«Ты начальник — я дурак, я начальник — ты дурак». Иногда мы даже не сознаем, какая часть нашей жизни основана на отношениях доминирования и подчинения. Может ли это стать предметом рассмотрения науки? Жажда и сладость власти, рабская покорность, передающаяся из поколения в поколение, бунтарский дух и люди, словно рожденные править другими… Павел Лобков, автор проекта: «Обществу — животных или людей — как воздух нужна иерархия. Без нее ресурсы распределяются случайно, и начинается война всех против всех. Вопрос: существуют ли прирожденные боссы и рабы от рождения? Экспериментальная генетика создала такие модели на животных, и мы обязательно покажем эти новаторские опыты. У истоков „биологии власти“ стояли такие великие ученые, как Конрад Лоренц, Стенли Милграм, Филипп Зимбардо, и нам удалось взять интервью у многих из пионеров „разоблачения человека“ и повторить в современной России их эксперименты». Когда вы встретите в очередной раз своего начальника, после того как посмотрите фильм, он может показаться вам не страшным, а смешным, ведь настолько стереотипны приемы, при помощи которых он парализует вашу волю. Группа Павла Лобкова придумала провокационные эксперименты, чтобы объяснить эффект Бендера-Хлестакова — когда самозванец подчиняет себе вполне самостоятельных и здравомыслящих людей. За «нулевые» годы число желающих стать начальниками — абитуриентов управленческих вузов — выросло по стране с 400 тысяч до более 3 миллионов — так много нас «глядит в Наполеоны». Масштабный эксперимент, поставленный бригадой НТВ на представителях класса «беби-боссов» под руководством социальных психологов, позволит наметить ответы на вопросы: кто такой лидер конца первого десятилетия XXI века, на кого он похож больше — на Махатму Ганди или Сергея Мавроди и кто он — идейный вождь или примитивный манипулятор? И впервые на ТВ — признанные лидеры современности — политики, военные и чиновники, ведущие за собой миллионы сограждан, люди, о которых говорят и которым подражают, — согласились сдать свой генетический материал, чтобы узнать о себе и рассказать нам, все-таки начальниками рождаются или становятся?

САМОЗВАНЦЫ. 2

САМОЗВАНЦЫ.

Согласно наиболее общераспространенной истории, "Череп судьбы” был в 1927 г. найден английским исследователем Фредериком А. Митчел-Хеджесом среди руин майя в Лубаантун (современный Белиз).
Другие утверждают, что ученый купил этот предмет на аукционе "Сотбис” в Лондоне в 1943 г. Как бы там ни было в действительности, этот череп из горного хрусталя выгранен столь совершенно, что он представляется бесценным произведением искусства.
Итак, если считать верной первую гипотезу (согласно которой череп является творением майя), то на нас обрушивается целый дождь вопросов.
Ученые считают, что Череп судьбы в некотором смысле является технически невозможным. Имея вес почти 5 кг, и будучи идеальной копией женского черепа, он обладает законченностью, которой было бы невозможно достичь без использования более-менее современных способов, способов, которыми владела культура Майя и о которых мы не знаем.
Череп идеально отшлифован. Его челюсть представляет собой отдельную от остальной части черепа шарнирную часть. Он на протяжении долгого времени привлекал (и, вероятно, будет продолжать это делать в несколько меньшей степени) специалистов из различных дисциплин.
Также следует упомянуть о неослабевающем приписывании ему группой эзотериков сверхъестественных способностей, таких как телекинез, испускание необычного аромата, изменения цвета. Существование всех этих свойств труднодоказуемо.

Это один из самых таинственных и противоречивых предметов в мире. Хрустальный череп, который называют "роковым" черепом. Легенда о нем легла в основу голливудского блокбастера 2008 г., а человек, который сделал его знаменитым, был Индианой Джонсом, который в реальной жизни был отчаянным авантюристом и археологом-грабителем Этот и другие черепа положили начало легенде, поразившей воображение миллионов людей по всему миру. Согласно легенде, это один из 13 древних хрустальных черепов погибшей цивилизации, которые, собранные вместе, откроют тайны всеобщего знания. Но кто изготовил эти черепа, и когда? Правдивы ли сведения о том, как их обнаружили? Сегодня современные технологии раскроют их секреты.

Михаил Боярский в кино.

Михаил Боярский. Д. Артаньян и три мушкетёра.

Михаил Боярский и Лариса Луппиан.

Михаил Боярский и БИТЛы.

Военная Тайна. 2012 год - взрыв на солнце.

Усадьба Коломенское с сегодняшнего дня даёт возможность перенестись на полтысячи километров в пространстве и на пять веков во времени. Здесь открылась выставка фотохудожника, сумевшего найти принципиально новый способ работы со светом. В это трудно поверить, но сделанные им фотографии древних фресок почти неотличимы от оригиналов.

Парадоксально, но единственная дошедшая до нашего времени работа московского иконописца Дионисия - за тысячи километров от столицы. Фрески Ферапонтова монастыря в Белозёрье, спустя 500 лет запечатлел на фотобумаге земляк Дионисия, московский фотохудожник Юрий Холдин.

Он работал над фотографиями чуть ли не больше, чем Дионисий над фресками - 12 лет. Чтобы сделать снимки под соборными сводами на высоте в десяток метров понадобились строительные леса. Из-за короткого северного лета работать можно только несколько дней в году. Но при этом Холдин не снимал при искусственном свете, чтобы фрески не получились, как говорят художники, плоскими и жёсткими.

