Один монах посадил оливковое деревце и стал молиться:
"Господи, пошли моему деревцу дождь".
И Господь послал на землю дождь. Деревце
напиталось влагой, а монах продолжал молиться:
"А теперь, Господь, я прошу послать много солнышка
- моему деревцу нужно тепло". И Господь посылал
солнце. Дерево росло. Монах продолжал за него молиться:
"Господь, пошли небольшой мороз, чтобы укрепить
корни и ветви". Господь послал мороз и .... дерево погибло.
Монах очень расстроился. Он пошел к другому монаху,
чтобы рассказать свою историю и поделиться печалью.

"У меня тоже есть оливковое деревце, смотри" -
ответил другой монах. Его дерево прекрасно выросло.
"Но я молился по-другому. Я сказал Богу, что Он - Творец
этого деревца и лучше знает, что для него нужно.
Я просто просил Бога позаботиться о нем, и Он это делает".

Это касается и нас. Мы часто просим то, что, по нашему
мнению, нам необходимо. Но только Господь знает,
что нам нужно. Доверьтесь Ему полностью!

Притча о последнем листе и ветре


В далёкой горной долине росло древнее дерево, чьи ветви касались самых туч. Каждую осень его листья желтели и опадали, уносимые ветром в неизвестность. Но один лист всегда оставался последним — он держался до самого снега, дрожал от холода, но не отпускал ветку.

Однажды старый отшельник, живший у подножия дерева, поднял голову и спросил:

— Почему ты цепляешься, маленький лист? Разве не знаешь, что все твои братья уже упокоились в земле?

Лист прошелестел в ответ:

— Я боюсь падения. Что, если ветер унесёт меня в пропасть? Или бросит в холодную реку? Я не знаю, что там, за краем ветки…

Тогда отшельник вздохнул и сказал:

— Разве ты не видел, как умирали другие листья? Одни кружились в танце, будто благодаря солнцу за свет. Другие тихо ложились на траву, становясь одеялом для семян. Даже те, что падали в воду, плыли, как золотые корабли, пока не растворялись в отражении неба. Ни один не исчез — все стали частью мира по-своему. Но те, кто дрожал и цеплялся, отрывались с болью, так и не узнав покоя.

В ту же ночь подул тёплый ветер, последний в том году. Лист вздрогнул, разжал края… и ощутил, как его подхватывает воздух. Он закружился в темноте, но страха больше не было — только лёгкость и тишина. А утром отшельник нашёл его у ручья, лежащим на спине, будто смотрел в небо.

И тогда старик прошептал:
"Умирать правильно — значит не ждать смерти, а отпустить её, когда придёт время. Ведь душа, как лист, уже знает путь — ей нужно лишь довериться ветру."

Притча о ГОРДЫНЕ.


Много лет назад Дьявол решил продать все инструменты своего ремесла. Он аккуратно выставил их в стеклянной витрине на всеобщее обозрение. Что это была за коллекция! Здесь был блестящий кинжал Зависти, а рядом с ним красовался молот Гнева. На другой полке лежал лук Страсти, а рядом с ним живописно разместились отравленные стрелы Чревоугодия Вожделения и Ревности. На отдельном стенде был выставлен огромный набор сетей Лжи. Ещё там были орудия Уныния, Сребролюбия и Ненависти. Все они были прекрасно представлены и снабжены ярлыками с названием и ценой.
А на самой красивой полке, отдельно ото всех остальных инструментов, лежал маленький, неказистый и довольно потрёпанный на вид деревянный клинышек, на котором висел ярлык «Гордыня». На удивление, цена этого инструмента была выше, чем всех остальных вместе взятых.
Один прохожий спросил Дьявола, почему он так
дорого ценит этот странный клинышек, и он ответил:
— Я действительно ценю его выше всех, потому что
это единственный инструмент в моём арсенале,
на который я могу положиться, если все остальные
окажутся бессильными.
И он с нежностью погладил деревянный клинышек.
— Если мне удаётся вбить этот клинышек в голову
человека, — продолжал Дьявол, — он открывает
двери и для всех остальных инструментов.

Жизнь не требует, чтобы ты был последовательным, жестоким, терпеливым, внимательным, сердитым, рациональным, бездумным, любящим, стремительным, восприимчивым, нервным, заботливым, черствым, толерантным, расточительным, богатым, подавленным, вежливым, пресыщенным, тактичным, веселым, тупым, здоровым, жадным, красивым, ленивым, отзывчивым, глуповатым, щедрым, загнанным, чувственным, сластолюбивым, прилежным, манипулятивным, управляемым, прозорливым, капризным, мудрым, эгоистичным, добрым или жертвенным. Однако Жизнь требует, чтобы ты осознавал последствия каждого своего выбора.

Ричард Бах

Ты мастер в том, что пережил, ремесленник в том, что
переживаешь, и дилетант в том, что тебе предстоит пережить.

Ричард Бах

Сколько ты стоишь?

Мудрая притча, которая научит уверенности в себе.

Однажды к Мастеру пришел молодой человек и сказал:

— Я пришел к тебе, потому что чувствую себя таким жалким и никчемным, что мне не хочется жить. Все вокруг твердят, что я неудачник, растяпа и идиот. Прошу тебя, Мастер, помоги мне!


Мастер, мельком взглянув на юношу, торопливо ответил:

— Извини, но я сейчас очень занят и никак не могу тебе помочь. Мне нужно срочно уладить одно очень важное дело, — и, немного подумав, добавил: — Но если ты согласишься помочь мне в моем деле, то я с удовольствием помогу тебе в твоем.

— С… с удовольствием, Мастер, — пробормотал тот, с горечью отметив, что его в очередной раз отодвигают на второй план.
— Хорошо, — сказал Мастер и снял со своего левого мизинца небольшое кольцо с красивым камнем.

— Возьми коня и скачи на рыночную площадь! Мне нужно срочно продать это кольцо, чтобы отдать долг. Постарайся взять за него побольше и ни в коем случае не соглашайся на цену ниже золотой монеты! Скачи же и возвращайся как можно скорее! Юноша взял кольцо и ускакал. Приехав на рыночную площадь, он стал предлагать кольцо торговцам, и те поначалу с интересом разглядывали его товар.

Но стоило им услышать о золотой монете, как они тут же теряли к кольцу всякий интерес. Одни открыто смеялись ему в лицо, другие просто отворачивались, и лишь один пожилой торговец любезно объяснил ему, что золотая монета — это слишком высокая цена за такое кольцо и что за него могут дать разве что медную монету, ну в крайнем случае серебряную.


