Дорогая сестра_____! Я не стану откладывать и напишу вам то, что Господь внушил мне. Ваш случай был представлен мне два года назад. Тогда я увидела, что вы обманулись. Вы полагали, что имеете ясный свет от Бога, но это была тьма. У вас были свои взгляды и опыт, идущие вразрез с опытом народа, который ведет Господь…

Нет такого понятия, как мгновенное освящение. Это каждодневный труд. Павел говорит: «Я каждый день умираю» (1 Кор. 15:31). Он каждый день переживал опыт обращения к Богу. Когда Дух Божий открывал ему недостатки его характера, он оставлял их, умирал для себя и очищал себя «от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием» (2 Кор. 7:1)…

Ваши особые идеи настолько завладели вашим умом, [что] вы не можете думать ни о чем другом. Вы возомнили, что должны убеждать собрание в правильности ваших представлений. Вы вознеслись над церковью, как если бы были возвышены и получили свет, а людям не оставалось ничего другого, как принять ваши взгляды. Вы фанатичны, у вас нездоровое воображение. Ваше влияние причинит только вред, если вы не станете смиренной и восприимчивой к наставлению…

Сатана наиболее успешен, когда он может затуманить умы мыслями о благочестивом посвящении, которое не имеет ничего общего с освящением, представленным в Слове Божьем. Это ваш случай. Вы получили свои взгляды на освящение от тех, кто утверждает, что он освящен и свят, кто не имеет любви к закону Божьему и кто не возлюбил Его явление. Вы получили свой свет из худого источника, а все исходящее из худого источника является нечистым.

По мере того, как я пишу вам, ваше дело становится для меня все более ясным и понятным. Вы допустили, чтобы ваши взгляды на освящение объединили вас с крайне развращенными людьми. Вы не послушались Слова Божьего и не воздержались от всякого рода зла. Сатана пожелал завладеть вашей душой, чтобы сеять вас как пшеницу. Ваш «святой освященный союз» (как вы его назвали) с отдельными людьми был сатанинским заблуждением…

Ваши превратные идеи об освящении увели вас от Слова Божьего. У вас есть работа, которую нужно сделать, чтобы в оставшиеся годы оставить заблуждение, уподобиться малым детям, обратиться, смириться и стать открытой, чтобы Бог мог вести вас (Письмо 10, 5 августа 1870 года, члену церкви в штате Нью-Йорк).

Чтобы быть истинными воинами Христовыми, мы должны соответствовать требованиям Его Слова, будучи преданными подданными Небесного Царства… Те, кто заявляет, что верит в истину, должны понимать, что нам предстоит великая битва, и знать, что означает быть верным воином Иисуса Христа… В воинство Спасителя люди приглашаются добровольно. Они должны полностью подчинить свои страсти, волю и пути воле Учителя. Наша задача — подчиняться приказам могущественного Предводителя войск. Необходимо поддерживать тела в бодром состоянии. Чувства должны быть просвещены и приучены к послушанию; должны выполняться обязанности, которые не всегда считаются существенными; но теперь пришла необходимость веры в мудрость и силу, которая выше, чем ваша собственная. Имейте веру в Бога, непоколебимую веру в мастерство, способности и верность вашего Вождя, Который знает план сражения.

Господь Иисус не обманывает Своих воинов. Он открывает перед ними противостояние, представляет план битвы, указывает на риски и призывает всех вычислить издержки. Он не оставляет их в неведении. Он предлагает всем вычислить издержки, прежде чем они станут воинами Его войска, ибо жизнь воина подчинена долгу.

