Характерстика обьекта: размышление о матрице

Никогда не нравился ланфрэн ланфра Мойш..
... ой - Миша Боярский.
Даже в роли Д'Артаньяна, в экранизации "Трёх мушкетёров".

Песня "Мерси в Баку" - нравилась.
Старыгин, душка - тоже нравился. Смехов, может быть.
У него тогда - нос был ещё не таким крючковатым, как сейчас...
... ну да, впрочем, не о Смехове речь (хотя отчасти, и о нём - тоже).

Так вот: читал я, что по какой-то там классификации, этот фильм является МЮЗИКЛОМ.
Советский такой Чикаго мюзикл по мотивам почти-что одноимённого произведения.
(альтернативный взгляд на антигероев и всю эту историю изложен ЗДЕСЬ)

А текст и смысл песен, априори, зрителями воспринимается НА ФОНЕ ВИДЕОРЯДА.
Неосознанно! И вся информация "пишется" сразу на подсознание.

Я это обнаружил для себя сегодня, когда случайно, в какой-то утренней РАДИОпередаче,
услышал вот эту композицию:




В общем: ... а ля гер ком а ля гер. ... и всё такое.
Посмотрели? Вспомнили? И смысл понятен?

А теперь закройте глаза и ещё раз переслушайте эту песню.
Переслушали? Что теперь скажете?

Вцелом ничего плохого, как кажется, в ней не поётся:
"...когда твой друг в крови, будь ...", но всё-таки...

...вот вам - второй куплет:

посмотрим: кто у чьих ботфорт,
в конце концов, согнёт свои колени.

Понятно?

До меня это только теперь дошло! Когда песню по радио слушал (без визуального сопровождения).
Чё должно быть понятно? - спросите.

Ну как чЁ? Вот:

У одних - шпаги, и у других - шпаги.
У одних - ботфорты, и у других - ботфорты.
У одних - цель поставить на колени,

И у других - та же цель:
поставить НА КОЛЕНИ
Понимаете?

А если я не хочу никого ставить на колени?
Э, да так - НЕ ПОЛУЧАЕТСЯ, скажете!
МАТРИЦА, однако!

То-то и оно!

Она как бы, совершенно на виду:


Но как бы и "не видится" вовсе.
То есть - НЕ ОСОЗНАЁТСЯ!
Вернее - не вызывает отторжения.

Потому, что уже давным-давно ЗАПАКОВАНА в подсознание...
... Торой Юнгвальдами и Хилькевичами разными.
***

Вот такое ДЕЛО В ШЛЯПЕ получается!

Серия сообщений "Тест свой-чужой":
Часть 1 - Тест свой-чужой: Желание попроще
Часть 2 - Жалко...
...
Часть 13 - Нордическая красота
Часть 14 - Победа
Часть 15 - Дело в шляпе
Часть 16 - Чем-то похожи на нас
Часть 17 - Гайдуки-гайдары
...
Часть 19 - Табу
Часть 20 - Аморфная логия
Часть 21 - бык бог

Характерстика обьекта: праздные домыслы








Благодаря блогу одного из друзей, подумал недавно:
Вот оно - великое противостояние жизни и смерти. То есть БЫТИЯ и неБЫТИЯ!

СКОЛЬКО ВРЕМЕНИ и неимоверного ТРУДА нужно, чтобы ВЫРАСТИТЬ ЧЕЛОВЕКА,
сделать музыкальный инструмент, научить человека на этом инструменте играть ...
И достаточно одного выстрела, чтобы в один единственный миг всё это уничтожить.

Просто не укладывается в голове: КАК ЭТО ВОЗМОЖНО???

Цена ЖИЗНИ! ... НЕ ТОЛЬКО СВОЕЙ!
Борьба за ЖИЗНЬ! ... НЕ ТОЛЬКО ЗА СВОЮ!
Бытие на стороне ЖИЗНИ! ... и БЫТИЕ С НЕЙ В РЕЗОНАНСЕ!

ЧТОБЫ ЖИТЬ!
ВОТ, ЧТО ГЛАВНОЕ!

