Раввин Зиновий Коган поддержал проведение «Русского марша»

08.11.2012

Акция русских националистов продолжает оставаться в центре общественного внимания …

Совершенно неожиданным образом к защитникам проведения «русского марша» присоединился лидер Конгресса религиозных организаций и объединений России Зиновий Коган, пишет портал LifeNews. По словам раввина Когана, любая социальная или этническая группа имеет полное право на проведение своего марша.

«Современный русский национализм, это совсем не то чудовищное движение, с которым его пытаются ассоциировать, - уверяет Коган. - Русские националисты не идут по пути какой-то эскалации и экстремизма. Они, наоборот, пытаются вести цивилизованный разговор и участвовать в решении проблем общества. Мы видели, как представители националистов вошли в Координационный совет оппозиции и вели с другими политическими силами абсолютно здравый диалог. Отказ от дискуссии, попытки запрета их мероприятий и митингов, насильный загон в подполье способны привести к трансформации сегодняшнего цивилизованного националистического движения в нечто крайне нежелательное. Поэтому те, кто просят запретить "русские марши", должны осознавать угрозу от подобных запретов». Несмотря на доводы раввина Когана об опасности ограничения прав любой группы граждан, инициатор запрета на проведение «русского марша», глава ФМР Мухаммад Амин Маджумдер все же считает, что «русский марш» нужно было проводить никак не в день всенародных торжеств.

«Мы считаем, что нельзя во время праздника народного единства проводить подобного рода шествия. Это является крайне опасным мероприятием. Конечно, мы не можем сделать вид, что не замечаем националистическое движение. Оно есть, но пусть они в последующем проводят свои шествия хотя бы в другой день», - настаивает глава ФМР. Дмитрий Демушкин в ответ посоветовал главе федерации мигрантов России заняться преступностью со стороны приезжих.

«Слова об угрозе "русских маршей" для жителей столицы являются просто смешными. У нас преступность среди приезжих неуклонно растет, и это главу ФМР совершенно не интересует, - возмущается Демушкин. - Поэтому пусть займется мигрантами, которые часто находятся здесь незаконно. Когда 150 тысяч человек празднуют свой праздник в Москве, прорывают оцепление полиции и вступают в драки с представителями власти, их это не возмущает. А "русский марш" их не устраивает».

Между тем политолог и заместитель генерального директора Центра политических технологий Алексей Макаркин солидарен с позицией Зиновия Когана.

«Абсолютно не целесообразно запрещать "русские марши" и загонять людей в подполье. Эффект может быть абсолютно обратным от желаемого, - считает Макаркин. - Поэтому марши должны быть. При этом нужно использовать опыт европейских стран, фиксировать нарушения законодательства и четко наказывать за это. Я имею в виду возможные ксенофобские лозунги, "бросание зиг" и т. д.».

Напомним, последний «русский марш», в котором участвовали около 6 тысяч человек, прошел в столице 4 ноября.

http://ruskline.ru/news_rl/2012/11/08/ravvin_zinov...al_provedenie_russkogo_marsha/

Вот и заказчики с советниками проговариваются......))))
 

 

Управляющий делами Московской Патриархии митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий на заседании епархиального совета Саранской епархии подверг жесткой критике роскошь среди священнослужителей

В последнее время, как вы знаете, в интернете по разным поводам развернута информационная атака на духовенство, иерархов и самого Предстоятеля Русской Православной Церкви. В частности, хочу отметить случаи аварий на дорогах с участием священников и ещё до окончательного расследования и вынесения судебного решения. Конечно, от аварий на дороге никто не застрахован, в том числе и священнослужитель. От подобных ситуаций всё же хочу вас предостеречь, т.к. случаются они, как правило, неспроста.

В епархии имеются случаи, хотя и редкие, когда священники садятся за руль в нетрезвом виде, как они говорят, после потребления Святых Даров. Возможно, это правда. Но естественные свойства вина в причастии не меняются, поэтому все негативное влияние, что оказывает алкоголь на организм человека, имеется и в этом случае. Для общества – священник за рулём после потребления причастия, является таким же пьяным,  что и человек после употребление обычного спиртного. Некоторые священники, пытаются этим обстоятельством, как якобы смягчающим вину, прикрываться, выставляя на поругания Святое Таинство Церкви.

Вместе с тем ситуация усугубляется личным знакомством таких священников с руководителями, как принято говорить, компетентных органов на местах. Это приводит к потере бдительности и ложной уверенности, что любое нарушение с помощью знакомства можно «замять». Такие «горе пастыри, вместо использования благоприятной возможности приводить служителей закона к вере, своими беззаконными поступками дают повод к разочарованию в Церкви и её служителях.

Не стоит забывать и о последствиях информационной глобализации, когда любой проступок священника становится мгновенно известен, и помочь ему уже никто не будет в силах. Расплата за нерадение может быть в лучшем случае – запрещение в священнослужении, а в худшем – лишение сана. Не дай Бог такому случиться. Всю свою жизнь священник посвятил церкви: годы обучения, служения, появления опыта и может случиться такая трагедия для него, семьи и детей.

Кроме того двусмысленное поведение некоторых священников может послужить поводом к обвинению их в проступке, которого на самом деле не было. Этим обстоятельством  не преминут воспользоваться непорядочные СМИ  и особенно интернет, где любой желающий без каких-либо последствий может поместить ложную информацию о человеке. Недавно в республиканской газете обвинили известного у нас клирика во всех смертных грехах с распространенной сейчас безответственной формулировкой «Как стало известно, как сообщили». Как потом оказалось,  священника оклеветали. Несмотря на появившееся позднее опровержение, написанное мелким шрифтом в разделе рекламы, зерно сомнений в читателях подобного материала было посеяно.

Представьте себе реакцию СМИ при реальном проступке священника. Поскольку любой неосторожный шаг, необдуманное слово, не греховное, но недостойное сана священника поведение, может послужить хуле на Церковь и как следствие  разбирательству епархиального суда, то обратим должное внимание на свои поступки. Прислушаемся к словам святителя Иоанна Златоуста: «Священник должен быть бодрствующим и осмотрительным и иметь множество глаз со всех сторон, как живущий не для себя одного, а для множества людей».

В контексте пристального внимания СМИ к духовенству считаю важным затронуть вопрос о целесообразности использования священниками автомобилей выше среднего класса. Этот вопрос непраздный, как кому-то может показаться на первый взгляд. Мы живём не в Западной Европе, где такая проблема отсутствует, а в России, большая часть населения которой живёт всё ещё бедно и естественно обращает внимание на быт священника. Чтобы убедиться в этом, достаточно заглянуть в тот же интернет, и особенно блогосферу.

Мне хорошо известно, что некоторые священники в Саранске и районах, как правило, в молодом возрасте, имеют нескромные средства передвижения. Не вдаваясь в подробности их происхождения: подарок ли это от знакомых, родителей или еще что-либо, хочу предупредить, что при начислении взносов с прихода в  епархиальное управление, где служит или является настоятелем такой священник, упомянутые факты будут учитываться. Также стоит мне подумать и о возложении дополнительного послушания на таких священников, как имеющих таланты успешно работать со щедрыми людьми.

Достаточно в епархии имеется примеров скромного отношения духовенства к собственному быту. Председатель социального отдела протоиерей Николай Брындин, при внушительных физических данных ездит на «Оке», не думаю, что у отца Николая нет возможности передвигаться на более комфортабельном автомобиле. Учитывая общий невысокий уровень материального обеспечения жителей Мордовии, призываю вас братия и сестры к исполнению главной христианской добродетели – рассудительности, дабы не давать повода к хулению Церкви.

Неприятные случаи часто происходят с теми священниками, которые вместо служения Богу начинают служить себе, своему достатку, излишнему комфорту, забывая, что Христос, прообразом которого они являются, пришел послужить людям и отдать за них свою жизнь. Такие пастыри вместо носителей света становятся великим соблазном для окружающих.

Во избежание сугубо мирских увлечений, священнику необходимо проявлять заботу о чистоте своего сердца. Он должен вести непрерывную духовную брань с возникающими в душе греховными помыслами, усмирять и порабощать своё тело (1Кор. 9, 27), распинать плоть свою со страстьми и похотьми (Гал. 5, 24), «духом ходить» и не исполнять вожделений плоти (Гал.5, 16-17), как заповедует  святой апостол Павел.

По слову св. праведного Иоанна Кронштадского: «Все дела и поступки пастыря должны быть чисты, светлы, назидательны, так что бы смотря на них, пасомые сами бы зажигались бы Божественную ревностью, стремясь к нелицемерному Богоугождению».

http://www.pravmir.ru/upravdelami-moskovskoj-patri...zovanie-dorogix-avtomobilej-1/

Наркобизнес под прикрытием официального заработка

Добавил(а) Анна Трутнева

31.10.12 15:48

Сотрудниками Управления ФСКН РФ по Красноярскому краю арестована с несколькими разовыми дозами героина специалист одного из отделов крупного красноярского провайдера ООО «Ростелеком». Как выяснилось, 34-летняя сотрудница компании подрабатывала на продаже наркотиков. Наркополицейские задержали ее в момент сбыта нескольких граммов героина. Встреча с клиентом должна была состояться в достаточно людном месте на парковке перед супермаркетом «Красный Яр» на пр. Красноярский рабочий. После передачи товара задержанная планировала затеряться в толпе и скрыться, однако далеко уйти ей не удалось, буквально за считанные секунды после передачи героина покупателю, ее задержали сотрудники краевого наркоконтроля. Сейчас «горе-специалист» находится под арестом. Возбуждено уголовное дело по статье 228.1 УК РФ. И хотя чаще всего наркополицейским приходится сталкиваться с безработными нарушителями закона в сфере незаконного оборота наркотиков, случай с сотрудницей ООО «Ростелеком» далеко не единичный. Так на днях бортпроводники рейса «Красноярск-Норильск» не досчитались одного пассажира, он был задержан оперативниками перед вылетом в заполярный город. Ранее судимый за сбыт наркотиков житель Дудинки, работающий сменным капитаном-механиком в ОАО «Таймырбыт», планировал перевезти на родину около 10 граммов синтетических наркотиков. Для чего предназначались наркотики, для личного употребления или возможной продажи сейчас предстоит выяснить следствию, а пока возбуждено уголовное дело за хранение наркотических средств в особо крупном размере (ч.2 ст. 228 УК РФ). Машинист автомобильного крана ЗАО «Сибирский лес» был задержан сотрудниками Лесосибирского МРО Управления ФСКН РФ по Красноярскому краю. В его автомобиле в ходе досмотра оперативники обнаружили и изъяли гашиш массой почти 85 граммов. Ровно такое же количество растительного наркотика было обнаружено и в тайнике, на который указал задержанный. В его гараже в сварочном аппарате было спрятано 82 грамма свежего гашиша. Пока ему также грозит уголовное преследование по ст. 228 УК РФ (хранение наркотиков в особо крупном размере). Еще один житель Лесосибирска попал в поле зрения наркополицейских. На минувшей неделе его совместно с экипажем ДПС задержали около магазина «Умелые руки». В своем автомобиле он вез партию гашиша из Красноярска в Лесосибирск. Теперь 38-летнего задержанного ждет уголовное наказание вплоть до 10 лет лишения свободы по ч. 2 ст. 228 УК РФ. Что примечательно, фигурант этого уголовного дела безработный, является инвалидом первой группы, и сам употребляет наркотики каннабисного происхождения. Более того, он уже ранее привлекался к уголовной ответственности. Также ранее судимого задержали сотрудники Норильского межрайонного отдела Управления ФСКН РФ по Красноярскому краю. Им оказался 21-летний проходчик горного производства заполярного филиала ГМК «Норильский никель». У сотрудника предприятия обнаружили около 3 граммов синтетического наркотика. Возбуждено уголовное дело по ч.2 ст. 228 УК РФ.   Все задержанные за исключением одного имели официальный источник дохода, однако каждый из них решился преступить черту закона и в отдельных случаях не раз. Можно предположить, что честный заработок не давал подследственным должного уровня жизни, и они решили легко и быстро подзаработать на наркотиках. Но теперь за желание сидеть «на деньгах», им придется сидеть на зоне.

http://24.fskn.gov.ru/index585f.html?option=com_co...id=1:latest-news&Itemid=50

В Красноярске уже в ноябре устаноят первую мини-ГЭС мощностью 5 кВт, которая будет поставалять электричество для уличного освещения. Установят уникальную гидростанцию на острове Татышев.

Уникальность этой мини-ГЭС в том, что ей для работы не требуется поток воды. "Существующим зарубежным и российским аналогам требуется либо плотина, либо рукав реки с достаточно сильным потоком. Нашей станции это не нужно - она может работать даже в замерзшей воде, подо льдом", - рассказал корреспонденту «Интерфакс-Сибирь» руководитель проекта, заведующий кафедрой СФУ Михаил Головин

Стоимость первого образца мини-ГЭС - 1 млн рублей, однако при запуске в промышленное производство рыночная ее цена составит не более 700 тыс рублей. Средства на строительство были выделены в 2012 году из краевого фонда науки.
http://krsk.sibnovosti.ru/society/212556-krasnoyar...sya-ot-innovatsionnoy-mini-ges
 

Почему я не пойду на «Русский марш»?

03.11.2012

Анатолий Степанов считает, что РМ сегодня стал явлением раскола, а не национального единства …

Самый простой ответ на вопрос, поставленный в заголовке статьи, звучит так: «Потому что я пойду в этот день на Крестный ход». Крестный ход для русского человека важнее любого марша, если, конечно, это не марш на боевые позиции во время войны.

Но дело не только в этом. Я не собираюсь идти на «Русский марш» по принципиальным соображениям. Поскольку считаю, что сегодня «Русский марш» окончательно превратился в акцию не только карикатурную, собирающую мизерное число народа, но и в антинациональную, работающую не на единство, а на раскол Русского народа.

Причина такого финала «Русского марша», на мой взгляд, состоит в том, что руководство в нем захватили представители радикального крыла русского движения. Это - люди в большинстве своем либо нейтральные, либо прямо враждебные Православию, а значит и русской традиции политической мысли и политической жизни.

В прежнее время этот факт как-то отходил на второй план. Некоторые наши единомышленники говорили: эти люди еще духовно не повзрослели, не выросли, но они непременно вырастут, главное, что у них болит душа за Русский народ, а потому не стоит вносить разделение в нашу среду.

Современный политический кризис, думаю, все расставил на свои места. Подтвердились в очередной раз слова Апостола: «Они вышли из нас, но не были наши; ибо, если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и чрез то открылось, что не все наши» (1 Ин. 2: 19). Воистину так. Они перестали быть нашими, ибо стали «болотными». Люди, которые готовы стать под знамена Навального, Немцова, Каспарова, Собчак, Пархоменко и пр. - не наши. Они защищают чьи-то другие интересы, но не интересы Русского народа. Ну не может Госдеп, питающий и защищающий «болотных людей», желать реализации русских национальных интересов.

До последнего момента оставалась надежда, что И.Артемов, И.Миронов, Н.Бондарик, К.Крылов, Д.Демушкин, А.Поткин (Белов), В.Кралин (Тор) и др. поймут, куда их втягивают, дергая за ниточки тщеславия и амбиций. Однако так называемые выборы в Координационный совет оппозиции развеяли эти надежды. Избрание в состав этого самозваного совета людей, которые себя называют русскими националистами - позорный факт. Особенно постыдным является то, что русских националистов не избрали по общей баллотировке, а они попали в этот самый Координационный совет оппозиции по унизительной квоте в 5 человек, которая была им выделена либеральным большинством Координационного совета. Это значит, что настоящие русские националисты (в смысле, который придавал этому имени Иван Ильин) и русские патриоты в этих выборах не участвовали. Напомню, что в числе членов КС оказались Константин Крылов, Владлен Кралин (партийный псевдоним Владимир Тор), Николай Бондарик, Игорь Артемов и Даниил Александров (он находится в заключении и представлять его интересы в КС будет Иван Миронов). Дмитрий Демушкин и Александр Поткин (Белов) баллотировались по общему списку (видимо, рассчитывали на свою узнаваемость) и не прошли.

Понятно, зачем нужен этот орган Навальному, Ксюше Собчак, Немцову и другим оголтелым либералам-русофобам. Теперь их будут приглашать наши «заклятые друзья» из США и некоторых государственных органов Евросоюза на свои сходки, будут давать им премии, награждать и транслировать их выступления во всех средствах массовой информации как голос оппозиции. Понятно, что Артемова, Крылова и др. никуда приглашать не будут, они нужны в качестве декорации, позволяющей Навальному, Немцову и Ко утверждать, что их Координационный совет представляет самые разные слои общества и политические силы. Хотя лучше бы пригласили, - вот было бы забавно наблюдать, как Игорь Артемов в Вашингтоне встречается, к примеру, с отпетым русофобом Збигневом Бжезинским и обсуждает с ним, какие меры надо предпринять, чтобы в России наступила эра демократии. Картина достойная массового тиражирования.

Впрочем, нынешние лидеры радикального крыла русского националистического движения, приняв участие в оппозиционном болотном шабаше, только повторяют путь своих идейных предшественников - русских националистов начала ХХ века.

Вспомним историю русского национализма. Как политический субъект русские националисты появились впервые на политической сцене России в начале ХХ века в виде созданного председателем правительства Российской империи Петром Аркадьевичем Столыпиным Всероссийского национального союза и сети Клубов русских националистов. В III Государственной думе русские националисты сначала откололись от общей правой фракции, а уже в IV Думе выступали как самостоятельная сила, отдельно от правомонархистов. В 1915 году именно благодаря предательству русских националистов возник единый антимонархический Прогрессивный блок в Государственной думе, который собственно и взял курс на свержение самодержавия. Апофеозом предательства русскими националистами интересов России стала поездка лидера националистов Василия Шульгина вместе с лидером антимонархического заговора Гучковым в Ставку, чтобы принять отречение у Государя.

Поэтому нынешние лидеры политического русского национализма просто идут дорогой своих идейных предшественников. Русские националисты Артемов, Крылов, Тор вполне уютно себя чувствуют рядом с оголтелыми либералами, за которыми маячит Госдеп Соединенных Штатов Америки. И сегодня вопрос состоит только в том, сумеют ли эти самые русские националисты снова одурачить какие-то серьезные общественные силы, выставляя себя ходатаями за интересы Русского народа.

Поэтому я не пойду на «Русский марш». И никому не советую, чтобы не замарать свое имя участием в сомнительной акции.

Пользуясь случаем, приглашаю всех наших читателей-петербуржцев в День народного единства пройти Крестным ходом по улицам имперской столицы России. Крестный ход начнется в 13.00 от стен кафедрального Казанского собора и проследует по Казанской улице и Вознесенскому проспекту до символа державной мощи России - Исаакиевского собора, где состоится молебен.

Это - наше главное оружие в борьбе за возрождение и укрепление нашего Отечества. Когда-то равноапостольному Императору Второго Рима Константину Великому был явлен Крест и надпись «Сим победиши». С тех пор это оружие не раз помогало православным христианам одерживать победы над врагами. Поможет и на этот раз. Сим победим: молитвой, крестным ходом, духовным единством, которое только и может стать гарантией крепости единства государственного и национального.

Анатолий Дмитриевич Степанов, главный редактор «Русской народной линии»

http://ruskline.ru/news_rl/2012/11/03/pochemu_ya_ne_pojdu_na_russkij_marsh/

Объявим бойкот государственно-монополистическому ваххабизму!

События в Ливии и Сирии и цветные революции на Ближнем Востоке / 01.11.2012

Протоиерей Вячеслав Пушкарев поддержал призыв Геннадия Онищенко воздержаться от посещения курортов мусульманских стран …

«Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу» (Марк.4:22). Ну что тут скажешь? Звезды сошлись, если угодно. Главный государственный санитарный врач России, руководитель Роспотребнадзора Геннадий Онищенко выступил перед россиянами с рекомендацией воздержаться от посещения иностранных курортов в виду сложной санитарно-эпидемиологической обстановки. Проблем нет. Специалисту его уровня лучше знать, полезно или нет отдыхать народу в Турции, Египте...

Кроме шуток, я так на самом деле думаю. И вот почему. Странным образом, подобные заявления этот действительно умнейший человек делает в интереснейшие моменты истории. Внимательные наблюдатели давно уже заметили эту его, можно сказать, почти пророческую способность. Вот и в этот раз это отеческое предостережение было произнесено в самый разгар так называемой «арабской весны», которая своим неумолимым солнцем сжигает все вокруг, что не относится к пониманиям ваххабитов, которые являются ее главной движущей силой.  

Связь очевидна. Лига арабских государств, и саудиты особенно, активнейшим образом провоцируют изгнание всего русского из Арабистана и вообще из мусульманского мира. Понятно, что совершенно открыто это сделать нельзя, так как арабский мир погряз в старых советских и новых российских долгах, да и традиционно доброе отношение простого народа к России нельзя так просто игнорировать, вот и делают они свое грязное дело исподтишка да из-за угла. Понятно, что подобная ситуация не может нравиться нашим государственным руководителям, финансовым инвесторам и простым людям тоже, вот и ищем мы наименее болезненные для нас способы ограничить эту деятельность мусульманских радикалов, которые совершенно очевидным образом напрямую зависят от своего бизнеса и от своей власти.

Онищенко, по ходу истории, - это интереснейший выход, это инструмент внешней политики, провозглашающий научным медицинским языком наше неприятие подобного отношения к нам и указующий на наши колоссальные, политические и военно-экономические возможности наступать на мозоли жадности и тупости любому восточному торгашу, хоть он в чалме, хоть он в каске. О чем это я? Все просто и одновременно сложно. На днях самый именитый богослов мусульманского мира, человек, названный одним из самых интеллектуально развитых людей мира, автор 120 книг, духовный лидер радикального движения «Хамас» и «Братья мусульмане», каждое слово которого ловят на лету сотни тысяч верных мусульман во всем мире, шейх Юсуф Аль-Кардави проговорился - произнес эпохальный богословский вывод, подтверждающий пророческий дар нашего главного санитарного врача: «Братья, в эти дни Москва стала врагом ислама и мусульман, она стала врагом номер один». Он считает, что Россия несет ответственность за убийства мирных граждан в Сирии и в других мусульманских странах. Вот, все тайное стало явным! Это заявление - открытая угроза, а не простая эмоциональная вспышка гнева восточного гуру. Ну не тот он человек, чтобы рисоваться перед телекамерами. Специалисты востоковеды давно знают, что стоит только Аль-Кардави объявить какую-то страну врагом номер один, то все его последователи воспримут этот его призыв как руководство к активным действиям.

Нам теперь стоит ждать провокаций и террора против всех русских людей, посещающих мусульманский Восток. Итак, теперь уже в этом свете, чего же хотел от русских людей главный санитарный врач России Геннадий Онищенко, когда говорил про опасность заразиться гриппом в Турции? Он хотел того, чего давно желают все здоровые на голову и патриотически настроенные русские люди, и государственные руководители. Россия, российские граждане должны без угроз и объявления войны адекватно ответить на этот вызов ваххабитов, захвативших власть в Арабистане и Северной Африке. Как ответить? Ногами и кошельками. Турции, Египту, Эмиратам и прочим наше нет! За последние 20 лет мы подсадили экономики крупнейших арабских и африканских государств на наши туристические деньги и на наши же недорогие товарные кредиты. Сейчас наступил момент использовать это мирное оружие и помочь нашим людям сохранить жизнь в условиях сильно возросшей опасности террористических акций против россиян, а нашему правительству мы можем помочь сохранить геополитическое присутствие в регионе Средиземноморья и нашу доминанту в мировой борьбе за Россию.

Не помрем мы без созерцания пирамид. Нас упрекают в отсутствии сплоченности и взаимопомощи. Запад и ваххабиты считают, что русские люди презирают свое национальное правительство и не способны к быстрой консолидации. Это до определенной степени правда, увы, но такой же правдой является и то, что русские хотя очень долго запрягают, но зато очень быстро ездят. В случае большой опасности мы способны не замечать мелочи и объединяться. Так вот же она - большая опасность! Вот она, актуализация для объединения наших национальных сил! Появилась явная опасность для жизни и благосостояния наших братьев и сестер. Эта опасность реально может прорваться сквозь границы, ведь сторонники Аль-Кардави есть и в нашей стране. Вот о чем я и о чем Геннадий Онищенко. Вот о чем мы и наши государственные лидеры. Бойкот всему, что связано государственно-монополистическим ваххабизмом! Если сегодня деньги решают все, то почему не использовать их для собственного спасения и спасения ближних, ведь это всего лишь деньги?!

