-Видео

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Лена_Зыкова

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 16.01.2008
Записей:
Комментариев:
Написано: 2697




Когда любишь человека, видишь его таким, каким его задумал Бог.З.Гиппиус.

Любовь дарует бессмертие.Г.Марсель.


Антон Дельвиг.

Понедельник, 17 Августа 2009 г. 22:59 + в цитатник
17 августа – 211 лет со дня рождения Антона Антоновича Дельвига (1798–1831), русского поэта, издателя, друга А. С. Пушкина. С 1825 г. Дельвиг издавал альманах «Северные цветы», в 1830–1831 гг. (совместно с А. С. Пушкиным) – «Литературную газету». В поэзии Дельвиг выступил оригинальным продолжателем классической традиции. Основные жанры его лирики: подражания древнегреческим поэтам (идиллии), стихи в духе народных песен. Одна из «Русских песен» Антона Дельвига («Соловей мой, соловей...») была положена на музыку А. Алябьевым и приобрела огромную популярность, а слова «Скучно, девушки» из другой «Русской песни» Дельвига («Скучно, девушки, весною жить одной...») стали одной из любимых присказок Остапа Бендера.

Антон Дельвиг

Романс

Не говори: любовь пройдет,
О том забыть твой друг желает;
В ее он вечность уповает,
Ей в жертву счастье отдает.

Зачем гасить душе моей
Едва блеснувшие желанья?
Хоть миг позволь мне без роптанья
Предаться нежности твоей.

За что страдать? Что мне в любви
Досталось от небес жестоких
Без горьких слез, без ран глубоких,
Без утомительной тоски?

Любви дни краткие даны,
Но мне не зреть ее остылой;
Я с ней умру, как звук унылый
Внезапно порванной струны.

1823
 (582x699, 45Kb)
Рубрики:  Поэзия

Николай Харитонов «Родину любить – не берёзки целовать». Архангельск 1998 год.

Понедельник, 17 Августа 2009 г. 13:34 + в цитатник
Книга интересно построена. Каждая глава – это какие-либо камушки: Онежские, Ошевинские, Лекшмозёрские, Нокольские, Вельские, Сийские, Кенозёрские, Бережнодубровские, Тарасовские, Плесецкие. Это перечислены места Архангельской земли, где побывал автор со своими товарищами. А заканчивается книга главами «Доброе», «Чёрное», «Грустное». Философскими главами. Да и вся книга – философия архангельского мужика, наполненная северной мудростью и юмором. А ещё любовью к Родине. «Мы все плохо знаем нашу Родину. Зато мы способны чувствовать её», - пишет автор.
Н.Харитонов создаёт удивительной красоты природу. И названия-то маленьких частей с описанием природы нежные и в то же время значительные: «Свечи мира» - о берёзах в селе Николе; «Поморский парфюм» - о запахе багульника; «Ключи мира» - о ключах, что бьют в деревне Дуброва; «Водораздел мира» - о местечке Масельга в Каргопольском крае. Северяне разбираются в красе. И знают, где храм ставить, и знают, какую воду пить: «Скус-от …разной. С речки – та только плошки полоскать. С колонки получше, … корове на пойло. А уж в суп ли, самовар ли наставить, так только из колодца».
С юмором знакомит нас автор со своими товарищами: Серёжей Букиным (бесхитростным пареньком, который старательно крутил баранку старого форда во время и путешествия), с Легаром (молодым немецким догом).
Книга писалась в тяжёлые 90-е годы 20-го века. Когда телевизор стал жить какой-то своей жизнью, забыв насущные проблемы простого человека. Когда Москва отделилась от остальной России, чужой ей стала. И много ценного потеряла, сама того не ведая. Когда в провинции без зарплаты годами жили, шахтёры на площадь Москвы ходили, учителя бастовали…
Всё что ни услышит автор интересного от северян, обо всём расскажет: и о хитростях северной рыбалки, и о том, как пожарить навагу, как приготовить уху из сёмги, как рыбу солить, как пиво варить, как хлеб печь, как делать овощную икру. Так и сыплются архангельские секреты и приговорки: «У моря не ленись, так голодом не насидишься», «Ничто у моря не пропадёт»,
И встают передо мной красивые архангельские жители: поморка Мавра Ивановна, мастер Александр Викторович. А вот удивительная торговка баба Лиза, которая умеет выслушать совсем незнакомого человека и посочувствовать ему, как родному. Торгует баба Лиза без особого себе прибытку, и недаром беспокоится о ней автор: «… а ну как нагрянет к ней какая-нибудь ретивая налоговая инспекторша… Не приведи, Господь. К кому тогда пойдут здешние бабушки одевать в долг своих внуков, от кого уйдёт успокоенной потерявшая на родине да тут и похоронившая своего ласкового двадцатидвухлетнего сына городская землячка бабы Лизы и, наконец, как тогда сама баба Лиза прокормит своего восемнадцатилетнего внука, которому за год по безработице государство той самой налоговой инспекции не выдало ни копейки». Ох, знакомы мне эти бабы Лизы!
А ещё запомнились красивые образы старцев: Александра Ошевенского и Антония. Построили они удивительные монастыри, и появилось село Ошевенское и Свято-Троицкий Антониев монастырь. А вот деревни Халуй и Шелекс, в которых мужики не разрешили монастыри ставить, захирели, прахом пошли… «За всё надо отвечать в этом мире. За всё и вся. И за всех… Это ведь люди приходят и уходят. А монастыри остаются».
В главе «Грустное» вспоминает автор ушедших из жизни в 1997 год: «… в Париже умер Окуджава. И легла самая поющая арбатская душа рядом с Высоцким на Ваганьковом кладбище. И заболел Никулин. И умер главный клоун Отечества. И главный конферансье страны Брунов тоже умер. И самый добрый, самый русский еврей Герд тоже. И самый классический музыкант Рихтер…».
Великие люди ушли. Но почему мне было удивительно читать про это? Почему не верится, что нет их уже более десяти лет? Наверное, потому, что с ними не расстаюсь: и Окуджаву слушаю, и фильмы с Никулиным и Гердом смотрю, и музыка Рихтера со мной.
Какая добрая книга! И не надо извиняться Николаю Харитонову за «несовершенство корректорской системы». Прощаю. Их скрывает красота слова.
253433 (672x517, 99Kb)

Метки:  

Без заголовка

Понедельник, 17 Августа 2009 г. 08:55 + в цитатник
Это цитата сообщения О_себе_-_Молчу [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Александр Градский



АЛЕКСАНДР ГРАДСКИЙ
родился 3 ноября 1949 года в городе Копейске Челябинской области
Я пою не хуже Queen.
Кредо: А пошли вы все!..

 (250x272, 6Kb)Выпускник факультета сольного пения ГМПИ им. Гнесиных (1974 год).
Автор первой советской рок-оперы «Стадион» (памяти Виктора Хары) (1973),
музыки к первому отечественному рок-балету «Человек» (по роману Редьярда Киплинга).
С 1987 года — член Союза композиторов.
Автор музыки более чем к 40 художественным фильмам, нескольким десяткам документальных и мультипликационных фильмов.
Выпустил более 15 долгоиграющих дисков, автор нескольких рок-опер и рок-балетов, множества песен.
В 1988 году исполнил партию Звездочёта в опере Римского-Корсакова «Золотой петушок» в спектакле Большого театра (дирижёр — Евгений Светланов).
За музыку к кинофильму «Романс о влюблённых» удостоен титула «Звезда года» за 1974 год от международного музыкального журнала «Биллбоард».

