Христос, Бог наш, умири враждующих средь мирной жизни, укрепи людей, ибо Ты Единственный человеколюбец, их же возлюбил как ближних Твоих.
(Сретенью Господню. Кондак, глас 1. Пер. на рус. яз.)
В 40-й день после рождения Христос был принесен Девой Марией в Иерусалимский храм – центр религиозной жизни первого богоизбранного народа. По закону Моисееву, иудейской женщине, родившей младенца мужского пола, в продолжение 40 дней было запрещено входить в храм Божий. И лишь после этого срока мать могла прийти в храм с младенцем, чтобы принести Отцу Творения благодарственную и очистительную жертву. Пресвятая Дева Мария не имела нужды в очищении, ибо сама была источником чистоты и святости, но по глубокому смирению Она подчинилась предписанию Закона Божьего, данного первому богоизбранному народу.
В то время жил в Иерусалиме праведный старец Симеон, которому было откровение, что он не умрет, пока не увидит Христа Спасителя. По внушению свыше, благочестивый старец пришел в храм в то время, когда Пресвятая Богородица и праведный Иосиф принесли туда Младенца Иисуса, чтобы исполнить законный обряд.
Старец Симеон взял Богомладенца на руки, и, благословив Бога, изрек пророчество о Спасителе мира:
"Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему с миром, ибо видели очи мои Спасение, которое Ты уготовал пред лицом всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля*" (Лк. 2, 29-32).
Пресвятой Деве праведный Симеон сказал:
"Се лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, и Тебе Самой оружие пройдет душу, да откроются помышления многих сердец" (Лк. 2, 35).
В это время в храме была также 84-летняя вдовица Анна Пророчица, дочь Фануилова, "которая не отходила от храма, постом и молитвой служа Богу день и ночь. И она, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления, в Иерусалиме" (Лк. 2, 37-38).
До Рождества Христова все праведные мужи и жены Израиля жили верой в Грядущего Мессию - Спасителя мира, и все ожидали Его пришествия. Но лишь последние праведники уходящего Ветхого Завета - праведный Симеон и Анна Пророчица - удостоились встретить первыми в храме Самого Носителя Нового Завета - Христа, в Лице Которого уже встретились Божественное и человеческое.
-------- ---------
*Имя народа «Израиль» происходит от двух корней – «Ра» (Бог Солнца в Древнем Египте) и «эль» (Дух). В то время как весь древний мир был много тысячелетий языческим, народ Израиля стал первым народом, которому открылась Тайна Творения Мира, и этот народ первым стал жить по Заповедям Божьим.
В то время как другие народы славили своих земных правителей и подчинялись их бесчеловечным законам, израильтяне получили заповеди о Семье, Государстве по образцу новых Законов Божьих. Они первыми отказались от родовой семьи, существовавшей у всех древних народов, где не было четких семейных связей. Они первыми получили Царей, слышащих Бога и служащих Ему на Земле. Израиль и народ Израиля были первым народом, открывшим Новую Эру для человечества.
Рождение Христа – Бога в человеческом обличии – стало началом Спасения для всех людей, ибо до Рождества Христова ни один человек не знал Вечной Жизни, Мира, не видимого грешными душами.
* * *
Праздник Сретения Господня относится к древнейшим праздникам Христианской Церкви, в эру «от Рождества Христова». Почти все они связаны с именами второго богоизбранного народа – Византии, восточного государства Древнего Рима. Греки приняли эстафету охранения Церкви Христа, «ибо старое (Ветхий Завет) умерло».
Известно, что в день Сретения Господня произносили проповеди святители Мефодий Патарский († 312), Кирилл Иерусалимский († 386), Григорий Богослов († 389), Амфилохий Иконийский († 394), Григорий Нисский († 400), Иоанн Златоуст († 407). Но, несмотря на раннее происхождение, этот праздник до VI века совершался не так торжественно.
В 528 году, при императоре Юстиниане (527-565), Антиохию постигло бедствие – землетрясение, от которого погибло много народа. За этим несчастьем последовало другое. В 544 году появилась моровая язва, уносившая ежедневно по несколько тысяч человек. В эти дни всенародного бедствия одному из благочестивых христиан было дано откровение, что спасение от несчастий придет, если празднование Сретения Господня совершать торжественнее и всенародно. Когда в день Сретения Господня было совершено многолюдное Всенощное бдение и Крестный ход - бедствия в Византии сразу прекратились. В благодарность Богу, Византийская Церковь в 544 году установила праздновать Сретение Господне торжественнее.
Многими песнопениями украсили сей праздник церковные песнотворцы: в VII веке – святитель Андрей, архиепископ Критский, в VIII веке – святитель Косма, епископ Маиумский, преподобный Иоанн Дамаскин, святитель Герман, Патриарх Константинопольский, в IХ веке – святитель Иосиф Студит, архиепископ Солунский.
* * *
Третий богоизбранный народ – русские и Россия. Сведения об этом также есть в текстах пророчеств Ветхого Завета, в некоторых апокрифах.
Так Святая Троица может иметь и другое значение – Три Богоизбранный Народа, которые свершат свою историю, покуда не «станут другими Земля и Небо», как сказано в «Апокалипсисе» Иоанна Богослова.
Этот праздник действительно знаковый для многих христиан, поскольку «неведомая сила» потянула меня сегодня в Церковь. «Сретение» - от слов «обретение», «встреча» - дало мне новое понимание некоторых обыденных, не бросающихся в глаза, вещей. И я именно «обрела» это понимание.
