Как плести мандалу Ojo de Dios. Мастер-класс. Часть I. Немного теории.

Сегодня в честь праздника - дня Великого Тунеядца, в догонку к радостной фотографии, не менее радостный мастер-класс удивительно позитивных штучек.

Для начала что такое мандала Ojos de Dios (читается как «охо де диос») и с чем ее едят.
 

Мандала (с санскр. «круг», «диск») — сакральный символ, используемый при медитациях в буддизме, ритуальный предмет.

Считается, что плетеные индейские мандалы в том виде, в котором они будут представлены здесь, родом из Центральной и Южной Америки. Достоверно известно, что такие мандалы плели индейцы племени Уичоль,проживающие на части территории современной Мексики. Сами индейцы называли свои изделия Ojo de Dio - "Божий Глаз", а на языке уичоль использовалось слово Sikuli - "Власть видеть сокрытое" или, другим словом- ясновидение.

В Мексике плетение «глаза бога» знаменует рождение ребенка. Как вы помните, отец плетет центр, когда ребенок рождается, чтобы бог наблюдал за чадом. На первый, второй и третий дни рождения новые «глаза» крепятся на «руки» (4 палочки, исходящие из центра), чтобы показать, что бог все еще оберегает ребенка. К 3-летнему возрасту ребенок достигает определенной степени взросления.

источник

Возьмем шпагат, клей "Титан"

 Брыль – традиционный украинский сельский летний, преимущественно мужской, головной убор, сплетенный из соломы или камыша. Бриль считался ценным нарядом. Не в каждом селе можно было найти мастера брыляра, который сплел бы хорошую шляпу. Плетением занимались преимущественно мужчины – пастухи, пасечники или корзиноплеты, а также старшие члены семьи в зимнее время, когда не было работы в поле. Брылярство было и остается по сей день достаточно редким видом ремесла.  Источник  http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B8%D0%BB%D1%8C

И кто мог подумать что я сама смогу сплести настоящий украинский брыль.

       В ответ на многочисленные вопросы моих ПЧ о том, как найти именно тот камыш, из которого следует плести, рассказываю в осеннем варианте.

        Интересующий нас камыш называется камыш озерный. О нем я подробно описывала в своем посте "А камышом то считается далеко не всякий камыш, но мой короб - из камыша." http://www.liveinternet.ru/users/zapolara/post110312222/page1.html#BlCom536656363  Там представлены фото в летнем варианте.

Желание плести из рогоза я вынашивала целый год.  Пробовала зимний, собранный из под снега, он оказался совершенно непригодным. Дождалась лета, но и здесь неудача. Рогоз оставался жестким и ломким.

Но я упрямая. Вот и зародилась в моей голове идея получить мастер-класс у настоящего умельца, мастера своего дела, знатока рогозоплетения. Из рогоза плетут издревле, так зачем же мне тогда колесо изобретать.

Мечта сбылась. Мне посчастливилось учиться у Казнавецкого Василия Николаевича, заслуженного мастера народного творчества Украины по рогозоплетению.

Живет он на Украине в селе Млиновцы Кременецкого района Тернопольской области. Туда я и отправилась. Вы спросите как я его нашла? А это уже отдельная история.

Это, конечно, не к месту в этой статье, но очень хочется сказать тем, кто хает украину: ВОТ ОНА - НАСТОЯЩАЯ УКРАИНА И НАСТОЯЩИЕ УКРАИНЦЫ - НАШИ, РОДНЫЕ ХОХЛЫ!!!

Напросившись на мастер-класс к совершенно чужим людям, мы не то чтобы не рассчитывали на такой радушный прием, а даже и мечтать о таком не могли. Нина Григорьевна, жена Василия Николаевича, тоже занимается плетением из рогоза с детства, да и дети, которых у них четверо, тоже плетут.

Если хватит терпения прочитать и посмотреть все фотки, то вы обязательно почувствуете доброту, открытость и гостеприимство этих простых людей из затерявшегося на карте небольшого украинского села Млиновцы Тернопольской области.

Как известно, рогоз любит сырость, он растет по берегам рек и озер, на болотах, заливных лугах, на влажных торфяниках, в заброшенных карьерах, сырых канавах и оврагах. Любой ли рогоз подходит для плетения, как его заготовить?

Сколько не искала я информацию о заготовке рогоза в интернете и литературе, цельной картины сложить так и не смогла. Именно по этой причине и родилось у меня неудержимое желание получить мастер-класс у настоящего умельца. 

Вот теперь сопоставляю то, что рассказывал мне Василий Николаевич, с тем что пишут различные авторы, и вижу полное несоответствие. Например, в книге "Плетение из соломки от деда Василия" (http://www.e-reading.org.ua/bookreader.php/140113/Sergeev_-_Pletenie_iz_solomki_-_ot_deda_Vasiliya.html ) я читаю: "Перед тем как сушить рогоз, его нужно перелущить, — отделить листья от стеблей. Прикорневые желтовато-кремовые участки побегов рогоза мягки и для плетения не годятся."

