-Рубрики

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Светояра

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 14.10.2009
Записей: 4735
Комментариев: 10621
Написано: 16798





Заговоры и лечебные ритуалы

Среда, 27 Июля 2011 г. 16:02 + в цитатник
Это цитата сообщения Свилс [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

http://my.mail.ru/community/slavanska_zdrava/7D35C8FA1DA6A5A2.html

Словом можно и убить и исцелить. Слово - это волновая вибрация, которая обладает силой, как созидательной, так и разрушительной. Бранное (для использования на брани) слово - это как раз то, что разрушает. Живое слово — то, что созидает. Это прекрасно знали наши далекие предки, используя эту специфическую лексику в определенных магических обрядах и ритуалах. Знахари и волхвы восстанавливали цельность (исцеляли) человека используя специально составленные заговоры — словесные формулы, несущие информационную «матрицу» созидательной силы. В современной литературе, посвященной заговорам, почти не осталось неискаженных чуждой идеологией «формул здоровья». В лучшем случае заговор будет «нерабочим», хуже - когда он вместо восстановления станет разрушать.
Читать далее
Рубрики:  история славян
Родные Боги
славянские традиции
родноверие

Метки:  

Понравилось: 2 пользователям

По горам, по долам, нынче здесь- завтра там! Часть 3: Дорога

Среда, 27 Июля 2011 г. 08:13 + в цитатник
Это цитата сообщения Звон_Рун [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Дорога - это как жизнь: выбрал направление и едешь. Иногда она гладкая, но идеальных дорог в нашей стране на всей их протяжённости точно нет, так, отдельными участками)) Потом раз и ограничение скорости 30 км/ч на идеально отремонтированном участке и в конце 16 км ограничения стоят гаишники и смотрят - соблюл ли ты знаки, хватило ли терпения, или на встречку кто-то неожиданно выехал и ты не знаешь - разойдётесь ли...то какой-нибудь Камаз дорогу займёт и не пропускает, а то глядишь и вовсе проезда к твоей цели нет прямого, приходится объездными дальними путями добираться. Вообщем в дороге всего насмотришься! Но хороша она и тем, что на пути к главной цели, много всего красивого увидать тоже можно....

Это у  меня философское настроение, после того, как вот эту статью прочитала и комментарии к ней - как раз про трассу, по которой мы ехали:

http://news.ngs.ru/more/95193/

Действительно ездить по нашим трассам страшно! Практически везде только две полосы и куча большегрузов, мчащихся совсем не на установленной Правилами скорости 90 км/ч. И множество праворуких машинок, которым из-за этих большегрузов не видно...и ещё куча лихачей, готовых использовать мощности своих автомашин полностью, не особо считаясь всё с теми же Правилами... А по качеству трасс...можно сказать, что практичеси везде она отремонтирована  и достаточно хорошая, кроме Тюменского участка! Там как ремонтировали два года назад всё перерывая, так и ремонтируют. Причём на ранее отремонтированных участках дорога уже "плывёт" Хорошо хоть нынче её ремонтирует "Аэродромстрой" может хоть сейчас чуть подольше послужит. Ни в одной другой области, кроме сельских дорог Алтая, убитых от старости, такого состояния федеральной трассы нет! Зато и ограничения ставить не надо))) Экономия бюджета опять же!

Читать далее...
Рубрики:  мир природы
в мире прекрасного

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

По горам, по долам, нынче здесь - завтра там! Путешествие на Алтай 2011. Часть 2: Телецкое озеро

Среда, 27 Июля 2011 г. 08:08 + в цитатник
Это цитата сообщения Звон_Рун [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

После того, как главная цель нашего путешествия была выполнена, мы решили просто попутешествовать по Алтаю - куда глаза глядят. Так бывает))) Край красивейший, а с чего его начинать смотреть не знали. Хотелось где-нибудь покупаться. И решили поехать в Горно-Алтайск, чтоб уже из него определиться - куда ехать, может быть просто прокатиться по Чуйскому тракту.  Дорога из Новокузнецка в Бийск по качеству конечно аховая, вся разбитая,  через множество деревенек. Зато места там красивейшие, ведь вся она проходит по верхушкам гор. Мужу постоянно приходилось останавливаться, чтоб мы с дочерями могли насладиться видами, открывающимися с гор! Сейчас покажу немножко))

Читать далее...
Рубрики:  мир природы
в мире прекрасного

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

По горам, по долам, нынче здесь - завтра там! Путешествие на Алтай 2011. Часть 1: Междуреченск

Среда, 27 Июля 2011 г. 08:06 + в цитатник
Это цитата сообщения Звон_Рун [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Только что вернулась из небольшого путешествия и  хочется поделиться впечатлениями))

Очень давно хотелось съездить в места, где родился мой папа, о которых он так много рассказывал, хотя и жил там только ребёнком, в город Междуреченск, который находится в Кемеровской области недалеко от Новокузнецка. В прошлое наше путешествие на родину моего деда в Саяны, нам не удалось напрямую проехать сюда, поому как дорога, соединяющая Хакассию и Кемеровский край в этом районе разбита полностью и преодолеть её можно только на Камазах.  И вот нынче как-то спонтанно решились))

________________________________________________________________________________________________________

Теперь я понимаю, почему папа постоянно вспоминает эти места! Тут такая красивейшая Природа!!! Горный воздух, пропитанный ароматом смолы кедра, который местные жители уже даже не замечают, мы же, выйдя из машины, не могли им надышаться!

К городу мы подъезжали ранним утром и встретили рассвет на одной из самых высоких гор. Её склоны были усыпаны цветами и клубникой.

Читать далее...
Рубрики:  мир природы
в мире прекрасного
мир растений

Метки:  

Кровохлебка

Вторник, 26 Июля 2011 г. 23:49 + в цитатник
Это цитата сообщения Всамделишная [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

 

Народные названия: красноголовник, черноголовник, шишечки, грыжник, чернотрав, дикая рябинка.

КРОВОХЛЕБКА ЛЕКАРСТВЕННАЯ (Sanguisorba officinalis L.)
КРОВОХЛЕБКА ЛЕКАРСТВЕННАЯ (Sanguisorba officinalis L.)

