Сегодня утром умерла наша бабушка.
Царствие Небесное рабе Божией Татьяне...

Архимандрит Рафаил (Карелин)
Источник: Карелин-Р.Ru

Я видела странные вещи под солнцем, которые совершали мои земные братья. Один слизывал мед с острия бритвы; он резал губы и язык, но словно не чувствуя боли продолжал глотать мед, смешанный с кровью. Другой прыгал вверх, желая сорвать с неба звезды, и падал в изнеможении, а затем, поняв, что звезды высоко, стал ловить ветер и прятать его за пазуху. Третий скатывался в ров, и с трудом выбираясь из него, снова срывался вниз; так он вставал и падал, не желая свернуть с пути и обойти яму стороной. Еще я видела, как человек нес мешок с камнями в гору, согнувшись и шатаясь под его тяжестью; он обливался потом, проклинал свою жизнь и непосильную ношу, но продолжал подбирать по дороге новые камни. Я видела человека, который многие годы провел в темнице, а когда кончился срок заключения, то он, испугавшись долгожданной свободы, умолял, чтобы его оставили в тюрьме до конца жизни. Я видела нищего, которого одели в дорогие одежды, а он горевал о своих лохмотьях.

Такие странные дела я видела под солнцем. Еще я видела, как человек бил старого коня за то, что тот не скачет так быстро как прежде, а когда конь издох от побоев, то потащил на себе его шкуру. Другой шел по дороге из Иерихона в Иерусалим, обернувшись лицом назад, и проходя долгий путь, оказывался вновь у ворот Иерихона. Третий возводил стены дома, а затем, находя недостатки в кладке камня, разбирал их и строил снова; так до старости он оставался без жилища. Четвертый умирал от жажды около реки, так и не поверив, что рядом вода. Пятый поехал торговать с караваном верблюдов, думая, что привезет назад сокровища, а вернулся один на осле. Шестой во время холода сжег собственный дом, чтобы согреться. Седьмой плясал на могиле отца, думая этим развеселить мертвого.

Я видела, как господин посадил рабов рядом с собой за трапезу, а те потребовали, чтобы он еще прислуживал им. Я слышала о правителе, который не наказывал своих сыновей за насилия, а судей за несправедливость, и посчитала, что его вина больше, чем их. Я не видела гордого, который был бы благодарен за оказанные благодеяния, и труса, который оставался бы верным своему другу. Я не видела богатого счастливым, а правителя спокойным: чем больше богатства – тем тяжелее ноша, чем выше власть – тем больше морщин на лбу, чем выше поднимаешься в горы – тем глубже пропасти, тем труднее дышать, тем круче становится тропа.

Я видела нищего, который просил милостыню; одни проходили молча, не замечая его, другие бранили, почему он довел себя до нищеты, третьи давали совет, на каком углу улицы ему лучше стоять, четвертые негодовали на жестокость людей, но никто из них не дал ему ни хлеба, ни денег. Я видела странника, который стучался в ворота богачей и каждый направлял его к своему соседу. Я не видела на земле властителя, который не ожидал бы подарков от поданных, и судей, на весах которых правда перевесила бы тяжесть золота. Я не видела дом, который не перевернулся бы вверх дном, если в нем главенствует жена; поэта, не ищущего славы, художника независтливого к своим собратьям, плясунью целомудренную, купца, не расхваляющего свой товар, ростовщика милостивого, пьяницу правдивого, глупца, сидящего у ног учителя, женщину не ревнивую, змею, меняющую свой нрав вместе с кожей. Я видела сторожевого пса, который ласкался к ворам, и другого, который бросался на своего хозяина, и подумала, что оба они одинаково негодны. Я видела коня, который постоянно сбрасывал всадника, и подумала: трудно решить, кто виноват – всадник или конь.

Я видела девственницу, которая брала мзду с блудниц, промышляющих в ее доме, и посчитала, что любая блудница чище ее. Я видела нищего, гордящегося иголкой, которой зашивал прорехи на своей одежде. Я видела человека, которого хотел наградить царь, а тот попросил у него подкову для коня. Я видела мудреца, который скрывал свой ум под личиной шута, и глупца, прятавшего свою глупость под плащом философа. Я не видела философа молчаливого и мудреца говорливого. Я видела раба, который, захватив царскую власть, велел отрубить головы тем, кто помог ему взойти на трон. Я видела, как люди отплачивают злом за добро, чтобы не быть благодарным своим благодетелям.

