Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 521 сообщений
Cообщения с меткой

рюрик - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
natali120654

"История России. Лекции" (1) ***

Среда, 22 Апреля 2020 г. 21:51 (ссылка)



"История России. Лекции" (1)



Цикл телевизионных программ "История России. Лекции" создан для того, чтобы дать возможность современным школьникам изучать историю России. Лучшие лекторы-историки рассказывают учащимся старших классов и абитуриентам историю нашей страны.

"История России. Лекции" - это не просто сухой урок истории, это увлекательный рассказ, настоящее путешествие в прошлое. Зрителя завораживает не только сам рассказ профессора, доктора исторических наук, но и красота аудитории, в которой читаются лекции. Каждая программа-лекция включает в себя также видеоинтервью экспертов по теме лекции (авторы книг, специальных исследований, учебных пособий).

В качестве ведущих и экспертов выступают:
доктор исторических наук, профессор - Николай Сергеевич Борисов;
доктор исторических наук, профессор - Игорь Николаевич Данилевский;
доктор исторических наук, профессор - Сергей Владимирович Мироненко.

Год выпуска: 2008-2009
Страна: Россия
Жанр: Лекции по истории
Продолжительность: ~ 26 мин. x 69
Режиссёр: Андрей Верещагин


Источник:
https://www.youtube.com/watch?v=QiTvh5Aqrmk&list=PLB0ADF31E6DA34B93



Содержание:
1. "Первые князья" (01) / (2008)
2. "Ольга и Святой Владимир" (02) / (2008)
3. "Ярослав Мудрый" (03) / (2008)
4. "Феодосий Печерский и Нестор" (04) / (2008)
5. "Владимир Мономах" (05) / (2008)
6. "Кирик Новгородец и Даниил Заточник" (06) / (2008)
7. "Андрей Боголюбский" (07) / (2009)
8. "Игорь Святославович" (08) / (2008)
9. "Чингисхан и потомки" (09) / (2008)
10. "Александр Невский" (10) / (2008)
11. "Даниил Галицкий" (11) / (2008)
12. "Михаил Тверской" (12) / (2008)
13. "Иван Калита" (13) / (2008)
14. "Сергий Радонежский" (14) / (2008)
15. "Митрополит Алексий" (15) / (2008)
16. "Дмитрий Донской" (16) / (2008)
17. "Василий Тёмный" (17) / (2008)
18. "Витовт" (18) / (2008)
19. "Князь Даниил Холмский" (19) / (2008)
20. "Иван III" (20) / (2008)
21. "Старец Филофей" (21) / (2008)
22. "Иван Грозный" (22) / (2008)
23. "Князь Андрей Курбский" (23) / (2008)
24. "Фёдор Иоаннович" (24) / (2008)
25. "Борис Годунов" (25) / (2008)
26. "Лжедмитрий" (26) / (2008)
27. "Минин и Пожарский" (27) / (2008)
28. "Алексей Михайлович" (28) / (2008)
29. "Царевич Пётр" (29) / (2008)
30. "Император Пётр" (30) / (2008)



"Первые князья" (01) / (2008)





01.09.08 - "Первые князья"
Лектор - И.Н. Данилевский.
Лекция посвящена зарождению государственности Древней Руси. История первых русских князей от легендарного Рюрика до исторически достоверного Святослава.


Источник:
https://www.youtube.com/watch?v=QiTvh5Aqrmk&list=PLB0ADF31E6DA34B93




Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_pop

Старая Ладога

Вторник, 24 Марта 2020 г. 20:24 (ссылка)


Кто читает мой дневник, возможно помните, что я когда-то в Новгороде купил книжку "Крепости Северо-Запада" и поставил себе цель их все объехать. Выполняю я эту цель конечно без надрыва, как получится, но не забываю. Итого мы уже были в Петропавловке здесь у нас, в Выборгском замке, в Новгородском детинце, в Приозерской Кореле и вот теперь в Старой Ладоге. Ну и много чего еще осталось: Псков и Изборск, Орешек, Ивангородская крепость, развалины в Копорье... Вот тут кстати, есть подборка полезной информации по крепостям: https://blog.excurspb.ru/russia/item/62-gid-po-drevnim-krepostyam-severo-zapada



Старая Ладога развенчала стереотипы. Она намного ближе чем кажется, сам поселок намного меньше, чем думалось, но там намного интереснее и красивее, чем ожидали. И дешевле! Цена билета для взрослого всего 200 рублей (!) - это сама крепость и плюс три объекта: два маленьких музея и деревянная церковь.



1. Крепость выглядит внушительно. Конечно стены не такие мощные, как в Выборге, а размер крепости много меньше Новгородского. Но тем не менее, крепость внушает уважение, она больше Приозерского замка.



1161737_lad1 (700x525, 70Kb)



2. Толщина стен впечатляет. Но на самом деле внутри помещения, а сверху дорожки для защитников крепости.



1161737_lad2 (525x700, 236Kb)



3. Удивительно, что всю крепость воссоздали из практически руин, но на ту часть стены и башню, которые выходят на берег реки Волхов сил не хватило. Но скорее всего денег. Поэтому, выглядит эта часть бастиона вот так. Говорят именно в этой башне был источник воды, который особо охраняли.



1161737_lad3 (700x525, 172Kb)



4. Две церкви разного возраста и разной судьбы. Смотрятся вместе конечно очень интересно.



1161737_lad4 (700x525, 53Kb)



5. Первую крепость здесь основал еще Вещий Олег на рубеже IX-X веков. Но как и у многих поселений и крепостей Северо-Запада, у Старо-Ладожской крепости была сложная судьба. Это не то что Петропавловская крепость в Петербурге, которая и в военных действиях-то не участвовала ни разу. В Старой Ладоге были бои и еще какие, в основном со шведами.



1161737_lad5 (700x525, 87Kb)



6. Можно только представлять какие были следы от ядер и от пожара и сколько раз крепость перестраивали и ремонтировали. Но сейчас вот эта часть выглядит очень презентабельно. Отремонтировали ее к 900-летию в 2016 году знатно.



1161737_lad6 (700x525, 101Kb)



7.



1161737_lad9 (700x525, 158Kb)



8. А вот там, в глубине этой ниши окошко во внешний мир... :) И если туда выглянуть, то мы увидим... частные огороды. :) Я нигде не видел, чтобы обычная, мирская жизнь настолько близко подходила к историческому и внушительному объекту, такому как замок.



1161737_lad10 (525x700, 282Kb)



9. Внутри стены спрятался вход в небольшой музей. Лесенки явно не для полных людей.



1161737_lad11 (525x700, 257Kb)



10. Двум взрослым мужчинам тут не разойтись, особенно если они в военных доспехах тех лет и с оружием.



1161737_lad12 (525x700, 237Kb)



11. Только потом я обратил внимание, что вторую часть крепости, ту которая на фото слева, я и не заприметил. И уже на Яндекс Картах обнаружил, что нет этой части, не дошла она до наших дней.



1161737_lad13 (700x525, 40Kb)



12. А это мы уже в деревянной церкви. Там небольшая экспозиция, на мой взгляд собрана немного сумбурно. Я бы там оставил только те предметы, которые к самой церкви имеют отношение. Вот как например этот супер-замок и супер-ключ. На фото не понять, но он действительно очень большой! Ключ больше ладони человека.



1161737_lad14 (700x525, 60Kb)



13. Георгиевская церковь, как в Новгороде. И это не удивительно, тот же возраст, и географически рядом.