Многолетнее травянистое растение семейства розоцветных (Rosaceae), высотой до 1 м. Корневище толстое, деревянистое, горизонтальное, до 12 см длины с длинными тонкими корнями. Стебель полый, ребристый, прямой, в верхней части ветвистый. Прикорневые листья крупные, на длинных черешках, непарноперистые, со многими продолговатыми пильчатыми листочками. Верхние стеблевые листья более мелкие, сидячие. Цветки мелкие, темно-красные, обоеполые, состоящие из четырехраздельной чашечки, без лепестков, с 4 темно-красными тычинками и 1 столбиком. Собраны в овальные или овально-цилиндрические колосовидные соцветия, сидящие на длинных цветоносах на концах ветвей. Растение зацветает на 4-5-м году жизни. Плод - сухой односеменной орешек коричневого цвета. Цветет в июне - августе, плоды созревают в августе - сентябре. Размножается семенами (в основном) и вегетативно (отрезками корневищ). Продолжительность жизни кровохлебки в естественных условиях до 40 лет, в посевах - 7 - 8 лет. Распространена повсеместно в Западной и Восточной Сибири, на Дальнем Востоке, Урале; в европейской части СНГ встречается значительно реже. Оптимальные условия произрастания кровохлебка лекарственная имеет в луговых сообществах на слабокислых, довольно богатых, слабо- и среднегумусных почвах. Выносит лишь незначительное затенение, при более сильном генеративные побеги не развиваются.

Кровохлебка как лекарственное растение известна с XVI века.

СБОР И СУШКА СЫРЬЯ

Лекарственным сырьем являются корневища с корнями (Rhizoma cum radicibus Sanguisorbae), которые заготавливаются в период плодоношения растения, когда оно становится заметным в травостое по темно-красным соцветиям. Выкапывают растение лопатами с желобовидными закругленными лезвиями. В целях сохранения зарослей часть растений следует оставлять для возобновления (1-2 растения на 10 м2). Повторные заготовки проводят на одном месте через 10 лет.

Выкопанные корневища с корнями отряхивают от земли, отрезают стебли и промывают в холодной воде. Вымытое сырье сразу же раскладывают для подсушки. Затем обрезают остатки стеблей до основания корневищ, режут последние на куски длиной до 20 см и доставляют к месту сушки. Перед сушкой их провяливают на открытом воздухе, а затем сушат на солнце, на чердаках, в сушилках или печах при температуре 40-50°C. Не рекомендуется сушить на железных противнях и решетах: сырье чернеет и теряет лечебные свойства. Сырье считается сухим, если оно не сгибается, а ломается. Срок годности сырья 5 лет. Вкус сырья вяжущий, запах отсутствует.

Заготавливают корневища и корни кровохлебки в основном в Сибири, где она образует значительные заросли, а также на Урале, в Татарстане.

ФАРМАКОЛОГИЧЕСКИЕ СВОЙСТВА

Высокое содержание дубильных веществ обуславливает вяжущее, противовоспалительное и кровоостанавливающее действие галеновых препаратов кровохлебки. Обнаруженный комплекс полифенолов обладает P-витаминной и антигипоксической активностью, а также четко выраженным стимулирующим действием на работу сердца, положительно влияя на его сократительную способность.

ПРИМЕНЕНИЕ В МЕДИЦИНЕ

Корневища с корнями. Отвар, жидкий экстракт - как кровоостанавливающее, вяжущее, ангиоспастическое, замедляющее перистальтику кишечника и снимающее спазмы, болеутоляющее и сильное бактерицидное средство; при желудочно-кишечных заболеваниях (энтерит, колит, дизентерия), при внутренних кровотечениях (легочных, кишечных, маточных), болезнях полости рта (гингивит, стоматит и др.). В народной медицине отвар - при поносах различного происхождения, кровохарканье, маточных кровотечениях; наружно - для промывания кровоточащих и гноящихся ран, язв, пролежней; в виде примочек - при ожогах; полоскание - при воспалительных процессах полости рта; ванны (сидячие) - при геморрое; спринцевание - при воспалительных процессах матки, которые сопровождаются кровотечениями. Отвар дает быстрый эффект при лечении у детей острого гнойного конъюнктивита. Порошок - для присыпок ран. Настойка - для смазывания десен.

Надземная часть. В гомеопатии - гемостатическое при болезнях легких; в гинекологии; диарее. В Западной Европе, кроме того, как ранозаживляющее, диуретическое; при злокачественных опухолях, флебитах, тромбофлебитах. В народной медицине наружно - в качестве обезболивающего средства при ушибах и вывихах.

Листья. На Кавказе - при туберкулезе. В Якутии - гемостатическое. На Дальнем Востоке - ранозаживляющее, при злокачественных опухолях десен, оказывают протистоцидное действие. Используются в гомеопатии.

Листья, цветки. В Средней Азии - при желудочно-кишечных заболеваниях, геморрое.

Цветки. В Сибири - при болезнях органов дыхания, дизентерии, оказывают протистоцидное действие.

ЛЕКАРСТВЕННЫЕ ФОРМЫ, СПОСОБ ПРИМЕНЕНИЯ И ДОЗЫ

Жидкий экстракт кровохлебки лекарственной (Extractum Sanguisorbae fluidum) на 70% спирте принимают по 30-50 капель 3-4 раза в день.

Отвар корневищ и корней кровохлебки (Decoctum rhiz. et rad. Sanguisorbae): 6 г (2 столовые ложки) сырья помещают в эмалированную посуду, заливают 200 мл горячей кипяченой воды, закрывают крышкой и нагревают в кипящей воде (на водяной бане) 30 мин, охлаждают при комнатной температуре 10 мин, процеживают. Оставшееся сырье отжимают. Объем полученного отвара доводят кипяченой водой до 200 мл. Приготовленный отвар хранят в прохладном месте не более 2 суток. Принимают по 1 столовой ложке 5-6 раз в день после еды как вяжущее и кровоостанавливающее средство.

♦ Распаренная трава кровохлебки: 3-4 столовые ложки измельченной травы заворачивают в марлю, опускают в кипяток и прикладывают к больному месту.

