (в буквальном смысле – известное только по легенде) избавление Михаила Федоровича Романова, спрятанного крестьянами в яме на подворье, и истребление отряда интервентов, но не оружием, а в болотах – это было бы концептуально. Ведь история – во многом миф. И почитать событие, которого не было, но которое увековечено в народной памяти, преданиях и опере Глинки, при этом отдавая себе отчет, что это легенда, – настоящий постмодернизм. Плюс смешение высокого и низкого: царя – в яму, ради его же спасения. Врагов – не оружием, а хитростью, да еще и при помощи родных болот. Все-таки сусанинский образ действия отражает какие–то глубокие архетипы.

А если серьезно, вместо дня единения, примирения и согласия лучше бы устроить день размежевания. В прошлом есть много такого, что ни при каких условиях не должно быть повторено. День памяти об этом – о том, чего не должно быть никогда.

Не с тем, чтобы ворошить тени и проклинать дедов. А сугубо для того, чтобы не повторять Чтобы лишить силовиков всех мастей возможности издеваться над невиновными людьми.

Чтобы не фальсифицировать выборы. Чтобы они были, в конце концов. Чтобы вернуть свободу СМИ. Чтобы не возрождать былую славу «АвтоВАЗа» за счет всех остальных налогоплательщиков, и не ностальгировать, как правительство с Росрыболовством, по магазинам «Океан». Чтобы, наконец, чиновники не звонили в «Яндекс» и не требовали убрать одну новость и поставить другую. Не пытались использовать социологию ради оправдания имитации. Чтобы они же, в конце концов, не вынуждали компанию к закрытию рейтинга блогов . Это вообще дикость – без этого рейтинга сами же чиновники не узнали бы, скажем, о доме престарелых в Ямме. Чтобы, прикрываясь авторским правом, Российское авторское общество не могло собирать с организаторов концерта Deep Purple деньги за право организации публичного прослушивания их же песен.

Иначе получается примирение как раз с тем, с чем мириться ни при каких условиях нельзя.

http://slon.ru/blogs/grozovsky/post/175068/

И поэтому когда 22 октября (4 ноября по новому стилю) был освобожден Китай-город, объявили праздник в честь Казанской иконой Божьей Матери, которая помогла одержать победу. А в 1649 Алексей Михайлович объявил этот праздник государственным.

Ради справедливости необходимо отметить, что 4 ноября освободили лишь небольшой, хотя и важный район Москвы. (Китай-город).  Поляки подписали капитуляцию 5 ноября, а 6 ноября стали покидать столицу. И 7 ноября Кремль был чист от поляков и литовцев. И лишь к концу 1612 года Москва и ее окрестности были полностью освобождены от польской интервенции.

Князь Дм.Пожарский при Борисе Годунове был стряпчим с платьем, при Лжедмитрие – стал стольником, был ранен в 1611 году при нападении на поляков в Москве возле Лубянки и уехал на родину в нижегородскую волость.

Он долго отказывался возглавить ополчение, ставил условия, например, чтоб от посадских рядом с ним был Минин,  Став во главе ополчения и сосредоточив в своих руках всю власть он трусил, боялся. Он не пользовался авторитетом и просил передать власть князю Василию Васильевичу Голицыну. Он писал: «Был бы у нас такой столп, как князь В.В.Голицын – все бы его держались, а я к такому великому делу не придался мимо его, меня ныне к этому делу приневолили бояре…»

....В Нижний Новгород Пожарский прибыл 28 октября 1611 года^[22].

Второе народное ополчение выступило из Нижнего в конце февраля — начале марта 1612 года. Его путь пролегал вдоль правого берега Волги через Балахну, Тимонькино, Сицкое, Катунки, Пучеж, Юрьевец, Решму, Кинешму, Плес, Кострому, Ярославль и Ростов Великий. По просьбе жителей Суздаля Пожарский послал в город своего родственника, стольника князя Романа Петровича Пожарского, который разбив поляков, освободил город^[23].

Перед приходом в Ярославль Пожарский получил известие об измене руководителей казацкого отряда, стоявшего под Москвой, князя Д. Т. Трубецкого и атамана Заруцкого, присягнувших ещё одному Самозванцу, беглому дьякону Исидору (в июне 1612 года князь Трубецкой прислал Пожарскому письмо, в котором отказался от присяги новому Самозванцу). В Ярославле же князь Пожарский чуть было не погиб от руки наёмных убийц, подосланных атаманом Заруцким^[24]. 

В Ярославль ополчение пришло в конце марта — начале апреля 1612 года и вынуждено было задержаться до конца июля, чтобы собрать больше войск и лучше подготовить ополченцев к московскому сражению.

