Реакция на природную катастрофу, постигшую Японию, и в рунете вообще, и в православном его сегменте в частности, в целом оказалась вполне здравой – люди выражали свое сочувствие жертвам и восхищение тем мужеством, дисциплинированностью и братской взаимопомощью, которую японцы проявили перед лицом бедствия.

Однако – в несомненном меньшинстве – появились и другие голоса, которые сочли беду наказанием японцев за их грехи: совершенно определенные и точно известные грехи против Бога, или даже грехи против России. Заповедь “Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно. (Исх.20:7)” описывает ровно эту ситуацию – когда имя Божие используется людьми для выражения их собственных идей, желаний и страстей.

Может быть, не стоило бы уделять этим маргинальным высказываниям особого внимания, но беда в том, что их тут же с радостью подхватывают противники Церкви, чтобы выдавать их за мнение православных вообще. Поэтому стоит рассмотреть их несколько подробнее.

Библейские пророки объясняли бедствия – нашествия иноплеменных или засухи – грехами народа, его неверностью Завету с Богом. “Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя; итак познай и размысли, как худо и горько то, что ты оставил Господа Бога твоего и страха Моего нет в тебе, говорит Господь Бог Саваоф. (Иер.2:19)” Древние израильтяне были подобные нам человеки, и им хотелось услышать, как Бог накажет язычников, притеснявших Израиль, а их самих превознесет – но Бог постоянно говорит о другом: обратите внимание на ваши грехи.

Это не значит, что язычники безгрешны – это значит, что Бог особенно негодует на грехи и измену Своего народа. Пророк Аммос произносит долгую обличительную речь, упоминая грехи различных языческих народов и обещая им кары Божии – наверное, к чувству глубокого национального удовлетворения своих слушателей. Но он завершает ее громом среди ясного неба – “ Так говорит Господь: за три преступления Израиля и за четыре не пощажу его, потому что продают правого за серебро и бедного – за пару сандалий. (Ам.2:6)” Обличения в адрес язычников завершаются девятым валом – обличением самого народа Божия и обещанием ему суровых бедствий, и становится ясно, что отнюдь не против моавитян обращено острие этой речи. Кто более согрешил в очах Бога – язычники, которые и не знали Истины, или отступники, которые ее предали? Как продолжает Пророк Амос, “только вас признал Я из всех племен земли, потому и взыщу с вас за все беззакония ваши. (Ам.3:2)”.

Япония – языческая страна, в которой количество христиан (тем более православных) крайне невелико. Навлекла ли она этим гнев Божий? Если да, то что же должна навлечь на себя Россия, бывшая некогда православной, но пережившая массовое отступничество и богоборчество, да и до сих пор не вернувшаяся к Богу? Грехи язычников, для которых имя Христово составляет малопонятную экзотику, и грехи людей, унаследовавших христианскую культуру, навлекают разное осуждение: “И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут. (Лук.12:48)”

Поэтому тем, кто видит в японских бедствиях знак особого гнева Божия было бы уместно умолкнуть в страхе и трепете – что же в таком случае будет с нами? Не ввергнут ли наши грехи всю восточноевропейскую равнину в океан?

Но доводится слышать и суждения еще более странные – что де, японцев постигла кара за их неуважение к России, сжигание российского флага и прочие выходки японских националистов, требующих себе острова курильской гряды. Попробуйте представить, что нас бы постигло сопоставимое по масштабам бедствие, а, некоторые, например, эстонские журналисты и церковнослужители заявили, что это – кара Божия за бывшие несколько лет назад выступления “наших” у эстонского посольства. Как бы мы отнеслись к этому? Не сочли бы мы такое мнение чрезвычайно глупым, чрезвычайно злобным и чрезвычайно нечестивым? Идея что Бог более всего озабочен Чувством Национальной Важности русских и именно им руководствуется в Своем Промысле, ничуть не лучше идеи, что Бог руководствуется аналогичным ЧНВ поляков, японцев, американцев, или кого-то еще. Он – не племенной Бог. Он – Творец вселенной.