Я видела человека, который всю жизнь наблюдал за облаками и восхищался их красотой; он думал, что созерцает небо, а это были только тени земли. Я видела богача, который, боясь, что у него попросят деньги, ходил в рубище и жаловался на бедность. Я видела бедняка, который скрывал свою бедность, притворяясь богатым, чтобы его не выгнали со званного пира. Я видела трех людей, которые черпали воду из колодца: один выливал ее в реку, чтобы она не оскудела; другой наполнял бочку и затем ударом ноги переворачивал ее; третий опускал в колодец треснутый сосуд и удивлялся, почему в нем так мало воды. Я видела человека, который притворялся, что кладет золотую монету в копилку храма, а в это время незаметно крал деньги оттуда. Я видела богатого, который подружился с нищим, чтобы выманить у него последние гроши.

Я видела левита, который читал тору, а когда в его ворота постучался нищий, то приказал выгнать его, и подумала: лучше было бы левиту вовсе не знать имени Бога. Я видела судей, которые ради денег прямое делали кривым, а белое – черным, как красильщики перекрашивают ткань, и подумала: у разбойников есть своя справедливость и у воров свой устав, а у стражей правосудия только один закон – звон серебра. Я видела людей, которые в дни бедствий и опасности давали обеты Богу, а затем забывали свои обещания, не понимая, что сами себя заковали цепями и сделали собственную могилу подобием долговой ямы. Я видела старца, который поливал давно засохшее дерево, а когда ему говорили, что он напрасно трудится, то отвечал: «Я поливаю это дерево с детства, неужели моя жизнь и труды пропали даром». Я видела человека, который, не выплатив прежних долгов, брал новые, и подумала, что он оставит своим детям в наследство – только долговые расписки? Я слышала о фараоне, который повелел повернуть течение Нила назад, возомнив себя земным богом. Я видела безумного царя, который издал приказ восток считать западом, а север югом, как будто земля и небо повинуются ему. Я видела человека, который, пожалев умирающую змею, положил ее за пазуху, но она, ожив, вместо благодарности стала кусать его грудь. Я видела царевича, который полюбил блудницу и взял ее в жены, но она скучала во дворце и тосковала о своей прежней, беспутной жизни.

Еще я видела пастуха, который, сжалившись над волком, пустил его погреться в овечий загон, а волк перегрыз все стадо, и подумала: неразумная доброта хуже жестокости. Я видела петуха, который хлопал крыльями, стараясь подражать орлу, и подумала: небо для петуха – его курятник. Я видела орла, который был в послушании у петуха, и решила, что такое смирение хуже, чем гордость. Я видела мула, который забрел в сад и портил растения; а хозяин боялся выгнать его, так как мул принадлежал князю. Я видела, как человек тонул в реке, а друзья вместо помощи упрекали его, что тот не научился плавать. Я видела, как ростовщики обращают в золото кровь людей, и подумала: сколько проклятий ляжет на их род, и посчитала детей ростовщиков более несчастными, чем дети бедняков. Я видела корабельщиков, которые во время бури устроили бунт на корабле, словно искали своей смерти в пучине моря. Я видела человека, который пытался оседлать тигра, и подумала, что это не храбрость, а безумие.

Я увидела плачущего младенца на руках матери, которая не могла успокоить его, и спросила: дитя, о чем ты плачешь? Он ответил: «О том, что мне предстоит жить в этом мире, полном обмана и зла, и уже оплакиваю себя и пою о себе погребальную песнь». Я встретила рыдающую девушку и спросила: о чем ты так горько скорбишь? Она ответила: «Об обманутой любви. Я думала, что это свет моей жизни, но он оказался жгучим пламенем». Я сказала: время как лекарь залечит твою рану, весной земля покроется новыми цветами и придет другая любовь. Она прошептала: «Разве ласточка может летать как прежде, когда у нее опалены крылья». Я встретила беззубую, сгорбленную старуху, со слезящимися, потухшими глазами, у которой морщины как шрамы избороздили лицо, и спросила: о чем ты плачешь? Она ответила: «О том, что моя жизнь уже прошла как сон, а мне кажется, что она даже не начиналась». Я сказала: старица, успокойся, никто еще не мог вернуть прошлое и удержать настоящее.