ПРИМЕНЕНИЕ В ДРУГИХ ОБЛАСТЯХ

Подземная часть применяется в ветеринарии - как вяжущее, гемостатическое, антигельминтное и при инфекционных заболеваниях. Водные извлечения эффективны при борьбе с европейским гнильцом пчел. Съедобны в отваренном виде; пригодны для дубления кож. Молодые листья (имеют своеобразный сильный огуречный запах) съедобны как салат, сушеные - для заправки салатов, ароматных чаев. Цветки окрашивают ткани в серый, черный и красный цвета. Медонос. Кормовое для всех видов скота, после стравливания быстро отрастает. Декоративное. Культивируется.

ЭЛЕМЕНТЫ АГРОТЕХНИКИ ВОЗДЕЛЫВАНИЯ

Кровохлебка лекарственная отзывчива на подкормку органическими и минеральными удобрениями. Ранней весной, после схода снега разбрасывают комплексные минеральные удобрения из расчета 30-40 г на 1 м2и слегка присыпают землей, так как корневая система растения расположена в поверхностном слое почвы. Такое же количество удобрений вносят перед посевом семян. Высевают их в лунки или рядки на расстоянии 15-20 см, поливают и присыпают смесью земли, песка и торфа в равном соотношении. Рекомендуется проводить весенний посев семенами, прошедшими двухнедельную стратификацию (при хранении в комнатных условиях семена сохраняют всхожесть 1,5 года). В течение вегетации почву вокруг растений поддерживают в рыхлом состоянии, чистой от сорняков. На второй год культуры масса подземных органов одного экземпляра достигает 17-27 г. Урожайность в культуре до 20 ц/га.

ВКУСНЫЕ СОВЕТЫ

Салат из кровохлебки и картофеля.

Нарезать ломтиками вареный картофель (50 г). Молодые листья кровохлебки (40 г) выдержать в кипятке 1 мин, затем откинуть на дуршлаг и измельчить вместе с зеленым луком (20 г). Соединить с картофелем, посолить, заправить сметаной (20 г) и украсить зеленью.



Салат из корневищ кровохлебки.

Молодые корневища вымочить в воде, отварить, очистить от кожицы, мелко нарезать. Полученную массу (60 г) перемешать с измельченной морковью (40 г), майонезом (20 г), чесноком (1-2 г), солью (по вкусу).



Чай из кровохлебки и зверобоя.

Перемешать равные части сушеной травы кровохлебки и зверобоя. Хранить в закрытой посуде. Заваривать как обычный чай.



Напиток из кровохлебки и мяты.

Сухие цветочные головки кровохлебки (60 г) залить кипятком (2 л), охладить и процедить через сито. Отдельно в 1 л кипятка заварить мяту (10 г), процедить ее через 5-10 мин. Перемешать оба раствора и добавить сахарный песок (150 г). Подавать в холодном и горячем виде.



Кисель из корневищ кровохлебки.

Корневища (150 г) вымыть, заморозить, мелко нарезать и залить молоком (200 мл). Добавить сахар (10 г) и воду (50 мл). Варить до готовности, размельчая и растирая корневища по ходу варки. Подавать в охлажденном виде.

Серия сообщений "Травология":
Часть 1 - Я вам назову травы, которые лечат почти все острые состояния
Часть 2 - Про сирень
Часть 3 - Копорский чай
Часть 4 - Мацерат это
Часть 5 - Кровохлебка
Часть 6 - Душица
Часть 7 - Донник лекарственный

Серия сообщений "Рецепты":
Часть 1 - Копорский чай
Часть 2 - Кровохлебка
Часть 3 - Душица
Часть 4 - Донник лекарственный
Рубрики:  народная медицина
помоги себе сам
здоровый образ жизни
лекарственные растения

Метки:  

Понравилось: 2 пользователям

Душица

Вторник, 26 Июля 2011 г. 23:47 + в цитатник
Это цитата сообщения Всамделишная [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

 

Лекарственное растение «душица обыкновенная»

Душица обыкновеннаяДушица обыкновенная является многолетним растением, представителем семейства губоцветных, в высоту она может вырасти до 80 см. Стебель душицы имеет четырехгранную структуру, он немного красноват в верхней части. Листья этого растения имеют продолговато-яйцевидную форму, каждый такой лист расположен друг напротив друга. Они шершавые на ощупь, нижние листья более крупнее, нежели верхние. Цветки душицы имеют фиолетово-розоватую окраску, все они собираются в соцветия-метелки. Душица обладает приятным ароматом. Период цветения этого растения припадает на лето, июль-август месяц. Оно растет на лесных опушках, у дорог и в зарослях кустарников на всей территории России. Душица любит солнечную теплую местность. В народе ее еще называют материнкой, матрешкой, духовым цветом, пчелолюбом и ладанкой.

Сбор и заготовка
Собирают душицу в период ее цветения. Собирают ее верхнюю часть (30% растений необходимо оставлять для восстановления природных запасов). Срезают при помощи ножниц или секатора. Сушится это растение в затененных местах на свежем воздухе. Сушится оно быстро, при этом нужно следить за тем, чтобы температура воздуха не превышала +35°С, при более высоких температурах начинают улетучиваться эфирные масла, содержащиеся в растении. Используются только цветы и листья. Хранятся они в плотно закрытых тарах. Если вы заготовили душицу правильно, то она будет приятно пахнуть, отдавая горько-пряным привкусом.

Лечебные свойства и способы применения
В составе этого растения имеется эфирное масло, которое содержит действующие вещества, такие как карвалол, гераниланцетат и тимол. В нем так же имеется флавоноиды, фитонциды, горечи, витамин С и дубильные вещества. Они обеспечивают противовоспалительный, желчегонный и мочегонный эффект. В народной медицине душица используется в виде настоя, который применяют при бронхитах, коклюше и остальных заболеваний бронхов и легких, в качестве средства с отхаркивающим и успокоительным эффектом.