А Василий Николаевич учил меня противоположному: лущить рогоз не надо ни перед сушкой, ни при хранении, а к плетению годится именно прикорневая часть.

Не буду вдаваться в анализ несоответствий, а просто расскажу о том, чему научил меня Василий Николаевич, которого, не умаляя уважения, я с большой любовью называю дедуля. Итак, секреты от настоящего мастера рогозоплетения заслуженного мастера народного творчества Украины Казновецкого Василия Николаевича, из первых уст.

В то время, когда у меня заканчиваются запасы не только пригодного для плетения, а вообще хоть какого-нибудь камыша, этот материал - просто открытие, он совершенно неожиданно оказался не только пригодным для плетения, а еще и так удивительно смотрится в изделии

 Эх, как бы мне хотелось спросить у вас: «Угадайте из чего сплетено?», - но не буду, вы все равно не угадаете. 

А универсальный урок по той причине, что годится он как для начинающих, так и для тех, кто уже подержал лилейник в руках. Плести мы будем вот такую вазочку для фруктов, или конфет, или просто для интерьера.

НАЧИНАЮЩИЕ  же (так сказать чайники),  могут сплести просто коврик или подставку под горячее.

Уж не знаю где вы храните свой лук, а у меня под диваном на кухне стоит ведерко с картошкой и коробочка с луком. Основные запасы в гараже, а то что под рукой у меня находится под диваном. Вот эти места-хранилища я и решила обкультурить. До ведра с картошкой доберусь когда-нибудь позже, а коробочку для лука я сделала.

Очень миленько получилось. Теперь не то чтобы не стыдно достать, а даже хочется, чтобы ее было видно из под дивана.

Чисто, как известно, не там, где убирают, а там, где не сорят.  Мусорное ведро предназначено исключительно для того, чтобы в него сорили, но  тем не менее оно должно быть чистым и красивым. Проблем с чистотой после появления в продаже специальных полиэтиленовых мусорных пакетов теперь нет.  А вот как сделать привлекательным мусорное ведро?

Над этим вопросом я все больше задумывалась в связи с тем, что этот предмет на моей дачной кухне расположен в таком месте, что как бы я не фотографировала, каждый раз оно обязательно оказывается в кадре. Задумки были разные, но вот, наконец-то, одну из них я претворила в жизнь.

Теперь я не сторонюсь своего дачного мусорного ведра и совершенно не возражаю, чтобы оно случайно попадало в кадр.

О том, что из лилейника можно плести, я уже писала не раз. Это невероятное открытие я сделала  пол года назад. Изделия получаются очень красивые, по фактуре похожи на солому, но за счет того, что прутики в диаметре толще и длиннее, плести значительно легче. И еще одно неоспоримое преимущество, перед плетением ни ошпаривать, ни запаривать их не надо.

Если у кого-то есть желание попробовать, то пришло время заготовки материала.

"мастер-класс" плетение кос

Волосы, заплетенные  в косы, –  гордость женщины, зависть соперниц и восторг у мужчин.

Мы привыкли к изображению библейского Самсона в виде курчавого юноши, как на знаменитом петергофском фонтане. Между тем, Библия говорит нам, что Самсон был "назореем", человеком, посвященным Богу и принявшим ряд обетов. Видимым признаком назорея были длинные волосы, которые он не стриг "от чрева матери".
Андрей Ремнев Разделение косы. 1996

То, что Самсон носил не просто длинные волосы, но именно косы, мы узнаем из истории коварства Далилы. Вот что говорится в книге Судей: "И усыпила его Далила на коленях своих, и призвала человека, и велела ему остричь семь кос головы его. И начал он ослабевать, и отступила от него сила его". После этого филистимлянам удалось схватить силача, ослепить его и увести в плен.
Сами по себе длинные волосы считались украшением, что отличает иудеев, греков и древние народы Ближнего Востока от египтян, бривших головы, но также употреблявших парики в виде косичек. О последнем упоминает и "отец истории" Геродот.
Популярная сегодня прическа "дреды" (тоже, в сущности, косы) в своем символизме восходит к Библии. Субкультура расты, сделавшая ее популярной, считает, что африканцы должны вернуться из рабства в плену у белых людей в свою исконную Землю, "Сион", располагающийся в Эфиопии. Именно африканцы окажутся избранным Богом народом.
В Греции и Риме можно видеть сложные прически из кос, благо до нас дошли образцы скульптуры и живописи. О накладных косах упоминает Овидий и ряд других авторов I-II веков н.э. Римские матроны любили высокие каркасные прически с пучками из тонких плоских косичек, уложенных в пучок. Одними из лучших считались светлые волосы, доставляемые в "столицу мира" из Германии. Носили их как женщины, так и мужчины.
В средние века в Западной Европе дамы носили прическу "рыцарские косы", волосы перевивались лентами, могли быть плоскими, в четыре-пять плетешков. Носили косы и в сетках над ушами, прическа напоминала улитку или бараний рог, за что и получила подобное название.
Косы носили во всех странах мира, но для нас она они всегда будут ассоциироваться с Древней Русью. От природы у женщин были густые длинные, светлые волосы, пепельные, льняные или цвета меда. До замужества девушки заплетали волосы в косу, украшая ее на конце лентой или "косником" ("накосником"). Это была дощечка из бересты, расшитая бусинками. Волос не покрывали, прическу дополняла лента или венок.

