Завтра людское море, озаренное улыбками и огоньками свечей на куличах, затопит территорию Бибиревского храма :) Это будет продолжаться с 8 утра до ночной службы.

В 23.15 начнется служба в Никольском приделе (цокольный этаж строящегося храма), а оттуда грандиозный крестный ход обойдет храм по Костромской улице, затем разделится, чтобы продолжить службу в двух храмах (Сергиевском и Никольском) одновременно.

Радостию друг друга обымем!

Идут самые удивительные, потрясающие, драматичные и светлые дни... Завтра боль перейдет в торжественное ожидание и предвкушение Праздника...

Хочу порекомендовать всем, кто не знает, чтение, которое, на мой взгляд, является самым лучшим дополнением к службам Страстной Седмицы: святитель Иннокентий Херсонский, "Последние дни земной жизни Иисуса Христа". Проникновенная книга, удивительно сочетающая глубину толкования и легкость, увлекательность изложения.

Кстати, еще один удивительный русский вития, разъясняющий Священное Писание - прот.Валентин Амфитеатров. Его "Библейские очерки" впервые после революции готовятся к выпуску в издательстве Сестричества во имя свт.Игнатия Ставропольского. К сожалению, в них всего несколько томов, охватывающих часть Ветхого Завета. В этом году 2 августа исполняется 100 лет со дня кончины этого удивительного московского пастыря-старца.

http://www.rusk.ru/newsdata.php?idar=176543

К последователям Православия себя относят 73% россиян, сообщают социологи ВЦИОМ по результатам исследования, проведенного среди 1600 человек в 153 населенных пунктах в 46 областях, краях и республиках страны. В Центральном и Северо-Западном федеральных округах доля православных больше (79-81%), чем в других округах, особенно в Приволжском (63%).

К последователям ислама относят себя 6% россиян (примерно 8,7 млн). При этом самый высокий процент мусульман проживает в Приволжском федеральном округе – 17%. Hа втором месте по концентрации приверженцев ислама – Южный округ (9%). В Центральном и Дальневосточном округах – по 1% мусульманского населения.
Последователи других религиозных традиций составляют в России, согласно исследованию, менее 1%.

Еще 3% считают себя верующими, но к какой-либо конкретной религии не принадлежат, 7% колеблются между верой и неверием, и 10% причисляют себя к неверующим.

Русская линия

Днесь благодать Святаго Духа нас собра, и вси, вземше крест Твой, глаголем: Благословен грядый во имя Господне, осанна в вышних!

Прочитав замечательный случай, рассказанный Петром - Kifa, снова подумала: как все-таки изменились мир, Россия, общество - вопреки стенаниям кликуш и пессимистов!

Никогда не забуду ощущения зверя в зоопарке или экспоната в музее, присущего барышне в платочке в стенах вуза или пионерском лагере в 1990-92 гг. Кабы не неформальское отрочество, было бы трудно, или вообще "не было бы"...

Один из прикольнейших случаев: мы с другом (ныне протоиерей в Твери) оба подготовили доклады по философии в православном ключе, в силу того, что наша преподавательница была верующим, мудрым человеком. Но сэйшн был почему-то публичным, уже не помню почему: что-то вроде небольшой конференции. Я вещаю что-то на тему "Мирянам свет - иноки, инокам - Ангелы". Старички-преподы советской закалки в неподдельном шоке. Перебивают: "Если Вы это всерьез, почему сами еще здесь?.."

А один преподаватель на полном серьезе утверждал, что "Слово о полку Игореве" - произведение языческой культуры.

Хотя может быть, годик спустя, в стенах того же вуза была благополучно проведена встреча с резиново-улыбающимся представителем какой-то протестантской конторы, именуемой в объявлениях "духовной академией такой-то". А еще под видом наградной поездки в Англию там проходила вербовка в мунитскую организацию... Я сама туда чуть не завербовалась, по причине любви к языку и полной дремучести... А кое-кто после этого действительно остался у мунитов. В общем, жутко вспомнить те времена.