Душицу так же используют при астме, заболеваниях желудочно-кишечного тракта (запорах), для улучшения аппетита, в случаях пониженной кислотности в желудочном соке, при нарушениях работы печени и при метеоризме. Это растение имеет свойство подавлять микробную флору при ангине, туберкулезе легких, высыпаниях, золотухе и в качестве успокоительного средства для заживления ран. По результатам исследований было выявлено, что душица оказывает антистафилококковое действие. Отвары из этого растения рекомендуют употреблять при возникновении стафилококковых инфекций, особенно у детей.

Душица обладает успокоительным эффектом, поэтому ее употребляют при бессоннице, а так же при гипертонии, эпилепсии, нервных потрясениях и истощении, судорогах и во время задержки менструации. Душицу используют и наружно. Отварами из этого растения осуществляют полоскание горла и полости рта при лечении ангины, стоматитов и при устранении проблем с деснами. Отвар из душицы добавляют в ванны для лечения заболеваний кожи (лишаи, высыпания). Компрессы на основе душицы устраняют головную боль. Ее можно добавлять, как приправу для консервации, блюд из мяса и птицы. По аромату и вкусу это растения похоже на майоран, поэтому с таким же успехом используется в кулинарии. Душица в виде приправы имеет название «трава орегано».

Побочные действия и противопоказания
Душица не является токсичным растением. Она практически безвредна. Но не следует ее применять беременным женщинам. То, что душица оказывает негативное воздействие на мужскую потенцию – не более, чем заблуждение. На здоровье мужчины душица не влияет. Препараты на основе душицы не оказывают вреда и на здоровье детского организма.

Душица лекарственнаяНастойки из лекарственной душицы
Для приготовления настоя из душицы вам понадобятся две чайные ложки сухого сырья, которое необходимо залить кипятком, а затем закрыть плотной крышкой и дать настояться 15-20 мин. После этого настой процеживается и применяется по полстакана за 20 минут перед приемом пищи 3-4 раза на протяжении дня.

Чтобы приготовить отвар, возьмите две столовых ложки душицы и залейте ее одним стаканом горячей воды и покипятите в закрытой емкости в течение 20 минут на водяной бане, затем охладите отвар в течение 45 минут и процедите. Выпивайте отвар в теплом виде по ½ стакана несколько раз в день перед приемом пищи.

Серия сообщений "Травология":
Часть 1 - Я вам назову травы, которые лечат почти все острые состояния
Часть 2 - Про сирень
...
Часть 4 - Мацерат это
Часть 5 - Кровохлебка
Часть 6 - Душица
Часть 7 - Донник лекарственный

Серия сообщений "Рецепты":
Часть 1 - Копорский чай
Часть 2 - Кровохлебка
Часть 3 - Душица
Часть 4 - Донник лекарственный
Рубрики:  народная медицина
помоги себе сам
здоровый образ жизни
лекарственные растения

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Донник лекарственный

Вторник, 26 Июля 2011 г. 23:45 + в цитатник
Это цитата сообщения Всамделишная [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

 

Донник лекарственный — двулетнее травянистое растение из семейства бобовых (Fabaceae). Растет на полях, лугах, вдоль дорог, по склонам оврагов. С лечебной целью применяется трава — верхушки побегов с листьями и цветами. Собирают траву во время цветения.

Если вы захотите иметь у себя дома чудный запах цветущего луга или свежего сена, захватите с собой в букете несколько веточек донника. Он встречает нас вдоль дорог, канав, на паровых полях, в оврагах, где цветет все лето с июня до октября изящными тонкими кистями желтых и беловатых цветков. Кроме тундры и альпийских лугов, встречается повсеместно. Его тройчатые листочки к ночи приподнимаются и складываются. Похожи они на цветочки гороха и бобов, только мелкие.

Донник лекарственный

Донник очень приятно пахнет, особенно когда высыхает. Цветки его подмешивают к высшим сортам трубочного табака. Рыболовы используют донник как ароматную приманку для рыб. Цветки донника кладут в сквашиваемое молоко при приготовлении сыров.

Сырье содержит кумарин, дикумарин, цимарин, мелиловую и кумаровую кислоты, эфирное масло и др. Настой и отвар донника обладает отхаркивающим, мягчительным, ветрогонным, болеутоляющим действием.

Благодаря наличию кумарина донник угнетает центральную нервную систему и обладает противосудорожным действием.

В научной медицине траву донника используют для приготовления вытяжного зеленого пластыря и вводят в состав мягчительных сборов, ускоряющих вскрытие нарывов и фурункулов. Выделенный из донника дикумарин применяют как антикоагулятор при тромбофлебитах.

В народной медицине настой травы применяют при хроническом бронхите,бессоннице, мигрени, недомоганиях, вызванных высоким давлением крови и климактерией, при болезнях печени.

Смесь травы донника с цветками мать-и-мачехи в виде отвара помогает при воспалениях яичников, при раке, психозах, нарушении обмена веществ.

Наружно настой травы, а также мазь употребляют при нарывах, гнойниках, воспалениях молочных желез, ревматических опухолях суставов.

Для приготовления настоя берут 2 чайные ложки травы, заливают двумя стаканами кипятка, настаивают в закрытой посуде, принимают по 1/2 стакана 2-3 раза в день.

Для приготовления мази берут 2 столовые ложки свежих Цветков донника, растирают с 2-3 столовыми ложками свежего сливочного масла (Сурина, 1974).

В Карелии донник применяют при атеросклерозе, белях, лихорадке, миозитах, кишечных коликах, дисменорее, подагре, как диуретическое (при асците) и лактогенное средство (Юдина, 1988). Научно установлено, что препараты из донника проявляют активность в отношении золотистого стафилококка, кишечной палочки. Спиртовые экстракты в эксперименте проявляют антифибринолитическую активность.

В опытах на животных установлено, что введение внутрь водного экстракта травы донника ускоряет регенерацию печени. Выявлены и стимулирующие свойства. При воспалении глаз делают примочки с примесью меда, при головной боли делают компрессы.

Свежим растением и сухим порошком лечат гноящиеся раны, опухоли суставов, зуд в промежности — сидячими ванночками.

В Белоруссии применяют донник при болезненных менструациях, при больных яичниках и как средство, препятствующее свертываемости крови (Гесь, 1976).