Услышав слова старика, молодой человек очень расстроился, ведь он помнил наказ Мастера ни в коем случае не опускать цену ниже золотой монеты. Обойдя весь рынок и предложив кольцо доброй сотне людей, юноша вновь оседлал коня и вернулся обратно. Сильно удрученный неудачей, он вошел к Мастеру.

— Мастер, я не смог выполнить твоего поручения, — с грустью сказал он. — В лучшем случае я мог бы выручить за кольцо пару серебряных монет, но ведь ты не велел соглашаться меньше чем на золотую! А столько это кольцо не стоит.

— Ты только что произнес очень важные слова, сынок! — отозвался Мастер. — Прежде чем пытаться продать кольцо, неплохо было бы установить его истинную ценность! Ну а кто может сделать это лучше, чем ювелир? Скачи-ка к ювелиру да спроси у него, сколько он предложит нам за кольцо. Только, что бы он тебе ни ответил, не продавай кольцо, а возвращайся ко мне. Юноша снова вскочил на коня и отправился к ювелиру.

Ювелир долго рассматривал кольцо через лупу, потом взвесил его на маленьких весах и, наконец, обратился к юноше:

— Передай Мастеру, что сейчас я не могу дать ему больше пятидесяти восьми золотых монет. Но, если он даст мне время, я куплю кольцо за семьдесят, учитывая срочность сделки.

— Семьдесят монет?! — юноша радостно засмеялся, поблагодарил ювелира и во весь опор помчался назад.


— Садись сюда, — сказал Мастер, выслушав оживленный рассказ молодого человека. И знай, сынок, что ты и есть это самое кольцо. Драгоценное и неповторимое! И оценить тебя может только истинный эксперт. Так зачем же ты ходишь по базару, ожидая, что это сделает первый встречный?

Путник спросил у старого даосского мастера,
сидящего на придорожном камне:

– Скажите, что поддерживает хроническую болезнь?
– Мысли… – последовал ответ.
– А почему люди так много думают о своих болезнях?
– Потому, что они им нужны… – улыбнулся даос.
– Нужны? Для чего? – изумился путник.
– Для отдыха. От суеты. И того, чего делать не хочется…
Путник помолчал, обдумывая услышанное.
– Но если люди ходят по врачам, значит,
все же хотят от них избавиться? – с сомнением произнес он.
– Они хотят избавится от неприятных симптомов,
– пожал плечами старик. – А не от болезней,
защищающих их от самих себя…
– От самих себя… – эхом повторил собеседник.
Он покачал головой и спросил:
– А нельзя ли защищаться как то продуктивней?
– Можно… Но тогда надо менять жизнь.
– Каким образом?
– Прямо в болезни уходить от всего нелюбимого к тому,
чем хотелось бы заниматься и что доставляет удовольствие
в работе, увлечениях и в быту… Тогда болезнь из помощника
превратится в нечто ненужное и мешающее, а, следовательно,
начнет слабеть…
Старик прервался, посмотрел на полевой цветок,
растущий неподалеку, и продолжил:
– Но менять жизнь сложно… Проще болеть...
И найдя умелого врача, периодически предаваться
отдыху, все глубже погружаясь в болезнь.
– Мгм… – задумался путник. – А что бы вы в этом
плане порекомендовали врачам?
– Не концентрироваться на следствиях, а выходить
на причины. И мотивировать людей к изменениям,
несмотря на их яростное недовольство и мощное сопротивление...
– А если врачи этого не умеют?
– Пусть учатся, если хотят стать целителями, меняющими
судьбы, – улыбнулся даос. – Быть врачевателем симптомов
проще, удобней и денежней… Но на этом пути рано или поздно
угаснет смысл и пропадет удовольствие от работы…
Он прервался на мгновение и закончил:
– А то в конце жизни и вспомнить будет нечего…

Притча про Орла из курятника


Однажды человек нашел яйцо орла и подложил его курице. Орленок вырос вместе с цыплятами и стал похож на них: он кудахтал, как они, копался в земле в поисках червячков, хлопал крыльями и пытался летать.

Прошли годы. Однажды уже выросший орел, увидел в небе гордую птицу. С необычайной грациозностью она преодолевала порывы ветра, лишь изредка взмахивая большими крыльями.

Зачарованный, орел спросил:

-Кто это?

-Это орел, король всех птиц,-ответил ему сосед.

-Он принадлежит небу. А, мы куры, принадлежим земле.

Так орел жил, как курица, ибо верил в свое куриное происхождение.

Ваше окружение влияет на вас, хотите вы того, или нет, помните об этом, а также о том, что ограничивающие убеждения этого окружения вовсе не являются мерилом ваших способностей.

Если ты думаешь что ты можешь,
или думаешь что ты не можешь, ты прав.

(Генри Форд)

Всё зависит только от тебя.Хочешь ли ты вернуться обратно в курятник, и остаться курицей, птицей земли? Или пожелаешь отныне стать орлом, царем птиц и небесной птицей?зависит от твоего выбора....

Друзья,если смотреть поверхностно на вещи ,то казалось бы курица и орёл чем то похожи,ведь куры ,как и орлы тоже птицы.Однако ,это совершенно разные птицы.У них разные жизненные ценности,разные приоритеты,и разное предназначение.

- У кур нет в жизни никаких целей,они приспосабливаясь
ко всему ,что их окружает,никогда и ничего в своей жизни не меняют.

- Орлы же,ставят себе цели,и создают то,чего желают достичь.

- В то время, когда куры сосредотачиваются на трудностях, и критикуя обстоятельства,только кудахчут.

- Орлы изменяют обстоятельства, и сосредотачиваясь на решениях, действуют!

- Куры говорят,я не могу себе этого позволить.

- Орлы спрашивают:"Что нужно сделать ,чтобы этого добиться?"

- Курица смотрит,что у нее под носом, и ее удел ковыряться в поисках
жучков и остатков зерен в навозной кучах, ведь за неё все решает её хозяин.

- Орёл же парит в небесах для того, чтобы иметь широкий кругозор, что
позволяет ему принимать те решения, которые обеспечат ему жизнь и будущее.

❓Так кто же ты: курица или орёл?❓Решать тебе...

Что такое притча?


Притча – это такой жанр, определенная литературная форма как сказка или басня. Все мы знаем, для чего народ придумывал сказки. Она, как известно, ложь, да в ней намек – добрым молодцам урок. С басней тоже все понятно. Вроде бы она про ворону и лисицу, слона и моську, да только понимает человек, что высмеивает она не животных, а людей, а точнее их пороки. Нередко мораль басни раскрывает сам автор, а вот с притчей все обстоит сложнее. Если автор ее смысла не раскроет, понять ничего будет нельзя. Тогда зачем вообще говорить?

