Великий китайский врач Сунь Сы-Мяо, живший полторы тысячи лет тому назад в своём классическом труде по медицине "Бесценные важнейшие рецепты" много писал о накоплении здоровья. 

Он говорил, что весенней порой, когда земля ещё не оттаяла, нужно следить, находясь на открытом воздухе, чтобы нижняя часть тела была одета теплее, чем верхняя. Таким образом, можно питать силу неба и собирать силу земли. Это позволяет сохранить здоровье и достичь долгожительства. Когда питаешь силу неба и собираешь силу земли, тем самым уничтожаешь беды и несчастья. 

В древности считалось, что в зимнее время перекрывается течение сил дыхания неба и земли, а в человеческом теле кровь и сила дыхания затаиваются в полых органах хранилищах. Человек в это время во время работы не должен допускать выделения пота, потому что с потом он растрачивает и теряет небесную силу дыхания, и это наносит вред телу.

Человек должен собирать и накапливать силу, питая её в теле в соответствии с временем. Тогда он сможет избегнуть преждевременной гибели. 

Советы Сунь Сы-Мяо.

Для первой половины года: 

В каждом месяце года применяются особые способы для накопления и сохранения жизненной силы тела. 

В первом месяце года (февраль по григорианскому стилю) наиболее подвержена болезням сила дыхания почек. В это время следует поменьше есть кислого и солёного, но лучше увеличить употребление острого. 

Во второй луне года (март) в средний месяц весны сила дыхания становится ровной. Следует соблюдать умеренность в употреблении вина. Тем самым сохранишь в целости свою природу. 

В третьей луне года (апрель) нужно есть поменьше сладкого и побольше острого. Это увеличивает запас силы ощущений и укрепляет силу дыхания, что сейчас необходимо для здоровья тела. Нужно соблюдать осторожность и избегать воздействие западных ветров. 

В четвёртой луне года (май) нужно есть побольше кислого и поменьше горького. Нужно избегать воздействия западных и северных ветров. Нужно чаще совершать омовения и распускать волосы. 

В пятой луне года (июнь) нужно и ложиться и вставать рано. Нужно почаще совершать водные процедуры. 

В шестой луне года (июль) нужно избегать избыточного взаимодействия с холодной водой рук и ног. Нужно соблюдать воздержание, поститься, блюсти себя в чистоте. 

Для второй половины года: 

В седьмой луне года (август) нужно сохранять спокойствие и не допускать избыточных переживаний, поддерживая ровное настроение. Нужно есть побольше солёного и поменьше острого. 

В восьмой луне года (сентябрь) следует воздержаться от далёких поездок. 

В девятой луне года (октябрь) нужно побольше поститься и соблюдать себя в чистоте. 

В десятой луне года (ноябрь) нужно воздержаться от дальних поездок. 

В одиннадцатой луне года (декабрь) нужно постараться не попасть под вредное воздействие ветров. 

В двенадцатой луне года (январь) нужно поосторожней взаимодействовать с инеем и снегом; Следует воздержаться от интимных взаимодействий, и не допускать выделения пота. 

Таковы рекомендации великого врача для сохранения и поддержания жизненной силы в течение календарного года. 

Он много говорил о необходимости сохранения равновесия между движением и покоем. 

В воспитании своей здоровой природы мало принимать только снадобья или есть пищу, в которой большой запас жизненной силы.

Важно совмещать это с правильными движениями тела. Если научишься правильно двигаться, тогда и без лекарств и снадобий сумеешь достичь здорового долголетия. 

Ведь проточная вода не гниёт, и петли дверные не ржавеют, потому что всё время находятся в движении. Потому питать и накапливать здоровье нужно правильными движениями тела. Однако при этом нельзя превышать обычных нагрузок, постепенно увеличивая свою выносливость. 

Путь накопления здоровья - это постоянное стремление совершать небольшие усилия. 

Если же усилия чрезмерны, это приносит вред. Если, будучи неспособным решить какой-то вопрос, всё время об этом думаешь, наносишь вред своему здоровью. 

Если не хватает сил справиться с какой-то задачей, а ты пытаешься это сделать, наносишь вред своему здоровью. 

Потому вторая составляющая питания жизни и здоровья - это покой. Нужно научиться пребывать в состоянии, когда будто спишь, но не спишь, будто бодрствуешь, но не бодрствуешь. Это умение называется способностью сидеть, пребывая в забвении обо всех мирских заботах. Тело должно стать подобным сухому дереву, а ум подобен погасшей золе. Уши ни к чему не прислушиваются, глаза никуда не смотрят, а ум ни о чём не думает. 