Каждому служителю Бог доверил работу, и не может быть никакого оправдания тому, что она не сделана. Некоторые небрежны и ленивы. Некоторые — нерадивые слуги, как человек, который вместо того, чтобы вложить в дело и приумножить полученный талант, зарыл его в землю. Когда от него потребовалось вернуть талант Богу, у него был только один неиспользованный талант. Никто не извлек пользы от доверенного ему дара. Самое малое, что он мог сделать, — вложить его в меру своих способностей, но он вернул его обратно с жалобой на Бога: «Господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпа́л, и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое»» (Мф. 25:24, 25). Господь повторил его слова: «Ты знал». Правда заключалась в том, что он не имел знания о Боге, Его делах и путях, Его милости и доброте, проявившихся в том, что он дал возможность умножить вверенный дар. Слово гласит: «Возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет» (ст. 28, 29) (Рукопись 98, 4 августа 1900 года, «Истинные воины Христовы»).

Великий Медик-миссионер был чудесным целителем. Он совершал самые убедительные чудеса. Он есть Путь, Истина и Жизнь. Он говорил лишь истину. С Его уст постоянно слетали драгоценные слова, которые приносили духовную силу тем, кто делал их частью повседневной жизни. Духовно мы состоим из той пищи, что даем уму.

Наше преимущество заключается в том, чтобы получать хлеб жизни у великого Медика-миссионера, Который пришел, чтобы дать жизнь миру. Истина — чистая, очищающая и облагораживающая — исходила из Его сердца… Его сердце все время горело любовью, которая привела Его с небес в наш мир. Его благость и Его сила помогали Ему раскрыть в Своей жизни истину для падшего рода, которую Он принес на землю. В каждом слове и поступке Он проявлял любовь Божью, ободряя страждущих и угнетенных. С небесной мудростью Он утверждал Свое истинное величие, направляя все к настоящему и будущему счастью людей. Он пришел, чтобы научить мужчин и женщин жить на земле той жизнью, пример которой Он оставил. И эта жизнь должна была сделать их пригодными для блаженных обителей.

Можно сказать, что в Его груди поселилась милость. Послушайте Его слова сострадания, сказанные, чтобы облегчить душу грешника: «Прощаются тебе грехи твои» (Мф. 9:2)… Он принес исцеление душе и телу. В Его жизни отражались небесные любовь, жалость, сострадание и радость. Тысячи людей исцелялись по Его слову: «Хочу, очистись». Благодаря Его труду Его слава была открыта так ясно, что бесы страдали и, будучи вынуждены прекратить мучить людей, признали Христа Святым Божьим.

Этот труд Христос совершал, чтобы показать людям, что Он был скинией свидетельства, что Слово стало плотью. В человеческом стане, среди заблудших и грешных, Христос разбил Свою скинию. Он жил рядом с бедными и смиренными, но Он был царем славы. Он знакомил всех со Своим характером, чтобы мы могли стать причастниками Божеского естества и таким образом стать едиными с Ним в вере и практической жизни. Он провозглашает: «Все предано Мне Отцом Моим» (11:27). «Все, что имеет Отец, есть Мое» (Ин. 16:15). «Дана Мне всякая власть на небе и на земле» (Мф. 28:18). Эта чудесная передача власти позволила Христу стать Искупителем мира, воплощенным Спасителем!.. Великий Учитель, находясь на этой земле, отдал Свою жизнь, чтобы научить нас трудиться в качестве преданных, посвященных миссионеров для Бога (Письмо 281, 3 августа 1904 года, доктору У. Х. Райли).

Причины возникновения миопии

В большинстве случаев близорукость возникает из-за того, что человек вынужден на протяжении длительного времени фокусировать зрение на предметах, находящихся в непосредственной близости. Мышца, отвечающая за поддержку хрусталика, понемногу ослабевает, а сам хрусталик утрачивает естественную форму и эластичность. Кроме того, ухудшение зрения нередко провоцируют следующие факторы:

• косоглазие и другие заболевания глаз;


• черепно-мозговые травмы;


• инфекционные болезни,


• повышенное внутричерепное давление;


• регулярное перенапряжение глаз;


• недостаток витаминов, минералов и других питательных веществ в организме;


• предрасположенность на генетическом уровне.

