![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small}
|
1.
|
Ветер Шакти. Архаты и магирани. Сегодня у замечательного писателя Константин...
Диалоги про свойства Брахмы и Шивы. Звёзды... - (0)Диалоги про свойства Брахмы и Шивы. Звёзды... Из переписки с Константином Михайловым....
Рудра (главы 109-120) - (0)Рудра (главы 109-120) ....окончание и начало нового..... 109. &n...
Рудра (главы 98-107) - (0)Рудра (главы 98-107) 98. Брахма не знал, ...
Рудра (главы 87-97) - (0)Рудра (главы 87-97) 87. Рудра задрал голову к небу и кр...
«Я однажды родился для этой войны,
чтоб сражаться за Солнце против Луны»
«Разум, это шактиальное явление, это волшебство»
Прана как частный случай Шакти |
|
|||||
Прана |
/мир, где Прана трансформируется в Шакти?/
Атем - это мир, возникший из первой (в данной махакальпе) вспышки Шакти.
Шакти первична по отношению к пране.
Т.е. прана - это "отработавшая" шакти, шакти, которая "сделала дело и гуляет".
Можно сказать так, что прана - это шакти лишённая намерения постольку, поскольку данное
намерение исчерпано или отозвано или отсутствует.
В случае же Атема, мы имеем дело с Шакти, ибо Атем возникает из
первичного намерения (стратегии) Брахмы - "Быть!".
Это уже потом, какие-то конкретные тактические формы этого намерения
утратят связь с его стратегическим ядром, потеряют цель и станут праной.
Так возникнет избыток свободной, незадействованной в намерениях
богов, Шакти - каковая и есть Прана.
Присутствие этой "бесформенной" формы шакти можно иногда ощутить
думая простую мысль о том, что боги существуют.
Здесь, на дне Юдоли, скованные материей,
изнывающие в удушливом мраке плоти и психики, порабощённые големом -
мы иногда можем ощутить это дыхание (атем, атмунг) доносящееся
из Первичного Мира - так словно оно ветер, словно оно воздух. Читать далее
Серия сообщений "Шакти":
Часть 1 - Любовь как шактиальный феномен
Часть 2 - Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти
...
Часть 7 - Магирани и гопи
Часть 8 - Шактиальный и мана варианты Магии выбора на примере Даров
Часть 9 - Прана как частный случай Шакти
Часть 10 - Мана, её физические предпосылки и метафизические эффекты
Часть 11 - Формы существования Шакти. Сурь.
...
Часть 43 - Взаимная динамика сортов шакти. Вишну и Кали как пара
Часть 44 - СВАРГА
Часть 45 - ХАЙДЕГГЕР КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО (эссе о феномене заброшенности)
Метки: прана шакти сурь тримурти атем к.михайлов |
Шактиальный и мана варианты Магии выбора на примере Даров |
Для магии не имеет значения то, является ли какой либо предмет изначально "священным" или нет.
Его всегда можно сделать священным и магически-активным при помощи магии выбора.
Если это шактиальный вариант магии выбора, то подвергшиеся ей предметы обретают свойства кебург
(реально-метафизических порталов) или кнардов (ключей к таким порталам).
Если же это мана-версия магии выбора, то предмет превращается в т.н. "святыню" и получает способность
побуждать людей к молитвенной деятельности.
Как же реализуется мана-вариант Магии выбора?
Если посредством какого либо (любого) предмета удаётся (любым способом) инициировать
молитвенную деятельность людей обращённую к богу Иегове -
такой предмет становится священным за счет накопления Маны. Это и есть святыня.
Поэтому всё это интеллигентское нытьё по поводу того, что "дары волхвов" не настоящие, что
это "средневековая подделка" - это всё ерунда полная.
Святыня настоящая потому, что люди ей поклоняются. А поклоняются они ей потому, что она - настоящая.
То же самое касается и копий любой святыни. Они сакрализируются (освящаются) молитвой
(т.е. первичным актом поклонения богу Иегове Саваофу) и, таким образом, тоже становятся полноценными святынями.
А вот шактиальные артефакты таком способом умножать, увы, нельзя. Они не поддаются клонированию
и всегда уникальны.
Серия сообщений "Шакти":
Часть 1 - Любовь как шактиальный феномен
Часть 2 - Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти
...
Часть 6 - Синкай Макото как маг Перехода
Часть 7 - Магирани и гопи
Часть 8 - Шактиальный и мана варианты Магии выбора на примере Даров
Часть 9 - Прана как частный случай Шакти
Часть 10 - Мана, её физические предпосылки и метафизические эффекты
...
Часть 43 - Взаимная динамика сортов шакти. Вишну и Кали как пара
Часть 44 - СВАРГА
Часть 45 - ХАЙДЕГГЕР КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО (эссе о феномене заброшенности)
Метки: шактиальность кебурга кнард мана святыня артефакты к.михайлов |
Принципы формирования реинкарнационного шлейфа |
|
|||||
| (Link) |
Мне неизвестны, в точности, эти правила.
Вот что есть в моей Уме:
Архат (многорожденный, бессмертный) умирая, увлекает за собой
некоторые компоненты той реальности, в которой он жил.
Некоторых людей, которые были как-то особо ему близки или
важны для него или имели некие особые свойства.
Любимых домашних животных. Может даже литературных персонажей и прочих лирических героев из любой области искусства.
И в следующем рождении, боги дают этим сущностям человеческие тела и через некоторых - открывают кебурги. Такова природа магирани. Они все приходят с каким-то архатом и ради него.
Но в их излучение попадают и другие люди. И некоторые из этих других, получают шанс стать архатами, ибо Шакти открывает им истинный смысл человеческой жизни - служить богам, верить богам, сражаться в их войнах.
Сам процесс чем-то напоминает расстановку
войск или шахматных фигур.
Чтобы нужный данному богу человек, оказался
в нужное время в нужном месте. И был обеспечен Шакти
для своей деятельности, подобно тому как солдат должен быть обеспечен оружием, рабочий - инструментом.
А ещё это похоже на то, как романист выстраивает сюжет
чтобы раскрыть тему. Как он делает это,
создавая, перемещая и сталкивая во взаимодействиях различных персонажей.
Но предсказать грядущие факты невозможно да и не нужно.
/(исключения не очень интересны). /
В принципе, психоэнергетика, вообще, не интересна вне религии.
Потому, что все её эффекты можно объяснить действием инстинктивно-рефлекторной базы человека. Но. Инстинктивно-рефлекторное объяснение не
даёт нам ответа на проклятый вопрос - "а зачем?".
А ланкара - даёт, причём, исчерпывающий. И не отрицает инстинктивно-рефлекторной базы, при этом. :)
Некоторые принципы формирования реинкарнационного шлейфа
многорожденных
Вопрос:
"В фильмах иногда показывают - человек умер, попадает на тот свет,
а навстречу ему бежит любимая собака, которая давно умерла и вот,
теперь опять встречает хозяина. А если у него за жизнь было десять любимых собак,
то они что, все бегут ему навстречу? Целая стая собак, хехе.
