Bo4kaMeda

Игорь Токарев
Григорий Распутин. Скорбное предчувствие 2016
Масло, Холст








Собственноручное письмо старца и царедворца Григория Распутина, адресованное игуменье Марии в Иоанно-Введенский Тобольский женский монастырь.

«Здрастуйте святая моя матушка радуя приветовели чай спокойствомъ ми приехали въ Покровском со мной Илиодорушко прошу в гости а ми квамъ, поздавил государю съднемъ (!) ангела не знают покоя враги не емля солнца бегать ва тме молись матушка сил ушнет больной замучился всекъ отъ мене возле [нрзб]. Григорiй ваш багамолецъ благословляю».







Из экспертного заключения:

«Судя по записке-вложению и конверту, письмо было отправлено Г. Е. Распутиным игуменье Марии (Дружининой) в тобольский женский Иоанно-Введенский монастырь. На сегодня известнее и ряд других писем (того же времени) Распутина в Иоанновский монастырь.

Из контекста письма следует, что Григорий Распутин составил его по прибытии в родное село Покровское вместе со своим постоянным спутником тех лет монахом Илиодором (Труфановым). Распутин сообщает «святой моей матушке» о своем приезде и приглашает ее в гости. Также Распутин сообщает о том, что он поздравил государя (Николая II) с днем ангела, который, как известно, отмечался 19 декабря. Под конец автор письма сообщает о том, что постоянно испытывает преследование недоброжелателей.

Монастырь был ликвидирован в начале 1920-х гг., при этом разорению подверглось и его имущество. В то же время ушла из жизни получательница письма Григория Распутина. Все эти события могли послужить источником «разошедшихся» в разные стороны артефактов, хранившихся в обители в начале XX в., не исключая и монастырского архива. Данные обстоятельства могут проливать свет на появление представленного на экспертизу документа. Хорошо известно, что в монастыре был выявлены как ценности, связанные с царской семьей, так и, например, письма Г. Е. Распутина, близко общавшегося с последней игуменьей обители — Марией (Дружининой). Интенсивная переписка Распутина с игуменьей Марией является общеизвестным фактом. Именно он способствовал привлечению высочайшего внимания к Иоанновской обители. С насельницами монастыря царская семья встретилась во время своего пребывания под арестом в Тобольске.



Игумения Мария (Дружинина)


В связи с нуждами обители в феврале 1914 г. игумения Мария была принята (вероятно, не без ходатайства Г. Е. Распутина) Императрицей Александрой Феодоровной.



кликабельно
Уведомление игумении Марии о предстоящей высочайшей аудиенции у Императрицы Александры Феодороны «въ среду, 5-го сего февраля, въ 12 ч. 30 м. дня въ Царскомъ Селе, въ Александровскомъ Дворце».
Государственный архив Свердловской области (г. Екатеринбург)


Примечательно, что во время пребывания в 1917-1918 гг. Царской Семьи в Тобольске четыре монахини из Иоанно-Введенского монастыря пели на клиросе во время во время служб, проходивших в большом зале губернаторского дома, в котором содержались Августейшие Узники.



Богослужение в домовой церкви губернаторского дома в Тобольске. Служит о. Алексий Васильев. Справа на клиросе монахини Иоанна-Введенского Междугорного монастыря. Зима 1918 г. Фото Ч. Гиббса


Именно матушке Марии (через посредство камердинера Государя Т. И. Чемодурова) были вверены для хранение царские драгоценности.

Узнав об этом, чекисты арестовали игумению Марию вместе с некоторыми сестрами.

Брошенные в тобольскую тюрьму, они приняли там мученическую кончину. В 1924 г. монастырь был закрыт, все церковные ценности конфискованы.

Обитель подверглась полному разорению.

Из книги «Тюмень без секретов…» Александра Петрушина:

«Бывшая монахиня Марфа Уженцева на следствии показала: «Весной 1917 года в марте или апреле месяце царя, царицу и одну из дочерей (Марию. – прим. автора) увезли из Тобольска. В мае месяце того же года увезли и остальных членов семьи. Перед увозом последних ко мне на монастырское подворье (В городе! – прим. автора) пришел камердинер царя Чемодуров и передал мне для игуменьи большой сверток. Чемодуров сказал, что в нем находятся ценности царской семьи, о чем я и сама догадывалась. Я немедленно направилась в монастырь к игуменье и передала ей ценности, завернутые в вату и бумагу. Ценности эти хранились у игуменьи до весны 1923 года, когда был закрыт монастырь. При закрытии монастыря игуменья спрятала монастырские ценности, а ценности царской семьи, узнав, что ей грозит арест, передала мне, попросив сохранять их до тех пор, когда установится «настоящая власть», как она сказала».

litfund.ru
tumentoday.ru
nashaepoha.ru

.