Благовещение — это история о том, как одной благочестивой девочке сообщили, что вся её будущая жизнь разрушена. Что она не станет настоящей женой своего жениха, что её могут побить камнями и при этом думать, что правы, что она родит неизвестно кого и неизвестно как, что впереди одиночество, непонимание, позор, боль и страх.

А она ответила: «Да будет мне по слову Твоему».

И родился Спаситель.

С праздником!

©Андрей Десницкий

Благовещение, Филиппо Липпи

Протоиерей Игорь ФОМИН

Благовещение — действительно великий праздник. Как поется в тропаре, Благовещение — «главизна нашего спасения». Случилось это событие за 9 месяцев до начала нашей эры, до Рождества Христова. Ангел Божий Гавриил явился Пречистой Деве Марии, обрученной престарелому Иосифу. Посланник сказал, что Она зачнет во чреве от Духа Святого и родит Сына, и нарекут Ему имя Иисус. Он спасет людей от смерти. Как мы знаем, все так и случилось.                                                       

Заключи в свои объятия икону Пресвятой - как если бы это была живая Пресвятая - как твою мамочку, когда ты была маленькой. Говори Ей все свои боли, орошая Ее своими святыми и чистыми слезами, и будешь черпать всегдашнее утешение.

Старец Иосиф Исихаст.

Заступница усердная, Мати Господа Вышняго! За всех молиши Сына Твоего, Христа Бога нашего, и всем твориши спастися, в державный Твой покров прибегающим. Всех нас заступи, о Госпоже, Царице и Владычице, иже в напастех, и в скорбех, и в болезнех обремененных грехи многими, предстоящих и молящихся Тебе умиленною душею и сокрушенным сердцем пред пречистым Твоим образом со слезами, и невозвратно надежду имущих на Тя, избавления всех зол, всем полезная даруй, и вся спаси, Богородице Дево: Ты бо еси Божественный Покров рабом Твоим.
..................................
на снимке :
молельная икона Казанской Божьей Матери великого князя Михаила Александровича.

В правом пределе Серафимовского храма находится этот образ , особо любимый батюшкой Василием.
Историю этого образа однажды, после молебна перед ним , рассказал тогдашний игумен , а ныне - митрополит Мурманский и Мончегорский ,
Митрофан (Баданин) , передавший его в храм.
Образ Божией Матери был написан в 1888 году в Площанской пустыни в честь чудесного спасения Семьи Императора Александра третьего во время крушения поезда в Борках. Образ был вручен среднему сыну Императора - Георгию Александровичу . После его смерти икона перешла к Великому Князю Михаилу Александровичу и находилась в его дворце на Английской набережной . Покидая Петербург в 1918 году , он не смог увести с собой икону из - за ее большого размера. Управляющий дворцом (один из прадедов митрополита Митрофана ) Степан Никитич Пименов спас икону , спрятав в своей квартире во флигеле дворца.
Семья бережно хранила чудотворный образ много лет. При переезде на другую квартиру в 1959 году , было решено отдать образ в ближайший к новому месту жительства храм. Так икона оказалась в Серафимовском храме.
Батюшка Василий благословил владыку Митрофана написать книгу об этой иконе.
Книга игумена Митрофана (Баданина) вышла в 2012 году в издательстве "Ладан" . Название книги - " Икона Великого Князя."

Дорогие мои!
СЕГОДНЯ — большой праздник Русской Православной Церкви.
Образ Казанской Божией Матери можно встретить в каждом православном доме и, разумеется, в каждом храме.
Этой иконой давалось благословение при рождении ребенка, при крестинах его и, в особенности, на брак.
Ей благословляют человека в последний путь.
Этот образ удивительно связан с историческими судьбами нашего Отечества.
Вспомним еще раз, как была обретена икона, и постараемся понять, что мы должны делать, чтобы и ныне сподобиться милости от Господа, от Его Пречистой Матери.
                                                                                            

Kак ты видишь на иконе лицо Божией Матери, так Она, Пречистая Матерь Недремлющего Ока (Господа), видит всю душу твою, все помышления, чувства, намерения, предприятия, все страсти, слабости, недостатки, конечно, и добродетели, все вздохи, слезы, все благоговение, слышит благодарение, славословие, все тайные и явные молитвы.
Чудно ведение Ее, ибо Она Матерь Всеведущего и Вездесущего, создавшего сердца наши.

