Предупреждение: пост совершенно антинаучный. Рассуждения, сдобренные мистикой... в общем, сугубый спорный субъективизЬм, мимо которого совершенно спокойно можно пройти
Вас предупредили.
Читать далее...

Я, кажется, могу бесконечно смотреть "Чародеев". Когда фильм вышел, мне было 12 - так что это, конечно, светлые воспоминания детства. Опять же, пионерские автобусы, ехавшие что в лагерь, что из, хором распевали "Три белых коня", не смущаясь тем фактом, что на дворе стояло лето, а песня всё-таки про зиму...
Но сейчас я люблю этот фильм совсем за другое.
Это мечта младщих, старших и, гм, средних научных сотрудников любого института. Мечта о том, чтобы их собственная жизнь была чуть-чуть более яркой, многоцветной, содержательной. Не другой, нет, - просто капельку сказочнее.
Потому что узнаваемо до слез: НУИНУ построено по проекту конца 70-х годов, и ракушечник (или как там эта плитка называется?) еще белый, и на зарплату даж младшего науч. сотр. вполне можно жить... пройдет 20 лет, и бывшие отделы будут сдаваться в аренду, ракушечник станет грязно-серым, в коридорах будет уныние и запустение, а большинство сотрудников свалит в коммерцию или торговлю, что, согласитесь, различается только суммой в кошельке.
Сказка "Чародеев" - не в Иванушке и Аленушке, а в вере - авторов, актеров, зрителей - вере в то, что мы в своих институтах творим маленькие, но - чудеса. Вера в осмысленность научной работы, в ее результат, который будет приносить людям пользу.

...А еще в НУИНУ можно уснуть прямо в отделе. НА куче опилок. И не придет самодовольная морда из ведомства Камнеедова выгонять в 19.00, потому что без письменного разрешения начальства находиться на территории института после окончания рабочего дня запрещено.
Э-эх, какая хорошая, добрая сказочка...

Когда я была школьницей, то очень любила всякую хитромудрую алгебру-физику решать, поставив на проигрыватель полную оперу "Борис Годунов". Думается под нее замечательно, а сосредоточиться - и того лучше.
Бориса пел Нестеренко, и мне всё казалось, что "Тяжка десница грозного судьи" он недотягивает. Большего накала хочется. Понимаю, что больше, в общем-то, некуда - но...
С той поры пригрыватель сдох, алгербу я в глаза не вижу и с трудом решу упражнение для пятого класса, но под нынешнюю работу сосредотачиваться надоть не меньше. И я - как увидела в продаже "Бориса" на дисках, так сразу хвать! А уж как узнала, что Бориса поет не какой-то лирический Нестеренко, а суровый Рейзен, так думаю: "Вот оно! Я услышу настоящее исполнение арии!"
Ну и..? Никакой разницы (сколь можно сравнивать детские воспоминания с тем, что слышу сейчас).
Может быть, дело в том, что звук из любых колонок в принципе не заменит полифонии театрального зала? ИЛи всё-таки опера рассчитана и на зрительское восприятие - ведь фильм "Борис Годунов" (кажется, с тем же РЕйзеном) переворачивает всю душу...

Upd. М.б. дело банально в качестве записи бонус-трека, но Рейзен-Валаам мне понравился гораздо больше Рейзена-Бориса.
Вообще опера, конечно, сущая пытка для басов. Всем хочется петь _и_ Бориса, _и_ Пимена, _и_ Валаама. Всем-не всем, но Рейзен и Шаляпин пели всех троих :-)))

У меня идет материал о ТИмуре Гайдаре.
После смерти отца - пошел в военное училище, затем - служба на подводной лодке, участие в разминировании Балтийского моря. Это, сами понимаете, смертельный риск - и экипажи таких лодок приравнивались к участникам боевых действий.
А вот потом Тимур Аркадьич был в основном журналистом, и, даром что военные журналисты не имели права получать звание выше капитана I ранга, стал контр-адмиралом. Ясен пень, фамилия, связи... да, это не лучший момент в его биографии.

В итоге некое число статей вообще не упоминает о том, что он участвовал в разминировании, но вот это нарушение "табели о рангах" смакую-ууу-ут... в меру гадостности характера автора статьи. Я нисколько не за то, чтобы давать воинское звание за фамилию, но... когда контр-адмирал (не будем указывать фамилию, и ссылки на статью тож давать не бу) смачно рассуждает о "пионерчике Тимуре", цельном характере Квакина (!) и таком-сяком контр-адмирале Тимуре... Нет, я не понимаю. Я могу себе представить журналюгу, который в жизни не видел ничего опаснее выволочки от начальства, и попивая пиво он пишет гадскую статью. Но чтобы так рассуждал боевой офицер?!