1161737_lad15 (525x700, 200Kb)



14. Красавица! Но внутрь не попасть.



1161737_lad16 (525x700, 193Kb)



15. Между церковью и рекой небольшое кладбище. Могилки ооочень старые.



1161737_lad17 (700x525, 97Kb)



16. Все вокруг выглядит очень ухоженным - и сама крепость и тропинки и дорожки вокруг. И здание музея рядом.



1161737_lad18 (700x525, 96Kb)



17. Памятник Рюрику и Олегу. Основателям российского государства. Олегу пришла мысль в голову сделать как бы теперь сказали, экспансию на юг и перенести столицу из Новгорода в Киев. И понять его можно, там теплее. :) А вообще, чудеса истории конечно тут на каждом шагу. Вот Старая Ладога - древнейшее поселение, когда-то почти столица северного региона, центр торговли, место где вершилась история, плелись политические интриги, проводились сражения. А сейчас тут маленькое село, которое можно пешком за час обойти. Еще когда только Петр основывал Петербург в 1703 году Старая Ладога уже была городом с вековой историей.



1161737_lad19 (525x700, 221Kb)



18. А это мы спустились по отличной небольшой дорожке на набережную (хотя это громко сказано - она маленькая) с перилами. Откуда открывается чудесный вид! Вот бы летом тут посидеть на скамеечке. :)



1161737_lad20 (700x525, 45Kb)



19. В музей тоже стоит зайти. Тем более, если вы купили комплексный билет за 200 рублей. :) Кроме исторических экспонатов каменного и железного века, кроме выставки дамских платьев, есть тут и местные картины и поделки. Некоторые довольно любопытные. Вот, кто догадается, как называется это полотно? Хотя догадаться легко. :)



1161737_lad21 (700x525, 40Kb)



20. Вот это меня тоже впечатлило.



1161737_lad22 (525x700, 208Kb)



21. Ну бабка Ежка - она и в Африке бабка.



1161737_lad23 (525x700, 207Kb)



22. После вкусного обеда в колоритной кафешке, прошлись немного дальше. Решили в монастыри в этот раз не заходить (а их тут целых два!), а вот в собор Ионна Предтечи зашли. А как же! Уж очень он красив и выделяется на холме.



1161737_lad24 (525x700, 242Kb)



23. Большая часть церкви закрыта, а в той части придела, что доступна для посетителей очень необычный иконостас, никогда такого не видел.



1161737_lad25 (525x700, 232Kb)



24. А это спуск с святому источнику Параскевы Пятницы. Все хорошо оборудовано, там внизу даже купальня есть.



1161737_lad26 (700x525, 161Kb)



25. Ну и последняя точка нашего путешествия - курганы. Их тут несколько и все они очень древние, как написано. :) В одном из них по преданию похоронен тот самый вещий Олег, все мы помним про его смерть.



1161737_lad27 (525x700, 328Kb)



26. Курган - просто холм. Но с другой стороны открывается неплохой вид на крепость и церкви.



1161737_lad28 (700x525, 83Kb)



Старая Ладога мне показалась очень милым городком. Возможно потому, что мы были не в туристический сезон и вот так очень душевно побродили по округе.



https://www.liveinternet.ru/users/valentinych/post468409092/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Valentinych

Старая Ладога

Вторник, 24 Марта 2020 г. 20:24 (ссылка)


Кто читает мой дневник, возможно помните, что я когда-то в Новгороде купил книжку "Крепости Северо-Запада" и поставил себе цель их все объехать. Выполняю я эту цель конечно без надрыва, как получится, но не забываю. Итого мы уже были в Петропавловке здесь у нас, в Выборгском замке, в Новгородском детинце, в Приозерской Кореле и вот теперь в Старой Ладоге. Ну и много чего еще осталось: Псков и Изборск, Орешек, Ивангородская крепость, развалины в Копорье... Вот тут кстати, есть подборка полезной информации по крепостям: https://blog.excurspb.ru/russia/item/62-gid-po-drevnim-krepostyam-severo-zapada



Старая Ладога развенчала стереотипы. Она намного ближе чем кажется, сам поселок намного меньше, чем думалось, но там намного интереснее и красивее, чем ожидали. И дешевле! Цена билета для взрослого всего 200 рублей (!) - это сама крепость и плюс три объекта: два маленьких музея и деревянная церковь.



1. Крепость выглядит внушительно. Конечно стены не такие мощные, как в Выборге, а размер крепости много меньше Новгородского. Но тем не менее, крепость внушает уважение, она больше Приозерского замка.



1161737_lad1 (700x525, 70Kb)



2. Толщина стен впечатляет. Но на самом деле внутри помещения, а сверху дорожки для защитников крепости.



1161737_lad2 (525x700, 236Kb)



3. Удивительно, что всю крепость воссоздали из практически руин, но на ту часть стены и башню, которые выходят на берег реки Волхов сил не хватило. Но скорее всего денег. Поэтому, выглядит эта часть бастиона вот так. Говорят именно в этой башне был источник воды, который особо охраняли.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (11)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Говорим_пишем_спорим (Автор -komrik)

Земля наша велика и обильна. Мы не рабы-2

Воскресенье, 22 Марта 2020 г. 07:48 (ссылка)








«Земля наша велика и обилна, а наряда въ ней нѣтъ»… Угу… Грядеши володѣлъ нами и рядилъ по ряду, по праву“… Примерно в таких выражениях наша древняя ылитка зазывала на Новгородскую Русь гастарбайтера Хрёрика Ютландского, он же Рёрик, он же Рорик, он же Юрик… в смысле- Рюрик…



Причины призыва на княжеский трон иноземца лежали на поверхности: потомки князя Гостомысла, в своей борьбе за власть, при живом еще князе, достали всех соотечественников покруче, чем советских десятиклассников долбанутые сны Веры Павловны из знаменитейшего романа Чернышевского «Что делать-то?», обязательного для изучения в средней школе…

Читать далее...
Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_matveychev_oleg

Русский народ от Потопа до Рюрика. Апгрейд человека

Среда, 01 Января 2020 г. 17:00 (ссылка)



Новейшие исторические открытия никак не сказываются на содержании современных школьных и вузовских учебников истории. Нашим детям по-прежнему рассказывают о вторичности славян и русских, об их извечной цивилизационной отсталости. Очевидно, что официальные историки не справляются со своей задачей, они не в состоянии переломить политический заказ, по которому нам выписана роль вечного "младшего брата". Настало время отказаться от сомнительных услуг дипломированных историков и начать исследовать прошлое своего народа самостоятельно. Благо, сегодня есть интернет и доступна вся необходимая информация. Свой взгляд на историю русского народа предлагает писатель-историк Вячеслав Манягин. Русь, по его мнению, имела место со времён хеттов и ариев. А Гиперборея существовала севернее нынешней Украины.

https://matveychev-oleg.livejournal.com/9598018.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_pop

Первая леди Древней Руси. Кем была жена Рюрика и какие тайны она хранила?..

Воскресенье, 22 Декабря 2019 г. 04:05 (ссылка)


Рюрик сегодня один из самых известных персонажей в истории Древней Руси и, вместе с тем, один из самых загадочных. До сих пор идут споры о его национальности. Мало что известно и о его семье.





Рюрик (ум. 879) — по древнерусской летописной традиции варяг, новгородский князь и родоначальник княжеской, ставшей впоследствии царской, династии Рюриковичей на Руси. Нередко рассматривается как основатель Древнерусского государства.