"Он увидел, что главное – это светоносность фресок, которую нужно показать средствами своего искусства. А фотография – это искусство светописи, оно и переводится как "пишу светом", - поясняет вдова фотохудожника президент Фонда "Фрески Руси" Екатерина Данилова.

Дионисий, создавал фрески в то же время, когда в Италии творил Рафаэль. Ещё современники называли его "началохудожником живописания". Его имя в одном ряду с Андреем Рублевым и Феофаном Греком. Изящный рисунок, лёгкий, прозрачный колорит. И теперь увидеть эти фрески смогут многие.

"Не всем удастся поехать в Ферапонтово и посмотреть. А здесь мы можем увидеть изображение этих фресок, воспроизведённые уже современными техническими средствами", - рассказывает главный хранитель Государственного объединённого музея-заповедника "Коломенское" Ольга Полякова.

Фотохудожник стал для Дионисия как будто переводчиком, проводником между пятнадцатым и двадцать первым веком. Он сумел передать обратную перспективу - художественный прием, который используется в иконописи. Искусствоведы утверждают, получились не просто копии, это рождение нового типа фотографии. Посетители выставки без художественного образования, кажется, согласны.

- Нереально даже, что это фотоработы, это - уникальный художник, - считает один из посетителей выставки.
- То, что мы видим – это не фотография, это, по сути, икона или икона иконы, - вторит её другой посетитель.

"По сути, он мне брат, он тот человек, который делает то же самое, что и священник. Священник только открывает людям Господа словами, службой своей, служением своим, исповедью, проповедью, а Юрий Иванович сделал это камерой", - говорит настоятель храма Живоначальной Троицы в Поленово иерей Алексий.

Пока выставка "Свет Дионисия – миру" постоянного адреса не имеет, колесит по свету. Её видели за рубежом и во многих российских городах - Костроме, Новгороде. В Коломенском фотографии до второго июня. Посетители надеются, может быть, работы москвича Холдина всё-таки закончат путешествие на родине их автора и получат постоянную прописку в столице.

P.S. 29 июля 2007 года в Москве погиб фотохудожник и издатель Юрий Холдин.

Юрий Холдин упал во время фотосъемки с 11 этажа дома на Кутузовском проспекте, где он жил. Под фотохудожником обрушился карниз старого сталинского дома.

 Представляем музейному сообществу России нового собрата. Его официальное имя на первый взгляд может показаться тяжеловатым, но зато оно совершенно точно определяет суть и цель задуманного — Благотворительный фонд «Частный музей русской иконы». По замыслу основателя это не только общедоступная частная коллекция, оформленная по всем правилам музейного дела и предназначенная для хранения, изучения, экспонирования произведений древнерусской живописи, а открытая благотворительная организация, содействующая общественным инициативам, направленным на сохранение и использование культурного наследия. Есть у нашего собрата и мирское имя — Частный музей русской иконы на Верейской плазе. Дата рождения — 24 мая 2006 года. Место рождения — Москва, улица Верейского, дом 29, корпус 134а. К открытию фондовое собрание музея насчитывало 105 произведений иконописного искусства XIV-XX вв. В экспозиции из них представлено около 50 памятников. Основатель музея — бизнесмен, меценат и коллекционер Михаил Юрьевич Абрамов.
   Открыть в Москве музей русской иконы — большая смелость со стороны начинающего коллекционера (собирать иконы Михаил Юрьевич начал три года тому назад), ведь в крупнейших музеях Москвы — Государственной Третьяковской галерее, Государственном музее-заповеднике «Московский Кремль», Государственном Историческом музее — сосредоточены лучшие образцы древнерусской живописи. Наконец, в Москве с 1947 года существует Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева. Куда соперничать коллекции Абрамова с иконо писными фондами

Секреты океана. Атланты. Чудовища из бездны.

Олигархи. Необратимый процесс.

Иероним Босх. Страшный суд. триптих.

Фильм проводит исследование проявлений неразгаданной, мистической силы внеземного разума и параллельных миров. Авторы фильма пытаются получить ответ на вопрос: почему спецслужбы всех стран мира так тщательно скрывают информацию о пришельцах? Проведутся научные эксперименты в неизвестных лабораториях, добровольно созданных учёными-энтузиастами. Съёмки пройдут и в зеркальной комнате, которую называют галактический резонатор, где проводится исследование феномена параллельных миров, в том числе и летающих тарелок.

Фильм проводит исследование проявлений неразгаданной, мистической силы внеземного разума и параллельных миров. Авторы фильма пытаются получить ответ на вопрос: почему спецслужбы всех стран мира так тщательно скрывают информацию о пришельцах? Проведутся научные эксперименты в неизвестных лабораториях, добровольно созданных учёными-энтузиастами. Съёмки пройдут и в зеркальной комнате, которую называют галактический резонатор, где проводится исследование феномена параллельных миров, в том числе и летающих тарелок.

Фильм проводит исследование проявлений неразгаданной, мистической силы внеземного разума и параллельных миров. Авторы фильма пытаются получить ответ на вопрос: почему спецслужбы всех стран мира так тщательно скрывают информацию о пришельцах? Проведутся научные эксперименты в неизвестных лабораториях, добровольно созданных учёными-энтузиастами. Съёмки пройдут и в зеркальной комнате, которую называют галактический резонатор, где проводится исследование феномена параллельных миров, в том числе и летающих тарелок.