После замужества волосы заплетали в две височные косы. Существовал обычай накануне свадьбы собираться и под пение печальных песен переплетать одну косу в две. Этот обряд был посвящен прощанию с девичьей свободой. Женская прическа была сделана в виде короны, косы укладывали вокруг головы. покрывали маленькой полотняной шапочкой (повойником)
Андрей Ремнев Продавец рыбы или Русалка. Диптих.

Замужние женщины не имели право открывать волосы при посторонних мужчинах - только на своей половине, при муже. На Руси существовало выражение "опростоволосить", что значило сорвать покрывало с головы. В поэме Лермонтова красочно рассказано об этом. Молодой опричник нанес оскорбление красавице Алене Дмитриевне, жене купца Калашникова, за что был вызван на кулачный бой и убит..
В это время на Западе дамы эпохи Возрождения стали носить сложные прически, в которых косы были перевиты с локонами и жгутами. Эти прически можно увидеть на многочисленных картинах эпохи Ренессанса. Хорошо видны они на рафаэлевском "Снятии со креста" в галерее Боргезе. Естественно, не стоит путать на картинах косы с завитыми локонами и прядями, также популярными в то время.

Плетение из газет. Мастер-класс и примеры применения фигурной косички
 

Дорогие мои любители использовать газеты и плести из них вазочки с корзинками) Хочу вам предложить освоить фигурную косичку из газетных трубочек. Для чего нужна такая косичка вы сможете узнать наглядно, просмотрев подборку очень красивых работ с ее использованием. Ниже также прилагаю фото мастер-класс по плетению косички, чтобы публикация несла более практичное применение) Желаю всем успехов в творчестве и крепкого здоровья!

Кашпо из газет. Очень красивый узор. Мастер-класс
 

Кашпо из газет. Очень красивый узор. Мастер-класс

Для тех, кто еще не начинал плести из газет, очень подробный Мастер-класс. Хорошее начало для новичков в плетении.Удачи!

<<

Вязание мотива.МК

http://colourinasimplelife.blogspot.com/search/label/Crochet

Делаем тенерифе своими руками
 

http://www.stranamam.ru/post/2979373/

Автор: WTM

Текст автора: "Искала приспособление для изготовления цветов, но не нашла, решила сама изготовить, купила 2 пластмассовые решетки для раковин, отрезала дно, соединила между собой; взяла ватные палочки, палочки от чупа-чупс, отрезала, вставила в готовые дырочки и осталось связать цветы. Дешево и легкодоступно."

Примечание мое Иримед: смотрим видео "Как вязать на тенерифе"

Видео на ту же тему на русском языке можно посмотреть здесь:

 http://crochetclub.net/women/category/video-uroki/

Солнечное кружево Тенерифе. Nanduti Lace

Солнечное кружево тенерифе считают одним из видов игольного кружева, так как сшивается иглой различными видами стежков. Свое название солнечное кружево получило благодаря форме основного элемента, имеющий форму розетки и отходящих из ее центра нитевые лучи. Кружево Тенерифе зародилось на Канарских островах и в Испании, там плели кружево под названием Vecellio, что означает солнце. Затем способ плетения солнечного кружева Тенерифе переселился в Латинскую Америку под названием Nanduti и стало называться бразильским. В Европе кружево Тенерифе закрепило за собой название "солнечное".

Давно хотела рассказать подробнее о ЛУМЕ (она же ТЕНЕРИФЕ , она же flower loom).
В этом году стала обладательницей такой замечательной штуковины.
Попробовала. Мне понравилось.
Идей море!
Поэтому делюсь с Вами тем, что нашла в инете по этому вопросу.
Шаг первый.
Для начала советую посмотреть видео. Не смотря на иностранный язык - там все понятно: берешь приспособу и мотаешь ниточки.
С третьего раза получается уже весело и быстро.




Как видно на этой картинке, цветочки можно делать разные: на квадратной основе, круглой, маленькие и большие, большие с маленькой серединкой и пр. Все зависит от Вашей фантазии.