Позиционирует себя как маргинал, к соратникам по цеху требователен,
журналистов не привечает (по уверению Евгения Додолева именно
Александру Борисовичу принадлежит авторство на термин «журналюга»)


image hosting

- = + ВИДЕО = -

Феноменальные люди.

Воскресенье, 16 Августа 2009 г. 13:04 + в цитатник
Во все времена находились чудотворцы, люди с неординарными способностями, фокусники и маги, шаманы и целители, возможности которых было трудно или невозможно объяснить с точки зрения науки.

Таинственное всегда привлекало людей, завораживало. И эта тема видимо будет вечно, ведь люди готовы платить деньги ради возможности прикосновения к непознанному и необычному.

Пророк Ностардамус
 (450x600, 62Kb)

Мишель де Нотрдам родился 14 декабря 1503 г. в городке Сен-Реми (Прованс). 2 июля 1566 г. умер в Салоне. Пророческое наследие Нострадамуса включает 10 центурий (942 катрена), предисловия к ним (письма сыну Сезару и королю Генриху), ряд катренов без нумерации, ежегодные альманахи с 1555 года.

Нострадамуса любят и ненавидят, восхваляют и критикуют. Одни считают, что он предсказал все, что только можно было предсказать (научную революцию, рождение Гителра, рассвет и закат СССР, теракт 11 сентября 2001 года и многое другое). Другие критикуют, находя обманчивыми его «пророчества» или писания интерпретаторов слов пророка.

Как известно, пророчества Нострадамуса заключены в витиеватые стихи и числовой материал. Брал же материал для пророчеств своих он в звёздном небе, ведь был астрологом (не путать с астрономом). Расшифровать буквы и цифры можно по-разному, а уж к свершившемуся событию «за уши притянуть» домыслы тех или иных разгадчиков – ещё проще. Так говорят скептики.


Авель, монах-предсказатель
 (480x584, 33Kb)
Авель родился 18 марта 1757 года в деревне Акулово Тульской области. Умер монах 29 ноября 1841 года в Спасо-Евфимьевском монастыре.
По утверждению Авеля, он «был. вознесен на небо», где увидел некие две книги, содержание которых впоследствии лишь пересказывал в своих писаниях. И, кроме того, начиная с марта 1787 г. он стал слышать некий директивный, указующий «глас», который повелевал ему сделать или сказать тому-то то-то или поступить так-то.

Так или иначе монах предсказал смерть Екатерины II, Павла I, сожжение Москвы французами и другие разной степени значимости события. Действительно ли вознесся Авель на небеса и «узрел там голос», али просто-напросто употреблял некие психотропные вещества, - история не узнает. Да и прикрыла многое цензура, так что спорно все здесь.


Гарри Гудини

Harry Houdini, наст. имя и фамилия Эрих Вайс

 (402x645, 19Kb)
Родился 24 марта 1874 года в Будапеште.Умер великий кудесник от перитонита (воспаления брюшины) накануне Хэлоуина 31 октября 1926 года.

Гарри выходил целым и невредимым из тюремных камер, из грузового контейнера, из огромного бумажного мешка (не разрывая при этом бумаги). Иллюзионист освобождался даже из металлического парового котла, из молочных контейнеров, гробов и из знаменитой камеры, которая постепенно заполнялась водой. В 1918 году на ипподроме в Нью-Йорке Гудини продемонстрировал номер с исчезновением слона.

Большая часть фокусов Гудини была связана с картами и с освобождением из камер, стальных оков, веревок. Трюки сами по себе просты, если знать технологию. С картами, как все знают, дело заключается лишь « в ловкости рук», никакого мошенничества. С освобождением из заточений различных все тоже не сложно: его тело обладало повышенной гутаперчивостью, а также хорошей физической подготовкой.

Различные эпизоды жизни Гудини не раз экранизировались. В 1999 г. по мотивам его биографии был поставлен мюзикл.

Вольф Мессинг

 (399x640, 23Kb)
Во́льф Григо́рьевич Ме́ссинг родился 10 сентября 1899, умер 8 ноября 1974. В 11 лет сбежал из дома и добрался до Берлина, где невропатолог профессор Абель открыл в нём необычные способности.
Выступая в 1937 году в Польше, на вопрос «Что будет, если Германия нападёт на Польшу» он ответил: «если Гитлер повернёт на восток, Германия погибнет». В 1953 году Мессинг предсказал, что Сталин умрет в еврейский праздник, что собственно и произошло.

Интересный факт. Выступая с различными шоу (которые и принесли Мессингу славу и деньи), Вольф выполнял лишь определенный круг действий. Он не воспроизводил задуманные тексты или стихотворения, не писал под диктовку, не отгадывал рисунки, ноты и т. п. Все его «чудеса» заключались в том, что ему загадывали совершение каких-то действий и он начинал движение и наблюдал за людьми, чтобы понять, правильно ли действует. Такая вот магия.


Ванга

 (480x480, 32Kb)
Ва́нга (Вангелия Пандева Гуштерова) (31 января 1911 — 11 августа 1996) — болгарская ясновидящая.
Ванга начала предсказывать с 16 лет, но профессионально стала этим заниматься с 30 лет. Математик Михаил Холмогоров подсчитал, что за 55 лет своей деятельности у Ванги побывали более миллиона посетителей. По заявлениям последователей, Ванга обладала способностью определять заболевания людей с большой точностью и предсказывать их дальнейшую судьбу. По мнению Ю. Г. Горного, председателя Московского Общества Атеистов, Гуштерова в своей работе использовала типичную для шарлатанов методику: многочисленные помощники Гуштеровой в ходе предварительного общения с посетителями выясняли у них нужную информацию (имя и фамилию посетителя, сведения о личной жизни, симптомы болезней и т. п.), после чего передавали её Гуштеровой.

Ури Геллер

 (480x484, 36Kb)

Джуна.
Настоящее имя Евгения Ювашевна Давиташвили

 (480x577, 36Kb)
Родилась 22 июля 1949г. Джуна Давиташвили. "Ученые считают, прикосновения рук Джуны зарубцовывают раны, отступают болезни и под воздействием полей, происхождение которых остается загадкой, человек, как правило, полностью выздоравливает". Джуна некогда всерьез доказывала крупнейшим представителям научных институтов, будто владеет тайной вечной молодости, не постареет. Интересно посмотреть на неё сейчас?

Дэвид Копперфильд

 (389x600, 23Kb)
Родился 16 сентября 1956 года.
В 18 лет был приглашен на телевидение, вел программу «Магия Дэвида Копперфильда» на АВС. Став более известным, начал выступать на канале CBS. Пришла идея больших, грандиозных иллюзий, и первой из них стало исчезновение самолета. Затем Дэвид исполнил и исчезновение Статуи Свободы, проходившее в присутствии публики.

Далее реализовывались такие иллюзии, как перелет через Большой Каньон, прохождение сквозь Великую Китайскую стену, побег из самой надежной тюрьмы мира — Алькатраса, путешествие в Бермудский треугольник, побег из взрывающегося здания, падение с Ниагарского водопада, исчезновение Восточного экспресса, полет, высвобождение из смирительной рубашки, подвешенным на горящих канатах над горящими шипами на высоте около 20 метров, исследование дома с привидениями и выживание в столбе огня.

Крисс Анджел

 (381x640, 35Kb)
Родился 19 декабря 1967 года.
Маг, гипнотизёр, йог и музыкант.
Крисс Анджел - человек, вышедший за пределы понимания реальности. Это артист, иллюзионист, певец, музыкант и провокатор. В его шоу сочетаются новые образы, новые персонажи, необычная музыка. Его трюки выходят за грани разумного. Он ходит по стенам, летает, горит, его разрезают на две части.