Большой, подробный, замечательный материал о грандиозном фесте старых рок-групп:

http://www.beatles.ru/books/articles.asp?article_id=306

http://www.beatles.ru/books/articles.asp?article_id=305

Оказывается, у Непомнящего есть колоссальная статья в опровержение всяких безрассудных нападок на рок. Жаль, я не знала РАНЬШЕ...

Статья резковатая, но по сути с ней нельзя не согласиться. Приводимые цитаты - часто просто дикость и невежество. По объему, экспрессии, подбору материала - статья уникальна и ценна: http://www.sobranie.org/archives/9/5.shtml

Вот, лучше не скажешь:

"Рок-культуру я вижу одной из форм человеческой культуры, которая, как и любая ее форма, может нести равно "добро" и "зло", находится в мире сем, потому, естественно, не избежала, за исключением высших своих проявлений, КАК И ВСЯКАЯ КУЛЬТУРА, его влияния. Списание же всего мира и всей культуры человечества окончательно и без различения в "епархию" Зла — это забвение того, что Христос пришел и призвал христиан спасти мир, то есть преобразить его светом Его и Его учения и в этом Свете делать тяжкий труд "отделения зерен от плевел", а не увести от мира, что является для мирянина (не монаха) грехом упрощенчества, нежелания брать на себя труд напрягать свою интеллектуальную совесть, проще говоря, думать, и является, в конечном счете, нежеланием брать крест свой и предпочтением труду этому горделивого и бездумного осуждения.

(для монаха - тем более, т.к. он призван иметь бОльшее рассуждение - Г.А.)

Православных, абсолютно не знакомых с рок музыкой, прошу лишь не кипятиться заранее и записывать автора также в какую-либо «церковь Сатаны». Я не предлагаю им НАЧИНАТЬ слушать рок-музыку, и не буду пересказывать сотни страниц рок изданий, с которыми они при появлении какого-либо интереса к предмету элементарно могут ознакомиться (если читать „не благословляет батюшка“, читать не нужно, но тогда неэтично и брать на себя грех соосуждения того, о чем не имеешь представления), просто призываю НАЧИНАТЬ СУДИТЬ, только если они действительно знакомы с предметом. Противоположная цель моя — попытаться показать людям, отторгнутым подобными благонамеренными пасквилями от Церкви, что Она, на деле, — целое поле человеческой мысли и не ТОЖДЕСТВЕННА одному богословскому мнению отдельно взятого священника. Предвижу еще один стандартный полемический ход: зачем де знакомиться с грехом, чтобы его судить. Избежим подмены понятий: греха под названием «рок-музыка» не существует и не может существовать, так как эти вещи — из разных понятийных рядов — рок-музыка — это явление культуры, требующее оценки, а грех — это грех, т. е. уже получившее окончательную оценку Церкви состояние или деяние человека".

Бомж нашел в мусоре секретные планы нового Всемирного торгового центра
18.04, 18:55 РИА «Новости» http://news.mail.ru/society/1717544/

Нью-йоркский бездомный обнаружил в мусорной свалке секретные планы «Башни свободы» (Freedom Tower) — нового здания Всемирного торгового центра (ВТЦ), которые могли бы представлять немалый интерес для террористов и прочих злоумышленников, пишет в пятницу интернет-сайт газеты New York Post.

Всемирный торговый центр не раз становился мишенью террористических атак. В 1993 году террористы во главе с Рамзи Юсефом устроили взрыв в одном из его зданий, унесший жизни шести человек. 11 сентября 2001 года террористы-самоубийцы из «Аль-Каиды» направили два угнанных самолета в знаменитые «башни-близнецы» ВТЦ. Под руинами погибли почти 3 тысячи человек.

Лечащийся от наркомании 28-летний бомж в буквальном смысле слова откопал ценный документ, разыскивая кусок картонки потолще, чтобы не спать на холодном полу.

«Хорошо, что Усама (бен Ладен) не прогуливался вчера утром по (нью-йоркскому району) Сохо», — отмечает таблоид.
Читать далее...