Человек не может не думать, но нужно стремиться уменьшать количество мыслей, избавляясь от пустых хлопот и забот. Но нужно совершать особые усилия, чтобы достигать состояния покоя. 

Врач Сунь предлагает представлять такие образы, чтобы достичь состояния спокойного ума. Нужно прикрыть глаза, обратить свой взор вовнутрь и достичь спокойствия в уме, сберегая мысли, представляя себе великий лад главной силы дыхания вселенной, которая пронизывает всё пространство этого мира. 

Она подобна пурпурному облаку, накрывающему тебя сверху зонтом, в котором можно различить радужное мерцание всех цветов. Покрывая сверху твою голову, оно доходит до границы волос, и постепенно просачивается через макушку внутрь тела. Это похоже на появление первых лучей солнца после дождя или облаку тумана, появляющемуся в горах. 

Оно проходит сквозь кожу головы, проходит через кость, проникает в мозг, и постепенно, опускаясь вниз, входит в живот, расходится по внутренним органам, и все они напитываются этой силой дыхания. Эта сила подобна воде, которая орошает землю, и если она проникает в брюшную полость, то там слышно бульканье, похожее на звук журчащей воды. Однако необходимо сосредоточить ум, успокоить думы, чтобы они не соединялись с внешними заботами и тревогами. 

После этого ощутишь как сила дыхания попадает в поле сосредоточения, а оттуда распространяется до области в середине стопы. Но и в покое нельзя пребывать слишком долго, потому что долгое сидение без движений вредит плоти, а долгое лежание разрушает вещество силы дыхания. 

В заботе о долгой жизни следует помнить о многих заветах и запретах, чтобы соблюдать разные правила сохранения и поддержания здоровья.

Не следует плевать далеко, не нужно быстро и резко перемещаться, не нужно предельно напрягать слух, чтобы что-то услышать, не следует слишком напрягать зрение, чтобы увидеть что-то. Не нужно слишком долго сидеть на одном месте. Стоять нужно до тех пор, пока не устанешь. Нельзя спать до избыточного расслабления. 

Одевать тёплые вещи нужно до того, как замёрзнешь. А раскрываться нужно, пока не стало жарко. Нельзя доводить себя до излишне голодного состояния, но и переедать тоже не стоит. Не следует испытывать слишком сильной жажды, но и пить не нужно избыточно много. Нужно соблюдать постоянную меру в приёме пищи. Нужно быть умеренным и в движении, и в покое. 

Если стремишься обрести здоровое долголетие, то не следует пить и есть невоздержанно, не нужно чрезмерно предаваться наслаждениям плотской любви. Не следует напрягать глаза, вглядываясь вдаль, не нужно слишком много смотреть на луну и на солнце, не нужно ночью смотреть на звёзды.

Не следует читать книги при плохом освещении, нельзя утомлять глаза вглядываясь в мелкие детали. Не нужно слишком увлекаться игрой в шахматы и шашки. Не следует долго быть у огня и дыма, чтобы из глаз не выделялось слишком много слёз. Не нужно делать много иглоукалывания в области головы, чтобы не выходила кровь. Не следует предаваться азарту гонок и охоты, не нужно гулять под ветром и дождём, или под ветром преследовать добычу. 

Не стремись к большим трудам, избегай избыточного досуга.

Не стремись к переживанию высокой скорости. Не пей слишком много холодного. Не попадай под ветер в состоянии опьянения. Не нужно слишком часто мыться. Не устремляй свою волю слишком далеко, не строй грандиозных планов и слишком хитроумных замыслов. 

Зимой не согревайся слишком сильно, а летом избегай избыточного охлаждения. Не лежи на росе под луной и звёздами. Не спи под искусственным ветром даже в сильную жару. Избегай слишком большого холода, жары, ветра и тумана. 

Важно, чтобы тело и дух пребывали в ладу. Лишь тогда сможешь исчерпать отпущенные тебе природой годы. 

А вред твоей жизни приносят сильные тревоги и тяжёлые заботы. Вред тебе приносит печаль и избыточное огорчение. Вред тебе приносит несдержанность в выражениях радости и гнева. Вред тебе приносит слишком большое стремление удовлетворять свои желания. Вред приносят слишком много шумных разговоров с неудержимым смехом.