Является ли нынешнее бедствие результатом греха? Несомненно; все вообще бедствия восходят к грехопадению человека. Глубокая дисгармония в отношениях с природой, которая произращает людям “терния и волчцы” есть результат нашего мятежа против Создателя. Но было бы грубой ошибкой полагать, что бедствие постигло их, потому, что они грешнее и миновало нас, потому, что мы праведнее – “Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете. (Лук.13:4,5)”

Является ли оно частью Промысла Божия? Несомненно – как и все, что происходит. Знаем ли мы, какое именно место оно в нем занимает? Нет. В свое время меня поразили слова блаженного Августина; этот великий учитель Церкви не смущался отвечать на некоторые вопросы «я не знаю того, чего я не знаю». Не знать тайн промысла Божия отнюдь не составляет преступления заповеди; а вот приписывать Господу Богу намерения, которых Он не открывал – как раз составляет.

Автор - Сергей Худиев, публицист, богослов.

Разве Христос был распят в наказание?

Вы тоже краснели, встречая в интернете высокохристианские суждения о том, что японские бедствия – это за их грехи, за Курилы и прочие исторические нечестия? Да, действительно, и губернатор Токио Шинтаро Ишихара назвал было природное бедствие «божественным наказанием» японского народа за грехи, и кстати, имеет на это право (хоть и пришлось ему потом извиниться). Еще большее право имеют те, кто живет в эпицентре трагедии. Есть ли у нас пример того, как христианин, наблюдающий за такой трагедией со стороны, должен к ней относиться?

Передо мной текст миссионерского письма святителя Николая Сербского. Святитель Николай отвечает на вопрос «За что Бог наказывает Россию». Попробуем вместо России подставить в этот текст Японию, а вместо слова русские – японцы.

"Уверены ли Вы, что нынешние страдания православного русского народа – наказание Божие? Я, признаюсь, не уверен. Так и ошибиться недолго, если считать всякое страдание народа или личности наказанием Божиим.

Три голгофских креста учат нас осторожности в оценке чьих-либо страданий. Разве Христос был распят в наказание?

В длинной веренице мучеников мы видим и пророков, и апостолов, и многих светлых праведников и праведниц. Их страдания не были наказанием, а если и страдали они за грехи, то не за свои. Как и Тот Безгрешный, Который принял величайшую муку, воистину за грехи мучим был, но не за Свои, а за человеческие.

Страдание Святой Руси за грехи попущено, но за чьи? Об этом спросите. Вспомните, знаток Священного Писания, как Господь истолковал евреям гибель тех восемнадцати человек, на которых упала башня Силоамская. Сказал Он, что не потому погибли они, что были грешнее всех галилеян, но для того, чтобы предостеречь грешников, больших себя: если не покаетесь, все так же погибнете . <…>

Cегодняшние крестные муки русского народа принесут миру непреходящую пользу. А сам русский народ выйдет из огня страданий более сильным, святым и славным, чем был прежде. Даже обычный кузнец бросает в огонь железо не для того, чтобы наказать его, но чтобы сделать его чище. Мы считаем и верим, что Творец попустил великому русскому народу огонь страданий не для того, чтобы наказать и истребить его, но чтобы этим страшным примером предостеречь и вразумить другие народы, а сам русский народ вовеки прославить пред землей и небом".

У Японской Православной Церкви нет сведений о состоянии многих храмов, о судьбе одного из священников. Но японцы действительно стали примером всем – нет мародерства, нет жестокости, нет завышенных цен и бизнеса на страдании, есть народное единение и сила.

И немного из послания Патриарха Московского и всея Руси Кирилла первоиерархам Японской Церкви:

Патриарх Кирилл

В эти тяжелые дни вся Русская Православная Церковь вместе с Вами скорбит и молится о погибших и пострадавших в результате страшного бедствия, прося помощи Божией в скорейшем преодолении его разрушительных последствий. Примите самые искренние и глубокие соболезнования в связи с трагедией. <…>

В эти тяжелые дни, сопереживая Вашей скорби, мы молимся о упокоении тех, кто стал жертвами стихии, об исцелении ран пострадавших от нее, об укреплении сил тех, кто потерял своих близких или остался без крова.

Да преклонит всемилостивый Господь свою благость и милосердие над всеми, кто испытал лишения и боль, да подаст мужество и утешение верующим Вашей епархии и всему японскому народу. ВСЯ Церковь скорбит и молится, не растолковывает «христианский смысл» трагедии. Молитвой, скорбью и помощью (помощью, не праздным изготовлением бумажных журавликов) – не наблюдением и рассуждением – с теми, кто в беде.