Получается, что притча – это в некотором смысле загадка, которую слушателям нужно разгадать самим. Но тот, кто читал Евангелие, знает, что разгадать притчи Спасители не могли даже Его ученики и просили, чтобы Он их разъяснил. Когда они попросили объяснить смысл притчи о сеятеле, Иисус Христос сказал: «Вам дано знать тайны. Остальным — в притчах» (см. Мк 4:11). Ученики постигали тайны постепенно, и открывались они для них не сразу, а по мере духовного роста, непосредственного общения с Богом. Так и мы, думая над притчами, начинаем постепенно понимать, чего хочет от нас Господь, чего Он ждет, и какими видит наши с Ним отношения.

🌸Притча про коня

В одной деревне жил очень бедный старик, но ему завидовали даже цари, потому что у него был прекрасный белый конь. Цари назначали невероятные цены за коня, но старик всегда отвечал: "Этот конь - не просто конь, для меня он как человек. А как можно продать человека, друга". Этот человек был беден, но коня не продавал.

Однажды утром он обнаружил, что коня нет в конюшне. Вся деревня собралась, и люди говорили: "Какой ты глупый! Мы знали, что коня когда-нибудь украдут. Надо было его продать. Какое несчастье!"

Старик сказал: "Не надо так говорить. Просто скажите, что коня нет в конюшне. Это факт, все остальное - суждения. Я не знаю, несчастье это или счастье, потому что это всего лишь эпизод. Кто знает, что будет дальше?"

Люди смеялись над стариком. Они всегда знали, что он не совсем в своем уме. Но спустя пятнадцать дней, ночью, конь вдруг вернулся. Его не украли, он просто убежал на волю и, мало того, он привел с собой дюжину диких лошадей.

Люди вновь собрались и сказали: "Старик, ты был прав. Это не было несчастьем, напротив, это оказалось счастьем".

Старик сказал: "Вы опять заходите слишком далеко. Просто скажите, что конь вернулся... кто знает, счастье это или нет? Это только эпизод. Вы прочли одно слово в предложении, как вы можете судить обо всей книге?"

На этот раз люди ничего не сказали, но подумали, что он не прав. Как же, появилось двенадцать прекрасных лошадей!


У старика был единственный сын, который стал объезжать диких лошадей. Через неделю он упал с лошади и сломал ноги. Люди вновь собрались и стали судить. Они говорили: "Ты опять оказался прав! Это было несчастье. Твой единственный сын не может ходить, а ты такой старый, и он был твоей единственной опорой. Сейчас ты беднее прежнего".

Старик сказал: "Вы одержимы суждениями. Не заходите так далеко. Просто скажите, что мой сын сломал ноги. Никто не знает, несчастье это или счастье. Жизнь состоит из событий, а увидеть все сразу вам не дано".


Случилось так, что через несколько недель страна вступила в войну, и всех юношей деревни забрали в армию. Оставили только сына старика, потому что он был калекой. Вся деревня плакала, потому что страна потерпела поражение, и люди знали, что большинство юношей не вернется. Они пришли к старику и сказали: "Ты был прав, старик, это оказалось счастьем. Твой сын калека, но он с тобой. Наши сыновья ушли навсегда".

Старик опять сказал: "Вы все судите и судите. Никто не знает! Скажите только, что ваших сыновей забрали в армию, а моего нет. Но только Бог, только мироздание знает, счастье это или несчастье".

Не судите, иначе вы не сможете слиться с мирозданием. Обращая внимание на эпизоды, вы станете одержимыми, малые вещи будут толкать вас к умозаключениям. Как только вы сделали суждение, ваш рост остановился. В действительности путешествие никогда не заканчивается. Одна дорога заканчивается, другая начинается; одна дверь закрывается, другая открывается. Вы достигаете вершины, но появляется другая, более высокая.

В Китае по этому поводу говорят: "За горами видны новые горы". Жизнь - это бесконечное путешествие.

Притчи - это мудрость многих поколений,
неотъемлемая часть человеческой культуры.
Это искусство слов попадать прямо в сердце...


Давным-давно сгорела большая библиотека, уцелела
лишь одна рукопись. Долгие годы она покоилась в
глубине книжной лавки, и никто не обращал на неё
внимания до тех пор, пока однажды в лавке не
сменился хозяин... Он перебирал свитки, книги,
рукописи и избавлялся от ненужного.
Старую рукопись он выбросил, и она попала в руки
случайного прохожего - нищего. Тот собирался
разжечь ею костёр, чтобы согреться, но прежде
поинтересовался, что в ней написано.
А в рукописи было вот что: тот человек, который
найдёт на берегу моря горячий камень, обретёт
в жизни всё, о чём мечтал.
Нищий решил, что терять ему нечего, и отправился
к морю. Он поднимал камень за камнем, но они
были холодны, и человек бросал их в волны.
Так шли дни, недели, месяцы, годы...
И вот однажды рука нищего коснулась горячего камня
... Он поднял его и... ..
по привычке выбросил в море.

Наша жизнь - как берег моря, мы день за днём
ищем свою судьбу. Жаль, если мы, найдя то,
что искали, пройдём мимо лишь потому, что
привыкли искать, а не находить...

Жизнь – это ресторан «Карма», приносят
то, что заслужил, а не то, что заказывал.

Юрий Мороз

ПРИТЧА ПРО КАРМУ

Один царь славился тем, что раздавал пищу брахманам.
Как-то во время раздачи пищи, над тем местом, где она происходила,
пролетал орел, который держал в своих когтях мертвую змею.
Изо рта змеи случайно упала капля яда и попала
в одну из тарелок с едой, которые раздавал царь.
Никто не знал и не видел, что произошло, поэтому царь
просто продолжал раздачу пищи как ни в чем не бывало.
Тот брахман, который получил тарелку с отравленной
едой, умер, и это повергло царя в печаль.
Один из слуг Ямараджа (бога смерти), служение которого заключалось в возвращении кармы живым существам, пребывал в замешательстве относительно того, кому дать карму за грех отравления брахмана: тут не было вины орла, который нес в когтях мертвую змею, и это не было виной мертвой змеи, в этом не был виноват и царь, так как он не знал, что в еду попал яд.
Тем временем несколько других брахманов пришли
в это царство. Они хотели встретиться с царем.
Увидев одну женщину, сидевшую у дороги, они спросили ее: «Вы не знаете, где находится дворец царя и как нам туда попасть?»
Женщина ответила: «Да, я знаю». Она указала им направление, в котором им нужно было идти.
«Но будьте осторожны», — добавила она:
«Царь известен, как убийца брахманов!»
В тот момент, когда она это произнесла, слуга Ямараджа понял, кому он должен дать карму за убийство того брахмана, и дал ее этой женщине!
Так вот, если вы критикуете кого-то, и вы правы в своих обвинениях, вы получаете половину плохой кармы.
Но если вы критикуете кого-то и вы обвиняете
их незаслуженно, то вы получите 100% всей плохой кармы.
Эта история вдохновляет нас быть осторожными
в том, что мы думаем или говорим о других.

