§ 8. Очевидцы о захватчиках

В России начиная с июня 1941 года и до 1991 года, потерпели крушение не менее 30 НЛО, при этом в руки военных попали трупы и живые инопланетяне, общее число которых, по некоторым данным, не менее 45. Крушения в основном происходили в результате боёв между различными НЛО, что свидетельствует о конфронтации прилетающих к нам инопланетян. Однако есть несколько случаев, когда НЛО сбивали военные. В августе 1987 года под Выборгом разбился НЛО диаметром около 14 метров. Аппарат был доставлен в тщательно охраняемый ангар аэродрома в Мончегорске (Мурманская область), куда приезжал даже Президент СССР М.С. Горбачёв. Позже при невыясненных обстоятельствах аппарат исчез из ангара. Существует версия, что его похитили представители внеземной цивилизации.
В мае 1991 года истребитель сбил инопланетный летательный аппарат в районе города Прохладный (Кабардино-Балкарская АССР). В объекте найдены три низкорослых ИБС, один из них был жив. Объект эвакуирован вертолётом Ми-26.         Читать далее...

Американцы вывезли российский архив НЛО

Исполнилось 60 лет со дня рождения уфологии. За это время специалисты по летающим тарелкам написали горы литературы, провели огромное количество исследований и наконец выяснили – "что-то" в этом есть. Но что именно, до сих пор никто не знает.

Начало уфологии

24 июня 1947 года считается официальным днём рождения уфологии. В тот день американский промышленник Кеннет Арнольд увидел НЛО, когда летел на небольшом самолёте над штатом Вашингтон. Кеннет хотел посмотреть горы, где недавно разбился самолёт ВМС США. Но, пролетая над местом предполагаемой катастрофы, Арнольд с удивлением увидел несколько блестящих дискообразных объектов, летевших на большой скорости. По оценке самого промышленника, скорость этих объектов достигала около 2700 км/час, хотя в то время самолёты не могли летать быстрее звука. Неизвестные объекты не просто летели, но и прыгали.

Кеннет рассказал эту историю журналистам, и на следующее утро большинство американских газет написало про "летающие тарелки в Вашингтоне". Позднее это сообщение было признано дезинформацией, но нашёлся ещё один очевидец - геолог Фред Джонсон, который видел подобные объекты в Каскадных горах Орегона. Кстати, чаще всего НЛО наблюдают именно пилоты и моряки, которые часто бывают в местах, которые люди посещают очень редко.

К концу XX века уфологи всего мира написали кучу литературы и потратили огромное количество времени на изучение этого явления. Было доказано, что НЛО видели даже наши далёкие предки - и изображали их на наскальных рисунках. А в своеобразной "библии" уфологов - знаменитой "Голубиной книге" описываются многие контакты человека с представителями неземных цивилизаций. Кстати, до сих пор учёные спорят о достоверности видеокадров, на которых американские военные якобы сняли разбившееся в июне 48 года в Неваде НЛО и вскрытие найденного там инопланетянина.

А всё-таки они есть

В апреле 2007 года произошло событие, которое уфологи всего мира ждали много лет. Спецслужбы и другие организации разных стран начали рассекречивать свои архивы по НЛО. Сначала эту информацию открыла Франция. Часть своего "досье по летающим тарелкам" рассекретила и Россия. Теперь очередь за Великобританией. По мнению российских специалистов, около 30 процентов случаев наблюдения НЛО, зафиксированные в этих архивах, нельзя объяснить никакими другими причинами - только тем, что что-то непонятное действительно существует. Президент уфологического сообщества России Борис Шуринов считает, что эти архивы доказывают то, что НЛО действительно есть.

- Мир ещё не очухался, - заявил Шуринов - В проблеме стоит точка. И уфологи всего мира сейчас занимаются изучением предоставленной им информации.

Официальная Россия долгое время практически не интересовалась НЛО, рассказал Борис Шуринов. Отдельные "любители" занимались каталогизированием явлений, но не более того. Информация по НЛО, конечно, собиралась – и в 1993-м году американцами был куплена и увезена в США часть этого архива. Но сам факт того, что отдавшего американцам архив российского полковника не посадили, доказывает то, что интерес к НЛО был равен нулю, заявил глава уфологов.