Только не понятно, как быть с необходимостью убивать во имя жизни?
Вот лейкоцит - не задумываясь, ценой собственной жизни убивает чужеродную частицу.
И спасает от заражения весь организм. Диалектика в этом, однако!

Необходимо просто, правильно выставить для себя приоритеты и критерии "свой-чужой".
И их строго придерживаться! Это - первый шаг к себе! К победе над собой!

Ну и ЕЩЁ - КОЕ-ЧТО О ПОБЕДИТЕЛЯХ ТОЙ ВОЙНЫ:



Чтобы помнили!

Победитель получает ВСЁ!
Иначе он - не победитель!

По-другому не бывает.

Серия сообщений "Кое чего послушать...":
Часть 1 - Наша музыка: Baba Yaga
Часть 2 - Наша музыка: Велеслава
...
Часть 7 - У РА! Весеннее равноденствие!
Часть 8 - Помните ...
Часть 9 - Победа
Часть 10 - Чем-то похожи на нас
Часть 11 - Накипело ...
...
Часть 15 - Такая вот изТория, однако
Часть 16 - Maritim
Часть 17 - Ветер

Серия сообщений "Тест свой-чужой":
Часть 1 - Тест свой-чужой: Желание попроще
Часть 2 - Жалко...
...
Часть 12 - Фап кудеяров II
Часть 13 - Нордическая красота
Часть 14 - Победа
Часть 15 - Дело в шляпе
Часть 16 - Чем-то похожи на нас
...
Часть 19 - Табу
Часть 20 - Аморфная логия
Часть 21 - бык бог

Характеристика объекта: эврика!

Не могу удержаться! Сегодня у меня сформулировалась одна аксиома.
Мысли, как-то давно в голове бродили, но оформились только сегодня....

...когда в комментарии к предыдущей записи, мне дали ссылку вот на это изображение:


Посмотрел я на него и подумал - какой колоритный индеец!
ВОЖДЬ, наверное!

Но ШНОБЕ-Е-ЕЛЬ, прямо как у...
... в общем - не буду долго рассусоливать:

вдруг до меня дошло, что существует ДВА ВИДА иверов, алиенов Б-гоизбранных,
которые в силу определённых обстоятельств постоянно грызутся между собой,
прям как пауки в банке, и вовсе никакие это не сефарды с ашкеназами.
Хотя и это - возможно! Полностью отрицать не стану.

Но мне кажется - смотреть нужно ШИРШЕ!
То есть - ШИРЕЙ!

Градация проходит, как бы сказать - в другой плоскости!
ИТАК, ДВА ВИДА:

Первый - УПРАВИТЕЛЬСКИЙ
он же - ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЙ
(как наиболее характерный представитель - Н.Михалков).

Приходит к гоим СО СТОРОНЫ и начинает их учить как жить просвещать ...

Ну вот, примерно - ТАК!

Попутно приносит:
- рабовладение государство, на верхних ярусах которого, располагает - ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО СЕБЯ;
- политику, малопонятную аборигенам, но якобы необходимую им для их же блага;
- армию из числа посконного населения, которая рассматривается, как перманентное пушечное мясо, для обеспечения СВОИХ прав и защиты СЕБЯ;
- различные государственные институты, выгодные СЕБЕ, как то: три ветви власти, СМИ и т.д., малонеобходимые коренным жителям, но, не смотря на это, регулярно ими финансируемые;
- СВОЮ культуру и религию, как опиум для народа механизм оболванивания удержания стада паствы общества в рамках дозволенного;
- денежную массу, как механизм контроля товарных отношений; с присвоением исключительного права её эммитирования СЕБЕ;
- предложение и спрос, на рекламируемые ненужные аборигенам товары, для выжимания профита из оборота денежной массы;
- налогообложение, и прочие фискальные механизмы, на которые содержит СЕБЯ...
и т.д. и т.п.

Но!

ОСНОВНОЙ ЧЕРТОЙ данного вида - является
ИСКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ ЧЕСТНОСТЬ.
Всё происходит АБСОЛЮТНО ЧИННО и БЛАГОРОДНО !
Ну вот, просто - ВСЁ!
***

Второй - простите, НАЕБАТЕЛЬСКИЙ
он же - ТОРГАШЕСКО-РОСТОВЩИЧЕСКИЙ
(как наиболее характерный представитель - Ю.Лужков).