Между тем, судя по жене его сына - княгини Ольги, женщины тогда играли важную роль в политической жизни страны. Итак, давайте разберемся кто же была наша первая леди Древней Руси? Почему информацию о ней замалчивают? Что рассказывает о ней таинственная Иоакимовская летопись? Как история Ефанды проливает свет на дальнейшую историю Руси?





О таинственной жене Рюрика мы знаем только из одного источника. Иоакимовская летопись сообщает, что Рюрик, князь Новгородский, имел несколько жен, но более всех любил Ефанду, дочь князя Урманского.




Ефанда Урманская (Эфанда, Алфвинд) — легендарная древнерусская княгиня, норвежская королевна, жена новгородского князя Рюрика.


Самая первая леди Древней Руси была родом из Норвегии. Ученые даже нашли её предполагаемых родителей. Скандинавское имя красавицы Альфинд, отец - прославленный ярл Кетиль Лосось, мать звали Ингунн.





В саге об Игиле говориться, что Кетиль Лосось был знатным и прославленным человеком. В лучшие годы он имел дружину в шесть десятков человек, с которой разбойничал на реке Эльба. "Кетиль Лосось всегда имел попутный ветер куда бы он не плыл" - говорили о нем викинги. И хоть и упоминается, что у Рюрика было много жен, именно Ефанда стала матерью Игоря Старого, которого считают основателем первой династии русских правителей.




Игорь (летописная хронология — ок. 878—945) — киевский князь (по летописи 912—945 годы), муж княгини Ольги и отец Святослава Игоревича, согласно летописной традиции начиная с "Повести временных лет" — сын Рюрика.


В качестве женского дара, т.е. части своего имущества, передаваемого ей во владения, Рюрик подарил Ефанде богатую Ладогу, с окружающими её землями.



В 877 году, после рождения Игоря, дарен был ей обещанный при море град с Ижорой. У княгини в те времена было не мало обязанностей и её роль не ограничивалась просто сиденьем в тереме. В доме Рюрика было полно людей: родственники, рабы, слуги, наложницы и их дети. Все население усадьбы беспрекословно повиновалось хозяевам, а в случае его отбытия в поход - его жене. Она решала все хозяйственные вопросы и управляла всем этим хозяйством в его отсутствие, а в случае необходимости должна была и защитить.



Можно ли верить Иоакимовской летописи?



Казалось бы, известно о ней уже не мало, но почему тогда все слышали об княгине Ольге, же её сына Игоря, и совсем никто ничего не слышал о Ефанде, первой леди Древней Руси?





Все дело в том, что сама Иоакимовская летопись, единственная которая упоминает существование Ефанды, считается одним из самых спорных источников отечественной истории. Она известна лишь по выписке Василия Татищева, из неких тетрадей.




Василий Никитич Татищев — российский инженер-артиллерист, историк, географ, экономист и государственный деятель; автор первого капитального труда по русской истории — "Истории Российской", основатель Ставрополя (ныне Тольятти), Екатеринбурга и Перми.




Долгое время в науке Иоакимовскую летопись уверенно считали фальшивкой. Вот только сначала академик Рыбаков признает "что у составителей Иоакимовской летописи мог быть в руках какой-то не дошедший до нас более ранний источник, собравший сведения, часть которых блестяще подтверждена геологическими данными", а затем и раскопки известного археолога - Валентина Янина в Новгороде, которые велись по данным Иоакимовской летописи, полностью подтвердили её правдивость.





Борис Александрович Рыбаков — советский и российский археолог, исследователь славянской культуры и истории Древней Руси. Академик РАН. Один из самых влиятельных деятелей советской историографии.





Валентин Лаврентьевич Янин — советский и российский историк, археолог, действительный член Российской академии наук, доктор исторических наук, профессор, член Комиссии по особо ценным объектам культуры при Президенте РФ, председатель музейного совета при Российском фонде культуры, член консультативного совета при Министерстве культуры РФ, член Государственной комиссии по реституции культурных ценностей, председатель специализированного совета по археологии и этнографии, член специализированного совета Института археологии РАН, научный руководитель Новгородского филиала Института истории РАН.



Янин отмечает наличие в повести отдельных реалистических деталей, находящих археологическое подтверждение, что позволяет считать возникновение летописи в середине 15 века опиралось на какую-то достаточно устойчивую древнюю информацию.



Брат Ефанды - Олег.



История Ефанды проливает свет и на одну из главных загадок Древней Руси. Кто такой Олег, и почему он правит при малолетнем Игоре? Василий Татищев считал, что тот самый Вещий Олег являлся братом Ефанды, скандинавки по происхождению.




Олег — князь Новгородский с 879 года и великий князь Киевский с 882 года.

Получив власть над новгородскими землями после смерти Рюрика, как регент его малолетнего сына Игоря, Олег захватил Киев и перенёс туда столицу, объединив тем самым два главных центра восточных славян. Поэтому нередко именно он, а не Рюрик, объявляется основателем Древнерусского государства.


По скандинавскому обычаю он и стал воспитателем (приемным отцом) для Игоря. В повести временных лет сказано, что умер Рюрик и передал княжение свое Олегу, родичу своему, отдав ему на руки сына Игоря, ибо был тот еще очень молод. В пользу скандинавского происхождения Олега говорит и его имя, которое скорое всего произошло от скандинавского мужского имени Хельги. В повести временных лет во время разговора с Аскольда и Диром,




Аскольд и Дир. По тексту "Повести временных лет", Аскольд и Дир были боярами (дружинниками) новгородского князя Рюрика ("И бяста у него два мужа, не племени его, но боярина"), отпустившего их в поход на Царьград. Они обосновались в Киеве, захватив власть над полянами, которые в это время не имели своего князя и платили дань хазарам.


Олег говорит им "Вы не князья и не княжьего рода, а я княжьего рода". Олег предъявил им настоящего наследника рода - Рюрика Игоря и убил их обоих, воцарившись на престоле Киева.



via

https://www.liveinternet.ru/users/3596969/post464450070/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Лютова

Первая леди Древней Руси. Кем была жена Рюрика и какие тайны она хранила?..

Воскресенье, 22 Декабря 2019 г. 04:05 (ссылка)


Рюрик сегодня один из самых известных персонажей в истории Древней Руси и, вместе с тем, один из самых загадочных. До сих пор идут споры о его национальности. Мало что известно и о его семье.





Рю́рик (ум. 879) — по древнерусской летописной традиции варяг, новгородский князь и родоначальник княжеской, ставшей впоследствии царской, династии Рюриковичей на Руси. Нередко рассматривается как основатель Древнерусского государства.



Между тем, судя по жене его сына - княгини Ольги, женщины тогда играли важную роль в политической жизни страны. Итак, давайте разберемся кто же была наша первая леди Древней Руси? Почему информацию о ней замалчивают? Что рассказывает о ней таинственная Иоакимовская летопись? Как история Ефанды проливает свет на дальнейшую историю Руси?

Читать далее...
Метки:   Комментарии (5)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Algre

6 главных тайн Рюрика - основателя Руси

Суббота, 02 Ноября 2019 г. 22:56 (ссылка)


6 главных тайн Рюрика - основателя Руси


Рюрик, Трувор и Синеус


Про легендарного основателя древнерусского государства неизвестно очень многое, вплоть до того, был ли этот человек на самом деле. Скорее всего, на большинство вопросов уже никогда не удастся дать бесспорных ответов.