Источник - сайт "ПРАВОСЛАВИЕ И МИР"

Почему некоторые вроде и красивые, умеющие общаться и уверенные в себе женщины не могут найти постоянного мужчину? Почему мужчины уходят от них, несмотря на привлекательную внешность, образование и остальные данные? Ниже я расскажу вам о двух типах поведения, когда мужчина сбегает от женщины.

Как обычно, начну с небольшого примера. Я часто привожу примеры из фильмов или книг. Делаю это я только потому, что примеры из жизни не всегда можно привести так, чтобы человек не узнал себя в нём, даже если изменены имена и некоторые обстоятельства. Поэтому, если в фильмах или книгах есть эпизоды, которые практически аналогичны тем, что встречаются в жизни, то я привожу их.

Итак, сидят за столом две красивые женщины и двое мужчин, с которыми они познакомились. (Российский фильм, название не помню) Одна из них говорит примерно следующую фразу: «Сколько в последнее время встречаю мужиков, ну ни один не может что-то хорошее в постели показать. Все время я не удовлетворена остаюсь». Ну и что-то подобное она довольно часто произносит по ходу фильма в разговорах с подругами, коллегами, знакомыми и т.д.

Не удивительно, что мужчина, который начал за ней ухаживать, испарился буквально через час. И по фильму дальше она так же постоянно не могла найти себе мужчину. Вторая же женщина начала встречаться с мужчиной и даже вышла замуж за него.

Абсолютно жизненный эпизод. Речь идет, конечно, не только и не столько о сексе. Достаточно предъявлять к мужчине завышенные требования в любой области, и они будут сбегать от вас пачками. Я сам в молодости и мои друзья не один раз сбегали, когда женщина начинала предъявлять завышенные требования в любой области жизни. Заметьте, именно завышенное и не соответствующее моменту.

Итого, правило первое. Если женщина предъявляет к мужчине завышенные требования в важных для мужчины областях жизни, то 100 % что он от нее рано или поздно сбежит. Как сбегание будет проявляться (полное сбегание, периодическое сбегание к другой женщине, психологическое отчуждение в семье и т.д.) не столь важно.

Если вернуться к эпизоду из фильма, то женщина постоянно в разговоре говорит, что ни один мужчина, с которым она встречалась, не может её сексуально удовлетворить. Соответственно, если мужчина не является мастером спорта по сексуальному удовлетворению женщин, то он понимает, что вряд ли сможет что-то хорошее сделать и сбегает.

Это, конечно, упрощенный эпизод. В жизни часто бывает всё тоньше и не так очевидно. Однако, если у женщины проблемы в том, чтобы удержать мужчину, то очень может быть, что проблема в завышенных требованиях.

Первый тип завышенных требований – это требования, которые не может удовлетворить практически ни один мужчина. Это обычно не так часто встречается, но тем не менее. В этом случае действительно мужчины как будто «отскакивают» от женщины, только её увидев или повстречавшись всего несколько раз. Посторонние люди достаточно часто понимают причину, по которой мужчины уходят от женщины, но или не говорят этого вслух, или же говорят, но женщина не хочет никого слышать, с энтузиазмом отстаивает свою точку зрения о том, что «ни один мужчина…», «все мужики…». И, конечно, эта женщина права. Ни один мужчина в мире не сможет удовлетворить ее требования, поэтому «Все мужчины…», здесь всё точно.

Какие требования к мужчине бывают завышены настолько, что их невозможно выполнить никому? Конечно, здесь речь идет не о высоких доходах, силе, мужской красоте или еще что-то. Ведь эти требования вполне можно выполнить. Пускай и не каждый мужчина может это сделать, но почти любой может и больше зарабатывать денег, и стать более спортивнее, увереннее и так далее.

Речь идет не об этом, а именно о невыполнимых требованиях в принципе. Таких требований достаточно много. Однако в контексте данной темы, одно из самых частых невыполнимых требований к мужчине – это требование того, чтобы он стал женщиной.

И, конечно, речь не о том, чтобы он поменял свой пол. Речь о том, чтобы он стал мыслить и понимать женщину во многих ситуациях, так же как и другие женщины. Это требование, как вы понимаете, совершенно невыполнимо.

Например, я за совместную семейную жизнь со своей женой запомнил, наверное, уже больше сотни её просьб, которые для неё важны и, соответственно, что-то делаю, а что-то стараюсь сделать. Однако запомнить и делать – это вовсе не то же самое, что понять и делать. Я не говорю, что я понимаю жену, а она и не требует, чтобы я её понимал во многих женских вопросах.