Святой Праведный Иоанн Кронштадтский

                                                                                                          
Жизнь Пресвятой и Пречистой Преблагословенной Богородицы и Приснодевы Марии, Которая была Пречистым Храмом Спасовым, Которая была превыше всех Херувимов и Серафимов, не могла начаться так, как начинается жизнь каждого заурядного человека: должно было быть отмечено славное начало Ее жизни.

И Господь Бог вложил в сердца святых родителей Ее Иоакима и Анны предчувствие того, что Пречистой Отроковице, единственной дочери их, предуготован Богом какой-то необыкновенный путь, путь гораздо более высокий, чем обычный путь людей. И руководствуясь этим предчувствием, они еще до рождения Пресвятой Девы Марии посвятили Ее Богу: дали обет Богу, что будет Она служить Ему.

Но как, в какой форме могла Она служить Богу?

Знаете вы, что служители Божии избирались по повелению Самого Бога только из одного колена Левиина и, конечно, все они были мужчинами, женщины же не могли быть служителями Божиими.

И тем не менее Пресвятая Богородица была Самим Богом предназначена для самой высокой формы служения Ему.

Когда возросла маленькая Мария до трех лет, тогда Ее родители, святые и блаженные Иоаким и Анна, решили отвести Ее в храм Иерусалимский, чтобы там, под сенью этого храма, воспиталась Она.

Они дали обет, и надо было его исполнить. И повели Ее в сопровождении хора маленьких девочек, несущих горящие свечи, в Иерусалим, в храм Господень. И удивительным образом, когда они приблизились к храму, трехлетняя малютка Мария вырвалась из рук державших Ее и быстро, быстро взбежала по всем высоким ступеням храма.

И принял Ее в свои объятия великий первосвященник Захария, и сотворил нечто необычайное, нечто совершенно никогда не бывшее: он не только ввел Ее в храм Божий, но ввел и во Святое Святых, туда, где стоял некогда Ковчег Завета и куда имел право только один раз в год входить первосвященник, а больше никто. Захария блаженный ввел Малютку Марию во Святое Святых и дал разрешение, когда Она захочет, хотя бы даже каждый день, приходить туда молиться.                    

Рождество – это праздник радости и света. Даже пост перед этим праздником совсем другой, нежели Великий – он не столько о покаянии, сколько о приготовлении. А светский мир давно уже превратил «адвент» в сезон массовых закупок и гуляний… И в самом деле, что тут скорбного, где тут причина для поста? Разве не всё тут – радость и свет?
Представим себе Деву Марию, юную простую девушку, обрученную с человеком намного старше ее по имени Иосиф. Впереди – свадьба, простая жизнь, полная обычных житейских радостей и огорчений. Да не об этом ли думает любая девушка?

И вот тут, посреди обычной жизни, самых простых ожиданий и житейских расчетов, в ее жизнь врывается чудо. Ангел Гавриил появляется, чтобы возвестить: «Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами… зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца».

Мы знаем, что произойдет потом, она – не знала. Ангел, по сути, возвестил ей беременность, для которой не было никаких оснований. По закону вообще-то полагалось за такое побить камнями – откуда еще могла быть беременность, как не от прелюбодеяния? И уж во всяком случае, ее ждал несмываемый позор на всю жизнь. За что ей такое? Но Мария просто доверилась Богу: «Се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему». Но ведь ей еще не было известно, как отнесется к такому событию ее жених Иосиф.

Чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Царица, приносящая радость» является аналогом Иверской иконы Пресвятой Богородицы «Вратарница», хранящейся в Иверском монастыре на Святой Горе Афон. Икона находится у Зураба Шиошвили с 2014 года в Тбилиси.