Освобождаясь от ненужного,
мы способны сфокусировать свою энергию
на самом важном и стать сильнее.

Притча «Проповедь для конюха»...
Притча о чувстве меры.


«Мера важна и в духовной пище...»


Однажды мулла пришел в зал, чтобы обратиться к верующим. Зал был пуст, если не считать молодого конюха, что сидел в первом ряду. Мулла подумал про себя: "Должен я говорить или нет?" И он решился спросить у конюха:
– Кроме тебя, здесь никого нет, как ты думаешь, должен я говорить или нет?
Конюх ответил:
– Господин, я простой человек, я в этом ничего не понимаю. Но когда я прихожу в конюшню и вижу, что все лошади разбежались, а осталась только одна, я всё равно дам ей поесть.
Мулла, приняв близко к сердцу эти слова, начал свою проповедь. Он говорил больше двух часов, и, закончив, почувствовал на душе облегчение. Ему захотелось услышать подтверждение, насколько хороша была его речь. Он спросил:
– Как тебе понравилась моя проповедь?
– Я уже сказал, что я простой человек и не очень-то понимаю всё это. Но если я прихожу в конюшню и вижу, что все лошади разбежались, а осталась только одна, я все равно её накормлю. Но я не отдам ей весь корм, который предназначен для всех лошадей.

Главное--мудрость: приобретай мудрость,
и всем имением твоим приобретай разум.

© Соломон


Когда на горло жизнь набросит жгут,
Особо огорчаться нет резона...
И, если обстоятельства прижмут,
Не забывай про перстень Соломона!
У перстня - в надписи была большая сила :
"Пройдёт и это" - надпись та гласила!

© Марк Луцкий

Притчи - это мудрость многих поколений,
неотъемлемая часть человеческой культуры.
Это искусство слов попадать прямо в сердце...

Притча о пустых жалобах


Однажды человек шел мимо некоего дома и увидел старушку в кресле-качалке, рядом с ней качался в кресле старичок, читающий газету, а между ними на крыльце лежала собака и скулила, как будто бы от боли. Проходя мимо, человек про себя удивился, почему же скулит собака.

На следующий день он снова шел мимо этого дома. Он увидел
престарелую пару в креслах-качалках и собаку, лежащую между ними
и издающую тот же жалобный звук.

Озадаченный человек пообещал себе, что, если и завтра собака
будет скулить, он спросит о ней у этой пары.

На третий день на свою беду он увидел ту же сцену: старушка качалась
в кресле, старичок читал газету, а собака лежала на своем месте и жалобно скулила.

Он больше не мог это выносить.

- Что случилось с вашей собакой? – обратился он к старушке.

- С ней? – переспросила она. – Она лежит на гвозде.

Озадаченный ее ответом человек спросил:

- Если она лежит на гвозде и ей больно, почему она просто не встанет?

Старушка улыбнулась и сказала приветливым ласковым голосом:

- Значит, голубчик, ей больно настолько, чтобы
скулить, но не настолько, чтобы сдвинуться с места…

В этом есть правда: мы часто ноем о том, что нас достало, что надо
что-то менять, но при этом ничего не делаем. Вместо того, чтобы хотя бы «встать»!

«Мудрость — это умение делать в настоящем
то, что принесёт в будущем позитивные плоды.»

Вячеслав Рузов


Уроки осторожности

Мы находимся в мире, который не является цитаделью спокойствия, стабильности и безопасности. Поэтому мудрецы рекомендуют нам вести себя аккуратно и не лезть на рожон, проверяя карму на расположенность к нам.

Поверьте: у кармы к нашему поведению за последние несколько тысяч рождений есть очень и очень много вопросов. И нет смысла раньше времени пытаться узнать, каким образом к нам должны приходить те или иные последствия. Они и так не пропустят встречи с нами в положенное для этого время. Поэтому в этом мире аккуратно надо водить не только свою машину, надо также и жить аккуратно, не создавая на дороге жизни аварийные ситуации, их там и без нас вполне достаточно. Веды дают несколько предостережений, которые нам следует знать, чтобы не попадать в ситуации, спровоцированные нашим же опасным поведением.

Первое, с чем следует быть осторожным в этом мире — это с огнем.
Огонь — одна из стихий этого мира, а значит, его очень трудно контролировать. С предупреждениями об опасности огня мы знакомы с самого детства, однако даже взрослые люди продолжают шутить с огнем, что конечно же приводит к очень серьезным последствиям. Такое поведение не что иное, как последствие атеизма. Нам внушают, что человек — царь природы. Но в действительности, никакая из стихий не подчинялась человеку и не собирается ему подчиняться. Поэтому с любой из стихий надо вести себя крайне уважительно и помнить, что для нее не составит труда победить нас в считанные секунды.
Но огонь имеет еще и эзотерическое значение, так как представляет собой принцип очищения. Поэтому надо также помнить, что и перегибы с очищением могут привести к губительным последствиям. Так начинающий очищаться человек, находящийся в обществе тех, кого это очищение не интересует, может легко сжечь свои отношения. Постящийся человек портит аппетит тем, кто хочет как следует поесть. Тот, кому захотелось встать пораньше, портит сон тем, кто хочет как следует выспаться. А тот, кто принимает омовение три раза в день, начинает раздражать того, кто моется один раз в неделю. Одним словом, очищение действует как огонь, так как тоже уничтожает всю грязь вокруг себя.

Поэтому, практикуя очистительные методики, надо помнить о том, что это следует делать, учитывая окружающих людей, чтобы не стать для них представителем огня, а точнее, пожара. А так как с пожаром принято бороться быстро и решительно, то не ждите, что с вами будут обходиться ласково и нежно. Скорее всего, вас так обольют водой, что мало не покажется. Поэтому мудрецы рекомендуют очищаться в обществе тех, кто тоже благоприятно расположен к очищению. Иначе можно вместо очищения получить статус врага, начав сжигать спокойную жизнь своих окружающих и вынудив их в свою очередь превратиться в пожарников.