Экспериментальными и клиническими исследованиями установлено, что донник обладает наркотическим действием. У больных лейкопенией на почве лучевой терапии кумарин вызывает увеличение лейкоцитов, главным образом за счет гранулоцитов. В больших дозах донник вызывает тошноту, рвотуголовную боль, оказывает парализующее влияние на гладкую мускулатуру.

В Болгарии донник применяют внутрь при хронических катарах бронхов, при болях в мочевом пузыре, почках, при гипертонии. Настой донника закапывают в ухо при воспалении среднего уха и при течении из ушей.

В Польше применяют при неврастении (Ковалева, 1971).

В Китае донник входит в комплекс средств, применяемых при лечении эпидемического энцефалита. Назначают при стенокардии и закупорке коронарных сосудов (Пастушенков, 1989).

Из донника получен препарат «Мелиоцин» — биостимулятор, действие которого вдвое сильнее, чем экстракта алоэ.

В старинных травниках даются указания для применения донника при болях в животе, для увеличения молока у кормящих матерей («Растительные ресурсы», 1987).

Еще 1000 лет назад Авиценна широко применял донник в виде мазей при опухолях глаз, яичек, матки. Он считал, что отвар стеблей и листьев донника с вином гонит месячные и плод.

Чай из донника полезен при тромбофлебитах и как молокогонное кормящим матерям, при простуде и отложениях солей. Издавна применяют донник при донной болезни, как называли подагру.

В научной медицине используют траву для изготовления вытяжного зеленого пластыря, ускоряющего вскрытие фурункулов.

Порошок из листьев и соцветий можно использовать для ароматизации компотов, заправки супов, салатов и вторых блюд.

Для салата берут один средний огурец, нарезают, добавляют зеленый лук и 50 г листьев донника. Сверху можно положить ломтики вареного яйца, заправить сметаной или майонезом.

Окрошка: отварное мясо, картофель, огурец и яйцо мелко нарезать. Измельченные свежие листья донника и лука растереть с солью и горчицей. Все вместе перемешать, залить квасом. Перед подачей на стол заправить сметаной.

Для чая возьмите полстакана сухих листьев и соцветий донника и столько же измельченных сухих соцветий с листочками кипрея, залейте литром холодной воды, доведите до кипения. Разлить по чашкам, добавив по вкусу сахар. Можно в такой чай добавить 1 столовую ложку зеленого плиточного чая.

Порошок: высушенные листья и соцветия донника размолоть на кофейной мельнице, просеять. Использовать для ароматизации компотов, заправки супов, салатов и вторых мясных блюд. Рекомендуется при заболевании тромбофлебитом.

Серия сообщений "Травология":
Часть 1 - Я вам назову травы, которые лечат почти все острые состояния
Часть 2 - Про сирень
...
Часть 5 - Кровохлебка
Часть 6 - Душица
Часть 7 - Донник лекарственный

Серия сообщений "Эко-косметика":
Часть 1 - Домашние шампуни
Часть 2 - Бальзамы для волос на основе яблочного уксуса
Часть 3 - От растяжек
Часть 4 - Мацерат это
Часть 5 - Донник лекарственный

Серия сообщений "Рецепты":
Часть 1 - Копорский чай
Часть 2 - Кровохлебка
Часть 3 - Душица
Часть 4 - Донник лекарственный
Рубрики:  народная медицина
помоги себе сам
здоровый образ жизни
лекарственные растения

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Наша Земля

Вторник, 26 Июля 2011 г. 15:15 + в цитатник
Это цитата сообщения All_Is_Blues [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

                                                                                                                                

Рубрики:  мир природы
в мире животных
видео
в мире прекрасного
мир растений

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Славянская мифология. Олень

Понедельник, 25 Июля 2011 г. 17:52 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]








Олень – Зверь Родов
Олень (елень) известен человеку с самых древних времен. Еще в незапамятные эпохи ледникового периода люди охотились на оленей. Сейчас основное место обитания рогатых красавцев – северные районы, но образ оленя навсегда сохранился в сказках и легендах.



В символическом плане олень – стремительно убегающая сущность, погоня за которой может привести как в высшие сферы, так и в подземный мир. Бесконечная смена времен года породила образы черного и белого оленя – зимы и лета. Златорогий олень с белой шкурой – летнее небо с сияющим на нем солнцем. Черный олень – смерть, несчастье, долгие и лютые зимние холода.

Олень связывался со священными языческими зимними праздниками – Колядами. Считалось, что олень также покровительствует семье и браку. Во многих народных сказках появление золоторогого оленя на свадьбе – к счастью и долгой жизни.
>>>>>>

Рубрики:  в мире животных
мифы, легенды, сказки
в мире прекрасного
славянская мифология
Животные в славянской мифологии

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Славянская мифология. КОНИ

Понедельник, 25 Июля 2011 г. 12:57 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]








С древнейших времен конь считался другом и вещим помощником человека. Он был одинаково детищем Белбога (стихии света) и Чернобога (стихии мрака), причем доброму богу посвящался белый конь, а злому - черный. Подобно этому и смена дня ночью представлялась воображению язычников бегом-состязанием двух коней.
«Обгонит белый конь - день на дворе, вороная лошадка обскачет - ночь пришла!» - еще и теперь говорят в народе. «Конь вороной через прясла глядит», - можно услышать перед наступлением ночи.