Значительно реже встречаются такие причины близорукости, как недостаток света, регулярное употребление алкоголя, никотина и некоторых фармацевтических препаратов.

Симптомы ухудшения зрения

Чтобы установить диагноз миопия, необходимо записаться на обследование к офтальмологу. Однако существует ряд симптомов, по которым можно самостоятельно распознать начинающуюся близорукость:

• «вспышки» и «искры» перед глазами;


• потребность часто тереть веки;


• чтение на бумажных либо электронных носителях на очень близком расстоянии;


• прищуривание при попытке рассмотреть предметы, находящиеся на расстоянии нескольких метров;


• частые головные боли.

Чем раньше выявлена близорукость, тем проще от неё избавиться. Поэтому при первых признаках миопии стоит безотлагательно приступить к лечению.

Способы избавления от близорукости

На сегодняшний день существует масса различных методик для улучшения зрения, однако далеко не все из них по-настоящему действенные. Все способы можно условно разделить на две категории: те, которые проводятся врачом в условиях больничного стационара, и те, которые вполне возможно реализовать в домашних условиях (упражнения, маски для глаз, народные средства для улучшения зрения).

Консервативная медицина приемлет следующие варианты врачебного вмешательства для коррекции зрения:

1. Лазерная коррекция. Принцип данного метода заключается в том, что форма роговицы глаза изменяется при помощи луча лазера.


2. К хирургической коррекции прибегают в тех случаях, когда оптическое или лазерное исправление не принесли положительных результатов.

Хирургическое вмешательство может выполняться как в виде полной замены хрусталика пациента на искусственный, так и в форме имплантации факичных линз. Таким образом, после операции хрусталик остаётся на месте, но перед ним устанавливается специальная линза. Нужно понимать, что любое оперативное вмешательство несёт определённый риск и угрозу здоровью и сохранению зрения.

К безоперационным методам относят контактные линзы и очки. Оптика не может вернуть хрусталику былую эластичность, но выступает в качестве вспомогательного инструмента, помогающего наладить зрительную функцию непосредственно в момент ношения.

Людям, страдающим от близорукости, стоит выбирать очки на 0,25 или 0,5 диоптрий ниже, чем необходимо на самом деле. В этом случае глаза работают в усиленном режиме, что, по мнению многих специалистов, способствует восстановлению зрения. Очки, идеально подходящие, напротив, провоцируют постепенную атрофию глазной мускулатуры.

Гимнастика для улучшения зрения

Можно ли улучшить зрение при близорукости? Одним из наиболее эффективных способов восстановить зрение является специальная гимнастика. Регулярно выполняя один из несложных комплексов, которых на сегодняшний день существует великое множество, можно добиться положительных результатов уже через несколько недель тренировок.

1. Сев на удобный стул, нужно полностью выпрямить спину и немного приподнять голову. Крепко зажмурив глаза, необходимо досчитать до 5. После этого требуется поднять веки и снова сосчитать до 5. Упражнение выполняется 10 раз.


2. Подбородок немного приподнимается, голова фиксируется неподвижно. Теперь необходимо моргать с как можно большей интенсивностью на протяжении 2 минут.


3. Для выполнения этого упражнения нужно стать ровно, выпрямив спину и поставив ноги на ширине плеч. Сфокусировав взгляд прямо перед собой, нужно поднять правую руку на уровень глаз. Подняв указательный палец вверх, нужно смотреть на его кончик в течение 5 секунд левым глазом, затем – только правым, после чего обоими глазами.


4. Сев в удобное положение и расслабившись, необходимо «нарисовать» взглядом фигуру, напоминающую цифру 8. Делать это нужно в самых различных направлениях: сначала сверху вниз, потом снизу вверх, затем справа налево и слева направо.

Желающим улучшить зрение можно посоветовать почаще ходить на соревнования по большому теннису, бадминтону либо игре в дартс.