Источник Силы и нашествие Серых пришельцев

http://www.slavyanin.info/node/70
- Н Левашов - Последняя ночь Сварога

Источник Силы и нашествие Серых пришельцев

(...оригинальная космогоническая версия, основанная на летописях староверов-инглингов...)

--------Для чего серые пришельцы захватывают планеты?-----------


Люди, на начальных эволюционных стадиях, аналогичны ненамагниченным кускам металла, и поэтому Тёмные Силы максимально эффективны именно в это время. Особенно легко им удаётся захват планет-Земель, когда оные проходят именно через области с отрицательным эволюционным перекосом. При этом, им, в принципе, остаётся только обеспечить, чтобы подобный незрелый плод «упал» в их руки.

Но, подобное «везение», когда планета-Земля проходит через область пространства с отрицательным эволюционным перекосом, и цивилизация этой планеты-Земли находится на начальной эволюционной стадии, бывает весьма редко.

Поэтому, Тёмные Силы очень часто создают необходимые для этого условия. Если они хотят захватить планету-Землю, а на ней находится цивилизация, уже прошедшая начальные стадии эволюционного развития, то Тёмные Паразитические Силы, применяют следующую стратегию.

На такой планете-Земле создают планетарные катаклизмы, разрушающие инфраструктуру цивилизации. После чего, оставшиеся в живых, волей-неволей, оказываются на первобытном уровне. И, когда такая планета-Земля входит в отрицательную эволюционную область пространства, Тёмные Силы легко захватывают контроль над такой цивилизацией.

У некоторых может возникнуть вопрос: «Зачем Тёмным Силам всё это нужно?!»

Всё дело в том, что Тёмным Силам не нужны пустые планеты-Земли или уничтоженные. Этим космическим паразитам нужны рабы, которые бы разрабатывали для них природные ресурсы собственных планет, после чего, эти планеты-Земли, обычно, уничтожались, вместе с уже ненужными рабами. После этого, Космические Паразиты отправлялись к своей следующей планете-жертве.

Читать далее

Тайная экспедиция Берии



И вот через год после испытания первой советской атомной бомбы Берия выступил на секретном совещании с неожиданным предложением: организовать экспедицию в район падения в 1908 году Тунгусского метеорита! Разумеется, сам метеорит Лаврентия Павловича не интересовал. Однако он успел получить довольно подробную информацию о событии того года в районе Подкаменной Тунгуски.

Читать далее

ох как мне это нравится!!!)

МАНДРАГОРА!!! само название какое звучное!)
"....."

Как известно, мандрагора сжимается при приближении человека. Прикосновение к ней может быть роковым. Выдернутая с корнем мандрагора кричит и сочится КРОВЬЮ, крик этот может свести с ума тех, кто его слышит ("Ромео и Джульетта", IV, 3), а тот, кто вырывает ее, умирает в мучениях. Но для чего испытывать такие неудобства ради приобретения корня? Как гласило распространенное поверье, мандрагору использовали как "куклу" в колдовстве вуду, ведьмы могли колдовать, представляя "фигуру" того, против кого направляли свою магию. В то место, которое ведьма повреждала у мандрагоры, неизбежно будет ранен и человек. В Германии крестьяне изготовляли из зерен проса глаза для своих мандрагор и обходились с ними весьма любезно: купали, одевали, заботливо укутывали на ночь, иногда уложив в гроб. Все это они делали, чтобы получить возможность советоваться с мандрагорой по важным вопросам. Во Франции эти растения считали близкими эльфам и называли "main-de-gloire" (рука славы) или "magloire". Их частенько прятали в тайных шкафчиках, так как обладать мандрагорой было опасно. Ведь ее владельца могли преследовать за колдовство. Ясновидящие употребляли его для усиления своих способностей, что позволяло им видеть странные и чудные вещи. Некоторые утверждают, что его всегда можно найти ночью, потому что оно светится в темноте, как лампа. Согласно сказанию, оно вырастало под виселицей из спермы повешенного и могло быть извлечено из земли только при соблюдении особых мер предосторожности. Говорили, что при этом оно испускало смертельный, душераздирающий крик, отчего вырвать его из земли можно было только с помощью собак, которые при этом должны были умереть. Вероятно, подобные сюжеты призваны были повысить ценность корня альрауна, и благодаря этому росла, конечно. вера в его магическое действие. Как свидетельствуют многочисленные сказания, ею одновременно высоко ценили и боялись. В античности он был символом волшебницы Цирцеи, у евреев - известным средством от бесплодия , вообще он рассматривался как указание на силы, с которыми человек должен обращаться лишь с величайшей осторожностью. Предполагалось, что это растение имеет различные магические свойства. Это верование объясняется подобием корня мандрагоры человеческой фигуре. Мандрагора была также названием души дьявола, которая появлялась в виде маленького черного человека, безбородого, с нечесаными волосами . В бытовой символике мандрагора представляла отрицательные и мелкие стороны души.