 





Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Levkoj

Михаил Задорнов – Рюрик. Потерянная быль

Четверг, 10 Октября 2019 г. 22:24 (ссылка)

Это цитата сообщения Евгения_Ева Оригинальное сообщение

Михаил Задорнов – Рюрик. Потерянная быль




Рюрик



Фильм «Рюрик, потерянная быль», представленный ниже, был создан Михаилом Задорновым. Все знают, что российская история полна тайн и загадок. Но была одна из тайн, которая беспокоила Михаила с юношеского возраста, когда он начал интересоваться историей своей страны. Будучи уже взрослым мужчиной он решил не ждать пока кто-то за него найдет ответы на все интересующие вопросы, а сам отправился на поиски ответов.



Читать далее...

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_matveychev_oleg

Об имени Рюрик: исследование Лидии Павловны Грот

Воскресенье, 15 Сентября 2019 г. 19:00 (ссылка)



В данной публикации представлены исследования известного историка Лидии Павловны Грот об имени Рюрик из книги "Имена летописных князей и корни древнерусского института княжеской власти" / Варяги и Русь. Сборник статей и моно-графий. М., 2015. С. 245-500. Норманизм, т.е. система исторических взглядов, покоящаяся на трёх постулатах: о скандинавском происхождении летописных варягов, о Рюрике как вожде скандинавских отрядов – не то завоевателе, не то контрактнике (за 200 лет норманисты так и не договорились, кем же он был на самом деле!), и о древнескандинавском происхождении имени Руси – есть создание шведского политического мифа XVI-XVIII вв., который распространился в России, начиная с XVIII в. как модная новинка западноевропейской общественной мысли.

Трактовка древнерусских летописных имен как "скандинавских" – часть этого мифа. Основу данной трактовки составило увлечение эпохи готицизма, начиная с XVI в., определять нужную этническую принадлежность любого исторического лица через подгонку его имени к именослову соответствующей страны или к определенной языковой системе. Из шведской историографии известно, как основоположник шведского готицизма И.Магнус (1488-1544) переделывал имя героя сказаний о Троянской войне Телефа в шведского Елеффа, что позволяло, согласно логике готицизма, историю Телефа автоматически причислить к шведской истории. Один из творцов шведской гипербореады, т.е. шведской фантазии о том, что гипербореи античных мифов были прямыми предками шведов, Г. Штэрнъельм развивал мысли о том, что имя гиперборейского мудреца Авариса было испорченным шведским именем Эверт или Иварт, что должно было служить доказательством, что и Гиперборея была создана предками шведов…


Однако представленные здесь результаты исследования имени Рюрик со всей очевидностью показывают, что это имя не имеет скандинавского происхождения, соответственно, и базирующиеся на данном утверждении уверения норманистов о скандинавском происхождении летописного князя Рюрика являются беспочвенной фантазией, не имеющей научного значения. И тем самым выбивается несущая опора из всей норманистской "концепции" о якобы скандинавской династии Рюриковичей и ведущей роли скандинавов в создании древнерусской госудасртвенности.

Читать статью Лидии Павловны Грот




https://matveychev-oleg.livejournal.com/9206680.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Альф_Ладин

Придите и володейте нами!

Четверг, 05 Сентября 2019 г. 14:37 (ссылка)
tabula-rasa24.ru/soznanie/i...-nami.html



Придите и володейте нами!


 


 







 




 Come and own us! 



Независимость - одно из главных, первостепенных показателей государственности. Другими словами - суверенитет. То есть - способность народов, населяющих страну, и её правителей, принимать собственные, независимые ни от кого решения о своей жизни, культуре, хозяйстве и внутренних взаимоотношениях. Да и о внешних тоже.



Как с этим делом обстоит в России? Интересный вопрос, вы так не находите?



Сегодня одна часть населения считает, что РФ - ну прямо самая независимая в мире держава, вторая придерживается абсолютно противоположной точки зрения. И в настоящее время назвать какую-то из этих половин большей или меньшей затруднительно. Хотя ещё относительно недавно уверенных в железном суверенитете было большинство.



"Нас все боятся" и "страной правят из-за бугра" - как-то так. И чем дальше, тем больше распространяется вторая точка зрения. Насколько она может быть обоснованной и верной?



Во всём должен быть порядок, если вы хотите разобраться в происходящем, а не запутаться. Порядок в событиях - это называется история. И, если по порядку...



 



Хозяин из-за моря



 



История России (Руси) начинается с интересного факта, а точнее - с призыва Съезда Советов местных племён к зарубежным эффективным менеджерам:



«Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и володеть нами!».



Этот Съезд Советов был многонациональным - в нём были представители не только славянских, но и других племён и народов. Недурственное такое решение приняли, когда поняли, что сами между собой договориться не смогут. По всей видимости, отношения в тот период, на заре появления России, чем-то напоминали отношения ОПГ в позднем СССР и в лихие 90-е, только без участия государства. Без царя, но с беспределом.



Между прочим, понятия русскости тогда ещё не существовало. И само слово "русь" было заграничным - так назывались какие-то шведские племена викингов (варягов), которые тоже творили беспредел там, где имели силу.



Вообще, "русы" - это почти народ, точнее - шведский межплеменной союз, который был связан с Северной Русью (которая тогда так не называлась) в первую очередь набегами, в которых главной добычей было местное население - наши с вами предки.



После набора добычи русы продавали её хазарам и булгарам. Местные вожди - славяне, чудь, меря, весь - почему-то не попадали в категорию живого товара и практически не гибли от русов, защищая своих подданных. Которые доверяли им управление собой. Они гибли при своих, междусобойских разборках. И, по всей видимости, именно это вынудило их написать петицию Рюрику, Синеусу и Трувору: очень жить хотелось, а обстоятельства складывались так, что они вот-вот должны были перерезать друг друга. И не было им альтернативы среди своих!



А народ? А что народ? Народ воспринимался ими как природный ресурс: им, народом, платили отступные русам, и самим народом торговали на экспорт. Наряду с мёдом, речным жемчугом и... что там ещё можно было отправлять за красивые заграничные фишечки за бугор в эпоху подсечно-огневого земледелия? Ни зерна в достаточном количестве, ни железа, ни меди, ни золота,  ни алмазов. Ну, разве что мех.



Земля обширна и богата - чем? Людьми и диким мёдом. Не дерево же поставлять в Хазарию - железной дороги ещё не было. Рыба? Её кругом было полно, и на западе, и на востоке. Да и засолить рыбку - соль нужна, а соли не было.



Люди, мех и мёд - такая вот экономика.



Вот представьте себя на месте крестьянина, ведущего своё собственное хозяйство и зависимого от государства лишь слегка, постольку, поскольку оно ему необходимо. Представили? Что у вас всё, что вам нужно, есть, а если чего не хватает - можно на мёд, например, обменять. И в таком случае ваша земля для вас - действительно, богата. И порядок в ней есть: сами наводите.



Вам придёт в голову звать каких-то русов из-за моря? Тем более, тех, кто и так приходит гостем незваным, чтобы почистить ваши закрома от излишков, а семью - от "лишних ртов"? Не думаю, что у вас будут такие мечты.



А вот у бандитов, которые - "вожди племени", сами не пашут, но силой или принуждением отнимают у вас нажитое вами, в какой-то момент возникает потребность в пахане-авторитете, чтобы он их примирил между собой. И за услуги по эффективному медежменту бандюки расплатятся - вами, или вашим имуществом. Им не жалко!