Я встретила странника с посохом в руках; из его покрасневших глаз падали слезы, и спросила: какое горе постигло тебя? Он ответил: «Я с детских лет хотел узнать, что такое счастье и спрашивал об этом у своих родителей. Но вместо ответа они тревожно переглядывались, спешили угощать меня сладостями и дарить игрушки, чтобы отвлечь от таких странных мыслей. Когда я поступил в школу, то спрашивал об этом своих учителей, но они гневались, что я задаю пустые вопросы. Когда я стал взрослым, то покинул свой дом и сделался странником. Я исходил земли и страны в поисках счастья, спрашивал у бедняков и богачей, где обитает счастье, где ворота его дома, как найти его, но не услышал ответа. Одни отгоняли меня с бранью, другие жалели как потерявшего рассудок, но никто не мог объяснить мне, что такое счастье и где скрылось оно.

Как-то я спросил об этом у одного вельможи, владения которого не мог бы обойти скороход за день, и тот ответил: «Мой прадед, умирая, разделил имение между сыновьями, но забыл указать, кому должен принадлежать старый колодец. Мой дед со своим братом никак не могли решить этот вопрос, и никто не уступал в споре; однажды они даже обнажили мечи и бросились друг на друга, но их успели разнять. Дед, умирая, заклинал моего отца отсудить или отнять силой колодец. Отец истратил на тяжбу столько денег, что на них можно было бы вырыть десяток колодцев, но дело затянулось до его смерти, и судьба колодца осталась нерешенной. Когда я смогу присоединить колодец к своим владениям, только тогда буду считать себя счастливым». Я подумал: этот человек забыл о своем доме, подобном царскому дворцу, и огромных угодьях, будто они для него не существуют, и думает только о колодце. Он готов скорее засыпать его камнями, чем уступить сородичам. Неужели счастье вельможи утоплено в этом колодце?

Я видел больного, который много лет лежал на одре неподвижно как труп, и спросил у него про счастье. Он ответил: «Уже пятнадцать лет как меня положили на этот одр, будто на костер с тлеющими углями. Я не живу и не умираю, словно качаюсь на тонкой нити между жизнью и смертью. Я завидую прокаженным, бродящим вокруг селений в поисках пищи, от которых в страхе убегают звери, узникам, заключенным в темнице, и даже змеям, ползающим между камней. Я был бы счастлив, если мог сидеть на своем одре, а если бы встал на ноги, то посчитал бы себя самым счастливым на земле». Я подумал: как мало нужно человеку, а люди не ценят того, что имеют, а видят счастье в том, что уже безвозвратно прошло или еще не наступило.

Наконец-то я выбралась в ботсад, на прошлой неделе, не прошло и полгода с начала лета.
Не получилось пойти, когда была сирень, но я тогда не очень-то и расстроилась, мне эти ежегодные традиционные "походы на сирень" почему-то кажутся до ужаса банальными и дежурными, хотя сама сирень конечно хорошая. Но зато мы попали на цветение бузины, которая в этом году какая-то особенно буйная, а запах кстати божественный, даже лучше сирени лично для меня. И жасмин тоже. Я взяла домой по маленькой веточке с цветами и кинула в чай - это я в детстве в селе у бабушки так заваривала, очень вкусно, и красиво когда маленькие бузиновые цветочки плавают на поверхности чая.
Мы с подругой как обычно мастера мобилочной съемки)) вот лень мне таскать с собой громоздкий фотоаппарат, хотя это наверное неправильно... Фотографии я не обрабатывала, а помещаю как есть, потому - жара и нет никаких сил... Вобщем, что есть то и выкладываю)

это бузина, ну и я ее нюхаю, ясное дело




виды на наши днепровские схилы не нуждаются в комментариях конечно...




удивительное дело - на фото где я снимала вид на левый берег через Днепр, крест храма Выдубицкого монастыря получился как бы отдельным и висящим над городом) причем так вышло абсолютно на всех фотографиях...