Во всех славянских сказаниях темная сила представляется выезжающей на черном коне, белая - на белом. С разделением власти над миром и всеми явлениями его бытия белые кони передаются в народном воображении богу-солнцу, богу-громовнику (сначала Перуну, потом Святовиду и, наконец, Светловиду-Ярмлс), черные же становятся собственностью Стрибога и всех буйных ветров, Стрибожьих внуков.
>>>>>>

Рубрики:  мир природы
в мире животных
родноверие
славянская мифология
Животные в славянской мифологии

Метки:  

Понравилось: 2 пользователям

Славянская мифология. Заговоры

Воскресенье, 24 Июля 2011 г. 18:53 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]








Еще в древности народ был убежден, что вещие жены и знахари всю сущность дела полагают в могуществе чародейного слова и сопутствующих ему обрядов.
Прибегая к обожествленным светилам и стихиям, испрашивая у них даров счастья и защиты от всяких бед, древний человек отдавал себя под их священный покров, что выражается в заговорах следующими формулами:
«Пойду я в чистое поле - под красное солнце, под светел месяц, под частые звезды, под полетные облака; стану я в чистом поле на ровном месте, облаками облачуся, небесами покроюся, на главу свою кладу красное солнце, подпояшусь светлыми зорями, обтычуся частыми звездами, что вострыми стрелами, от всякого злого недуга».
Или: «Умываюсь росою, утираюсь (то есть осушусь) солнцем, облекаюсь облаками, опоясываюсь чистыми звездами...»



Когда древние молебные воззвания перешли в заклятия, чародейная сила их была признана именно за тем поэтическим словом, за теми пластическими выражениями, которые исстари почитались за внушение самих богов, за их священное откровение вещим избранникам: прорицателям и поэтам.
Заговоры обыкновенно заканчиваются этими формулами: «Слово мое крепко!», «Слово мое не прейдет вовек!», «Будьте, мои слова, крепки и лепки, тверже камня, лепче клею и серы, сольчей соли, вострей меча-самосека, крепче булата; что задумано, то исполнится!», «Сие слово есть утверждение и укрепление, им же утверждается и укрепляется и замыкается... и ничем - ни воздухом, ни бурею, ни водою - дело сие не отмыкается».
>>>>>>

Рубрики:  в мире интересного
история славян
мифы, легенды, сказки
славянская мифология

Метки:  

Понравилось: 3 пользователям

Иллюстрации художников Палеха, 1959–1964

Воскресенье, 24 Июля 2011 г. 18:47 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]





Б. Парилов, В. Дудоров; работы 1959–1964 годов

Александр Сергеевич Пушкин

«РУСЛАН И ЛЮДМИЛА»




>>>>>>

Рубрики:  мифы, легенды, сказки
славянские художники
в мире прекрасного
славянские традиции

Метки:  

Понравилось: 3 пользователям

Игорь Тальков ""Солнце уходит на запад"

Пятница, 22 Июля 2011 г. 21:20 + в цитатник
Это цитата сообщения SlowLove [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Она уедет в США, он уедет в Бонн,
Я попрощаюсь с ними молча, навсегда.
Все бегут на Запад - выездной сезон,
И даже солнце каждый день спешит туда.

Солнце уходит на Запад,
И убегают за ним
Те, кто не знают,
Что все в этой жизни
Имеет исток.

Солнце уходит на Запад,
Но, чтобы снова родиться,
Спешит на Восток,
На Восток.

Стирает каждый новый день
В старой книжке записной
Моих друзей московских
Адреса.
И в Новый год не смеется телефон
Компанией ночной,
А в трубке слышу я чужие
Голоса.

Солнце уходит на Запад,
И убегают за ним
Те, кто не знают,
Что все в этой жизни
Имеет исток.

Солнце уходит на Запад,
Но, чтобы снова родиться,
Спешит на Восток,
На Восток.

Она сломалась в США, из Бонна он исчез...
Я это знал, прощаясь с ними навсегда.
У эмигрантов грустная судьба,
А тот кто останется здесь,
Увидит, как солнце встает
И рождается Новый век,
Кто выдержит здесь, тот поймет,
Что он - Человек.

Солнце уходит на Запад,
И убегают за ним
Те, кто не знают,
Что все в этой жизни
Имеет исток.

Солнце уходит на Запад,
Но, чтобы снова родиться,
Спешит на Восток,
На Восток.

Серия сообщений "Игорь Тальков":
Часть 1 - Игорь Тальков. Этот Мир
Часть 2 - Памяти Игоря Талькова
...
Часть 4 - Русские песни
Часть 5 - Игорь Тальков «Я вернусь»
Часть 6 - Игорь Тальков ""Солнце уходит на запад"
Часть 7 - Игорь Тальков - Артист, которого называли символом России
Часть 8 - Памяти Игоря Талькова
Часть 9 - Игорь Тальков - Люди с забинтованными лбами
Часть 10 - Игорь Тальков

Рубрики:  музыка
видео

Метки:  

Игорь Тальков «Я вернусь»

Пятница, 22 Июля 2011 г. 21:12 + в цитатник
Это цитата сообщения SlowLove [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Сильные слова перед исполнением...как он глубоко чувствовал и переживал все, что случилось с нашей страной...Его убили за то, что он боролся за Правду. Он был Воином, люди после его концертов просыпались, этого не могли допустить те, кто его убил...любим, помним, скорбим.Вечная память!








(чуть получше качество)

Я мечтаю вернуться с войны
На которой родился и рос,
На руинах нищей страны
Под дождями из слёз.
Но не предан земле тиран,
Объявивший войну стране,
И не видно конца и края этой войне.
Я пророчить не берусь,
Но точно знаю, что вернусь
Пусть даже через сто веков
В страну не дураков, а гениев.
И, поверженный в бою,
Я воскресну и спою
На первом дне рождения
Страны, вернувшейся с войны.
А когда затихают бои,
На привале, а не в строю,
Я о мире и о любви
Сочиняю и пою.
Облегчённо вздыхают враги,
А друзья говорят: "Устал"…
Ошибаются те, и другие - это привал.
Я завтра снова в бой сорвусь,
Но точно знаю, что вернусь
Пусть даже через сто веков
В страну не дураков, а гениев.
И, поверженный в бою,
Я воскресну и спою
На первом дне рождения
Страны, вернувшейся с войны.
С войны...
Я завтра снова в бой сорвусь,
Но точно знаю, что вернусь
Пусть даже через сто веков
В страну не дураков, а гениев.
И, поверженный в бою,
Я воскресну и спою
На первом дне рождения
Страны, вернувшейся с войны.
Вернусь...
С войны...