Дэвид Блэйн
David Blaine White



 (600x429, 27Kb)
Не сомневайтесь! :-) На фото - настоящий Дэвид Блэйн!

Родился 4 апреля 1973 года.
Многие и вас наверняка полагают, что Дэвид Блэйн – это тот парень в кепке, который ходит и смотрит на вас сумасшедшим взглядом, творит так называемую «уличную магию». Но это не совсем так.
Дэвид Блейн приобрел феноменальную популярность в российской части интернета после появления на сайте youtube пародийного русского перевода (автор Андрей Бочаров) одного из комедийных видеосюжетов об уличной магии Блейна. Условное название ролика «В рот мне ноги» за несколько дней стало популярнейшим.

Настоящий Дэвид Блэйн начал заниматься уличной магией в 1997 году. Его шоу на ABC сразу завоевало популярность. С 1999 года Блейн периодически показывал более грандиозные «чудеса», среди которых:
«Захоронение» заживо в пластиковом контейнере(1999);
Заморозка во льду (2000);
«Головокружение» — 35-часовое «стояние» на вершине 22-метровой колонны (2002);
44-дневное заточение в ящике над поверхностью Темзы.

Кроме того, Блейн неоднократно демонстрировал свою способность задерживать дыхание под водой на длительное время.

Источник Энциклопедия непознанного.



Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

Русский язык в Нью-Йорке!

Пятница, 14 Августа 2009 г. 14:16 + в цитатник
Губернатор американского штата Нью-Йорк Дэвид Патерсон внес поправку в закон о выборах, которая гарантирует перевод всех связанных с избирательным процессом документов на русский язык. Поправка распространяется на все города штата с численностью населения более миллиона человек.

Русский язык стал восьмым иностранным языком в Нью-Йорке, помимо испанского, корейского, филиппинского, креольского и трех диалектов китайского, на котором должны печататься все официальные материалы избирательных кампаний.

Источник: «Интерфакс».

 (196x167, 20Kb)

Метки:  

Без заголовка

Четверг, 23 Июля 2009 г. 08:12 + в цитатник
Это цитата сообщения О_себе_-_Молчу [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Знаете ли Вы...



image hosting

- = ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ = -

Метки:  

Из справочника по фразеологии.

Четверг, 23 Июля 2009 г. 07:51 + в цитатник
Плести лапти (устар. прост. ирон.) - 1) путать что-либо в деле; 2) вести замысловатую, путаную беседу (часто - с целью обмануть). Выражение содержит в своем составе название одной из реалий русского быта. Лычные работы - плетение из лыка лаптей, рогож, коробов - не требовали особого умения, что отражено также и в других пословицах: Дом вести - не лапти плести; Домом жить - не лукошко шить.



Лапу сосать (прост.ирон.) - жить бедно, впроголодь. Выражение собственно русское. Первоначально означало "жить с запасами" - от обыкновения медведей жить за счёт жировых запасов всю зиму и сосать во время спячки лапу.



Лебединая песня - о последнем, обычно наиболее значительном произведении, создании, последнем проявлении таланта художника, писателя и т. п. Выражение восходит к древним поверьям о том, что лебедь поет только один раз в жизни - перед смертью, и эта песня прекрасна. Выражение встречается в сочинениях древнегреческих и древнеримских писателей и поэтов; впервые, по-видимому, в трагедии Эсхила "Агамемнон". А. Брем в "Жизни животных" рассказывает, что голос лебедя-кликуна напоминает звон серебряного колокола, а последние вздохи смертельно раненого лебедя изливаются в виде певучей мелодии. По-видимому, сказание о лебединой песне основано на действительности, но поэзия облекла ее в форму легенды.



Легок на помине - о том, кто появляется в тот момент, когда о нем говорят или думают. Есть две версии происхождения оборота.
От поговорки легок волк на помине, связанной с древними суевериями, запрещавшими произносить имя зверя вслух: стоит произнести слово волк вслух, как волк тотчас же появится. Поэтому в поговорке этого слова нет, оно только подразумевается.
Выражение связано с народным обычаем, ритуальным действием. При захоронении поминали не только умерших (за упокой), но и уехавших (за здравие). Если после такого помина человек вскоре возвращался, говорили легок на помине.



Лезть в бутылку (прост.) - очень сердиться, горячиться, выходить из себя. Выражение попало в просторечный обиход из воровского жаргона; его происхождение остается неясным.




Лезть на рожон – предпринимать что-либо заведомо рискованное, обреченное на неудачу. Устаревшее слово рожон обозначает заостренный кол (рогатину), который использовался при охоте на медведя. Разъяренный зверь лез на рожон – широкий нож, заточенный с обеих сторон, на длинной палке с перекладиной под лезвием, за которую медведь сам хватался.



Лезть под красную шапку - делать что-то, чтобы стать солдатом. В старину солдаты носили красные шапки.




Летучий голландец. Часто шутл. 1. О постоянно путешествующем, странствующем человеке, скитальце. 2. О непоседливом, беспокойном, постоянно суетящемся человеке. Оборот является калькой с нем. der fliegende Hollander. Восходит к средневековой легенде о капитане, поклявшемся в бурю обогнуть мыс, преграждающий путь, хотя бы это стоило ему жизни и длилось вечность. За свою гордыню он был наказан судьбой: призрак капитана и его призрачный корабль носятся с тех пор по морю вечно. У моряков считается дурной приметой увидеть его на своем пути. В немецком и в других современных европейских языках выражение стало популярным благодаря опере Р. Вагнера «Летучий голландец».



Лить колокола (устар.или неодобр.) - врать, распускать небылицы,сплетни; пустословить. Выражение связывают с обычаем распускать невероятные небылицы и выдумывать слухи во время отливки церковных колоколов. Считалость, что чем невероятнее будет слух и чем больше людей ему поверит, тем звонче будет новый колокол.



Ловкость рук, и никакого мошенства - это выражение стало крылатым после фильма "Путевка в жизнь" (реж. Н.В. Экк, 1931 г.) Поговорка восходит, по-видимому, к немецкому изречению "Раз, два, три! Быстрота - совсем не колдовство". Согласно Г. Гейне, это слова знаменитого фокусника Янтьена Амстердамского.



Ломиться в открытую дверь - настойчиво утверждать, доказывать то, что и так очевидно, всем известно и не вызывает споров. Выражение употребляется с XIX в. Калька с французского enfoncer une porte ouverte.



Лыка не вяжет (прост., презр.) - об очень пьяном человеке, не способном координировать свои движения и связно говорить. Выражение связано с народным промыслом: из лыка (липовой коры) плелись короба, туески и лапти. Каждый крестьянин должен был уметь если не плести, то хотя бы вязать лапти, подковыривать их, т.е. ремонтировать при необходимости. Если он лыка не вяжет, то либо психически неполноценен, либо пьян до предела.



Лямку тянуть (неодобр.) - делать тяжёлую однообразную работу в течение продолжительного времени. Выражение восходит к речи бурлаков на русских судоходных реках. Вниз суда шли по течению, а для поднятия их вверх, против течения, использовались лошади или бурлаки. Хозяин судна нанимал артель бурлаков и они тянули суда против течения за канат - бечеву. Канат крепился за мачту или специально установленный шесть. Бурлаки перекидывали лямки, прикреплённые к бечеве, через плечо и шли по берегу или мелководью у берега, таща за собой суда или баржи. Лямка в выражении - широкий ремень из кожи или прочной ткани, который перекидывают через плечо для тяги или переноски грузов.