остальные фото с нашей прогулки и немножко комментариев под катом

"...Каторжные и поселенцы, за немногими исключениями, ходят по улицам свободно, без кандалов и без конвоя, и встречаются на каждом шагу толпами и в одиночку. Они во дворе и в доме, потому что они кучера, сторожа, повара, кухарки и няньки. Такая близость в первое время с непривычки смущает и приводит в недоумение. Идешь мимо какой-нибудь постройки, тут каторжные с топорами, пилами и молотками. А ну, думаешь, размахнется и трахнет! Или придешь к знакомому и, не заставши дома, сядешь писать ему записку, а сзади в это время стоит и ждет его слуга - каторжный с ножом, которым он только что чистил в кухне картофель. Или, бывало, рано утром, часа в четыре, просыпаешься от какого-то шороха, смотришь - к постели на цыпочках, чуть дыша, крадется каторжный. Что такое? Зачем? "Сапожки почистить, ваше высокоблагородие". Скоро я пригляделся и привык. Привыкают все, даже женщины и дети. Здешние дамы бывают совершенно покойны, когда отпускают своих детей гулять с няньками бессрочнокаторжными.
Один корреспондент пишет, что вначале он трусил чуть не каждого куста, а при встречах на дороге и тропинках с арестантом ощупывал под пальто револьвер, потом успокоился, придя к заключению, что "каторга в общем - стадо баранов, трусливых, ленивых, полуголодных и заискивающих". Чтобы думать, что русские арестанты не убивают и не грабят встречного только из трусости и лени, надо быть очень плохого мнения о человеке вообще или не знать человека."

http://www.classic-book.ru/lib/al/book/178

Сегодня мне пришлось вскакивать в несусветную для меня рань - в полдевятого утра, максимум через три часа после того как я закончила смотреть очередной фильм и провалилась в глубокий но, как оказалось, очень короткий сон.
Разбудил меня папа, не объяснив толком в чем дело.
Я только удивленно услышала, как хлопнула входная дверь, вышла в коридор и поняла, что папа не пошел на работу, а просто куда-то побежал. Ничего не понимая, я в рассеянности забрела на кухню, и тут мне все стало ясно - на полу кухни была огромная лужа. Значит, опять.
Кажется, не прошло и недели с прошлого раза.
Вернулся папа, и кинулся звонить в жэк.
На этот раз прислали известного нам местного жэковского сантехника, который пришел совсем не как те прошлые, из аварийки - величественные и изрекающие философские сентенции, а наоборот - сердитый, брюзжащий и вообще взвинченный. Это именно после его деятельности этажом выше у нас неделю назад уже был потоп, и это он тогда рекомендовал верхним соседям - если что - посылать нас нах**.
Заявившись к нам, жэковский сантехник сразу стал действовать точно в том же стиле. Когда папа помимо прочего сообщил ему, что звонила диспетчерша и просила передать, что его ждут еще на одном объекте, сантехник тут же с прямо-таки итальянской эмоциональностью завопил "Та пошла она в жопу!" (вспомнилось - "...у меня такая манера работать!..")
По сравнению с первым потопом, сегодня все было намного безобиднее - вода текла чистая, и ее достаточно было просто терпеливо вымакивать и собирать в таз, а напачкал только сам сантехник, когда уронил шланг для чистки в тумбочку под умывальником, оставив  одно, зато большое, мазутное пятно. Я, невыспавшаяся и медленно соображающая, просто физически была не в состоянии возмущаться и, вспоминая невозмутимость прошлых сантехников, начала спокойно и методично отмывать мазут.
Мне любопытно вот что - почему это все сантехники такие важные, то много философствуют, то уверенно рассылают всех  и вся по разным пикантным адресам. Хорошо хоть жэковский сантехник не стал инструктировать нас, как соседей сверху, кого и куда должны посылать мы...
 

Вчера среди ночи (вернее получается, сегодня) мне не спалось и захотелось посмотреть кино.
Я порылась вконтакте и ткнула наугад, попался фильм "О чем говорят мужчины".
Оказался смешной. Глупый, конечно, но смешной. 
Из-за веселья после фильма спать опять не хотелось и пришлось посмотреть еще кусок какого-то нейтрального и совсем неинтересного кино, для равновесия. Потом я решила, что все-таки полшестого и пора спать.
Но тут прискакала маленькая кошка, которая к тому моменту уже выспалась, и начала по мне лазить, бодать меня в нос и лизать руки и щеки.
Вообще я не люблю пускать кошку к подушке когда сплю, а это мама ее так приучила, но мама сейчас в селе, кошка скучает и ежедневно терроризирует меня ни свет ни заря. Я конечно уделила ей немного внимания и почесала за ухом, но уже правда хотелось спать, а она все толчется вокруг лица и мешает. У меня пропадает терпение  и я говорю кошке "Я хочу спать, иди в баню!" Это кажется единственная команда, которую она почему-то выполняет, и она действительно тут же спрыгнула с кровати и отправилась на балкон наблюдать за птичками.
А мне начало сниться что-то очень похожее на фильм, тоже какие-то анекдоты и байки, глупые и смешные. 