На самом деле Пожарский всячески тормозил продвижение ополчения в Москву. Несмотря на просьбы и увещевания бояр, Пожарский шел медленно, часто сворачивал с прямой дороги и шел обходными дорогами. Останавливался, ездил в Суздаль кланяться гробам отцов. Он помнил неудачный поход первого ополчения, свое ранение в нем и поражение от поляков.

28 июля 1612 года второе народное ополчение выступило из Ярославля в Москву и 14 августа 1612 года оно уже было у стен Троице-Сергиевого монастыря, а 20 августа подошло к Москве.  Одновременно с Ходкевичем, который вез провиант для польского гарнизона Москвы.

21—24 августа состоялось ожесточённое сражение ополченцев с поляками и войсками литовского гетмана Ходкевича, пришедшего на помощь полякам по приказу польского короля Сигизмунда III. К вечеру 24 августа поляки и войска Ходкевича были наголову разбиты, а сам Ходкевич с остатками своего войска утром 25 августа 1612 года ушёл в Польшу.

Общая численность войск гетмана Ходкевича составляла около 12-15 000 человек. Основу составляли около 8 000 казаков. Остальная часть войска была разбита по нескольким отрядам: около 1 400 человек в трех отрядах, несколько сотен человек в 15 хоругвях в одном отряде, один отряд из нескольких сотен человек и личный отряд гетмана, численностью около 2 000 человек. Отдельно стоял гарнизон Кремля в 3 000 человек, с которым гетман Ходкевич поддерживал связь и старался координировать действия^[2]. Пехота гетмана была не многочисленна, насчитывая 1 500 человек: 800 человек в отряде полковника Феликса Невяровского, 400 человек венгерских наемников Граевского, 100 человек в отряде князя Самуила Корецкого, 200 человек немецких наемников в отряде самого гетмана^[3].

Из командования выделялись сам гетман Ходкевич, успевший зарекомендовать себя талантливым военачальником, и командир казаков Александр Зборовский. Остальные командиры польско-литовских войск, включая командиров кремлевского гарнизона хмельницкого старосту Николая Струся и мозырского хорунжего Иосифа Будило, имели значительный боевой опыт, но особыми талантами не выделялись^[8].

Ходкевича поддерживал польский гарнизон Кремля, стреляя из пушек по позициям Пожарского.

В итоге Пожарскому удалось разбить и заставить отступить Ходкевича, отбив у него провиант. Поляки в Кремле были обречены на голод. Через два месяца они сдались.  Видя бездействие Пожарского командовать ополчением прибыл князь Д.Т.Трубецкой.  Далее во всех грамотах первым стоит имя Трубецкого, а имя Пожарского вторым. Новый царь возвел его из стольников в бояре, но награды он получил одним из последних и далее занимал второстепенные роли.

Отрицательную и уничижительную оценку Пожарскому дает словарь Ф.А,Брокгауза и И.А. Ефрона. У историков не было и нет однозначного мнения и на роль князя Дм.Пожарского, не желавшего возглавлять народное ополчение, всячески саботировшего поход на Москву, (вел ополчение окольными дорогами, делал остановки по месяцу, вел переговоры с князьями, в документах писался вторым после Трубецкого в товарищах), раненый, больной, проявлял трусость. И естественно не был отмечен наградами после, в отличие от других руководителей. (Энциклопедический словарь Ф.А.Брокгауза и И.А.Ефрона, т.16)

Памятный крест, установленный 1 ноября 2008 года над могилой Д. М. Пожарского в Спасо-Евфимиевом монастыре (Суздаль)

История установления праздника
Непосредственной причиной введения нового праздника была запланированная отмена празднования
7 ноября, которое в сознании людей связано с годовщиной октябрьской революции 1917 года.
Идея сделать праздничным день 4 ноября как День народного единства, была высказана Межрелигиозным советом России в сентябре 2004 года.
Она была поддержана думским комитетом по труду и социальной политике, и, таким образом, приобрела статус думской инициативы.

29 сентября 2004 Патриарх Московский и всея Руси Алексий публично поддержал инициативу Думы установить празднование 4 ноября. «Этот день напоминает нам, как в 1612 году россияне разных вер и национальностей преодолели разделение, превозмогли грозного недруга и привели страну к стабильному гражданскому миру», — заявил Патриарх Алексий.

28 октября 2004 года в Саратове на Театральной площади по инициативе Общественной палаты области и Молодежного парламента области прошел 8-тысячный митинг молодежи и представителей общественных организаций в поддержку курса реформ, проводимых Президентом Российской Федерации В. В. Путиным. В выступлениях прозвучала поддержка инициативы установить празднование 4 ноября как Дня национального единства, что было внесено в Обращение участников митинга к Президенту Российской Федерации В. В. Путину.
23 ноября 2004 на рассмотрение Думы был внесён законопроект, предполагающий внесения поправок в Трудовой кодекс РФ: отмену празднования 7 ноября — годовщины Октябрьской революции и 12 декабря — Дня Конституции, увеличения новогодних каникул с 2 до 5 дней, а также введения нового праздника 4 ноября. Авторы законопроекта — Валерий Богомолов, Олег Еремеев (Единая Россия) и Владимир Жириновский (ЛДПР).