Впрочем, давно известно: мы критикуем людей за СВОИ недостатки.

И - две цитаты из этой статьи. Финальная фраза: "и адмиралы бывают разные". Ну да...
Чуть раньше: "Мне предложили - "представить и познакомить", на что я решительно отказался: "Этому... подавать руку не буду""
Неужели люди не понимают, что когда они пишут в настолько отвратительном тоне, то эффект этой писанины - прямо противоположный! Сей разоблачительный пасквиль ничуть не снизил в моем мнении Т.А. Гайдара (в конце концов, "что он - Гекубе?"), а вот автор предстал тем самым слизняком, которым хотел изобразить сына замечательного писателя.

Ну и к слову о ГАйдаре, уже о папе. В принципе, это не секрет, но оно не акцентируется и потому почти не замечено. Повесть "Судьба барабанщика" читали? Вы в курсе, что в 1937 году, в разгул репрессий, Гайдар пишет книгу о судьбе сына репрессированного? Вот так.
В изначальной версии отца героя сажали отнюдь не за растрату, это уж потом редактор подправил, иначе б не издали.

Неожиданно для себя поняла, почему я не люблю Бродского. (Я, сказать честно, его почти не знаю - какое-то внутреннее предубеждение: не мое).
Возякаясь с материалами по Марии Стюарт, обнаруживаю, что у Бродского есть цикл стихотворений к ней. Бегу читать, в отчаянной надежде не только залатать безнадежные дыры в образовании, но и переломить свое негативное отношение к прославленному поэту.
И читаю... Цитирую то, что мне по мысли нравится на все 100% (в отличие ото всех остальных стихов в этом цикле!), но по тому, КАК сказано... гм. Но сначала стихи.

Что делает Историю? - Тела.
Искусство? - Обезглавленное тело.
Взять Шиллера: Истории влетело
от Шиллера. Мари, ты не ждала,
что немец, закусивши удила,
поднимет старое, по сути, дело:
ему-то вообще какое дело,
кому дала ты или не дала?

Но, может, как любая немчура,
наш Фридрих сам страшился топора.
А во-вторых, скажу тебе, на свете
ничем (вообрази это), опричь
Искусства, твои стати не постичь.
Историю отдай Елизавете.

Меня до невозможности возмущает отношение поэта к тем, о ком идет речь. Я понимаю, поэт не обязан любить своих героев. Но - вот настолько не уважать то, что избрал темой творчества?! Речь даже не о Марии и не о Шиллере, просто - мастерский стих, слог, мысль разменивать на то, чтобы облить помоями?! - и героиню, и читателей?
Я скажу резко, но, в конце концов, я пишу запись в личном дневнике, а не статью в журнал... От этих сонетов у меня ощущение более гадливое, чем от хамки, орущей в очереди, или пьяного бомжа в метро. Потому что от бомжа можно зажать нос и отвернуться, а тут всё-таки пытаешься читать: бо великий поэт.

Статья С.Н. Крамера "Мифология Шумера и Аккада" - чрезвычайно ёмкое изложение материала по теме.

Кому мало - топают на нашу страницу "Мифология и эпос стран Средиземноморья" и наслажлаются до готовности :-)))

---

Из важных моментов, в ходе лекции придуманных: шумерская пара Энки - Энлиль в точности соответствует ведической паре Варуна - Индра.
Энлиль - ветер, воздух и прочие атмосферные безобразия, переходящие в стихийные бедствия
Индра - громовержец
Оба - насильники. ОБа вызывают недовольство богов. Оба - цари богов, несмотря на все недостатки (гм, благодаря всем недостаткам?). ОБа воплощают "военную" функцию, Индра - больше, Энлиль - меньше.

Энки - владыка мировых вод, в Шумере это водяная бездна. Род занятий: Творец мира и его элементов. Движимое имущество: "законы мироздания", по словечку на табличке, числом штук 100 или больше. Характер - скверный. Не женат... или женат? и имеет дочь - Инанну.
Варуна - владыка мировых вод, у кочевников-ариев это стена дождя. Род занятий: Творец мира и его элементов. НЕдвижимое имущество: "законы мироздания", в виде одной или тысячи колонн. Характер - архискверный, но гиперсправедливый. Не женат, но имеет брата Митру (слэшеры, мааалчать!)
Это царско-жреческая функция, это НЕ политическая власть.