Вред тебе приносит праздное провождение без дел и задач. Вред тебе приносит чрезмерное употребление вина, что приводит к рвоте. Вред тебе приносит, когда ложишься спасть, съев много еды. Вред тебе приносит слишком быстрая ходьба, которая приводит к одышке. И разные виды вреда, постепенно разрушают здоровье, и вследствие этого можешь рано умереть. 

Правильное поведение выражается в том, что поддерживаешь в себе свободное сознание и не имеешь много желаний, сохраняешь ум в покое и без тревог, утруждаешь свою плоть, но не утомляешься. 

Великий врач считает, что залогом здорового долголетия является способность относиться с безразличием к славе и выгоде, независимо от того, есть они у тебя, или их нет. 

Не следует делать больших усилий, чтобы добиться удовлетворения своих желаний. Нельзя утомлять себя гневом, раздражением и неприязнью. 

Для поддержания здоровья и сохранения жизни нужно поменьше думать, поменьше замышлять, поменьше желать, поменьше делать действий, поменьше говорить, поменьше смеяться, поменьше печалиться, поменьше радоваться, поменьше любить, поменьше гневаться, поменьше злиться. 

Если слишком много думаешь, то наносишь вред силе духа. Если слишком много замышляешь, тогда рассеивается воля. Если слишком много хочешь, становится смутным волевое усилие. Если делаешь слишком много дел, тогда утомляется тело. Если много говоришь, растрачиваешь силу дыхания. Если чересчур много смеёшься, разрушаешь внутренние органы. Если слишком печалишься, разрушаешь сердце. Если слишком радуешься, то перестаёшь управлять мыслями. 

Если слишком к чему-то благоволишь, то много суетишься, совершая глупые ошибки. Если много гневаешься, то не будет покоя во всех твоих жилах. Если слишком много предпочтений, то возникнет много заблуждений, в которых не сумеешь навести порядок. Если в тебе много зла, то будешь только огорчаться и сохнуть, не испытывая удовлетворения. Если не вырвать эти двенадцать корней несдержанности, то невозможно сохранить равновесие в работе охранительных и питающих сил тела. Сила крови и сила дыхания будет действовать беспорядочно, разрушая корень долгой жизни. 

В теле пять главных органов порождают пять сил дыхания, которые преобразуются, порождая пять чувств, расположение, гнев, печаль, огорчения, страх.

Потому расположение и раздражение разрушают силу дыхания, а смена холода и жары, разрушает тело. Сильный гнев разрушает силу земли в теле, а сильная расположенность повреждает силу неба. 

Потому, когда нет меры в выражении гнева и расположения, теряется мера во взаимодействии холода и жара, тогда и в жизни исчезает крепкий корень. 

И самым важным для человека является совет никогда не огорчаться и тревожиться в мыслях, не допускать сильного гнева, не грустить и не печалиться, не испытывать сильного страха, не убегать и не преследовать, не быть чрезмерно многословным, не смеяться слишком много. 

Можно подытожить вышесказанное следующим образом: Проявляя терпение в раздражительности, сохраняешь целостность силы земли, а умея управлять своими склонностями и стремлениями, питаешь силу неба. 

В питании нужно соблюдать правила приёма пищи и питья.

Так как питьё и пища вскармливают и питают в человеческом теле силу крови и силу дыхания. Сила крови таким образом делает цветущим и сильным тело, а сила дыхания питает и укрепляет конечности. Потому правильная пища питает корни здорового тела. 

И если не умеешь правильно питаться, не сможешь сохранить здоровье. Суть правильного питания в том, что растительная пища должна составлять основу, а животная лишь дополняет её. 

Хотя животная пища пополняет костный мозг и делает сильными жилы, она может укреплять кости, но обязательно нужно соблюдать меру, и не есть слишком много животной пищи. 

Кроме того нужно следить за тем, чтобы не было слишком сильных вкусов, и не было преобладания одних вкусов над другими. 

Если ешь слишком много кислого, то разрушается селезёнка. Если ешь слишком много горького, то разрушаются лёгкие. Если ешь слишком много острого, то разрушается печень. Если ешь слишком много солёного, разрушается сердце. Если ешь слишком много сладкого, разрушаются почки. 

Нужно соблюдать меру во времени, не доводя себя до слишком голодного состояния, чтобы не переедать после этого. В целях накопления и сохранения здоровья, нужно следить за тем, чтобы принимать пищу до того, как почувствовал сильный голод, а пить нужно до того, как начинает мучить жажда. Лучше есть чаще, но понемногу, чем долго терпеть, а потом переесть, так как это затрудняет пищеварение. Нужно поддерживать такое состояние, когда в сытости есть ощущение голода, а в голоде есть ощущение сытости. 