Наверное, больше запутал, чем объяснил. В общем, если женщина требует от мужчины полного понимания женской психологии, то это невыполнимое требование для любого мужчины.

Второй тип завышенных требований – это требование на постоянной основе того, что мужчина мог сделать только при исключительных обстоятельствах, с неимоверным напряжением своих сил, в молодости, при помощи других людей, удачного стечения обстоятельств, в других условиях и т.д.

И да, результат или какое-то поведение мужчина продемонстрировал. Казалось бы «Ура!», мужчина молодец. Однако, если женщина берет этот исключительный результат за основу и начинает его тем или иным способом требовать в обычной жизни, то мужчина постоянно находится под огромным психологическим прессингом, от которого ему хочется сбежать.

Казалось бы, женщина только поощряет мужчину. «Ну, ты же это сделал, я видела собственными глазами, как ты это делал несколько раз. Значит, ты можешь это делать каждый день».

Однако, этот вывод неправильный. Если мужчина что-то сделал один раз, то это не всегда значит, что он сможет это же повторять каждый день. Что это может быть?

- Работа, мужчина в какой-то сложный период вашей жизни работал по 20 часов в сутки, казалось бы, без устали. Вывод о том, что он и дальше так может работать всю жизнь, вовсе не обязательно правильный.

- Секс. Мужчина ласкал женщину 5 часов, а потом занимался с ней 5 раз сексом. Это вовсе не значит, что он каждый день так сможет.

- Финансы. Мужчина зарабатывал за один раз, или даже два более значительную сумму денег, чем обычно. Однако, ситуация может измениться. Конкуренция возрастает, кризис на рынке, возраст и т.д. и повторить те же результаты может оказаться нереальным.

- Дурные привычки. Если мужчина не курил 1 день, то это вовсе не значит, что он сможет так же сделать 2 дня, и последующие 20 лет. То же относится практически к любым дурным привычкам.

Такое несоответствие между требованиями женщины и тем, что мужчина может сделать реально, является часто не очень понятным и скрытым. Мужчина может сам не понимать его или не рассказывать женщине. Однако, если разница между требованиями женщины и тем, что может мужчина достаточно большая и проявляется в важных для мужчины областях, то разрыв неизбежен.

И третий вид - это когда женщина практически не предъявляет к мужчине никаких требований. Ей практически всё равно, добивается чего-то мужчина или нет. Ей всё равно, делает что-то мужчина или целый день лежит на диване.

Однако, мужчина с трудом выносит такое безразличие со стороны женщины. Мужчина нуждается в просьбах, требованиях и ожиданиях от женщины, но как я говорил, ему нужны реальные ожидания, а не завышенные. Только те, выполнить которые в его силах, пусть даже с каким-то напряжением сил (не перенапряжением) и в тех областях, которые для него важны.

Итого, одна из основных причин того, что мужчина уходит от женщины – это то, что женщина предъявляет к мужчине неадекватные требования. Такие требования предъявляются вовсе не обязательно словами. Это скорее женские ожидания, которые могут проявляться и в молчании, и в обидах и еще в чем-то. Проанализируйте свои представления о мужчинах, о том, что вы от них ожидаете и ваше поведение, возможно, изменится само.

С уважением, Кирранов Рашид

Когда речь заходит о том, чтобы учиться любить, то имеется в виду не развитие каких-то творческих способностей или технических навыков, а желание человека испытывать такое эмоциональное состояние, без которого невозможно быть счастливым.

Не путайте также любовь с чувством, какое возникает в результате сексуального влечения, когда организм выделяет определённые химические вещества (что-то вроде наркотика) в мозг и вызывает в человеке чувство страсти и радости. (Обычно это то, что происходит с мужчинами в возрасте от семнадцати до тридцати, а с женщинами от тридцати и дальше). Это не любовь, а то, что природой заложено в человеке, чтобы не исчезнуть с планеты как «животный вид». Но многим людям секс заменяет любовь. Сексуальное влечение отличается от любви эмоционально. Совершенно разные чувства испытывает человек, когда любит и когда испытывает сексуальное влечение.

Но вернёмся к первоначальному заблуждению, когда любовь путают с творчеством и в творчестве ищут замену любви и одним только творчеством хотят быть счастливыми.