Протоиерей Вячеслав Пушкарев, руководитель миссионерского отдела Иркутской епархии
http://ruskline.ru/news_rl/2012/11/01/obyavim_bojk...onopolisticheskomu_vahhabizmu/

На днях в Красноярске прошли краевые конференции по учреждению региональных отделений партии "Родина" и Добровольческого движения особого назначения (ДОН) в поддержку армии, флота и оборонно-промышленного комплекса. Были приняты учредительные документы, избраны руководящие органы, намечены предварительные сроки проведения программных мероприятий.

Журналист Анатолий ПАЩЕНКО беседует с председателем отделений партии "Родина" и ДОНа Вячеславом АЛЕКСАНДРОВЫМ и членом бюро организаций Олегом ЕМЕЛЬЯНЕНКО.

"Родина", ДОН и КРО

Анатолий ПАЩЕНКО: - Перефразируя известную строку Владимира Маяковского, можно определённо заявить, что "Родина" и ДОН - близнецы-братья, точнее, сестра и брат. Эти политические формирования тесно связаны между собой. Обе организации созданы по инициативе нынешнего вице-премьера Правительства РФ, доктора философских наук Дмитрия Олеговича Рогозина, обе строятся на одной платформе - государственнической, патриотической, национальной. Единство подтверждает и тот факт, что вы, мои собеседники, находитесь в руководящем ядре обоих движений. Тем не менее, различия есть и в целях, в задачах, в организационных особенностях, и в кадровом составе. Чем вызвана необходимость создания именно двух формирований?

Вячеслав АЛЕКСАНДРОВ: - Задачи, которые должны решать обе созданные организации, во многом совпадают. Так как речь идёт о восстановлении России как империи, с одной стороны необходимо возвращаться к идеологии государственного строительства, с другой - необходимы поистине колоссальные усилия для создания новой экономики. Многие утверждают, что Россия навсегда отстала от мировых лидеров. Думаю, что это не так. Лидерство так называемых передовых стран базируется на технологиях, которые устарели, но будут по инерции использоваться не один десяток лет. Наша страна, утратив былой промышленный потенциал, мало привязана к тому технологическому укладу, который господствует в мире. Но уже готовы к практическому применению десятки прорывных, "закрывающих", "загоризонтных технологий", которые многократно снижают потребление традиционных ресурсов, а потому и давление на окружающую среду.

В рамках движения ДОН действует инновационный Совет, задача которого - отбор и внедрение новых технологий. Некоторые из них, например, организация производства ж/д вагонов на основе алюминиевых сплавов обсуждается в Правительстве РФ. Необходимо иметь в виду, что гособоронзаказ - это и продукты питания, и строительные материалы, и швейные изделия, и новая энергетика... Одна из задач движения ДОН - создание высокотехнологичных производств двойного назначения. Это и будет своеобразным локомотивом развития экономики. Глупо считать, что деньги, вложенные в развитие оборонно-промышленного комплекса, будут потрачены впустую. Мировая практика говорит о другом. Каждый рубль (доллар), вложенный в этот сектор, даёт по меньшей мере троекратный эффект.

Олег ЕМЕЛЬЯНЕНКО: - Я бы уточнил: речь идёт не о двух организациях, а о трёх. Нельзя принижать также и значение Конгресса Русских Общин - старейшей национально-патриотической организации, созданной Дмитрием Олеговичем. На мой взгляд, это - три рабочих органа одного движения, за каждым из которых закреплён ряд определённых функций. Это возможность привлечения к движению более широкого круга сторонников, способных реализовать себя в разных направлениях: в науке, в промышленном строительстве, в политике или культуре.

Дмитрий Рогозин и либералы

А. П.: - Ни для кого не секрет, что неофициальным лидером движений является Дмитрий Рогозин. Любопытна и по-своему уникальна его политическая биография. Со времён перестройки он твёрдо придерживается национально-патриотических, имперских убеждений, открыто заявляет о своей позиции. Вспомним хотя бы тот факт, что после развала СССР тогда ещё 30-летний Рогозин первым направил в Конституционный суд запрос о проверке конституционности Беловежских соглашений и денонсации Союзного договора.

И потом он находился в резкой оппозиции либеральному режиму, но с появлением Владимира Путина стал поддерживать его инициативы по укреплению государства, по-прежнему выступая против антинародного правительственного курса. Известны и антизападные настроения Рогозина. Ещё в 2005 году он обвинил Запад в подготовке "рыжей революции". Тогда же блок "Родина", который он возглавлял, ярко засветился на политическом небосклоне, обрёл множество сторонников. Его прошлогоднее назначение вице-премьером породило множество слухов о якобы новой политике президента, которую Владимир Путин намерен реализовывать после новых выборов.

В. А.: - Рогозин и теперь является главной причиной беспокойства либералов-западников. Но приход его во власть вызвал недовольство и у части националистов. Не только назначение Рогозина вице-премьером, но и воссоздание партии "Родина", партии, открыто заявляющей о необходимости восстановления России, как империи, говорит о том, что Путин меняет курс движения страны. Мне думается, что мы на пороге принятия серьёзных мобилизационных мер, которые должны определить стратегию развития нашего государства на многие годы вперёд.

О. Е.: - Чтобы лучше разобраться в идеологических предпочтениях лидера партии "Родина", достаточно прочитать его книгу "Враг народа", которую можно охарактеризовать квинтэссенцией русского национально-патриотического мировоззрения. Более того, скажу, что эту книгу просто надо читать каждому, кто в той или иной форме взаимодействует или планирует взаимодействовать с "Родиной", ДОНом или Конгрессом Русских Общин. Многие вопросы отпадут сами собой. В том числе и вопрос о взаимоотношениях Дмитрия Олеговича с президентом России.

С одной стороны, мы видим резкое неприятие Рогозиным либеральных, так называемых западных ценностей, а значит внутренней и внешней политики современной "демократической" России, последовательно и целенаправленно проводящей эти сомнительные ценности в жизнь, а с другой - весьма взвешенную стратегию и тактику его практической политической деятельности, на первый взгляд странно не антагонистичной господствующей доктрине.

На самом деле, ничего странного нет. Борьба либерального, прозападного и национально-патриотического дискурсов идёт во всех без исключения структурах русского общества. В том числе и в высших эшелонах власти. Подчас эта борьба приобретает яркие гротескные формы, как в случае с Дмитрием Медведевым и ИНСОРом, подчас её не видно вообще. А так как на этой теме помимо прочего кормится масса различных политологов, конспирологов, СМИшников, работников спецслужб и прочих сомнительных субъектов, контролирующих и искажающих информационное пространство, то и реальность для основной массы населения покрыта густым туманом, в котором теряются смыслы происходящего со страной.

Что делает русский националист Рогозин в прозападническом Правительстве Медведева? Отвечу: работает в соответствии со своим мировоззрением и совестью.

О новой политике В. Путина

А. П.: - Если говорить о новой политике Путина, то не есть ли это тот самый курс, мимо которого мы прошли в начале 90-х годов? Вы в то время, как и некоторые ваши нынешние соратники по "Родине", активно занимались политической деятельностью, Олег даже защищал в Москве конституционный строй с оружием. Тогда Россия стояла перед выбором: идти своим путём, с учётом национальных и исторических особенностей, или избрать западную модель.

Победило, к несчастью, второе. И мы оказались в пропасти. Тогда речь шла о сохранении государства в исторических масштабах, теперь уже Российскую Федерацию грозят разделить на несколько частей. Мне кажется, новый курс Владимира Путина - это отказ от западной модели развития, попытка повернуть государственный корабль на путь традиционного имперского развития.

В. А.: - Россия, как развивающаяся страна, может существовать только как империя. Нашу историю следует рассматривать не как череду сменяющих друг друга государств, а как уникальную цивилизацию, сохраняющую свою логику развития. Опора на внешний опыт принесёт благо только при сохранении своего цивилизационного начала. Русским есть что сказать миру. Наше государство, наш народ, соединяющий в своей душе энергии Востока и Запада, Юга и Севера, обязательно даст миру новый опыт обустройства жизни.

О. Е.: - Очень хотелось бы верить в новую политику. Но также хотелось бы кроме слов увидеть и практические подтверждения политической переориентации Владимира Владимировича Путина. Пока таких подтверждений очень мало. То, что президент приблизил к себе Дмитрия Олеговича Рогозина, поручив ему целый ряд очень важных для страны направлений, говорит, конечно, в пользу твоего оптимистического предположения. Но вместе с тем, мы видим, что кадровая политика пока не изменилась в лучшую сторону, и в Правительстве РФ пока всё те же хорошо знакомые нам лица. Поживём, увидим. Со своей стороны мы будем делать всё от себя зависящее для поддержки в регионе нового президентского курса.

"Родина" и другие

А. П.: - Каково место партии "Родина" на политическом поле? С одной стороны, она однозначно заявляет о поддержке президента, с другой - оставляет за собой право стоять в оппозиции к тем решениям правительства, которые вольно или невольно способствуют расколу государства и ухудшению жизни людей.

Политологи отмечают, что в руководстве страны активизировалось противостояние либералов и государственников. К первым причисляют сторонников Д. Медведева, ко вторым - "новопутинцев", если можно так выразиться. Именно в этом ракурсе, мне кажется, надо рассматривать отношения партий "Единая Россия" и "Родина". Проще говоря, ЕР - это партия действующей власти, поддерживающая все её инициативы, в том числе и далеко не однозначные, "Родина" же - сторонница нового государственного курса, в ней не место либералам-западникам. Да и работают они на разных "полях".

Несмотря на критичность или резкое неприятие отдельных решений правительства и Государственной Думы, "Родину" всё же не следует относить к оппозиционному лагерю (КПРФ, ЛДПР, "Справедливая Россия" и т. д.). Хотя бы по одной принципиальной причине: оппозиционеры требуют смены власти, а "родинцы" - смены курса, либерального на национально-государственный. И потом, триединое движение, включая "Родину", носит мобилизационный характер: от слов к делу, от парламентских дебатов - к практическому обновлению страны. "Родина" - партия созидателей.

В. А.: - Почему мы поддерживаем Путина? По той причине, что он с момента своего прихода во власть взял курс на сохранение государства. А теперь возникают все необходимые предпосылки для его укрепления и развития. Говорят, что перемен не видно. Но нельзя забывать об инерции системы. Изменения должны быть продуманы и подготовлены. Отличие "Родины" от других политических сил в том, что мы, во-первых, будем делать всё необходимое для формирования идеологии государственного (имперского) строительства, а, во-вторых, через движение ДОН приступим к реальной практике развития экономики страны. Таким потенциалом как "Родина" не обладает ни одна политическая сила, кроме этого у наших соратников имеется и воля к преображению своей Родины.

Наша задача в том, чтобы слово подкреплялось делом. Мы, входя во власть, собираемся вернуть России естественный курс развития, восстановить уважение русского народа, российских народов к своим традиционным ценностям. Именно это позволит нам вернуться к идеологии соборности, то есть естественного соединения потенциалов народов, проживающих в России. Но ещё раз повторюсь, это возможно только при условии восстановления национального достоинства русского народа. Ядро государства, империи должно быть здоровым.

О. Е.: - Новое восхождение на политическом небосклоне России партии "Родина" говорит, на мой взгляд, о том, что позиции, условно говоря, либералов-прозападников после прошедших по всей стране протестов оказались крайне ослабленными. Возросла политическая активность граждан. Невооружённым взглядом заметен быстрый рост русского национального самосознания и консолидации русских национал-патриотических сил, опирающихся именно на традиционные ценности. На наших глазах заканчивается, если уже не закончилась, эпоха "рыночного" беспредела и оголтелой русофобии и начинается время созидателей, национал-патриотов, державников.

Многие политологи именно с этим связывают и новое лицо В. В. Путина, и появление в его окружении таких последовательных национал-патриотов, как Александр Проханов и Наталья Нарочницкая, гармонично вошедших в команду Дмитрия Олеговича.

Насчёт оппозиции в Государственной Думе. А есть ли она? Вот в чём вопрос. Нет, безусловно, оппозиционно настроенные люди есть, но оппозиции, как цельного самодостаточного явления, как внятной политической структуры не существует. Я в этом глубоко уверен. И КПРФ, и ЛДПР, и "Справедливая Россия" не самостоятельны в своей политике и никак не влияют на принятие принципиальных политических решений. Точнее, у них такой мегазадачи-то и нет. Мы же, как ты правильно заметил, говорим именно о тотальном и принципиальном изменении внутренней и внешней политики страны. И не принципиально, кто начнёт проводить назревшие перемены. Пусть это делает Владимир Владимирович Путин. Мы поддержим.

Объединение патриотизмом

А. П.: - Десять программных принципов партии "Родина" свидетельствуют о том, что "родинцы" хотят видеть государство сильным, народным, справедливым и межнационально дружным. Есть смысл перечислить эти принципы: сильное эффективное государство, государствообразующий статус русского народа, национальная политика, национальная безопасность, социальная солидарность, социальные гарантии - залог общественного согласия, народная экономика, молодёжная политика, народовластие, патриотизм и национальное единство.

На мой взгляд, "Родина" способна объединить все национально и государственно-мыслящие силы. Гордиться своим Отечеством, его славной историей, укреплять страну, растить духовно и физически развитую смену - всё это присуще подавляющему большинству нашего народа. Это и трудовая интеллигенция, и рабочие, и сельчане, и работники малого бизнеса - все те, кто собирается жить в нашей стране и хотят оставить её детям и внукам процветающей. Убедить мало во что верящих людей в том, что не всё потеряно, что мы можем встать с колен, выпрямиться во весь рост, жёстко воздать ворам и вредителям по заслугам - в этом, наверное, прежде всего миссия партии "Родина".

В. А.: - Главную опасность для государства несут вовсе не внешние враги. Наличие угроз, вызовов является отличным стимулом для укрепления сил, для развития. Но это возможно при условии внутренней консолидации, при условии уважения граждан к своему государству. Сейчас можно сказать, что у значительного числа наших людей понятия Родина и Государство не совпадают. Родину любим, а государство многие ненавидят. Это противоречие необходимо устранять. Миссия партии "Родина", в том числе, и в том, чтобы обеспечить реальный поворот государства лицом к нуждам своих граждан. Когда люди увидят то, что мы в состоянии реально решать их насущные задачи, тогда естественным образом возникнет к нам и доверие.

Проекты нашей партии будут носить как социальный, так и экономический характер. Например, реализация разрабатываемой нами программы сбора и переработки дикоросов (ягод, грибов, орехов, трав и т. д.) позволит создать в ближайшие годы не менее 100 тысяч сезонных рабочих мест. Мы ничего не придумываем, мы собираемся использовать опыт наших соседей, например, Томской области. Именно ещё и таким образом мы должны вывести наши сельские районы из позорного состояния депрессии.

О. Е.: - Об избирателях как электорате даже и говорить не хочу, так как это подразумевает жульническое отношение к народу со стороны партии, обещаниями и посулами выдирающей проходные проценты в предвыборной гонке. Что касается социальной опоры, то мы рассчитываем стать партией русского большинства, а это более 90 процентов населения. Под русским большинством мы понимаем и собственно русский народ, и другие коренные народы России, которые не отделяют свои национально-государственные интересы от интересов русского народа.

Уже, наверное, все в нашей стране понимают, что так жить дальше, как мы живём, больше нельзя. Наш великий народ, народ-труженик и созидатель, "стараниями" эффективных менеджеров, спекулянтов и гешефтмахеров оказался в историческом тупике, из которого, кажется, и выхода-то уже нет. Куда не кинь, везде клин. И везде наглое враньё и цинизм.

Естественно, народ ничему и никому уже не верит. Многим кажется, что альтернативы дальнейшему падению в пропасть нет. Многие бегут из страны, чтобы спастись физически, так как интуитивно чувствуют, что всё идёт к большой беде.

Можно ли предотвратить эту беду? Мы говорим, что можно! Мы говорим, что есть альтернатива гибельному падению в пропасть, и ОНА ПРОИСТЕКАЕТ ИЗ ИДЕОЛОГИИ РУССКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО ПАТРИОТИЗМА, далёкой от человеконенавистнических идей нацистской Германии, сионизма или англосаксонского либерального империализма.

Страна должна найти в себе силы для выживания. Они есть. И если президент возглавит этот процесс, будет всем лучше. Но хочу добавить, времени и у него, и у Дмитрия Рогозина, и у партии "Родина", и у всех нас крайне мало. Ситуация может выйти из-под контроля в любой момент.

Вперёд, в СССР?

А. П.: - После учредительных съездов "Родины" и ДОНа некоторые московские газеты недоумевали: зачем тогда было разрушать СССР... На съездах Дмитрий Рогозин с соратниками бросили в народ советский клич: "Будь готов к труду и обороне!". Этот призыв обозначился и на символике ДОНа. Председатель партии Алексей Журавлёв инициировал разработку закона о введении в школах предмета "Начальная военная подготовка". Заговорили и о том, что стране необходимо детское организованное движение подобно пионерскому. Несмотря на поднявшийся либеральный гвалт, "родинцы" твёрдо намерены возродить эффективные, опробованные временем советские формы работы с детьми, молодёжью, ветеранами.

Партию "Родина" организаторы называют "спецназом Путина". Методы работы любого спецназа известны: это быстрота, натиск, решительность. Одна из первых акций, инициированных "Родиной" и ДОНом, - это создание вооружённых патрулей во избежание бытовых межнациональных конфликтов. Скоро такая дружина будет создана и в Красноярске. Рассматриваются и эффективные варианты борьбы с коррупцией, захлестнувшей всю страну.

В. А.: - И, действительно, зачем было разрушать СССР? Его можно было достаточно быстро модернизировать. Но произошло то, что произошло. Теперь наступило время извлечь уроки. За последние два десятилетия народ получил антилиберальную прививку. Мы поняли, что собой представляет западный образец свободы. Там считается, если ты богат и успешен - значит, ты прав, значит, ты отмечен Богом. И это является главной причиной невероятной несправедливости, царящей в западном мире, произвола, который учиняют в мире так называемые лидеры мирового развития.

Наша задача вернуться к традиционным ценностям. Только новая история России насчитывает более тысячи лет. В недрах нашей культуры родилось множество практик, обеспечивающих и мирное сосуществование с соседями, и отражения военных угроз.

Одна из основных задач, которые требуется решать, - достижения межнационального согласия, как условия внутренней стабильности. Но самое главное - это создание реальных условий, обеспечивающих приобщение народов, проживающих в России, к своей культуре. И в первую очередь это касается русских. Мы являемся государствообразующим ядром. И если оно не приобретёт крепость, тогда говорить о развитии бессмысленно. Вернув себе силу, вернём и уважение соседей и ближних, и дальних. Особую роль в этом деле играет трудовое и военно-патриотическое воспитание. Без восстановления практики организованной работы с подрастающим поколением страна не будет иметь будущего.

О. Е.: - Надо брать из советской практики всё, что эффективно работало. Я бы сказал, что и наше пагубное время надо очень тщательно и скрупулёзно изучать. Есть и в нём хорошие моменты, хотя, может быть, и мало. Нельзя огульно отрицать свою историю и свой опыт, который есть сын ошибок трудных. Судите сами: то христиане постарались стереть из памяти людей дохристианскую историю, то Романовы под себя подогнали летописи, когда воцарились, то Миллер с подачи тех же Романовых придумал нам норманнскую теорию, то большевики низвергли историю Российской империи, то Ельцин начал всё с чистого листа. Так не должно быть. Мы должны быть единым народом и в пространстве, и во времени...

Идея с дружинами, на мой взгляд, очень хороша. И надо её претворять в жизнь, но не директивно и начетнически, иначе ничего хорошего из неё не выйдет, а творчески, с учётом межнациональной специфики каждого региона. Например, Красноярский край - сугубо русский регион, в котором доля русского населения всегда была более 90 процентов. Сегодня же межнациональные конфликты в крае возникают не между его коренными национальностями, например, хакасами и русскими, а между мигрантами из Средней Азии и Кавказа и коренными жителями Красноярского края, в том числе и не русской национальности. Сказывается специфика менталитетов и мотиваций проживания на территории региона. Для кардинального же изменения ситуации необходимо просто ограничить инородческую миграцию. С теми же, кто уже приехал сюда жить на постоянной основе, думаю, мы найдём общий язык.

Кадры решают всё

А.П.: - Есть такая фраза, приписываемая германскому государственному деятелю Отто фон Бисмарку: "Революции готовят гении, делают романтики, а пользуются плодами негодяи". История, к сожалению, подтверждает эту формулу. Партия "Родина" не готовит революцию, но к решительным преобразованиям готова. Сейчас, насколько мне известно, активисты Красноярского отделения - это убеждённые патриоты, искренне переживающие развал великой державы и страстно желающие её возрождения. Не случится ли такая ситуация, когда они вспашут поле, посеют семена, к ним тут же слетятся карьеристы в поисках наживы и тёплых мест для себя? Мотивом участия в деятельности движений должно быть, как сказал Владимир Путин на встрече с членами ОНФ, "решение проблем, стоящих перед страной, а не решение личных или корпоративных вопросов".

В обществе появилось понятие "партийный бизнес". Партии рассматриваются лишь как канал прохождения к власти: в горсовет, Законодательное Собрание, Госдуму. Торгуют направо и налево мандатами, поддержками и даже не скрывают этого. Партийные боссы с прикормленной "элитой" годами, десятилетиями эксплуатируют доверие своих избирателей, а простому человеку, без денег и связи, никогда не стать лидером, будь он даже на голову выше других и умом, и душой, и сердцем. Даже в "тоталитарном" Советском Союзе такого не было. Если партия "Родина" пойдёт по этому пути, то никогда не добьётся своих целей.

В. А.: - Костяк нашей организации составляют люди, которые долгие годы переживали за свою страну. Многих из них государство, мягко говоря, не жаловало. Свой поход во власть мы не рассматриваем как бизнес-проект. Наша задача - это создание команды развития. Долгое время мы отказывались от уникального опыта управления страной, от стратегического планирования. Это неизбежно привело к появлению во власти множества людей, преследующих личные, корыстные цели. Как только у государства появятся ясные, долгосрочные цели, будут востребованы и люди, которые станут решать и соответствующие задачи. Мы обязательно из числа своих соратников сформируем кадровый резерв, так как понимаем, что очень скоро начнётся процесс смены элит. Мы к этому готовы.

О. Е.: - Вполне можно допустить, что и в 91-м году многие русские демократы искренне хотели стране добра, когда поддерживали Ельцина в его борьбе с партноменклатурой, а после были вышвырнуты на обочину жизни. И сегодня многие русские патриоты готовы поддержать хоть чёрта лысого, лишь бы смести существующий режим. Последние протестные события в Москве, типа "Марша миллионов", в которых активное участие приняли и русские националисты - яркий тому пример. Если посмотреть на тех, кто их возглавил, то сразу возникает чувство дежавю - когда-то это уже было, причём на памяти одного поколения. Немцов, Касьянов, Каспаров, Собчак - говорящие фамилии. Недаром протест быстро захлебнулся, несмотря на все свои серьёзные объективные причины. К вящему неудовольствию властных элит, кстати.

Кто стоял за всеми этими протестами? Запад, как утверждает официальный агитпроп? Какое-то мифическое бандподполье? Ответ лежит на поверхности. Стоит лишь разглядеть тех, кто сорвал все фишки. Это, безусловно, действующая власть, которая сконцентрировалась за брендом "Медведев". Именно эти люди, кстати, сегодня инициировали к обсуждению русофобскую по своей сути Концепцию национальной политики России, и именно эти люди проводят в России губительную для русского народа миграционную политику. Было бы глупо думать, что эти люди куда-то исчезнут или сами собой перевоспитаются, если власть в стране в силу ряда объективных причин начнёт отражать интересы большинства. Естественно, они начнут мимикрировать. Авгиевы конюшни давно стоят нечищеными...

Поэтому особое внимание партия "Родина" и ДОН должны отводить именно кадровой политике, отдавая приоритет при приёме в первичные организации простым людям.