А теперь самый веселый вывод из этого. Дело в том, что в комментариях к РИгведе говорится, что якобы Варуна был царем пантеона "до" сложения гимнов, а потом его нехороший Индра оттеснил. Но параллель слишком явная. И, стало быть, Варуна царем богов не был никогда... как сакральная власть НИКОГДА не была политической.

ВСё нижеследующее является ИМХОй, не преследующей цели кого-либо обидеть, оскорбить или уязвить. Кто не спрятался обиделся - я не виновата %)

Мне на глаза попался пост одного ролевика (давнего знакомого, но имени называть не бу). Пост отчасти верный: что так назывемая "реальная жизнь", то есть жизнь общества потребления - это куда более иллюзорный мир, чем то, чем живут ролевики. В самом деле, культивация идеи покупать цацки "только этой марки", счастья в шмотье и тэпэ... - после этого любые войны с любыми Сауронами в любом астрале будут более осмысленной жизнью, как интеллектуально, так и духовно.
Но.
Читаю я тот пост дальше, восторженное описание, как у них летом на игре БЫЛО! - в смысле, было полное погружение в игровую реальность, максимальное превалирование эмоционального восприятия над логическим (пардон за сленг), и как это было замечательно.
Человека же, повторяю, я не первый год знаю "по жизни", и одно время он мне даже студентом приходился, даром что разница в возрасте у нас невелика. И становится мне скучно. Потому что я слишком хорошо знаю - этот человек не СДЕЛАЛ в жизни ничего. Да, играть с ним - кайф и полный улет в "ту" реальность. Это восторг... на один вечер. Если играть сетевушку - восторг на месяц.
Только у меня в это время идут студенты-статьи-семья, а у него -? Собснно, когда играешь, то совершенно не интересно, чем сей жжжуткий Саурон или блааародный эльф занимается "по жизни", потому что "по жизни" - это скучно...
В общем, картина ясна.
И тут мне пришло в голову одно сравнение. Ведь игры - это гипервсплеск эмоций, тем они и ценны. Подлинная радость, подлинная боль, и даже если в "цивильной" жизни у тебя кошмар (у меня был такой период), то игры тебе дают выход, который можно сравнить только... с состоянием опьянения хорошим вином.
Нет, не так, что напился в зюзю. А именно - выпил много вина, глаза горят, мир прекрасен, веришь в себя и прочие положительные эмоции.
Игры я ценю именно за это - за эмоциональную подпитку. Я не могу не играть, как не могу обойтись без вина за работой. Но если в жизни человека игры - главная, а то и единственная ценность, то это уже ситуация алкоголизма. Спившийся человек, даже если он и вааапще не употребляет спиртного.
Так что мой личный вывод - ролевки, равно как и вино, - это то, что дает дополнительные силы. Это прекрасное средство подъема эмоций. ЕСли больно на душе - это отличная анестезия от проблем. Но если из средства становится самоцелью, то увы, самое место классической фразе "надо жить реальной жизнью".

Поскольку я уже зверь старый и толстый, то мне вполне пора говорить классическую фразу: "Да вы бы лучше делом занялись, чем..!"
Чем - что?

Так вот, по мнению старого ролевика и неформала, есть отдельно - творчество в неформальной среде, и отдельно - то самое "чем..!"
Когда люди тратят тонны времени на написание умных и интересных текстов, будь то свое, или фанфики, - они, ИМХО, заняты делом. Они творят.
Когда они часами обсуждают, кем Черный Принц из англиЦкой истории приходился Сириусу Блэку, - они, ИМХО, заняты делом. Хотя я на это смотрю с удивлением ребенка, ибо мне их увлеченность чужда. Нич-чо, когда мы с Ли часами по международной линии обсуждаем нашу кельтику - это ничуть не лучше, только дороже малек :-)
В общем, бесконечные разговоры, в которых строится внутренне непротиворичивая картина некоего мира, - это составная часть творчества, а посему, ИМХО, относится к тому, что называется "заняться делом".

Если угодно, определение "дела" от Альвдис (копирайт! хе) - это красота, развитие и совершенствование. В этом смысле зарабатывание денег как таковое я делом не считаю. Деньги на семью, на ребенка, на возможность творить, на то, чтобы объездить мир... но не ради самих себя.