Приходит, чсх - ТОЖЕ СО СТОРОНЫ и начинает искать:
где чего можно спиз.. урвать и как всех наеба.. обмануть...
Ну вот, просто - ВСЕХ!

И даже тех алиенов, которые входят в вышеописанный вид - УПРАВИТЕЛЬСКИЙ.
А тем, первым, в итоге - это категорически не нравиццо!

Вот потому и изгоняли первые вторых отовсюду во все времена.
Несть исторических примеров.

А вторые первых, в свою очередь, холокостили нещадно революционным путём,
руками агрессивно настроенного плебса.

А теперь, вот они, хоть уже и мимикрировали изрядно и смешались друг с другом,
но по старой привычке, до сих пор - продолжают друг друга ненавидеть лютой ненавистью.

И грызутся на этой почве постоянно...
...по существу - ЗА ВЛАСТЬ!

А аборигенам говорят, что власть принадлежит НАРОДУ!
И те, почему-то простодушно этому верят... .

Серия сообщений "Тест свой-чужой":
Часть 1 - Тест свой-чужой: Желание попроще
Часть 2 - Жалко...
...
Часть 6 - ев Реи
Часть 7 - МВД
Часть 8 - Перпетуум ШНОБЕЛЕ
Часть 9 - In FERno
Часть 10 - К вопросу б-гоизбранности
...
Часть 19 - Табу
Часть 20 - Аморфная логия
Часть 21 - бык бог

Характеристика объекта: глас вопиющего в пустыне

Терпеть не могу, когда удаляют комментарии!

Если в комментарии нет оскорблений и он не переходит на личности, а просто содержит точку зрения, которая, вполне возможно, отличается от точки зрения автора....

Поэтому - сам никогда ни одного комментария не удалял!
И отношение к подтиральщикам соответственное... Читать далее...

Характеристика объекта: околонаучные мнения, много букаф

I. Формулировки:

а) "КИРИОФОБИЯ" (от греч. κύριος, «господин», «хозяин» и φόβος, «страх») – вид ксенофобии, заключающийся во враждебном отношении гостей к хозяевам. В более узком смысле, использующемся для описания межнациональных отношений, под "хозяевами" понимаются представители народа (или народов) на месте своего традиционного многолетнего проживания, создавшие государство для своих целей; а под "гостями" – иммигранты, имеющие государственные образования за пределами страны, куда они приехали.

ИМХО: Эта формулировка - мягко говоря не совсем корректна, потому что
с одной стороны: смысл опущен ниже плинтуса до уровня межнациональных отношений;
с другой стороны: страх и неприязнь, согласитесь - несколько разные ощущения!

Чувство кириофобии (в правильном понимании) испытывает
ежедневно избиваемый кнутом, раб по отношению к своему хозяину.

Ну это как, сами знаете где! Уловили аналогии! Да?

... ну и еще, возможно, как в театральной постановке под названием садо-мазо. )))

А у сытого и довольного раба к господину возникает -

б) "КИРИОФИЛИЯ(МАНИЯ)" (от греч. κύριος, «господин», «хозяин» и φιλία — «любовь», mania - «сумасшествие») - гугль не ищет почему-то. Без комментариев.

Ну это, наверное, как в Северной Корее! Уловили аналогии! Да?

в) "КСЕНОМАНИЯ" (от греч. xenomania, от xenos - чужой, и mania - сумасшествие). Чрезмерное пристрастие ко всему чужеземному.

Ну это - как в бывшем Советском Союзе! Уловили аналогии! Да?

г) "КСЕНОФОБИЯ" (от греч. ξένος — чужой + φόβος — страх) — страх или ненависть к кому-либо или чему-либо чужому, незнакомому, непривычному; восприятие чужого как непонятного, непостижимого, и поэтому опасного и враждебного. Воздвигнутая в ранг мировоззрения, может стать причиной вражды по принципу национального, религиозного или социального деления людей.