Развитие событий

Анатолий Пащенко: - В заключение нашей беседы я бы процитировал часть статьи, опубликованной на сайте http://www.politrus.com/2012/06/23/dmitriy-rogozin/. Называется она "Рогозин вместо Медведева?". Уже из заголовка понятно, о чём там речь. Журналист довольно грамотно выстраивает свою версию.

Вот цитата: "...Таким образом, есть основания полагать, что в результате аппаратных перезагрузок в Правительстве РФ, связанных с накачиванием административно-политического статуса ВПК, реанимацией путинских попыток проведения "ястребиного" внешнеполитического курса, а также по мере укрепления националистического движения в Москве и в регионах РФ, произойдёт резкое усиление политических позиций вице-премьера Дмитрия Рогозина.

Это усиление, на наш взгляд, делает Рогозина одним из наиболее вероятных преемников Медведева на посту председателя Правительства РФ (в случае возникновения первого же правительственного кризиса), а в несколько отдалённой перспективе - и возможным преемником Путина на посту Президента России".

Вячеслав Александров: - Трудно говорить о будущем. Но есть логика естественных процессов. Она, несмотря ни на что, будет проявлена. Смена курса неизбежна, поэтому неизбежна и смена лидеров. Если посмотреть на действующие в политическом пространстве лица, то и перспективы Рогозина оказываются ясными.

Олег Емельяненко: - Вероятность этого сценария развития событий очень велика. Но нужно помнить всегда: человек предполагает, а Бог располагает. Моё же мнение таково, что у русского народа, если учитывать его крайне расшатанное психологическое и моральное состояние, которое можно сконцентрировать в трёх "Д", а это - деморализация, дезориентация и дезорганизация, особого-то и выбора нет на данном историческом этапе. Инстинкт самосохранения всё-таки должен сработать, и власть достанется тому, кто будет к ней готов не только в силу морального авторитета, но и идеологически, технически, организационно.

 

сайты: rodina.ru, dobrovol.info.

 

КРОКПО "РУССКОЕ НАСЛЕДИЕ"

http://www.krasrab.com/archive/2012/11/01/17/view_article

Сайт Единого Енисейского казачьего войска http://www.eekv.ru/

 

Казаки-енисейцы возрождают деревню

ИСТОЧНИК http://политликбез.рф/272-kazaki-enisejtsy-vozrozhdayut-derevnyu

Свой комментарий о положении дел в «глубинке», о работе казаков ЕЕКВ по возрождению заброшенных деревень дал Атаман Единого Енисейского Казачьего Войска, казачий полковник Вячеслав Анатольевич Кривоногов.

 

Казаки одной из своих первоочередных задач ставят вопрос о возрождении села, деревни. Ведь казак, он по сути своей – сельский житель, пахарь, труженик. Город, он не для нас. Понимая необходимость восстановления деревень на территории округов ЕЕКВ, возвращении в хозяйственный оборот «заброшенных» земель, мы, на Правлении ЕЕКВ приняли решение о создании казачьих фермерских хозяйств на пустующих землях.

В этом плане неплохо идут работы на территории Республики Хакасия, хутор Демидов, атаман – войсковой старшина Хатьков Александр Николаевич. Он несколько лет как осваивает заброшенные земли, занимается землепашеством, разводит скот: коноводство и всё остальное.

Была попытка в администрации района зарегистрировать его хозяйство как чисто казачье-хуторское, но по формальным причинам не прошло, поэтому наш казачий хутор «по бумагам» считается фермерским хозяйством.

На территории Красноярского края, в Краснотуранском районе сегодня казаки на земле успешно трудятся. Бросают город, уезжают в «глушь», где возрождают село, понимая, что основа России это земледелие, это хлеб. Там, в Краснотуранском районе хозяйствует старший урядник Пётр Хряпа. Он продал две квартиры в Красноярске, трёхкомнатную, пятикомнатную, и ещё и дом в Базаихе. Вложил деньги в заброшенную деревню Листвягово по которой раньше проходил торговый купеческий путь. Сейчас Хряпа имеет в своих владениях более 600 гектаров земли, комбайн, трактор, машины грузовые. Сеет хлеб, возродил деревню. Вот на кого надо равняться! Представляете, река Туба, он вилами рыбу колет! Я был у него в гостях, видел: берёт утром вилы, идёт к реке. «Бам, бам!» - и у него налимы на вилах! Здоровый образ жизни, рожают детей. Никаких абортов! Никакого телевидения! Там люди живут!

В Курагинском районе наш подъесаул Сергей Доценко поднимает заброшенную деревню. Уехал из Абакана, сейчас коровы у него, только свиней больше двухсот выращивает.

Реализуется вся продукция нормально. Наши казаки на Таймыре создали «Агропромышленный казачий холдинг», директор генеральный войсковой старшина Владимир Калмыков. Подписали соглашения с южными районами Красноярского края, с Республикой Хакасия, по поставке сельхозпродукции в Заполярье. Казаки цепочку нашу, такую продовольственную выстроили, от поля до потребителя поставляем качественные продукты. Не то, что китайцы, у которых всё на химии.

Вот так работаем. Понимаем, что надо в разы, в десятки раз больше усилий прилагать по подъёму села, но не всегда находим взаимопонимание с властью районов, поселений. Непонятно, чего чиновники боятся. Мы ведь не оккупанты, поля химией не травим, мы на своей земле, бережём её. Но понемногу разрешаем проблемы. Будут у нас не только казачьи хуторские хозяйства. Мы ещё казачьи сельхозартели заведём, работы не боимся. Всё у нас будет.

http://политликбез.рф/272-kazaki-enisejtsy-vozrozhdayut-derevnyu

 

 

Освящение храма в память погибших сотрудников ОМОНа (ФОТО)

23 октября на территории ОМОНа в Строгино прошло освящение храма в честь святого благоверного князя Димитрия Донского, построенного в память погибших сотрудников спецназа ОМОНА, и освящение памятника Димитрию Донскому, приуроченное к 25-летию образования Московского ОМОНа.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла освящение совершил архиепископ Егорьевский Марк. На освящении присутствовал личный состав ОМОНа, руководство ГУ МВД г. Москвы, семьи и родственники погибших сотрудников, правительство г. Москвы.

Как это было — в фоторепортаже Владимира Ходакова.

Читайте также:

Святой Димитрий Донской: держатель русской земли

Гарольд Ляйх, сотрудник Библиотеки Конгресса США, специалист по ее русским фондам, уже многие годы занимается изучением русской культуры – и прежде всего уникального собрания фотографий замечательного русского ученого и фотографа Сергея Михайловича Прокудина-Горского (1863–1944), которое хранится в этой библиотеке. Приезжая в Россию, он всегда приходит в Сретенский монастырь.

 

Гарольд Ляйх. Фото: А. Поспелов / Православие.Ru

– Гарольд, расскажите немного о себе. Как так случилось, что вы, американец, имеющий немецкие корни, занялись изучением русской культуры?

– До поступления в Дартмутский колледж (в 1963 году) я изучал испанский, французский, латынь и хотел чего-нибудь более экзотического, не связанного с Западной Европой. Разумеется, в то время в американских университетах не преподавали ни китайского, ни японского, ни арабского. Но в Дартмуте была возможность изучать русский. Вот я и решил заняться русским языком.

В то время все профессора этой специализации были из первой волны русской эмиграции. Они все родились в Российской империи (главным образом в Петербурге) и говорили на чистом «досоветском» русском языке. К тому же, они были не только носителями русского языка, но и знатоками жизни дореволюционной России. Это были очень интересные люди. Благодаря им я прошел полный курс русского языка, познакомился с русской цивилизацией, русской литературой. И как-то само собой получилось, что главным направлением моей карьеры стала Россия. В начале 1970-х годов я стал библиотекарем и библиографом в Университете штата Иллинойс по специализации «Фонды материалов о России на русском и других языках».

– А сейчас, насколько нам известно, вы возглавляете русский отдел Библиотеки Конгресса США?

– Поправлю вас: сейчас это называется европейским отделом. У нас работают специалисты по каждой более или менее крупной стране Европы, по Балканам, Прибалтике, Скандинавии. А по большим странам, таким как Франция, Германия, Италия и Россия, есть отдельный специалист.

– Итак, вы начали изучать русский язык как что-то экзотическое, но постепенно обнаружили в себе некую привязанность к русской культуре, желание изучать именно русскую культуру?

– Да, русская культура увлекла меня. Есть в ней что-то притягательное…

– А что именно? Какие, к примеру, русские писатели вам больше всего нравятся?

– Трудно сказать. Из прозы, пожалуй, Толстой. А из поэзии – Ахматова.

– Вы упомянули о ваших преподавателях-эмигрантах, которые были людьми еще дореволюционной России. Кто вам особенно запомнился?

– В первую очередь хочется назвать Дмитрия Сергеевича фон Мореншильдта– главу департамента русских исследований в Дартмутском колледже. Он был из обрусевшей прибалтийской семьи немецкого происхождения. Его отец эмигрировал в Америку в 80-х годах XIX века, в Пенсильванию. Дмитрий родился уже в Америке. А через какое-то время семья решила вернуться в Россию, в Петербург, – и во время революции они были в России. Но им удалось уехать потом снова в Америку. Дмитрий Сергеевич много лет преподавал в Колумбийском университете в Нью-Йорке. В 1941 году он основал главный американский научный журнал по русистике – «Russian Review». Закончив преподавание, он переселился в Индию. Насколько мне известно, он скончался в возрасте 108 лет.

Назову и Надежду Тимофеевну Коротон. Она родилась на Украине, но при этом говорила на чистом – чистейшем – русском языке, которому учила и нас. Еще вспоминается Петр Самойлович Яроцкий из Петербурга. Вообще удивительно: все они дожили до 100, 105, 110 лет. Это были интереснейшие люди. Тем из них, кто отправился из большевистской России в Эстонию или в Германию, пришлось потом снова искать новый дом – когда к власти в Германии пришли нацисты, а Эстония была оккупирована советскими войсками в 1940 году. Получается, они эмигрировали не один, а два-три раза в жизни, пока наконец не оказались в Америке.

– Были среди них верующие люди? Или же это были люди нерелигиозные?

– Они все были глубоко верующими православными людьми. К примеру, Яроцкий раз в семестр возил нас в Свято-Троицкую духовную семинарию в Джорданвилле – это в пяти-шести часах езды на машине от колледжа. Так все мы познакомились с Православной Церковью, православной верой.

 

Вид монастыря из светлицы, монастырь прп. Нила Столобенского, озеро Селигер. Фото: С.М. Прокудин-Горский, 1910

– А как появился интерес к наследию С.М. Прокудина-Горского? С чего все начиналось?

– Впервые я узнал об этом фонде фотографий, когда стал работать в Библиотеке Конгресса США. Это было в 1987 году, то есть уже 20 лет назад. Тогда было почти невозможно воссоздать подлинники тех изображений. Только благодаря старому, так называемому «мокрому», методу печати фотографий можно было увидеть старые изображения. Меня потрясли художественные достоинства этих снимков.

Я считаю, что Прокудин-Горский был не только химиком, инженером, изобретателем, но и художником. Да и, пожалуй, хорошим писателем: я недавно перевел его рассказ о том, как он приезжал в Ясную Поляну фотографировать Льва Николаевича Толстого. Рассказ был написан много лет спустя, уже в эмиграции.

 

Крестьянские девушки. Фото: С.М. Прокудин-Горский, 1909.

С распространением цифровых технологий в конце 1990-х годов г-ну Линну Бруксу, моему коллеге по работе в Библиотеке Конгресса, пришла в голову идея оцифровать все имеющиеся у нас негативы. По возможности мы старались возродить подлинный цвет. И у нас многое получилось. Взгляните на снимки: полнота цвета такая, как будто это было снято вчера. Эти изображения находятся в общем доступе на сайте Библиотеки Конгресса США – без ограничений на распространение и воспроизведение, и мы особенно рады, что так много людей в России заинтересовались этими снимками. Рады, что русские могут видеть, какими были такие-то город, село 105–110 лет назад, каким был русских пейзаж тогда.

Особенную ценность имеют фотографии православных храмов, монастырей, часовен. Все мы знаем, что многие из них были разрушены, уничтожены в советское время. И, возможно, единственное, что напоминает о них, – это изображения Прокудина-Горского, которые хранятся в нашей библиотеке. И, повторюсь, я очень рад, что эти снимки можно увидеть и в Библиотеке Конгресса, и на нашем сайте. Ведь это уникальное документальное подтверждение существования тех или иных храмов и зданий дореволюционной России. И изображения Прокудина-Горского могут стать ценным фактическим документом для историков архитектуры и Православной Церкви дореволюционного периода.

 

Фото: С.М. Прокудин-Горский

– Помню, когда я в первый раз увидел эти фотографии, просто расплакался – такое это было потрясение… До этого я считал, что старая Россия окончательно исчезла, что нам остались – в лучшем случае – лишь произведения художников да черно-белые фотографии.

– Я вас хорошо понимаю. Сейчас в Америке отмечается 150-летие нашей Гражданской войны. И когда мы думаем о Гражданской войне, то в голове всплывают черно-белые картинки, потому что существующие фотографии той войны – сделанные в 60-е годы XIX века, – конечно же, все черно-белые. Да и Первая мировая война рисуется нам черно-белой. А ведь все это происходило в цвете.

– Мы знаем, что Прокудин-Горский был «царским фотографом». А сохранилась ли хоть одна цветная фотография царя и его семьи? И есть ли какая-то надежда найти такую фотографию?

– Насколько нам известно, таких фотографий нет. Дело в том, что часть негативов утеряна. Никто не знает, где находится эта часть коллекции и сохранилась ли она вообще… Возможно, она скрыта где-то здесь, в России. Возможно, что Прокудин-Горский или его сыновья увезли эти снимки из России: в Норвегию, Англию или Францию. Так или иначе, пока не найдено ни одного изображения в дополнение к тем, что хранятся в Библиотеке Конгресса. Найдем ли мы когда-нибудь фотографию царя и царской семьи в цвете – это остается загадкой.

 

Обед на покосе. Фото: С.М. Прокудин-Горский, 1909 год

– Хотелось бы верить, что чудесным образом эти фотографии обнаружатся.

– Да, хотелось бы. Прокудин-Горский какое-то время жил в Норвегии. Затем, около 1920–1921 годов, он переселился в Англию, в Лондон. А свою жизнь фотограф закончил уже в Париже, в 1944 году. Возможно, часть негативов осела в собрании Королевского фотографического общества. Опять же, это лишь слухи, но есть такое предположение: в свое время Королевское фотографическое общество объединилось с другими музеями и обществами, чтобы сформировать современный медиа-центр. И, возможно, в процессе слияния этих учреждений в одно новое учреждение часть прежних фондов была утеряна. Тем не менее, несколько сотрудников Библиотеки Конгресса в Америке, а также наши друзья в России продолжают поиски пропавших негативов. Если бы нам удалось найти снимки, на которых изображена царская семья, это была бы сенсация.

– Позвольте вопрос из другой области. Приезжая в Москву, вы всегда посещаете Сретенский монастырь и сотрудничаете с ним. Когда вы впервые очутились здесь?

– Впервые я оказался в Сретенском монастыре примерно 8–10 лет назад. Зашел случайно. Было воскресенье, и я слушал хор. Очень люблю православное церковное пение. И это лучший хор в Москве из тех, что я слышал. Хор Сретенского монастыря приезжал в Америку в 2007 году, пять лет назад, и вот теперь он опять в США.

Сретенский монастырь – интересное место. Замечательно, что главный храм сохранился на протяжении стольких лет советской эпохи, что его не снесли.

– Вы были одним из главных организаторов презентации книги отца Тихона «Everyday Saints» в Библиотеке Конгресса США. Как вы думаете, эта книга, ставшая очень популярной в России, будет иметь успех в Америке? Насколько она может быть близка американцам? И если может, то кому: христианам или совершенно светским, далеким от религии людям?

– Трудно сказать, потому что английский перевод появился совсем недавно. Православие в Америке – это неизвестное вероисповедание. Я думаю, что если те, кто за это отвечает, все сделают правильно в отношении маркетинга, распространения через главные онлайновые и обыкновенные книжные магазины, то эта книга может иметь большой успех. Ведь сейчас рядовой американец очень мало знает о Православной Церкви, а книга отца Тихона – это не богословская книга. Это книга о жизни простых людей, таких как я, как рядовые американцы. О самых разных людях.

– Вы сами принадлежите к Епископальной церкви?

– Да, на протяжении всей жизни.

– Тогда что для вас Православие?

– Будучи специалистом по русской культуре в Библиотеке Конгресса США, я поддерживаю отношения со многими православными христианами. В Вашингтоне действуют два русских прихода. Один – Православной Церкви в Америке, другой – Русской Православной Церкви Заграницей. Я знаком со священниками обоих приходов, которые иногда посещаю. Для меня очевидно, что без знания Православия, православной культуры нельзя быть специалистом по России.

Либералам все чаще снятся тоталитарные сны

27.10.2012

Священник Сергий Карамышев об откровениях «креативных» оппозиционеров …

Если взвесить на чашах весов все те проклятия в адрес России и русского народа, какие 24 часа в сутки на протяжении десятилетий раздаются от профессиональных либералов, - а с другой стороны – более чем умеренную, в полном смысле кроткую, реакцию на них представителей русского народа, удивляешься одному: как либералы до сих пор еще не перевелись, почему, по слову пророка Давида, «поскрежетав зубами», не исчезли с лица земли? Ведь ясно, как Божий день: незаслуженные проклятия всегда возвращаются на голову проклинающего – так что он вынужден буквально захлебываться от собственной злобы.

Что мы и видим. Некоторыми из записных русофобов уже проклинается «священная корова» либерализма – демократия. Так Артемий Троицкий на страницах «Новой газеты» (№122) в статье «Торжество коматозной демократии, или Смерть и судьба» пишет: «Ну откуда еще взяться таким красавцам, как Путин или Сечин? Реальное большинство выбрало себе подобных, и это естественный отбор… вывод: да катись она в мусорную корзинку эта жлобская демократия с ее лукавыми выборами!»

Чтобы доказать несостоятельность демократии, Троицкий приводит тезисы: «трусов больше, чем смельчаков; темных больше, чем просвещенных; жадных больше, чем бескорыстных; консервативных больше, чем креативных; зависимых больше, чем самостоятельных; послушных больше, чем бузящих; и т.д.» И вот смелый, просвещенный, безкорыстный, креативный, самостоятельный, а самое главное – бузящий Троицкий открывает шлюзы для скопившегося в черепной коробке и уже вспучившего ее потока сознания: «своим развитием и всеми своими достижениями (возможно, за исключением эволюции из обезьяны в homo sapiens) человечество обязано МЕНЬШИНСТВАМ… И это аккурат те, кого в нашей стране власти сознательно выжигали, и войны выкашивали весь прошлый век, и остатки которых сейчас выдавливает из страны и из активной жизни президентская швондеркоманда. «Большинству» это безразлично и даже «любо» – ведь единственное меньшинство, которое оно готово терпеть, - это воровская начальственная номенклатура. Но это вельможное быдло («меньшинства ведь не обязательно хорошие и полезные) никогда не поднимет страну, а будет тянуть ее только назад и вниз. А спасти ее могут только «враги стабильности» (раньше назывались «враги народа»). Если умные, творческие и бескорыстные люди не окажутся в России у рычагов управления, страна обречена». Весь этот поток сознания можно уместить в одной фразе: поскольку я умен и талантлив, а самое главное, абсолютно безкорыстен, только я и мои друзья можем управлять этой страной, тогда как «вельможное быдло», не говоря уж о простонародном быдле, должно подчиняться, почитая такую возможность за величайшее счастье.

Если это не паранойя, то что же? БСЭ определяет: «Паранойя – стойкое психическое расстройство, проявляющееся систематизированным бредом (без галлюцинаций), который отличается сложностью содержания, последовательностью доказательств и внешним правдоподобием (идеи преследования, ревности, высокого происхождения, изобретательства (по нынешней моде – «креативности» - С.К.), научных открытий, особой миссии социального преобразования и т.д.). Все факты, противоречащие бреду, отметаются; каждый, кто не разделяет убеждения больного, квалифицируется им как враждебная личность. Эмоциональный фон соответствует содержанию бреда. Борьба за утверждение, реализацию бредовых идей непреклонна и активна. Явных признаков интеллектуального снижения нет, профессиональные навыки обычно сохраняются долго…»

Возомнивший себя учителем жизни и спасителем России параноик продолжает свое высокопарное вещание: «Придумал увесистый термин: ДЕГЕНЕРОКРАТИЯ. «Власть вырождения. И вырожденцев…» Далее Троицкий старается убедить публику, что единственный выход в сложившейся обстановке – «революция меньшинства», и тут же вербует в это меньшинство, не иначе оттого, что оно какое-то до смешного мелкое: «Прошу не воспринимать изложенное выше как апокалиптическую страшилку. Это не чернуха, это – трезвуха. Причем, с оптимистическим уклоном. Шанс вытянуть репку-Россию из черной дыры безвременья еще, вроде бы, есть. Но это последний шанс. Взяться надо всем, и если сил хомячка уже не хватает, пора браться мышке. Где мышка?! Могучий Мышонок – это ТЫ!»

Да, полет мысли в этой сверхкреативной «трезвухе с оптимистическим уклоном» просто поражает всякое воображение. А последний пассаж про могучего мышонка в паре с хомячком – просто откровение! Гражданский долг хомячка и мышонка – пойти на приступ Кремля: тотчас умные и безкорыстные воссядут на престоле, а вот уж тогда «быдлу» не сдобровать. Разве можно оставлять быдло безнаказанным? А вдруг оно опять восстанет? Нет, интересы гуманизма и здравый смысл заставят умных и безкорыстных пустить быдло под нож или загнать в такое далекое и глубокое стойло, из которого никогда не выбраться. Ибо Ленин с Троцким были слишком мягкосердечны – мало расстреливали и вешали, мало гноили в концлагерях. Вот Гитлер эффективней расправлялся с дегенератами. С него нужно брать пример. А то расплодились, понимаешь, недочеловеки…

В той же «Новой газете» (№121) доктор политических наук из Оксфорда В.Пастухов в статье «Страна на грани нервного срыва» пишет: «В начале "лихих 90-х" гениальный Вадим Цымбурский определил фашизм как восстание нации против попыток вписать ее в непрестижный и дискомфортный для нее мировой порядок на правах нации «второго сорта». Такая «гениальность» граничит с безумием, потому что в таком случае все антифашисты времен Второй Мiровой войны, в том числе евреи, автоматически превращаются в фашистов. Гитлер строил свой «новый мiровой порядок», объявив евреев, цыган, славян и т.д. людьми второго сорта. За одно такое «гениальное определение» фашизма оксфордского доктора можно привлекать к статье за разжигание межнациональной розни. Это надо ж было додуматься! Всякий народ, восстающий против угнетения – фашист. Следуя своей дикой «логике» доктор из Оксфорда продолжает: «при желании любой ценой закрепиться на окраине «мирового цивилизованного» перед Россией встанет выбор между двумя путями: путем компрадорским и путем фашистским». Выбор, конечно, небогатый: если мы не хотим быть рабами, нас объявят фашистами со всеми вытекающими последствиями. Это случай патологический. Если о воплотившемся Боге говорили, что в Нем бес, что удивляться, если православного за одну принадлежность к Церкви именуют фашистом? Именно это делает доктор из Оксфорда: «вполне возможно, что маятник просто качнется из крайнего левого положения в крайнее правое, не задерживаясь на спасительной умеренной середине. В этом случае новая русская государственность примет форму православного фашизма. Это все равно, как если бы в 1917 г. власть взяли не большевики, а черносотенцы». Большевики, само собой, оксфордскому доктору милей черносотенцев – наверное, хотя бы уже потому, что черносотенцев безжалостно истребляли – расстреливали, вешали, топили, резали, морили голодом. Надо было, видно, еще жестче, но… Сталин все дело испортил.

Пастухов продолжает: «Мы находимся на пороге невиданной культурной контрреволюции. Ревизии подвергается нечто большее, чем «либеральный зигзаг» Медведева и даже плоды горбачевской «перестройки». Под вопросом оказался европейский выбор России…» - т.е. в соответствии с прежде сказанным – компрадорский путь «развития». Если Россия дерзнет сбросить с себя иго западной зависимости – она, по указанному определению – фашистская страна. Пастухов утверждает, что при сохранении наметившегося вектора развития Россия превратится в «средневековое клерикально-криминальное государство». И кто же это говорит? Человек, представляющий политическую «культуру» туманного Альбиона, без участия которого не обходится ни одна из захватнических войн последних столетий. Именно эта страна более прочих разбогатела на торговле живым товаром (неграми).