Примите во внимание, что подобные мероприятия проводятся довольно часто, а вход в большинстве случаев бесплатен. Мастерство участников абсолютно не имеет значения. Достаточно просто на протяжении 10–15 минут максимально сконцентрировать взгляд на постоянно движущемся предмете (теннисный мяч, дротик или воланчик), после чего дать глазам небольшую передышку и снова повторить упражнение.

Советы и рекомендации по улучшению зрения

• Тем, кто желает навсегда распрощаться с близорукостью, стоит начинать день со стакана свежевыжатого морковного сока. Не секрет, что витамин А, содержащийся в данном корнеплоде, способствует регенерации зрительной функции, а при регулярном употреблении может восстановить чёткость и фокусировку.


• Необходимо ввести в свой повседневный рацион больше ягод – чернику и землянику, фрукты (цитрусовые), зелень (петрушку и кинзу).


• Хорошим профилактическим эффектом обладает одуванчик, употреблять который можно в виде отвара.


• Многим людям помогли специальные картинки, предназначенные для улучшения зрения. Для того чтобы увидеть спрятанные на них предметы, нужно расфокусировать глаза, что весьма положительно сказывается на эластичности мышц.


• Рекомендуется сократить до минимума время, проведённое перед телевизором, не читать лёжа, больше гулять на свежем воздухе и есть пророщенные злаки.


• В том случае, если работа обязывает каждый день подолгу находиться перед компьютером, необходимо делать перерыв каждые 45–60 минут, по возможности выполняя короткий комплекс гимнастических упражнений для глаз.

Как видите, избавиться от близорукости и существенно улучшить зрение вполне возможно. Регулярно делайте специальную гимнастику, ешьте полезные продукты, которые богаты витамином A, и совсем скоро острота зрения значительно повысится.

У Бога появилась церковь, когда Адам, Ева и Авель с радостью приняли благую весть о том, что Иисус — их Искупитель. Они настолько же хорошо осознавали обетование о присутствии Бога среди них, как мы сегодня. Когда Енох находил одного или двух желающих послушать его весть, Иисус присоединялся к их поклонению Богу. В дни Еноха среди нечестивых жителей земли были и те, кто сохранил веру. Господь никогда не оставлял верных Ему без Своего присутствия, а мир — без свидетельства.

Енох был публичным учителем истины в свой век. Он учил истине и жил по ней. И характер учителя, который ходил с Богом, соответствовал величию его священной миссии. Енох говорил пророчества, когда его побуждал к этому Святой Дух. Он был светом среди нравственной тьмы и образцовым человеком. Енох ходил с Богом и был послушен закону Божьему — тому самому закону, которому отказался подчиняться сатана, который преступил Адам, которому повиновался Авель и вследствие этого был умерщвлен. И теперь Бог покажет Вселенной ложность заявления сатаны о том, что человек не может соблюдать закон Божий. Несмотря на то, что человек согрешил, он может иметь близкие отношения с Богом, у него могут быть ум Божий и дух Божий, и он может стать представителем и символом Христа. Этот святой человек был избран Богом, чтобы осудить нечестие мира и засвидетельствовать миру, что люди могут соблюсти весь закон Божий…

Енох не только размышлял, молился и бодрствовал, но после своих молитв Богу он выходил умолять своих собратьев, чтобы они обратились к Богу. Он не скрывал истину, чтобы снискать расположение неверующих, пренебрегая их душами. Эта тесная связь с Богом придала ему мужество творить дела Божьи. Енох ходил с Богом и «получил свидетельство, что угодил Богу». Это преимущество каждого верующего сегодня. Человек живет с Богом, а Бог творит Свою обитель с человеком. «Я в них, и Ты во Мне», — говорит Иисус. Ходить с Богом и иметь свидетельство, что твои пути угодны Ему, — это опыт, доступный не только Еноху, Илии, патриархам, пророкам, апостолам и мученикам. Это не только преимущество, но и обязанность каждого последователя Христа — иметь Иисуса в сердце, нести Его с собой в жизни; и тогда они действительно будут плодоносными деревьями (Рукопись 43, 2 августа 1900 года, «Пророк Енох»).