 



Ну, вот так эта земля и стала Русью, примерно так. Местные племена - славянские и финно-угорские - по всей видимости, были очень покладистыми ребятами в отношении своих "братков". Как так получилось - чёрт его знает. Но, фактически, из этой истории можно сделать вывод:



На территории "Руси изначальной" (которая тогда так ещё не называлась) жили народы, с разными языками и верованиями, с разной генетикой, но объединённые в единый этнос общим менталитетом.



И этот менталитет вернее всего назвать одним словом: рабский.



Эти люди - наши предки! - относились к самим себе, как к скоту, которым можно торговать или платить дань. Они позволяли своим же соплеменникам, которые были лишь немного сильнее, наглее, беспринципнее, делать с собой всё, что угодно. Они боялись. Именно поэтому их вожди относились к ним соответственно.



И у этого стада появился, в конце концов, хозяин: рус Рюрик.



Хозяин из-за бугра. А точнее - из-за моря.



И страна Трусь стала Русью.



 



Закваска волка Ларсена



 



Как же так получилось, спросите вы, что именно этот этнос, в отличие от своих западных, восточных, южных и северных соседей оказался таким покорным и покладистым, даже по отношению к собственным родичам, которые происходили из его же среды и не так сильно, как сейчас, отдалялись от народа? В самом деле, любой вождь племени в те времена приходился довольно близким родственником остальным - во втором, третьем колене, не более того. Выбирали его как самого умного и достойного, или же он становился во главе всех по праву своей силы, вопрос не основной. Но его, когда он слишком заносился (по нашим понятиям) над своей роднёй - типа, ну-ка, Федя, готовь своих дочек на продажу, а то нам надо мечи покупать! - никакая родня его не одергивала, не посылала куда подальше и не предлагала поменять мечи на его собственных дочек или сыновей. Ну ладно, надо, так надо... Мы люди маленькие, ты человек большой... тебе виднее...



Так и скатывался этот сборный этнос в пучину общественного рабовладения - это когда рабом потенциально является каждый член социума, когда он свободен лишь до той поры, пока на него не падёт жребий или выбор князя-вождя. И каждый с этим согласен, и не находит в таком положении ничего странного.



Потому, что других ресурсов, кроме людей, для товарообмена с внешним миром, на этой территории нет. Ну, кроме дикого мёда.



"В общественных парижских туалетах есть надписи на русском языке!" - пел Высоцкий. И в то время появлялись надписи на русском (славянском) языке в самых разных странах. Это трактуется сегодня как факт чуть ли не тотальной мировой гегемонии славян в древние времена... А на самом деле всё проще: это свидетельство тотальной самораспродажи славян кому угодно. В обмен на железо, например. Или золотые цацки для жены и дочек тогдашнего князя. Рабы-славяне, попадая в другие государства, оставляли там и памятки о себе.



 



Древнеримские историки свидетельствуют, что с территории современной России Рим массово получал рабов. Не из Европы, которую римляне тогда уже завоевали, и не из Азии, в которой всё время было неспокойно - а как раз из наших мест. Без войн и походов. В slavянские степи и леса римляне даже не пытались ходить, они не видели никакой потребности в присоединении к своей империи этих мест. Камня - и того там не найдёшь, чтобы дороги вымостить, виноград не растёт, лес... своего хватает! Ткани, металл? Нету! Только люди и мёд. И то, и другое местные дикари поставляют в изобилии за какую-то ерунду по римским меркам, так стоит ли туда гнать армии?



В свете этих выкладок - вам не кажется, что суверенитета и независимости у наших предков не было ещё задолго до призвания варягов? Не было уже тогда, когда ещё и государственности-то не было, причём безо всякого завоевания и давления со стороны.



Люди - товар. Свои люди! И это - традиция. Когда человек - даже не винтик в обществе, а потенциально "лишняя запчасть", которую лучше всего на что-то выменять. Причём, что поражает воображение - это фактически относится ко всем. Переход из положения свободного землепашца в категорию товара на продажу происходил, по всей видимости, достаточно легко и непринуждённо. Партия сказала - надо! Комсомол ответил - есть!



Скорее всего, этот процесс в те времена напоминал набор новобранцев в армию в более поздние эпохи. От каждого двора по человеку в десять лет: надо Федя, надо! Выручай князя! Человек - сын или дочь - отдавались родителями князю-вождю, а уж он сам решал, что с ними делать. Ну, а между этими оброками - живи, не тужи, мёдом князя умащивай!



Представьте себе психологию таких людей, генетически не способных различать рабство и свободу. С одной стороны, это здорово напоминает какую-то японский или китайский менталитет, в котором человек становится подобен муравью или пчеле: интересы роя превыше его личных желаний, и коллективные традиции не оспариваются.



Не здесь ли источник пресловутой жертвенности русских?



А с другой стороны - боже, как это похоже на нас сегодняшних! Когда "я начальник - ты дурак, ты начальник - я дурак!". Безропотность русских масс, что с ними ни делай - да хоть с четырёх сторон дровами обложи и подожги, они согласятся. Массы. Именно - массы!



Есть такое понятие - пассионарность. Если знакомы с Гумилёвым, то знаете. Аналог пассионарности по определению - "закваска" у морского волка Ларсена из романа Дж. Лондона.



Пассионарии - они такие! И палец в рот им не клади, и на пути у них не стой. И, тем более, не вздумай что-то у них взять - ни со спросом, ни без! Сразу башку свернут, не глядя на превосходство сил или их недостаток.



Есть народы пассинарные чересчур - те же кавказцы сегодня, или викинги тысячу лет назад. Завоеватели неугомонные, от них все стонут. Попробовал бы кто сказать такой семейке: а ну, давай сюда твою дочь - Масленница пришёл! И мёда давай! К такому заявителю сразу бы пришёл песец.



Таким народам в фазе острой пассионарности государственность ни к чему: их менталитет, чересчур буйный и наполовину звериный по эмоциям, не совместим с каким-то управлением по каким-то там сложным законам. Максимум, во что они могут объединиться - это очень большая банда, с почти полной вольницей, в которой все обязаны друг друга уважать. И делить добычу поровну. Делать рабом такого пассионария - себе дороже выйдет.



 



Но проходят и сменяются поколения, и пасионарность в острой фазе проходит, превращаясь в умеренную - и мы видим народы, образующие молодые, активные государства, занятые завоеванием и присоединением к себе окружающих, менее пассионарных народов и государств. Как древний Рим, как Англия в средние века, Испания, Арабский Халифат или Османская империя. Или США сегодня (закат пассионарности).



Часть населения имеет в себе вполне достаточно этой ларсеновской "закваски", но уже подчиняется общим законам, а другая часть переходит в пассивное, бюгерское состояние - им не хочется далеко и с приключениями, им и тут хорошо хозяйствовать.



В таких обществах рабовладение происходило только по закону, а не в ходе произвольной "лотереи". Да и нет в таких обществах цели сделать рабами всех - ни настоящими, ни потенциальными. И это, на самом деле, довольно сложно: даже бюргеры и землепашцы, умеренно пассионарные, прекрасно умеют объединяться и отстаивать свои права и свободу, если что. И нет никакой нужды в массовом рабском менталитете у самого государства: оно остановится в развитии и будет уничтожено более пассионарными соседями.