Вот как отзывается Пастухов о русской культуре (не иначе, доктора Геббельса начитался): «Это реванш обделенной архаичной культуры, вытесненной на обочину истории, сжатой до размеров «черной дыры», но не исчезнувшей, не растворившейся в небытии, а затаившейся и теперь готовой втянуть в себя всю российскую вселенную».

Наконец, доктор из Оксфорда ставит «диагноз»: «Время, когда политику в России формировало сознание, кончилось. Наступает время подсознательного, если уж и вовсе не бессознательного».

Да, школа доктора Геббельса дает себя знать! Разве у недочеловеков может быть сознание? У них только подсознательное да безсознательное. Пастухов поясняет свою мысль: «Современное русское подсознание сформировано родовым шоком посткоммунистического общества, провинциальным страхом перед открывшимся ему вдруг и кажущимся враждебным миром, глубоко затаенным комплексом неполноценности, который оно пытается заглушить демонстративным хамством и бахвальством. Это практически идеальный коктейль для фашизма». После таких исполненных «любви» к России и русскому народу речей весьма восприимчивого ученика доктора Геббельса становится понятной подоплека всего опуса. Человек, последовательно, систематически называющий белое черным и черное белым, служит злу. Поэтому все, что он порицает, является благом для России и русского народа. Называя православных фашистами, он всего лишь грязно ругается и хамит. Подлинные фашисты были безбожниками, каков и сам Пастухов. А православные русские люди 70 лет назад сломали хребет фашизму в битве под Сталинградом. Это было здесь, в сердце России, а не в туманном, пропахшем плесенью, Оксфорде. Россия же не провинция и не «черная дыра» - это сердце вселенной, о чем говорил даже британец Маккиндер. Никакого родового шока у рожденных водою и Духом быть не может – это удел людей безблагодатных, служителей зла.

В тоталитарных снах либералов раскрывается дикая, животная ненависть к России и русскому народу. Злоба настолько их распирает, что они не в состоянии ее скрывать. Но от них скрыт божественный закон: чем больше они будут ненавидеть Дом Пресвятой Богородицы, тем скорее придет на них проклятие и погибель (если в прахе и пепле не раскаются в своем безумии). Чем больше они будут проклинать русский народ и при этом себя возвеличивать, тем скорее русский народ воскреснет из поглощающей его бездны греха, а сами гордецы посрамятся и, «поскрежетав зубами» исчезнут. Участь богоборцев ужасна. Некогда Валаам говорил о народе Божием: «Благословляющий тебя благословен, и проклинающий тебя проклят» (Числ. 24, 9). Если это было верно во времена Ветхого Завета, то теперь тем более. И не гордые, не хулящие и не проклинающие унаследуют землю, а кроткие, отвечающие с достоинством и без злобы на, может быть, одно из сотни проклятий, и то - из жалости к погибающим.

Иерей Сергий Карамышев, специально для «Русской народной линии», Рыбинская епархия

;

26 октября. ПРАВМИР. Террористы убили похищенного ранее православного священника из прихода Святого Илии в сирийском городе Катана.

Тело отца Фади Джамиля Хаддада было найдено в одном из районов Дамаска, сообщает информационное агентство Ватикана «Agenzia Fides». Он был убит выстрелом в голову.

Священник Ф.Хаддад был захвачен неизвестными неделю назад при попытке освободить заложника, сообщает Интерфакс-Религия. Преступники потребовали за освобождение священника более 700 тыс. долларов.

Человек из его прихода, пожелавший остаться неизвестным, сообщил, что «его ужасно пытали и выкололи ему глаза», сообщает  Theorthodoxchurch.info.

Отец Фади был священником Антиохийской Православной Церкви. В 1994 году он окончил Баламандский университет и с 1996 года служил в Катане, пригородном городке со смешанным мусульманско-христианским населением, численность которого до войны составляла 15 000.

Фади был рукоположен в сан диакона в соборе в Дамаска, а затем во священники на литургии 14 июля 1995 года Блаженнейшим Патриархом Игнатием IV Хазимом. Отец Фади Хаддад начал служить в городе Катана, активно участвовал в создании воскресной школы, помогал другим священникам, приезжавшим в Катану.

Отец Фади не раз вел переговоры по освобождению похищенных жителей. Его любили представители всех религий и конфессий. Он не занимал никакой стороны в политическом конфликте в Сирии и приобрел репутацию «… человека Божиего, которому доверяли все».

Несколько дней назад священник выступил посредником по освобождению врача из Катаны, который был похищен за десять дней до этого. Отец Фади общался с похитителями, которые требовали от семьи выкупа в размере более 50 миллионов лир ($ 700,000). Он добился снижения выкупа до 25 миллионов лир ($ 350,000) и поехал вместе с тестем врача передать деньги. При передаче денег обоих мужчин похитили. За освобождение всех троих похитители потребовали 750 миллионов лир.

Отец Фади с простреленной головой был найден на шоссе возле города Друша. Человек из его прихода, пожелавший остаться неизвестным, сообщил, что «его ужасно пытали и выкололи ему глаза», сообщает  Theorthodoxchurch.info.

Сирийское государственное телевидение сообщило, что «он был одним из самых видных деятелей национального примирения и заживления ран». Антиохийский Патриархат осудил «дикое преступление» и осудил «нападения на гражданских лиц и религиозных деятелей, которые пытаются быть посланниками мира в этих трудных условиях».

Отпевал отца Фади Патриарх Игнатий, молилось множество верующих.

Похороны отца Фади не были спокойными. На отпевании в церкви Святого Ильи в Катане произошел взрыв бомбы, в результате взрыва погибли два мирных жителя и несколько солдат.

Антиохийский Патриархат призывает «всех граждан, гуманитарные организации и всех людей доброй воли осудить похищение людей, убийства, разрушения, грабежи, покушение на безопасность и благополучие граждан».

Новым мучеником за Христа называют отца Фади в народе.

Молимся о упокоении невинноубиенного иерея Фади. 

http://www.pravmir.ru/poxishhennyj-v-sirii-pravoslavnyj-svyashhennik-najden-ubitym/

Надо создавать казачью лесную полицию, специализированную, военизированную. Тогда лесок воровать перестанут

ИСТОЧНИК http://kazak-center.ru/news/zasedanii_komissii_po_..._prezidente_rf/2012-10-26-2383

Состоялось заседание комиссии по охране и развитию лесного комплекса Совета при Президенте РФ по делам казачества Сегодня, 26 октября, состоялось заседании комиссии по охране и развитию лесного комплекса Совета при Президенте РФ по делам казачества. Практически это было её первое заседание. Председательствовал заместитель руководителя Федерального агентства лесного хозяйства А.В. Панфилов. О нем у присутствующих сложилось впечатление, что это конструктивный, энергичный руководитель, который реально готов, желает и решит вопрос с допуском казаков к лесу: как по охране, так и по заготовке и переработке. Это вытекало как из чёткого протокольного подхода к вопросам о том, как и что надо решить, так и проявлялось в темпе работы.

Ободряюще прозвучало выступление заместителя атамана Сибирского войскового казачьего общества Н.И. Косолапова, который обобщил опыт работы по лесам казаков Новосибирска. А на вопрос, за чей всё-таки счёт они работают, скромно заметил: «Помогаем, чем можем. У меня, например, пара миллионов долларов свободных всегда имеется».

Если учесть, что секретарь комиссии С. Гаврилов (заместитель ряда атаманов Сибири, Забайкалья и Дальнего востока), известный дотошностью, последовательностью и работоспособностью, а присутствующие представители Войсковых казачьих обществ и главы (Министры) лесного хозяйства областей выступали очень конструктивно, то можно ожидать положительный итог к концу года.

Спецназовская закалка

Добавил(а) Анна Трутнева

25.10.12 16:45

24 октября 2012 года в здании академии борьбы имени Д.Г. Миндиашвили сотрудники силовых структур Красноярского края в рамках первого открытого турнира по армейскому рукопашному бою, посвященному «Дню войск специального назначения», отстаивали честь своих ведомств. В мероприятии приняли участие 14 команд. В открытии турнира участвовали заместитель начальника Управления ФСКН России по Красноярскому краю полковник полиции А.З. Килин и генерал-майор полиции В.И. Шабалин, также с напутственным словом к бойцам обратились заместитель Губернатора Красноярского края С.Понамаренко, депутаты ЗС края Ю. Швыткин, Д. Побилат, бизнесмен и член Общественного Совета при УФСКН РФ по Красноярскому краю В.Владимиров, чемпионы Олимпийских игр и др.  После торжественного построения участники соревнований вышли на ковер. Проявляя рвение к победе и свое мастерство, они создали захватывающее зрелище. Болельщики скандировали и ликовали каждой победе. По итогам соревнований в весовой категории до 85 кг 3 место занял Николай Спицын, младший-лейтенант полиции, младший оперуполномоченный первого отдела службы специального назначения УФСКН РФ по Красноярскому краю. Его наградили медалью, грамотой и ценным подарком. Будем надеяться, что этот турнир, направленный на популяризацию армейского рукопашного боя, пропаганду здорового образа жизни и воспитания активной жизненной позиции молодежи, станет в Красноярском крае доброй традицией. ИСТОЧНИК http://24.fskn.gov.ru/indexdc35.html?option=com_co...id=1:latest-news&Itemid=50

Источник http://kazak-center.ru/publ/novosti_kazak_inform/r...n_zhizn_bez_kupjur/153-1-0-448

Тема казачьих дружин, ныне востребована и о ней много написано. Но, как правило, хвастаться особо не чем. И дело как правило не в самих дружинниках, а в том, что полиция их воспринимает только как лишь бесплатное приложение к ППС или как понятых которые рядом. Может быть обычных дружинников такое положение и устраивает, но казачьих как правило нет - ведь большинство из них это люди отслужившие в войсках или правоохранительных органах. Роль простых статистов для них унизительна. Могут ли быть другие варианты?

Признаться, занимаясь этой темой, я слышал о том в Рязанском отделе Центрального Казачьего Войска, пошли по другому пути, заключив прямые Соглашения о сотрудничестве с правоохранительными органами, укомплектовали патрули специально подготовленными казаками, способными оказывать реальную помощь в обеспечении безопасности населения и контртеррористических мероприятиях. Якобы, когда на перрон со стоящими поездами южного направления выходит совместный патруль, то из окон поезда в спешном порядке выкидывают все, что так или иначе можно отнести к наркотикам. Сказки какие-то, но разобраться имеет смысл. Чем не повод для репортажа, благо Рязань не далеко от Москвы, так что в путь... Предварительно, удалось получить согласие на репортаж от Атамана Рязанского отдела ЦКВ, А.А. Даценко. 
Итак, октябрь 2012 года, 12-00. Рязань. Перрон вокзала.

Казачий патруль совместно с сотрудниками ЛОВД проверяет приезжих с поезда Ташкент- Москва.

У рязанских казаков есть и профессиональная кинологическая служба, которая подготавливает для правоохранительных органов служебно- розыскных собак.
Свертков с наркотиками выброшенных из окон я не увидел, но самодельных сигарет, по всей видимости с "травкой" как видите даже на небольшом заснятом пятачке, выброшено в спешке немало.

На всякий случай подозрительный багаж проверяется на наличие взрывчатых и наркотических веществ.

 Без казачьего патруля сотрудникам ЛОВД было бы не легко проконтролировать всех приезжих мигрантов.

Думаю положительное действие патруля только в Рязани не заканчивается, слухи разойдутся по всему маршруту Ташкент- Москва.

Сам вид казаком уже является сдерживающим и дисциплинирующим фактором.

А вот фото по моей просьбе казачьего патруля с руководством ЛОВД.

 На этом я прощаюсь с патрулем работающим на вокзале и перемещаюсь ко второй команде патруля, которая в это время тренирует навыки по охране железнодорожных путей и контртеррористические действия.

 

Служебные собаки готовятся казачьими кинологами не только розыскные, но и способные выполнять и боевые задачи по контртерростическим операциям.

Как мне сказали в ряде случаев собака способна выполнять задачи которые под силу только 4 бойцам.

Именно про таких девушек говорят - "И коня на скаку остановит, и в горящую избу войдет.."

На этом все. Это был один день с казачьим патрулем Рязанского отдела Центрального Казачьего Войска.

Валерий Розанов специально для Информ Агенств "СЕТИ. РУ" и "АРИ.РУ"

Чиновники Красноярского края хотят построить деревенский туалет за 46 тыс. руб.

Администрация села Байкит в Эвенкийском районе Красноярского края разместила на портале госзакупок запрос котировок на строительство деревянного туалета.

Начальную стоимость объекта для отправления естественных нужд чиновники оценили в 46 тыс. руб.

Согласно техзаданию сельские власти ищут подрядчика, который готов заключить с ними целый контракт для строи­тельства за бюджетные деньги «на расстоянии 20 метров к северу» от жилого дома туалета «на одно очко».

В перечень работ включена копка ямы глубиной 2 м и непосредственно возведение коробки будущего сортира из обрезного и необрезного пиломатериала — то есть деревянных досок.

В стоимость также входит настил крыши рубероидом и уборка строительного мусора.

 Итоги торгов чиновники планируют подвести 29 октября, подписать контракт в течение 7 дней, а получить готовый туалет к 15 ноября.

 

Источник

http://www.dela.ru/lenta/75110/

Выборы в Координационный совет: взгляд из Москвы, из Красноярска

 

подробнее ИСТОЧНИК

http://политликбез.рф/268-vybory-v-koordinatsionny...lyad-iz-moskvy-iz-krasnoyarska

Своё мнение о прошедших выборах в Координационный Совет оппозиции для ПОЛИТЛИКБЕЗ.РФ высказали красноярский активист протестного движения Денис Стяжкин, и заместитель Сергея Бабурина в общероссийской партии «Российский общенародный союз», кандидат исторических наук Иван Миронов.

Денис Стяжкин, председатель регионального отделения «Партии 5 декабря».

Ажиотаж вокруг выборов – количество зарегистрированных людей, количество звонков на горячую линию, количество желающих записаться в волонтеры превзошёл все ожидания. Это я говорю и про Красноярск и про страну в целом.

Я лично ожидал, что в Красноярске будет примерно 1000-2000 избирателей на выборах. А нет. Еще за день до первого дня голосования количество зарегистрированных в крае избирателей превысило 5000 тысяч человек. И самое удивительно, что много пенсионеров, это говорит о том, что старшее поколение тоже начало активно пользоваться интернетом. Правда плохо еще разбираются что там и как, поэтому и было очень много звонков от пожилых людей, которые интересовались: «Куда надо нажать, чтобы это самое…?».

Ну, а власть имущие, видать, заметив необычайный интерес к выборам в КС у населения, сразу же решили сделать подлянку. Заказали мощнейшие DDoS-атаки сайта ЦВК. Что конечно в какой-то мере также повлияло на исход выборов, потому что из 170012 зарегистрированных человек, смогла проголосовать только половина. А у нас в регионе из 5500 зарегистрированных проголосовало примерно 3600 человек.

Тем не менее, выборы я считаю состоявшимися и вполне удачными. Хот, конечно, печально, что единственный наш красноярский кандидат – Олег Безруких не смог попасть в КС, но, все же, набрал приличное количество голосов, заняв 95 место, среди 200 кандидатов, тем самым попал в сотню оппозиционных политиков России. Я считаю это хороший результат для регионального политика.

А вообще в КС прошли, как и следовало ожидать, больше медийных персон федерального масштаба, и в этом нет ничего удивительного. Даже у нас в регионе, люди приходившие голосовать на участок, в большинстве своем голосовали за более известных людей, чьи имена на слуху, или кого можно увидеть на ТВ. Пенсионеры и молодежь чаще всего кликали галочки напротив фамилий: Навальный, Каспаров, Собчак, Быков, Яшин, Чирикова, Шац, Гудков, Лазарева, Немцов, Кашин, Удальцов.

Так что победителям победа досталась честно, такая вот тавтология. Координационный совет избран, и уже даже назначено первое заседание совета – 27 октября. Так что уже совсем скоро мы узнаем насколько была удачна сама затея этих выборов.

Иван Миронов, заместитель председателя  общероссийской политической партия «Российский общенародный союз».

Итоги голосования, для устроителей «выборов в КС», прискорбны. Идея, относительно которой никто не питал иллюзий, окончательно провалилась. Провалилась для всех, для националистов, для общегражданской оппозиции, для ее лидеров от Навального до Белова. И дело не в персонажах, вошедших в КС, а в "электорате", который явился в основной своей массе в виде хомяков, живущих в компьютерах и окормляющихся Ксюшей Собчак.  Этим люди не хотят перемен, они хотят смака, особо не придираясь к запахам, ибо в противном случае крестница Путина не заняла бы четвертое место, а малоэстетичный еврейский куплетист Быков не дышал бы в спину иконе Болотной Навальному. За бортом остались оппозиционные  харизматики Александр Белов, Дима Бурашников, русский офицер Кирилл Барабаш и многие другие. В итоге вместо Совета рабочих и крестьянских депутатов, который сладко мерещился вождям протеста, родился на свет Совет собчачьих и хомячьих депутатов. Мои поздравления кремлевским политтехнологам!

 

подробнее ИСТОЧНИК

http://политликбез.рф/268-vybory-v-koordinatsionny...lyad-iz-moskvy-iz-krasnoyarska

 

В Красноярске стартует I открытый турнир по армейскому рукопашному бою среди силовых структур

24.10.2012, 10:43

Сегодня, 24 октября 2012 года, в здании академии борьбы имени Д.Г. Миндиашвили (Красноярск, ул. Марковского, 88) пройдет I открытый турнир по армейскому рукопашному бою среди силовых структур, посвященный Дню войск специального назначения.

Программа соревнований:

8:30 – 10.00 — Взвешивание и жеребьевка

10:30 — Первые предварительные бои

12:00 — Торжественное открытие соревнований

С 12:30 — Предварительные бои, полуфинальные бои, финальные бои, награждение победителей, торжественное закрытие соревнований, отъезд участников.

Вход свободный.

Армейский рукопашный бой включает в себя ударную технику руками и ногами, бросковую технику дзюдо и самбо, а также болевые приемы в партере на руки и ноги. В отличие от многих других единоборств имеет практически полную защиту спортсменов, что позволяет проводить бои, приближенные к реальным ситуациям. Благодаря защите в армейском рукопашном бое один из наименьших процент травматизма.

Соревнования проводят красноярская региональная общественная организация «Федерация армейского рукопашного боя» и Красноярская региональная общественная организация ветеранов спецподразделений, органов правопорядка и безопасности «ВИТЯЗЬ – СИБИРЬ» с целью популяризации армейского рукопашного боя в Красноярске и Красноярском крае, пропаганды здорового образа жизни, воспитания активной жизненной позиции молодого поколения, подготовки и привлечения молодежи к службе в ВС и силовых структурах.

http://www.press-line.ru/novosti/2012/10/v-krasnoy...yu-sredi-silovyh-struktur.html

«Действия министра Ливанова вредят нашему образованию»

Обсуждаем закон об образовании / 22.10.2012

Иерей Алексий Мороз призывает подумать о целесообразности нахождения Дмитрия Ливанова на посту министра образования и науки …

Вчера по телеканалу «Россия» в передаче «Вести недели» Дмитрия Киселева был показан сюжет о скандале в Ставропольском крае в связи с ношением хиджабов школьницами. Девочки из мусульманских семей в одной из школ Ставрополья нашли с руководством учебного заведения компромисс: на занятия вместо хиджабов школьницы будут надевать косынки, сообщила РИА Новости директор школы №12 Марина Савченко. Ранее в Ставропольском крае директор средней школы запретила ученицам из мусульманских семей приходить на уроки в хиджабах, после чего родители девочек и муфтий региона обратились в прокуратуру, которая начала проверку. По мнению родителей, запрет нарушает право их дочерей на доступность образования и свободу вероисповедания.

«Поступок учительницы Марины Савченко (она же и директор школы) стал поводом для судебных исков, разбирательства прокуратуры, но и для общероссийской дискуссии о хиджабах, которую другие страны уже прошли. Недавно хиджабы, например, запретили во Франции - в европейской стране с рекордным процентом мусульман. Хиджабы в школах запрещены, например, в Турции. Запрещены и в Азербайджане. Собственно, они запрещены везде, где возникает реальная угроза культурного перерождения. А Россия такие попытки на Северном Кавказе проходила. И большой кровью заплатила за них», - говорится в репортаже телеканала «Россия».

«Проблема появления хиджабов на юге России предстала сейчас столь острой, - отмечается далее, - что в дискуссию включился и министр образования Ливанов. Надо сказать, странным образом. "В каждой школе есть пространство для компромисса. Девочки ходили с первого сентября с покрытой головой, это совершенно не противоречило ни школьным правилам, ни, в принципе, общим нормам", - заявил министр образования и науки РФ Дмитрий Ливанов. После таких слов учительница осталась с проблемой один на один. Для Марины Савченко вызов здесь очевиден. Площадка государственной школы должна остаться светской и, будь то хиджабам, будь то хоругвиям или другим ярким, акцентированным знакам религиозной принадлежности там не место. Министр образования Ливанов, к сожалению, высказал другую позицию».

«Впрочем, правительство у нас полифонично. Вот точка зрения министра культуры. "По большому счету, именно в школе складывается единство нации. И мне кажется, что это не вопрос уважения, неуважения к религиозным чувствам, мне кажется, что школа - это то редкое место, где должны формироваться общие ценности", - сказал министр культуры РФ Владимир Мединский. Дело дошло до Президента России. "Нужно всегда с большим уважением относиться к религиозным чувствам людей. Это очень важно. Второе: у нас светское государство, и именно из этого мы должны исходить. И третье: я бы все-таки подумал о том, чтобы, но подумать об этом нужно именно на региональном уровне, а может быть даже на муниципальном, о том, чтобы вводить единую форму одежды. Потому что здесь проблемы не только религиозного представительства или внешних атрибутов религиозных, есть и чисто житейские вещи. Это не очень приятно, когда одни дети приходят, одетые так, мягко говоря, шикарно, а другие совсем, мягко говоря, скромно. Все-таки в таких коллективах никто не должен чувствовать себя человеком второго сорта», - предложил Президент России Владимир Путин, передает слова главы Российского государства телеканал.

«Как говорили в советские времена, "у меня есть мнение, но я с ним не согласен". Такое положение сейчас у министра образования Ливанова. Позиция Президента требует от его ведомства прямых действий, причем не только по внешнему облику школьников. Ведь если школа - действительно место, где куётся единство нации, то в регионах России нужно срочно проводить аудит по драматичному сокращению классных часов, отведенных на русский язык и литературу - особенно в национальных республиках. Процесс идёт, но если занимать дряблую постмодернисткую позицию, то опять ничего страшного. Впрочем, это план будущего», - говорится в репортаже передачи «Вести недели».

Позицию министра образования и науки Дмитрия Ливанова по данному вопросу комментирует в интервью «Русской народной линии» духовник Собора православной интеллигенции, член правления петербургского отделения Союза писателей России священник Алексий Мороз:

«На мой взгляд, единая форма в школе и в колледжах была бы очень кстати. Например, до революции выпускники Александровского лицея имели свою особую форму, которой гордились. Эта форма их объединяла, создавая внутреннее братство в отношениях. Единая форма помогает детям богатых родителей не выпячивать свою имущественную состоятельность, а детям бедных родителей не испытывать унижения и комплексов от неимения того, что есть у их богатых приятелей. Единая школьная форма, безусловно, дисциплинирует, приучает человека к мысли о равенстве, о равных правах, учит проявлять не внешнюю индивидуальность, а внутреннюю - в учебе, талантах, добре по отношению к близким. Это правильно и вполне естественно. А разношерстность в одежде, часто вызывающего плана, когда школьницы 5-6 класса начинают краситься, носить туфли на высоких каблуках, подражая взрослым, проявляют сексуальную доминанту, конечно, вредит учебе, отвлекает от того главного, ради чего дети пришли в школу. Поэтому стоит согласиться с тем, что единая форма полезна для учебных заведений.