А женщины? Их может быть гораздо больше чем собак, гыгыг".
Ответ:
Существа отбираются в реинкарнационный шлейф
по принципу гамбургского счёта. Попадёт ли существо в реинкарнационный шлейф многорожденного -
зависит от намерения Атмана взять это существо с собой в следующую жизнь. Так вот, намерения атмана,
в отличии от намерений разума - всегда однозначны и несомненны. Это ум может сомневаться, быть амбивалентным, нерешительным, колеблющимся при выборе вариантов. Сие обусловлено тем, что ум превращает намерение в поток (массив) желаний и мечт, которые в свою очередь возникают под влиянием телесных, этологических, биологических факторов порождаемых телом.
Из за этого намерение обрастает всякими модификаторами вроде жалости, чувства вины, чувства неприязни, влюблённости и т.д.
Более того - эти психотелесные аспекты иногда настолько сильны, что могут имитировать намерение, хотя его на самом деле нет.
Намерение же атмана - свободны от всех этих эмоциональных и социальных модификаторов. Это чистая, честная, ясная,однозначная воля к тому, к чтобы увидеть данное существо вновь, вступить с ним в контакт и взаимодействия в очередной жизни.
Поэтому если атман намеревается "взять с собой" в следующее рождение десять собак - то так оно и будет.
То же касается женщин, кошек, морских свинок - и т.д. и тп, - всего, что атман намерен привнести в свою очередную жизнь.
Метки: реинкарнационный шлейф реинкарнация атман к.михайлов |
Об аниме |
Как известно, облик персонажей аниме сильно отличается от
расово-антропологических черт самих японцев.
Обычно этот момент трактуется с психологических позиций и,
практически, любая трактовка сводится к тому, что японцы подсознательно
хотят быть похожими на европейцев. Внутренне ли, внешне ли - это уже не столь важно.
На самом деле причина здесь магически-метафизическая.
Дело в том, что Брахма использовал японский народ
как вместилище для атманов некоего очень значимого для него
народа гиперборейской эпохи, народа, который физически
погиб в период разрушения города Туле и катастрофы всего гиперборейского мира.Читать далее
Метки: брахма брахманит туле сдвиг гиперборея к.михайлов |
Нерождение художника как причина кризиса в искусствах. Эссе |
Сегодня с утра размышлял о творчестве художника Джанбаттисты Тьеполо
и внезапно меня посетили некоторые новаторские искусствоведческие идеи и озарения.
Вот что пишет о Тьеполо википедия:
Джанбаттиста Тьеполо родился 5 марта 1696 года в Венеции,
в семье многодетного шкипера Доменико Тьеполо, человека простого происхождения.
Вскоре отец умер, и мать, Орсетта, воспитывала шестерых детей в условиях бедности.
С целями пропитания они ловили и варили крыс, а также занимались бескомпромиссным рыбоедством,
как и многие венецианские бедняки тех времен. Каналы, лагуны, чайки. Венеция расположена на воде.
Шестерых детей. Воспитывала бл. Что это значит? Это значит, что если бы во времена зачатия Тьеполо
были распространены презервативы, то Тьеполо бы, скорее всего, вовсе не родился!
Не родился бы по причине незачатия.
|
Гений-самоучка со стальными яйцами или браминный каркас России |
Pizelks сочинил очень иллюстративный текст
о брахманитах, вынужденных (по воле богов, в силу фатума)
родиться и функционировать в шивайном окружении,
в шивайной психосоциальной среде. Приведу его полностью:
------------------------------
Кстати в России все великие (без кавычек) деятели, которые реально двигали СССР к светлому будущему - такие, например, как Лозино-Лозинский, Алексеев, Королёв - были людьми не просто жёсткими, а откровенными тиранами, рядом с которыми Гитлер выглядел бы испуганным ребёнком. Глеб Лозино-Лозинский (создатель "Бурана" и "Спирали") своими разносами во время совещаний доводил людей до инфаркта, Алексеев (конструктор судов на подводных крыльях "Ракета", "Метеор" и экранопланов "Лунь" и "Орлёнок") заставлял коллектив работать по 24 часа в сутки без выходных, а кто был с таким графиком не согласен - тех безжалостно увольнял с "волчьим билетом": его авторитет в конструкторских кругах был достаточно высок, он был единственным из не входивших в "первый круг", кто знал прямой телефон Никиты Хрущёва и имел право ему звонить. Благодаря этому у него были влиятельные враги "наверху", которые уничтожили его КБ, как только Хрущёв врезал дуба, но никто не решился бы "подобрать" специалиста, уволенного Алексеевым. Тем самым он по-настоящему и не задумываясь ломал жизни тем, кто не вписывался в его представления о том, как должен работать советский человек с высшим инженерным образованием.
В итоге вот так, из-под палки, мата и скандалов появлялись машины, опережавшие время. И, собственно, это были не единичные случаи. Так работали практичсеки все КБ, заводы и НИИ, которые выдавали какой-то результат: история у всех одна, как будто написанная под копирку: гений-самоучка со стальными яйцами и куча долбоёбов, которых надо ежесекундно дрючить, чтобы они хоть что-то делали. А чтобы делали вовремя и без косяков - и вовсе пороть по пятницам на конюшне.
----------------------------------------
Это вполне нормальная и весьма эффективная, пётр-первый стайл, практика,
которая могла бы привести шивайную Россию к реальному,
а не на уровне фантазий и заклинаний, мировому господству
(сдвинув "вниз" классические браминно-вайшнавные страны-доминаторы), но.
Как всегда, есть одно "но".
Необычайно сильное (в сравнении с другими "цивилизованными" странами)
влияние Бога-Демиурга на Россию, приводит к тому, что
все вышерассказанные обстоятельства начинают, рано или поздно,
использоваться не для реализации социального и экономического прогресса,
а как частные садистические практики. Читать далее
Метки: браминный архат мана брахманит к.михайлов |
Стив Джобс как аватара Вишну или типа того (для С.) |
"... почему именно Джобс, а не Коко Шанель или Dolce & Gabbana...
назван проявлением Вишну. ... ведь гламур и там и там"
Дело в том, что Стив Джобс, в отличии от Шанель, Д&Г
и даже Beatles (которые были проводниками
вайшнавного влияния и вайшнавной магии в эпоху хиппи) - так вот, Джобс, он мог бы стать
основателем вайшнавной цивилизации. Да, основателем Цивилизации всея Земли,
созданной на основе метафизического намерения Вишну.
Ибо Джобс в пределах сферы своего влияния сумел не только превзойти Брахму
в "популярности" средь человеков, но и реально подчинить
браминные цивилизациообразующие факторы своему делу.
Заставить их работать на вайшнавное намерение.