Серия сообщений "Игорь Тальков":
Часть 1 - Игорь Тальков. Этот Мир
Часть 2 - Памяти Игоря Талькова
Часть 3 - Памяти Игоря Талькова
Часть 4 - Русские песни
Часть 5 - Игорь Тальков «Я вернусь»
Часть 6 - Игорь Тальков ""Солнце уходит на запад"
Часть 7 - Игорь Тальков - Артист, которого называли символом России
Часть 8 - Памяти Игоря Талькова
Часть 9 - Игорь Тальков - Люди с забинтованными лбами
Часть 10 - Игорь Тальков

Рубрики:  музыка
видео

Метки:  

Ежевика-выживика

Пятница, 22 Июля 2011 г. 20:36 + в цитатник
Это цитата сообщения igorinna [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Легенды

В народе ежевику называют скупой. Почему? В одном селении жил-был богатый, но скупой человек. И было у него две дочери - очень красивые, но тоже жадные. Из-за этого никто не хотел на них жениться. Отправился их отец к черту и стал просить, чтобы ни его добро, ни его дочери никому не достались, и чтобы черт превратил бы дочерей в колючки, преградившие путь к его сокровищам. Черт с радостью согласился. И оборотил он в ежевику сначала старшую дочь.

3419483_1258457465_91878_1280_1024 (700x560, 393Kb)

 Ежевика 
Рубрики:  мир природы
мифы, легенды, сказки
в мире прекрасного
мир растений

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Мировосприятие предков - ОРНАМЕНТ

Пятница, 22 Июля 2011 г. 12:54 + в цитатник
Это цитата сообщения Галина_Бикмуллина [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

 


Образ Вселенной. Мировосприятие предков. Влияние на нашу жизнь.


Какие чувства у Вас вызывает Узор?
Узор, это то, что мы можем узреть.
Что Вы узреваете в Узоре?
Сейчас модно говорить всякие непонятные,
даже учёным слова, типа медитации.
Наши предки просто узревали
на Узорах целую Вселенную.
Открывается ли эта Вселенная Вам.
Выскажите своё мнение,
Своё видение Мира предков,
нашего Мира, свои чувства и переживания,
связанные с Узором.
Сосредоточение на Узоре,
один из методов вхождения в Мир,
оставленный нам предками.


Сольвычегодское полотенце    
Читать далее...
Рубрики:  в мире интересного
история славян
славянские символы, руны
славянские традиции
родноверие

Метки:  

Понравилось: 3 пользователям

Юрий Зубов "Живой мир"

Пятница, 22 Июля 2011 г. 00:12 + в цитатник

Живой мир 300x225 Новый клип Юрия Зубова

Живой мир
 
Композитор Юрий Зубов представил клип, в котором снялась Виктория Зубова, а сам Юрий поет песню на стихи Галины Морозовой.

Видео называется «Живой мир», и посвящен ролик, как всегда, нашим предкам. Картинки в клипе красивые, на Лесную фею приятно смотреть, музыка красивая – но слушая песню и наслаждаясь роликом, понимаешь, что скоро всего этого может и не быть: мы очень запоганили нашу Землю. Посмотрите видео, послушайте Юрия и подумайте – пора становиться лучше, нельзя, чтобы феи исчезли с нашей планеты, нельзя, чтобы Вера, Надежда, Любовь прекратили свое существование.

http://grumdas.ru/archives/3107

Рубрики:  музыка/славянская музыка
мир природы
история славян
видео
родноверие

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Коловрат в России. Часть 2

Пятница, 22 Июля 2011 г. 00:08 + в цитатник

Часть 1: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/

Нумизматы хорошо знают «керенки» достоинством 250, 1000, 5000 и 10000 рублей, на которых двуглавый орел изображен на фоне свастики-коловрата. Деньги эти печатались вплоть до 1922 года, однако матрица для них была изготовлена еше по заказу последнего российского Императора, намеревавшегося после войны провести денежную реформу.

Коловрат в России


Коловрат в России

Любопытно, что именно в первые годы советском власти, т.е. одновременно с вышеупомянутыми «керенками», в обращение были запущены купюры различного достоинства (от 1 до 10 000 рублей), в орнаменте водяных знаков которых четко проступали шестиконечные звезды Давида. Еще более любопытно, что 3 ноября 1919 года свастика была утверждена в качестве нарукавного знака калмыцких формирований красной Армии. Сведения об этом поступили от кандидата исторических наук полковника В.О. Дайписа, возглавлявшего отдел Института военной истории Министерства обороны СССР. Публикуемый ниже документ и прилагавшийся к нему эскиз были обнаружены полковником в Центральном государственном архиве Советской Армии (ныне - Российский государственный военный архив).
 

Коловрат в России

Приложение к приказу

«Войскам Юго-Восточно-го фронта с.г. 213.

Описание: ромб 15x11 сантиметров из красного сукна. В верхнем углу пятиконечная звезда, в центре - венок, в середине которого - «ЛЮН ГТН», с надписью РСФСР. Диаметр звезды - 15 мм. Венка - 6 см. Размер «ЛЮН ГТН» - 27 мм. Букв - 6 мм.

Знак для командования и административного состава вышит золотом и серебром и для красноармейцев - трафаретный. Звезда, «ЛЮНГТН» и лента венка вышиты золотом (для красноармейцев желтой краской), самый ненок: и надпись - серебром (для красноармейцев белой краской)»9.

Автором этого документа, по всей видимости, является командующий Юго-Восточным фронтом, бывший полковник царской армий В.И. Шорин, репрессированный в конце 1930-х годов и реабилитированный посмертно10.
 