К сожалению, вся деятельность министра образования и науки Ливанова идет в том же направлении, что и деятельность его предшественника Фурсенко, которая направлена на разрушение нашего образования. Если говорить о законопроекте «Об образовании в Российской Федерации», то он принесет ещё больше разрушения и хаоса в нашу систему образования. Большинство людей негативным образом отзываются и о ЕГЭ. Учителя и специалисты, преподаватели вузов отмечают резкое снижение уровня образованности новых студентов и отсутствие у них способности к творческой самостоятельной работе. «Натаскивание» на определенные тесты совершенно ликвидирует творческую активность и способность приложить знания к жизни. Безусловно, ЕГЭ - это вредное нововведение, которое заталкивает детей в прокрустово ложе безликости. Это худший вариант того западного общества, который мы видим и знаем на сегодняшний день.

Действия министра Ливанова вредят нашему образованию и прежде всему школьному воспитанию. Воплощение его заявления о допустимости самовыражения в виде разношерстной одежды приведет к ещё большей вольнице в школе, непослушанию среди учеников, разжиганию розни по имущественному признаку. Всё это ни к чему хорошему не приводит. Очень бы хотелось, чтобы должность министра образования занял человек, который будет заботиться о своей стране, о Родине и о её будущем».

http://ruskline.ru/news_rl/2012/10/22/dejstviya_mi..._vredyat_nashemu_obrazovaniyu/

 

Русские националисты мобилизовались в защиту Марины Савченко, директора средней школы №12 в селе Кара-Тюбе Ставропольского края, запретившей пускать на занятия учениц в мусульманских платках-хиджабах. А после полученных Савченко угроз "Конгресс русских общин" (КРО) пошлет на помощь Савченко дружины, состоящие из казаков. Учрежденный КРО Русский правозащитный центр уже выделил учительнице двух бесплатных адвокатов. Об этом "Известиям" сообщил глава центра, адвокат Александр Киселев.

- Обиженные родители мусульманских девочек подали на нее в суд. После этого иска в дело вмешался КРО и Русский правозащитный центр. Я выступаю как первый адвокат, а второй - это Виталий Горностаев. Он сам из Ставрополья и лучше знает менталитет местного населения. Мы обеспечиваем правовую часть, а руководитель регионального отделения КРО Михаил Середенко по совместительству является начальником штаба добровольческой дружины по обеспечению межнационального согласия, - поделился с "Известиями" защитник директора. - Его задача не в том, чтобы выставить казаков, которые будут с шашками защищать учительницу. Разговор идет о предотвращении каких-то провокаций. Мы уверены, что такого не произойдет. Наша задача - помочь простой русской учительнице выполнять свою работу.

Глава Русского правозащитного центра напомнил, что Ставрополье все-таки многоконфессиональный регион, и не исключил, что угрозы Савченко - провокации. При этом, по личному мнению адвоката, строгим последователям исламских традиций лучше посылать своих детей учиться в медресе.

- И мусульмане, и православные в Ставрополье уживаются мирно. Говорить, что там были угрозы, нельзя, надо рассматривать ситуацию с другой стороны. Наша страна сложилась как многоконфессиональная. Мусульманство в России столетиями уживалось с другими конфессиями. Мусульманство всегда было толерантным к другим религиям, однако в последнее время участились случаи провокаций. На мой взгляд, это (угрозы Савченко. - "Известия") провокация, хотя, может, и недальновидность или умысел, - рассуждает Киселев. - Видите, с одной стороны, омбудсмен Павел Астахов предложил защитить права мусульман, с другой стороны, главный муфтий Ставрополья посоветовал быть толерантнее и заменить хиджабы косынками. Это подчеркивает, что ситуация кем-то нагнетается искусственно.

Адвокат напомнил: когда поднялась шумиха вокруг запрета хиджабов, никто не подумал о самой Марине Владимировне.

- С одной стороны, Савченко подвергалась давлению мусульманской общественности, утверждала, что был звонок из Дагестана: "Ты кто такая, чтобы решать за наших детей". С другой стороны, она директор и обязана поддерживать школу как хозяйственник и человек, следящий за тем, чтобы школа выпускала нормальные кадры, которые смогут жить в этом обществе. Ну и, естественно, она обязана как директор делать все, чтобы устав школы соблюдался. Наше государство светское, как указал президент, - подчеркивает Киселев. - И соответственно школа в светском государстве - тоже светская. Действия директора ни в коем случае не были направлены на то, чтобы поделить детей на мусульман и православных.

По его мнению, действия учителя были направлены на обеспечение этой светскости.

- Ведь она предлагала очень хороший вариант, на мой взгляд, когда дети приходятся в хиджабах в школу и переодеваются в косынки. И в этих косынках ходят на занятия, а выходят, опять надев хиджаб. Для этого даже предоставлялось специальное помещение. Но это не устроило общественность, - рассказывает он.

От себя лично Киселев особо отметил, что у него есть множество друзей разных конфессий, с которыми он празднует, к примеру, Пасху или Ураза-Байрам.

- Полагаю, что этот запрет на хиджабы не оскорбляет мусульманских детей. Запрет можно истолковывать как защиту прав русских людей. Ведь что такое хиджаб? Это защита от неверных. Дети приходят и своим видом говорят всем остальным детям: вы грешники, вы неверные, а мы правоверные. Это неправильно: у нас государство и школа светские. Если дети воспитываются в жестких мусульманских традициях, они должны учиться в соответствующих заведениях, - выразил уже свое личное мнение адвокат. - Ведь у православных тоже есть свой дресс-код: длинные юбки, платки. В этом случае они ходят, к примеру, в воскресную школу или семинарию. Но это не культивируется, ведь православная вера, христианская - она более толерантна. И лично я призываю все конфессии быть толерантными друг к другу и не навязывать свою веру окружающим. А мусульманским родителям в случае строгого следования традициям отправлять детей, к примеру, в медресе.

Сама Марина Савченко сообщила "Известиям", что уже беседовала с адвокатами и ей перестали поступать угрозы.

- Обстановка нормальная, угроз нет. Это было только в самом начале. Давления не испытываю. Я очень надеюсь, что все будет хорошо. Мы с родителями девочек в пятницу встречались в муниципалитете. Там присутствовали старейшины села, муфтий Ставропольского края, министр краевого образования. Вроде бы пришли к компромиссу, посмотрим, как будут девочки приходить в школу, хотя думаю, что суда нам не избежать и адвокаты будут полезны, - соглашается она.

По словам Савченко, на встрече были представители казачества, предлагавшие ей охрану.

- Но она мне не нужна, я от нее отказалась, - отметила директор. Савченко выразила мнение, что охрана из казаков будет только "нагнетать обстановку".

Напомним, спор вокруг запрета учителем сельской школы носить на занятия хиджаб дошел до федерального уровня. Президент России Владимир Путин заявил о необходимости уважать религиозные чувства, однако исходить при этом все же из светского характера российского государства. А на обсуждении нового закона об образовании в Госдуме депутат ЛДПР Ярослав Нилов выступил с предложением ввести единую школьную форму.

 

Протодиакон Андрей Кураев выступил против запрета хиджабов как и других религиозных символов в школах: «Не рой другому яму. Если православные поддержат  либералов, требующих запрета на мусульманскую символику  у школьников, то вскоре под удар попадут и наши нательные крестики или дневники с изображениями храмов».

Професор МДА также подчеркнул, что конфессиональная символика недопустима только в том случае, если она становится  поводом к нарушению равенства, а что нейтральность школы в религиозном вопросе не означает стерилизации школы от религии: «Школа может быть двояко нейтральна: а) запретить все религиозные символы; б) спокойно относиться ко всем же религиозным символам. Я – за второй вариант». По мнению о.протодиакона оскорбление видом чужой святыни свидетельствует о дурном воспитании того, кто оскорбляется, а не того, кто носит.

Вместе с тем, о.Андрей Кураев призвал к толерантности в разумных пределах, приведя в пример требования мусульманских семей Германии о ношении хиджабов учителями: «Гейдар Джемаль на этой же передачи требовал, чтобы в школьных занятиях делали перерыв для совершения намаза. А в Австрии, в одной из школ Линца трое отцов (двое босняков и один чеченец) потребовали от учителей в жесткой форме: — обязательного ношения платков учительницами и директрисой;- запрещения учительницам делать замечания мужчинам, пускай и школьного возраста; — права их детям не обращаться к женщинам на «Вы» (это не шутка); — запрещения их правоверным детям принимать участие в совместном пении, как акте «проституции».

Профессор богословия подчеркивает, что «Если «дать бой» на линии платочков – то провал этого фронта может быть воспринят как тотальная капитуляция и по всем остальным вопросам. Поэтому из-за платочков лучше не ссориться».

Полный текст: Хиджабы в школе

 

 

Источник: блог протодиакона Андрея Кураева

Сегодня у Владимира Соловьева (канал Россия) участвовал в дискуссии о хиджабе в школе.

Моя позиция такая:

1. Не рой другому яму. Если православные поддержат либералов, требующих запрета на мусульманскую символику у школьников, то вскоре под удар попадут и наши нательные крестики или дневники с изображениями храмов.

2. Опознавательно-религиозная, конфессионально-идентифицирующая символика недопустима только в том случае, если она становится поводом к нарушению равенства. То есть если учителя прибавляют или убавляют «балл» за то, что ребенок относится к определенной этно-конфессиональной группе. Если же школа нейтральна — то почему от детей надо требовать отказал от их конфессиональной идентичности? Это же касается и самого детского коллектива.

3. Нейтральность школы в религиозном вопросе не означает стерилизации школы от религии. Школа может быть двояко нейтральна: а) запретить все религиозные символы; б) спокойно относиться ко всем же религиозным символам. Я — за второй вариант.

4. Если кого-то напрягает вид чужой религиозной святыни — это проблема дурного воспитания того, кто оскорбляется, но не того, кто просто носит свою святыню.

5. При этом нужно помнить, что у такой толерантности есть границы. Гейдар Джемаль на этой же передачи требовал, чтобы в школьных занятиях делали перерыв для совершения намаза. А в Австрии, в одной из школ Линца трое отцов (двое босняков и один чеченец) потребовали от учителей в жесткой форме:

— обязательного ношения платков учительницами и директрисой;

— запрещения учительницам делать замечания мужчинам, пускай и школьного возраста;

— права их детям не обращаться к женщинам на «Вы» (это не шутка);

— запрещения их правоверным детям принимать участие в совместном пении, как акте «проституции». А в школе им. Рютли в Новом Кёльне (район Берлина) директриса школы Бригитта Пик потребовала роспуска собственной школы. Насилие, царящее в ней, полностью вышло из-под контроля, занятий практически нет, идут непрерывные драки, выбиваются двери, жгутся петарды, учителей избивают или игнорируют.

В школе — 20% школьников коренной немецкой национальности. Их называют «свиноедами», и они — самая забитая и бесправная часть школьного населения. Упоминается и о том, что школьники-немцы стараются говорить с акцентом, чтобы не нарываться на неприятности и не отличаться от основной массы…

У толерантности должны быть границы. Но если «дать бой» на линии платочков-то провал этого фронта может быть воспринят как тотальная капитуляция и по всем остальным вопросам. Поэтому из-за платочков лучше не ссориться.

МОСКВА, 22 октября. Совет муфтиев России выступил с заявлением, в котором выражает категорический протест дискриминации учениц-мусульманок. В российском обществе продолжается обсуждение инцидента в ставропольском селе, где директор школы запретила ученицам носить хиджаб в стенах учебного заведения, сославшись на школьные правила.

"Ношение хиджаба является одним из канонов Ислама, которого должна придерживаться каждая мусульманка. Стоит отметить, что хиджаб — это одежда, соответствующая нормам ислама и общепринятым нормам морали и покрывающая все тело девушки, кроме кистей рук и лица", — пояснили в СМР.

Совет муфтиев также счел нужным отметить, что "впервые Ислам был принят в России в Волжской Булгарии еще в 922 году, что на 66 лет раньше крещения Руси".

"Испокон веков православные женщины, ровно как и мусульманки, одевают длинные юбки, платки, тем самым символизируя скромность. Однако это никого не смущает, и уж тем более не вызывает никаких опасений. На сегодняшний день в обычных школах православные девушки также одевают платки и длинные одеяния. Так и мусульманки имеют полное право посещать учебные заведения в головных уборах", — говорится в заявлении Совета муфтиев.

По его мнению, действия директора школы противоречат Конституции страны.

СМР отмечает, что хиджаб никак не сказывается на учебе школьниц-мусульманок, а также не идет в противовес уставу школы, в котором сказано: "внешний вид обучающихся должен соответствовать общепринятым нормам делового стиля и исключать вызывающие детали".

"Очень странно, что директора школы смущают ученицы в хиджабах, а не школьницы, одевающие мини-юбки и высокие каблуки. Руководителям школ и учителям необходимо прививать высшие нравственные и духовные ценности, а не пытаться ущемлять права верующих и наносить тем самым моральный вред учащимся детям", — резюмировали в Совете муфтиев России.

Между тем глава Ставропольского края предложил ввести законодательный запрет на ношение хиджабов в школах. "Образование в нашей светской стране должно оставаться светским, и не надо превращать школу в площадку для демонстрации тех или иных религиозных обычаев", — заявил Валерий Зеренков. 

Зеренков поручил разработать краевой нормативно-правовой акт, который регулировал бы требования к одежде учащихся. "В одном крае должны быть единые правила", — отметил губернатор.

Напомним, что конфликтная ситуация возникла в Нефтекумском районе Ставрополья. Директор школы запретила ученицам из мусульманских семей посещать занятия в хиджабах. Уполномоченный при президенте России по правам ребенка Павел Астахов заступился за учениц-мусульманок, а муфтий Ставрополья считает, что девочкам следует подчиняться светским правилам и носить обычные косынки.

Президент РФ Владимир Путин, комментируя конфликт, предложил регионам подумать о введении школьной формы.

Подробнее: http://www.rosbalt.ru/federal/2012/10/22/1049072.html

http://www.rosbalt.ru/federal/2012/10/22/1049072.html

Миф о сращивании Церкви и государства -это один из способов борьбы с церковью
ВИДЕО www.youtube.com/watch
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=-tG8dZYrEG4

Я уже неоднократно имел возможность говорить о том, что тема сращивания Церкви с государством в нынешних условиях на пространстве канонической территории Русской Православной Церкви – это миф.

Этот тезис очень легко доказывается, потому что для того, чтобы сказать о сращивании нужно либо процитировать Патриарха, либо постановление Священного Синода и Архиерейского собора, и доказать на строке, что Церковь имеет своей целью сращивание и осуществляет эту цель.

Если мы возьмем все документы, в которых говорится об отношениях Церкви и государства, включая Основы социальной концепции Русской Православной Церкви, коей Церковь руководствуется, выстраивая свои отношения с государством, ничего подобного мы не найдем.

Потому что Церковь, пройдя через тяжелейшие годы XX века, анализируя все, что произошло с ней в XX веке, во многом причиной происшедшего видела те взаимоотношения Церкви и государства, которые сложились в Российской Империи. Когда Церковь была государственной Церковью, называлась ведомством православного исповедания, являлась частью государственной машины.

И, естественно, когда в результате революции рухнула государственная машина, то и против Церкви был нанесен сокрушительный удар. Правда, не столько потому, что она была частью государственной машины, сколько потому, что учение Церкви, ее проповедь расходились с идеалами тех, кто решил строить на разрушенном фундаменте старой жизни новое здание.

А почему же возникает сегодня этот миф? Он возникает вот почему: те, кто категорически не заинтересованы в укреплении позиций Церкви, в христианизации нашего народа, в духовном просвещении нашего народа, пугают общество и людей этим сращиванием: что Церковь будет играть роль некоего идеологического инструмента, который, конечно, будет влиять на выбор людей и лишать их столь драгоценной свободы.

Вот этим жупелом пугают, в первую очередь, интеллигенцию. «Вы хотите свою свободу потерять? Вы хотите вернуться в советское время, только в ином идеологическом контексте? Вот вам явная угроза со стороны Русской Православной Церкви – она вас может лишить такой свободы!»

Поэтому раздувание мифа о сращивании является одним из способов борьбы с Церковью. А сейчас возникает вопрос: почему возник этот миф? Ведь на ровном месте он не мог возникнуть. Цель ясна: борьба с Церковью. А что явилось причиной? Я хорошо вспоминаю, как она списала, та же самая недоброжелательная пресса, и те же самые авторы, что сегодня настаивают на мифе о сращивании Церкви и государства, в 90-е годы, да и в 2000-е, говорили о том, что Церковь провалила свою миссию, что никакой волны обращения к христианству нет, что религиозность находится на отметке 1-2%. Миф, что Россия – православная страна, а русский народ – православный. Сравнительно недавно еще публиковались эти высосанные из пальца статистические данные, и Церковь упрекалась в том, что она потерпела полное фиаско в сфере миссии.

И вдруг, в какой-то момент, мы знаем, когда это возникло, сменилась тональность. И вместо упреков Церкви о недееспособности, вместо сказочных рассказов о неудаче православной миссии, стали говорить о том, что Церковь сращивается с государством. Она входит во все поры! Почему? Почему одна ложь сменилась на другую? Потому что те, кто распространяет эту ложь, увидели реальную картину. Они увидели успехи Церкви. И сегодня, когда даже самые скептические социологические исследования утверждают, что Церкви доверяет 73% россиян, не может оставить спокойными тех, кто ставит своей целью снизить это доверие, довести его до тех 1-2%, о которых они мечтали в 90-е – в начале 2000-х.

А что используется в качестве доказательства ложного тезиса о том, что Церковь сращивается с государством? Несколько фактов. Во-первых, тот факт, что на богослужениях присутствуют государственные деятели, тот факт, что архиереи на местах имеют добрые отношения с губернаторами, то, что в Церковь стали приходить люди, занимающие высокое положение. Но разве это свидетельство сращивания? А может это свидетельство того, что народ наш становится православным. Не сращивание, а успех миссии.

Еще этот успех далек от того, каким его хотели бы видеть, еще очень многое нужно сделать, еще большой процент людей полувоцерковленных, начинающих воцерковляться. Поэтому и удар наносится по программе 200 храмов, открытию новых епархий, потому что все это стимулирует развитие церковной жизни.

Я уже в свое время обратился публично к тем, кто распространяет этот миф, чтобы они привели конкретные примеры сращивания. Появились такие публикации. Авторы ломятся в открытую дверь. Не стыдятся использовать в качестве доказательства то, что доказательством является совсем противного, а не того, что они хотят доказать.

Ну, например, преподавание основ православной культуры в школе. Но Церковь же предложила, чтобы не только основы православной культуры преподавались, а и другие культуры, чтобы светская этика предлагалась. И мы знаем, что в некоторых регионах основы православной культуры выбирает не большинство людей. Полная свобода выбора. Но неужели даже это преподавание дисциплины, которая не является религиозной дисциплиной, это не Закон Божий, его преподают не священники, как это бывает в странах Западной Европы, преподают светские педагоги, и процент уж не так велик, чтобы всех испугать, приводится в качестве примера сращивания. Так давайте повнимательнее посмотрим на опыт жизни христианских Церквей в Западной Европе. Куда больше примеров более эффективного преподавания религиозных предметов, чем в нашей стране.

Другой пример. Капелланы в армии. Почему же не говорится о сращивании государства и Церкви в Польше, в Соединенных Штатах, где за деньги налогоплательщиков содержатся капелланы? Почему никто не возмущается по поводу того, что Президент Соединенных Штатов присягу приносит на Библии? Можно представить себе, какой был бы крик, скрежетание зубами, если бы подобное было бы в России. А капелланы в армии — с большим трудом было принято решение. Но до сих пор 20 с небольшим священников на всю великую российскую армию. Постыдитесь! Но ведь употребляете эти аргументы, пытаясь доказать сращивание!

И вроде как люди серьезные. Стыдно все это читать.

Ну и другой аргумент. Недвижимость возвращают Церкви. Так ведь Россия в 90-е годы согласилась, кстати, с требованиями того самого ПАСЕ, Совета Европы, о возвращении незаконно экспроприированной недвижимости религиозного назначения. Но в 90-е годы заболтали. Тогдашнее правительство издало распоряжение о передаче религиозного имущества, по которому ни одно здание не могло быть возвращено. Это делалось в качестве отписки, чтобы показать Западу – мы исполняем рекомендации Совета Европы. А на самом деле, по тому положению ни одно здание не было передано.

И, наконец, принимаются законы, которые выводят эту ситуацию. В нормальное положение. Есть требования  европейского Совета, мы принимаем решение вернуть – речь ведь идет не о коммерческих зданиях, речь идет о храмах, часто полуразрушенных. На которые еще требуются огромные средства, чтобы их восстановить. Нет: аргумент в пользу сращивания!

Не уверен, что после моей передачи прекратятся эти глупые, бредовые публикации. Потому что ведь людям нужно повторять, чтобы вбивать в сознание не только своих граждан, но сеять эту дезинформацию по всему миру, в том числе и в ПАСЕ: мол, сращивается Русская Церковь.

Русская Церковь ни с кем не сращивается, в том числе с государством. Она несет ответственность за нравственное состояние своего народа. За поддержание духовной и материальной культуры. И в этом смысле она будет находиться в диалоге с любой властью, с тем, чтобы через сотрудничество с властью, в том числе служить этим высоким целям, которые перед ней стоят. Церковь не уклонялась от сотрудничества даже в советское время, там, где это было возможно, там, где хоть как-то можно было использовать инструменты диалога, для утверждения нравственности, духовности в жизни нашего народа. Она не сойдет с этого пути и сегодня, какая бы власть ни была в России. Потому что Церковь не является оппозиционной силой, а может быть весь сыр-бор потому? Что Церковь – не оппозиционная сила. Может быть, тут же и прекратились бы все обвинения, если бы Церковь подняла бы знамя борьбы с властью, как ей предлагают некоторые персонажи из-за рубежа? Церковь не будет заниматься революциями – это не ее дело. Она будет находиться в диалоге с властью во имя духовного и нравственного процветания общества. Она категорически отметает всякие надуманные обвинения в клерикализации и сращивании. И заявляет об этом громко на весь мир.

Дай Бог, чтобы эти слова хотя бы устыдили тех, кто не стесняется своими собственными фамилиями подписывать ложь и клевету в адрес Русской Православной Церкви.

На этом я заканчиваю нашу передачу, и Божье благословение пусть пребывает со всеми вами.

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси

http://www.pravmir.ru/patriarx-kirill-mif-o-srashh...osobov-borby-s-cerkovyu-video/

 

«Рукопожатные»…

20.10.2012

Поэт Владимир Смык о травле либералами деятелей русской культуры, подписавших заявление «Молчать не позволяет совесть» …

В июле этого года в разгар истерии, поднятой в либеральных СМИ в ответ на арест трех экстремисток из шайки «Pussy Riot», русские деятели культуры, писатели и ученые (более тридцати известных имен) выступили с Заявлением «Молчать не позволяет совесть», в которым подвергли уничтожающей критике «Обращение в Верховный суд» т.н. «либеральной интеллигенции», ринувшейся защитить участниц кощунственного панк-шабаша в храме Христа Спасителя и попытавшейся оказать моральное давление на судебные органы.

Естественно, Заявление русских писателей и ученых вызвало бурю негодования российской (да и не только российской) либеральной тусовки. Смысл этого негодования сводился к одному: как посмели русские писатели выступить против тех, кто владеет идеологическим дискурсом, определяющим «общественное мнение» в России?! Первым ринулся в бой Борис Вишневский, депутат Заксобрания Санкт-Петербурга (фракция «Яблоко»). На радио «Эхо Москвы» (прежде всех озвучившем пресловутое «Обращение») Борис Лазаревич объявил «нерукопожатными для приличных людей» членов «черносотенных писательских союзов» (оказывается, есть такие!), «подписавших этот мракобесный бред». Среди «мракобесов», заметим, Валентин Распутин, Владимир Крупин, Олег Платонов, Валерий Хатюшин, Михаил Лемешев, Алексей Сенин, Николай Коняев, Нина Карташева…

По мнению намозоливших глаза «либеральных» тусовщиков, Борис Вишневский - приличный человек, а Валентин Распутин - нет. Для «яблочника» здесь нет никаких сомнений. Ведь Распутин, напоминает депутат, еще в январе 1989-го сурово осуждал журнал «Огонек», в апреле 1990-го требовал (какой ужас!) «положить конец антирусской кампании в печати, на радио и телевидении», а в июле 1991-го «подписал «Слово к народу», ставшее предвестником ГКЧП». Что ж, либерал на то он и либерал, чтобы грозно указывать, кому в России можно подать руку, а кому нельзя: можно - тем, кто пляшет под дудку русофобов, а нельзя - тем, кому «молчать не позволяет совесть».