Метки:  

Моя Полиночка - новая серия фотографий в фотоальбоме

Четверг, 23 Июля 2009 г. 07:43 + в цитатник

Большой Человечище.

Суббота, 18 Июля 2009 г. 09:58 + в цитатник
19 июля – 116 лет со дня рождения Владимира Владимировича Маяковского (1893–1930), русского поэта, футуриста, реформатора поэтического языка. «Яркость видений Маяковского разительна, – писал И. Эренбург. – Это не сияющие холсты венецианцев, но грандиозные барельефы с грубыми, высеченными из косного камня, телами варваров и героев. Да и сам он долговязый, со взглядом охотника на мамонтов, с тяжелой вислой челюстью – варвар и герой нашей эпопеи. В дни величайших катастроф, сдвигов, перестановок мировой мебели, он, и, быть может только он, не испугался, не растерялся, даже не мудрствовал... Он здоров, силен и молод, любит таблицу умножения и солнце (не "светило", но просто). Выйдя навстречу толпе, он гаркнул простое, понятное: "хлебище дайте жрать ржаной!" "Дайте жить с живой женой!" Крик животного отчаянья и высокой надежды. Здесь кончается быт и начинается эпос».

Владимир Маяковский

Письмо товарищу Кострову из Парижа о сущности любви (отрывок)

...Любить -
это значит:
в глубь двора
вбежать
и до ночи грачьей,
блестя топором,
рубить дрова,
силой
своей
играючи.
Любить -
это с простынь,
бессоннницей
рваных,
срываться,
ревнуя к Копернику,
его,
a не мужа Марьи Иванны,
считая
своим
соперником.
Нам
любовь
не рай да кущи,
нам
любовь
гудит про то,
что опять
в работу пущен
сердца
выстывший мотор.
Вы
к Москве
порвали нить.
Годы -
расстояние.
Как бы
вам бы
объяснить
это состояние?
На земле
огней - до неба...
В синем небе
звезд -
до черта.
Если бы я
поэтом не был,
я б
стал бы
звездочетом.
Подымает площадь шум,
экипажи движутся,
я хожу,
стишки пишу
в записную книжицу.
Мчат
авто
по улице,
а не свалят наземь.
Понимают
умницы:
человек -
в экстазе.
Сонм видений
и идей
полон
до крышки.
Тут бы
и у медведей
выросли бы крылышки.
И вот
с какой-то
грошовой столовой,
когда
докипело это,
из зева
до звезд
взвивается слово
золоторожденной кометой.
Распластан
хвост
небесам на треть,
блестит
и горит оперенье его,
чтоб двум влюбленным
на звезды смотреть
их ихней
беседки сиреневой.
Чтоб подымать,
и вести,
и влечь,
которые глазом ослабли.
Чтоб вражьи
головы
спиливать с плеч
хвостатой
сияющей саблей.
Себя
до последнего стука в груди,
как на свидание,
простаивая,
прислушиваюсь:
любовь загудит -
человеческая,
простая.
Ураган,
огонь,
вода
подступают в ропоте.
Кто
сумеет совладать?
Можете?
Попробуйте...

1928
 (413x573, 24Kb)

Аудио-запись: Отчего ж ты мне не встретилась. Зыков Сергей.

Суббота, 18 Июля 2009 г. 09:31 + в цитатник
Прослушать Остановить
197 слушали
0 копий

[+ в свой плеер]

Поёт мой сынок, хотя ещё молод, но как проникновенно....

«Любовь» усохла на три четверти. Михаил Эпштейн — о невозврате кредитов русскому

Пятница, 17 Июля 2009 г. 12:39 + в цитатник
Культуролог и философ Михаил Эпштейн говорит о русском языке, как чеховский доктор Астров о лесах: лес был, да повырубили. От чего угроза всему уезду.

Но главное в его «теории языководства» — не диагнозы, а методики лечения. Сегодня философ рассказывает «Новой газете» о проективном лексиконе языка, о гуманитарных технологиях — прикладных, как самолетостроение, и расширении словарей — рукотворном, как посадка лесополос.

— Ваши статьи о языке тревожны, как выкладки демографов. Что ж это: и лексические корни уже не плодоносят?

— Я приведу статистику. Первый словарь русского языка составлен в конце XVIII века. В нем было 43 000 слов, что примерно соответствовало английскому словарю Сэмюэла Джонсона. И далее полтора века лексиконы «шли в ногу».

В начале XX века в русском языке (по самому полному изданию Даля под редакцией Бодуэна де Куртенэ) было примерно 220 тысяч слов. А в Вебстеровском словаре 1900 года — около 200 тысяч.

Потом — грандиозный разрыв. 1934 год, третье издание Вебстеровского словаря: 600 тысяч слов. 1940 год, Ушаковский словарь, главный словарь советской эпохи: 88 тысяч слов.

Английский возрос в три раза. Русский убавился почти в три.

В XXI веке Большой академический словарь русского языка (вышли в свет десять томов, еще десять готовятся) обещает 150 тысяч слов. В современном английском их около миллиона.

Да, многие выдающиеся лингвисты скептически относятся к подсчетам. Что есть словарная единица? Что считать словом? Русская словарная традиция менее развита и хуже технически оснащена, чем английская. Много оговорок…

Но все-таки каждый язык имеет тот словарь, которого он заслуживает

И эта разница — не арифметическая! В английском есть fault, blame, guilt. По-русски это все «вина». Нашему глаголу «исследовать» соответствуют четыре: investigate, examine, research, explore. Два языка, как два решета с разным размером ячеек. Английский — мелкое сито, он различает тончайшие оттенки понятий.

— И за каждым выделенным оттенком стоит большая ментальная работа по их различению. Когда — аналитическая, а когда и этическая.

— «Этическая работа» языка виднее при обращении к корням. Сравним русский язык не с английским, а с русским же, но… ХIX века. В четырехтомном академическим словаре 1847 года 153 слова начинались корнем «люб». В четырехтомном же академическом словаре русского языка (1982, под ред. Евгеньевой) осталось 41 слово из 153. Ушли: «любиться», «любощедрый», «любленик», «любодейство», «любогрешный»… В целом лексико-тематическая группа «любовь» сократилась почти на три четверти.

Вот «добро» и «зло». Было 146 слов с корнем «добр», осталось 52. Ушли: «добродей» («злодей» остался), «добромыслие», «добрословить», «добротолюбие». Из 254 слов с корнем «зло» остались 85. Ушли «злострастие», «злоумие», «злотворный», «злосовестный»… (Глубокое, кстати, слово. Народовольцы, савинковцы, большевики: совесть у них была. Но злая.)

Мы видим реально, как увядает на корню — на корнях! — русский язык.

А что появилось нового? В группе «люб» — механические слова советских времен: «автолюбитель», «фотолюбитель»… В 1990-х вломились тысячи английских слов и десятки блатных, но почти ничего нового не рождалось из русских корней. Язык казался бесплодным, как свинец.

…Везде следы языкового импорта. «Дисконт» — почему не «скидка»? «Сейл» — почему не «распродажа»? Язык начинает стыдиться самого себя?

Русский взахлеб импортирует, но не экспортирует идеи, образы, понятия. Наша ментальная обрабатывающая промышленность на нуле. Даже прежние достижения истребляем: стыдимся называться «интеллигентами», ходим в «интеллектуалах». Хотя «интеллигенция» — из немногих положительных понятий, которые Россия внесла в международный языковой обиход.