Творчество так же, как и сексуальное влечение, не способно вызвать в человеке то эмоциональное состояние, какое необходимо для счастья; даже если это творчество — великое. И творчество, и сексуальное влечение способны вызывать только радость (или грусть). Радость и грусть — это кратковременное счастье или несчастье, в определенный момент жизни, очень короткий.

Теоретически можно быть счастливым человеком и без любви, а только от творчества или от страсти сексуальной, но для этого необходимо испытывать радость постоянно и от творчества, и от сексуального влечения. Проще говоря, для этого вы постоянно должны добиваться успеха в чём-либо из этого. Но если этого не будет, если ваше творчество или ваша страсть не доставляет вам постоянной радости, то в эти моменты вы и будете себя чувствовать несчастными.

Радость — это миг; это не более чем краткий эмоциональный всплеск. Когда в жизни нет счастья — это еще полбеды, но когда жизнь лишена и радости, вот тогда человеку становится уж совсем невмоготу.

Пушкин, Лермонтов, Тургенев, Достоевский, Шаляпин, Чехов, Чайковский и многие другие (для примера я привел наиболее известных и мною уважаемых гениев) всю жизнь чувствовали себя несчастными именно по той причине, что не умели любить, но при этом были гениальными творцами и страстными людьми, страстными любовниками. Любовь — это единственное, что необходимо человеку для того, чтобы быть счастливым.

Любовь – не часть жизни, как некоторые думают и поэтому говорят, «…что и кроме любви есть много чего другого важного в жизни и по этой причине не стоит зацикливаться на одной только любви…» В том-то всё и дело, что зацикливаться стоит, в том случае, если хочешь быть счастливым человеком.

Любовь – это не вид деятельности человека, а это его эмоциональное состояние, которое вызвано отношениями с другим человеком.

Всё остальное: работа, увлечения, отдых, материальное благополучие, сексуальные отношения, здоровье и так далее, включая семью и детей, всё это важно для человека, но всё это не сделает человека счастливым, если у него нет любви.

Даже абсолютное здоровье не делает человека счастливым, если у него нет любви; и доживи этот человек пусть даже и до ста двадцати лет и умри абсолютно здоровым, то и тогда он всю жизнь будет чувствовать себя несчастным, спасаясь от своей тоски в работе или в чём-то другом, что есть в жизни.

Когда я говорю о том, что необходимо учиться любить, тем самым я подразумеваю – учиться быть счастливым. Можно ли прожить без любви? Да, можно, конечно. Именно так живёт большинство. И это не моё субъективное мнение, а я вижу это, читаю и слышу об этом.

Заблуждение кроется ещё в том, что многие считают любовь чем-то легко достигаемым. Это не так. Любовь найти очень и очень непросто. Если бы это было легко и просто, то человечество бы решало совершенно иные вопросы, а не те, какие вынуждено решать в силу возникающих то там, то здесь проблем, именно по причине отсутствия любви.

Ненависть и злоба людей по отношению друг к другу есть следствие именно того, что люди не стремятся к любви, не стремятся к тому, чтобы быть счастливыми. Но люди стремятся к тому, что противоречит любви, что не имеет к любви никакого отношения.

Самое большее, на что сегодня решается человек, чтобы быть социально значимым и не более того; проще говоря — быть полезным другим людям и при этом добиться как можно большего в сравнении с другими людьми. И человек начинает отвлекать себя от размышлений о счастье какой-нибудь деятельностью; человек в деятельности ищет радость.

Человек начинает много работать и изредка испытывает счастье, в виде радости от результатов своего труда, и это помогает ему не думать о любви. До тех пор пока он продолжает работать, он не задумывается о своём счастье; он задумывается об этом только во время коротких остановок. И тогда ему становится плохо, он начинает чувствовать себя несчастным и никакие социальные достижения не могут его успокоить, даже если он поднялся в своих этих достижениях выше всех людей на Земле.

Сегодня очень много людей, приносящих пользу обществу и стоящих над большинством людей, благодаря своим достижениям; хорошие врачи, хорошие рабочие и инженеры, хорошие мужья и жены, хорошие матери и отцы, хорошие художники, хорошие артисты и так далее. Все они чувствуют себя полезными, значительными, достигшими много и преуспевшими во многом, и так и есть на самом деле; они спасают жизни других людей, они приносят радость другим людям своим искусством, они учат, они воспитывают, они хранят верность и преданность, они изобретают, строят дома, создают машины и так далее, и это то, что смело можно назвать именно «другим в жизни», что окружает человека и чем человек себя увлекает, занимает (но если они уверены: «что в жизни есть много другого интересного и важного, что способно доставить радость; что жизнь – это не только любовь», то они будут при всём при этом несчастны).