Обожаемый либеральной тусовкой «за ум и остроумие» Виктор Шендерович в статье «Капли желчи», напечатанной в сентябрьском номере «Еврейской газеты», не называет имен, подписавших «Заявление деятелей русской культуры». По его «глубокомысленной» версии, оно родилось в газете «Русь Державная», в которой, по его словам, «слышат голос народной души, требующей "распни"», где «до всякого суда знают, кто преступник»... «Короче, - не сомневается юморист Шендерович, - чистый союз Михаила Архангела».

Свою версию (о газете «Русь Державная») Шендерович, видимо, позаимствовал у Владимира Левина, проживающего в Нью-Йорке и накропавшего в интернет-газете «Мы здесь» статью с прямо-таки убойно-либеральным названием «Сифилис антисемитизма». «Воззвание этих патриотов, - ничуть не сомневаясь, объявляет Левин, - опубликовано в газете с говорящим о многом названием «Русь Державная», возрождаемым черносотенным Союзом Михаила Архангела». (С русским языком у этих «писателей», как известно, большие проблемы.) Ну и само собой «Заявление деятелей русской культуры» подписали «антисемиты и охотнорядцы», чуждые высокой культуре таких мэтров, как Шендерович, Жванецкий, Левин и т.п. Остается только спеть частушку:

Вас Жванецкий не смешит?
Значит, вы антисемит.
Вас от Познера тошнит?
Вы вдвойне антисемит.

Ну а кто про Русь твердит,
Тот такой антисемит,
Для кого найдет слова
Лишь статья 2-8-2.

Придётся разоблачить лукавство В.Шендеровича. Заявление деятелей русской культуры «Молчать не позволяет совесть» помимо «Руси Державной» опубликовали: «Русский Вестник», «Интерфакс-Религия», портал «Православие и мир», сетевой литературный журнал «Камертон», сайт «РусИнформ» и целый ряд других изданий. И открою секрет большому юмористу Шендеровичу: наше «Заявление» было инициировано Валерием Хатюшиным, главным редактором «Молодой гвардии», журнала, который полвека назад, по точному выражению покойного Сергея Семанова, стал «главным рупором Русского возрождения» и который в год 90-летия издания подтвердил свою бескомпромиссную борьбу со всеми, кто пытается разрушить духовные устои России. А список, подписавших «Заявление» говорит о том, что позиция журнала находит поддержку у подлинной духовной элиты России.

Владимир Смык, поэт, прозаик, публицист, Москва
http://ruskline.ru/news_rl/2012/10/20/rukopozhatnye/

 

Кремль дал добро на создание Казачьей партии

 

Владимир Путин одобрил Cтратегию развития российского казачества до 2020 года

Владимир Путин согласовал Cтратегию развития российского казачества до 2020 года. Об этом «Известиям» рассказал источник в администрации президента.

— Президент даже вписал экономическую составляющую в стратегию, которую  попытались убрать чиновники, — добавил собеседник.

Пресс-секретарь главы государства Дмитрий Песков не подтвердил, но и не опроверг «Известиям» эту информацию.

Текст документа, прошедший «президентский фильтр», будет представлен на заседании совета при президенте по делам казачества. Как рассказали в совете, доклад подготовил бывший замминистра регионального развития Максим Травников.

Сами казаки ожидают, что прежде всего после утверждения программы они наконец будут вписаны в госбюджет.

Атаман Забайкальского войскового казачьего общества Сергей Бобров уверен, что госфинансирование казачества предполагает централизованное распределение средств на нужды казаков.

По мнению казачьих атаманов, после того как стратегия будет утверждена, на региональном уровне планируется принять свои программы развития. Кроме того, казаки уверены, что нужно создать центральный аппарат по распределению средств. Как будет выглядеть структура — пока вопрос открытый, однако предполагается, что курировать казачество, как и прежде, будет Министерство регионального развития.

Казаки надеются, что уже в 2013 году стратегия по развитию казачества начнет реализовываться.

— Средства на это будут заложены во всех уровнях бюджета, — пояснил атаман Уссурийского войскового казачьего общества Олег Мельников. 

Как удалось выяснить, многие пожелания казаков уже учтены в президентском документе. В частности, «Известия» уже писали о том, что внутри таких ведомств, как Минобороны, МВД или МЧС, будут создаваться казачьи подразделения.

— По результатам последней переписи населения около 7 млн человек относят себя к казакам — это серьезная сила. Для Вооруженных сил РФ в рамках стратегии развития казачества в том числе предусматривается создание военного резерва из казачьих войск численностью в 1 млн человек. Состав будет абсолютно подготовлен для несения службы в любое время и в любых условиях, в отличие от существующей модели военной службы, когда человек служит один год, — пояснил атаман Мельников.

По его словам, стратегия создает возможность иметь казачьим обществам охранные структуры, при этом четко прописывается, что охранять казаки могут не просто социально-важные объекты, а еще и стратегические, в том числе и госграницу.

Он также пояснил, что казаки, несущие службу по охране правопорядка, будут приравнены по правам к сотрудникам полиции. Смогут получать не только зарплату, но и иметь социальные гарантии.

— Таким образом, казак, вступая в казачье войско, фактически поступает на военную службу, — заявил Мельников.

Атаман полагает, что стратегия — это тот документ, который позволяет казакам «видеть перспективу на ближайшие годы и дает четкое понимание, в каком направлении движется казачье сообщество». 

Читайте далее: http://izvestia.ru/news/537927#add_comment#ixzz29eb88vAy

 

 

Свой комментарий ПОЛИТЛИКБЕЗ.РФ, по возможному появлению в России «казачьей партии», дал Вячеслав Анатольевич Кривоногов, атаман Единого Енисейского Казачьего Войска Союза казаков России.

- Не понимаю ликования некоторых казаков. Думаю, они заблуждаются. Много раз власть, когда ей что-то нужно было от казачества, сулила всевозможные блага, и, в итоге, ничего…

- Недавно прошёл Совет Атаманов Азиатской части России (9 сентября, в Новосибирске) где я выступал по поводу партий, в том числе и казачьих партий. Уже создано ШЕСТЬ партий, где присутствует слово казак, казачество. Возглавляет их кто, мы тоже прекрасно знаем. И нам «сверху» предлагают создать ещё одну казачью партию. Считаю, это ошибка. Сейчас достаточно велика роль общественных организаций, которые активно участвуют в общественно-политической жизни, в военно-патриотическом воспитании. Нас никто в этом не ограничивает, возможностей – море! А политическая партия это узкопрофильная каста, секта, загнанная в рамки Устава. Хотят партией обуздать казачество, понимаете? Сначала реестр создали. И теперь реестровым атаманам власть указывает, что и как делать. Мне так не скажут, потому что я не назначен, по рекомендации «сверху», я ИЗБРАН Кругом, казаками.
Наша справка: В настоящее время ЕЕКВ включает в себя 12 округов, находящихся на территории Красноярского края, Республики Хакасия, Тыва, Республики Алтай. С 1996 года ЕЕКВ входит в состав Союза казаков России. В число основных задач организации входит возрождение, становление и развитие славных традиций Енисейского казачества.
http://политликбез.рф/265-khotyat-partiej-obuzdat-kazachestvo
 

Россияне поддержали идею создания православных народных дружин – опрос

*** В стане противников - каждый четвертый

Москва. 18 октября. ИНТЕРФАКС - Предложение создать православные народные дружины получило поддержку двух третей опрошенных россиян (66%), сообщают социологи.

Эта идея нашла наибольший отклик среди сторонников "Единой России" (71%), у респондентов старше 45 лет (70%), малообразованных граждан (73%), жителей городов-миллионников, а также россиян, не пользующихся Интернетом (72%), рассказали в четверг "Интерфаксу" эксперты ВЦИОМ.

По их данным, не поддержали идею 23% опрошенных. Против высказываются прежде всего сторонники непарламентских партий (33%), 25-34-летние (28%), высокообразованные респонденты (28%) и активные "интернетчики" (28%).

Что касается мнения по этому поводу самих православных россиян, то среди них инициативу поддержали 69% опрошенных. Среди неверующих и иноверцев этот показатель тоже высок - 60% и 55% соответственно.

Противников предложения оказалось больше всего среди россиян, исповедующих отличные от православия религии (37% против 20%), показал сентябрьский опрос ВЦИОМ, который проводился в 138 населенных пунктах 46 областей, краев и республик России с участием 1600 респондентов.

В августе лидер православного движения "Святая Русь" Иван Отраковский выступил инициатором создания добровольных православных дружин в Москве и области. Он заявил тогда порталу "Интерфакс-Религия", что православные дружины совместно с полицейскими начнут патрулировать улицы столичного региона, чтобы предотвратить осквернение христианских святынь.

"При обнаружении лиц, совершающих кощунственные действия в отношении православных святынь, оскорбляющих православную веру, проявляющих агрессию к священникам, мы оставляем за собой право принимать соответствующие меры", - сказал И.Отраковский.

"Мы не призываем к физической расправе, мы призываем к справедливому наказанию! Мы не призываем к наступлению, мы призываем к защите", - отметил он.
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=48440
 

Сравнивая Путина со Сталиным

Сталин / 18.10.2012

По технике вождения - 5, по рукопашному бою - 2, итоговая оценка - 3 с минусом …

Россия напоминает мне автомобиль, и не только современная РФ, но и бывший СССР, и даже Российская Империя, начала ХХ века. В этом автомобиле всё, кажется, так, как и должно быть, кроме одного, - за рулем двое. При этом каждый из водителей пытается крутить его в свою сторону, вырывать руль у соперника, попутно награждая его нешуточными тумаками. Случается, один из них отправляет другого в нокдаун и тогда победитель начинает вести машину самостоятельно. Однако когда противник приходит в себя, борьба возобновляется с новой силой.

Уже более ста лет в руководстве страны неизменно присутствуют две партии. С одной стороны - национальная, можно сказать «русская» партия, пусть с оговорками, но отстаивающая интересы страны и ее самостоятельный исторический путь. А с другой - либеральная, космополитическая партия трепетных поклонников «этой страны» и «этого народа» («рашки», «совков», «анчоусов» в их терминологии, что там у них еще есть?).

Этой Партии национальной измены интересы страны, ее целостность и величие никогда не были близки.

За прошедший век антирусским силам дважды - в 1917 и 1991 годах - удавалось силой вырывать руль, и каждый раз они немедленно вдребезги разбивали доставшийся им автомобиль. И только один раз, отправив противника в глубокий нокдаун, побеждала национальная партия. Эта победа произошла в тридцатых годах прошлого века, когда во главе нашей, национальной партии стоял Иосиф Сталин. Результат не заставил себя ждать - победа в Великой Отечественной войне и превращение СССР в одну из мировых сверхдержав.

На самом деле, оценку деятельности любого российского государственного деятеля, причем в течение уже довольно длительного периода можно, по сути, свести к одному. - Каково соотношение сил на внутреннем фронте, какая из партий крепче держит в руках руль, и кому в результате достается победа? Остальное, по большому счету, не важно.

Не так важно, как во время Первой Мировой войны Император Николай II командовал русскими войсками (в скобках отметим, что главнокомандующим он был весьма успешным). Не важны ни аграрная «столыпинская» реформа, ни рост промышленности, ни самое передовое на тот момент трудовое законодательство. Все это, а также рост населения (более чем на 50 миллионов человек!), духовный подъем, строительство сотен церквей и монастырей, было перечеркнуто одним. Партия национальной измены взяла верх. О причинах и о том, можно ли было в то время предотвратить такое развитие событий, говорить сейчас не будем. Как бы там ни было, огромные достижения царствования Николая II, включая близкую победу в войне, были перечеркнуты Февральской революцией и последовавшей смутой.

То же относится и к Сталину. Все тогдашние успехи СССР, индустриализация и создание передовой военной промышленности, пот и кровь миллионов людей, весь надрыв, с которым страна создавала потенциал, позволивший победить силы объединенной Европы, были бы не важны, если во внутриполитической борьбе победили троцкисты. Без разгрома Партии национальной измены - антирусского интернационального большевизма, СССР в войне был обречен на неминуемое поражение. «За Родину, за Троцкого» никто бы воевать не стал. Да и сбежал бы он вместе с подельниками, тут сомнений нет. Из Америки прибыл, туда бы и вернулся. Так что такой страшный для наших противников сталинский ледоруб, для русской истории не менее важен, чем Знамя Победы над Рейхстагом. Потому что без него никакой победы бы не было.

Что же касается Путина…

Он был до сих пор весьма успешным правителем России. Однако решающего значения это не имеет. Не так важно, во сколько раз за годы его президентства вырос государственный бюджет. И программа перевооружения армии, и восстановление военной промышленности, и укрепление международного влияния России по большому счету не так важны... Тем более не имеет решающего значения рост благосостояния населения, миллионы купленных гражданами России автомобилей, формирование «среднего класса» и пр. Какой от этого всего будет толк, если завтра Партия национальной измены, которая пережила прошедшее десятилетие с минимальными потерями, с участием представителей этого самого класса перевернет страну вверх дном?! Все достижения путинского правления не будут стоить в таком случае ломаного гроша. Ну а представители «среднего класса»? Официантами в парижские рестораны, как русские аристократы после революции, или на базар, с тюками как их предшественники - перестроечные интеллигенты…

И еще об одном хотелось бы сказать. Мы кое-что не знаем о нашем противнике, хотя должны бы. Либералы постоянно твердят о «репрессивности» и даже «кровавости» Русской партии и ее лидеров. Дело, однако, в том, что чужие жертвы они никогда не считают. Только свои. О степени «кровавости» царизма (до революции это была модная тема) легко можно судить по тому, что случилось после его падения. Со «сталинскими репрессиями», на самом деле, та же история.

На самом деле, не было никаких «сталинских репрессий», а вот троцкистские репрессии были. По сравнению с уничтожением десятков миллионов людей, целых социальных слоев и классов, по сравнению с децимациями в Красной армии, применением против крестьян химического оружия и прочими «подвигами» раннего большевизма, при Сталине в стране царили тишина и покой. Невинно пострадавших стало в десятки раз меньше. Расстрелянные же в конце тридцатых отдельные товарищи Швондеры - «герои революции» - это проявление восстановления законности, не более того.

Сейчас либералы дружно запели о «репрессиях путинского режима». Хотя последний случай массовых репрессий, причем не каких-нибудь смехотворных посадок на два года, а настоящих массовых убийств, произошел в России в октябре 93 года. И совершили их именно либералы. Число убитых, в том числе расстрелянных на стадионе «Красная Пресня», защитников Белого Дома составило более тысячи. Существует список погибших, в котором поименно названы 978 человек…

Когда во время последних президентских выборов лидеры антиоранжевого митинга на Поклонной восторгались, что на него собралось такое огромное число людей, очень хотелось возразить: «Не радуйтесь. В крайнем случае, либералы, не колеблясь, выкатят против ваших безоружных сторонников пулеметы и этим уравняют шансы».

Мы до сих пор не готовы столкнуться с запредельной жестокостью противной стороны. Как не были готовы тамбовские крестьяне начала ХХ века к применению отравляющих газов, или люди у телецентра Останкино - к шквальному огню в октябре 93-го.

Вероятно, и Президент Путин, который на сегодня безусловно является лидером Национальной, русской партии во власти, к жесткому противостоянию не готов. Более того, нет уверенности в том, что он осознает неизбежность такого противостояния, как и то, что на сей раз победа одной из сторон станет уже окончательной. Россия очередного 1917 или очередного 1991 года не переживет. Вся путинская демонстративная мягкость, все оправдательные приговоры, все бесконечные угрозы пальцем вместо реальных дел говорят именно об этом.

В главном вопросе российской политики серьезных изменений к лучшему не произошло. Иногда даже кажется, что позиции Партии национальной измены только укрепляются. В этом коренное отличие Путина от Сталина. Иосиф Виссарионович прекрасно знал, в каком мире живет, с кем имеет дело и что случится с ним, его соратниками и со страной в случае поражения.

Знает ли это Владимир Владимирович? Не уверен.

Михаил Андреев, публицист, Киев

После проверки фильма "Анатомия протеста-2" против Сергея Удальцова возбуждено уголовное дело

ИСТОЧНИК http://www.itar-tass.com/c1/547725.html

Главное следственное управление Следственного комитета РФ возбудило уголовное дело в отношении лидера "Левого фронта" Сергея Удальцова и других лиц по результатам проверки фактов, изложенных в фильме "Анатомия протеста-2", передает ИТАР-ТАСС.

Уголовное дело возбуждено по статьям 30 и 212 УК РФ (приготовление к организации массовых беспорядков). Как сообщил официальный представитель СК РФ Владимир Маркин, "сейчас у фигурантов уголовного дела проводятся обыски". 

Фильм "Анатомия протеста-2", показанный 5 октября, вызвал большой общественный резонанс. Создатели картины утверждают, что Сергей Удальцов наряду с националистами является исполнителем плана по активизации протестного движения в России, финансировать который выразил согласие экс-президент "Банка Москвы" Андрей Бородин, посредником же выступает глава комитета по обороне и безопасности парламента Грузии Гиви Таргамадзе.

http://www.vesti.ru/doc.html?id=934965&cid=8

 

Синодальный комитет Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) по взаимодействию с казачеством
Постоянная профильная комиссия Совета при Президенте Российской Федерации по делам казачества

Пресс-релиз

25 и 26 января 2013 года в рамках XXI Международных Рождественских образовательных чтений «Традиционные ценности и современный мир» на базе Московского государственного университета технологий и управления им. К.Г. Разумовского будет организована работа направления: "Церковь и казачество: пути воцерковления и сотрудничества".

Работу направления возглавит председатель Синодального комитета по взаимодействию с казачеством митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл.
К участию в работе направления приглашаются представители духовенства, окормляющие казачьи общества, атаманы казачьих обществ, представители органов государственной власти, общественные деятели, деятели науки, культуры и образования, духовники и руководители казачьих кадетских корпусов.

Основные задачи: осмысление церковно-общественного взаимодействия в решении актуальных вопросов современного общества; выработка подходов и единой стратегии в сфере духовно-нравственного развития казачества; укрепление и развитие международных связей; разработка и обсуждение методик, программ, концепций, стандартов, рекомендаций, способствующих духовно-нравственному развитию; обмен практическим опытов в вопросах духовно-нравственного развития казачества.
     
ПРОГРАММА
направления: "Церковь и казачество: пути воцерковления и сотрудничества в России и за рубежом"


25 января

III Международная научно-практическая конференция «Церковь и казачество: соработничество на благо Отечества».

Место проведения: г. Москва, МГУТУ им. К.Г. Разумовского, ул. Земляной вал, д.73, станция метро Таганская.

Участники: представители духовенства, окормляющие казачьи общества, атаманы казачьих обществ, представители органов государственной власти, общественные деятели, деятели науки, культуры и образования, духовники и руководители казачьих кадетских корпусов.

Порядок проведения:
09.00 – 10.00 регистрация участников
10.00 – 13.00 пленарное заседание конференции
В процессе проведения конференции будет проведено подключение в режиме on-line участников выступающих на базе филиалов МГУТУ им. К.Г. Разумовского в г. Ростов-на-Дону, Темрюк, Светлый Яр, Вязьма, Волоколамск.

14.00 – 17.00 – Секционные заседания (проходят параллельно).

Диалог-клубы:
Регламент обсуждения: опыт – ресурсы – проблемы – пути решения – предложения.
1. «Формы соработничества казачьих организаций и Русской Православной Церкви в сфере православного образования и духовно-нравственного воспитания казачьей молодёжи на основе традиционных ценностей»
(Отв. Котина И.А., руководитель учебно-методического отдела Синодального комитета по взаимодействию с казачеством, Кондратьев Сергей Владимирович, к.п.н., зав. кафедрой Прикладной психологии МГУТУ им. К.Г. Разумовского), ауд. №21.
Приглашаются руководители и педагоги образовательных учреждений реализующих казачий компонент, духовники казачьих корпусов, школ и классов. Будут рассмотрены вопросы организации православного воспитания и обучения в образовательных учреждениях, вопросы конфессиональной аттестации казачьих образовательных учреждений, реализующих православный компонент.

2. «Опыт реализации казачьими обществами совместных молодежных православных проектов в России и за рубежом»
(Отв. Трунов Кирилл Александрович, руководитель отдела по взаимодействию с епархиями и госорганами Синодального комитета по взаимодействию с казачеством, Горбунова Елена Юрьевна, к.и.н., профессор кафедры Истории МГУТУ им.К.Г. Разумовского), ауд. №50.
Приглашаются священнослужители, занимающиеся воцерковлением казачьей молодежи (от 18 до 30 лет) и молодые казаки, возглавляющие реализацию совместных молодежных православных проектов. Будет рассмотрен опыт воцерковления и духовного окормления молодых казаков.

3. «Духовно-нравственное воспитание, окормление и воцерковление казаков»
(Отв. иерей Тимофей Чайкин, руководитель отдела по взаимодействию с казачьими обществами и организациями, Шафажинская Наталья Евгеньевна, доктор культурологи, профессор кафедры Прикладной психологии МГУТУ им. К.Г. Разумовского), ауд. №22.
Приглашаются руководители епархиальных отделов по взаимодействию с казачеством, заместители атаманов по взаимодействию с РПЦ, священнослужители, духовно окормляющие казачьи общества и представители казачьих обществ. Будут рассмотрены вопросы организации воцерковления и духовного окормления казачьих обществ.

4. «Роль казачьих СМИ в духовно-нравственном развитии казачества: опыт, проблемы, перспективы»
(Отв. Балаклеев Сергей Александрович, главный редактор журнала «Казаки», Кузич Марина Алексеевна, аспирант кафедры Прикладной психологии МГУТУ им.К.Г. Разумовского), ауд. №40.
Приглашаются представители епархиальных и казачьих СМИ. Будут рассмотрены вопросы о возможностях и опыте работы СМИ в духовно-нравственном развитии казачества.

5. «Казачья экономика: православный аспект»
(Отв. Ремизов Дмитрий Геннадьевич, к.э.н., помощник Председателя Синодального комитета по взаимодействию с казачеством, Осипов Давид Георгиевич, руководитель отдела информации и мониторинга Синодального комитета по взаимодействию с казачеством, Захаратос Дмитрий Андреевич, к.и.н., доцент кафедры Истории МГУТУ им.К.Г. Разумовского), ауд. №46.
Приглашаются священнослужители и православные казачьи предприниматели. Будет рассмотрен опыт реализации экономических проектов по возрождению и развитию казачьей экономики и православных традиций ведения казачьего хозяйства.

17.00 – 19.00 круглый стол: "Церковь и казачество: пути воцерковления и   сотрудничества в России и за рубежом", зал ученого совета.
(Отв. Ремизов Дмитрий Геннадьевич, к.э.н., помощник Председателя Синодального комитета по взаимодействию с казачеством), зал ученого совета.

26 января

09.00-10.00 – регистрация участников
10.00-12.00 Педагогическая мастерская «Опыт духовно-нравственного воспитания в кадетских корпусах, реализующих образовательные программы с использованием культурно-исторических традиций казачества»
(Отв. Котина Ирина Алексеевна, руководитель учебно-методического отдела Синодального комитета по взаимодействию с казачеством, Гусев Владимир Евгеньевич, к.п.н., зав. кафедры Истории МГУТУ им.К.Г. Разумовского), зал ученого совета.

Приглашаются руководители и педагоги образовательных учреждений реализующих казачий компонент, духовники казачьих корпусов, школ и классов. Будет представлен опыт организации православного воспитания и обучения в казачьих кадетских корпусах.

10.00-12.00 Методический семинар для войсковых священников.
(Отв. иерей Тимофей Чайкин, Трунов Кирилл Александрович, Осипов Давид Георгиевич, Шафажинская Наталья Евгеньевна, доктор культурологи, профессор кафедры Прикладной психологии МГУТУ), ауд. №33.

12.00-12.30 - Подведение итогов работы направления, ауд. №41.