Что касается вина, то не нужно его пить слишком много.

Если пришлось много выпить, то лучше постараться его извергнуть из себя. Не следует пить и до опьянения, потому что это приведёт к появлению многочисленных болезней, с которыми придётся жить всю жизнь. 

Если слишком часто переедаешь, то в теле образуются непроходимые скопления, и если в состоянии жажды пить слишком много, это приводит к образовании сгустков мокроты, нарушающих вращение жидкостей в теле. 

Потому и утро лучше начинать с пресной каши, и вечером нужно есть поменьше. 

Великий врач советует поменьше есть сырой пищи, пищи с сильным запахом, появившимся в следствии длительного хранения, не нужно пить мутного вина. 

Если есть пищу слишком горячей, разрушаются кости, а если есть слишком холодное, тогда разрушаются жилы.

Горячая пища не должна обжигать губы, а холодное не должно быть неприятным для зубов. Нельзя смешивать горячее и холодное в одно и то же время, так как это вредит здоровью. 

Есть нужно в спокойном состоянии, и не следует много разговаривать во время еды, так это может привести к появлению болей в области спины и грудной клетки. 

Перед едой предлагается ладонями растереть лицо и живот, а после еды нужно походить.

Наши предки были убеждены: для того, чтобы человек чувствовал себя комфортно, был здоровым, а его семья – счастливой и благополучной, жилище необходимо хорошенько защитить от вторжения темных сил и различных недоброжелателей, которые, придя в гости, могут принести с собой поток негативной энергии. Именно поэтому древние славяне разработали множество секретных способов защиты.

В давние времена, задолго до того как киевский князь Владимир крестил Русь, не только ведуньи, знахари, маги но и простые люди знали о том, что жизнь человеческая – очень хрупкая. Порой под влиянием только одного недоброго взгляда могут разрушиться и отношения в семье, и здоровье. И вместо достатка воцарится бедность: придут злыдни – злые духи, маленькие существа, которые, поселившись за печкой, остаются невидимыми и приносят несчастья.

Чтобы избежать подобных неприятностей, нужно совершить определенные ритуалы и защитить жилище надежными оберегами.

Славяне считали, что у каждого дома есть уязвимые места – проемы, через которые могут проникнуть темные силы и всякая нечисть. Речь идет об окнах, дверях и даже небольших щелочках, которые непременно следовало прикрыть, «запечатать». Именно так когда-то давно были придуманы хорошо знакомые нам наличники. Они закрывали щели, возникающие между стеной дома и рамой окна или дверями, и, конечно, сначала выполняли не столько декоративную, сколько защитно-обережную функцию.

В старину деревянные наличники украшали резьбой – наносили символы Солнца (чаще всего крест в кружочке), дарующие силу и мощь.

Особое внимание уделяли и порогу – своеобразной границе дома с окружающим миром. Наши предки верили, что порог – не просто часть двери, ведущая в жилище: он имеет свою энергетику, причем далеко не всегда дружественную.

Вспомните, сколько существует примет, связанных с порогом дома: на нем нельзя стоять (а то денег не будет), нельзя разговаривать (можно заболеть), через порог нельзя передавать какие-нибудь предметы (к ссоре).

Славянскую магию видели не многие, да слышали о ней почти все. И ныне в каждой местности есть свои рассказы о знахарках да ворожеях, что проводятритуалы с травами да настоящие чудеса творят. Можно ли самому научиться этой ворожбе?

  Считают у нас на севере, что обряды для себя да близких творить всякий человек может, коли верит он в Родных Богов да в силу своего чаяния. Простые же ритуалы с травами раньше в каждом доме знали, с их помощью и от болезней спасались, и счастье в семью привлекали. Что известно нам о том, здесь поведаем.

 Ритуалы с травами знали в каждой семье

 Ритуалы с травами для очищения дома

 Ныне, коли худо человеку дома, часто и не знает он, к кому обратиться. Усталость да настроение дурное вещами разными объясняют, по врачам ходят, а о том, что нужно из дома всю невидимую глазу «грязь» убрать и не догадываются. Раньше же в таком случае проводила хозяйка дома ритуал с травами, изгоняла из каждого уголка всю тьму.