Ну, и есть такие, в которых закваски уже нет - перебродила, кончилась. Болгария, например, с её болгарцами. Для которых все хороши - что турки, что русские-братушки, что Гитлер, что Сталин, что Евросоюз. Чья сила - тот и хозяин.



Ведь по болгарину не скажешь, что он - умственно отсталый, или какой-то безвольный человек? Нормальные, добродушные люди, вполне адекватные. Но, как показывает история - не государство Болгария, а чёрт-те что. Всех с цветами встречают.... приходите и володейте!



Или прибалты, которые со времён средних веков со своими территориями служат разменной монетой в играх Запада и Востока.



И тот, и другой пример, кстати, неплохо смыкается с древней "Русью". Болгары, генетически являясь родственниками современных татар и балкарцев, непонятно как заговорили практически на старорусском и переняли многое из русской (славянской) культуры. И произошло это как раз во второй половине первого тысячелетия, когда наше государство только зарождалось.



А прибалты - да ведь они ближайшие родственники меря, веси, чуди - наших финоугорских предков. И в те древние времена уклад жизни прибалтийских племён мало чем отличался от прарусских.



 



Следствие былого величия



 



Получается, ещё до призвания русов на княжение у местных племён пассионарность уже полностью выветрилась, раз они позволяли своим же такое над собой проделывать. А государственность как таковая ещё не появилась, хотя вполне неплохо существовало то, что сегодня называется налогообложением. В весьма странной форме - налог людьми.



Как могла исчезнуть начисто эта закваска, никак не проявив себя на этапе молодости нации? Почему от древних славян, о которых столько разговоров, не осталось никаких археологических свидетельств их былого величия?



На самом деле они есть - но не на территории современной России! И эти свидетельства не совсем археологические, они, скорее, культурные.



Самое известное из них - близость санскрита и славянских/романских языков. Где Индия, и где Россия-Швеция?  Тексты в индийских Ведах говорят о полярных горах и арктической ночи, удивительно похожи русские и индийские глиняные игрушки и узоры вышивок - и так далее, и тому подобное. Например, генетическое коренное отличие представителей высших каст в Индии от местных дравидийцев.



 



В последнее время теории о том, что европейцы и предки современных русских пришли из Индии, слава богу, усыхают. И это правильно - иначе мы в русских сказках и былинах читали бы о крокодилах и кокосах, а не индусы бы читали в своих манускриптах о полярном сиянии. Всё было наоборот.



Это родичи наших предков пришли в Индию. И завоевали местное дравидийское население, научив его разводить огонь и делать железо. Они стали там знатью, которая благодаря кастовой системе (возможно, эта система была принесена ими с Севера), сохранила многое из первоначального генетического кода. И эти же люди создали там письменность, дворцы, культурные традиции - вплоть до узоров на вышивках и глиняных игрушек.



И оставили там свой язык, который сегодня называется санскритом. Представляю, каково доставалось тогдашним "индусам", больше похожим на австралийских бушменов - но в итоге внешний вид местных обитателей, особенно на северной части полуострова, значительно изменился. Они стали походить на людей после того, как гиперборейцы поотрывали им хвосты. Хотя привычки у низших каст остались те же - полуживотные, цыганские какие-то. Дравидийские. Бандерлоги. Говорящие почти по-нашему.



 



Родичи тех же предков прошли и в другие части Европы и Азии - возможно, было несколько волн этой гиперборейской экспансии. Этруски, древние эллины, германцы, кельты и многие другие народы и культуры появились благодаря буквально ордам гиперборейцев, нахлынувшим в Европу и Малую Азию. Кто там жил до них, и много ли их осталось?



Оставшиеся потомки автохтонов тех времён - корсиканцы и баски. На островах и в уголках Европы. Это было что-то вроде смены неандертальцев на кроманьонцев, только не в таком тотальном варианте.



Как они выглядели - мы можем себе представить благодаря Этци - человеку, чья мумия пролежала в Альпах 5300 лет.



 



Изначальная точка этого невероятного завоевательно-культурного похода, скорее всего, Гиперборея - сегодняшний Кольский полуостров с его загадочными лабиринтами и мегалитами. Что послужило этому исходу, надо признать, весьма пассионарного народа на юг, с последующим завоеванием под свои нужды новых территорий? Ну, Север же. Похолодание, оледенение, кончилось какое-то межледниковое окно в период от 10 до 3 тысяч лет до наших времён. И завертелось колесо истории...



Переселившиеся на "юга" гиперборейцы смешались с лучшими местными, истребив или изгнав не самых лучших, и в результате образовались новые народы. Чем моложе кровь народа - тем больше в ней закваски, то есть пассионарности.



А на севере Среднеевропейской равнины остались те, кто там и раньше жил. Потомки праславян и весьма схожие с ними по генетике финно-угры. То есть наши предки. Которые не пошли ни в Индию, ни в Италию - им не хотелось. У этой части общества пассионарность в то время была уже на исходе.



И так, как смешения с другими народами, кардинально генетически отличающимися от них, не произошло, эта самая закваска иссякла до такой степени, что на осколках - или обветшавших развалинах? - гиперборейской цивилизации возникло общество, в котором  традиции беззаветного самопожертвования во имя государства превратились в общественное рабство.



Вырождение и деградация. И закваски, и гражданской культуры. Наши предки превратились из "бюргеров" -домоседов в... в то, во что превратились.



Тихий, покорный народ на осколках великой прежде империи. Безо всяких катастроф, нашествий завоевателей, всего лишь в результате многовековой спокойной жизни.



Спокойной, освобождённой от тех своих сородичей, которым вечно нужно куда-то за горизонт, которые хотят странного, буянят и всё время ищут подвигов. А подвигов в обществе, решившем все свои проблемы, не сыскать - найдёшь лишь проблемы от "правильного окружения", живущего по традициям, по заветам предков, спокойно и размеренно. И уважающему власть, какой бы она ни была.



В итоге пассионарии-буяны ушли, а "правильные блюстители традиций" остались. Наверное, вздохнули свободно и... начали вырождаться.



И никто не мешал им это делать как минимум, тысячу лет.



 



Трансформация деградации



 



Давайте попробуем представить себе, как происходила эта трансформация: из некогда великой и могущественной субарктической Гиперборейской Империи (или цивилизации) в то нелепо униженное состояние племён непонятного статуса, торгующих собственными сородичами и унижено зовущих варягов на княжение: "Придите и володейте нами...".



Понятно, что это произошло не в одночасье, и в процессе смены поколений сами люди не замечали, как они из полубогов превращаются в стадо. Медленные, тягучие изменения, десятилетие за десятилетием, век за веком.



Когда всё началось? Когда легендарная Гиперборея начала погружаться в океан, уходить под воду в результате потепления и таяния ледников? Это - период от 10 до 3 тысяч лет тому назад.



 



Великие расселения праславян (арийцев), которые являются заодно и прагерманцами, праиндийцами, праиранцами, прафранцузами и так далее, происходило  в этот период.  Датировка каких-то конкретных событий  возможна лишь по косвенным данным.



Например, большинство исследователей сходятся на том, что Веды писались около тысячи лет, с XV по V века до н.э. Если отталкиваться от версии, что сам язык, на котором они написаны, и культура, на основе которой они создавались - праславянские (арийские), и принесены на Индостан переселенцами-завоевателями из Гипербореи, то получается, что исход "индийской ветви" ариев произошёл около 4 тысяч лет назад (2000 г. до н.э.).