С этим же связано и второе предупреждение, которое предостерегает нас от легкомысленного обращения с водой, которая также является одной из стихий, а значит, не собирается находиться под нашим контролем. Даже самый опытный пловец может не справиться с сильным течением или водоворотом. Что уж говорить о наводнениях или даже о простых прорывах воды в наших квартирах? Одним словом, как только вы приближаетесь к воде, помните, что она не в вашей власти, поэтому вести себя с ней надо крайне аккуратно. Не надо лишний раз переплывать речку ради бравады или переходить ее по тонкому льду.
Но как всегда, нас интересует и тонкое проявление этой стихии, которая так же, как и огонь, носит в себе очистительный характер. Понятно, что вода очищает нас во время омовения, смывая с нас грязь, накопившуюся за целый день, а грязь умеет накапливаться, как бы мы ни старались остаться чистыми. В этом мире идет постоянное противостояние чистоты и грязи. Наша задача — не победить грязь в корне, а просто встать на сторону стихий, отвечающих за чистоту, и позволить им спокойно делать свое дело. Но самое главное состоит в том, что очищающее свойство воды также имеет свое продолжение в тонкой форме, которая соответствует очищению философскому.

Ведь не зря говорят, что нам промыли мозги. Действительно, духовная философия имеет очищающую способность, так как чем тоньше философия, тем больше она способна вымыть грязи из нашего сознания. Это закон природы — тонкое разрушает грубое. Вода даже камень точит. Она способна проникнуть сквозь самые грубые преграды, пользуясь невидимыми глазу трещинами. Так и духовное знание проникает сквозь гранитные скалы наших глупостей и дурных привычек. Поэтому с водой духовного знания надо также быть осторожным. Не каждый хочет расставаться со своими каменными замками, поэтому их может не только раздражать, но и пугать духовная философия. Человек чувствует в этом опасность, так как духовная философия действительно может разрушить абсолютно все, что было построено нами с такими трудом за все эти годы материальной жизни.

Помните: если человек не желает расставаться со своими валунами, то не грохочите, как сель или водопад, не пугайте его своим наводнением, а просто тихонько журчите, как горный ручеек или весенняя капель. Человек расслабится и забудет, что капля камень точит. Так за несколько лет, возможно, нам и удастся прокапать тропинку к сердцу этого человека. Просто позвольте воде духовной философии капать без раздражения, и она сама сделает свое дело. Это и есть искусство домашней проповеди, которым мы сейчас не так часто и пользуемся, а значит, просто затапливаем и свою квартиру и даже квартиры соседей, которые просто начинают нас бояться.

Третье, с чем следует быть осторожным — это с женщинами, а точнее - с противоположным полом.
Он также имеет отношение к стихиям, как огонь и вода, и поэтому способен сжигать сознание или промывать мозги. Соответственно и отношение с противоположным полом должно быть такое же, как и с другими стихиями — надо держаться от него на почтительном расстоянии. Огонь всем хорош, только если стоять от него в стороне. Стоит подойти к нему чуть-чуть поближе, и сначала искорки прожгут душу, как одежду, а потом он беспощадно спалит все дотла, оставив вместо всей предыдущей жизни только одни головешки.
Противоположный пол также не очень отличается и от стихии воды. Глубокая вода имеет подводные течения, а противоположный пол еще и не имеет берегов, поэтому даже самый опытный пловец, оказавшийся на глубокой воде без берегов, постепенно ослабнет и утонет. Так и человек, попав под влияние стихии противоположного пола, постепенно теряет силы сопротивляться греху, а потом и пропадает в пучинах океана, как щепка, несмотря на все свои обеты, на всю свою браваду и даже несмотря на позор и страх потерять лицо.

Так что держитесь от противоположного пола так же далеко, как от пожара или наводнения, так как они ничем особенно и не отличаются. И не забывайте об этом напоминать тем, кто вам дорог, так как потом будет очень больно от понимания, что знали, но не предупредили. Вы же будете волноваться, если ваш родственник попадет в наводнение или пожар? Но также надо волноваться и по поводу родных, которые перестали чувствовать опасность от общения с противоположным полом.
Четвертое, с чем следует быть осторожным — это с глупыми людьми.

Глупый человек такой же опасный, как и любая другая стихия этого мира, поэтому от него можно ожидать все что угодно, но только не мудрости, спокойствия или духовности. Его мысли, как стихия ветра, все время носят его по лугам и полям, его идеи, как огонь, способны сжечь хорошую карму человека своей непродуманностью, а его мировоззрение, как вода, способно утопить разум человека, который должен искать истину, а не еще более изощренный вариант сумасшествия.
Поэтому, почувствовав, что человек не обладает ясным и трезвым мировосприятием, держитесь сами от него на расстоянии и уж тем более не доверяйте ему ценности, какими бы они ни были. Глупые люди немного похожи на детей, но они обладают значительно большей силой и возможностями. Поэтому, с одной стороны, относитесь к ним как к детям, играйте с ними, веселитесь, ходите в цирк, но не давайте им спичек, денег или ключей от квартиры. Но с другой стороны, помните, что у них вполне достаточно сил, чтобы самим найти спички, деньги и ключи, так что дети детьми, но опасности от них в 100 раз больше.
Пятое, с чем следует быть осторожным — это со змеями.

Не стоит долго думать, ядовитая она или нет, лучше всего сразу отпрыгивать в сторону, не проверяя свою карму на прочность. Одним словом, не искушай карму, а то она тебя сама искусает. Змея тоже ведет себя непредсказуемо и губительно, как и все другие стихии. Именно поэтому она и входит в ряд объектов, которых стоит остерегаться. Но для нас также важно понять, что змея опасна, не только когда она выглядит как змея. Не менее опасна и змея, проявляющаяся в характере человека.
Человек со змеиным характером и ведет себя змеиным образом. В астрологии есть явление, которое называется сарпа-дошей, или змеиным проклятием. Оно формируется особым положением Марса, Раху и Кету, которые и представляют собой космического змея. Если человек ведет себя как змея, то в своей следующей жизни он получает змеиное проклятье, что сказывается на его семейной жизни. Он может увидеть смерть своего ребенка или вообще не иметь детей, иногда это выражается в проблемах во время родов. И вообще такое проклятие аннулирует всю хорошую карму, которая могла бы проявиться в жизни человека. А узнать змею очень просто — она кусает смертельным ядом того, кто ее кормит...
В Ведах описывается история о царе Джанамеджае, который решил истребить всех змей на этом свете. Он знал такие могущественные заклинания, которые заставляли этих животных самих бросаться в жертвенный огонь. Но юноша Астикья сумел заставить Джанамеджаю отказаться от своих намерений. Тот послушался юношу и велел затушить костер. Царь змей в благодарность за спасение своего рода предложил любую награду Астикье, но тот сказал, что ему ничего не нужно. Он попросил только: «Пусть змеи не нападают на людей». — «Если люди будут произносить твое имя, мои подданные их не тронут», — обещал ему царь змей. Поэтому теперь когда на востоке люди идут через поля или траву, где могут водиться змеи, они громко повторяют его имя: «Астикья!»