Лучшие инженеры, физики, химики, математики,
программисты, многочисленные лаборатории
и заводы, пролетариат - весь этот браминный базис
(а он является основой современной
технологической цивилизации) - начал работать на Вишну. Читать далее
Метки: вишну вайшнавный архат аватар к.михайлов стив джобс вайшнав |
О преступлениях Иеговы против человечества (стихи) |
Каждое живое существо является мыслью того или иного бога.
Эта мысль может быть остановлена или заторможена (искажена) мыслями других богов, или другими мыслями того же самого бога.
Так возникает насилие, такова его метафизическая основа.
Обычно, каждый из Трёх Братьев стремится дать полное воплощение своим собственным мыслям, а мысли двух других Братьев - устранить или ослабить.
Иегова же препятствует развитию своей собственной мысли - мысли о человечестве (об Адаме).
Он поступает так потому, что хочет вернуть себе энергию, вложенную некогда в эту мысль (т.н. "дух божий", которым он оживил Адама).
В реальности это выглядит, как насилие, которое осуществляют над человеком физические и биологические законы бытия.
Соответственно, на Земле есть две формы мучительства.
Шактиальное мучительство не имеет целью причинение страдания. Оно возникает само собой, возникает естественным образом, как следствие конфликтов и битв, которые происходят между шактиальными богами. Так, во время борьбы, борцы причиняют страдания друг-другу. Так солдаты сражающихся армий причиняют друг другу страдания на поле боя.
Но целью борьбы, в данном случае, является вовсе не причинение страданий противнику, а победа над ним. Боль здесь - лишь побочный эффект сражения, она неизбежна, но она не является целью.
Иегова же причиняет страдания целенаправленно. Он делает это для того, чтобы люди отказались от самой идеи жизни и приняли решение вернуть ему душу. Таким способом, он пытается отменить, повернуть вспять свой собственный приказ жить, приказ, который он однажды дал Адаму.
Есть и ещё один аспект этой проблемы, который обычно упускается из виду всякими стихийными богоборцами.
Затратив все свои жизненные силы на создание человека, Иегова теперь (с момента создания Адама) постоянно нуждается в пище, чтобы не погибнуть. Поэтому он, подвергает всех людей мучениям, так сказать, в "фоновом режиме".
Само это мучительство всегда, так или иначе, связано с повреждением плоти. При распаде живой плоти (или при угрозе такого распада-повреждения) человек выделяют эманации, флюиды того самого "духа божьего", которым он некогда был оживлён (в лице Адама). Эти эманации и называются "молитвой", они и составляют самую суть молитвенной деятельности человека и основу питания Иеговы.
Несмотря на то, что всё бытие является бесконечной чередой доказательств преступлений Бога против Людей, эти доказательства обыкновенно отвергаются или воспринимаются извращённо (инвертно) под воздействием различных религиозных суггестий.
Вот здесь можно увидеть типичный тому пример.
Метки: четвёртый бог иегова |
о Добре и Зле |
|
|||||
| (Link) |
Создавая Адама, Иегова встроил в него
механизм различения Добра и Зла - типа прошивки в биосе.
Т.е Добро - это подчиняться ему (Иегове), а Зло - это
не подчиняться.
Всё было бы ладно, но Иегова не смог создать
женщину. Ему не удалось сделать человеческое существо,
которое бы излучало Шакти, как настоящие женщины,
дочери Изначальных Богов.
Ибо он умел работать только с Глиной и Водой,
но не умел работать с Огнём.
Т.е не был полноценным Гончаром.
Дело кончилось тем, что Вишну, заинтересованный в успехе
миссии Иеговы, отдал одну из своих дочерей замуж за Адама.
Так начало своё бытие новое человечество,
поселённое Иеговой
в Третьем Мире, на Земле.
В последующем, потомки Адама многократно
смешивались с потомками Изначальных Богов
и так сформировалось
современное "человечество".
Таким образом, в каждом человеке заложен тот изначальный
механизм различения Добра и Зла, который был у Адама.
Но поскольку, глина Адама чрезвычайно разбавлена кровью
детей божьих, механизм сей в людях работает не императивным
образом, а как бы на совещательном уровне (совесть и т.д.)
При этом существует большой диапазон градаций по КПД работы этого механизма, и каждый человек обладает индивидуальными настройками в этом плане.
Есть такие, которые легко и без всякого обучения различают Добро и Зло и
поступают соответственно. Они относительно редки.
Есть такие, которые различают хорошо, но поступают когда как -
в зависимости от обстоятельств.
Их большинство в популяции.
Есть такие, которые практически не различают.
Им приходиться учиться
такому различению на собственном опыте.
Ну, чтобы удерживаться в социуме.
ЗЫ
Для повышения КПД механизма различения Добра и Зла,
Иегове пришлось написать специальный софт -
т.н. "заповеди" (а вообще, это магия Иеговы, магия закона).
Но для того чтобы эта магия начала работать, человек
должен присягнуть на верность Иегове по обряду
любой авраамической религии (т.е инициироваться, активировать
настройки).
|
|||||
| (Link) |
Добро и Зло никак не связаны с ланкарой.
В мире Шакти им нет никаких соответствий, потому что
боги Тримурти решают в каждом конкретном случае, что лично для них
хорошо, а что плохо. И поступают сообразно.
Что же касается насилия, то боги Тримурти постоянно применяют его
к людям. Но они отличаются от Иеговы целями.
Тот применяет насилие чтобы мучить, пытать и унижать
(так он получает Ману, свою пищу,"кровавые слёзы").
Тримурти же применяют насилие только для того чтобы уничтожить
человека (народ, расу)
или радикальным образом модифицировать его поведение.
И ещё - для Иеговы каждый человек представляет определённую ценность
(на то есть причины).
Для богов Тримурти - люди, это расходный материал, пушечное мясо.
Но при этом, как и в любой армии, среди этой массы рядовых и безвестных
есть те, кто постепенно станут генералами и маршалами бесконечной войны.
"Хорошо" и "плохо" это относительные определения.
Классический пример - я убиваю человека, напавшего
на меня с целью меня убить. Ему плохо, мне хорошо.
"Хорошо-плохо" устанавливается и определяется всякий раз заново, при контакте личных психических настроек человека и обстоятельств внешней ситуации.
"Хорошо-плохо" могут быть логически объяснены - т.е они
поддаются рациональному анализу.
Добро и Зло - это абсолютные понятия, для всех одинаковые.
Добро и Зло, как и любая абсолютность, для логики непрозрачны, они
выше логики и рацио, выше человека.
Разговоры о Добре и Зле, происходящие меж людьми, религиозно невежественными,
непременно сворачивают в русло психологии.
Способность человека различать Добро и Зло, трактуется при этом,
как некий инстинкт («первичная интуиция»), присущий всем людям без исключения,
и наличествующий у них от рождения, изначально.
Наличествующий, как свойство психики и проявление психической деятельности.