Но современное общество — информационное общество. И продукция новых слов и понятий все более важна для статуса державы. А Россия отстала…

— Вы в статьях вводите слово «лингвоцид». Что оно значит?

— Убийство языка. Есть геноцид. Экоцид — истребление окружающей среды. Я когда-то предложил термин «хроноцид» — революционное истребление времени (прошедшего и настоящего во имя будущего). В России все это шло параллельно — в советскую эпоху.

Оруэлл описал лингвоцид в «1984». А за восемь лет до романа он опубликовал статью «Новые слова». Оруэлл считал, что лексику нужно изобретать, что в английском «образца 1940 года» (и это 600-тысячном!) не хватает многих понятий, особенно из области ментальной, психической деятельности. Предлагал собрать рабочую группу в тысячу человек… вроде коллективного Джойса. Чтобы выдумывать новые слова и вводить их в английский язык.

— Вот о соборном языкотворчестве… Вашему сайту «Дар слова. Проективный лексикон русского языка» уже девять лет. Вы шли от Оруэлла?

— Возможно, бессознательная «рифма» с ним была — но другая. С марта 1984 года я работал над «Словарем несуществующих понятий и терминов». Написалось свыше полутора тысяч страниц. Я их не публиковал, но из этой субстанции вылепились четыре большие работы: «Новое сектантство. Типы религиозно-философских умонастроений в России», «Великая Совь. Страноведческий очерк», «Мыслители нашего времени. Антология», «Проективный философский словарь»… И эти источники продолжали питать.

В 1999 году я опубликовал статью «Слово как произведение». Она была не просто филологической, но проективно-филологической. Я приводил не только неологизмы Хлебникова и примеры из «Словаря языкового расширения» Солженицына (в основном не новые, а забытые старые, почерпнутые у Даля), но и свои, тогда еще немногочисленные неологизмы.

А в апреле 2000 года недавно скончавшийся Алеша Парщиков указал мне на англоязычную рассылку А.Word.А.Day в интернете. Ее подписчики получают каждый день по слову из уже существующих словарей.

И пришла идея: а может быть, так же можно рассылать слова, еще не ставшие словами? Настающие слова? Неологизмы — или протологизмы, как я их потом назвал.

(Неологизм — уже рожденное слово, а протологизм — утробное. Оно еще пребывает как бы в родительском чреве. Уже предложено языку, но еще не принято им.)

И вот с 17 апреля 2000 года я еженедельно по воскресеньям рассылаю по нескольку новых слов. Круг подписчиков сейчас расширился до 3 300 человек.

Рассылка бесплатная. И, естественно, протологизмы не только предлагаются, но и принимаются — есть читательские и гостевые выпуски.

— «Дар слова» интересно читать. Поразительное слово — «недолюбок». Отличное словцо «настроенчество»… Соглашусь с тем, что «наслажденцы делятся на истощенцев и накопленцев». Мощные понятия — «хроноцид» и «хроносома» (что в человеке от генов? что — от поколения, духа времени?).

Вы предлагаете образные, но литературные замены матерным терминам. Не знаю, войдут ли в язык глаголы «ярить» и «ёмить» с производными… Но лучше б вошли. А то — хоть по улицам не ходи.

— Во все времена новое слово предлагал кто-то один. А язык принимал или нет. Это как дарвиновский отбор: в языке происходит некая мутация, потом она закрепляется. Или не закрепляется.

Мне самому нравится слово «брехлама» — контаминация трех корней: «реклама», «брех» и «хлам». Хлебников этот способ словообразования называл «скорнением» (пример — его «творяне»), а Льюис Кэрролл — «слова-портмоне». В современном английском этот способ очень продуктивен.

Но сейчас мне интересней грамматическoe творчество. Грамматика — более глубокий и устойчивый уровень языка. Мы мыслим лексическими единицами, а грамматика мыслит нами. В русской мало реализован потенциал системности.

Как известно, историческая проблема рoссийского общества в том, что у него мало внутренней системности, связности, оно внутренне анархично, и именно поэтому порядок навязывается извне, как тоталитет, бюрократия, властная вертикаль. То же и с языком: в нем слишком много случайного, произвольного, единичного, и отсюда диктат нормы, догматизм правил и исключений. Пространство русского языка очень разреженно, как и географическое пространство. Большое число моделей присутствует в очень ограниченном числе реализаций. Русский язык анархичен и деспотичен одновременно. В нем практически нет моделей, которые регулярно употреблялись бы со всем составом суффиксов или приставок. И с предсказуемым результатом.

Замечательный лингвист Михаил Викторович Панов приводил такой пример: есть суффикс -ник. Есть слова, обозначающие время дня. Прибавьте -ник: получите утренник, дневник, вечерник, ночник. В чем же семантика суффикса?! Очень нерегулярный язык. И именно в силу своей нерегулярности деспотичный. Он приказывает: это слово имеет такое значение, это образуется так… И не дает внятных объяснений, четких законов — почему? Норма и система сильно расходятся. Между возможностями регулярного словообразования и реально признанной нормой — пропасть.

— Не обвиняют ли вас в том, что вы покушаетесь на самое-самое — на Язык? Когда уже ничего святого не осталось, он один, великий и могучий, остается поддержкой и опорой. И вот…

— На каждой стадии своего развития язык несовершенен и нуждается в критике, каковой у нас, увы, нет. Язык всегда находится в процессе сложения, в нем множество неувязок, пробелов, структурных трений, неточностей, бессмыслиц. Именно способность языка критиковать себя позволяет ему выйти на новый уровень развития. В XVIII — начале XIX вв. языковая критика была важнейшим жанром общественной дискуссии, в ней участвовали Тредиаковский, Ломоносов, Сумароков, Шишков, Карамзин. И именно тогда язык развивался наиболее динамично. Величие русской литературы XIX века покоится на этом наследии самокритики и самосознания русского языка предыдущей эпохи.

И сейчас, когда русский утратил свой геополитический статус сверхъязыка и, вступая в глобальную систему коммуникаций, все более уступает свои позиции в мировой логосфере другим языкам (английскому, испанскому, китайскому, арабскому), очень важно трезво оценить его сильные и слабые стороны и очертить резерв его возможностей.

— Как же быть? Ведь «несистемность» дана от веку, как климат.

— …Задача, если хотите, в том, чтоб демократизировать язык. Перейти к модели работающей демократии. К регулярности словообразования.

Вот есть приставка о-, с помощью которой от существительных и прилагательных образуются переходные глаголы. Свет — осветить, круглый — округлить. Почему бы не сделать эту модель регулярной: «обуютить», «ожутить», «опривычить»?.. Чтоб возникали слова с предсказуемым значением. Ведь язык интуитивно чувствует правильность модели: уже возникли глаголы «озвучить», «оцифровать».

Или — есть слово «завистливый», но нет слова «ненавистливый». Хотя мы находим это свойство характера во многих людях. Вот Ленин, Сталин были ненавистливые вожди. Или: «запретливые нравы». Нет слова. А явление есть. Или: «Ученый он неплохой, но какой-то цитатливый». Регулярная модель! Суффикс -лив обозначает склонность определенного лица к определенным действиям.

А иногда интуиция поэтов рождает замечательные аномалии. Например, у Геннадия Айги: «Шумящее Богу дитя». Ведь ребенок не может еще говорить Богу — и он шумит Богу. Всеобщая адресность бытия обозначается этим глубинным дательным падежом.

