Сказки вообще можно рассматривать с нескольких точек зрения.

Скажем мифологический цикл короля Артура - скорее предание о тех жестоких временах, когда у каждого колодца, у каждого леса, у каждого города был свой рыцарь - то есть феодал, и он типа не просто вызывал героя на благородный поединок, а охранял свои владения и взимал дань с тех кто проезжал мимо - а точнее брал по праву силы. Герой же не просто туда приезжал - он туда прибывал с целью захвата земли:)) И этот поединок по сути был феодальной разборкой с целью обладания выгодными ресурсами. Это увы, все было очень распространенно в период послреримской Британии до объединения земли под англо-саксонской властью.

Что же касается замков некромантов и вообще темного замка и отрицательного персонажа - то в области фольклора это скорее означало те земли которые не подчинились центральной власти. Они были плохие потому что они не были под общей властью:) Потому они были чужими. Сказки обычно заканчиваются тем что некий герой становится королем а некий чужак, злодей, живущий далеко погибает а его земли либо разоряются либо становятся частью "светлого королевства".

Добро ужасно в своей кровожадности в сказках. Никто темный не выживает:)) Это просто геноцид:)) Ведь если представить на месте темных просто иных - например кельтов для англо-саксов, еретиков для правоверных, язычников-славян для франков, конверсос для испанцев, неверных..нет не для мусульман а для крестоносцев... мы получаем очень грустную основу для добрых сказок...

Сказки несут в себе мощный политический заряд влияния, их нужно изучать с позиции именно политической культуры..или бескультурия своего времени.

Замок некроманта в данном случае - это борьба индивидуализма с общей идеологией:)) Я немного перейду в область психологии, в которой некромант или темный маг - это противопоставление себя чему что пытается тебя обратить. Весь мир будет принадлежать мне! - воклицает маг. Но речь идет прежде всего о его собственном мире. О нет - говорит герой - твой мир будет принадлежать королю или я отберу его у тебя.

Почему магия в сказках часто злая? Потому что она личная. Она противопоставляется "государственной", "магии общественной пользы". Если мы посмотрим на темный замок глазами темного мага мы увидим солнце на башнях Камелота:))

Но не стоит искать чего-то глубокого или светлого в сказочных злодеях - у них нет шанса доказать свое право на жизнь. Они там для того чтобы погибнуть, и их существование в сказках описывается таким образом чтобы им желали смерти. Что слегка не по доброму на мой взгляд:)

В психоанализе Юнга..точнее в работах посвященных этому писхоанализу я прочитал, что главное в процессе индивидуации - то есть обретении себя, это объединить в себе добро и зло, темное и светлое - и пожалуй так должна бы заканчиваться сказка:))

Долгое время я считал, и мне казалось это офигенно классным - что вот если бы злой персонажд в конце стал бы добрым ну типа советником нового короля или просто другом главного героя. Но теперья понял что это было бы обращением - ну типа злодей бы отрекся от зла и принял благодать вселенской церкви:)) короче это обработка инквизиции в своем наилучшем варианте:))) Нет. Злодей остается в своем замке, герой остается в своем замке,но просто злодей перестает быть отрицательным персонаждем, герой теряет положительность:)) вокруг ядра атома сказки перестают вращаться положительно и отрицательно заряженные частицы:)) но...такой сказки пожалуй я еще не читал...