Коловрат в России

Более того, имеются достаточно серьезные свидетельства о том, что знак свастики в 20-е годы использовался и в качестве эмблемы одного из партийных издательств Карелии. В конце 30-х - начале 40-х годов прошлого века крестьянская одежда с вышитыми на ней знаками свастики повсеместно изымалась и уничтожалась «эн-кавэдэшниками». «На севере, - пишет В.Н. Дёмин, - специальные отряды ходили по русским деревням и силой заставляли женщин снимать юбки, поневы, передники, рубахи, которые туг же бросались в огонь»11. В некоторых местах дело доходило до того, что сами крестьяне, опасаясь репрессий, начинали уничтожать полотенца, предметы одежды с вышитыми на них знаками свастики. «Даже те бабушки, которые век от века вышивали этот знак на рукавицах, - справедливо отмечает Р. Багдасаров, - после Отечественной войны стали называть его «немецким знаком»12. Исследователь из Усть-Печеньги Тотемского района Вологодской области Александр Кузнецов описывает любопытный случай, имевший место накануне Великой Отечественной войны на родине его предков в деревне Ихалица. Приехавший в деревню сотрудник НКВД заночевал у председателя колхоза Заплеталы и во время ужина заметил висевшее на божнице полотенце-убрус, в середине которого освещалась лампадой большая сложная свастика, а по краям шли узоры из небольших ромбических свастик. От возмущения глаза у гостя стада выпуклыми, как у речного рака. Лежавшей на печи старой матери Заплеталы на силу удалось успокоить разбушевавшегося «энкавэдэшника» и втолковать ему, что помещенный в центре убруса знак - вовсе не свастика («эдакого слова-то у нас не знают»), а «Косматый Ярко», узор же на боковых полосах - это «гуськи».

Коловрат в России


Читать далее

Рубрики:  история славян
славянские символы, руны
славянские традиции
славянский след в истории
родноверие

Метки:  


Процитировано 4 раз
Понравилось: 1 пользователю

Коловрат в России. Часть 1

Пятница, 22 Июля 2011 г. 00:03 + в цитатник
Коловрат в России

Отрывок из книги «Сакральный символ. История свастики»

В русской культуре свастика занимает совершенно особое место. По степени распространенности этого сакрального символа Россия едва ли уступает даже такой насыщенной арийской символикой стране, как Индия. Свастику можно встретить практически на любых предметах русского народного искусства: в орнаменте вышивки и ткачества, в резьбе и росписи по дереву, на прялках, вальках, рубелях, трепалах, набилках, набойных и пряничных досках, на русском оружии, керамике, предметах православного культа, на полотенцах, подзорах, передниках, скатертях, поясах, исподках, мужских и женских рубахах, кокошниках, сундуках, наличниках, ювелирных изделиях и т. л.

Русское название свастики - «коловрат», т.е. «солнцеворот» («коло» - древнерусское название солнца, «врат» - вращение, возвращение). Коловрат символизировал победу света (солнца) над тьмой, жизни - над смертью, яви - над навью. По одной из версий коловрат символизировал прирастание светлого времени суток или восходящее весеннее солнце, в то время как посолонь - убыль дневного света и заходящее осеннее солнце. Существующая путаница в названиях порождена различным пониманием вращательного движения русской свастики. Некоторые исследователи полагают, что «правой» или «прямой» свастикой следует называть крест с концами, загнутыми в левую сторону. Согласно этой версии, смысловое значение свастики максимально приближено к древнейшему (символ «живого» огня), и потому загнутые концы ее следует рассматривать именно как языки пламени, которые при вращении креста в правую сторону естественным образом отклоняются влево, а при левостороннем его вращении - вправо под воздействием встречного потока воздуха. Версия эта, безусловно, имеет право на существование, однако не следует скидывать со счетов и противоположную точку зрения, согласно которой свастика с концами, загнутыми в правую сторону, должна называться «правосторонней». Во всяком случае, во многих деревнях Вологодчины «коловратом» до сих пор называют именно такую свастику, а еще чаше не делают различия между право- и левосторонними свастиками вообще. На мой взгляд, «коловрат» и «посолонь» разные названия одного и того же знака. «Посолонь» это, буквально, движение (вращение) по солнцу. Но ведь и «коловрат» («коловращение», т.е. движение солнца) - то же самое! Никакого противоречия между этими двумя исконно русскими словами нет и никогда не было!

Коловрат в России


Коловрат в России


В русской традиции, вообще, левосторонняя свастика никогда не считалась «злой», и никакого противопоставления разнонаправленных свастик на русской земле никогда не существовало. В подавляющем большинстве случаев в русских орнаментах лево- и правосторонняя свастики всегда стоят рядом без какого-либо намека на их «враждебность».

Не исключено, что споры вокруг направленности вращения свастики явились далеким отзвуком неприятия староверами никоновского обхода церквей против солнца. Но при этом староверы с одинаковым почтением относились как к той, так и к другой свастике и никогда не противопоставляли их друг другу. Любопытно, что свастичные мотивы в русской народной вышивке были особенно широко распространены именно в районах проживания старообрядцев. И это неудивительно: русские староверы являлись наиболее ревностными хранителями древних (в том числе - языческих) традиций, и хотя формально выступали против язычества, по духу своему все-таки были несравненно ближе к язычеству, нежели к христианству.

Коловрат в России


Коловрат в России

Читать далее
Рубрики:  история славян
славянские символы, руны
славянские традиции
славянский след в истории
родноверие

Метки:  


Процитировано 6 раз
Понравилось: 3 пользователям

Славянская мифология. ЗМЕЙ ГОРЫНЫЧ

Четверг, 21 Июля 2011 г. 12:32 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]








Из рода в род, из века в век переходят древние предания о драконах-змеях.
Змей Горыныч всегда был порождением нежити-нечисти, не заслуживавшей никакого поклонения-почитания, хотя и вынуждавшей своим лукавством ограждаться от нее всякими причетами-заговорами.
И леший, и водяной, и полевик, не говоря уже о покровителе домашнего очага, дедушке-домовом, - все вместе и каждый наособицу пользовались в русском народе несравненно большим почитанием, чем это чудище, несмотря на всю его силу-мочь. И это явление вполне объяснимо.



Змеепоклонство, распространенное у многих народов, никогда не было свойственным духу русских. Народная Русь и на самой первобытной ступени развития всегда относилась к змею как к низшему (хотя и одаренному лукавой мудростью) существу, не позволявшему ее могучему, рвущемуся от земных пределов к небесным нивам духу искать в пресмыкающемся предмет обожествления.
>>>>>>

Рубрики:  в мире интересного
история славян
мифы, легенды, сказки
славянская мифология

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Поиск сообщений в Светояра
Страницы: 237 ... 145 144 [143] 142 141 ..
.. 1 Календарь