А теперь, собсснно, о причине этого поста. Как я сказала, бесконечные треды на тему "почему Герасим утопил Муму"... э-э-э, "почему Снейп убил Дамблдора", я вполне отношу к категории "дела" (хотя и не моего). Но когда некие дошколята (в возрасте за 30!) начинают упоенно выяснять, кто напИсал в его горшок, - кто в чьем ЖЖ чАво сказал, и где он себе противоречит, и как я-замечательный тебя-бяку подловил... Вот тут мне остается только развести руками и сказать: "Ну вы же взрослые люди! Ну так займитесь делом!!!"
Тратить энергию на то, чтобы унизить другого... Стыдобища.

Ребят, я очень вас прошу: МОЛ-ЧИ-ТЕ! Если дошкольница 30-летнего возраста столь старательно провоцирует вас на скандал, то вы ЕЙ доставите удовольствие своими постами в ЕЕ же стиле ("А вот тут она сказала..." ссылка "А вот тут она двумя месяцами раньше..." ссылка). Дивной памяти Тэсса ОЧЕНЬ любила такие разоблачения - ну и кому теперь известно, кто такая Тэсса?
Она разменяла свой талант и ум на сетевые скандалы. Не уподобляйтесь ей. Пожалуйста.
Крысам от Сети, роющимся в чужих комментах и сладострастно смакующим чужие промахи, лучше не отвечать НИ СЛОВА. Ибо крыса ждет от вас ответа!
Или - есть еще вариант - во всем соглашаться. Как с идиотом. Быть вежливым и ласковым. На третьем комменте оппонент поймет, что вы издеваетесь... на четвертом закнется.

Фффсё, хватит на эту тему. Кто в курсе конкретной ситуации - тот меня понял. Кто не в курсе - очень советую принять к сведению и не повторять чужих ошибок :-)
...а я пойду работать, у меня на сегодня ДВА рабочих дня приходится. Один кончился, а второй-то нет.

В ЖЖ развернулась одна дискуссия, на мой взгляд, интересная. Перенесу-ка я ее сюда.
Итак, речь зашла о девочках, которые играют в рыцарей... ну, в воителей.
И вот что у меня сформулировалась.

Что такое "Анимус" по Юнгу - все хотя бы слышали. То есть мужская субличность у женщины. У некоторых она развита очень ярко, причем проявляется это (сама свидетель!) с ДОШКОЛЬНОГО возраста.
Женщины с мужской субличностью - это главы семьи (или организации), берущие на себя функцию "охотника и защитника" - в ее современной форме. Это воплощение надежности, активности и прочих "охотничих" качеств. Пока такая барышня - девочка, это всё УЖЕ проявлено, она предпочитает общество парней, ее не очень любят (или очень не любят) девочки, и парни УЖЕ знают, что они за ней как за каменной стеной. И уже этим пользуются.
В подростковом возрасте (начивавшись "12 ночи" Шекспира и тому подобных произведений) эта барышня может воображать себя мужчиной, играть в женщину-воина... но с годами это выветрится из головы, а вот надежность Охотника-Способного-Завалить-Мамонта - останется до седых волос.

И есть второй тип девочек. Нистаночки (от японского "нистано" - "рожденный в виде женщины"). Девочки, которым надо как-то выделиться, придать себе значительности в собственных глазах и у окружающих. Причем окружающие эти - обычно того же самого полу. Они будут всячески ПОДЧЕРКИВАТЬ, что они - великие "самурайки\лыцари\лорды нолдор" (нужное вписать), степень надежности их - ниже плинтуса, степень истеричности - обратно пропоциональна.
Это обычная инфантильная женская компания. В последние годы, с популярностью игр в однополую любовь, они будут называть себя гомосексуалистами :-))) Я бы сказала - гомосексуалитКами :-) Ну да бох с ними, перебесятся - станут обычными истеричными тетями.

В общем, как отличить приодное от наносного - мое мнение просто. До и после юности - это просто видно. А у молодежи "лакмусовой бумажкой" становится круг общения девицы-воина. Если она - друг многих парней, то это скорее всего женщина, на кою ПРИРОДА возложила мужские социальные обязанности. Если она - командир мужского отряда, то вообще вопросов нет :-) А если это нистаночки, то тут всё ясно и, ИМХО, от них лучше держаться подальше. В любом случае - никогда не полагаться на таких!