Хранители иконы Зураб Шиошвили и Георгий Чолокава с иконой «Царица, приносящая радость»

– Здравствуйте, дорогой Зураб! Многие из наших читателей видели заметку о чудотворной иконе Пресвятой Богородицы «Царица, приносящая радость» и прочли об удивительном свойстве иконы, у которой всегда теплые руки, как у живого человека. Расскажите, пожалуйста, нам об этой иконе и многочисленных чудесах, связанных с нею.

Зураб:

– Этот рассказ имеет свою предысторию. Однажды утром, в праздник Благовещения, я еще лежал в постели, и у меня было видение (о котором позже было рассказано Патриарху Илие II, по совету и благословению которого мы потом поступали).

Зураб Шиошвили. Голгофа

К празднику Покрова Пресвятой Богородицы о Ее участии в своей собственной жизни, а также в бытии Церкви Христовой в истории своих стран и всего мира рассказывают архипастыри и пастыри, игумения и мирянин из русской столицы и глубинки, из Украины, Греции, Белоруссии, Средней Азии и Западной Европы.

Большинство этих свидетельств записано накануне – в день празднования памяти Игумена Земли Русской преподобного Сергия Радонежского, когда в его Лавру со всего мира собралось множество людей, чтобы помолиться Господу, Его Пречистой Матери и всем святым – в том числе о мире на Украине.

«Что это значит, Владычице?!»

Архимандрит Илия (Рейзмир), насельник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры:

– Здесь, в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, особенно ощущается Покров Пресвятой Богородицы. Все же знают, что Матерь Божия обещала Преподобному: Не скорби, избранниче Мой, услышана молитва твоя. Я буду Своим Покровом всегда над этим местом.

Никакие завоевания, никакие нестроения революционные не одолели страну.

Правда, это от каждого из нас зависит, будем ли мы в подражание преподобному Сергию благочестиво жить, чтобы ощущать Ее присутствие.

Сам я из Украины. Моя мама наизусть знала Акафист Покрову Пресвятой Богородицы. Читала его постоянно по памяти, молилась, плакала, особенно в голодный 1947 год. Божия Матерь не оставила нас.

Архимандрит Илия (Рейзмир)

Как-то раз на всенощном бдении под Богородичный праздник у одного человека открылись очи духовные: он увидел Божию Матерь, ходящую между предстоящими в храме. От кого-то Она отвращалась, перед другим качала головой, мимо иного проходила просто так, а кому-то раздавала монетки: этому золотую, тому серебряную… И монетки-то все разные: побольше, поменьше. Вот Она подходит к нему самому и вручает ему совсем малюсенький медный грошик. «Что это значит, Владычице?!» – дерзнул спросить он. «По труду и награда: что посеял, то и пожнешь», – кротко так, тихо отвечает.

Это такое вразумление о том, что надо подвизаться, стараться. Не о том помышлять, что временное, земное, а о том, что по разлучении души с телом каждый получит должное по заслугам.

Если тех, кто рукотворные храмы рушил, страшные постигали беды даже уже в этой жизни, то что уж говорить о тех, кто посягает на Церковь как единое Тело Христово?!

Когда восстанавливался храм Христа Спасителя, многие не верили, что это вообще возможно. У меня один знакомый из Запорожья, помню, как увидел поднимающиеся стены, заплакал: «Как я рад! – говорит. – И на Украине все люди радуются. Это знамение Господне!»

Церковь Православная объединяет людей. Нет пред Богом ни иудея, ни эллина (Гал. 3: 28). Национализм – это рознь и горе. Во Христе все мы братья и сестры, и Покров Божией Матери над всеми нами.

Просите мира Украине и всему мiру

Митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий (Морарь)

Митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий (Морарь):

– Ждем Покров Божией Матери, чтобы Господь по Ее молитвам сохранил целостность нашей Церкви. Молимся Царице Небесной и испрашиваем Ее всесвятых молитв о единстве церковном.