На мой взгляд, поэзия, творчески преображая язык, подсказывает ему путь развития. И колоссальная задача лингвистики, еще мало понятая и осознанная: пользуясь подсказками словесности, подсматривая аномалии — переводить их в нормы.

— Известно: строгость законов государства Российского смягчается единственно их повсеместным неисполнением. Наверно, и язык это чувствует. Регулярным, как боскеты Версаля, мне его трудно вообразить.

— Русский язык — очень инерционный. Как и страна, как и общество. Все противится переменам. Даже «Словарь языкового расширения» Солженицына встретился с неприятием. Хотя там неологизмов почти не было. Была попытка вернуть пласты прежнего словаря.

Но мне кажется, надо воскрешать не субстанции, а энергии языка. Не забытые слова, а саму способность корня к ветвлению, порождению новых слов. Стимулировать новое словотворчество, способность корней расти дальше. Есть семантически напряженные поля, есть вакуум, который требует новых слов.

— «Усыхание словарей» — самостоятельная болезнь? Или симптом какой-то другой?

— Вы знаете… нация, как и индивид, непредсказуема. Как заметил Монтень, «в разные моменты мы не меньше отличаемся от себя самих, чем от других». Это правило можно распространить и на личность народа, страны, о чем сказано у Паскаля: «Время потому исцеляет скорби и обиды, что человек меняется: он уже не тот, кем был… Точь-в-точь как разгневанный народ: взгляните на него через два поколения — это по-прежнему французы, но они уже совсем другие». Так что и мы будем надеяться и уповать на возрождение.

Но сейчас, на мой взгляд, еще идут опасные процессы. Депопуляция населения и делексикализация языка — сходной природы. Там, где отсутствует воля к смыслу (и порождению новых слов!), — там отсутствует и воля к жизни.

Поэтому мы сможем определить поднявшуюся волю к жизни не только по росту народонаселения, но и по новому обращению с языком.

Задача определенного круга людей (хлебниковцев, условно говоря, или языководов) — сделать так, чтобы внутренние системы и потенции языка легче и органичней переходили в новые нормы. Эту идею встречали еще недавно с большой интеллектуальной опасливостью… а иногда и просто в штыки. Но сейчас на лекциях в Москве, на Книжном фестивале, в Институте русского языка я почувствовал к ней более благосклонный интерес слушателей.

Ведь есть науки, а есть технологии. Есть теоретическая физика. А есть самолетостроение, которое — используя открытые физиками законы! — строит самолеты.

«Проективная филология» — из области гуманитарных технологий. Ее дело: на основе знания законов языка строить нечто новое. Эта область зияет. И требует, чтоб ее заполнили.

…Хотя бы силами людей, которые пользуются языком как инструментом, — писателей, лингвистов, педагогов, журналистов.

Взял у русского языка взаймы? Верни с процентами.

Елена Дьякова

15.07.2009. Новая газета №75, 2009.
 (360x321, 127Kb)
 (360x295, 171Kb)
 (360x312, 167Kb)

Метки:  

Природа в опасности?

Четверг, 16 Июля 2009 г. 21:51 + в цитатник
За четыре года на Земле уничтожена тысяча видов живых существ;
869 живых существ из 45 тысяч, занесенных в Красную книгу, прекратили свое существование на Земле за последние четыре года. Всего под угрозой находится 1159 видов. Об этом говорится в распространенном докладе Всемирного союза по сохранению природы.
В исследовании под названием «Дикая природа в меняющемся мире» приводится список из 1159 видов, находящихся под угрозой, 869 из которых уже полностью исчезли с лица Земли, и 290 классифицированы как «возможно исчезнувшие».
Некоторые виды рыб, обитающих в пресной воде (38% в Европе и 28% в Восточной Африке), находятся на грани вымирания из-за ее нехватки в этих регионах. Грозит опасность и морским видам рыб, в основном в результате интенсивного рыболовства, изменений климата и загрязнения окружающей среды. По меньшей мере 17% из 1045 видов акул и скатов и 6 из 7 видов морских черепах находятся под угрозой вымирания. Состояние почти трети земноводных и почти четверти млекопитающих, а также 28% хвойных растений вызывает опасение у экологов.
Но не все животные находятся в столь тяжелом положении, как представленные в докладе. Так, еще в 2007 году Амурский тигр был вычеркнут из списка вымирающих животных: количество особей дальневосточного хищника с конца 1940-х годов, когда их насчитывалось около 40, выросло до рекордной для этого вида популяции в 520 особей, сообщает ИТАР-ТАСС.
 (500x674, 68Kb)

Метки:  

Без заголовка

Суббота, 11 Июля 2009 г. 10:58 + в цитатник
Это цитата сообщения Appassionata [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Моя любовь






810c26be66f1 (217x53, 10Kb)



Гран-при IV Международного благотворительного кинофестиваля “Лучезарный ангел” (2007). Анимационный фильм “Моя любовь” (по роману Ивана Шмелева “История любовная”) создан лауреатом премии “Оскар” (“Старик и море”) Александром Петровым.

Роман написан И.Шмелевым в 1927 году. Добрая сказка,история, от которой невозможно оторваться с первого до последнего кадра. Первая влюбленность и первая любовь, классический любовный треугольник.

Замечательная, сложная техника анимации на стекле  и  текст романа Шмелева создают прекрасную атмосферу надежды и любви, добра и веры...

История любовная 
 



f35b2be430e0 (72x70, 2Kb) (72x70, 2Kb)
Галерея_Дефне

День Петра и Февронии - 8 июля.

Понедельник, 06 Июля 2009 г. 19:49 + в цитатник
День Петра и Февронии — день супружеской любви и семейного счастья, празднуемый в России 8 июля.

Пётр и Феврония — покровители семьи и брака. Их брак является образцом христианского супружества.
Благоверный князь Петр был вторым сыном муромского князя Юрия Владимировича. Он вступил на муромский престол в 1203 году. За несколько лет до этого князь Петр заболел проказой, от которой никто не мог его излечить. В сонном видении князю было открыто, что его может исцелить дочь «древолазца» бортника, добывавшего дикий мед, Феврония, крестьянка деревни Ласковой в Рязанской земле. Дева Феврония была мудрой, ее слушались дикие животные, она знала свойства трав и умела лечить недуги, была красивой, благочестивой и доброй девушкой. Князь пообещал жениться на ней после исцеления. Феврония исцелила князя, однако он не сдержал своего слова. Болезнь возобновилась, а Феврония вновь вылечила его и вышла за него замуж.
Когда Петр наследовал княжение после брата, бояре не захотели иметь княгиню простого звания, заявив ему: «Или отпусти жену, которая своим происхождением оскорбляет знатных барынь, или оставь Муром». Князь взял Февронию, сел с ней в лодку и отплыл по Оке. Они стали жить простыми людьми, радуясь тому, что вместе, и Бог помогал им.
В Муроме же началась смута, многие пустились домогаться освободившегося престола, начались убийства. Тогда опомнились бояре, собрали совет и решили звать князя Петра обратно. Князь и княгиня вернулись. Феврония же сумела заслужить любовь горожан.
В преклонных летах приняв монашеский постриг в разных монастырях с именами Давид и Евфросиния, они молили Бога, чтобы им умереть в один день, и завещали тела их положить в одном гробу, заранее приготовив гробницу из одного камня, с тонкой перегородкой. Скончались они в один день и час — 25 июня (по новому стилю — 8 июля) 1228 года.
Сочтя погребение в одном гробу несовместимым с монашеским званием, их тела положили в разных обителях, но на следующий день они оказались вместе. Погребены были св. супруги в соборной церкви города Мурома в честь Рождества Пресвятой Богородицы, возведённой над их мощами по обету Иоанном Грозным в 1553 году, ныне открыто почивают в храме Св. Троицы Свято-Троицкого монастыря в Муроме.