ИМХО: Эта формулировка - тоже не совсем корректна, потому что всё опять сведено на национально-религиозный уровень страх и ненависть разные ощущения, а опасное и враждебное, согласитесь, далеко не всегда вытекают из непонятного и непостижимого!

Мало того: непонятное и непостижимое вообще нельзя располагать в одном ряду, они разного порядка, хотя для большинства - это синонимы.

II. Выводы:

Из комментариев: Чувство ксенофобии - нормальный инстинкт, выработанный внутривидовой борьбой. У человека он сложно выражен: может не включаться, может подавляться, проявление зависимо от массы факторов. У стайных животных всё намного проще и наглядней.

Уже давно размышлял над вопросом: ПОЧЕМУ...?
В статье "Ксенофобия как источник свободы"
нашел для себя обьяснение механизма и ксенофобии, как явления.
Читаем!

И понимаем: КТО есть настоящий КСЕНОФОБ, а кому ксенофобом быть НЕ ПОЛОЖЕНО!

Поэтому с КСЕНОФОБИЕЙ и борются. Уловили аналогии! Да?

Серия сообщений "Тест свой-чужой":
Часть 1 - Тест свой-чужой: Желание попроще
Часть 2 - Жалко...
Часть 3 - Худо... ж
Часть 4 - Диктант пагусскаму
Часть 5 - Ксеноморфозы
Часть 6 - ев Реи
Часть 7 - МВД
...
Часть 19 - Табу
Часть 20 - Аморфная логия
Часть 21 - бык бог

Характеристика объекта: замечательное !!!

Ну где мозги глаза у этих ГДЛБ русских людей?

Тотальный диктант прошел в Ижевске (цитата):
"...но текст мне очень понравился. Он заставляет задуматься. Больше всего меня удивило как количество людей, пришедших на диктант, так и разность их возрастов. Было много молодежи, но не меньше людей пожилого возраста. Люди приходили семьями, кто-то приходил с друзьями, коллегами. Приятно осознавать, что относительно недавнее мероприятие набирает такие обороты, и что..."



Россиянцы, грамотные мои, вам стерли самое главное - ориентацию "свой-чужой".
Посмотрите на это ебало? Да неужели НЕ ВИДИТЕ?

Если, действительно, не видите, ЧИТАЙТЕ!
Перестаньте пить воттку и читайте! Читайте, читайте!
А то будет вам:

Географ глобус пропил. Блуда и МУДО. Ебург....

Блеать, тьфу - ффтопку!


ЗЫ: ага, ...и большой привет Ебургу! Если чо.

Серия сообщений "Тест свой-чужой":
Часть 1 - Тест свой-чужой: Желание попроще
Часть 2 - Жалко...
Часть 3 - Худо... ж
Часть 4 - Диктант пагусскаму
Часть 5 - Ксеноморфозы
Часть 6 - ев Реи
...
Часть 19 - Табу
Часть 20 - Аморфная логия
Часть 21 - бык бог

Автор: В.Бахарев


Автор: итакизвестен

Серия сообщений "Тест свой-чужой":
Часть 1 - Тест свой-чужой: Желание попроще
Часть 2 - Жалко...
Часть 3 - Худо... ж
Часть 4 - Диктант пагусскаму
Часть 5 - Ксеноморфозы
...
Часть 19 - Табу
Часть 20 - Аморфная логия
Часть 21 - бык бог

Серия сообщений "Тест свой-чужой":
Часть 1 - Тест свой-чужой: Желание попроще
Часть 2 - Жалко...
Часть 3 - Худо... ж
...
Часть 19 - Табу
Часть 20 - Аморфная логия
Часть 21 - бык бог

Из серии: А косит кто?

Сказка

ЖИЛ-БЫЛ БАРАШЕК. Маленький и пушистый.

Родился он прямо на Рождество - 25 декабря, и наверное поэтому, у него был особый дар ощущать красоту Мира и радость Жизни, тепло Солнечного Света, и глубину Неба, свежесть Ветра и живительную влагу Дождя.

В общем - барашек был воплощением любви и радости. И повсюду его окружала любовь и радость. Жизнь его была беззаботна и ПРЕКРАСНА. Звали его Агни и жил он на ферме у одних состоятельных Людей.