Против выступили коммунисты.
27 декабря 2004 года проект был принят в третьем чтении и стал законом. 327 депутатов проголосовали «за», 104 (все коммунисты) — против, двое воздержались.

Отношение к празднику
Реакция прессы и СМИ на введение нового праздника была неоднозначной. Введения праздника трактовалось как заведомо неудачная попытка заменить популярное 7 ноября. Однако, одновременно с этим праздник характеризовали и как "сплотивший народы".
Накануне первого празднования Дня народного единства в 46 регионах страны был проведен социологический опрос. 33 % респондентов считали, что 4 ноября в России отмечается День согласия и примирения, 8 % собирались праздновать День народного единства, а 5 % — «День освобождения от польско-литовских интервентов».
Тот же опрос показал, что большинство россиян (63 %) отрицательно отнеслись к отмене 7 ноября.

История празднования
2005 год
Центром празднования стал Нижний Новгород. Там состоялось открытие памятника Козьме Минину и Дмитрию Пожарскому. В открытии участвовал Патриарх Алексий II.
Также праздник активно отмечался в Москве (где прошло два Крестных хода и Русский марш; президент страны возложил цветы к московскому памятнику Козьме Минину и Дмитрию Пожарскому), Самаре, Волгограде, Владимире, Костроме, Петрозаводске,Санкт-Петербурге и других городах.

Повсеместно прошли Крестные ходы, кое-где с участием глав администраций.
Было успешно проведено несколько благотворительных акций, которые в общем можно охарактеризовать словами одного из региональных лидеров: «Мы воспринимаем этот день как праздник добра и любви, заботы о ближних, поддержки нуждающихся». Например, в Туле состоялся районный фестиваль творчества детей с ограниченными возможностями; в Калуге угощали ветеранов и детей-сирот продукцией местной кондитерской фабрики.

2006 год
Русский марш 2006, несмотря на запрет его проведения в Москве и некоторых других городах России, в тех или иных формах состоялся.
В 2006 году в Нижнем Новгороде планировалось грандиозное визуaльное шоу, рассчитанное на 1.5 часа, в котором должны были принять участие более 1 000 актеров.
2007 год
Происходит популяризация праздника. Хотиненко снял исторический фильм "1612". Только в одной Москве было проведено 39 мероприятий. Владимир Путин традиционно возложил цветы к памятнику Минину и Пожарскому и традиционно вручил на приеме в Кремле медали имени Пушкина "За сохранение российского духовного наследия" и "популяризацию русского языка". В Нижегородском Кремле устроили показательную схватку "ополченцев" с "захватчиками".

Ссылки
•Федеральный закон от 29 декабря 2004 № 201-ФЗ «О внесении изменений в статью 112 Трудового кодекса Российской Федерации»

И потому по прежнему актуален девиз "День 7-е ноября - красный день календаря!"

Магическое число - 20.10.2010! Мой день рождения начался рано. Вчера еще была золотая осень, яркое солнце, буйство ярких красок,  а сегодня - серое небо, нудный дождь, пронизывающий ветер. Разбудили звонки: я все телефоны положил рядом с кроватью. Звонили дети, родственники, одноклассники, сослуживцы, коллеги по работе. Интернет надрывался сообщениями: у меня много страниц в социальных сетях, много сайтов и тысячи виртуальных и настоящих друзей.

Слали сообщения, открытки. Слова поздравлений слились в одну тему. Вряд ли я смогу вспомнить, кто и что конкретно говорил и писал.

Вот например:

С Днем рожденья!!!

♥ღஐ♥ღஐ♥♥ღஐ♥

Пусть в этот день забудутся печали,
И солнце улыбнется пусть с утра,
И пожелает ласково лучами
На годы долгие добра.
Желаю счастья и здоровья,
Желаю бодрости и сил,
Чтоб каждый день обычной жизни
Одну лишь радость приносил.
♥ღஐ♥ღஐ♥♥ღஐ♥

или:

Счастья большого,как шар земной. Звонкого смеха,как эхо весной. Нежности лёгкой,как зелень берёз.И всё,что задумано, чтобы сбылось!!!

С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ!!!

Хмурость дня светлела на глазах. Подарки! Подарки!Подарки! Дарят, как всегда не то, что хочется, но настроение улучшается. Звонки и телеграммы продолжаются.

А день все не кончается и скоро наступит застолье!!!