Заявки на выступления и тезисы принимаются до 15 ноября 2012 г., тексты выступлений (5 стр., 14 кеглем, через полтора интервала) необходимо наравить до 25 декабря 2012 года.
E-mail: irina_kotina@mail.ru, тел: 8-915-063-06-80, 8-495-952-02-21.

Модератор направления: Котина Ирина Алексеевна, руководитель учебно-методического сектора Синодального комитета Русской Православной Церкви по взаимодействию с казачеством.

Емельяненко построил храм в Белгородской области

Белгород. 12 октября. ИНТЕРФАКС - Митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн совершил чин освящения и первую литургию в Покровском храме села Федосеевка в Белгородской области.

Церковь построена на средства чемпиона мира в смешанных единоборствах, депутата областной Думы Федора Емельяненко, сообщает пресс-служба местной епархии.

"Сегодня, благодаря доброй воле и неустанным труда Федора, на земле святого Белогорья появился еще один храм - дом Божий. И теперь жители села смогут приходить в него со своими проблемами, горестями и радостями", - сказал владыка после церемонии освящения.

Он и Ф.Емельяненко подписали акт о передаче храма Русской церкви.

Архиерей удостоил легендарного спортсмена и еще одного ктитора, Дениса Курилова, медалей святителя Иоасафа (I степени).

 

http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=48334

Ковчег с частицей мощей святого великомученика Пантелеимона принесен в Покровский кафедральный собор Красноярска

http://www.kerpc.ru/news/by_nid/5174/view
10 октября 2012 г. 16:04:57

Сегодня, 10 октября, в Красноярскую епархию были доставлены ковчег с частицей мощей и икона святого великомученика и целителя Пантелеимона. По прибытии святыни были принесены в Покровский кафедральный собор г. Красноярска.

У собора ковчег с иконой встречали благочинный церквей города Красноярска, наместник Успенского мужского монастыря игумен Иннокентий (Нилов), духовенство города и казаки Единого Енисейского казачьего войска.

По случаю принесения в Красноярск святынь о. благочинный в сослужении красноярского духовенства совершил молебен перед иконой святого великомученика Пантелеимон За богослужением молились монахини Благовещенской женской обитетели города Красноярска, казаки, многочисленные прихожане.

Молебен сопровождался пением Архиерейского детско-юношеского духовного хора «София».

По окончании богослужения отец Иннокентий обратился к верующим со словом, в котором рассказал о житии святого великомученика и привел примеры чудесного избавления от болезней ему молящихся.

«С искренней верой нужно, братья и сестры, молиться, чтобы получить исцеление от своих недугов, болезней и страстей. Будем просить небесного врачевателя, который мученической смертью засвидетельствовал свою верность Христу, чтобы он помог каждому из нас», - отметил о. благочинный.

Затем верующие начали молитвенно прикладываться к святыням.

Напомним, икона с ковчегом будут пребывать в Покровском кафедральном соборе до 20 октября.

Монах выкупил из тюрьмы 15 тысяч человек

 

«Кровавая прабабушка оппозиционера Удальцова»

Оранжевая (белая) революция в России / 10.10.2012

Самарский депутат Дмитрий Сивиркин требует убрать останки Розы Землячки из Кремлевской стены …

Самарский депутат Дмитрий Сивиркин в обращении к председателю Самарской Губернской Думы Виктору Сазонову указал на родство оппозиционного деятеля Сергея Удальцова с большевистским палачом Землячкой и предложил депутатам обратится в Государственную Думу и в Правительство РФ с требованием удалить останки террористки из Кремлевской стены.

«В последние дни ко мне все чаще обращаются представители православной общественности, выражающие свое глубокое возмущение недавно обнародованными фактами сращивания лидеров так называемой "оппозиции" с силами, откровенно враждебными нашему государству. Наибольшее негодование и гнев вызывают закулисные переговоры некоего Удальцова с зарубежными политтехнологами и представителями спецслужб, целью которых является свержение государственного строя, покушение на территориальную целостность России. Исходя из того, что увидели миллионы телезрителей, этого господина не остановят ни потеря государственного суверенитета, ни возможная колонизация страны, ни массовое кровопролитие», - говорится в заявлении, текст которого поступил в нашу редакцию.

Как отмечает Д.Сивиркин, это неудивительно, если вспомнить русскую поговорку, что «яблоко от яблони недалеко падает». «Господин Удальцов является генетическим носителем идей разрушения и террора, будучи прямым потомком (правнуком) Р.С.Залкинд (партийная кличка – Землячка). Эта "фурия революции", как называл ее А.И.Солженицын, на посту секретаря Крымского обкома большевистской партии (1920-1921 гг.), буквально залила кровью Крымский полуостров. По ее указаниям и лично ей были расстреляны порядка ста тысяч человек (из восьмисоттысячного населения Крыма) – русских офицеров, священников, учителей, врачей, зажиточных крестьян – всех тех, кого следовало уничтожить согласно политике большевиков, предельно ясно выраженной словами Л.Д.Троцкого: "Я тогда приеду в Крым, когда на его территории не останется ни одного белогвардейца"», - пишет Д.Сивиркин.

«Психопатическая, садистическая личность, Розалия Залкинд (Землячка) не только отдавала приказы о массовых казнях, но и сама любила принимать в них участие. Ее свирепость поражала даже видавших виды большевистских палачей, - продолжает депутат. - Очевидцы вспоминали: "Окраины города Симферополя были полны зловония от разлагавшихся трупов расстрелянных, которых даже не закапывали в землю. Ямы за Воронцовским садом и оранжереи в имении Крымтаева были полны трупами, слегка присыпанными землей, а курсанты красной кавалерийской школы ездили туда выбивать камнями золотые зубы изо рта казненных". Уничтожение людей принимало кошмарные формы. Приговоренных грузили на баржи и топили в море. Привязывали камень к ногам, так как Розалия Землячка дала установку: "Жалко на них тратить патроны. Топить их в море". Ныне кровавая прабабушка оппозиционера Удальцова покоится в Кремлевской стене. Сам этот факт является глубоко оскорбительным для любого истинного патриота своей Родины, и к тому же со всей очевидностью подпадает под законодательство о противодействии пропаганде экстремизма. Не отсюда ли легкость необыкновенная и безнаказанность, с которыми достойный внук и последователь Розалии Землячки тщится развалить нашу страну, залив ее кровью новых жертв».

В связи с этим, Дмитрий Сивиркин просит Виктора Сазонова внести в повестку дня очередного заседания Самарской Губернской Думы вопрос об обращении депутатов СГД в Государственную Думу и в Правительство РФ «с требованием немедленного удаления останков государственной преступницы, террористки и убийцы Р.С.Залкинд (Землячки) из Кремлевской стены».

http://ruskline.ru/news_rl/2012/10/10/krovavaya_prababushka_oppozicionera_udalcova/

насколько достоверна информация????

Удальцов не признает Землячку своей прабабушкой http://www.newsland.ru/news/detail/id/1054722/

Видео http://www.youtube.com/watch?v=baLQM6KniIU
Белоленточники и болото на кого работают?

Захват власти в Калининграде, теракты в Москве и что-нибудь к юбилею президента.
Ближайшие планы и тайные переговоры оппозиции с зарубежными заказчиками российских протестов.
Кто берет, сколько и за что?

По многочисленным просьбам: «Анатомия протеста — 2».

http://www.ntv.ru/peredacha/proisschestvie/

Толчок от Путина или самоотрезвление?

Источник http://ruskline.ru/news_rl/2012/10/6/tolchok_ot_putina_ili_samootrezvlenie/

Ювенальная юстиция / 05.10.2012

Валентина Матвиенко неожиданно выступила против введения в России ювенальной юстиции …

Председатель Совета Федерации Валентина Матвиенко, известная ранее как активная сторонница «планирования семьи», продвижения программ по т.н. «репродутивному здоровью» и внедрения в России западных ювенальных технологий, выступила с неожиданным заявлением. По ее словам, Координационный совет при Президенте России по реализации Национальной стратегии действий в интересах детей на 2012–2017 годы не поддержит предложения по созданию в России ювенальной юстиции, сообщает сайт Совета Федерации.

«Я категорически против введения в России ювенальной юстиции, исходя из традиций нашей страны», - заявила журналистам В.Матвиенко. «Юстиция, конечно, должна быть благожелательной к детям. Но это не означает, что нужно создавать ювенальные суды. Я противница принятия такого решения», - добавила спикер Совета Федерации.

Мы попросили прокомментировать неожиданное заявлении Валентины Матвиенко известного священника, руководителя медико-просветительского центра «Жизнь» протоиерея Максима Обухова.

«Я думаю, что причина этого заявления в том, что многочисленные протесты все же дошли до Президента, и решение было принято им, а Матвиенко только озвучила это. Но я как-то не очень верю в искренность ее слов, потому что именно под её прикрытием были выращены сатанисты из "Ювенты" в Петербурге. Петербург был одним из первых городов России, в котором процветало такое "просвещение" детей», - сказал пастырь.

При этом отец Максим заметил, что «всем, кто подписал обращение к Президенту, всем, кому не безразлична судьба наших детей, не стоит расслабляться»: «Надо обратить внимание на то, что власть может изменить название закона, но оставить прежнюю суть. То есть, есть опасность игры в переименование. Поэтому работу родительских комитетов необходимо продолжать».

«Мы боимся ограничения прав родителей. Родители являются гарантами воспитания ребенка. Существует целый ряд инициатив, которые направлены против родителей, именно над этим надо работать. В некоторых моментах мы даже поздно спохватились. Например, остается всесилие опеки, остаются чрезвычайные полномочия власти по вмешательству в семью. Кроме того, есть расплывчатость формулировок, которая может играть отрицательную роль, потому что юридически понятие "опасность для жизни и здоровья ребенка" неопределенно, его можно толковать по-разному. Поэтому нам сейчас крайне необходима сеть активно работающих родительских комитетов, чтобы законодательство в отношении детей менялось только в той степени, которая не умаляет роли родителей», - отметил священник.

«Я не думаю, что Матвиенко стала убежденной противницей ювенальной юстиции. Ещё раз напомню, что именно под её покровительством творились все безобразия в центре "Ювента". И эта сатанинская организация работает в Петербурге до сих пор за государственный счет! Кроме того, мы помним, что Матвиенко участвовала в Каирской конференции по народонаселению 1994 года и подписала Каирские соглашения от имени РФ по ограничению рождаемости. С тех пор Российская Федерация, как отмечают эксперты, потеряла несколько миллионов человек за счет сокращения рождаемости. А сейчас она просто как функциональный чиновник выполняет указание высшего руководства. Очевидно, что собранные десятки тысяч подписей против ювенального беспредела дошли до Президента. Но нельзя расслабляться, надо всё брать под контроль и родительский контроль должен иметь абсолютное право вето», - заключил протоиерей Максим Обухов.

 

ИСТОЧНИК И ВИДЕО http://kazak-center.ru/news/kazaki_pobedili_v_dukhovnoj_brani/2012-10-02-2359 Казаки победили в «духовной брани»

23:47

Наиболее реакционная часть любителей «современного искусства» была разочарована. Вопреки их ожиданиям, во время акции, проведенной казаками у входа на выставку «Духовная брань», никто никого не побил. Планируемые провокации с целью подтолкнуть казаков к конфликту с подтянутым к «Духовной брани» ОМОНом, были сорваны. Не помогло и то, что в столичном департаменте региональной безопасности акцию не согласовали. Жаждущие крови или хотя бы задержаний новостные агентства с плохо скрываемым сожалением констатировали «никто из ее участников не был задержан», «их не задержали, хотя обещали». Казаки с хоругвями и иконами мирно прошли от Курского вокзала до «Винзавода» под молитвенное пение. Даже для видавших виды москвичей такое шествие было непривычным и привлекало внимание прохожих и жителей ближайших домов. Для участия в акции приехали казаки представляющие Всевеликое Войско Донское, Кубанское, Терское казачество, Оренбургское казачье войско, практически все войсковые казачьи общества и казачьи организации России, чьи землячества и посольские станицы существуют в Москве. Всего собралось более 300 казаков. Кто-то был в полной казачьей справе (форме), кто-то с ее отдельными элементами, чтобы видно было кто есть "свой". В условиях ожидаемых провокацию были приняты и другие меры безопасности. Злопыхателям, муссирующим в комментариях тему относительно одежды казаков стоило бы знать, что казака от не казака отличает не одежда, а совсем другое. У входа на выставку стояла наготове группа ОМОНовцев. За закрытыми воротами «Винзавода» виднелись силуэты державшихся за засовы охранников «гельматоидного» гнезда, видимо, приготовившихся к отражению атаки. Собравшиеся корреспонденты с видеокамерами и фотоаппаратурой стали пробираться в ряды вошедших в узкий проход казаков. Подполковник полиции принял уверения, что казаки не собираются нарушать закон и не стал препятствовать проведению молитвы на территории перед воротами выставки. В прилагаемом выше видео, на одном из кадров, видно как представитель прессы в желтенькой курточке (символичный цвет, правда), созванивается с кем-то, уточняя, можно ли казаков привлечь к ответственности «за исполнение религиозных обрядов в публичном месте». Получив отрицательный ответ, докладывает другую "компру", что работа выставки блокирована. Позже, уже после акции, другой подполковник полиции, подошедший к казакам, отвечая на мой вопрос, есть ли претензии к казакам, сказал, что никаких претензий нет. При этом подчеркнул, что полиция поддерживает позицию, высказанную казаками, но, в случае нарушений закона с их стороны, будут обеспечивать исполнение закона.  Присутствовавшие во время этого разговора казаки, многие из которых также прошли службу в армии, либо в правоохранительных органах, включились в разговор. Итогом  его стала констатация факта, что казаки и полиция находятся с одной стороны «баррикады». Надеемся, что все граждане нашего Отечества, не желающие вдыхать душок от «современного искусства» вроде того, что пропагандирует М.Гельман, будут на той же стороне, что и казаки. Ведь на самом деле действительно идет «духовная брань». Сегодня казаки в ней победили. Алексей Зборовский Фото автора

Победа Православия над темными силами

ИСТОЧНИК http://ruskline.ru/news_rl/2012/09/28/pobeda_pravoslaviya_nad_temnymi_silami/

Иоанн Грозный и Григорий Распутин / 28.09.2012

На месте временного захоронения Григория Распутина установлен новый крест …

Вчера, в праздник Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня, в Царском Селе в Александровском парке на месте закладки храма преподобного Серафима Саровского и временного захоронения Григория Ефимовича Распутина был установлен новый крест там же, где 24 сентября неизвестные вандалы снесли эту православную святыню, сообщает наш корреспондент.  

«Это событие знаковое для всех почитателей Семьи святых Царственных Мучеников, а также преподобного Серафима Саровского, в память о котором закладывался этот храм, который, к сожалению, так и не был достроен. С болью в сердце многие православные люди восприняли известие о поругании святыни, о снесении креста. Информация о событии быстро распространилась, и многие осудили это кощунство. У нас появилось желание и духовная потребность в том, чтобы восстановить православный крест на прежнее место и главное, сделать это в праздник Воздвижения», - сообщил «Русской народной линии» директор издательства «Царское дело» Сергей Астахов.

«Слава Богу, вчера это событие произошло, - продолжил он. - Большая группа верующих людей около 60 человек прибыла в Царское Село. В основном это были петербуржцы и жители Царского Села, а также и москвичи. Многие из тех, кто не смог приехать, передали свои просьбы восстановить эту святыню. Времени на организацию этого события было крайне мало, поэтому не все сочувствующие смогли приехать, но духовно и молитвенно все они были с нами. С крестом, который по нашей просьбе был изготовлен и освящен, мы прошли крестным ходом по Царскому Селу с пением тропаря Кресту Господню и установили крест на прежнем месте. Это большой деревянный восьмиконечный крест, на котором помещены иконы преподобного Серафима Саровского и святых Царственных Мучеников. Для всех присутствующих установка креста стала большим праздником, фактически победой Православия над темными силами. Погода нам споспешествовала в этом, стоял ясный солнечный и теплый день. Наши души возгревали молитвы, которые мы возносили к святым Царственным Мученикам, преподобному Серафиму и Кресту Господню во время его воздвижения. Затем перед установленным крестом мы прочитали акафист Честному Кресту и пропели молитвословия и тропари к святым и Божией Матери. Мы надеемся, что с Божьей помощью это место больше не подвергнется осквернению».

«Хотелось бы особо отметить здравую и благонамеренную позицию администрации музея «Царское Село», которая, несмотря на то, что крест, установленный нами в ноябре 2005 года, был поставлен без надлежащего согласования, на протяжении всех 7 лет с уважением относилась к чувствам верующих и не предпринимала никаких попыток к его демонтажу. А после того как неизвестные вандалы снесли крест, администрация музея сохранила его, и вчера по просьбе верующих этот намоленный нами крест был передан музеем тем, кто его устанавливал. Это ещё одно доброе событие вчерашнего дня. Верующие искренно признательны сотрудникам музея за это», - отметил директор издательства «Царское дело».

Казаки собирают подписи против Гельмана прокурору России.Разошли

Прошу всех распространить информацию среди друзей, поместить в блогах, на форумах и сайтах. Гельман с подельниками должен сидеть в тюрьме.
ИСТОЧНИК http://kazak-center.ru/news/kazaki_vyjasnili_nevin..._grazhdan_mira/2012-09-26-2351

Казаки выяснили «Невинность Гельмана». Он ее потерял в глазах всех честных и порядочных граждан мира
14:36

В
новостных сообщениях продолжают появляться новые факты волн протестов в
мусульманском мире, вызванных американским фильмом «Невинность
мусульман». Его размещение в интернете спровоцировало большие беспорядки
и даже кровопролитие.

Во Франции зреет скандал на исламскую тему
в связи с публикацией сатирического еженедельника Charlie Hebdo с
карикатурами на пророка Мухаммеда. Из соображений безопасности Париж
решил временно закрыть свои посольства и школы в 20 странах.

Мы
привели эти известные факты с тем, чтобы напомнить, что первым заметным
толчком, приведшим к массовым беспорядкам во всем мире, в том числе, к
кровавым протестам в Афганистане, в результате которых были убиты
несколько человек, стала публикация карикатур, порочащих пророка
Мухаммеда в датской газете в конце 2006 года.

У нас в России все
острее развиваются аналогичные процессы, провоцирующие разделение в
обществе и конфликты на почве попрания религиозных чувств граждан. Уже
набившая оскомину тема Pussy Riot, от одного перевода названия которой
людей, не потерявших остатков совести, начинает мутить, постоянно
подогревается как внутри так и вне страны. Тем самым провоцируя все
большее количество актов вандализма и пошлого цинизма. В «Дом-2»
постепенно превращаются наши школы. В музеях и на выставках скоро можно
будет наблюдать только групповые оргии и кучи человеческих экскрементов.
Новыми известными «звездами» это преподносится как «авангардное
искусство».

С особым цинизмом, оскорбляющим чувства верующих,
проводятся т.н. «выставки», организуемые гражданином Гельманом и его
«коллегами по цеху», финансируемые из государственного бюджета, что
требует проверки прокуратуры на коррупционность участвующих в этом деле
чиновников.

Наши святыни, памятные не только верующим, но людям,
дорожащим историей и сохранившим уважение к предкам, пилят и сносят
различного рода подонки обоего пола, для которых нет ничего святого. Все
это делается ради пиара, в конечном счете, из-за поклонения «золотому
тельцу».

Если в США, которые «гельматоидами» взяты за образец
демократии и свободы, новым проявлением этой свободы стало коллективное
справление нужды в приличных местах (новое изобретение флэшмоба), то у
нас гадить стали прямо в душу людям. И, прежде всего, тем, кто ее не
продал.

На прошедшей 12 сентября 2012 года в Краснодаре встрече
президента России с представителями общественности по вопросам
патриотического воспитания молодёжи отмечалось:

«Как
показывает, в том числе и наш собственный исторический опыт, культурное
самосознание, духовные, нравственные ценности, ценностные коды – это
сфера жёсткой конкуренции, порой – объект открытого информационного
противоборства, не хочется говорить агрессии, но противоборства, это
точно, и уж точно хорошо срежиссированной пропагандистской атаки….
...Попытки
влиять на мировоззрение целых народов, стремление подчинить их своей
воле, навязать свою систему ценностей и понятий – это абсолютная
реальность, так же как борьба за минеральные ресурсы, с которой
сталкиваются многие страны, в том числе и наша страна.

…Мы знаем,
как искажение национального, исторического, нравственного сознания
приводило к катастрофе целых государств, к их ослаблению, распаду в
конечном итоге, лишению суверенитета и к братоубийственным войнам.

Нельзя
создать здоровое общество, благополучную страну, руководствуясь
принципом «каждый – сам за себя», следуя примитивным инстинктам
нетерпимости, эгоизма и иждивенчества.

Мы должны строить своё
будущее на прочном фундаменте. И такой фундамент – это патриотизм. Мы,
как бы долго ни обсуждали, что может быть фундаментом, прочным моральным
основанием для нашей страны, ничего другого всё равно не придумаем. Это
уважение к своей истории и традициям, духовным ценностям наших народов,
нашей тысячелетней культуре и уникальному опыту сосуществования сотен
народов и языков на территории России. Это ответственность за свою
страну и её будущее…»

Кто, кроме Русской
Православной Церкви, пытается не допустить окончательного развала 
морального основания нашей страны, замешанного на цементе православия?
Кто еще, кроме казаков, ее поддерживает и системно противостоит
срежиссированной пропагандистской атаке и готов пролить собственную
кровь, чтобы не пролилась кровь огромного количества людей?

Разве
не понятно, что поднявшаяся из «болота» вонь, загаживает мозги и
создает все новые условия для возникновения общественного взрыва, где
все методы хороши для достижения известной цели.

Какая роль в
пропагандистских атаках против культурного самосознание, духовных,
нравственных ценностей отводится нашим правоохранительные органы,
вынужденные обеспечивать охрану выставок «современного искусства»
Гельмана, которые эти ценности разрушают? Как пишет известный
православный писатель и публицист А.Нотин - «Интересно было бы
заглянуть в души ребят в шлемах и бронежилетах: каково им охранять
«нечисть», растлевающую души их детей прямо в сердце Святой Руси?!»

Очередная
«гельмазня» должна быть представлена в Петербурге 15 ноября на площадке
фонда Rizzordi Art Foundation. Ряд общественных организаций Петербурга,
в том числе ПГР и «Народный собор», намерен обратиться к губернатору
Петербурга Георгию Полтавченко с просьбой не допустить открытия этой
выставки в городе.

Выступая в своем микроблоге Twitter
вице-премьер Дмитрий Рогозин пообещал галеристу Марату Гельману «и его
девочкам» отлить большую сковороду. «Гельману и его девочкам на том свете может потребоваться большая сковорода. Готовы ее отлить на оборонном предприятии», - написал Рогозин.

К
нему готовы присоединиться и казаки. Ими принято решение организовать
сбор подписей и направление заявлений в Генеральную прокуратуру РФ с
требованием прекратить деятельность гражданина Гельмана, как
оскорбляющих традиционные ценности и чувства верующих и провоцирующих
массовые гражданские конфликты, вызывающие дестабилизацию обстановки в
стране.

Пока ФИЛЬМ «Невинность мусульман» еще предстоит
определить на экстремизм генпрокуратуре Киргизии, казаки «Невинность
Гельмана» уже проверили. Он ее потерял в глазах всех честных и
порядочных граждан мира, а, значит, виновен в разжигании национальной и
религиозной розни.

---

На сайте Казачьего Информационно-аналитического Центра, по инициативе казаков, организован сбор подписей под Заявлением в Генеральную Прокуратуру
с требованием защитить достоинство личности верующих граждан от
противоправного посягательства, связанного со злоупотреблениями свободой
слова, свободой самовыражения и свободой творчества, провоцируемой
деятельностью М.Гельмана.

Алексей Зборовский

Прошу всех распространить
информацию среди друзей, поместить в блогах, на форумах и сайтах.
Гельман с подельниками должен сидеть в тюрьме.
ИСТОЧНИК

http://kazak-center.ru/news/kazaki_vyjasnili_nevin..._grazhdan_mira/2012-09-26-2351

С уважением
Юрий Цыбин
Есаул, советник атамана
Единого Енисейского казачьего войска,
Казачий антинаркотический центр
 г. Красноярск
89233770177

В Абхазии избивают Русских, казаков (бытовой конфликт или политика?).