Программа СЕТИ в России и за рубежом

Подпись – Андрей Ефимов
Дмитрий Соколов
Гонорар – Дмитрий Соколов

Сети для инопланетян

В течение длительного времени любопытство к существованию внеземных цивилизаций проявляли только лишь отдельные писатели-фантасты. Но с наступлением 60-х годов прошлого века вопрос о существовании внеземных цивилизаций переходит в разряд научных. В XXI веке к небольшому отряду ученых, занимающихся поиском внеземного разума, присоединились уфологии и целая армия астрономов-радиолюбителей.          ......Читать далее...

Исторические наблюдения за НЛО

Аномальные явления, напрямую связанные с появлением неопознанных объектов в небе Древней Руси и в Российской империи. Одно из первых отечественных упоминаний о небесных аномалиях относится к 1111 году. Как свидетельствуют русские летописи, в мартовские дни того далекого года нашим предкам дважды помогали в битве с половцами небесные силы: "Половецкие головы летели, невидимо срубаемые, на землю".

Половцы же на вопрос, почему они проиграли, имея большое превосходство, отвечали: "Как мы могли победить вас, когда другие на небе ездили со светлым и страшным оружием, помогая вам". Похожая история произошла и в июле 1240 года во время исторической битвы князя Александра Ярославовича со шведами, после которой он был прозван Невским. Старейшина Ижорской земли Пелугсий накануне битвы наблюдал необычное знамение: "На море произошел страшный шум и на рассвете показался насад (древнее новгородское судно ладейного типа), посередине которого стояли ранее убитые князья Борис и Глеб, произведенные в ранг святых; на них была одежда багряного цвета, тогда как гребцы имели костюмы цвета молнии".

При этом Пелугсий услыхал, как князь Борис произнес: "Брат Глеб, вели грести, да поможем сроднику своему Александру". Начальник новгородской морской стражи сразу же доложил об этом князю Александру.

 

читать дальше

Урал - родина колдунов

Беседовал Дмитрий Соколов
Гонорар Дмитрий Соколов

Урал – родина колдунов?