Здесь всегда совершаются две ошибки.
1.
Способность различать Добро и Зло — это не обычный инстинкт
(как, скажем, способность различать окружающих по половому признаку или отличать
съедобные предметы от несъедобных),
а инстинкт метафизический.
Это значит, что данный инстинкт нужен человеку не для адаптации к окружающей среде,
а для реализации взаимодействия с некой иной, «потусторонней» по отношению к человеку, силой.
Доказательство простое; обыкновенное биологическое бытие
совершенно не требует различать Добро и Зло.
Значит, данный инстинкт не мог возникнуть в ходе эволюции,
не мог быть выработан процессами естественного отбора.
Единственное объяснение — он был «встроен» извне, подобно тому,
как сбруя надевается на лошадь или ошейник на собаку.
Метки: добро и зло различение иегова к.михайлов |
Заклинание Сдвига, как важнейшее из магических событий на Земле |
1.
Заклинание "Сдвиг", благодаря которому Земля приобрела современный географический вид, антропологи потеряли "недостающее звено", археологи не могут отыскать ни Гипербореи, ни Атлантиды, а физики получили константы для своих уравнений - так вот, заклинание "Сдвиг" относится к шивайной магии.
Суть Сдвига, вовсе не в физическом перемещении неких пластов земной поверхности (размером с континент), а в разрыве причинно-следственных связей (точнее, их аннулировании). А перемещения континентов, потопы, падения лун, смена планетарных полюсов - это лишь проявления магии Сдвига в физической реальности.
2.
У этого заклинания существуют немагические аналоги (очень приблизительные, разумеется), т.е. такие поведенческие схемы и такие системы выбора (принятия решений в рамках свободы воли), при помощи которых эффект данного заклинания достигается немагическим способом. Читать далее
Метки: магия сдвига заклинание сдвига заклинание гул война шивайная магия к.михайлов |
Азы боевой магии. "Карнавал близнецов" "Поцелуй Химы" |
1.
Это заклинание называется "Карнавал близнецов".
Оно относится к вайшнавной магии.
Под его воздействием, все участвующие в бою люди начинают казаться друг-другу выглядящими совершенно одинаково, а именно - как точная копия самого того, кто смотрит.
Говоря проще - во всех своих противниках и соратниках, человек видит сам себя.
В результате, сражаться становиться невозможно, ибо боец перестаёт различать своих и чужих.
Метки: война магия к.михайлов |
Различия меж человеком шактиальным и человеком адамическим. Об эффективности ритуалов раскрещивания, стих. |
Если шактиальный человек заключит личный Завет
с Иеговой (т.е. примет одну из авраамических религий),
он станет рабом божиим, и его посмертие ничем не будет отличаться
от посмертия человека адамического.
Но если, нет (а “шактиальность” даёт ему возможность
выбрать именно это самое “нет”) - то нет и никакого
посмертия для него, в большинстве случаев. Структурированный
сгусток Шакти (джива), который был его душой, теряет структуру
(т.е. утрачивает информацию) и навсегда исчезает. Читать далее
Метки: шактиальность адам глина атман тримурти иегова раскрещивание |
Прана и магические символы |
....дело в том, что Свастика, как и любой архетипичный магический знак,
оказывает воздействие на Прану –
рассеянную, свободно циркулирующую в пространстве, разновидность Шакти,
изначально лишённую структуры.
Магические символы будучи нарисованы на любом предмете
придают Пране определённую структурность.
Именно потому они и магические – эти знаки.
Так, например, пятиконечная звезда
создаёт своеобразные туннели между пространственно-временными слоями,
как бы пробивая дыры в шактиальных полях.
И по этим туннелям могут премещаться из одной реальности в другую
бестелесные энергетические существа.
Шестиконечная звезда-магендовид генерирует из Праны тонкие пульсирующие лучи
усиливающие магические (чаще всего экстрасенсорные) способности бхаратов и чандал
и ослабляющие магию архатов.
Треугольник…
Впрочем рассмотрение всех этих подробностей не входит в мои планы.
Скажу лишь, что «правая» Свастика обладает способностью концентрировать Прану вокруг себя,
создавая таким образом светящиеся, вращающиеся объекты
наподобие блуждающих огней или широко известных из литературы «фентази» шаров-файерболов,
которыми швыряют друг в друга враждующие волшебники.
Метки: прана звезда свастика |
Притча о Нордике. Кайгалианская ересь и предостережение от оной. |
1.
Френд 666 сочинил замечательный пост.
Я не был в тех местах, о которых он рассказывает,
но у меня нет никаких сомнений в том, что он точно определил
местонахождение кебýрги.
2.
Несмотря на то, что пост действительно великолепен, он несёт
в себе опасность для читающей публики. Ибо в этом тексте
я нахожу признаки одной очень древней и очень пагубной деформации
ланкийского учения, которая называется "кайгалианская ересь".
Вот те строки, в которых затаилась опасность:
"Тройная антенна улавливает основные составляющие спектра,
соответствующие энергиям Брахмы, Шивы и Вишну".
Читая эти строки, я вспоминаю одного моего знакомого,
который считал себя мною, а меня - геббетом.
Сейчас я коротко расскажу об этом человеке, он замечательный,
потому что.
3.
Сам себя он называл Нордик, его любимым занятием было
разведение огромных костров на берегу Финского залива в районе Шкиперского
протока, где была свалка ламповых телевизоров. За разведение костров, его
периодически ловили и помещали в психиатрические стационары и этим он был прославлен.
Ещё он был знаменит тем, что однажды посетил ББ Гребенщикова и получив от него
автограф на пластинку "Равноденствие", украл из коллекции певца двойную пластинку
"Пинк Флойда" и несколько кассет с неустановленной музыкой.
4.
К чему я это рассказываю? А к тому, что Нордик считал, будто кебурги (т.е шактиальные
порталы) должны излучать одновременно все три разновидности Шакти в равных пропорциях,
и что каждый человек сам выделяет из этого потока нужную ему составляющую - т.е браминные
люди - Веду, шивайные - Тантру, а вайшнавные - Майю.
В качестве доказательства он приводил пример проводной радиоточки.
(Там, на разных частотах передаются по одному проводу несколько сигналов,
а разделение их происходит уже при приёме, посредством резонансных контуров).
Тщетно я пытался донести до него ту простую истину, что браминное и шивайное излучение не могут
проходить через общую кебургу, поскольку два этих вида Шакти полностью нейтрализуют друг друга.
Ведь их свойства полярно противоположны и это будет просто короткое замыкание!
(точнее, аннигиляция)
Но Нордик упорствовал в своих заблуждениях и продолжал проводить неадекватные, несостоятельные
параллели между нематериальным излучением Шакти и вполне материальным электромагнитным
излучением и токами высокой частоты.
Кончилось всё это тем, что он украл у меня кассетный магнитофон "Весна", (монофонический) и продал
его неизвестным лицам.
