Пожалуй, ни одно орудие крестьянского труда не украшалось так многообразно, любовно, как прялка. Дух захватывает от силы народной фантазии и искусства, когда видишь резные, инкрустированные (даже зеркальцами!) расписные (даже по торцам!), гребневые, теремковые, светлые и темные, детские и взрослые прялки, прялицы, пресницы всех уголков России!
Итак, ручная прялка, состоит из вертикальной части, куда привязывается кудель и горизонтальной (донце), где сидит пряха. Вертикальная часть состояла из лопати и шейки (ножки). Украшали и расписывали именно лопатку или лопать.

Мезенская роспись - одна из наиболее древних русских художественных промыслов. Ею народные художники украшали большинство предметов быта, которые сопровождали человека от рождения и до глубокой старости, принося в жизнь радость и красоту. Она занимала большое место в оформлении фасадов и интерьеров изб. Как и большинство других народных промыслов, свое название эта роспись получила от местности, в которой зародилась. Река Мезень находится в Архангельской области, между двумя самыми крупными реками Северной Европы, Северной Двиной и Печорой, на границе тайги и тундры.

Рубель. Начало19 века. Архангельская область, Лешуконский район, деревня Едома Трехгранновыемчатая резьба. 72,5x13x2.

Рубель для прокатки (разглаживания) домотканных льяняных изделий отличается исключительной пластичностью формы. Она характерна для районов реки Мезень. Тонкая доска рубеля имеет чуть заметный изгиб в центре, что делает его форму очень изящной. Весьма декоративно решен широкий конец рубеля. Его завершают два маленьких кружка, украшенных вихревыми розетками. Вся поверхность рубеля покрыта очень декоративной, сочной пластичной резьбой.

ЧИТАТЬ ЗДЕСЬ

Российский фольклорист, кандидат филологических наук, заведующая фольклорно-этнографическим отделом Государственного республиканского центра русского фольклора, сказковед, специалист по изучению народных мифологических примет и поверий.

Русская печь основана на свободном, или вольном, движении газов.

 М. В. Ломоносов

  Все дальше и дальше время уносит Русь от своих истоков. Сначала русы стали русскими, затем русские вместе со многими другими этносами чуть не стали советским народом, а вот сегодня превращаются понемногу в суперэтнос россияне. Вроде и те же мы, а вроде и нет. Вряд ли кто сегодня в графе "национальность" гордо напишет "рус". Засмеют и не поймут. Но ведь это было названием этноса, который сформировал суперэтнос "русские" и сам растворился в нем, и многие другие этносы перешли в этот суперэтнос и тоже растворились - стали русскими. Не менее десятка генофондов различных этносов объединил генофонд суперэтноса современных русских. Русские создали на обломках Великой Монголии Российскую империю и сплотили в ней множество этносов, суперэтносов и даже две расы - европеоидов и монголоидов.

В марте просыпается земля, проявляются животворящие и обновляющие силы весны. Появляются проталины - дышит сквозь них Матушка-Сыра-Земля. Поят её звонкие весенние ручьи. Первые слёзы радости источают берёзы - началось сокодвижение.

Шаньги – одно из блюд традиционной кухни русского населения в бассейне реки Мезень. Это вид небольших открытых пирогов из ржаного теста с различными начинками. Шаньги до сих пор являются непременным кушаньем на всяком застолье, в том числе и праздничном.

       В настоящее время из рогоза изготавливают ажурные или комбинированные изделия. Народные мастера исстари использовали для плетения различных вещей листья и стебли рогоза, камыша, ситника, аира, а также листья початков кукурузы. Ещё в средние века плели на вертикальном станке циновки (рогожи) для пола, для укрывания овощей на зиму, для утепления дверей, сараев, навесов и т. д. В документах той эпохи сохранились записи, из которых можно узнать, что мастера по плетению рогож из южных районов продавали их, меняя на продукты питания.

Представляю вкратце этапы строительства хлебопечки из земли. Эта работа заняла около двух дней.

Суть. Праздник Водоосвящения в Колодаре Родной Православной Веры посвящен наибольшему сближению Земли-Макоши к Солнца-Даждьбога. В астрономии это явление называется перигелий, что с греческого языка переводится «возле солнца». Одна из распространенных названий Водоосвящения у Славян - Яр-Дана или Ор-Дана, что означает одно и тоже - Солнце (Яр) и Вода (Дана).

Волшебные палочки, котлы ведьм, магические кристаллы колдунов, реторты и кубы алхимиков – как много чудесных и загадочных предметов ассоциируются в нашем сознании  с западноевропейской магией.

Мы привыкли к тому, что густые еловые северные леса называются тайгой. Однако так называли дремучий лес лишь в Восточной Сибири.