В детстве мир чудес и реальный мир вплотную соприкасаются у каждого человека. Для ребенка избушка бабы яги не менее реальна, чем сторожка лесника. А сказочные персонажи, так же реальны, как и окружающие маленького человека люди. Но так было не всегда, в древности мир духов, богов, демонов и стихий был неотъемлемой частью жизни. А, то, что мы сегодня называем сказкой, несколько веков назад было «сказом» - рассказанной правдивой историей, своеобразной лентой новостей древности. Так куда же переехали из русских лесов и деревень многочисленные домовые, русалки, колдуны, дух леса, повелители стихий, древние боги? Скорее всего никуда, они остались, просто человек упоенный техническим прогрессом забыл о них, создав современные мегаполисы. Но в глубине России еще сохранились деревни колдунов, в которых чудеса происходят до сих пор. Об одной такой Уральской деревушке нам согласился рассказать Николай Субботин известный уральский этнограф, исследователь необычных явлений, бессменный директор Русской Уфологической Станции (РУФОРС).
Кор: Добрый день Николай! Неужели обитатели волшебных русских сказок и заговоров действительно живут в нашем мире?
Субботин: Конечно и они так же реальны, как управдом или слесарь.
Кор: Но почему тогда, мы их не видим, не общаемся с ними?
Субботин: Мы просто не хотим этого делать, не позволяем свому рациональному уму, допустить существование этих существ. Мы боимся в ночном скрипе паркета признать шаги домового, списывая все на ветер или кошку. Ведь мир современного человека делится на две половинки: «внутри города» и «за пределами города». Город, словно бастион, охраняет человека от множества явлений и событий, которые могут произойти с ним, если он окажется в иной среде. Многие люди в течение жизни, путешествую из мегаполиса в мегаполис на автомобилях, поездах, самолетах и не подозревают о существовании другой реальности. Никакой мистики. Все предельно просто. Чтобы понять это достаточно выехать за черту города, зайти поглубже в лесную чащу, где не слышно шума автострад, гудения линий электропередач, гула пролетающих самолетов, прислониться спиной к старому дереву и постараться вслушаться в шепот листьев и трав. Вы заметите, как выравнивается ваш пульс, дыхание становится более глубоким и ровным, обостряются обоняние и слух, тело наполняется силой, вы начинаете меняться. И только ли это связано с чистым воздухом, запахами разнотравья и успокаивающим пением птиц?
Кор: Но Вы нашли деревню, в которой люди до сих пор верят в потусторонние силы?
Субботин: Не просто верят они живут в этом мире, для них он реальность. Среди нескольких поселков, деревень и сел, отмеченных пермскими исследователями Чермоз сильнее остальных оброс мифами, легендами и рассказами местных жителей о втречах на болотах со странными существами. Да и в самом названии поселка – «Чермоз» - скрывался тайный смысл. По преданиям, основан он был марийским народом черемисы, что в переводе означает «чародеи, колдуны, волхвы». Селение Чёрмоз (Чёрмос) впервые упоминается в отказных книгах К. Цизарева за 1701 г. на право владения Г.Д. Строганова Обвинским и Иньвенскими вотчинами.
Кор: Неужели Чермоз с самого своего основания был пристанищем колдунов?
Субботин: Не совсем так. Деревня располагалась близь брода, по которому проходил старый тракт от с. Кылосово на р. Иньве к с. Дмитриевское на р. Обве. Местность выше брода привлекла внимание барона Н.Г. Строганова благоприятностью условий для устройства большого пруда. В 1761 г. Н.Г. Строганов получает разрешение на строительство Чёрмозского медеплавильного завода. Ввиду истощения местных медистых песчаников, в 1766 г. завод перешел на выпуск железа. Вскоре он был продан придворному ювелиру И.Л. Лазареву с братьями. В 1781-1782 гг. на заводе пустили стан для прокатки кровельного железа и приступили к постройке деревянной церкви.
Кор: Ну а в чем же мистика? Обычный промышленный городишко?