Когда я спросил его, зачем он это сделал, он ответил буквально следующее - "У тебя есть твоё учение,
а у меня нет ничего. Я пытался поверить так как мне верится, но понял, что мне верится неправильно
и совсем утратил веру"
"Так значит, мне верится правильно?" - спросил я его, и он ответил мне - "Да! Воистину тебе верится правильно".
И тогда я воскликнул "Сва!", и уже более никогда не попрекал его украденным магнитофоном, а он ещё
несколько лет попрекал меня тем, что я лишил его веры.
5.
Как оно есть на самом деле:
На самом деле браминные и шивайные кебурги существуют всегда раздельно.
Но и к браминному, и к шивайному излучению
ВСЕГДА ПРИМЕШИВАЕТСЯ ВАЙШНАВНАЯ ШАКТИ, которая является сдерживающим
фактором для основного потока, своеобразным "диаметром" той метафизической трубы,
через которую течёт излучение. Т.е. чем больше вайшнавной шакти, тем меньше этот
"диаметр" для основного потока, тем слабее кебурга.
6.
Нордик живёт теперь в Голландии, представляю, как ему там сейчас хорошо.
Метки: кебурга нордик к.михайлов шивайная кебурга браминная кебурга вайшнавная кебурга |
Тобольск как шактиальная тень Лан-Кнарда |
Тобольск - это шактиальная тень гиперборейского храма-крепости Лан-Кнард (Ключ Ланки).
Эта крепость стояла на довольно высокой, одноимённой горе, находившейся в составе горной цепи, отделявшей Южную Гиперборею (Сумер) от, собственно, Гипербореи (Страны Туле).
Понять "досдвиговую" географию этих мест можно, если представить себе горный хребет, протянувшийся с запада на восток вдоль течения р.Тобол и дальше - вдоль Иртыша.
Та река, "тенями" которой являются Тобол и Иртыш, текла вдоль этого хребта, с запада на восток.
А у подножья Лан-Кнарда, в неё впадала другая река, текущая с Севера, с территории Туле (она"пробивала" горную цепь в направлении с Севера на Юг).
Сейчас её "тенью", является та часть Иртыша, которая уходит на Север и впадает в Обь.
Т.е. течение всех этих рек направлено теперь в обратную сторону, в сравнении с тем, как это было во времена Гипербореи.
Но реки, тут не особо важны. А важно то, что Лан-Кнард был построен вокруг шактиального портала (кебурги), излучавшего шивайную Шакти (Шакти Шивы). Читать далее
Метки: тобольск лан-кнард кнард гиперборея белый камень арья кебурга к.михайлов |
Шактиальные типы насилия |
Разница выражается в мотивации насилия, а не в его технике. Техника может быть любой.
Всё просто, в общем.
Для браминных людей характерно насилие во имя истины. Насилие, так сказать, с дидактическим целями.
В назидание. В наказание. Ради порядка и справедливости. При этом, если вглядеться, станет видно, что такой человек осуществляет насилие как работу.
Для него - это труд. Да, иногда сей труд приносит удовольствие. Но всё равно - это труд.
И удовольствие он приносит, преимущественно, результатом своим (достижение блага- главной цели брахманитов) а не процессом.
Из всех трёх шактиальных типов, только брахманитам доступно истинное раскаяние в содеянном и самонаказание вплоть до суицида.
Кроме того им доступно и сострадание к жертве их насильственных действий, каковое, впрочем, их не останавливает,
хотя позже (иногда очень много позже) - ввергает в состояние раскаяния.
Брахманиты обычно выбирают для актов насилия жертву достаточно сильную, во всяком случае "крупную".
Ибо им нужна слава победы, но не для самоутверждения, а как знак того, что всё сделано правильно.
У вайшнавных людей, целью насилия является удовольствие и самоутверждение.Читать далее
Серия сообщений "Архаты и бхараты":
Часть 1 - Архат (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Бхарат (статья с kaigala.narod.ru)
...
Часть 4 - Фиделия (пропедевтика к вопросу о феномене реинкарнации)
Часть 5 - Как становятся архатами
Часть 6 - Шактиальные типы насилия
Часть 7 - В чём отличие между богами и архатами
Часть 8 - Шактиальная генетика Иеговы. Слово Творения.
...
Часть 33 - Межшактиальное взаимодействие.
Часть 34 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 35 - Атем
Метки: браминность вайшнавность шивайность |
Магирани и гопи |
|
1.
|
Серия сообщений "Шакти":
Часть 1 - Любовь как шактиальный феномен
Часть 2 - Памятка по экспресс-диагностике типов Шакти
...
Часть 5 - Воля, движение Шакти и изменение реальности.
Часть 6 - Синкай Макото как маг Перехода
Часть 7 - Магирани и гопи
Часть 8 - Шактиальный и мана варианты Магии выбора на примере Даров
Часть 9 - Прана как частный случай Шакти
...
Часть 43 - Взаимная динамика сортов шакти. Вишну и Кали как пара
Часть 44 - СВАРГА
Часть 45 - ХАЙДЕГГЕР КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО (эссе о феномене заброшенности)
Серия сообщений "Магирани и свати":
Часть 1 - Магирани (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Свати
...
Часть 9 - Гвидон и Снегурочка-Лебедь, быстрое эссе
Часть 10 - Синкай Макото как маг Перехода
Часть 11 - Магирани и гопи
Часть 12 - ГАЕЧКА, КАК МАГИРАНИ
Часть 13 - Шактиальная генетика Иеговы. Слово Творения.
...
Часть 43 - Кайгала у женщин: возможно ли такое?
Часть 44 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 45 - Магирани: вертикальный и горизонтальный свет
|
Метки: магирани гопи шакти кебурга смысл жизни архаты |
О трёх мечах богов Тримурти. Райхалла, Кобол, Кайгала. |
РАЙХАЛЛА меч Брахмы
1. (фрагмент частной переписки)
"...У этого слова (Rh`Halla) несколько значений.
Изначально - это имя меча Брахмы, Золотого (Червонного, Алого) меча.
Его удар приносит Силу и Богатство, да.
От этого корня r-H происходит германское слово riches (богатый).
Этот Меч опосредованно изображён в сказке про Антилопу Золотые Копыта. (там где куча золота завалила жадного раджу).
Как ни странно, но данный корень, означает ещё и справедливость. Видимо, здесь есть отголосок древнейшего архетипического представления о том, что богатство (настоящее, то которое не убивает своего владельца, а убивает его врагов) - достаётся лишь тому, кто его достоин.
Вот свойства Меча Брахмы (Ррайхаллы) Читать далее
Метки: меч брахма вишну шива кобол кайгала индра шеша ашха демон к.михайлов райхалла |
Кровь Дракона. Про шактиальных демонов - рождённых насильно. |
https://sites.google.com/site/keburga/Home/krov-drakona
рис k_d
Серия сообщений "Про Агни (Деда Мороза) и Химу (Снегурочку)":
Часть 1 - Кровь Дракона. Про шактиальных демонов - рождённых насильно.