Вопрос религиозной свободы должен быть ясно понят нашим народом во многих отношениях. Люди пытаются поддержать ковчег вытянутыми руками, и гнев Господа возгорается против них, потому что они думают, что их положение дает им право говорить, что должны делать слуги Господни и чего они не должны делать…

Моисей был избран, чтобы быть зримым руководителем сынов Израилевых. За долгие годы учебы он усвоил урок смирения и стал человеком, восприимчивым к Божьему водительству. Он, как бы видя невидимого, был тверд. Каждый день он учился в школе Христа, и Бог доверил ему руководство Израилем. Бог говорил с ним лицом к лицу, как человек говорит со своим другом. Он был кротчайшим из всех людей. Он не пытался управлять Святым Духом, но Дух Святой руководил им самим…

Каждый человек — личность, и она не должна быть растворена в личности другого человека. Жизнь каждого должна быть сокрыта со Христом в Боге. Люди находятся под Божьим руководством, а не под руководством слабых, заблуждающихся людей. Они должны оставаться свободными, чтобы руководствоваться Святым Духом, а не порывистым и извращенным духом неосвященных людей…

Пусть Бог будет признан верховным Правителем Своего наследия. Пусть каждый человек подчинит себя Его руководству. Пусть Его увидят на всех наших собраниях, на каждом деловом заседании, в каждом совете, в каждом комитете. Он видит все, что сделано, и слышит все, что сказано.

«Бог, видящий меня» (Быт. 16:13). Пусть эти слова всегда будут в памяти. Они станут защитой от неосторожных вздорных речей, от всякого желания доминировать. Они будут пресекать противоправные слова и решения, ограничивающие свободу человека…

Бог призывает людей действовать под Его руководством, принимать Его стандарты, приносить все свои решения и планы на Его утверждение. Его святость и справедливость должны удержать их от беспринципных действий…

«Блажен, кому помощник Бог Иаковлев, у кого надежда на Господа Бога его, сотворившего небо и землю, море и все, что в них, вечно хранящего верность, творящего суд обиженным, дающего хлеб алчущим… Господь будет царствовать вовеки, Бог твой, Сион, в род и род. Аллилуия» (Пс. 145:5–10) (Рукопись 51, 1 августа 1895 года, «Бог руководит Своим наследием»).

Дорогие дети, Эдсон и Эмма! Я нахожусь в гостях у мистера Фэйра, мужа вашей кузины Адди Клаф Фэйр, смотрю на отвесные скалы высотой в сто пятьдесят метров…

Мистер Уоллинг повел нас вверх, в горы. Иногда нам казалось, что мы никогда не достигнем вершины. Оттуда открывался вид на окрестности. Мы могли полностью обозревать Блэк-Хок и Сентрал [Сити]…

Горный пейзаж Колорадо не поддается описанию. Он замечателен и чудесен! Взору предстают величественные древние горы — местами покрытые деревьями! Неосознанный трепет и глубокое чувство благоговения наполняют душу смирением, когда воображение осознает силу Бесконечного. Я бы ни за что не отказалась от преимущества увидеть горные пейзажи Колорадо…

Вчера я прошла много километров вверх по крутым горам и не отдыхала до одиннадцати часов. Но сегодня утром я проснулась в пять часов, бодрая и активная. Эта поездка по горам благотворно сказывается на моем здоровье. Никто из вас не знал о моем плачевном состоянии здоровья. Уезжая из Батл-Крика, я знала, что, если буду жаловаться, семье от этого не станет лучше.