Шестое, с чем следует быть осторожными — это с членами царской семьи
Ибо когда представится случай, они могут запросто принести множество проблем вплоть до смерти. Смерти боятся далеко не все люди на этой планете. И в эту категорию входят политики, которые могут запросто пожертвовать ради достижения своей цели не то что одной жизнью, а иногда и миллионами. Правитель — это тот, кто постоянно оценивает, чем он должен в этот раз пожертвовать, и так как он руководит людьми, поэтому и жертвовать он тоже должен людьми. Одним словом, ради блага одних людей он принимает решение пожертвовать счастьем других людей, а иногда даже не счастьем, а самой их жизнью. Так что сегодня великий человек пожертвовал что-то ради вас, а завтра пожертвует вами ради других и даже глазом не моргнет...

седьмое, с чем надо быть осторожным — это с духовным наставником.
И Близость может приносить не только благо, но и оскорбления, поэтому, если наше поведение не идеально, оно может быть для нас губительным во взаимоотношениях с очень важными для нас людьми. Какой смысл потерять общение от собственной глупости и некультурности? Поэтому лучше вообще не рисковать и держаться на уважительном расстоянии. Да, со всеми значимыми личностями можно испортить отношения из-за фамильярности, но и, прекратив общение, мы лишимся блага от таких важных для нас взаимоотношений. Следовательно, наше общение с ними должно вестись с безопасного для нас расстояния.

Вячеслав Рузов

Притча: Семь секретов счастливого человека

Притчи - это мудрость многих поколений,
неотъемлемая часть человеческой культуры.
Это искусство слов попадать прямо в сердце...

Притча. СТРЕЛА И ТУМАН...

— Мастер, — однажды спросил ученик,
— почему существуют трудности, которые
мешают нам достигнуть цели, отклоняют нас
в сторону от выбранного пути, пытаются
заставить признать свою слабость?

— То, что ты называешь трудностями,
— ответил Учитель, — на самом деле является
частью твоей цели. Перестань с этим бороться.
Всего лишь подумай об этом, и прими в расчет,
когда выбираешь путь.

Представь, что ты стреляешь из лука. Мишень далеко, и ты не видишь ее, поскольку на землю опустился густой утренний туман. Разве ты борешься с туманом? Нет, ты ждешь, когда подует ветер и туман развеется. Теперь мишень видна, но ветер отклоняет полет твоей стрелы. Разве ты борешься с ветром? Нет, ты просто определяешь его направление и делаешь поправку, стреляя немного под другим углом.

Твой лук тяжел и жесток, у тебя не хватает сил натянуть тетиву. Разве ты борешься с луком? Нет, ты тренируешь свои мышцы, с каждым разом все сильнее натягивая тетиву.

— Но ведь существуют люди, которые стреляют
из легкого и гибкого лука в ясную, безветренную
погоду, — сказал ученик обиженно.
— Почему же лишь мой выстрел встречает
столько препятствий на своем пути?
Неужели Вселенная сопротивляется моему
движению вперед?

— Никогда не смотри на других,
— улыбнулся Учитель.
— Каждый выбирает свой лук, свою мишень
и свое собственное время для выстрела.
Для одних целью является точное попадание,
для других — возможность научиться стрелять.

Учитель понизил голос и наклонился к ученику: — И еще я хочу открыть тебе страшную тайну, мой мальчик. Вселенной до тебя нет никакого дела. Она ничему не сопротивляется и никому не помогает. Туман не опускается на землю для того, чтобы помешать твоему выстрелу, ветер не начинает дуть для того, чтобы увести твою стрелу в сторону, жесткий лук создан лучником не для того, чтобы ты осознал свою слабость. Все это существует само по себе, вне зависимости от твоего желания. Это ты решил, что сможешь в этих условиях точно поразить мишень. Поэтому, либо перестань жаловаться на трудности и начинай стрелять, либо усмири свою гордыню и выбери себе более легкую цель. Цель, по которой можно стрелять в упор.

«Не меняйте своей сущности только
потому, что кто-то ранил вас»
— мудрейшая притча о змее

Человек увидел змею, гибнущую в огне, и решил вытащить её
из пламени. Когда он сделал это, змея укусила его, вызвав нестерпимую боль.
Мужчина отбросил змею, и она снова упала в огонь.

Мужчина схватил металлический шест,
вытащил змею из пламени и спас ей жизнь.

Кто-то из наблюдавших приблизился к человеку
и сказал: «Эта змея укусила тебя, почему ты по-прежнему
пытаешься спасти её?»

Человек ответил:
«Натура рептилий — кусать, но это
не должно менять мою натуру — помогать».

Не меняйте своей сущности только потому, что кто-то ранил вас.

Не теряйте своего доброго сердца,
но научитесь принимать меры предосторожности…

ПРОТИВ НАТУРЫ НЕ ПОПРЁШЬ

Когда-то, давным-давно, женщина собирала хворост и нашла
ядовитую змею, замерзшую в снегу. Она взяла змею домой
и выходила ее. И вот однажды змея укусила ее в щеку.
Умирая, женщина спросила змею: «Зачем ты это сделала? ».
И змея ответила: « Ты же знала, что я змея».

Нужен был огонь

Однажды один юродивый повстречал
Гарун аль-Рашида Багдадского.
— Ты откуда идёшь, странник? — спросил правитель.
— Из ада, — ответил тот.
— И что же ты делал там?
— Нужен был огонь, чтобы раскурить трубку,
и я решил спросить, не поделятся
ли жители ада им со мной.
— Ну, и как, взял огня? — спросил Гарун аль-Рашид.
— Нет, тамошний царь ответил, что у них нет его.
Я, конечно, спросил, как же так? На что хозяин
ада ответил: «Говорю тебе, у нас нет здесь огня,
каждый приходит со своим собственным».

Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод;
и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый.
Ибо всякое дерево познаётся по плоду своему; потому что
не собирают смокв с терновника, и не снимают винограда
с кустарника. Добрый человек из доброго сокровища сердца
своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища
сердца своего выносит злое: ибо от избытка сердца говорят
уста его.

("Еванг. от Луки", гл. VI, ст. 43-45.)

Притча... Старый мудрый самурай...