Часть 2 - О метафизической миссии Петра Первого
Часть 3 - Раненый меч. Пропедевтика к истории Агни и Свати Химовани (Химы)
...
Часть 38 - Хима и Полярная Звезда
Часть 39 - Хумай, или память о Химе?
Часть 40 - Сказка про Агни и Химу (электронная книга)
Метки: дракон демон шактиальный демон мана демон иегова тримурти к.михайлов |
Индуизм и ведическая религия, как карго-культ |
https://sites.google.com/site/keburga/Home/induizm-kak-kargo-kult
1. Ведическая литература (точнее говоря, "так называемая, ведическая литература"), представляет собой карго-культ.
Раса, создавшая все базовые образы и понятия этой литературы, никогда не жила на Земле.
Те события, о которых пытаются рассказать всяческие веды и махабхараты - происходили не здесь, не в этом мире. Читать далее
Метки: индуизм ведизм карго-культ тримурти иегова ума к.михайлов |
Вишну, Будда и Христос (Вторая Ашха в примерах) |
https://sites.google.com/site/keburga/Home/budda-i-hristos-vtoraa-asha-v-primerah-
Причина текста- вопрос gekkonidae : "А в чем отличие между Христом и Буддой,
какое сочетание шактиальных цветов было характерно
для последнего, вайшвайный преобладал сильно?"
Текст:
Это, примерно, как отличие между Джеймсом Бондом и Штирлицем. :)
Эти люди служили (и служат поныне, если говорить уже о Христе и Будде) разным силам.
Основная цель Иисуса - добиться того, чтобы люди отдавали Богу души.
Каждая, добровольно отданная Иегове, душа - это квант Слова Творения,
частица души Адама, которая вернулась обратно к Создателю. Это правильно уложенный и хорошо зафиксированный фрагмент пазла.
Чтобы понять основную цель Будды и его свойства, нужно, просто, помнить о том, что Будда, это и есть сам Вишну,
приспособивший себя для непосредственного общения с людьми.
Совершенно обыденного общения - без всяких чудес, магии и тому подобных тайн.
Зачем он это сделал?
Как следует из Второй Ашхи, ашхи-вайшнава, основным принципом регуляции Равновесия
(а таковая регуляция,и есть главная функция Вишну), является (применительно к разумным существам, к людям) - ответственность.
Упрощённые формы этого метода регуляции реальности, мы можем легко увидеть на Земле.
Все эти сакральные (в сущности) формулы - "За базар надо отвечать", "Пацан сказал-пацан сделал",
"У него хорошая репутация, он выполняет обещанное", "Дорогая, я же тебе верю", "Впрягся в гуж, не говори что не дюж",
"Любишь кататься, люби и саночки возить" и т.д.
Эзотерика ответственности такова - обещание (клятва) аккумулирует в психике обещающего и тех, кому это обещание даётся, некий запас (задел) Шакти, который затем должен быть превращён в обещанное действие (реализован).
Только в том случае, если этот запас (заряд) Шакти будет, в точности, превращён в обещанный клянущимся, результат - Равновесие будет сохранено.
Если же клятва не станет исполнением клятвы, или будет исполнена не полностью - равновесие нарушится.
Возникнет либо дефицит, либо избыток Шакти.
И это уже причина для вмешательства Вишну. Читать далее
Метки: ашха договор рождения будда вишну христос равновесие ответственность |
Сфинкс и Феникс |
Египетская мифология интуитивно ощущается суверенной и по отношению к Атему (основному мифу ланкары),
и по отношению к Торе (основному адамическому мифу). Поэтому её персонажи не могут быть включены в Атем
напрямую, как это можно проделать с любыми другими известными на Земле богами.
Однако в Уме содержится специальная процедура для согласования египетского мифа с реальностью Атема.
Запуск этой процедуры обеспечивается пониманием и принятием того метафизического факта, что бог Тот — это «Иегова» предыдущего Мироздания, предыдущей Махакальпы. Он был создан Брахмой на основе
образа Вишну точно так же, как нынешний Иегова был создан Шивой на основе образа Брахмы.
Но почему Тот был перенесён богами Тримурти через Небытие между Махакальпами, почему он
не исчез в Шуньяте вместе со всей предыдущей Вселенной?
Ответ на этот вопрос откроется нам, если мы вспомним о том, чем начал заниматься Иегова сразу
после собственного возникновения. Он начал создавать т.н. «ангелов», т.е. он пытался скопировать
богов Тримурти чтобы сравняться с ними в своём могуществе или хотя бы убедить себя в наличии
такого равенства. Ибо для бога нет лучшего подтверждения своей силы, чем самому создать другого бога.
Тот (Гермес) в своё время поступал точно так же. Будучи сам копией Вишну, он создал копии
Брахмы и Шивы — метафизических существ, известных сегодня под именами Феникс и Сфинкс.
Можно сказать и так, что Сфинкс и Феникс были ангелами, созданными Тотом.
Однако отношения Тота и Тримурти складывались иначе, нежели отношения Иеговы и Тримурти.
Дело в том, что Тот никогда не претендовал на создание собственной Вселенной и собственного человечества.
Его целью было обретение личного бессмертия, которое бы простиралось через Небытие за пределы той Махакальпы в которой он возник — в следующее Мироздание. И этой цели он достиг, представив Брахме и Шиве их копии — Феникса и Сфинкса. Эти существа так понравились Старшему и Младшему братьям, что они решили взять их с собой через Шуньяту в новое Мироздание. Самого же Тота, при таком раскладе, они должны были перенести
через Шуньяту непременно — ибо Твари не могут существовать без Творца и, соответственно, Тот был нужен
для того, чтобы Сфинкс и Феникс могли жить в новом мире. Что касается Вишну, то он поддержал решение Братьев
из тех соображений, что Тот может стать его союзником в битвах Нового Мира.
Вот таким образом и Сфинкс, и Феникс, и их творец — бог Тот (Гермес) оказались в нашем нынешнем Мироздании.
Из Умы мне так же известно, что это Сфинкс и Феникс уничтожили Атлантиду, сражаясь за власть над ней.
В детстве, размышляя о Сфинксе и Фениксе после того, как они были
вычитаны из каких-то взрослых книжек… размышляя об этих существах,
я не знал, как выглядит Феникс, но на нём всегда проступала чёрная
эсэсовская форма. Но не сама эта форма в визуальном её представлении,
не фото из газеты, не кадр из фильма, а лишь намёк на неё — тончайший, но узнаваемый.
Словно она есть оттенок этого существа.
А Сфинкс строил звездолёты на Урале и Петербург на Балтике.