Субботин: Так, да не совсем. Вся жизнь обитателей этого селения была тесно связана с окружавшими деревню лесами, болотами, рекой. Каждый мужчина был промысловиком, охотником, соблюдая традиции своих отцов, дедов и прадедов, которые отлично знали не только звериные повадки, но и умели общаться с духами леса, воды и земли, чтобы охота и лов были удачными.
Кор: А материальные подтверждения этой версии есть?
Субботин: Конечно. В лесах около Чермоза до сих пор сохранился Балаган – охотничий домик. Собственно он-то и стал причиной, по которой наша группа исследователей предпочла в первую очередь отправиться в Чермоз.
Кор: Чем же Вас привлек небольшой домик на болоте?
Субботин: В июне 2007 года в электронный почтовый ящик станции RUFORS пришло письмо с рассказом местного жителя о необычной встрече на болоте – охотник видел странное существо небольшого роста с белыми всклокоченными волосами. В течение месяца исследователи собирали дополнительную информацию, общались на форумах в теми, кто бывал в Чермозе, собрали внушительную коллекцию мифов и легенд об этих местах и, в конце концов приняли решение – надо ехать и разбираться во всем не месте!
Кор: И что же Вы обнаружили на месте?
Субботин: Практически все легенды нашли практическое подтверждение. Но обо всем по порядку. Сначала мы обратились к местному краеведу, который рассказал нам, что же представляет из себя на самом деле загадочный балаган: «Балаган должен быть построен по определенным правилам, если их не соблюдать, жить в таком балагане будет невозможно. Нужно правильно выбрать место, старый опытный охотник осматривает его, спрашивает разрешение у Хозяина леса и только потом дает добро на строительство балагана. У каждого леса свой хозяин и нужно знать, как с ним общаться. Есть у нас в округе несколько балаганов, которые строились наобум, просто так, в удобном для охотников месте. Ну и маются потом, то гнус заедает спасу нет, то непонятки разные происходят... Лет двадцать назад в одном из таких балаганов охотник ночью из ружья изрешетил все стены и окна, отстреливаясь от кого-то неведомого. Толком ничего рассказать не мог, только упоминал какое-то небольшое существо с полметра высотой, похожее на женщину с длинными светлыми всклокоченными волосами...»
Кор: И что же Вы нашли этот Балаган?
Субботин: К сожалению нет. Добраться до заветного балагана, в котором произошла ночная перестрелка, не удалось. На все уговоры и просьбы местные охотники отвечали отказом. Было видно - чужаков в этих местах не любят и опасаются, раскрывать местные тайны никто не спешил. Только один из охотников пригласил исследователей на открытие сезона, который должен был состояться через месяц: «Приезжайте, сплаваем в тот балаган, ночью у костра может быть что-то еще вспомнится... А может быть и увидится...»
Кор: Жалко, что Вы так и не смогли познакомиться с хозином леса, живущем в лесной избушке. А как Вы думаете, кем на самом деле мог быть этот «Леший»?
Субботин: Собирая этнографическую информацию и готовясь к летнему сезону, исследователи RUFORS собрали богатый материал по деревенской мифологии. Практически везде встречаются рассказы о встречах с обитателями леса: лешими, водяными, мокшами, русалками. Но встречаются рассказы и более невероятные. На Урале давно ходит легенда о таинственном чудском народе, который в давние времена якобы спустился под землю. До сих пор в отдаленных уголках области встречаются странных людей. Андрей Б. делится своим опытом: «Последняя информация о встрече с представителем Чуди относится к 40-м годам, информация устная, нигде подтверждения не находил. Рассказал (не мне) житель соликамского района, что встретил в детстве в лесу старичка небольшого роста с белыми глазами. Тот сказал, что живёт он под землёй и вход в подземелье находится в небольшом лесистом кургане. Но поговорить подольше ему не удалось, потому что послышались голоса других людей, и старик быстро исчез. По информации одного известного пермского писателя, который живёт в Москве, в Перми есть человек, который знает место входа, но никому не рассказывает».