Повторюсь, так как хочу акцентировать Ваше внимание на одном ключевом моменте: не то важно, что врач спасает жизнь людей, а художник создаёт очередной шедевр, а то, что если у них нет любви, то они не чувствуют себя при этом счастливыми. Они могут испытывать радость за свою работу, но радость — это слишком ненадолго. Каким бы не было достижение, оно не способно радовать постоянно. Как и радость материнства — это ещё не счастье, а всего-навсего… радость; хотя следует признать, что радость материнства или отцовства — наиболее продолжительное чувство и человек может чувствовать себя счастливым от этого в течении нескольких лет, как правило до тех пор, пока ребёнок не начинает доставлять неприятности или когда неприятности начинают превышать радость материнства или отцовства.

Но можно не иметь ничего в жизни,

Выйти замуж за того, кого любишь, очень просто. Вопрос в другом: а надо ли? Прежде чем стремиться замуж необходимо очень верно понимать, в каком именно положении окажешься, когда станешь женой любимого человека.

Уверен, что вы прекрасно понимаете, что счастливее вы от этого не станете; само по себе замужество не привносит в жизнь женщины никакого дополнительного счастья. Вы не станете от этого счастливей, вот в чём дело, вот что вам сейчас необходимо понять. Если вы несчастны и стремитесь замуж, то это тем более глупо; это говорит, что любви нет и что замужество принесет только ещё большие беды.

Но, глядя на женщин, любящих и даже счастливых, но мечтающих выйти замуж, создаётся такое впечатление, что этим поступком своим они думают, что станут ещё более счастливы. Вы измените свою жизнь и ещё не известно, как именно вы будете себя чувствовать в этих, изменившихся, условиях. Суть в том — сможете ли вы остаться свободной женщиной? Предоставит ли ваш муж столь необходимую для вас свободу? (или вы всерьёз думаете, что свобода вам будет не нужна, когда вы выйдете замуж?)

Я скажу вам, как выйти замуж за своего любимого, но прежде я расскажу вам что такое брак, что такое замужество, дабы рассеять имеющиеся на этот счет иллюзии.

Брак (замужество) — это не что иное, как «юридически оформленные отношения мужчины с женщиной.» Уверен, что эту простую истину мечтающие выйти замуж женщины знают и без меня, но при этом всё равно они кое-чего не понимают.

Почему я так думаю? Думаю я так по той причине, что вижу непреодолимое желание многих женщин именно юридически оформить свои отношения с любимым человеком. Я не отговариваю женщин от этого, нет, но я хочу, чтобы они задумались о том, что таким образом они полностью изменяют свою жизнь. Да-да, ту самую счастливую жизнь, какую они сейчас ведут и которая вынуждает их стремиться к тому, чтобы выйти замуж.

Одно дело, когда женщина руководствуется материальными причинами, и в браке с мужчиной ищет не любовь, а исключительно только выгоду. Но в таком случае и нет никаких слов о любви и прочем, и здесь всё предельно ясно. Но когда женщина говорит, что любит, но несчастлива, поскольку не замужем за тем, кого любит и поэтому стремится выйти замуж за любимого человека, вот это непонятно. Как можно любить и быть при этом несчастной? Непонятно.

Что такое счастье в любви? (В данном случае, мы говорим о конкретном счастье, с каким имеем дело, когда женщина любит мужчину и он любит её.) Необходимо понимать, что в первую очередь, всё это счастье покоится в том числе и на каких-то конкретных житейских обстоятельствах, присущих каждому в отдельности. Но брак в корне меняет все эти обстоятельства, в каком и существовало счастье. (Если, конечно, оно существовало).

Бывает так, что женщине нравится мужчина и она счастлива, но не уверена в том, что он будет с ней всегда и полагает брачным союзом закрепить его за собой. И даже в таком случае я не исключаю, что изменившиеся бытовые условия (не обязательно даже в худшую сторону, а просто изменившиеся) не оставят от счастья и следа.

Отношения до брака не накладывают на мужчину и женщину никаких обязательств по отношению друг к другу. Каких обязательств? В первую очередь, это быть всегда вместе, жить под одной крышей. Вы полагаете, что очень легко быть всегда вместе с каким-нибудь человеком? Увы — это не так. И даже если вы выйдете замуж за святого, то и в этом случае порой вам будет надоедать его общество. Это не значит, что он или вы какие-то «особенные», а просто брак — это не что иное, как определённая форма несвободы.