Начало образования эллинистических и этруских государств в Средиземноморье - это около Х века до.н.э., 3 тысячи лет назад.



Примерно к этому же времени относится и создание Стоухенджа, и начало вытеснения автохтонных народов на британском полуострове (да-да, Британия тогда ещё не была  отделена проливом!) пришельцами с другим языком и культурой.



Кстати, в то время по Земле ещё ходили последние мамонты...



 



Гораздо раньше, почти одновременно с началом создания Вед, появляется как город легендарная Троя - около 2900 г. до н.э. Некоторые находки из этого культурного пласта - и даже более ранних в том регионе - указывают на внезапное по историческим меркам появление настоящей цивилизации, непохожей на более южные (шумерские или египетские) культуры.



 



Человечество уже вошло в бронзовый век, Гиперборея уходила под воду, а её народ постоянно выплёскивал потоки переселенцев-завоевателей с северных территорий.



Как выглядела гиперборейская цивилизация в период своего расцвета и могущества? Исходя из того, что остатков каких-то каменных жилых и хозяйственных строений, относящихся к тому времени, в районе Кольского полуострова и Карелии не найдено, а в более южных районах камня практически нет (или очень мало), можно предположить, что основным строительным материалом служило дерево. Цивилизация - это не только устоявшиеся и узаконенные отношения в обществе, социум. Это ещё и технологии обработки материалов.



В бронзовый век рубка имеющегося в изобилии леса и постройка из него домов гораздо менее затратный по труду процесс, нежели обработка камня. Очевидно, дома гиперборейцев того периода были деревянными, и, вполне возможно, что картины художников-левашовцев и чудиновцев, изображающие многоэтажные рубленные терема во всей красе, не так уж далеки от истины.



Тем более, что именно на Руси сохранились невероятные по технологичности способы сбора строений из круглого леса, без использования металлических гвоздей и скоб. Эти строительные приёмы обнаруживаются в слоях, принадлежащих историческим периодам, когда о русской государственности ещё нигде не слышали, и сама страна представляла из себя нечто дикое - по меркам окружающих государств.



А ведь просто так, ниоткуда, столь изящные технологии взяться не могут, они - результат многовекового опыта предшествующих поколений. Народ, живущий в примитивных землянках - зачем ему такие способы и приёмы, которые уместны как раз для весьма значительных габаритов строений? Тем не менее, эти технологии сохранились. И, глядя, например, на Кижи, мы можем представить себе примерный облик Гипербореи.



 



Кто уходил на юг со своих обжитых земель? Естественно, это были те, кому не сиделось на месте. Сыновья тогдашних князей, самые активные, непоседливые, собирали вокруг себя таких же дружинников и их семьи - и трогались в путь.



На землях южнее гиперборейских начинали появляться новые селения из своих - говорящих на том же языке и живущих по принципам той же культуры. Гиперборейцы узнавали - а скорее всего, знали уже давно - что там, на югах, все немного не так, как здесь, на родине.



Можно предположить, что освоение Европы произошло первым, и тогда - в период от 3000 до 1000 года до н.э., язык повсюду был един: арийский, праславянский язык. Не было ещё  ни германских племён, ни кельтских, ни галльских, ни "романских" языков: на какое-то время образовалось единое псевдогосударство, по типу сегодняшнего Евросоюза. В котором каждый, говорящий на этом языке, был хозяином и господином для ещё не ушедшего или не истреблённого, прежнего местного населения.



Более того: пришельцы с севера не только подчиняли местных и впоследствии ассимилировали - они ещё и окультуривали их. Если признать за истину, что этруски, например - пришельцы с севера, то история и государства этрусков, и более позднего основания Рима многое иллюстрирует в этом процессе.



Продвигаясь на юг, самые пассионарные гиперборейцы осваивали новые технологии: работы с камнем, например, ирригации, строительства дорог... Как и в любой развитой цивилизации, должна была существовать система связи и обмена новостями во всех направлениях. И на Кольском полуострове, так или иначе, наверняка знали, что происходит на Аппенинском.



Переселенцам, завоевателям - можно сказать, колонистам - всё-таки требуется поддержка. В первую очередь, это поддержка живой силой. И для достаточно неизбежных войн-стычек с местными дикарями (восполнение потерь личного состава), и для строительства городов и поселений, и просто для увеличения численности населения. Гиперборейцы, узнавая о таких потребностях, отправляли на юг подмогу - или, может быть, отправлялись сами. По типу того, как за "первооткрывателями" Америки и первопоселенцами потянулись толпы ищущих лучшей жизни на полуосвоенных землях. Что-то такое было и здесь.



 


 



Гиперборея переселялась на юг. Не вся, а исключительно активная и молодая её часть. И ведь многих тянуло туда не только потому, что там теплее и богаче - а ещё и потому, что в новых местах не так важно тщательное соблюдение традиций и законов, которые в "старых" государствах приобретают зачастую просто удушающую силу.



В общем, вместе с пассионариями к лучшей и тёплой жизни, наполненной опасностями и приключениями, новизной, из Гипербореи уходила и её "закваска".



Не исключено, что в какой-то момент на юг начали идти, и не вооружаясь - а чтобы трудиться. Там, где всё растёт, где есть металл и развиваются невиданные в субарктической зоне производства, можно и заработать!



Потоки пассионариев сменились потоками гастарбайтеров. Не исключено, что сами гиперборейские князья-вожди в полупринудительном порядке набирали трудовые отряды своим родственникам, основавшим колонии на новых землях. И в обмен получали кое-какие дары оттуда: металл, вино, стекло, золото... Так, в виде благодарности.



А "назначенные добровольцами" арийские мастера на новых местах становились через какое-то время богатыми и уважаемыми людьми. Ну, что-то подобное было ведь на Руси  во время освоения Сибири.



Как-то больно быстро и слаженно её освоили - словно был уже опыт! А в версию русскоязычных "тартар", населявших её до самого Китая, как-то не слишком верится. Многое там не сходится, несмотря на то, что и привычная нам история в этом разделе тоже не блестяще выглядит.



Ладно, Сибирь была гораздо позже. А в это время - в переходный период от бронзового к железному веку, после первоначального единства Европы и, скорее всего части Азии аж до самого индийского полуострова, наступила пора отчуждения. Колонисты год за годом изменяли свою культуру и язык, в соответствии с новым условиями жизни: климатом, наиболее подходящими к местности технологиями, одеждой, наследием автохтонов. Вчерашние родственники-арийцы отдалялись друг от друга, исчезала надобность в материнской цивилизации, связи понемногу прекращались.



Кто-то с севера всё равно шёл на юг - но уже не как необходимый там позарез мастер или воин, а как наёмный рабочий. Или просто поселенец... А их уже с трудом понимали местные, которые ещё пару поколений назад были с ним родичами и говорили на одном языке.



В самой Гиперборее, за несколько столетий потерявшей почти весь свой "генетически активный материал" - пассионариев - наступал упадок. Формализм и предкопоклонство, и никаких новых свершений. Делай так, как деды делали. И без разрешения князя старайся не чихать, а по трое - не собираться!



Климат на самом севере стал ещё прохладнее, и потомки гиперборейцев понемногу перебрались из кольских и карельских скал на берега Балтики и Среднерусскую равнину.



Поток нужного металла и прочих южных штучек иссякал: мёд и меха - не самые нужные товары там, где полно винограда и тепло почти круглый год. А вот рабы там были нужны - много земли надо возделывать новыми латифундистам, много надо скота пасти, много камня колоть доя постройки городов....