состоится 7 апреля 2008 года в 17.00. В программе хард-рок группы "Если", "Бабушкины сказки", "Аттака". Откроет концерт слово игумена Сергия (Рыбко). Открытая концертная площадка в Останкинском парке. Ул. 1-ая Останкинская, дом 5 (метро ВДНХ).
ВХОД СВОБОДНЫЙ!

О "Если" и "Сказках" на этой страничке написано немало, а с группой "Аттака" мы познакомились недавно на втором рок-концерте в Управе Бибирево, организованном рок-центром во имя блж.Ксении Петербургской. Группа базируется в Переяславле Залесском, состоит из серьезных музыкантов-профессионалов. Особенно понравилось исполнение группой фрагментов рок-оперы "Александр Невский" (муз. Вячеслав Лопухов, в МКЦ известный как Цемент). Арии, глубоко православного и патриотического содержания, исполнялись в хард-роке, и что интересно, многоголосии. В группе поют все четверо музыкантов, и многоголосый вокал сразу поднимает исполнение на качественно-иной уровень.

Православная Литургия впервые совершена на Северном полюсе

06.04.2008 12:30

На Северном полюсе впервые совершена православная Литургия. Богослужение возглавил архиепископ Петропавловский и Камчатский Игнатий. В Литургии приняли участие двое священников и дьякон Камчатской епархии. Служба была совершена во временном палаточном храме, специально установленном прямо на льдине. Перед началом богослужения Владыка Игнатий освятил храм-палатку вместимостью до 15 человек.

Храм был освящен в честь 12 святых апостолов - чтобы, по словам священнослужителей, символически указать на то, что учение Христово достигло самых крайних рубежей Земли.
Читать далее...

Архиепископ Марк: Новым первоиерархом РПЦЗ станет архиепископ Илларион

13.04.2008 14:04

Архиепископ Берлинско-Германский и Великобританский Марк заявил, что, по его мнению, новым первоиерархом Русской православной церкви за границей (РПЦЗ), вероятнее всего, будет избран архиепископ Сиднейско-Австралийский и Новозеландский Иларион, который после кончины митрополита Лавра временно исполняет обязанности председателя Архиерейского Синода РПЦЗ. Это было фактически предопределено уже на Архиерейском Соборе перед Всезарубежным Собором в Сан-Франциско, отметил он.

"Мы сознательно, имея в виду перемены, первым заместителем митрополита Лавра выбрали владыку Илариона", - сказал архиепископ Марк. По его словам, многие в зарубежной пастве считают, что архиепископ Иларион может занять место первоиерарха. Архиепископ Марк пояснил, что "это естественная смена", потому что Иларион вырос в том же монастыре, где и митрополит Лавр, он "по складу такой же человек, мягкий". "Поэтому я думаю, скорее всего это будет он", - отметил архиепископ. "Но на Соборе, конечно, бывают всякие неожиданности", - добавил он.

По его словам, предстоящий в мае Архиерейский Собор РПЦЗ - экстренный, созванный именно с целью выбора нового первоиерарха, передает РИА "Новости".

Глава Русской православной церкви за границей (РПЦЗ) митрополит Лавр скончался в марте на 81-м году жизни и торжественно погребен в усыпальнице храма Свято-Троицкого монастыря, где покоится его духовный наставник - митрополит Филарет. Митрополит Лавр войдет в историю как иерарх, воссоединивший русскую православную церковь, расколовшуюся надвое после революции и кровавой гражданской войны.

REGIONS.RU

Христос был ростом 182 см
http://www.regions.ru/news/Orthodoxy/2135284/

Иисус Христос был ростом 182 см и весил 79,4 кг, утверждают эксперты научного центра в Колорадо. Они восстановили объемную фигуру по отпечаткам на Туринской плащанице.

Как утверждает предание, Туринская плащаница - это ткань, которой было повито тело снятого с Креста Иисуса перед Его погребением. На ней сохранился негативный отпечаток тела мужчины: сторонники подлинности Плащаницы считают его изображением Спасителя.

С помощью компьютерных технологий американские ученые перевели отпечаток в объемную модель. Согласно ей, Христос был высок и статен. Его рост составлял 192 см, а вес - около 79,4 кг. Он был на голову выше среднего роста своих современников. Когда Христос шел в толпе Своих учеников, Он возвышался над ними и был заметен издали. Даже сидя Он казался выше остальных.

