Крах политики Запада «окончательного решения русского вопроса»

 

Развал СССР был воспринят на Западе как закономерное крушение огромной империи, который приведет страну к полной дезинтеграции.

Традиционная угроза попыткам передела мира на западный образец, исходившая из мощного центра силы — России казалась перестала существовать.

Хорошо осознавая цели, который Запад ставил в отношении России на протяжении многих столетий русский мыслитель И. А. Ильин еще за 4 десятилетия до распада СССР предупреждал страны, желавшие поживится за счет нашей страны, к каким последствиям для Европы и мира это приведет?

В своей статье «Что сулит миру расчленение России?» (См. Ильин «Наши Задачи» т 1, М. :МП «Рарог», 1992, с. 263-264) он пишет: «...план расчленения России имеет свой предел в реальных интересах России и всего человества. Доколе ведутся отвлеченные разговоры, доколе политические доктринеры выдвигают «соблазнительные» лозунги, делают ставку на русских изменников и забывают империалистическую похоть предприимчивых соседей; доколе они считают Россию конченною и похороненною, а потому беззащитною, - дело ее расчленения может представляться решенным и легким. Но однажды великие державы реализуют в воображении неизбежные последствия этого расчленения и однажды Россия очнется и заговорит; тогда решенное окажется проблематичным и легкое трудным.

Россия как добыча, брошенная на расхищение, есть величина, которую никто не осилит, на которой все перессорятся, которая вызовет к жизни неимоверные и неприемлимые опасности для всего человества».

И ниже: «... мировая закулиса хоронит единую национальную Россию... Не умно это. Не дальновидно. Торопливо в ненависти и безнадежно на века. Россия не человеческая пыль и не хаос. Она есть прежде всего великий народ, не промотавший своих сил и не отчаявшийся в своем призвании... Не хороните же его преждевременно! Придет исторический час, он восстанет из мнимого гроба и потребует свои права!».

Но Запад не поверил русскому философу. А Ильин оказался прав в своем предвидении.

Западные советники самостийных президентов новоиспеченных государств направляли их политику по стезе дальнейшего распада. Затевались конфликты и войны. Вообщем работали по схеме управляемеого хаоса. Врагом России уже грезились новые государства-колонии на месте могучего государства. Тем не менее, план не сработал.

Получилось не так как замышляли, а по известной схеме Бисмарка. Русских пытались победить, а мы не поддались. Россия выстояла и пошла вперед.

Крупный современый русский философ А. С. Панарин, проделавший путь от дессдента-либерала до русского патриота в своем последнем прижизненном выступлении так охарактеризовал случившееся (См. Панарин А. С. «Политическое положение России» взгляд в будущее» сайт www.polemiks.ru 24.03. 2008): «И когда Запад стал колонизировать остальной мир, возникло своеобразное видение истории, в соответствии с которым именно Запад является основным субъектом мирового развития, а все остальные страны или так называемая переферия должны быть безгласным объектом его воли.

Случилось так, что Россия стала единственным исключением из этого «правила», которая не стала колонией Запада. И это исторический факт, который не вписывается в программу Запада. Когда рухнул коммунизм, мы ожидали, что Россия будет принята с распростертыми объятиями. Но сегодня мы видим, что Россия стала главным объектом западной агрессии...»

Сегодня они борятся с русской идеей являющейся факторов всемирно-исторического значения.

Запад опасается, что миссия России будет воспринята миром как альтернатива его диктату. В чем же заключается эта миссия? В том, что Россия всегда поддерживала слабых против сильных. Мы всегда помним завет Александра Невского и с ним побеждали.

А поскольку мы, русские Эстонии являемся носителями русской идеи, то задача разрушения самосознания русских принятая на себя русофобскими правительствами Прибалтики вписывается в идеологическую войну Запада с Россией.

Русские Прибалтики, которых до сих пор не принимали в расчет, как некий реликт, долженсвующий исчезнуть в результате этнореформ прибалтийских правительств, стали восприниматься некоей угрозой экспансионистским планам у границ России, ее «пятой колонной».

И из Вашингтона был получен карт-бланш на «окончательное решение русского вопроса» в Прибалтике. Первую попытку в этом направлении предприняли правители Эстонии, наиболее рбяные цепные псы заокеанских хозяев.

Но планы подавления русских в Прибалтике стали пробуксовывать. Провокация с переносом памятника воинам-освободителям в Таллине породила новую ситуацию в обществе. В Эстонии начался новый отсчет времени. Процесс пошел.

 

Крестовый поход русских детей

 

Из истории мы знаем, что дети Западной Европы, одухотворенные религиозным чувством отправились в крестовый поход на Восток, с тем чтобы освободить Гроб Господень от владычества иноверцев. В наши дни в Эстонии в исторической проинции Российской Империи русские дети начали свой крестовый поход за освобождение русских национальных святынь от власти эстонских националистов.