Примечания:

«Повесть о Петре и Февронии» — значимый памятник древнерусской литературы. Создан Ермолаем-Еразмом.

«Повесть о Петре и Февронии была написана как жизнеописание Муромских святых Петра и Февронии и не является исключительным вымыслом, созданным Ермолаем-Еразмом.

Муромский Благовещенский монастырь.
 (350x262, 16Kb)

 (166x250, 54Kb)
 (284x400, 25Kb)

Только хорошее настроение!

Воскресенье, 05 Июля 2009 г. 12:20 + в цитатник
Жизнь подбрасывает ситуации, проблемы и задачи. Стресс и депрессии поджидают на каждом шагу. Нелюбимая работа, надоевший быт, тухлые отношения с когда-то любимым человеком, болезни, страхи, унижения…

Список человеческих бед может быть длинным и нудным. И почувствовать себя несчастным очень просто. Но еще проще ощутить себя счастливым, с утра запрограммировать свое отличное настроение! Не верите?

Тогда все по порядку. Кто в храме вашей души главный? Вы или мрачные мысли и ваши страхи? Почему же вы позволили руководить вашим настроением и состоянием именно им? В любой ситуации есть как положительная, так и отрицательная сторона. Вас уволили? Представьте, сколько возможностей открывается перед вами! Более высокий статус, создание своего дела, свобода и независимость. Главное — начать!

От вас ушел любимый? Так отношения давно зашли в тупик, вы просто боялись себе в этом признаться. Когда уходят полубоги, приходят боги. Истина. В полную чашку не налить больше ничего. Отпустите ситуацию, позвольте более достойному мужчине занять место вашего бывшего. Чтобы было не так больно, вспомните какое у него было нелепое и глупое лицо, когда он собирал вещи. Улыбнитесь! Вы теперь совершенно свободны, в этом есть свои плюсы. Сколько неожиданных знакомств у вас впереди!

Заел быт и серые будни? Но это основа стабильности и надежности. Устройте семейный праздник или сходите в парк. Откройтесь природе, посмотрите по сторонам. Как совершенен и прекрасен мир! После такого диалога с природой начинаешь понимать бренность мира и мелочность своих переживаний. Мне такие прогулки дают второе дыхание, я возвращаюсь, наполненная светом и гармонией.

Чаще улыбайтесь. Не почему-то, просто так. И сейчас, читая эти строки, не хмурьте брови, начните жить полной жизнью именно здесь и сейчас. Устраивайте себе почаще Дни Лентяйки, безо всяких угрызений совести по поводу безделья. Наслаждайтесь им.

Включите нежную музыку, музыку вашей души. Позвольте ей обволакивать вас своими звуками. Покачайтесь на музыкальных волнах. Вздохните глубоко, медленно выдохните. Какой уж тут стресс! У него не осталось ни единого шанса.

Устраивайте праздники. По поводу и без. С приглашением гостей и только вдвоем. С любимым, с подругой, с ребенком. Любой, даже самый маленький успех, должен быть закреплен. Бутылка хорошего вина, свечи, дорогой шоколад. Или совместный запуск воздушного змея. Танец под дождем. Или любимые душевные песни, спетые вместе.

Иногда так хочется рассказать о чем-то интимном. Кому? Заведите дневник. И записывайте туда только самое-самое радостное. Пройдет немного времени, вы сможете заглянуть в свои воспоминания, так переживайте только счастливые моменты. Не заставляйте себя снова страдать. Пусть ваш музей воспоминаний будет храмом любви. К себе. Почаще заглядывайте в свои счастливые записи. Разрисуйте свой дневник солнышками и цветами.

Устраивайте себе кураж, хотя бы изредка. Напишите собственные табу — все то, что вы себе запрещаете делать. Табу — вещь социальная. От нарушения никто из окружающих пострадать не должен. А себе, может, вы разрешите «на травке поваляться или походить на голове». А может, наконец-то решитесь прыгнуть с парашютом или признаться в любви давно вам симпатичной девушке. Вопрос не в том, хотите вы это сделать или нет, вопрос в том, разрешите ли вы себе это сделать. Огромный выброс адреналина гарантирован!

Это все составляющие именно вашего уникального тренинга Счастье по заказу. Еще 18 веков назад римский император Марк Аврелий знал истину: жизнь — это то, что мы о ней думаем. И сейчас уже каждый школьник знает, что мысли материальны и притягивают в нашу жизнь именно те события, о которых мы чаще всего думаем. Негативные мысли — это ваш главный враг.

Пусть ваше счастье будет постоянным!

(нашла в Интернете)
 (640x480, 54Kb)
Это мой братик с другом.

 (525x700, 160Kb)
А это сынок со своим сыном и племянником.

Метки:  

Внук Антошка - новая серия фотографий в фотоальбоме

Воскресенье, 05 Июля 2009 г. 11:33 + в цитатник

Мирончик - новая серия фотографий в фотоальбоме

Воскресенье, 05 Июля 2009 г. 11:25 + в цитатник
Фотографии Лена_Зыкова : Мирончик

Мой самый маленький внучок.



Без заголовка

Воскресенье, 05 Июля 2009 г. 11:11 + в цитатник
Это цитата сообщения Татьяна_Блохнина [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Родная Земля



 

 
Родная Земля. Это Мать, которая никогда не оставит, которая всегда любит. Она не сможет отказаться от тебя, даже если ты сам откажешься от неё. Но она будет плакать горькими слезами над душою сына, которую он похоронил заживо под пеплом лживых надежд, в смрадной куче сомнительных инородных благ.
Родная Земля. Что может быть священнее, нежнее, милее, любимее? Разве что только Солнышко светлое, ласкающее своими ярыми лучами да радующее глаз по зиме, взойдя на морозном ледяном небосводе. Но даже когда Солнце за тучами, неужто не радостно ходить по этой благодатной, Богами данной, тёплой Земле? Пройдя босиком по влажной от дождя траве, выйти на берег извивающейся реки, окунуться в её стремительные воды, оставив в воде всю марь, скинув пелену отчаяния и разочарования, вдохнув свежего утреннего воздуха. А будет ли радостно смотреть на безжалостно палящее солнце, чувствуя под ногами мёртвые пески пустыни? Или же вступая в тропические леса?
Родная Земля. Прикоснись к ней своим сердцем, дай ей почувствовать, что оно всё ещё бьётся – и ты почувствуешь, как бьётся её сердце! Слейся с ней в едином дыхании, чувствуй, что вы - это одно – неразделимое, несуществующее друг без друга. Смотри: твои волосы - это её леса непроходимые, твои вены с кровью-рудой - это её реки быстрые, её недра кипучие; твои кости - это камни, горы высокие. Зри: твои глаза - озёра глубокие да костры требные, яркие. Ветер &ndash - то дыхание твоё, а дождь &ndash - то слёзы твои. Наступят наземь ногой неверною, каблуком кованым &ndash - на тебя наступят, сердце тебе проткнут, да живот вспорют.
Родная Земля. Кровью Прадедов окроплённая да потом увлажнённая. Взойди на её горы, окунись в её реки да спустись во её овраги. Велика Земля, широка, благодатна да плодородна. Предками для тебя у мира взысканная, жизнями отстоянная, свободной тебе даденная. Удержишь сей горюч-камень, убережёшь от посягательств алчных, от коварных ворогов, защитишь животом своим свободу, в непорочности сохранив, - твоя она! Живи по чести. Плодись, да жизни радуйся, детьми да внуками во счастии любуйся. А не удержишь, отдашь иноземцу, либо продашь изгою иль изуверу какому, власти да богатств твоих Родовых жаждущему &ndash - проклятие тебе на века вечные! Нет тебе места на этой Земле, под этим Солнцем. Изгоем сам станешь, душу свою очернив да Правду поправ.
Родная Земля… Нет тебя милее на свете. Наши жизни - твои жизни, а твоя жизнь - наша суть. Меч мой будет ответом на чёрную брань ворога. Правда да Вера будут моей требой тебе!
 