Первая попытка сделать объемную модель на основе Туринской плащаницы была сделана довольно давно - в 1976 году американским физиком Джоном Джексоном на основе расчетов Билла Мортона. Уже тогда, при всем несовершенстве технологии, ученые отметили анатомическую точность фигуры: это практически уничтожало и без того слабую версию, утверждавшую, что изображение на Плащанице - творение средневекового художника (хотя с самого начала было понятно, что в Средние века едва ли бы кому-нибудь в голву пришло бы рисовать негатив).

Сейчас ученые категорически утверждают, что ни один художник не смог бы учесть все необходимые факторы - вес тела и отдельных его частей, разное расстояние между тканью и кожей и т.п. Для сравнения были взяты многочисленные художественные копии изображения с Плащаницы: все восстановленные с них трехмерные модели оказались непропорциональными. Анатомически правильный отпечаток мог получиться только от настоящего тела, обвитого тканью.

Туринская плащаница известна с VI века. Тогда в ее подлинности никто не сомневался: многие древние иконы восходят к копиям с отпечатка лица на ней.

Две монеты, положенные на веки Иисусу, отпечатались на плащанице. Это лепты - мелкие монеты, хорошо известные историкам. На монете с правого глаза видны буквы UCAI - такие же читаются на лептах начала нашей эры. Компьютерная техника установила 74 общих детали между отпечатками и сохранившимися образцами. Монета с левого глаза отпечаталась не так отчетливо, но и ее удалось распознать - это лепта Julia, чеканившаяся при Пилате - в 29 году от Р.Хр.

Ученые отмечают также, что получившаяся модель очень похожа на Иисуса с одного из шедевров Микельанджело - статуи "Пьета" из базилики св. Петра. Как удалось художнику так точно угадать облик Христа, непонятно.

Анекдот с подачи Old_Long:

"На экзамене по истории студент спрашивает соседа:
- Слышь, а когда отменили крепостное право?
- В шестьдесят первом.
- Тогда ж Гагарин в космос полетел.
- Ну, видимо в честь этого и отменили".

напомнил о том, что крепостное право при совке было лютее любого древнего рабства: в узком смысле - как невозможность уехать из нищих голодных колхозов, где даже паспортов на руках не было, как введенный в 60-м закон принадлежности храма двадцатке и подчиненность ей настоятеля; и в широком - как небывалое закрепощение вообще, внешнее и внутреннее - умственное и духовное.

Один из героев книги К.Петруса "Узники коммунизма" (ИМКА-пресс, а в 90-е переиздана издательством им.свт.Игнатия) называл всю страну тюрьмой, тюрьму и лагерь - тюрьмой в квадрате, а карцер - тюрьмой в кубе.

Кстати, сразу после выхода в свет этого переиздания, нам совершенно неожиданно и необъяснимо передали икону Спасителя, найденную геологами в конце 50-х в местах, где гнали в Сибирь этапы обреченных на смерть невинных страдальцев. В конвойной избушке (зэки ночевали под открытым небом - в Сибири!) было прибито к стене две иконы; рядом была надпись: "Гнали нас больных, думали здесь отдохнуть, но наши начальники решили иначе" - и восемь фамилий. Эта святыня, принадлежавшая одному из безвестных страдальцев, ныне находится в нашем храме.

Пермский диакон - музыкант и миссионер :)




Бывший рокер диакон Николай Червон из Перми пишет песни и исполняет их как в акустике, так и с собранной им группой, играющей в стиле мягкого арт-рока. Отец диакон поет для молодежи, прихожан, военных, заключенных и всех, кому он нужен. Замечательный вокал и проникновенные тексты.

Удивительное, серьезное и светлое интервью, с подачи HELP - YURI:

Как произошло ваше расставание с Deep Purple?