В ходе истории с потопом выяснилась интересная подробность.
Когда папа расспрашивал верхнюю соседку, какие события там у них происходили с водопроводом, то соседка рассказала, что тот, другой, жэковский сантехник на ее резонный вопрос - а что если она зальет соседей, посоветовал "а вы пошлите их нах**".
То есть он озвучил ту же мысль, что и наши сантехники, только более простонародным и колоритным слогом. Ну а те, которые из аварийки, видимо считаются сантехнической элитой, и наверное им полагается по штату выражаться культурно.
Но подход к работе у тех и у других строго идентичный. И какие однако все сантехники философы.

У нас в квартире сегодня произошло такое.
Просыпаюсь я, как обычно, где-то в час дня, хочу попить воды и иду на кухню.
Прихожу и вижу - на полу большие лужи воды, а в раковине странное - равномерный черный налет по всему дну. А возле окна стоит дедовская палка. Я сначала ясное дело подумала, что это дед чего-то скрутил в нашей сложной многоступенчатой системе навороченного крана с подключенным к нему фильтром. Позвала деда и спросила, что он тут делал. Дед как обычно все отрицал и только мрачно сказал, что он вертел "ото вот" - и заторможенным жестом враждебно указал на переключатель фильтра. А что это черное в раковине? - спросила я. Но больше дед ничего объяснить не мог.
Я, не зная что думать, предположила, что дед пустил через фильтр сильный напор воды и может быть из него потекла вода с активированным углем... Вобщем, так или иначе, воду на полу нужно было убрать как можно скорее, и я прогнала деда из кухни чтоб не мешал, а потом позвонила папе чтоб ехал домой разбираться в чем дело. Минут за пятнадцать я методично устранила лужи, потом выбросила все раскисшие вещи, а остальные поставила сушиться. Но оказалось, это только цветочки.
Потому что когда я, на скорую руку выпив кофе и съевши несколько фиников, опять пришла на кухню, то увидела, что лужи на полу прекрасно себе возобновились, а вдобавок в раковину набралось сантиметров на десять вонючей черной воды. И я сразу поняла, что дед ни при чем и что все серьезно, и хорошо еще что я дома и папа уже тоже едет.
Самое противное стало происходить через пять минут, когда эта черная дурно пахнущая вода начала бурлящим потоком поступать сразу из всех отверстий водопроводной системы. Из умывальника ее пришлось вычерпывать прямо тазиком, а на полу убирать воду я уже просто не успевала... Папа приехал вскорости и побежал к верхним соседям сказать чтоб не пользовались водой, а потом позвонил в ЖЭК. Там ему объяснили, что это оказывается сантехник пару часов назад прочищал что-то у соседей этажом выше. И он прочистил так, что все это в итоге вылилось у нас.
Я уже более спокойно вымакивала на полу новую воду пополам с каким-то мазутом, и мы стали ждать жэковских сантехников. Но к нам приехали совсем не из ЖЭКа, а даже целая аварийка.
Сантехники явились минут через сорок, двое солидных дородных дяденек, высоких  и толстых.
"Ну, что тут у вас такое?" - с важным сочувствием спросили они с порога, таким тоном, как будто приехали спасать тяжелобольного. Папа, разозленный на неизвестного сантехника, поработавшего этажом выше, желчно ответил, что это он хочет у них спросить, что такое. "Ну, а мы спрашиваем у вас" - с философской невозмутимостью настаивали сантехники и пошли на кухню.
Через минуту кто-то из склерозных соседей сверху видимо все-таки открыл воду, потому что сантехники хором заорали что нужно ведро. Я притащила ведро и тазик. А через пять минут сантехники торжественно заявили, что мы уже можем быть спокойны.
Но папа все-таки не мог успокоиться и спрашивал, а не произойдет ли теперь все это опять, только у соседей этажом ниже. Сантехник, который потолще, искренне удивился и важно прогудел басом "Вы беспокойтесь за себя!"
Папа пытался втолковать, что мол - вам же самим придется приезжать еще раз... "Надо будет - приедем" - гордо и внушительно ответил толстый сантехник - "У нас работа такая" - философски заметил он.
Папа еще раз настоятельно попросил их заглянуть на этаж ниже и спросить соседей, все ли у них нормально с водой. Сантехники пообещали так и сделать и величественно удалились, оставляя за собой черные мазутные следы.
Денек конечно в целом выдался на славу - мы только недавно закончили уборку, папа напоследок драит раковину и ванну, а я решила немного порелаксировать и успокаиваю свою растревоженную психику бокалом кагора с попкорном и написанием данного поста. Уже немного полегчало. И опять же радует - какая все-таки удача, что я сегодня дома, а то все могло быть намного хуже, а последствия пришлось бы устранять до ночи...