Кор: Действительно об этом народе существует много легенд и было бы настоящим открытием для всего человечества вступить в контакт с народом, живущим под землей. Но с другой стороны, что делать обычному туристу при встрече с потусторонними существами в лесу, это опасно?
Субботин: Дать, какой то определенный совет сложно. На первый взгляд все это кажется, по меньшей мере, странным, но только для тех, кто никогда не ходил в дальние походы, не оставался один в ночном лесу, не сидел у костра. В прошлом году автору этих строк два раза лично довелось столкнуться во время экспедиции со странными явлениями. Рассказал я о своей ночной встрече черзмоскому краеведу, тот лишь покачал головой: «С огнем играете, ребятки!..» Нам только кажется, что мы знаем все о лесе. Это иллюзия, рожденная извечной самоуверенностью человека, привыкшего быть хозяином всего и вся. Но истинные хозяева – вовсе не люди, это иные силы и сущности, о которых мы знаем по легендам, сказаниям и преданиям, чье незримое присутствие мы изредка можем ощущать. И поверьте, по личному опыту, встречи с ними лучше избегать.
Кор: И все таки, что то по настоящему таинственное с Вами в этой поездке произошло?
Субботин: Разумеется. Пропитавшись самобытным чермозским духом, наслушавшись удивительных рассказов, но так и не добравшим до заповедных мест мы узнали у сельчан, что рядом с Чермозом находятся несколько вымерших деревень, в которых раньше тоже происходили непонятные события. По глухим проселкам добрались до деревни, от которой осталось пара покосившихся, почерневших срубов, баня и деревенский дом, крыша которого от ветхости целиком упала вниз, скрыв его как шапкой-треуголкой. Ветер доносил сладковатый знакомый запах. В сотне метров от лагеря нашли труп бычка, как он сюда попал за 15 километров от ближайшей живой деревни, было непонятно. Кто-то аккуратно вспорол ему брюхо – ровный надрез. Обошли все вокруг – следов людей не нашли, ни трапинок в высокой траве, ни старых кострищ. Похоже, что за последние 20 лет, как эта деревня перешла в разряд нежилых, мы стали тут первыми гостями. Так и не удалось понять, что или кто загнал сюда бычка и убил. Но от такого соседства было немного жутко…Ближе к ночи с лощины начал стягиваться туман. Сначала он заполнил все низины, потом белым ватным облаком низко пополз по земле в сторону лагеря. Полная луна подсвечивала его так, будто на нас двигалась молочное море. Начали ночные эксперименты по фотографированию на сверхчувствительную пленку с длительными выдержками. На некоторых фотографиях появились странные шары и линии. Несмотря на предупреждения и поверья, сходили ночью в старую баню, сделали несколько фотографий, правда, спросили разрешения у Хозяина, перед тем как войти. Ничего страшного и необычного этой ночью с нами не произошло. А вот утром, когда мы уже собрались в дорогу домой, нас накрыл страшный ливень, буквально в 10 метрах уже ничего не было видно. Пришлось стоять на лесной дороге и ждать, когда он станет чуть потише, а потом осторожно на полной блокировке ехать в сторону дороги, с трудом удерживая машину, норовившую сползти с глины в густую траву…
Кор: Получается, что в России, еще существуют волшебные заброшенные деревни, как Вы думаете Черномоз и его окрестности это единственное подобное место?
Субботин: Конечно, нет, я думаю, что в каждой деревне в России, можно найти следы потусторонних обитателей, мирно соседствующих с местными жителями. Да и на Южном Урале Черномоз не единственное такое место. Чем дальше от больших городов, тем больше странных историй можно услышать о необычных обитателях лесов, тем больше рассказов о необычных явлениях. Забираясь на север Пермской области в сторону Красновишерского заповедника, попадаешь совершенно в иной мир, в котором действуют иные законы и правят другие силы. Тут люди говорят о духах леса как о само-собой разумеющемся факте, шаманы могут управлять погодой, а некоторые места, например Ишерим, вообще являются заповедными и запретными.