Женщина, посвятившая свою жизнь изучению Арктической прародины индоевропейцев; ведическим истокам северорусской народной культуры; архаическим корням северорусского орнамента; санскритским корням в топо и гидронимии Русского Севера; обрядам и обрядовому фольклору; семантике народного костюма.
У  макошь311 есть интересная подборка  Светланы Жариковой: http://www.liveinternet.ru/users/4061666/post377941872/

СМОТРЕТЬ: http://vk.com/doc-2206573_217160168?hash=8d0107259beb5bb337&dl=0d54304c7ba46301b4

В монографии исследуются разнообразные проявления ярги-свастики в русской народной культуре и ее взаимосвязи с культурой средневековой Руси, древних славян, а также древних индоевропейских народов. Ярга-свастика, получившая широкую известность еще в культуре древних ариев и славян простерлась в пространство культуры последующих веков, став важнейшим знаком духовной культуры средневековых славян, а затем и символическим знаковым феноменом русского народа, выражающим светлые благо пожелания добра и отвращения несчастья. В работе показаны предметные области ее бытования, а также края, земли и селения ее распространения.
 

Доп. информация: Научный труд. Монография.
Кутенков Павел Иванович, уроженец Земетчинского района Пензенской области, подполковник Российской армии. В годы перестройки начал активно интересоваться традиционной культурой русов, собрал и обработал богатейший материал по обрядам, одежде, символике. Готовит выставки по традиционной одежде, проводит публичные выступления, пишет научные статьи.

Профессор МСА Павел Иванович Кутенков совершил героический труд. Объехав города и веси исконной Руси, он собрал большую коллекцию « Великорусская женская сряда . Вторая пол. ХIХ - начало ХХ столетия. Мировоззрение тканьё и вышивка: чтение простых и сложных знаков славянских узоров",. Благодаря ему мы увидели неописуемую красоту народного искусства, узнали много нового о традиционной русской символике, в частности, так называемой «ярге» (коловрате, свастике).

Скачать

ЧИТАТЬ: https://docviewer.yandex.ru/?url=ya-disk-public%3A...&c=575fb68c9337&page=1

ОВИН (рига, рыга)— хозяйственная постройка, в которой сушили снопы перед молотьбой. Овин обычно состоял из ямы, где располагалась печь без трубы, а также из верхнего яруса, куда складывали снопы.
Овины бывали рубленые, плетневые (мазаные), битые (глиняные).

Растворю я квашонку на донышке, — Слава!
Я покрою квашенку черным соболемъ, — Слава!
Опояшу квашонку ясным золотом, — Слава!
Я поставлю квашонку на столбичке: — Слава!
Ты взойди, моя квашонка, во край ровна, — Слава!
Во край ровна, да совсем полна! — Слава!

Иллюстрация к сказке "Марья Моревна" -Билибин И.Я.

Вторую закличку Весны, или праздник Лели, или Жаворонки отмечаем на весеннее равноденствие.
Астрологи утверждают, что весеннее равноденствие и с ним начало астрономического года приходится где-то на 20-21 марта (этот срок определяется по Солнцу на каждый год по-новому). Мы читаем равноденствие дословно: день равен ночи, т.е. от восхода до заката Солнца 12 часов времени (сколько и от заката до восхода).

ВОДСКИЕ ПРАЗДНИКИ: CIHLAGO (ЧИХЛАГО) (Варианты названий — Чихлого, Лиукпяйвя, Суур Лиукпяйвя).
Обычно на февраль выпадала Масленица, и праздновали ее за семь недель до Пасхи. Свое необычное водское название Чихлаго этот праздник получил от древнего прибалтийско-финского слова «залог», «договор». Вероятно, в прежние времена в эти дни крестьянин заключал «договор» с духами земли и другими сверхъестественными существами о помощи в выращивании нового урожай, прежде всего льна.

Передача по обрядам и песням Масленицы!

Слушать онлайн или скачать https://yadi.sk/d/OxQJf7_sEcHRg/5 Зима

Каргопольское весенне-обрядовое витое печенье «тетёры» («тетёрки»), «вьюхи» или «кокурки».

Тетеры. Архангельская обл., 1977

Так как мастер класс по изготовлению пакетницы Бабы Яги большой -выставляю на него ссылку поэтапного изготовления:

ЧАСТЬ1    ЧАСТЬ 2     ЧАСТЬ3    ЧАСТЬ 4

Валькирии — низшие женские божества  в древнескандинавской мифологии. Имя Валькирия происходит от древнеисландского слова valkyrja – «выбирающая мёртвых». Они являются прислужницами главного бога древнескандинавской мифологии — Одина, а их главная задача отвечать за души убитых насильственной смертю бойцов.