В Японии, в одном поселке недалеко от столицы жил старый мудрый самурай. Однажды, когда он вел занятия со своими учениками, к нему подошел молодой боец, известный своей грубостью и жестокостью. Его любимым приемом была провокация: он выводил противника из себя и, ослепленный яростью, тот принимал его вызов, совершал ошибку за ошибкой и в результате проигрывал бой.
Молодой боец начал оскорблять старика: он бросал в него камни, плевался и ругался последними словами. Но старик оставался невозмутимым и продолжал занятия. В конце дня раздраженный и уставший молодой боец убрался восвояси.
Ученики, удивленные тем, что старик вынес столько
оскорблений, спросили его:
- Почему вы не вызвали его на бой?
Неужели испугались поражения?
Старый самурай ответил:
- Если кто-то подойдет к вам с подарком и вы
не примете его, кому будет принадлежать подарок?
- Своему прежнему хозяину, – ответил один из учеников.
- Тоже самое касается зависти, ненависти и ругательств.
До тех пор, пока ты не примешь их, они принадлежат
тому, кто их принес.

ДВА ДЕРЕВА.... ПРИТЧА...


Когда-то давным-давно росли в одном лесу два дерева. Когда капли дождя падали на листья или вода омывала корни первому дереву, оно впитывало в себя совсем немного и говорило: "Если я возьму больше, что останется другим?"

Второе дерево забирало всю воду которую природа давала ему. Когда солнце дарило свет и тепло второму дереву, оно наслаждалось купаясь в золотистых лучах, а первое забирало себе лишь малую часть.

Прошли годы. Ветви и листья первого дерева были настолько малы, что не могли впитать даже каплю дождя, солнечные лучи не могли пробиться к скудным плодам, теряясь в кронах других деревьев.

"Я всю жизнь отдавало другим, а теперь взамен
не получаю ничего," — тихо повторяло дерево вновь и вновь.

Рядом рос второй герой нашей притчи, роскошные ветви
которого были обильно украшены большими плодами.

"Спасибо тебе, Всевышний, за то, что ты дал мне в этой жизни все. Теперь спустя годы, я хочу отдать в сотни раз больше, поступив так, как поступаешь ты. Под своими ветвями я укрою тысячи путников от палящего солнца или от дождя. Мои плоды будут радовать многие поколения людей своим вкусом. Спасибо, что ты дал мне эту возможность — дарить," — так говорило второе дерево.

Орлы и утки. История от Бодо Шефера

Легко пережить то, чего ожидаешь и к чему давно привык.
Только когда в твою жизнь приходит неожиданное, она становится увлекательной.


Ричард Бах.

Нет ничего реального или нереального — есть только
наше мнение о каждой отдельно взятой ситуации."

Сьюзен Джефферс


У каждого – своя картина мира.

Генри Лайон Олди

Насколько важно уметь видеть в жизни те моменты, когда мы терпим поражение и не можем вернуть ситуацию в исходное её состояние.

Важно не только замечать это, но и позволять себе проживать все неприятные чувства, связанные с этим.
Злость досада, бессилие, и злость из-за бессилия и ещё букет.
Принять себя, свои обстоятельства в том месте, где ты не можешь ничего сделать и исправить — очень важно. Ибо, если не признать, что ты не можешь сделать чего-то, что хотел, ты окажешься помещенным в слепое пятно, которое сам и создал.

Признавая, что некоторые возможности упущены НАВСЕГДА, и нет возможности что-то поменять, мы высвобождаем огромное количество энергии, которая раньше работала на то, чтобы поддерживать нашу иллюзию того, что всё хорошо, крах не наступил, и ещё можно что-то сделать.

Наталия Бушмакина

„Надо уметь жить и пользоваться жизнью, опираясь на то,
что есть в данный момент, а не обижаясь на то, чего нет.
Ведь времени, потерянного на недовольство, никто и ничто не вернёт.“


— Павел Александрович Флоренский


Убеждения относятся к одному из высших
уровней регуляции человеческого поведения
и деятельности. Оно было бы хорошо и здорово,
если бы не одно «но». К сожалению, основной
функцией убеждения является стимулирование
человека на непрерывный поиск их, убеждений,
подтверждения. То есть, на яростное стремление
еще раз подтвердить, что вот это убеждение –
истинно. А вовсе не проверка того, истинно ли оно.

НАША ЖИЗНЬ - ЭТО ОТРАЖЕНИЕ НАШИХ УБЕЖДЕНИЙ...


СТАНЬ ХОЗЯИНОМ СВОИХ УБЕЖДЕНИЙ -
И ТЫ НАУЧИШЬСЯ УПРАВЛЯТЬ СУДЬБОЙ.


УБЕДИТЬ МОЖНО ЛИШЬ В ТОМ,
В ЧЁМ ЛЮДИ ХОТЯТ УБЕДИТЬСЯ.

Жозеф Жубер


ЛЮДИ ВИДЯТ ТО, ЧТО ХОТЯТ ВИДЕТЬ;
СЛЫШАТ ТО, ЧТО ХОТЯТ СЛЫШАТЬ;
ВЕРЯТ В ТО, ВО ЧТО ХОТЯТ ВЕРИТЬ И
ОТКАЗЫВАЮТСЯ ВЕРИТЬ В ТО, ЧТО
ИМ НЕ НРАВИТСЯ.

Скилеф

Для мудрого человека каждый день
открывается новая жизнь.

Дейл Карнеги


Не спеши верить всему услышанному, дабы
не набраться убеждений. Важно осознавать,
что устойчивые убеждения - это ограничения,
застой. Не замечая, как чьи-то утверждения
становятся программами в твоём подсознании,
ты самолично создаёшь рамки, за пределами
которых всё так и останется непознанной тайной.

Аму Мом

Каждое из наших самых прочных убеждений может
быть опрокинуто или, во всяком случае, изменено
дальнейшими успехами знания.

То́мас Ге́нри Ха́ксли


Убеждение – это привычка разума всегда выносить
одно и то же суждение по вопросам, которые в разных
ситуациях могут иметь более одной точки зрения.
Т.е. убежденный материалист в любом явлении будет
видеть только материалистическую составляющую,
убежденный идеалист – только духовную, и т.д...


Убеждения и конфликты в обществе...


Не будет убеждений – не будет и большинства конфликтов в человеческом
обществе. С чего начиналось большинство войн? С конфликта идеологий,
религиозных взглядов, имущественных интересов. Имущественные
интересы – это тоже убежденность сторон в том что, кому и в каких
количествах должно принадлежать. Зависимость людей от убеждений уже
много веков весьма эффективно используется для манипулирования
обществом. В религии, политике, экономике, медицине и др. одна группа
людей (немногочисленная) формулирует “нужные” убеждения, а другая
(общество), движимая потребностью в убеждениях, принимает их и
начинает защищать. Первая группа, умело спекулируя идеями и
настроениями, извлекает всю выгоду. Убеждения – это одна из самых
сильных зависимостей человека. В ходе истории люди научены ценить
убеждения даже больше, чем жизнь. За несогласие с неким виртуальным
набором преходящих идей (с убеждением) считается нормальным лишить
другого человека вполне реальной и невосполнимой жизни.
Вот так иногда бывает, что вещи, которые считаются полезными,
солидными и уважаемыми, на самом деле, оказываются вредными
для здоровья и, в целом, для жизни.