  Ведающие говорят, что для таких ритуалов с травами хорошо полынь да крапива подходят. Коли сами вы принесли в дом мысли дурные или после гостей незваных чувствуете себя плохо, коли домочадцы болеют да животные себе покоя не находят, такой обряд можно провести. Возьмите пучок сушеной крапивы или полыни, зажгите его да обойдите весь дом противосолонь. Пусть в каждый уголок дым волшебных трав попадет. Если при том известный вам заговор от зла прочесть, ритуал с травами ещё сильнее будет. После непременно окна откройте, выпустите дым да вместе с ним всякое зло из дома.

 Пучок полыни для воскуривания во время обрядов

 Ритуалы с травами против болезней

 Много рассказывают о том, как помогают северные Ведающие людям здоровье поправить. Знаем, и ныне приезжают люди к бабушкам в глухие деревни, когда не находят помощи у врачей в городах. Например, в избавлении от пагубных привычек ритуалы с травами всегда помогают, коли есть у человека искреннее чаяние жизнь свою изменить.

 Для того знахарки берут крапиву. Многие её травкой «злой» называют за характер жгучий. Верно это, потому и помогает она в ритуалах с травами напомнить человеку о его ошибке да вернуться на путь Прави. Не простое это дело, тут и самому потрудиться надобно, да северный обряд в том подмогой будет.

 Ритуалы с травами привлекают любовь и богатство

 Ритуалы с травами для счастья и благополучия

  Что делать, коли нет большой беды у человека, да и счастья тоже нет, коли есть у него давнее чаяние, что всё никак не сбудется? Помогают и в этом деле северные ритуалы с травами, только травки для них выбирают другие.

  Например, чабрец в старину женщины очень любили да знали с ним много ритуалов с травами. Не зря травку эту женской зовут. Помогает чабрец и красу девичью сохранить, и любовь в жизнь привлечь. Коли хочется женщине красивой, да всем милой быть, стоит отваром чабреца умываться. Для привлечения же любви обереги с этой травкой делают или воскуривают её во время чтения заговора.

  Для обрядов на привлечение богатства и достатка выбирают другое растение, например, сосну. Растет она повсеместно, а о волшебных свойствах её часто забывают. Из длинных сосновых иголок получаются чудесные пучки для воскуривания, ничуть не хуже, чем из северных травок. Коли хотите достаток в жизнь привлечь, такой пучок зажгите и смело обращайтесь к Богам со своим чаянием.

 Пусть ритуалы с травами вам помогут!

  Вот такие простые ритуалы с травами у нас на севере ведали. Рады будем, коли пойдут эти знания вам во благо. Коли хотите сами такой обряд провести, да есть ещё вопросы, как это сделать, заходите к нам в беседы, не стесняйтесь. Постараемся всем ответы подсказать.

  Коли нужны вам волшебные травы для обрядов, в этом «Северная сказка» поможет. Заходите в лавку, там найдутся пучки и сборы волшебных трав, заготовленные по нашим северным традициям.

Источник. Северная сказка

22-24 июля в стародавнии времена наши предки праздновали День Богини Перуницы. Перуница -(Дита (кельт), Dzydzilelya (польск.), Циця, Циза, Дидилия, Дзифилия, Додоле/Дудуле (болг.), Додилаш/Дудулейка/Додолице (серб.-хорв.), Пеперуда/Перперуна (серб.), Перыня, Перуница,)— Богиня грозы, молнии, дождя, весны, кормления детей. Супруга и помощница Бога Перуна. Также у славян Дива-Додола почиталась богиней лета, как времени года и лета человеческой жизни - молодости.

       С особенной любовью покровительствовала Додола молоденьким девицам, их забавам, песням, играм и причудам: гаданьям, верованьям - всем девичьим тайнам и секретам. К ней могли обращаться  только женщины-жрицы. В старину был обычай - в засушливое лето водить по деревне молоденькую девушку-сироту, увенчанную травами и цветами. Ее называли Додолой. У каждой избы участники шествия выстраивались в ряд, пели и танцевали. С ними танцевала и Додола. Хозяйка дома, взяв полное ведро воды, обливала ее - этим обрядом испрашивали у небес дождя.

     В народном календаре этот праздник сохранился как день Офимьи Стожарницы и отмечался 24 июля по современному календарю (11 июля по старому стилю). В это время появляются первые стога в поле. Стоит жаркая погода. Страдно-грозовая пора. Сияние Стожар предвещает хорошую охоту на медведя. Если солнечно — к урожаю зерновых культур. Так же считалось, если много комаров — готовь короб на ягоды. Много мошек — готовь по грибы лукошек. Если в этот день дождь — хороший улов рыбы. К хорошему лову, также гром. Глухой гром в этот день — к тихому дождю, гром гулкий — к ливню. Этот день считается женским праздником.