Я стояла в Церкви, слушала чудесные христианские песнопения к празднику, сама пела и молилась о своих родных и близких. Невозможно было оторвать глаз и от чудесных фресок и позолоты XVIII века, украшающих восстановленный храм.
Храм Пресвятой Троицы в Воронцах был построен во времена Екатерины Великой, на месте деревянной церкви, существовавшей тут ранее. Принадлежал этот домовой храм первоначально князьям Репниным, а сами земли, вместе с селом Воронцовым были подарены первым русским Императором одному из «Птенцов Петровых» - фельдмаршалу Репнину.
И я только сегодня увидела, что лик Петра Великого украшает восстановленный по старым фотографиям иконостас Церкви Пресвятой Троицы. Мало того, это два лика Петра, обрамленные символом Российской Империи – Российским Гербом, украшенными к тому же ангельскими крыльями. И эти украшения находятся по обе стороны Царских Врат.
Так вот, Царские Врата раньше имели самое прямое назначение – именно Царь мог входить в эти врата в церкви, куда сегодня допускаются только священнослужители. То, что Петр Великий изображен в виде ангела-хранителя – не случайно. Без русских царей Церковь Христову могла постичь та же участь, что и церкви двух предыдущих «богоизбранных народов». И именно русские сохранили Славу Христову (в виде церкви) в том самом виде, в каком она должна была дойти до людей «последних времен» человеческих, ибо вскоре наступит совсем иная история.
Заслуга эта во многом принадлежит именно русским царям. Ибо «Один Бог на небе, а Русский Царь – на Земле», как гласит русская пословица. Верность (от слова «вера») Христу, его Новому Завету, позволила России стать единственной в мире страной, христианской империей, где духовность достигла небывалых высот. Нигде в мире больше не было таких царей, как в России.
Всегда, когда я прихожу в Церковь Христову, я прошу помощи, стоя у трех икон – Богородицы, Сергия Радонежского и Царя-Страстотерпца Николая II. Для меня это знаковые духовные величины. Богородица – это образ идеального женского начала всего нашего века от Рождества Христова. Сергий Радонежский – мой креститель, ибо я крестилась в Церкви Сергий Радонежского в Рогожской Заставе. А образ расстрелянного иудами Императора Николая II, своей смертью повторившего практически распятие Христа, - для меня символ Силы России. Именно в Монархе заключался тот самый Удержатель Мира Христова, после падения которого Россию постигла катастрофа.
Я это к тому говорю, что пока вера наша не явилась нашему народу во всей той полноте, в которой Россия получила признанную Славу Мира сего. У нас по-прежнему нет Удержателя Мира Христова, коему только Господь дает скипетр и державу.
Избранные людьми современные властители не имеют никакого права управлять от своего имени, ибо и сама их жизнь и смерть «в руках Господа».
Вообще изменения нашего века «от Рождества Христова» связаны и с появлением первых христианских монархов, принимающих венчание на Царство из рук Церкви Христовой. Причем одно от другого – неотделимо.
Во-первых, Церковь Христова не может служить просто народу, ибо народ без Государя и Государства – понятие расплывчатое.
Во-вторых, Царь только тогда обладает всей полнотой власти, а главное – качественным соблюдением Законов Божьих в своей стране - когда его образ освящен Церковью Христа.
И, в-третьих, Государь (Царь) олицетворяет собой моральный облик богоизбранного народа. Карает Бог Царя – карается и весь народ, и лишь Царь получает право искупить грехи всего своего народа. Ибо на земле (в своем Государстве) именно Царь определял всегда политику, экономику, образование, да и вообще духовность народа.
Обратите внимание на историю двух богоизбранных народов. С чего началось их падение? С царей. Стали недостойными цари – и весь народ, все государство теряло и охранение свыше. Именно поэтому традиции Царской России были не просто традициями престижности и силы власти, это всегда были традиции Христианской Эпохи – эпохи Духовной Власти. Только власть Святого Духа – Святой Троицы – является Истиной во всех инстанциях. И никто и ничто не может ей противостоять.
Когда народ выбирает своим защитником Бога – этот народ получает статус богоизбранного народа. И мы пока им по-настоящему не стали. Мы должны отдавать себе отчет, что в нашем государстве должен быть Удержатель Законов Божьих – Русский Царь, который един на Земле.
Поэтому пока Церковь наша и не обладает всей полнотой власти в стране – потому что Христианского Царя и Защитника Мира у нас по-прежнему нет. И так будет до тех пор, пока мы не осознаем это. Не осознаем, что Монархия – это образ власти богоизбранного народа, не только осознающего это, но и знающего Истину Божью во всей своей полноте.
Те, кто этого не понимает, предлагают нам жить среди диких зверей в джунглях и дальше. Ведь именно так мы и живем сейчас. У нас не только никто не знает Законов Божьих, но некоторые также с наглостью заявляют, что их просто нет. Нас убеждают, что обезьяны каким-то невероятным образом превратились в людей (а не наоборот, как было на самом деле). Нас убеждают, что зло сильнее добра – но, если бы это было так – люди давно бы уничтожили друг друга. И лишь силы Добра – Бога останавливают нас у пропасти, в которую ведут нас слепцы, глупцы, грешники и прочие отрицательные персонажи Библии.
В общем, со Сретеньем Вас, любимые братья и сестры во Христе.
Да придет Царствие Божье на нашу землю.
* * *