Выше я говорил, что вы измените свою жизнь и ещё неизвестно, как именно вы будете себя чувствовать в этих изменившихся условиях. И скорее даже дело не в том — останетесь ли вы свободной женщиной и предоставит ли ваш муж столь необходимую для вас свободу? Но даже не это главное, вернее не только это. Предоставите ли вы своему мужу столь необходимую ему свободу? — вот что не менее важно.

Насколько вы мудры для того, чтобы стать мужем и женой и не перестать при этом любить друг друга? Нужно быть очень мудрыми, чтобы не разлюбить, будучи в браке.

Счастливые браки, браки, в которых любовь не исчезает, покоятся на мудрости жены и мужа. В чём заключается мудрость? Мудрость именно в том и заключается, что оба не отнимают друг у друга его свободу и при этом оба могут таким образом использовать свою свободу, чтобы не нарушить свои отношения.

Ничто так тяжело не даётся человеку, как изменение привычной формы жизни. Предоставление свободы подразумевает именно то, что у человека не отнимается возможность жить так, как он хочет жить и как он жил тогда, когда в его жизнь и пришла любовь. Ведь любовь пришла в конкретной ситуации, в определенной жизненной форме. Изменится форма и, вполне возможно, изменятся отношения. Особенно часто это случается, когда женщины начинают встречаться с мужчинами, имеющими семью: жену, детей. Вполне возможно, что между этими людьми вспыхивает любовь. И женщина начинает стремиться к тому, чтобы её любимый оставил прежнюю семью и женился на ней. Но ведь она полюбила именно того мужчину, женатого и с детьми. Будет ли она любить его по-прежнему, когда он станет её мужем? Станет ли она более счастливой? Не уверен.

Я обещал вас научить, как стать женой любимого человека. Сделать это просто и легко. Задайте ему вопрос: «Когда мы поженимся?» И всё. И полугода не пройдёт, как вы станете его женой. Но став его женой, вы не станете мудрее и он не станет мудрее, и очень велика вероятность, что став его женой, вы утратите к нему прежние чувства, а он к вам. Просто будьте к этому готовы. Будьте готовы к тому, что сразу после свадьбы вы в своем муже увидите совершенно другого человека, не того, кого вы любили. Дело не в том, что он станет хуже, нет, но женитьба кроме всего прочего сделает обоих вас несвободными. Ведь мудрость не приходит вместе со свидетельством о браке. Мудрость она скорее приходит вместе со свидетельством о разводе.

Не следует так уж стремиться выйти замуж, тем более, когда вы любите и любят вас. Наслаждайтесь счастьем, рожайте детей, регистрируйте их, а не свой брак и так далее. Для этого вовсе не обязательно состоять в браке, чтобы рожать детей и иметь счастливую семью. Точно так же, как и вовсе не обязательно состоять в браке, чтобы хранить друг другу верность. Свидетельство о браке не укрепляет верность и любовь. Брак, в абсолютном смысле, вообще не подразумевает какую-то регистрацию. Люди любят друг друга и живут вместе, и они счастливы.

Но самое главное, что необходимо для любви, это всегда оставаться свободными. Вы не должны чувствовать себя несвободной женщиной, если не хотите утратить любовь. Малейшая несвобода может заставить искать вас любовь в другом месте, а вы уже будете замужем. Очень многие женщины чуть ли не на следующий день после брака с любимым человеком утрачивают свою любовь. Но женщина, в отличии от мужчины, не может существовать без любви (не путайте секс и любовь). Правда, она может терпеть, если есть за что.

Допустим, что её муж очень хорошо её обеспечивает и, пусть даже любовь и прошла, но неохота терять существующее материальное положение и женщина терпит. Именно терпит.

Давайте говорить прямо и честно: когда может возникнуть речь о том, чтобы выйти замуж? Вообще замуж, а не только за любимого. Тогда только, когда не хватает счастья и ожидается, что замужество его принесёт. Но, в таком случае, нужно точно сказать себе, что счастье — это не вечная любовь, а это значит — родить детей от человека, с которым находишься в договорных отношениях, договором является свидетельство о браке и это даёт определенные гарантии на социальную защиту в будущем. Но не более