- Ответ очень прост - время пришло! Я немного старше остальных членов группы и устал колесить по миру, день за днем играя "Smoke on the Water". Безусловно, это отличная песня, как и "The Highway Star", но мне хотелось гораздо сильнее раскрыть потенциал моей собственной музыки. А я понимал, что если не заняться этим прямо сейчас, то потом будет поздно. В ноябре мы отправляемся в тур с моей группой The Gemini Band, названной в честь того давнего проекта Gemini Suite - помните его? - и в честь Близнецов. Это мой знак зодиака, вполне объясняющий и мою натуру: я могу быть грустен и весел в одно и то же время. В ноябре и декабре у нас двадцать концертов в Европе, затем мы едем в Англию, Японию и Австралию. Надеюсь, потом с Божьей помощью посетим также Санкт-Петербург и Москву.
Читать далее...

http://www.rusiz.ru/111/now23

Корреспондент сайта Русиздат Юля Марьенко взяла интервью у Владыки Серафима, когда он служил в нашем храме в Бибиреве:

1. Владыка, расскажите, пожалуйста, о положении христиан в Японии. Много ли там православных? Обращаются ли ко Христу новые люди?
2. Население Японии в своем большинстве не христианское – доля все христиан (и православных, и католиков, и протестантов) у нас сегодня составляет 0,8%. Поэтому, даже если перед храмом повесить огромное объявление, приглашающее на катехизационные занятия – это вовсе не гарантирует, что на них придет много желающих узнать о вере. Не только в Японии, но и во всем мире сегодня, к сожалению, существует такая тенденция: люди теряют интерес к традиционным религиям и тянутся к оккультизму – к течениям, где можно немедленно получить результат своих действий. Православие требует постоянного нелегкого труда над своей душой, не дает мгновенного яркого, видимого результата, требует времени – а к этому люди сегодня не проявляют особого интереса. Когда в 2000 году я встречался со Святейшим Патриархом Алексием, посетившим Японию, он сказал, что сегодня наша задача – помочь людям задуматься о таких глубинных вопросах, как смысл жизни: для чего вообще мы живем – потому что, если человек не обращается к ним, пробить стену его безразличия практически невозможно. Это цель небольшая, но серьезная. И наша Церковь не велика по каким-то количественным показателям – но это Церковь Христова, Православная. Она напоминает о том, что было в первохристианской общине (т.к. неизменное с Апостольских времен Христианство сохранилось именно в Православии – это признают даже представители других конфессий). Как сказал апостол Павел, мы, христиане, всегда должны стремиться творить добро – эту цель ставлю перед собой и я, как епископ.
Читать далее...

http://tver.eparhia.ru/sobyt/news_ep/?ID=1417

Прошел вечер кельтской музыки, посвященный памяти святого Патрика епископа Ирландского.

Погас свет. Заиграла непривычная, но удивительно легкая музыка. Звуки волынки переплетаются с мелодией флейты. Зал затаил дыхание. Вечер памяти святого Патрика, епископа Ирландского начался.

В Твери второй год подряд память этого святого отмечается вечером кельтской музыки в ДК «Пролетарка», подготовленным миссионерским отделом Тверской епархии с благословения Архиепископа Тверского и Кашинского Виктора и при поддержке Администрации Тверской области.
Читать далее...

Замечательное интервью на сайте Тверской епархии:

http://tver.eparhia.ru/sobyt/news_ep/?ID=1426

Повеселил случай из жизни архиепископа Виктора:

"Он одно время был секретарем Калининской епархии. Однажды его вызвал к себе уполномоченный совета по делам религий и по поручению первого секретаря обкома партии Павла Леонова спросил, почему отцы церкви плохо молятся. А в ту пору все лето беспрерывно шли дожди и никак не удавалось заготовить корма для скота. «Что мне ответить первому секретарю?» – спросил уполномоченный. Тогда еще архимандрит Виктор сказал: «А вы скажите Павлу Артемовичу, что отцы-то молятся. Но Бог ждет, когда к их молитвам присоединятся молитвы самого Павла Артемовича и других членов бюро обкома партии».