http://www.pravoslavie.ru/smi/1982.htm

Протоиерей Александр Лаврин:

"...Паскаль говорил: я много знаю, поэтому я верую как бретонский мужик, знал бы ещё больше, веровал бы как бретонская баба. Чем больше мы имеем внешних знаний, продвигаемся в науках, искусствах, ремёслах, тем больше узнаём и ограниченность академических дисциплин, интеллектуальной возможности познать внешний мир. Видение границ заставляет человека скромнее смотреть на себя.

Настоящие учёные, например, очень редко были атеистами, они могли быть не христианами, может быть, какими-нибудь деистами, но они не могли отринуть идею Бога. Потому что пытались в науке прийти к основам, а в основании всегда – Дух Святой. Он же непостижим для разума. Для Его ведения требуется уже другой инструмент познания – чистое сердце (Миф.5, 8).

Однако образование очень важно. Конечно, любое учение – это всегда насилие, в известной степени. Чтобы что-то изучить, познать, для этого всегда требуется напряжение, преодоление себя. Но если человек с детства не приучен к труду, то ему нелегко придётся и в духовной жизни. Потому что она зиждется на труде совести (в крещении мы как раз испрашиваем у Бога «доброй совести»). В этом смысле образование – это безусловная подготовка к духовной жизни. Тем более что наша вера – книжная, в основе ее лежит евангельское слово, которое нам предлагается не только понять и принять, но и исполнить. Есть простая и непреложная мысль Н. В. Гоголя из его знаменитых «Избранных мест переписки с друзьями»: христианин – вечный ученик..."

Это мы с папой. Сегодня готовили ужин уже вдвоем - каждый свое блюдо. Я варила гречневую кашу, а папа - суп с пельменями.
В результате папа подсказывал мне, что: я налила слишком много воды, взяла слишком много крупы и поэтому все это не влезет в кастрюлю, потом доказывал, что гречку надо перебирать, а я говорила, что все это ерунда и ничего перебирать не надо - я победила (зато потом, когда всыпали крупу, победил папа - насыпал столько крупы, сколько хотелось ему). А потом папа начал расспрашивать у меня, сколько соли надо кидать в пельмени и какие туда нужны специи.
Это у нас всегда соблюдается такой четкий принцип: все что делаю я - неправильно, а все что делает сам папа - он не понимает как.
Если бы все это как-нибудь быстро поменять местами, то папа в данном случае тут же стал поучать меня - сколько чего кидать в пельмени, и наоборот - расспрашивать о пропорциях гречки и воды.
Тут дело не в практичности или целесообразности всех этих вопросов и замечаний , это больше похоже на чистый спорт - главное по возможности быстро и импровизированно найти тему для диалога, и находится она молниеносно.
Вот еще пример - после того как мы наконец оставили в покое пельмени и гречку, я напомнила папе, что под морозилкой еще есть белый сыр (мне всегда лень говорить - адыгейский), и чтоб папа брал его оттуда если хочет. Папа тут же оживленно начал "А если сыр не белый?" Я сказала, что такой ответ не может быть засчитан, так как он вне логики. Тогда папа выкрутился "А я не понимаю, что значит - белый сыр ". "Ну, не понимай" - хладнокровно резюмировала я. По-моему, получилась ничья.

Вообще, если бы все это было как-то более разграниченно и дозированно, то оно ничего, даже весело. Но когда комментируется буквально каждое твое действие пошагово, а на каждое свое действие человек принципиально ждет твоего комментария, ситуация начинает до смешного смахивать вот на это:




Но тогда между нами с папой надо ставить толстого и внушительного судью в парике и со свистком. Чтоб держал пергаментный свиток или доску и отмечал мелком очки, и следил за очередностью. Иначе получается какой-то дикий перебор, потому что фантазии  в нашей семье  у всех много, и никто не промолчит.
Вот так и живем...))

