Бахыт_Светлана, художники писали свои картину на основание своего понимания мифов и очень часто у них это получалось далеко не лучшим образом. События мифа, где якобы Несс пытается изнасиловать Деяниру, были ими не верно поняты. На самом деле попытки изнасилования не было, автору легенды нужно было придумать повод для убийства Несса.

Геракл убивает кентавра якобы при попытке изнасилования. Кровь и семя проливаются на землю и умирающий кентавр советует Деянире собрать их в качестве приворотного зелья. Всё в этой истории заставляет сомневаться в искренности рассказчика. Несс погибает только выйдя из воды. Где же он пытался изнасиловать Деяниру? В воде? Но тогда кровь и семя моментально унесёт речной поток. Но если семя и кровь проливаются на землю, то это событие могло совершиться только на берегу и тогда кровь и семя тут же впитаются в землю. Что в этом случае собирает Деянира? Но и собирать эту кровь она должна на глазах подходящего к ней Геракла... Как жена будет объяснять этот поступок мужу? Если Деянира даже собрала кровь, то она после длительного хранения просто свернулась. Да и количество яда в крови Несса было совершенно ничтожным, чтобы использовать этот яд для воздействия на кожу. Почему в последнюю минуту своей жизни кентавру нужно раскрывать секрет приворотного зелья его несостоявшейся жертве? Какой ему в этом смысл? С какой стати только что пережившая ужас Деянира должна верить словам кентавра? Ответы на эти вопросы совершенно не согласуются с реальностью и здравым смыслом. Очевидно то, что никакой попытки изнасилования не было.

Полный текст можно прочесть "Иола и Деянира. Смерть Геракла" http://www.liveinternet.ru/users/3616936/post350258923/