:))

615 просмотров

Замечательный клип - трехмерная модель строящегося храма снаружи и внутри! Шедевр нашего архитектора - клип и то, что он изображает :)

http://pravoslavie.bg/content/view/671/233/

Йеромонах Сергей Рибко е написал рок-опера

| Източник: Интерфакс

Настоятелят на храма на преподобния Сергий в Бибиево, йеромонах Сергей (Рибко), който беше награден от патриарх Алексий за успешна мисионерска работа сред рокери, хипита и представители на други субкултури, довършва рок-опера.

„Тя е практически завършена, либретото и музиката са готови, само че няма време да бъде поставена. Това е в много отношения автобиографично произведение за това, как човек от моето поколение стига до Бога" - разказва свещеникът. Съавтор на операта е Стас Бартенев, фронт-мен на музикалната група „Ако”, с която отецът понякога излиза на сцената – „Аз с проповед, те - с концерт”.

В отговор на въпроса дали счита, че рок-културата е опасна за духовното здраве на човека, отец Сергей казва, че тази култура е духовна, защото: „За руснаците рокът не е просто музика; това е музика на търсещите хора; тя е изпълнена с философско съдържание.”

Самият отец Сергей свързва своето обръщане към Бога с такива легендарни рок-групи като Бийтълс, Пинк Флойд, Лед Цепелин. „През рок-културата има път за спасение на човека, и то доста широк път. Много от нашите руски музиканти са православни хора. И в произведенията си те все повече се обръщат към Бога" – казва свещеникът. И в същото време добавя, че общуването с лъжепророци и шарлатани, наричащи себе си православни целители, води в точно обратната посока.

Превод: Илиана Александрова

(Особенно умиляет группа "Ако" :))) )

А здесь на основе ответов на алисаманском сайте:

http://www.dveri.bg/content/view/767/283/

Прошу святых молитв за упокой раба Божия Вячеслава.
Он довольно долго у нас работал, классный водитель. Вчера в Боровске он то ли утонул, то ли его убили...

новых читателей ЛюФи, Жанна_! Это всегда радостно :) Постараюсь тоже заглядывать :)

В семье ростовского священника родился 17-й ребенок

don.aif.ru Ростов-на-Дону, 4 апреля.

Ростовский священник Иоанн Осяк, в семье которого недавно родился 17-й ребенок - дочка Ксения, - будет только рад, если на этом увеличение его семейства не остановится.

"Мы никогда не планировали точного количества детей. Сколько Бог даст - восемнадцать, девятнадцать - стольким и будем рады", - сообщил агентству "Интерфакс-Юг" в среду глава семьи, протоиерей Иоанн Осяк, благочинный Ростова, настоятель Свято-Серафимовского и Свято-Троицкого храмов.

По словам собеседника агентства, в настоящее время в семье священнослужителя воспитываются 12 детей: семь девочек и четыре мальчика.

Пятеро старших проживают отдельно в различных регионах страны.

"Старшие сын и дочь имеют свои семьи, двое сыновей учатся в духовной семинарии в Ставропольском крае и один сын проходит срочную службу в войсках спецназа", - рассказал отец семейства.

Как передает Dontr.Ru, о. Иоанн отметил, что многодетность у них семейная традиция - сам священник десятый ребенок в семье, а его супруга - пятая.

Теперь в их семье 9 девочек и 8 мальчиков. Правда, рекорд родителей отца Иоанна еще не побит - у них было 18 детей.

Первых трех детей поднимать было тяжело, а потом стало намного легче. Старшие воспитывают младших, нет ни бабушки, ни няни. Посмотреть на семнадцатого ребенка приехал архиепископ Ростовский и Новочеркасский Пантелеимон. Его благословение Ксения получила прямо в колыбели.

Синэргия

Спрошу великого поэта,
Чей стих кристален, как вода:
– Откуда строк прозрачность эта?
– Из вдохновенья и труда!

Спрошу седого музыканта,
Чья боль и крик у нас в сердцах:
– В чем сила твоего таланта?
– Во вдохновенье и трудах!

Спрошу подвижника святого,
Чьей жизни дивна высота:
– Откуда кротость, мудрость, слово?..
– Из вдохновенья и труда!

Мы рубим в скалах душ ступени,
Струится пот по ним всегда.
Их основанья – вдохновенье,
А восхожденье – из труда.

30 марта 2008