"Человек, который ничего не читает, образованее того, который не читает ничего, кроме газет"

Томас Джефферсон

Сегодня в статистике посещаемости я впервые за всю историю увидела свой ник))

цитатник амбассадор-крейзи вместо букв

Мой цитатник уже ищут специально, с ума сойти))
А "вместо букв" они хотели почитать я знаю про что - про пресловутые квадратики, ясное дело, куда ж без них... Самая популярная поисковая фраза в моем дневнике. Как только люди видят где-нибудь вместо букв квадратики - тут же бегут в мой цитатник...

А еще целый месяц в моей статистике маячит вот это

ростом він маленький сірий чепурненький справжній молодець хто він

Пост с упоминанием этой загадки из школьного учебника украинского языка действительно был у меня примерно год назад.
Тогда я удивлялась, что не смогла отгадать, и списывала свое тугодумство на весенние перепады давления.
А вот теперь оказывается, что масса людей, у которых детишки в третьем классе, так же как и я озадачены этой загадкой про воробья, и ежедневно рыщут в интернете в поисках ответа.
В моем посте отгадка есть, так что заходят не зря. И наверное людям тоже приятно читать, что не они одни неспособны справиться с этим каверзным заданием для третьеклассников))

Дома меня всё достают и достают, прямо какое-то планомерное ежевечернее впрыскиванье порции яда... Но может я скоро стану к нему нечувствительна, надо запастись терпением, авось...
А последействие классическое - и не спится, и полноценно отвлечься на какое-нибудь интересное содержание не получается.
Вспомнила два примитивных, но хороших релаксирующих средства - красить ногти и грызть сушки. Немного расслабляет, вот удивительно...

А у меня в дневнике только что искали "цветные квадратики", надо же неймется кому-то.
 

В нравственном отношении человек уподобляется шару, находящемуся на наклонной плоскости: шар может катиться либо вниз, либо вверх, если получил толчок в ту сторону, но как только он остановится, так тотчас же станет двигаться вниз. Так и человек нравственно либо поднимается, либо опускается. Если же он прекратил подвиги свои духовные, он тотчас же станет нравственно опускаться.(с)

На сегодняшнем занятии после двухнедельного перерыва ребенок высмотрел в книжке про лепку из пластелина слово "свойства" и спросил - что это такое. И у меня получилось объяснить так, что ребенок понял с первого раза и сам мне привел правильные примеры. Есть еще порох...)
А еще ребенок рассмешил меня, говорит - чтоб пластилиновый сыр получился похожим на настоящий, надо в нем "дырки продырить"))

Список из 33 книг, которые якобы нужно прочесть до 33 лет:)
Это я случайно наткнулась, когда искала текст Ричарда третьего.
В комментариях кто-то наверное очень умный написал, что список "детский с претензией на серьезность".
Не знаю. В детстве меня как-то не тянуло читать Гегеля, это в университете он шел по программе.
Вообще интересно, чем руководствуются люди, составляя подобные перечни, но на заметку брать можно. На случай, когда хочется почитать, но не можешь выбрать что именно, тогда можно заполнять пробелы в таких вот списках...

1.   Аристотель    Поэтика
2.   Аристофан    Комедии
3.   Бальзак        Утраченные иллюзии
4.   Вергилий        Энеида
5.   Вольтер        Кандид
6.   Гегель        Наука логики
7.   Геродот        История
8.   Гете        Фауст
9.   Гомер        Одиссея
10. Данте        Божественная комедия
11. Джойс        Портрет художника в юности
12. Достоевский     Братья Карамазовы
13. Кьеркегор        Дневник обольстителя
14. Кафка        Превращение
15. Лао Цзы        Дао дэ цзин
16. Макиавелли    Государь
17. Марко Поло    Книга о разнообразии мира
18. Манн        Доктор Фаустус   
19. Мольер        Дон Жуан
20. Монтень         Опыты
21. Ницше        Антихрист
22. Овидий        Метаморфозы
23. Оруэлл        1984
24. Паскаль        Мысли
25. Рассел        История западной философии
26. Свифт        Приключения Гулливера
27. Сервантес    Дон Кихот
28. Твен        Приключения Гекльберри Финна
29. Толстой        Смерть Ивана Ильича
30. Фрейд        Толкование сновидений   
31. Фукидид        История
32. Чехов        Черный монах
33. Шекспир        Ричард III