Не бывает безвыходных ситуаций,
бывают непредусмотренные возможности .

Уинстон Черчиль


МОЁ КОРОЛЕВСТВО - НЕ В ТОМ, ЧТО
Я ИМЕЮ, А В ТОМ, ЧТО Я СОЗДАЮ.

Томас Карлейль

То, во что ты веришь, становится твоим миром...


Есть всего два вида убеждений: те, которые,
тянут нас вверх и те, которые тянут вниз.
Распознать сферы жизни, в которых у вас
точно есть расшатывающие убеждения —
просто. Это сферы, которые у вас не работают –
там, где больше всего проблем.

Разные бывают люди: одни вылеплены из воска,
другие высечены из камня; это вопрос не убеждений,
а природы, и часто человек выбирает путь, мало
соответствующий материалу, из которого он сделан.

Илья Эренбург


Закон на всех уровнях бытия один и тот же: свой
следующий мир мы выбираем посредством знания,
обретённого здесь. И если здесь мы предпочли
невежество, и знание наше осталось прежним, —
следующий наш мир ничем не будет отличаться
от нынешнего, все его ограничения сохранятся.

Ричард Бах, "Чайка Джонатан Ливингстон"


Рабби Яаков говорит:
«Этот мир похож на переднюю, за которой
находится мир грядущий. Приведи себя
в порядок в передней так, чтобы ты был
готов войти в банкетный зал».

Эффект бабочки и его философский смысл

Эштон Катчер и Эми Смарт просто превосходно сыграли в нашумевшем в своё время кинофильме «Эффект бабочки». По сюжету, главный герой, унаследовав от своего отца некую болезнь, не помнил некоторых моментов своей жизни – тех моментов, в которые происходили необычные, а порой и вовсе ужасающие события. Затем, повзрослев и поступив в колледж, герой Катчера открывает в себе удивительную способность – в процессе чтения своих дневниковых записей, которые он делал по настоянию своего врача, он может возвращаться в детские годы и менять посредством изменения своих действий будущее.

Так, некоторые, иногда даже незначительные действия, оказывали огромнейший эффект на события грядущего времени. Это, собственно говоря, и называется эффектом бабочки. Но фильм – это фильм, и герои Эми Смарт и Эштона Катчера, сумев разгадать тайну изменения будущего, сделали так, чтобы оно было приемлемо для них и всех людей из их окружения. Мы же с вами в своей жизни не можем заглядывать в будущее, чтобы увидеть, как наши текущие действия сказываются на нём. Однако эффект бабочки никто не отменял, и сегодня мы попробуем разобраться более детально в том, что это за явление, и существует ли он в мире реальности, а не только кинематографа.

Что такое эффект бабочки?

Понятие «эффект бабочки» применяется, как правило, в естественных науках, а обозначается им особое свойство некоторых хаотичных систем, согласно которому, даже небольшое воздействие на систему может иметь самые непредсказуемые и крупные последствия в каком-то другом месте и в другой момент времени.

Такие системы, в которых все процессы происходят как бы случайно, несмотря на то, что обусловлены определёнными законами, обладают особой чувствительностью к незначительным воздействиям. В мире, где всё происходит хаотично, очень сложно предположить, какие изменения могут возникнуть в конкретное время и в конкретном месте, а неопределённость возрастает по экспоненте по мере течения времени.

Представленное явление и было названо американским математиком и метеорологом Эдвардом Лоренцом «эффектом бабочки». Определяется он так: бабочка, которая взмахивает крыльями, к примеру, в Айове, способна инициировать лавину других эффектов, способных достигнуть своего апогея в Индонезии во время сезона дождей.

Кстати, если подумать, то можно найти описание подобного явления в сказке братьев Гримм «Вошка и блошка», в которой ожог главного персонажа становится причиной всемирного потопа, а также в рассказе «И грянул гром» Рэя Брэдбери, в котором смерть бабочки в прошлом кардинально изменяет мир будущего. А французский математик Анри Пуанкаре говорил, что незначительные изменения в первоначальных условиях порождают большие изменения в итоговом явлении, и предсказание становится возможным.

Но давайте отойдём в сторону от научной области знания, наполненной мнениями, теориями и гипотезами, и поразмыслим о жизни – есть ли эффект бабочки в ней?

Эффект бабочки в жизни людей

Посещали ли вас хоть раз мысли о том, что время от времени случайность, которой никакого особого значения мы не придаём, может перевернуть всю нашу жизнь? Вспомните ещё раз слова Эдварда Лоренца, а потом проведите небольшой анализ своей жизни. Вполне вероятно, вы сможете припомнить хотя бы один случай, когда эффект бабочки имел место. Если пофилософствовать, то можно сделать вывод о том, что и наша повседневная жизнь достаточно хаотична, как, к примеру, жизнь окружающего нас мира и природы, а сами мы является их частью, и, значит, нас вполне можно назвать одним целым.

Только вообразите, как вы не повстречали бы своего настоящего спутника жизни несколько лет назад, если бы в определённый момент сели на другой автобус, поехали бы по другим делам, возвращались бы домой другой дорогой. Что было бы сейчас в вашей жизни? А что было бы, если бы вы решили не отвечать на вопрос, который при встрече задала вам ваша будущая вторая половина? Как обстояло бы всё, если бы много лет назад жизнь не свела вместе ваших родителей? Чем бы вы сейчас занимались, если бы вам на глаза не попалась данная статья?

В нашей жизни абсолютно всё связано друг с другом; в ней нет ничего того, что быть не должно; всем событиям есть какая-то причина и все события есть следствия чего-то. Исходя из всего этого, «случайность», которой изначально значения мы не придаём, может стать причиной того, что вся наша жизнь круто изменится, и станут происходить те события, о которых мы даже и подумать не могли.

В нашем мире нет ничего, что происходит просто так.
Если я начинаю осознавать эту жесткую связь, эту
предопределенность, то понимаю, что нет никакой
случайности, а есть удача (мазаль).

На иврите "удача" (мазаль) - от слова "сочится", "стекает" (нозель).
Стекает - значит приходит по каплям, одна за другой.
А между каплями есть промежуток, перерыв.

Если я распознаю эти капли, то могу вмешаться в свою удачу и изменить ее. Каббалисты говорят, что нет случайностей. Только между силами, воздействующими на меня, есть промежутки. И потому эти силы называются "каплями удачи".

Михаэль Лайтман