Метки: сфинкс феникс ума миф к.михайлов египет гермес тот тримурти четвёртый бог |
Магия Выбора, магия Перехода, магия Сдвига |
Современный взгляд на магию и её предпосылки
Магия – это технология изготовления Реальности, осуществляемая либо посредством создания и уничтожения Причин,
либо — посредством перераспределения следствий между Причинами. Для лучшего понимания сути вопроса следует сразу различать Первичную магию (или креативную) и Вторичную магию (или структуральную или волшебство).
1.
Первичная магия основана на способности некоторых богов создавать что-либо из Ничего или же обращать что-либо в Ничто. Т.е. речь здесь, как раз, идёт либо о создании Причин, либо об их уничтожении.
С научной, «атеистической» точки зрения, продукт Первичной магии выглядит как набор т.н. «физических констант»
на основе которых построена Материя во всех её проявлениях.
С точки зрения философии, продукт Первичной магии выглядит как логика.
С обычной, обывательской точки зрения, Первичная магия – это способность некоторых богов
создавать законы природы или устранять законы природы.
К Первичной магии способны только Изначальные Боги (Тримурти, т.е. Брахма, Вишну и Шива)
и ещё к ней был однажды способен Иегова – на тот краткий момент, когда он владел Словом Творения данным ему Шивой.
Причины созданные богами в рамках процедур Первичной магии, обладают способностью
автоматически (уже без участия богов) генерировать строго определённые следствия, суть которых
(а так же количество и качество) были заранее определены богом-создателем данной Причины при её изготовлении.
Этот феномен называется естественностью. Генерировать же какие либо другие (непредусмотренные)
следствия, Причины сами по себе не могут. Сущность человеческой науки как раз и заключается в том, чтобы выявить для каждой Причины все те следствия, которые были предусмотрены для неё богом-изготовителем и скомбинировать их в технологию.
2.
Что касается Вторичной (или структуральной) магии, то она заключается в способности существа (мага)
или придавать какой либо Причине те следствия, что были порождёны какой либо другой Причиной,
или же пресекать создание Причиной тех следствий, которые были предусмотрены для неё богом-изготовителем, как неизбежные. Эти действия, разумеется, могут комбинироваться.
Говоря проще, маг произвольно перераспределяет следствия между Причинами — в идеале, любые следствия между любыми Причинами. Этим способом он изготавливает такие события, которые сами по себе НИКОГДА НЕ МОГУТ ПРОИЗОЙТИ — ни при каких обстоятельствах, ни при каком причинно-следственном раскладе. С точки зрения обывателя, такая деятельность будет выглядеть как нарушение законов природы, как нечто неестественное.
Представьте себе, что что вы работаете в какой-либо программе типа фотошопа,
которая развёрнута не на весь экран, а запущена в оконном режиме.
Пока курсор мыши находится в окне этой программы, он может творить
чудеса - менять цвет и яркость изображения, резать это изображение, склеивать его,
создавать несуществующее из существующего и наоборот.
Но вот вы смещаете курсор за пределы окна фотошопа - на рабочий стол. И курсор
превращается в обычную стрелку, способную выполнять лишь стандартные
команды операционной системы.
Он утратил все свои чудесные свойства. Все кроме одного - он
может запускать фотошоп. Или запускать инсталляцию оного, если таковая
ещё не проводилась.
Я говорю (иногда, периодически) о магии, не потому что
я в ней что-то понимаю или (упаси боже) владею ею.
Дело в том, что размышления о природе магии, о её теории и практике,
это необходимая часть подготовки к реинкарнации.
В сущности, это одни из практических способов накопления Шакти.
Однако эти размышления не должны мешать практике биологического бытия, которой мы все тут предаёмся.
Т.е. кесарю кесарево, война войной, обед по расписанию.
Как-то так.
:)
http://lj.rossia.org/users/lankar/159878.html?nc=15
«1.
Суть магии Выбора состоит в том, что маг концентрирует своё внимание на каком-либо одном
объекте из множества подобных и таким образом (за счёт только одной лишь этой простой концентрации внимания)
— делает его уникальным. Вот пример: снайпер смотрит с горы в прицел на множество солдат снующих
по территории военной базы расположенной в долине. Магия Выбора совершается не в тот момент,
когда снайпер стреляет, а уже тогда, когда он только лишь обращает своё внимание на одного из этих солдат.
С этого мгновения данный солдат становится уникален, теперь он
является именно тем солдатом, который…Читать далее
Метки: магия перехода магия выбора магия сдвига магия к.михайлов |
О шивайном аспекте российской истории (эссе) |
Эффекты шивайной Шакти слишком нестабильны, т.е. этот тип Шакти не может оказывать на человеческие массы длительного мотивирующего воздействия, как вайшнавная или браминная её разновидности.
Оттого, в обозримой истории людей, не существовало шивайных государств.
Ведь, чтобы построить государство, некий народ (племя) должен быть верен данной идее (идее государственного строительства) в течении достаточно длительного периода времени — счёт идёт на десятилетия, минимум.
Хотя, возможно, те «мгновенные» республики, которые возникали в Сибири, на Дальнем Востоке и в Европе во время Революции начала 20 века, как раз, имели шивайный генез.
Классическим шивайным городом является Санкт-Петербург, построенный в зоне действия Невской шивайной кебурги, центр которой находится где-то в Балтике, в проекции Финского Залива.
История этого города и история России на период его строительства — это классический пример действия шивайной Шакти.
Царь Пётр Первый, шивайный брахман, с ненавистью обрушился на вайшнавно-браминный «ордынский» московский «космос», который он воспринимал, как крайнюю степень несвободы, как своего рода «инферно» и погибель. Читать далее
Метки: шивайность пётр 1 санкт-петербург к.михайлов |
Все миры, сотворённые Отцами |
Все миры, сотворённые Отцами, в социальном смысле деградируют по одной схеме.
Население, состоявшее первоначально из совершенных солдатиков, превращается в современный социум.
Идеальные армии обрастают обслугой, потомками, потомками потомков и домашними любимцами.
Часть воинов отправляется в самоволку, часть спивается и т. п. Подавляющее большинство зарабатывает инвалидность, но продолжает действовать, пусть и криво, потому что изничтожить этих ублюдков на практике гораздо труднее, чем покалечить.
Разброд и шатание внутри меняющегося общества со временем только усиливаются.
И тогда лишний бог (а, может, в каких-то удивительных мирах и лишняя богиня) окончательно присваивает себе власть.
Сила захватчика каждый раз заключается в том, что он заполняет пустоту, связанную со всем материнским, пустоту,
изначально существующую в мирах Отцов, но вполне благую до их (миров) распада и гибели, провоцируемых изменением структуры населения.
Сам захватчик, да и мятежники разных сортов, восстающие против Отцов в частном порядке и, так сказать, по мелочи,
даже инстинктивно будут пытаться принять на себя функции отсутствующей Матери. Они стараются говорить с людьми на языке жалости и щедрости,
они обещают людям всё, что умиротворяет их и кладёт конец войнам.
