---

Учинённая Иеговой "потопная" попытка сепарации более адамичных от менее адамичных
заканчивается неудачей, потомки Ноя всё равно ведут себя
по-разному в одинаковой ситуации (а разницу в поведении всегда создают именно шактиальные "еваистические" отличия, ибо Адам "одноцветен", а Ева - "трёхцветна", хотя и с преобладанием вайшнавного "цвета")


Ной начал возделывать землю и насадил виноградник;
и выпил он вина, и опьянел,
и лежал обнаженным в шатре своем.

И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего,
и выйдя рассказал двум братьям своим.

Сим же и Иафет взяли одежду
и, положив ее на плечи свои,
пошли задом и покрыли наготу отца своего;
лица их были обращены назад,
и они не видали наготы отца своего.

Но ещё до этого эпизода Иегова понимает, что:

1.
Очистить человечество от шактиальной примеси невозможно и что

2.
истинным верующим может стать только лишь шактиальный человек или такой
адамит, который вероисповедальной практикой доведёт себя до шактиального
состояния (умалит в себе Адама настолько что адамова доля станет меньше, нежели доля Евы в душе его)

Да, такой человек не обязательно отдаст Иегове душу (т.е. вернёт частицу Слова Творения), но
хотя бы вероятность этого потенциально имеется.
Человек же, в котором неодолимо преобладают адамические черты,
в этом плане бесперспективен - да, он молится, он просит милости
у Господа Своего, но чудо уверования с ним не происходит. Такой человек может
кормить Иегову маной, но вернуть ему квант Слова Творения - он не способен.

Осознав всё это, Иегова резко меняет отношение к человечеству.
Он говорит Ною (который, кстати, имеет отчётливый "вайшнавный" цвет с характерной
нацеленностью на "спасение" и является мастером "культурного" "цивилизованного" выживания) и его детям
- "плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю" и
"поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа,
и не будет уже потопа на опустошение земли".

С этого времени, Иегова заинтересован в увеличении человеческой популяции ибо
чем больше людей родится, тем больше среди этой, преимущественно
адамичной, массы появится шактиалов и бхаратов (т.е. адамитов, способных сдвинуться в шактиальноесостояние хотя бы на миг), ну и соответственно, увеличиваются шансы на возврат частей
Слова Творения. Отсюда, собственно, становится ясен ответ на этот вопрос:

то есть, люди, способные к восприятию и реализации шакти, могут иметь любой, так сказать, генетический код?

Да, да, да. Именно так - и оно нарастает. Смешивание, в смысле, нарастает.
Кстати, мне сложно определить метафизическую причину этого явления. С одной стороны,
тут, возможно, отражается стремление Иеговы вновь "собрать" человечество в единого Адама
и единую Еву (и тогда это будет человечество бхаратов, т.е. при правильной вероисповедальной деятельности
эти люди будут переходит в шактиальное состояние бытия) или же это просто
пассивное следствие уменьшения "разделяющих", "уникализирующих" влияний шактиальных богов на земную Реальность.

From: raigala.livejournal.com Date: July 16th, 2012 - 04:40 pm
Re: Шактиальная генетика	(Link)

Серия сообщений "Магирани и свати":
Часть 1 - Магирани (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Свати
...
Часть 11 - Магирани и гопи
Часть 12 - ГАЕЧКА, КАК МАГИРАНИ
Часть 13 - Шактиальная генетика Иеговы. Слово Творения.
Часть 14 - Что Ланкара может дать женщине.
Часть 15 - КПД шактиальных взаимодействий и его значимость. Смешение цвета.
...
Часть 43 - Кайгала у женщин: возможно ли такое?
Часть 44 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 45 - Магирани: вертикальный и горизонтальный свет

Серия сообщений "Архаты и бхараты":
Часть 1 - Архат (статья с kaigala.narod.ru)
Часть 2 - Бхарат (статья с kaigala.narod.ru)
...
Часть 6 - Шактиальные типы насилия
Часть 7 - В чём отличие между богами и архатами
Часть 8 - Шактиальная генетика Иеговы. Слово Творения.
Часть 9 - Реинкарнационная схема. Распутин и Романовы.
Часть 10 - Про кнард (ключ)
...
Часть 33 - Межшактиальное взаимодействие.
Часть 34 - Ветер Шакти. Архаты и магирани.
Часть 35 - Атем