об исследованиях на Северо-Востоке Сибири

Прочитала книгу Ильи Гурвича "Таинственный чучуна" об исследованиях на Северо-Востоке Сибири.Интересно написано и некоторые особенности Севера открыла для себя впервые.Ниже наиболее интересные выдержки из книги и ссылка на эл.вариант:“Еще при царизме в Верхоянском, Колымском и Якутском округах было слышно,что на далеком севере находится никому не ведомый народ—чучуна.За чучуна при царизме и во время военного коммунизма пробовали
“охотиться”. 2—3 чучуна в разное время удалось убить из бердан.Трупы закопаны,
и “охотники” упорно скрывают это,боясь преследования за убийство.”.....Читать далее...

Кто хозяйничает в глубинах Мирового океана?

Не исключено, что на дне Марианской впадины обитает некто Разумный...




- Я находился с вечера в море, примерно километрах в 5-6 от берега, - сообщил 14 ноября 1998 года корреспонденту журнала "Эуропео" рыбак Тони Памака из приморского города Тронте, Адриатика. - Около четырех часов утра, когда я выбирал с глубины снасти, внезапно увидел идущий из-под воды красный свет. Едва вынув снасть, я поспешил удалиться с того места, но красный свет двинулся вслед за мной, то поднимаясь к поверхности и рассеиваясь по большой территории, то опускаясь ко дну и превращаясь в багровую звезду. Не помню, как я добрался до берега. Это было жутко, ужасно, я провалялся в ознобе и судорогах от страха больше двух часов и неделю не выходил в море. Теперь боюсь отплывать дальше 200 метров...    Читать далее...

Алтай - дырявая земля

Дырявая земля

Рассказ об удивительных и чудесных горах Алтая был бы не полным если бы мы не рассказали об исследователях, не имеющих прямого отношения ни к науке, ни к местным хранителям древних преданий и святынь, об исследователях, изучающих официально непризнанную историю Земли. Одно из первых мест среди таких исследователей по праву занимает Эрнст Мулдашев, профессор офтальмолог, совершивший несколько крупных экспедиций в поиске города Богов в Гималаях и на Тибете. Книги об этой экспедиции стали бестселлерами, а сам автор, посвятил все свое свободное время продолжению поисков следов Богов и предыдущих цивилизаций на нашей Земле. Летом 2006 года, Эрнст Мулдашев посетил горный Алтай, после чего согласился для нашего издания прокомментировать некоторые свои наблюдения:    Читать далее...

Алтай Родина чудес

Дмитрий Соколов
Фото Алан Ранну
Алтай - Родина Чудес

С древнейших времен вера в чудо всегда сопровождалась в человеческой истории поиском зачарованного или сакрального места. Для того, что бы обрести бессмертие пообщаться с великим колдуном или святым необходимо было преодолеть огромные расстояния, подняться высоко в небеса, опуститься на морское дно или найти высокогорную пещеру, в которой, по преданию предков таиться неизведанное чудо, дарующее человеку то, о чем он долго и безнадежно мечтал. Причем если в наше время подняться в небеса или опуститься на дно некоторых из морей является задачей хоть и сложной, но технически осуществимой, то в древности, единственным местом, куда мог попасть искатель чудес, обычно являлся горный массив расположенный неподалеку. В самом деле, если взять любые горные образования, то о каждом из них наверняка существует легенда в той или иной степени связанная с чудесами: Арарат – это Ноев Ковчег, якобы приставший к нему в древности, вершины Гималаев, где укрылось королевство Непал, крепко связаны с преданиями о таинственной Шамбале, европейские Карпаты – навечно сохранили в себе предания о графе Дракуле и так можно сказать о любом горном массиве. Алтай – одно из красивейших мест на земле, расположенный на Востоке России не является исключением.    Читать далее...

Легенда северного Урала.


Туристам, ушедшим в последнюю дорогу,
и всем тем, кому не даёт покоя Непознанное,
посвящается…

Пятидесятые годы в Советском Союзе были ознаменованы невиданным прежде расцветом спортивного туризма, особенно в студенческой среде. Клубы и секции создавались почти в каждом ВУЗе, и после окончания сессии на вокзалах почти ежедневно можно было встретить молодых ребят в штормовках и с рюкзаками, отправлявшихся в очередной поход. Новый вид спорта быстро обрёл популярность, поскольку наряду с хорошей физической и технической подготовкой давал возможность посещения новых мест, интересных встреч, и, конечно же, непринуждённого общения друг с другом. Поэтому даже сегодня у повзрослевших студентов того времени самые светлые и радостные воспоминания о юности в основном связаны именно с походами.

Нередки были и трагедии. Случались они, и зачастую самым нелепым образом, от малого ещё опыта, от переоценки своих сил и недооценки внешних опасностей. Как тут не вспомнить визборовские строчки: "Камень чуть качнулся вперед и ринулся вниз, к реке. Двадцать один непутевый год повис на правой руке". Кроме того, сама техника и тактика прохождения сложных маршрутов тогда ещё находилась в стадии становления. И до сей поры на горных перевалах, над речными порогами можно видеть мемориальные доски и выбитые имена - в память о тех, кто остался здесь навсегда.Читать далее...