Когда Агни был совсем маленьким, Люди брали его на руки и поили молоком из соски. А когда подрос - молоком поить перестали, но Агни, как ему казалось, продолжал оставаться всеобщим любимцем. Тем более, что других барашков его возраста на ферме не было. Он, можно сказать - был единственным и неповторимым.

Иногда Агни вдруг припоминал, что раньше у него были сестрички и братики. В полудрёме к нему отчётливо приходили их образы и видения, как они все вместе резвятся на травке; но теперь, почему-то изо всех - он остался один. Всякий раз, в такие мгновения, Агни чувствовал себя несколько одиноко и давал себе честное слово, что завтра утром он обязательно разберётся - куда же все они подевались. Но просыпаясь поутру, он постоянно забывал об этом. Ведь каждое утро его ждало новое открытие и очередное приключение.

Надо сказать, что Агни не был совсем уж одинок. У него был приятель и изо всех обитателей фермы только им двоим разрешалось сколько угодно бегать по двору, где только заблагорассудится. Приятелем у Агни был крутолобый козлик со смешным именем Азазель. На ферме жило много разных животных, но для Агни - Азазель был ближе всех. Они были одногодками и на лбах у обоих уже успели обозначиться небольшие рожки. Они бодались ими, проводили вместе все дни, и были счастливы.

Отцом у Азазеля был старый козёл по имени Адонис. Долгая жизнь сделала его умным и немногословным. Среди обитателей фермы седобородый Адонис пользовался заслуженным авторитетом, потому что в качестве вожака ежедневно помогал хозяйскому работнику водить стадо на выпас. Поговаривали даже, что Адонис знает ВСЁ.

Однажды, ровно накануне праздника Курбан Байрам, по ферме разнеслась новость.

- Вы, слышали? - прыгал от радости Агни - у Людей пополнение семьи! Будет праздник!
- Да уж, будет! Кому-то праздник, гости, вкусная еда, а меня опять запрут в чулане - проворчал цепной пёс.
- Но это же так ПРЕКРАСНО, когда на свет появляется ребёнок. Ах, если бы вы знали, как я рад! - не унимался Агни.
- Тебе-то, что радоваться? - удивилась гусыня, неспешно проковыляв своей дорогой.
- Как что? У нас - прибавление! Новая жизнь! Как вы можете оставаться равнодушными? - продолжал подпрыгивать от счастья барашек, на этот раз уже приставая к корове.
- Глупый... - таинственно промычала корова и ничего не объяснив, отвернулась продолжая жевать свою жвачку.
- И никакой я не глупый, - уже сам себе, ответил барашек - что уж, раз баран - так обязательно сразу и глупый...

В этот момент в разговор барашка с самим собой ворвался Азазель.
Он отозвал Агни в сторону и, наклонившись к самому уху, негромко зашептал.

- Знаешь, - сказал Азазель - мне кажется, что тебе нужно быть осторожнее. Я только что слышал, что хозяева собираются готовить Праздничный Плов. А на Праздничный Плов, - говорит папа - Люди всегда берут самое нежное мясо.

Азазель был смышлёным козлёнком и из случайно оброненных отцом слов, уже мог делать определённые выводы.

- Поэтому я думаю, что тебе лучше было бы спрятаться или сбежать с фермы... Хотя бы на некоторое время... Помнишь ту дырку в ограде, за репейным кустом, которую мы с тобой нашли позавчера, мы даже собирались, тогда посмотреть - что же там, за ней...

- Ты хочешь сказать, что они хотят меня ... - барашек запнулся, не смея произнести больше ни одного слова.
От такой неожиданной новости Агни едва не впал в ступор, то есть вообще - чуть с ног не упал. Такое случается иногда с той породой овец, к которой принадлежал Агни.

Он вспомнил, что по ферме ходили слухи, что когда Люди собирались устраивать праздник и готовить угощение, то в дальнем конце фермы, происходило что-то непонятное. Никто толком не мог сказать - что. Только от одной мысли о том, что там могло происходить у многих леденела кровь. А что конкретно там происходило, никто никогда выяснять и не пытался, потому, что щекотать себе нервы никому особенно не хотелось.

