Святой Иоанн Лествичник
Не изощряйся в молитвенном красноречии; потому что нашего Небесного Отца часто радует и застенчивый, немудреный лепет детей. Не многословь, когда разговариваешь с Богом, потому что иначе, изыскивая слова, ты запутаешься в них. За одно только слово Бог помиловал мытаря; одно слово веры спасло разбойника на кресте. Многословие в молитве рассеивает ум и наполняет его обилием образов. Единое же слово, обращенное к Богу, собирает ум в Его присутствии. И если, когда молишься, какое слово ударило тебя в сердце, достигло самых твоих глубин, - держись этого слова, повторяй его, ибо в такие минуты сам ангел-хранитель молится с тобой, потому что тогда мы правдивы и верны самим себе и Богу

Чтобы не было недовольных переводом часов на летнее время,
надо часы переводить на час вперед не в ночь с суботы на воскресение,
а в понедельник, где-то после обеда....

Укротитель животных в цирке способен повелевать слонами, используя очень простую хитрость: когда животное находится ещё в юном возрасте, он привязывает одну из его ног к стволу дерева. Независимо от того, насколько сильно он борется, молодой слон не в состоянии освободить себя. Постепенно он начинает думать, что ствол дерева более мощный, чем он.

Когда слон становится взрослым, обладающим огромной силой, достаточно просто привязать его тесёмкой к молодому деревцу, и он даже не будет пытаться освободить себя.

Как и у слонов, наши ноги часто связаны тонкими нитями. Но с детства мы привыкаем к силе ствола дерева и не осмеливаемся бороться, не понимая, что для обретения свободы достаточно простого храброго действия.

Cтащила у КоШкА_Питер.  

Б. Пастернак

"Жизнь посвящает очень немногих в то, что она делает с ними. Она слишком любит это дело и за работой разговаривает разве с теми только, кто желает ей успеха и любит ее верстак. Помочь ей не властен никто, помешать – может всякий. Как можно ей помешать? А вот как. Если доверить дереву заботу о его собственном росте, дерево все сплошь пойдет проростью, или уйдет целиком в корень, или расточится на один лист, потому что оно забудет о вселенной, с которой надо брать пример, и, произведя что-нибудь одно из тысячи, станет в тысячах производить одно и то же.
И чтобы не было суков в душе, чтобы рост ее не застаивался, чтобы человек не замешивал своей тупости в устройство своей бессмертной сути, заведено много такого, что отвлекает его пошлое любопытство от жизни, которая не любит работать при нем и его всячески избегает. Для этого заведены все заправские религии, и все общие понятия, и все предрассудки людей, и самый яркий из них, самый развлекающий, - психология."

Запад - в конвульсиях, Восток - в покорности судьбе. Запад непрестанно грызёт Древо Познания и ощущуает всё больший голод знания, Восток сидит под Древом Познания, но не в силахдотянуться до плода. Запад помешался на организации, Восток помешался на организме. Запад неустанно занимается устроением внешних вещей, в то время как внутренние ценности одна за другой исчезают; Восток неустанно культивирует внутренние ценности, в то время как внешние падают и пропадают. Запад строит чудовищные вавилонские башни, но поскольку эти башни строятся из неотёсанного камня и всегда наклонены в одну сторону, то они быстро обваливаются; Восток в поте лица шлифует камень за камнем и успел нашлифовать прекрасных камней, но никак не может сложить их в одно сооружение.

На Западе - культ вещей, и вещи блистают, а человек всё больше дичает и покрывается мраком; на Востоке - культ отдельных людей, и отдельные люди блистают, а вещи остаются в запустении, покрываются сором.

Запад верит, во-первых, в дела человеческие, во-вторых - в дела Божии, и лишь в-третьих - в Бога; Восток верит в Бога, но недооценивает дела Божии и отвергает дела человеческие. Оттого Запад не имеет единства и не может его достичь, ибоединство лишь в Боге; и оттого Восток имеет единство внутреннее, но не может добиться его во внешнем. И оттого активность Запада часто переходит в войны, а спокойствие Востока - в покорность судьбе,

А почему всё так, спрашиваешь ты , дитя моё ? Да потому, что Запад не может принять Христа, а Восток не может принять Иисуса. Или: потому, что Запад признаёт человека, а не признаёт Бога; тогда как Восток признаёт Бога, а не признаёт человека.

Поэтому Запад в конвульсях, а Восток в покорности судьбе. Иисус Христос же простирает обе руки, чтобы принять в единые обьятья Восток и Запад, но не может, Не может Он обнять Восток из-за нирваны, а Запад из-за мечей.

Смотри, Восток и Запад в душе твоей. Конвульсии и покорность судьбе - это семена из одного амбара. Древо Познания и Древо Жизни растут рядом. Восток и Запад сталкиваются в каждом человеке. И они составляют не соседство, а поединок. Если бы Восток и Запад составляли соседство, а не поединок, тогда бы мир царил и в человеке и в мире; конвульсии и покорность судьбе тогда были бы заменены положительными и благими силами.

Познай Древо Жизни и ты излечишься от болезней Запада и от болезней Востока. И будешь ты здоровым и целостным человеком. А здоровый и целостный человек - оптимист. Тогда труд и вера - антиподы упомянутых болезней - расцветут на навозе конвульсий и покорности судьбе.

(Н.С. "Мысли о добре и зле")

Сейчас для Росси нет ничего актуальней этих слов - ей (вместе всеми нами) предстоит пройти между Сциллой Аримана и Харибдой Люцифера дорогой узкой ко Христу ....

Ирченыш. Не обращай внимания на мое странное состояние (хм..оно вообще когда-нибудь было "нормальным"? Впрочем, "homo normalis" - не про меня, был бы я нормален - стал бы я заметен?)...
Просто - близость апреля (уже чавкает калошами, кашляет простуженно, эхо в подъезде от кашля его, а завтра и вовсе - в дверь постучит (до кнопки звонковой не дотянется, все апрели низкого роста), и вопрется в дом нагло, безаппеляционно, инфантильно-бесцеремонно, как ребенок с продленки.)
Просто - авитаминоз (хочется хурмы, побольше лимонов и красного кахетинского).
Просто - любовь. Под покрывалом ожидания (неизвестно, сколько тонно-километров этого серого и кашлатого ожидания).
Просто - тоска. По тебе.
Время - не доктор.
Время - старуха с добрым лицом, рассказывающая монотонно сказку (бу-бу-бу)...скрипучим голосом, усыпляет, но раздражает, убаюкивает, но и убивает. Медленно. И верно...бу-бу-бу....
Я люблю тебя, Ирченыш! Все остальное - суета сует и тленно, как все в этом мире. Но пока я люблю тебя, в тлен превращаться не хочется.