Мы уверены, что отцу лучше, но у него бывают моменты одышки, слабости или головокружения. Он осторожен в питании…

Мистер Уоллинг убеждает нас пойти с ним через заснеженную горную гряду к так называемому Парку… Нам придется ехать на пони через горы. Наши припасы на три-четыре недели будут перевозиться в повозке. Все мы должны будем ехать на пони через горы, тогда как две лошади потащат провизию и одеяла для ночлега. Там, в горах, мы будем вдали от всех поселений и должны быть обеспечены всем необходимым…

Стремитесь, дети мои, сохранить ваши души свободными в Господе, и тогда Он поведет вас. Он направляет кротких к правде и научает кротких путям Своим.

Ваш отец бодр и счастлив. В лесах и горах у нас было драгоценное время молитвы Богу о себе, о вас и о деле Божьем в Батл-Крике (Письмо 12, 31 июля 1872 года, Эдсону и Эмме Уайт).

Истина, драгоценная истина должна освящать, подчинять, очищать, возвышать и, наконец, посадить нас одесную престола величия на небесах. Станем ли мы духовно слабыми из-за недостатка духовных упражнений? Будем ли мы день за днем обходиться без явного и ясного опыта в религиозной жизни из-за того, что позволяем своему уму быть поглощенным мирскими делами?

В этом, мой дорогой сын [Эдсон], заключается твоя опасность. Сатана опутывает тебя своими хитростями. Сильными становятся только те способности или органы, которые ты развиваешь, и ты незаметно скатываешься к состоянию, не пригодному для участия в работе Бога. Вместо того чтобы искренне посвятить себя работе, ты делаешь себя не способным для нее. Один предлог за другим возникают в твоем уме, чтобы избежать работы, которую ты мог бы сделать сразу, если бы не ждал, когда та или иная задача будет достигнута или тот или иной проект будет завершен. Сейчас ты еще непригоден к большой работе. Но именно небольшие обязанности, связанные с делом Божьим, небольшие обязанности, которые ты исполняешь со смирением и верностью, дадут тебе право на более высокие обязанности, более важные дела. Ты должен взращивать чистоту мотивов, бескорыстный интерес.

Держись поближе к своему младшему брату Вилли. Пусть никакое соперничество или раздор не отдалят твое сердце от него. Пусть никакие эгоистичные чувства или ревность не найдут места в твоем сердце. Освободи его от этих пороков. Взращивай любовь, уверенность и доверие. Живи по библейским стандартам. Неси свет, данный тебе Богом. Покажи в добрых делах, словах и бескорыстных действиях свой подлинный интерес и привязанность к Вилли. Все твои достижения отразятся на тебе же. Я никогда не буду удовлетворена, пока не увижу вас обоих, крепко и сильно связанных самыми тесными узами братской любви. Бог поможет вам трудиться для этого. Ты старше, чем Вилли, и ты должен стремиться всячески помогать ему и располагать к себе. Любите друг друга братской любовью, будьте сострадательны, будьте учтивы.

Религия, сын мой, не сводится к мыслительной работе и теории, как думают некоторые. Она должна найти практическое применение во всех жизненных ситуациях. Она должна регулировать жизнь, а также убеждать ум. Она одна должна очистить сердце. Бог требует, чтобы каждый, кто исповедует Его имя, был добропорядочным гражданином и чтобы его благочестивая и преданная жизнь проливала яркий свет на мир (Письмо 35, 30 июля 1876 года, дорогим детям. Эдсону на момент написания письма исполнилось 27 лет, Вилли — 21 год).

Должны ли мы ждать, пока вознесемся, чтобы вкушать листья древа жизни? Тот, кто принимает в свое сердце слова Христа, знает, что значит вкушать листья древа жизни…

Знание, которое исходит от Бога, есть хлеб жизни. Это листья древа жизни для исцеления народов. Течение духовной жизни волнует душу, когда мы веруем и исполняем слова Христа. Так мы становимся едиными со Христом. Опыт, который был слабым и немощным, становится сильным. Вечная жизнь для нас состоит в том, чтобы начатую жизнь твердо сохранить до конца.