 

 (355x262, 126Kb) (355x262, 89Kb)

Очень я согласна с этими словами!  (700x525, 171Kb)  (700x525, 162Kb)  (700x525, 121Kb)

Метки:  

Без заголовка

Воскресенье, 05 Июля 2009 г. 11:01 + в цитатник
Это цитата сообщения Appassionata [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Масок карнавал...




« Мы любим тех, кто в черных масках…» С.Есенин

41827392_zoch1 (268x60, 8Kb)

Маска и маскарад – классика мирового искусства. «Мистер Икс»Калмана и «Маска Красной Смерти» Э.По, Зорро, Фантомас, Бэтмэн – в кинематографе. А литература….


 

«Эти домино всевозможных расцветок, эти пестрые наряды, эти вычурные костюмы являли собой зрелище, в котором не было ничего человеческого…маски схватили друг друга за руки, за плечи, за шею; образовался движущийся круг…скорость вращения все увеличивалась, люди принимали странные позы, делали непристойные движения, дико орали…и в этих воплях звучала не радость, а исступление, не ликование, а ярость, точно это был хоровод душ проклятых Богом, которые обречены мучиться в аду за свои прегрешения», - так описывает автор «Трех мушкетеров» и «Графа Монте-Кристо»бал-маскарад в Варьете в своем рассказе «Маскарад». Произведение написано в 1833 году и появилось на русском языке под названием «Маскарад. Сюжет драмы Александра Дюма».


 А в 1835 году Лермонтов приступил к созданию мелодрамы в стихах - «Маскарад». Бриллиантовое кольцо из рассказа Дюма у Лермонтова превращается в браслет, героиня Дюма – Мария, «раздвоилась» - превратившись в ревнивого Арбенина и несчастную Нину…

…"при диком шепоте затверженных речей мелькают образы бездушные людей, приличьем стянутые маски",

«Из-под таинственной холодной полумаски
Звучал мне голос твой, отрадный, как мечта.
Светили мне твои пленительные глазки
И улыбалися лукавые уста.»

 

А маскарад продолжается, маска живет…

 

« Маска, дай мне

чутко слушать

Сердце темное твое,

Возврати мне, маска, душу,

Горе светлое мое!...Это уже Блок, создавший о маске стихотворный цикл «Снежная маска» и посвященный драматической актрисе Наталии Волоховой. А ряд стихов этого цикла был написан под впечатлением костюмированного вечера, который устроили актрисы Театра Веры Комиссаржевской.

«Я - какие хочешь сказки
        Расскажу,
И какие хочешь маски
        Приведу. «("В углу дивана")

 

Я сама пожелезней тех…

 

"...И томно под маской бледнела от жгучих предчувствий любви <...> И бледный, с букетом азалий, Их смехом встречает Пьеро: "Мой принц! О, не вы ли сломали На шляпе маркизы перо?"А.Ахматова

«Вы ошиблись: Венеция дожей -
Это рядом... Но маски в прихожей
И плащи, и жезлы, и венцы
Вам сегодня придется оставить.» "Поэма без героя" (1940-1962), воспоминания о "тогдашней жизни"

Главным героем в поэме Ахматовой является судьба, ее неотвратимость, которая предстает в страшном, дьявольском образе Железной Маски.

«Что мне поступь Железной Маски!
        Я сама пожелезней тех!»

 

Неужели весь мир лишь игра масок?

 

«Из-под личины видимого зияет невидимое… Вот почему маски отмечены символом… Мы никогда не скажем, кто из нас смотрит там, но нам жутко, когда за нами следят замаскированные» писал в 1904 году в совей статье «Маски» поэт-символист Андрей Белый.

Как и Блок, Белый воспринимает мир как зловещий маскарад…

«Чей-то голос раздается

«Вам погибнуть суждено»,-

И уж в дальних

залах вьется, -

Вьется в вальсе домино.

Только там

по гулким залам –

Там, где пусто и темно, -

С окровавленным кинжалом

Пробежало домино.»  А. Белый – «Маскарад».

Незадолго до смерти он написал роман «Маски». И если в начале жизненного пути Белый воспринимал жизнь как кружение масок, то в последнем романе он стремится сорвать все и всяческие маски.

 

Человек – раб и бессильная жертва хаоса?

 

 «Клянусь честью, что это лицо, данное мне Господом Богом при рождении моем, а не одна из тех отвратительных масок, какие я вижу на вас, синьоры! Маска не может улыбаться, как улыбаются в ответ на ваши дерзкие шутки…Поглядите на меня, ведь это же не маска, это же лицо, живое человеческое лицо» - пишет в своем загадочном произведении «Черные маски» Леонид Адреев.

В сумасшедшем мире масок стираются грани между маской и истинным лицом, здравым смыслом и сумасшествием, жизнью и смертью…

 

Смеются злые маски надо мной…

 

« Я в хоровод вступаю,

хохоча,-

И все-таки мне

неспокойно с ними:

А вдруг кому-то

маска палача

Понравится – и он ее

не снимет? – Владимир Высоцкий.

Интересно, что в одном из черновых вариантов это стихотворение называется «Лермонтов на маскараде», но у Лермонтова под масками нет живых лиц, они срослись с враждебной силой. А Высоцкий уверен, что маска – это нечто наносное…

«Надеюсь я –

под масками людей

Бывают человеческие лица»

 

 

 

Вокруг давно бушует маскарад,
Все ходят в масках, спрятав свои лица,
А я такому празднику не рад:
Я не могу бездумно веселиться.

Я не люблю веселья на заказ,
Дежурный смех — уж лучше без причины.
Всегда я обходился без прикрас
И сторонился мелочной личины.
.................
Мне людям лица хочется вернуть,
И чтоб в глазах у всех светился разум.
Я покажу сейчас обратный путь:
Мы снимем маски, пусть не все, не сразу!...
В.Высоцкий


 


41827369_zoch2 (135x112, 6Kb)
Галерея_Дефне

Очень нежно.

Понедельник, 29 Июня 2009 г. 10:52 + в цитатник
Это цитата сообщения gold-a [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Есть в небесах блаженный сад у Бога...



 

Есть в небесах блаженный сад у Бога,
Блаженный сад нездешней красоты.
И каждый день из своего чертога
Выходит Бог благословить цветы.

Минует всё - и злоба и тревога
Земных страстей заклятой суеты,
Но в небесах, в саду блаженном Бога
Они взрастают в вечные цветы.

И чище лилий, ярче розы томной
Цветет один, бессмертен и высок -
Земной любви, поруганной и темной
Благословенный, радостный цветок

 

Художница Lena Y. Liu 

 


Поиск сообщений в Лена_Зыкова
Страницы: 40 ... 15 14 [13] 12 11 ..
.. 1 Календарь