Они несут Спасение.
Метки: маг перехода кот иегова тримурти деградация миров к.михайлов спасение вечный зов |
Феномен жизни как продукт взаимодействия богов |
|
|||||
Re: Угол взгляда |
(Link) |
Считается, что боги играют меж собой. А в какую игру?
Эта "игра" называется война. А люди - чаще всего, мирное население на охваченных битвами территориях, а иногда - солдаты и работники, а иногда рабы и узники концлагерей.
Чтоб увидеть спрятавшегося, глядящий должен сместиться.
Или изменить Реальность таким образом, чтобы спрятанное стало
неспрятанным. Например, взять причину по которой прячущийся прячется и превратить её в причину по которой тот встанет в полный рост, да ещё и
крикнет - "вот он я!".
|
|||||
Re: Угол взгляда |
(Link) |
Боги не меняют реальности. Они перераспределяют Шакти.
С точки зрения нынешней ланкары (т.е. шивайного варианта Атема, который представлен в моей Уме) - Шакти не только перераспределяется но и
генерируется - причём, не только богами, но и их потомками, в том числе - и
(некоторыми) людьми.
Более того, шакти (в этом варианте Атема), практически, приравнивается к намерению. Таким образом, когда существо принимает намерение того или иного
из Трёх, оно (существо) создаёт новую "порцию", новый квант шакти, усиливающий Намерение того из Трёх, чьё намерение, существо приняло.
Вот пример:
Для чего нужна агитация в политике? Для того чтобы люди поддерживали
того или иного политика создавая (генерируя) своими действиями
Реальность в его пользу, т.е. не просто перераспределяя, но и усиливая,
наращивая его намерение.
Но, я повторюсь, - речь идёт именно о шивайном воззрении на Атем
(феномен Шуньяты, внятный для Шивы, даёт ему возможность генерации Шакти
из ничего)
Брахма и Вишну имеют иные мнения по этому поводу (созвучные с вашим) и это разногласие..., да, одна из причин Войны.
|
|||||
Re: Угол взгляда - Гляделки :) |
(Link) |
|
Метки: жизнь тримурти материя шакти мана иегова четвёртый бог к.михайлов |
Три разницы. Четвёртый бог. |
1.
Есть разница вещей основанная на том,
что эти вещи были сотворены различными.
2.
Есть разница вещей основанная на том, что
некоторые вещи были сотворены, а некоторые скопированы
с тех, что сотворены.
3.
Есть разница вещей проистекающая из
того, что сотворённое и скопированное смешаны в вещах
в различных пропорциях и составах.
В земной Вселенной, мы имеем дело
только с третьей разницей.
«О возможных причинах психогеографических отличий» (эссе)
_______________________________________________
«Существует расхожее суждение о том, что Дьявол это
«обезьяна бога», что Дьявол только подражает богу,
копируя его творения в искаженном виде.
При этом, утверждающие сие не знают или же не хотят знать
о том, что тот бог, которого они имеют в виду, сам является
копировщиком и подражателем.
Ведь всё им сотворённое (в том числе и Адам, «первочеловек») —
есть лишь копии того, что было либо создано, либо рождено Изначальными Богами». Читать далее
Метки: тримурти иегова четвёртый бог копия |
Истинная история Гермеса |
Гермес не был олимпийским богом, на самом деле.
История его рождения выдумана — причём не людьми, а Зевсом.
Дело же было так:
Связанные клятвой о том, чтобы не причинять вреда последнему
из детей Геи, боги-олимпийцы не смогли справиться с Тифоном
и бежали от этого чудовища в Египет.
Почему, именно, в Египет?
Потому, что та территория обладала особыми метафизическими свойствами.Читать далее
Метки: гермес зевс египет четвёртый бог к.михайлов |
Зачем нужно тело |
Необходимость воплощения обусловлена тем, что психика (и её производные -такие, как воля, мышление, эмоции) каждого из Трёх Изначальных Богов выглядят для двух других из этой Троицы, как материя. И не только выглядят, но и фактически являются ею. Являются Реальностью — за исключением моментов истинной энигматичности (см. Примечание №3). Потому-то каждый из Тримурти и вынужден ввергать себя самого в воплощения, должен материализоваться — для того чтобы иметь возможность воздействовать на ту Реальность, которую генерируют два других Брата. ! Наиболее типичным из этих воплощений является человек.
Очень краткая аллегория-иллюстрация:
Писатель является метафизическим существом по отношению к герою того произведения, которое он пишет. Компьютерный геймер является метафизическим существом по отношению к юнитам (персонажам) той игры в которую он играет. Шахматист является метафизическим существом по отношению к шахматным фигурам, но при этом он же является вполне физическим существом для своего противника (как и тот для него).
Примечание №1:
Человек — любой, является метафизическим существом сам для себя, но при этом все остальные люди по отношению к нему — существа физические. (см. сноску «!» в тезисе о необходимости воплощения). С этим психо-магическим эффектом связан феномен суицида в котором обнажённо предстаёт вот эта одновременность и слитность физического и метафизического бытия в человеке. Ведь в магическом смысле, суицид — это акт развоплощения, а не убийство. Так же с ним связан феномен нирваны, когда человек остановивший мышление и восприятие остаётся один на один с собственным бытием и в этот момент чувствует всю его метафизичность (ошибочно называемую «иллюзорностью»).
Примечание №2:
Аскетические практики (сакральное голодание, например, т.е. «пост») происходят от подсознательного стремления человека стать метафизическим существом, т.е. избавиться от тела но при этом остаться живым. (фактически же мы имеем дело с попытками уменьшить степень воплощённости, снизить уровень материальности)
Примечание №3:
Что касается Брахмы и Вишну, то они тоже могут встраивать в Реальность тайны и загадки, но делают они это не за счёт использования Шуньяты, а при помощи перемешивания и сокрытия части информации или же маскировки этой информации другой информацией. Такие тайны и загадки представляют собой квази-энигматичность и могут быть постигнуты человеком при помощи логики или интуиции и при наличии должного объёма психоэнергии (т.е. мотивации). Феномен преодоления созданной богами квази-энигматичности лежит в основе научной и изобретательской деятельности человека.
Метки: тело материя тримурти реальность |
Как становятся архатами |
Серия сообщений "Архаты и бхараты":
Часть 1 - Архат (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Бхарат (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 3 - Цитаты про магирани и архатов из книги "Священная психоэнергетика" К.Михайлова
Часть 4 - Фиделия (пропедевтика к вопросу о феномене реинкарнации)
Часть 5 - Как становятся архатами
Часть 6 - Шактиальные типы насилия
Часть 7 - В чём отличие между богами и архатами
...
Часть 33 - Межшактиальное взаимодействие.
Часть 34 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 35 - Атем
Метки: архат архаты становление архатом вспышка зиг работа уникальная мысль ашха к.михайлов браминный архат вайшнавный архат шивайный архат |