Следует принимать все истины, как и жизнь Иисуса. Истина очищает нас от всякой нечистоты и подготавливает душу к присутствию Христа. Христос живет в нас, упование славы…

Важно, чтобы те, кто посвящают себя соблюдению Божьих заповедей, обладали разумным знанием Священного Писания. Таким образом, мы учимся отвергать себя и быть предельно честными с Богом, используя Его блага. Бог дал нам Библию, чтобы мы могли понять Божественную волю. Мы не можем повиноваться Его заповедям, пока не узнаем, что это за заповеди.

Родителям нет оправдания, если они не обретают ясного понимания Божьей воли, чтобы повиноваться законам Его Царства. Только так они смогут привести своих детей на небеса. Мои братья и сестры, ваш долг — понять требования Божьи. Как вы можете наставить своих детей в том, что касается Бога, если не познаете сначала сами, что правильно и что неправильно, если не осознаете, что послушание означает вечную жизнь, а непослушание — вечную смерть?

Мы должны сделать делом всей своей жизни понимание воли Божьей. Только так мы сможем правильно обучать наших детей. Каждое ваше слово и действие должно соответствовать воле Божьей, независимо от мнений и действий тех, кто отказывается повиноваться Богу…

«Закон Господа совершен; укрепляет душу» (Пс. 18:8). Господь дает все необходимое для просвещения Своих детей. Никто не может жаловаться в оправдание беззакония, что он остался в неведении, что путь на небеса не был четко обозначен. Мы не оставлены служить Богу неопределенным, туманным образом (Рукопись 103, 29 июля 1902 года, «Исполняя волю Божью»).

Сатана объявил своим слушателям, что ни одна человеческая душа не сможет быть послушна Божьим заповедям. Одна спасенная душа доказала бы ложность этого утверждения. Сотворенный по образу Божьему, человек не должен был оставаться во власти сатаны и быть обреченным на погибель. Христос пришел на эту землю и жизнью послушания показал, что человек может быть послушен. Он снял с грешника вину. Чтобы грешник мог предстать пред Богом в Его одеждах праведности, Он облачился в одежду скорби.

Кто может постичь страдания Христа в Гефсиманском саду, когда Он во всей полноте ощутил тяжесть греха мира? Он так остро ощущал греховность греха, что на мгновение чаша задрожала в Его руке, и все небо услышало мучительный возглас: «Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия» (Мф. 26:39). «Впрочем, не Моя воля, но Твоя да будет» (Лк. 22:42). Всемогущий Бог страдал со Своим Сыном.

Встаньте у Голгофского креста и узнайте там цену искупления. С сокрушенным сердцем святой Страдалец на Голгофском кресте взирает на Бога и восклицает: «Боже Мой, Боже Мой, для чего Ты Меня оставил?» (Мф. 27:46). Ангелы небесные сочувствовали своему любимому Вождю. Они бы с радостью сомкнули свои ряды и бросились бы Ему на помощь. Но это не входило в Божьи планы. Наш Спаситель топтал точило один, и из народов никого не было с Ним.

План искупления был задуман, чтобы спасение стало доступным для грешников. Христос исполнил Свое предназначение. Его смерть приносит вечную жизнь всем, кто принимает Его как личного Спасителя. Но многие, очень многие из тех, ради спасения которых Он умер, отказываются повиноваться Ему. Мир быстро становится таким, каким он был до потопа…

Христос провозглашает: «Но, ка́к было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, ка́к во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, — так будет и пришествие Сына Человеческого» (Мф. 24:37–39).

Пусть не складывают руки те, кто имеет великий свет, удовлетворенные тем, что они ничего не делают (Рукопись 66, 28 июля 1901 года, «Фрагменты: работа на Юге»).