Поэтому, немного подумав, Агни всё же решил, что завтра он обязательно разузнает обо всём поподробнее, но скорее всего - козлик преувеличивает.

- Ну как ты можешь такое подумать? - отогнав тревожные мысли, возразил Агни, и от своих слов, сам окончательно успокоился - Ведь мы с тобой всеобщие любимцы на ферме. Люди нас обожают, да и вообще, мне кажется, все мы здесь - одна семья!

По правде говоря, бежать барашку никуда и не хотелось. Потому, что сразу за оградой начиналась пустыня, в которой, по слухам, водились злые и страшные волки. И их барашек, хоть никогда и не видел, но боялся больше всего на свете.

Может быть и действительно, Агни прав - попытался успокоить себя Азазель, и пожелав спокойной ночи, всё-таки с некоторым чувством беспокойства, закрыл двери своего загона. Всю ночь ему снились тревожные сны.

А на следующее утро, когда Азазель выбежал из своего загона во двор, там было пусто. В тревоге Азазель обшарил весь двор, заглянул во все углы, но Агни нигде не было.
- Вы не видели Агни? - приставал он с вопросом к каждому, кто попадался ему на пути. Но никто его не видел.
Безмозглые куры ковырялись в навозе, всем своим видом показывая, что спрашивать у них - бесполезно.
Дойные коровы, сочувственно таращась своими огромными маслянистыми глазами - таинственно молчали.

Овцы тоже были несколько обеспокоены отсутствием Агни, но к ужасу Азазеля - в пропаже обвинили ИМЕННО ЕГО.
Мол - "с кем поведёшься"...

...но ТОЛКОМ ничего не знал никто.

- Ты не знаешь, где Агни? - наконец подбежав к отцу, стал нетерпеливо допытываться у него Азазель.
- Не знаю! - отведя взгляд в сторону, ответил Адонис.
- Как не знаешь? Ведь ты всегда знаешь ВСЁ - заглянул в его глаза Азазель.
- Лучше не спрашивай...

- Ну ... ты уже взрослый, понимаешь ... - с трудом подбирая слова, помолчав, начал было Адонис - мне очень жаль, но ... жизнь такова, что ... в общем...

Найдя в этих обрывках фраз полное подтверждение своим самым наихудшим опасениям, Азазель взбесился:
- Вы..., да вы же все тут - звери, хуже волков! - в ужасе простонал он - я..., я не могу вас видеть..., никого!
С этими словами он выскочил из загона, забился в терновый куст и долго рыдал. А когда слёзы закончились, он стал в ярости скакать по двору, стуча копытцами и бодая всех подряд.

Что с ним случилось? Уж не сошёл ли он с ума? - спрашивали друг у друга возвращавшиеся с озера утки.
Ответа на этот вопрос у них не было, точно так же, как не было и ответа на вопрос:

Что произошло с Агни?
Никто из них не мог даже догадаться о существующей связи между этими двумя вопросами.

К наступлению темноты Азазелю удалось очень больно боднуть Хозяина и чуть не опрокинуть на одного из гостей казан с ароматным Праздничным Пловом.

Вот Шайтан - выругался Хозяин и приказал немедленно изловить козлика. Но Азазель исчез. И о дальнейшей его судьбе нам, к сожалению, больше ничего не известно. Возможно - он воспользовался дырой в ограде, о которой в своё время напоминал другу. Возможно, со временем, мы узнаем это, но ....

...Конфуз, виной которому стал взбесившийся козлик, был благополучно улажен. Праздник продолжен. Плохое воспитание было поставлено в вину Адонису, что было для него равносильно приговору.

И назавтра, когда все гости после закончившегося праздника разъехались, на ферме как и прежде - воцарилась тишь и благодать. Только Адонис не повёл стадо на пастбище. Он неподвижно лежал в своём углу и смотрел в одну точку. А к вечеру умер.

Никто так и не понял - ОТ ЧЕГО.

ЕЩЁ КОЕ ЧТО - сугубо рекомендуется к ознакомлению!


*Аliquem verberetillum facere