Утром 26 апреля 2007 года стало изество, что русофобствующие власти Эстонии захватили и окружили забором территорию памятника Освободителям в Таллине и зону окружающего сквера. К вечеру уже тысячи людей стихийно собрались у здания Национальной библиотеки напротив полицейского оцепления. Среди протестовавших было много людей самого разного возраста, но самой активной их частью были группы молодежи и подростком.

В ответ на грубые действия полиции активность толпы нарастает. На флагштоке у библиотеки поднимается российский триколор. Над губернским Ревелем снова развевается наш флаг.

Полиция грубо и по-хамски пытается отбросить протестующих. Группы молодежи переходят к активным действиям. Они громтя штаб-квартиру реформистской партии, лидер которой Ансип и является заказчиков снова памятника. Поджигают бар «Вудсток» - место сборища эстонских скинхедов. Переворачивают и разносят камнями полицейские машины и автобусы, захватывают полицейский водомет.

Начинается разгром витрин дорогих магазинов и ресторанов. Бьют окна общественных зданий вражеской власти. Враги их обвиняют в мародерстве. Но почему они должны беречь имущество эстонский нуворишей, ограбивших их и их родителей и отнявших у них детство. К концу ночи полиция и охранные структуры полностью деморализованы. Они не способны остановить продолжающийся разгром. В тоже время вся Эстония лишена полиции. Всех согнали в столицу. В уездах среди бела дня грабят банковские конторы и автомобили.

Под утро под шуомк вывозят «бронзового солдата». На следующий день опять люди на улицах. По всей Эстонии «хрустальные ночи» опускаюстя на города.

Уже днем следующего дня полиция мстит подросткам за свою трусость. Набрасываются даже на 10-12 летних детей. Взрослых, который пытаются помочь избивают и увозят в портовый терминал «D». В терминале скопились сотни связанных капроновыми связками людей. Связанных людей жестоко избивают.

Вот цепь полицейских с дубинками идет по улице Виру. Они преследуют группу детей-подростком. И вдруг, сгруппировавшись, ребята и девочки 15-15 лет накрывают градом камней полицаев. И вот уже эта толпа разжиревших мордоворотов бежит, спасаясь от русских детей. Их освобождает полицейский спецназ. Эстонская молодежь боится высунуться из подворонти. Если какая-либо группа с эстонским флагом вылезает на ружу их тот час же жестоко избивают, а флаги рвут и топчут.

И так по всему городу от центра и до окраин. На улицах битое стекло и вывороченые ограждения и дорожные знаки. Горят пластиковые стены автобусных остановок. Слышится разговор трех мальчиком из явно благополучных, лояльных до недавних пор семей. Один говорит: «Я думал, что это наша страна. А теперь я вижу, чья это страна. Что же эти фашисты с нами сделали?!». Соединяясь в большие группы русская молодежь скандирует: «Россия! Россия! Россия! Это все наше!».

Они ждут помощи от своих. Правительство медлит. Но все же наступил день истины в августе 2008 года на Кавказе. Если бы на год пораньше. Но лучше поздно, чем никогда. Теперь наступило другое время.

 

Историческая память

 

На площади «Свободы» в Таллине, а прежде Победы, а еще раньше Петовской ныне возведен стеклянный крест над Эстонией.

Почему то вспоминается английская поговорка: не бросай в чужой дом камни, если твой собственный сделан из стекла. Впрочем, можно и перефразировать: не ломай чужие памятники, если твой сделан из стекла.

В прежние времена (еще до революции) на Петровской площади в Ревеле стоял памятник Петру Велилкому. Но вот пришли жлкие пигмеи и по призыву капитана торгового флота Питки, новоиспеченного «адмирала» эстонских морских сил, бронзового Императора снесли.

В советское время по идеологическим причинам власти не желали вспоминать на о «бронзовом Императоре», ни о том, что когда-то прибрежные укрепления Балтикийского моря с русской стороны назывались Крепостью Петра Великого. И никто даже не пытался ставить вопрос о возвращении исторического памятника на его место.

Деформируя нашу историческую память советские власти против своей воли готовили реванш силам с иной исторической памятью.

Вот мы и дождались второго удара по нашей памяти и чувству святого русской души. Но удар был столь сильнм, что всколыхнул то, что казалось уже отрофировалось. Мы вспомнили!

А потому борьба должна вестись по всем направлениям. Нельзя забывать не только «бронзового солдата», но и «бронзового Императора».

Историческая память неделима. Да, мы пока еще не вернули наши святыни на их места, но уже все больше живет в крае русских людей, которые этого хотят. А значит рано или поздно это будет.

http://ssznp.ru/index.php?newsid=108