ИСТОЧНИК http://kazak-center.ru/news/trevozhnaja_informacij...or_iz_abkhazii/2012-09-25-2348

20 сентября этого года в г. Сухуми семь молодых абхазцев совершили нападение на 18-летнего Игоря Марченко (младший урядник Чигринской сотни. Землячество Казаков ЧКВ в России и Абхазии). Сын черноморской казачки Анны Марченко, воевавшей в ПМР и Абхазии, проживающей в данный момент с двумя сыновьями в Сухуми был сильно избит и выброшен из машины у своего дома. Нападавшие были в белой ВАЗ 2107 № 247. Избиение сопровождалось выкриками - "Кто ты такой? Ты русский, а мы абхазцы!" (текст дословный).

У него так же пытались отобрать мобильный телефон. Травмы ушибы брюшной полости, ребер, таза, правая рука и сильное сотрясение мозга, били ногами по голове (см. фото). Игорь был доставлен в больницу.

После написания заявления в милицию, начались угрозы убийством матери Игоря - Анне Марченко родственниками преступников. В частности, со стороны отца и дяди Гарика Кишмария Дауром и Надаром, работающим водителем в Минобороны.

В квартире были выбиты пластиковые окна. Молодёжь грозится убить Игоря по выходу из больницы. Младшего сына 16 лет, так же стали избивать в школе. Началась усиленная компания по дискредитации семьи Анны Марченко. Распускаются порочащие слухи. Три казака Чигринской сотни (так же воевавших в Абхазии) выехали на место событий. Они встретились с министром обороны Мирабом Кишлария, сослуживцем Черноморцев. Он был сильно возмущён беспределом молодёжи и провёл беседу с дядей одного из нападавших. Однако, действенных мер по привлечению виновных к ответственности не приято. Кроме других, казаков готовых выехать для защиты от преступников семьи Марченко, никто этим фактом не обеспокоен. Местное казачье общество проявляет нерешительность.

Учитывая сложное положение в Абхазии и события 2008 года, можно ожидать что казаки-черноморцы не будут безучастно наблюдать как издеваются над их боевым товарищем.
+
Из комментариев

В Абхазии, как и в России есть всякие люди, есть и такие которые стараются столкнуть лбами нащи народы, особенно после смерти президентов Арцымба ( действительного борца с Грузинами и воевавшими против них)и Багапша. Сейчас в Абхазии прослеживаются часть прослойки про американской, протурецкой, которые высказываются против нахождения Российских баз на территории Абхазии, и даже проникают в их парламент. В последнее время из Турции в Абхазию были переселены более 700 семей репатрианто абхазов из Турции, сейчас прримают окло 300 семей репатриантов абхазов, адыгов и чеченов из Сирии.. Какие настроения, и уклады жизни они привозят с собой и распространяют там?.. Это мало.. Столько же репатриатов Черкесов пытаются приехать в Россию- Адыгею, Кабардино- Балкарию, Карачаево - Черкесию.. Кто и с какими помыслами отправляет их сюда.. Идет борьба меж центральными игроками за влияние на Кавказе

Казаки против "гельматьи" ИСТОЧНИК http://kazak-center.ru/news/kazaki_protiv_gelmati/2012-09-21-2345

02:09

В СМИ и сообщениях блогеров появилась искаженная информация относительно участия казаков в протестной акции против Гельмановской выставки «Духовная брань», в частности, преувеличена роль православных активистов. Некоторые из них ошибочно причислены к казакам или названы атаманами. И не удивительно, поскольку объективной информации о казаках в СМИ бывает крайне мало или в них пишут о пиарщиках в казачьей форме, часто не имеющих к настоящим казакам никакого отношения. В данном случае, к тому же, некоторые из казаков были одеты «по гражданке». В действительности, 20 сентября донские казаки под руководством Николая Дьяконова - заместителя атамана Всевеликого Войска Донского организованно пришли к открытию выставки. Казаков донского войска, а также казаков целого ряда других казачьих обществ, имеющихся в Москве, 14 сентября этого года чествовали в Донском монастыре Москвы. Благодарственными письмами Синодального Комитета по взаимодействию с казачеством и грамотами Комитета по делам казачества города Москвы награждали тех, кто в дни празднования 200-летия победы в войне 1812 года добровольно нес круглосуточную охрану Поклонных Крестов, установленных в Москве. От имени Председателя Синодального комитета по взаимодействию с казачеством митрополита Ставропольского и Невинномысского Кирилла, им были вручены благодарственные письма «За благословенные усердные труды во славу Русской Православной Церкви и возрождение казачества». Кстати, митрополит Кирилл был первым представителем Русской Православной Церкви, публично осудившим организованную М.Гельманом выставку в Краснодаре. Казаки первоначально планировали спокойно выразить мирный протест против выставки «Духовная брань», с целью недопущения подрыва единства общества, провоцируемого организацией подобных выставок. Придя к выставке, казаки увидели, что организаторы стремятся привлечь общественность для популяризации картин, откровенно оскорбляющих чувства православных верующих. По их словам, не оставалось ничего другого, как просто перекрыть вход на выставку. Некоторые сильно бесноватые сторонники «гельматьи» стали выкрикивать оскорбления в адрес православной веры. Пришлось им немного разъяснить, что так делать «плохо»… (на фотографии ниже видно, как полиция задерживает Николая Дьяконова). Как и во время охраны Поклонных Крестов, так и на этот раз казаки показали свою организованность и сплоченность, как истинные защитники православия. Особо стоит отметить Василия Кондрашкина, Дмитрия Кошелева, Рудометова Павла. И, конечно, Николая Дьяконова. В таких случаях казаки говорят «Любо!», тем самым выражая свое уважение или одобрение. Казачий Информационно-аналитический Центр выражает братское "Любо!" настоящим казакам – защитникам Православной Веры! Алексей Зборовский В материале использованы фото с блога фотографа Ильи Варламова.

Араик Саргсян: «Путин не устраивает Моссад»

Кощунство в Храме Христа Спасителя: преступление и наказание / 30.08.2012

Вице-президент Академии Геополитических проблем о том, как процесс над Pussy Riot стал инструментом внешнеполитического давления на Россию …

«Путин не устраивает Моссад. Израильская газета "Гаарец" недавно опубликовала интересную статью с похожим названием. Мы бы не отнеслись к этой статье серьезно, если бы не произошедшие события, связанные с группой женщин, осквернивших христианский храм в Москве. Так называемая Pussy Riot стал инструментом внешнеполитического давления на Россию в целом, и на Президента В.В.Путина в частности», - пишет на сайте «Еркрамас» Араик Саргсян, академик, вице-президент Академии Геополитических проблем России.  

Как пишет эксперт, по всей вероятности за раскруткой «Pussy Riot» за пределами России стоит израильская разведка «Моссад». Израиль не доволен политикой проводимой Президентом России на Ближнем Востоке. В свое время, заместитель секретаря Совета Безопасности России, израильтянин Борис Березовский заявил, что он финансировал процесс избрания В.В.Путина в Президенты России под конец правления Бориса Ельцина. Потом конечно В.В.Путин добропорядочно и исправно «возвратил» свои долги Березовскому через израильтянина из Чукотки, миллиардера Романа Абрамовича. Ничего странного нет в том, что и Р.Абраамович и Б.Березовский впоследствии оказались на службе у королевы Англии, под контролем английской разведки МИ-6, отмечает Саргсян. Он также отметил, что не склонен к подтверждению той версии, что именно МИ-6, а не «Моссад» привел В.В.Путина к власти в России в 2000 году, но «последующие события доказывали, что английская разведка работала более успешно, чем израильская». Вот и «Моссад», используя «Pussy Riot» против В.В.Путина, пытается заставить его «работать» в интересах Израиля, полагает аналитик.

По данным газеты «Гаарец», сотрудники внешней разведки «Моссад», силовых структур и министерства иностранных дел разделились в своем отношении к России. Как считает автор статьи, журналист-международник Адар Примор, смена хозяина Кремля будет способствовать росту националистических и антизападных настроений в российском обществе. С политикой сближения с США, которую проводил Президент Дмитрий Медведев, будет покончено. «Путин стремится вернуть своей стране статус державы, который она утратила после краха СССР, и нельзя будет не ощутить этого на Ближнем Востоке», – отмечает «Гаарец». Автор публикации в израильской газете напоминает, что операция НАТО в Ливии вызывала у российского премьера нескрываемое отвращение. Он резко выступил против подобных действий Запада в Сирии и спас режим Асада от международных санкций. При этом, Россия однозначно поддержала палестинцев в ООН и добилась того, что в последнем заявлении Квартета международных посредников Израиль не был назван «еврейским государством».

По словам Примора, всё это вызывает жаркие дебаты среди сотрудников внешней разведки «Моссад», силовых структур, министерства иностранных дел. В своем отношении к Москве они фактически разделились на два лагеря. В «Моссаде» считают, что при Путине «русские не перестают плевать Израилю в лицо». Те, кто придерживаются такого мнения, напоминают, что Россия продолжает вооружать Сирию и сохраняет связи с террористической организацией ХАМАС.

А.Саргсян напомнил, что 17 августа в 12:00 перед зданием посольства России в Тель-Авиве началась демонстрация израильских правозащитников за освобождение девушек из панк-группы «Pussy Riot». Манифестанты пришли на митинг в балаклавах разных цветов, ставших символами протеста «Pussy Riot», с самодельными плакатами в духе «Free all pussies» и ругательствами в адрес Президента России Владимира Путина на русском языке, но в ивритской транскрипции. Приурочена акция протеста была к вынесению приговора по хулиганам из «Pussy Riot», в Хамовническом суде Москвы. Идея организации демонстрации посредством социальной сети Facebook принадлежит нерусскоязычным израильтянкам, призвавшим «всех женщин выйти на войну за право на свободу слова для наших русских сестер» из «Pussy Riot».

В этой связи А.Саргсян напоминает о том сарказме и подозрении, которое вылилось на полосы израильских СМИ, после высказывании Президента РФ В.Путина по поводу «Pussy Riot». Владимир Путин высказался в Лондоне, сказав, что в Израиле за подобную акцию с девушками бы разобрались «крепкие ребята», и отметив, что хорошо еще, что Израиль чуть гуманней Кавказа. При этом Путин дал понять, что Россия – страна гуманная. Для участниц группы последствия были бы гораздо серьезнее, проведи они свою акцию вблизи иудейских или мусульманских святынь. «Ничего хорошего в этом нет, мне не очень хотелось бы это комментировать, но я думаю, что если бы девушки были бы, скажем, в Израиле и осквернили бы что-то в Израиле – вы, наверное, многие знаете, что там есть довольно крепкие ребята – так бы просто им оттуда не уехать», – сказал Владимир Путин журналистам перед своим возвращением из Лондона. «Или бы поехали на Кавказ – далеко ехать не надо, зашли, осквернили бы какую-нибудь святыню мусульманскую, мы бы даже не успели взять их под охрану», – добавил Президент РФ. Саргсян напоминает, что в конце июня Путин посетил Израиль, где провел встречи с главой правительства Биньямином Нетаниягу (в прошлом – офицер спецназа «Сайерет Маткаль»), министром обороны Эхудом Бараком (экс-начальником Генштаба и тоже спецназовцем) и главой МИД Авигдором Либерманом, который, хоть и был простым ефрейтором, но, если верить ивритоязычной прессе, «тоже очень грозен». «Проинспектировав суровых израильских лидеров, Путин, по всей видимости, кое-что понял. Радует, что Израиль, по мнению российского Президента, все же не столь жесток, как Кавказ, но, зная, что в еврейском государстве немало "крепких ребят", спится как-то спокойней», - пишет эксперт.

В пятницу, 24 августа, в тель-авивском баре «Уганда» (Бейт-Хабад 3) состоялся гала-концерт в поддержку российской панк-группы «Pussy Riot». Как сообщает сайт Walla, речь идет о «спонтанном акте персонального противостояния шовинистической политике Президента России Владимира Путина». На официальной страничке мероприятия в социальной сети Facebook отмечается, что «два года тюрьмы за песню против Путина – это х**ня». «Вульгарность и цинизм организаторов всех акции по Pussy Riot в России и в других странах, методы и координация их действии смахивают на то, что за организацией осквернения христианского храма в Москве со стороны Pussy Riot стоят спецслужбы Израиля и некоторые их коллеги из стран Запада», - комментирует происходящее А.Саргсян.

А участницы группы «Pussy Riot», напоминает он, как разменные монеты, 17 августа были приговорены московским судом к двум годам лишения свободы каждая. Девушки признаны виновными в хулиганстве за исполнение песни «Богородица, Путина прогони» в Храме Христа Спасителя.

На этом, по словам эксперта, можно было бы ставить точку, если бы не другое судебное решение по делу одного из руководителей нефтяной компании «ЮКОС» Л.Невзлина. В Замоскворецком суде Москвы началось заочное рассмотрение дела израильтянина Леонида Невзлина, бывшего акционера ЮКОСА. Адвокат Харитонов протестует против заочного характера суда: возвращению Невзлина препятствует политическая мотивированность обвинений. Предварительные слушания по «делу Невзлина» прошли 3 августа в Симоновском суде Москвы, и в ходе них было удовлетворено ходатайство прокурора о рассмотрении дела заочно в отсутствие Невзлина. По этому делу Невзлин обвиняется в присвоении в 1998 году 38% акций ряда российских компаний. Как заявил в начале июля официальный представитель Следственного комитета РФ Владимир Маркин, обвиняемый может быть осужден в рамках этого дела на 10 лет лишения свободы.

В августе 2008 года он уже был осужден заочно Московским городским судом на пожизненное заключение по обвинению в организации убийств, покушений на убийства и организации разбойного нападения. «Невзлин представляет исключительную опасность для общества и должен быть осужден на пожизненный срок», – отмечалось в приговоре суда. Тогда же госпрокурор Александр Кобляков заявил, что осужденный может отбывать наказание и в Израиле. «Между РФ и Израилем существует соглашение, которое позволяет направить приговор российского суда компетентным органам Израиля и попросить наказания на территории Израиля», – пояснил обвинитель. Вместе с тем он отметил, что Невзлин «в настоящее время находится в США, и он подал документы о виде на жительство». Саргсян напоминает, что Леонид Невзлин репатриировался в Израиль в 2003 году вскоре после ареста главы компании ЮКОС Михаила Ходорковского.

«По всей видимости, обещания, которые были даны высшим руководством Израиля Президенту РФ В.Путину, во время его недавнего визита в Израиль, БАГАЦ расторг, и Путину не видать Невзлина в российской тюрьме. Этому есть очень простое объяснение: в России "Моссад" и ЦРУ в паре с английским МИ-6 всегда чувствовали себя как в собственном "огороде", и только Путин сделал шаг к защите геополитических интересов в Сирии, и пока отказывает этим станам и спецслужбам. И тут, как с неба свалились, и Pussy Riot, и бегство Невзлина в США, и "Путинское Политбюро", и другие будущие "сливс" и подстрекательства в то же духе – в духе Pussy Riot. Потому что определенные круги в Израиле всегда принимали русских за поставщиков человеческих органов», - пишет Саргсян.

Он приводит сообщение из журнала «Der Spiegel», в котором утверждается, что в Европе торгуют органами «русских» израильтян. Германский журнал пишет: Израиль стал заметным поставщиком человеческих органов. Донорами часто становятся «русские» репатрианты. Сотрудники этого респектабельного издания провели расследование, из которого можно сделать неутешительные выводы: новые репатрианты в Израиле нередко становятся «сырьем» для подпольных торговцев человеческими органами. Доноры из Израиля и из Азербайджана вылетают в Турцию в компании других «русских» – будущих доноров. Из Стамбула их переправляют в Косово, на окраину Приштины в клинику Medicus. И там происходят все операции по поставкам человеческих органов, отметил Араик Саргсян.

http://ruskline.ru/news_rl/2012/08/30/araik_sargsyan_putin_ne_ustraivaet_mossad/

Шашкой по наркомании

Добавил(а) Анна Трутнева

23.08.12 16:37

23 августа 2012 г. по благословению Митрополита Пантелеймона, при поддержке УФСКН России по Красноярскому краю, Атаманов Единого Енисейского казачьего войска и Енисейского войскового казачьего общества состоялось открытие первого в России Объединенного Казачьего антинаркотического центра. Идея создания подобной профилактической организации была выдвинута Атаманом Единого Енисейского Казачьего Войска В. Кривоноговым в середине июня т.г. на совместном совещании с представителями казачества в стенах Управления ФСКН РФ по Красноярскому краю. Инициатива была одобрена и принимающей стороной и коллегами из Енисейского войскового казачьего общества, а благодаря финансовой поддержке члена Общественного Совета при УФСКН В. Владимирова и председателя совета директоров ОАО КПАТП С. Кутищевой сегодня начала свою работу приемная Объединенного Казачьего антинаркотического центра.   Краевой наркоконтроль тесно сотрудничает с казаками с 2008 года. На протяжении более 3 лет с казачеством было проведено около 50 мероприятий антинаркотической направленности, в частности по уничтожению очагов произрастания дикорастущей конопли, по организации мероприятий по пропаганде здорового образа жизни, по военно-патриотическому воспитанию молодежи и популяризации казачьей культуры, духовных и нравственных ценностей. Теперь совместная деятельность правоохранительных органов с казаками в направлении профилактики наркомании станет обширнее. Работа антинаркотического центра позволит быть «ближе к народу». Специалисты вновь созданной организации на базе казачьих подразделений, где действуют клубы спортивных единоборств, центры учебы и военной службы казаков, планируют организовывать летние лагеря военно-патриотического воспитания. Также в приемной центра можно будет получить консультацию и реальную помощь тем, кто все-таки столкнулся с проблемой наркомании. Казаки помогут наркозависимым, желающим пройти курсы духовной и трудовой реабилитации, в определении их в православные общины или в православный трудовой реабилитационный центр. И предоставят возможность принимать участие в различных мероприятиях, праздниках и службах Русской православной церкви. В том числе, казачеством и далее будут реализовываться задачи, поставленные еще три года назад, в момент подписания Соглашений между казачьими обществами и УФСКН России по Красноярскому краю. Таким образом, силы казаков на антинаркотической ниве укрепляются, а в скором будущем есть надежда и на содействие в решении правоохранительных задач, в т.ч. и через работу казачьих отрядов быстрого реагирования (по опыту Краснодарского края). За подробной информацией о деятельности центра можно обращаться по адресу г. Красноярск ул. Спандаряна, 6 – каб. 310, также можно оставлять информацию о наличии посевов конопли, наркопритонов, точках сбыта наркотиков и наркоторговцев по телефону доверия центра 8923-377-01-77 или на телефон доверия краевого наркоконтроля 265-30-78.

Последнее обновление 23.08.12 16:38

 

ИСТОЧНИК   Сайт УФСКН по Красноярскому краю

http://24.fskn.gov.ru/index82a1.html?option=com_co...id=1:latest-news&Itemid=50

 

 

27 августа депутат Государственной думы Илья Пономарёв в Красноярске, с местной Красной площади, дал старт автопробегу оппозиционных сил, который приурочен к протестной акции «Марш миллионов». Сам марш в столице запланирован на 15 сентября и «оппозиционный автопробег», по замыслу его организаторов, должен финишировать в Москве аккурат к «Маршу миллионов».

http://политликбез.рф/221-avtoprobeg-oppozitsii-i-pokushenie-na-potylitsyna

Александр Белов: «Для изменений нужна полная дестабилизация ...»

Оранжевая (белая) революция в России / 21.08.2012

Националисты и либералы сверили планы свержения власти …

В минувшие выходные вожаки российской оппозиции собрались в пансионате «Буревестник» под Санкт-Петербургом. Сошлись для того, что бы обсудить, ни много ни мало, вопрос о свержении власти. Причем проходившее действо явило публике трогательное единство либералов и националистов.

Способы свержения власти обсуждали: сопредседатель РПР-ПАРНАС Борис Немцов, депутат Госдумы от «Справедливой России» Илья Пономарев, бывший лидер ДПНИ и глава наблюдательного совета движения «Русские» Александр Белов (Поткин) и еще 200 активистов болота.  

Методов свержения оказалось немного. Мнения вращались в основном вокруг двух стратегий: уличная активность и полная дестабилизация страны или «более серьезная партийная работа и участие в ближайших выборах».

Первое направление работы (уличная активность и дестабилизация) отстаивали Немцов и Поткин (Белов).

По мнению Бориса Немцова: «Протесты - это единственный способ изменить систему в целом», «Выход миллиона людей на улицах приведет к тому, что суды, прокуратура, МВД, депутаты помашут ручкой жулику и вору и скажут ему до свидания». После чего Путина «нужно принудить к круглому столу», заявил Немцов, чем вызвал некоторую растерянность собравшихся революционеров. 

Идею сочетания протестов и переговоров развил и конкретизировал Поткин: «Для изменений нужна полная дестабилизация. России стоит учесть опыт Египта, Туниса и Ливии». Для дестабилизации  нужны идущие по возрастающей протестные акции, а координацией займется «Координационный совет протестного действия», который, по словам Белова, и получит право вести переговоры с властью, т.е. «принимать капитуляцию режима». Причем, «Если на Украине Виктор Янукович в итоге стал президентом, то Муаммар Каддафи уже не вернется», намекнул бывший борец с Западом и либеральным отношением к нелегальной иммиграции.

Дух революции витал в воздухе, но не все собравшиеся оказались готовы вот так сразу все поставить на кон. Более осторожные, или умные, или скрытные, предлагали второй вариант «партийной работы» - выборы. 

Лидер «Демвыбора» Владимир Милов даже заявлял, что «приходится признать, что Путин сильный политик, умеет разговаривать с избирателями, и борьбу он выиграл». Поэтому надо провести работу над ошибками и вместо митингов и протестов начинать серьезную подготовку к участию в выборах, в том числе региональных и местных. 

Об этом же говорил и Илья Пономарев. Причем, по его словам, если цель - выиграть выборы, то «нужно немедленно разойтись (а зачем собирались?  - РНЛ)», кроме того, «не поддерживать Pussy Riot», иначе «неминуема маргинализация и рассчитывать больше, чем на 10-15 процентов оппозиции не придется». 

«Если хочешь что-то сделать в жизни, чтобы было, что детям показывать, то придется договариваться с властью. Чтобы дали полянку помотыжить», - неожиданно выказал здравомыслие Пономарев. По его мнению, избиратели не готовы голосовать за людей, которые ничего не делают, а только говорят: «Надо перерастать из состояния блогерства и резонерства в состояние людей, которые что-то делают». Вот так, а как же революция?

А революции выборы не помеха.

Уличная политика и победа на выборах - не взаимоисключающие вещи, уверял всех Немцов. И грядущая победа Евгении Чириковой на выборах мэра в Химках будет означать «серьезный поворот». Поэтому в ближайшей перспективе нужно не только усиливать протесты и участвовать в выборах, но также заниматься просвещением и защитой преследуемых властью политиков типа Геннадия Гудкова и Алексея Навального.

Выступали и первые перебежчики. Всеобщий восторг вызвал единоросс Валерий Федотов, глава Василеостровского районного отделения «Единой России». Федотов признал, что «Единая Россия» за последний год превратилась в «посмешище и жупел», что трудно найти на улице человека, который бы ее поддерживал, что руководство партии «делает все возможное, чтобы перемены в партии не произошли», но и оппоненты «Единой России», по его мнению,  не лучше - они лишь призывают к свержению режима и люстрациям и фактически являются «зеркальным отражением режима Путина». 

Все закончилось решением создать-таки «Координационный совет протестных действий» (его изберут в сентябре) и сделать подобные встречи регулярными.

В общем, уик-энд удался и хэппи-энд не за горами. Странно, что организаторы остались недовольны в своем ожидании большего ажиотажа. Во-первых, лето, во-вторых, кому вы сами по себе нужны? Но, в-третьих, расстраиваться вам повода нет, спросите у Немцова, а лучше у его западных кураторов - все впереди, все только начинается. Ближайшие годы в России спокойными не будут. И то, что не приехали приглашенные гости из Москвы, Белковский и Павловский, тоже не проблема, - поступит команда, подтянутся.

Константин Новиков, заместитель главного редактора «Русской народной линии»

http://ruskline.ru/news_rl/2012/08/21/aleksandr_be...uzhna_polnaya_destabilizaciya/