Понемногу отряды  "добровольцев-помощников" вчерашним переселенцам, да и просто отправляющиеся на заработки свободные гастарбайтеры, превратились в продаваемую на чужую сторону князьками рабсилу.



А в лесах и болотах Северного Нечерноземья исчезали потихоньку богатые терема, народ нищал, переселялся в землянки. Остатки Гиперборейского Государства - вот ещё бы понять, в какой форме оно существовало - превращалось в сообщество независимых друг от друга племён с враждующими между собой князьками.



Древняя цивилизация угасала одновременно с развитием новых государств Европы и Азии, порождённых ею. И, во многом это происходило потому, что она не могла выдержать конкуренции: ни по напористости и жизнелюбию своих граждан, ни по используемым технологиям, ни по эффективности экономики.



Здесь, в лесах и болотах, в курных избах и тёмных землянках, теперь ценилось послушание вождям и верность традициям.



 



Волхвы-шаманы пели молодежи выученные наизусть предания-саги о древних героях, и каждый был уверен, что "мы можем повторить их подвиги!". Но когда с южных или западных земель появлялись пришельцы, ещё пятьсот лет назад бывшие родственниками, но теперь уже и по-другому одетые, и говорящие не так - выбор действий оказывался невелик. Или пасть в неравном бою от железного меча, отбиваясь палкой, или спрятаться в лесу, или подчиниться и отдать им то, что они хотят.



Вчерашняя метрополия превратилась в охотничьи угодья колонистов. И в своего рода аналог "Гвинеи" - в место, где новые хозяева мира добывали себе рабов.



И цена за человека из своего племени всегда была известна его вождю. Главное - послушание старшему, вот что начало цениться превыше всего в этом обществе.



А никак не боевые или интеллектуальные качества. Драчунов и забияк князь отбирал себе в дружину, а разного рода умников, которые задумывались и желали перемен существующего положения вещей - то есть, странного - сплавляли в качестве живого товара за границу в первую очередь.



Типа: не нравится наш князь? Собирай манатки, в свою любимую Пиндосию поедешь!



Получилась своего рода селекция, в результате которой получилось то, что получилось.



Вот так сложились обстоятельства, создавшие феномен "загадочной русской души".



 



И пригласили козла в огород....



 



Итак, к моменту, когда на эти земли пригласили ими володеть Рюрика и его братьев, которые, если судить по летописи, притащили за собой "всю русь" - то есть, своё племя, бывшие гиперборейцы и появившиеся среди них финно-угорские племена выродились окончательно: пассионарности не осталось.



То, что в этой земле нет порядка, совершенно не озадачило пришедших на неё русов. Им порядок, знаете ли, с их менталитетом викингов, был до одного места. У них был свой порядок - можно сказать, понятия. Которые местные князьки соблюдать были не в силах - настолько дезорганизованной к тому моменту оказалась альма-матер всех современных европейских культур.



Если вы попробуете найти какие-то упоминания о "законах Рюрика" или каком-то "праве" - бросьте это занятие. Закон и право в то время на территории Руси был прост: закон и право сильного. Безусловно, были правила поведения - но у пришедших русов это были не местные правила, а правила викингов. Так сказать, устав братвы. Их устав. Которым они могли распоряжаться так, как считали нужным: по обстоятельствам.



В "понятиях" сегодняшнего криминала, скорее всего, больше обязательных для всех - в том числе и для авторитетов - моментов, чем в тогдашнем "праве".



Конечно же, пригласившим Рюрика князькам были даны какие-то обещания, гарантии, своего рода - иммунитет. Иначе бы они не согласились его звать, но...



Если честно, интересно было бы узнать: хоть кто-нибудь из потомков тогдашних, дорусских князей, сейчас живёт на белом свете? Не исключено, конечно, что кого-то Рюрик с братвой  всё-таки оставил в живых, но сдаётся мне - большинство позвавших его он перекокошил и передавил. Это нормальная практика при наведении порядка. Нового порядка.



Всё-таки, не стоит думать, что Рюрик был вообще никем по родству пригласившим его князьям: наверняка, в то время ещё помнили какие-то общие корни. И язык шведско-русский, скорее всего, имел ещё много общего с тогдашним славянским. Так что рюриковская элита, эти новые аристократы из его русского племени, скорее всего, не испытывали значительных затруднений, принимая руководящие посты передавленной ими дорусской знати.



Верность вождям и послушание - качества тогдашнего населения - ничуть не помешали процессу смены аристократии. У нас ведь до сих пор как? Любую власть объяви - и народ радуется. Как бы эта власть во власть не пришла. И будет народ власти верен до последнего, а когда придёт это последнее - сразу же будет верен новой власти.



 



Такие генетические свойства у потомков гиперборейцев, которые никуда не пошли.



Сколько русов пришло с Рюриком? Летописи не дают точного ответа, и опять же, судить об их количестве мы можем только по косвенным данным. А именно - по устроению Рюрика и его братьев на княжении теперь в Русской земле. Которая до их прихода, возможно, уже никак определённо не именовалась.



Они хорошо обустроились, и довольно быстро: основали новые укреплённые города, расширили влияние своей власти на окружающие "бесхозные" территории. И неизвестно, посягал ли кто-нибудь в первые годы правления русов на их власть, на независимость нового государства: Руси. Нет таких фактов - а момент, кстати, очень благоприятный... Видимо, русов вполне хватало для подчинения себе и организации славянских и других племён. Учитывая покладистость и послушность новых подданных этих викингов - наверное, русов пришло тогда не менее одного на 10-20 человек автохтонов.



И, вот интересный момент: славянско-финский Съезд Княжеских Советов призвал на общее княжение людей, в целом, посторонних - что говорит о каком-то доверии, но главное - всё-таки, об отношении к власти у тогдашней, предрусской элиты и аристократии. Видимо, они не ценили власть больше жизни.



И при этом не доверяли своим землякам. Но доверяли чужеземцам!



Рюрик с братвой и русами, придя в эти земли, расставил на все ключевые административные посты своих людей. И с тех самых пор, наверное, на Руси появилась традиция свояченничества - во власти собираются исключительно свои люди.



С этим пытался бороться Иван Грозный, Пётр Первый, с этим боролась Советская Власть почти всё время своего существования. Все они пытались ввести принцип наделения властью по достоинствам и заслугам, по профессионализму, а не по свойству или родству.



Но - тщетно. Каждый раз в итоге всё равно побеждал русский, а не гиперборейский принцип распределения власти. Принцип, принесённый Рюриком. И сегодня он процветает, как никогда.



Доверять власть исключительно своим людям: родственникам, друзьям, близким знакомым, единоверцем и землякам, невзирая на их профессиональные качества - это, знаете ли, характерно именно для завоевателей, оккупантов, колонизаторов, смертельно боящихся местного населения. И считающих аборигенов априори более примитивными, тупыми, неспособными.



Такова, видимо, истинная природа  русской и российской элиты и аристократии.



 



Нельзя отрицать, что приглашение на княжение Рюрика и превращение безымянной части Восточной Европы в Русь имело весьма положительные последствия для её жителей, хотя и не сразу. Главным моментом взятия власти варягами стала даже не появившаяся у Руси реальная&

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_novate

Общество: Врагу не сдается наш гордый...Рюрик: 7 кораблей, которые вступали в неравный бой

Пятница, 30 Августа 2019 г. 10:38 (ссылка)




Легендарный крейсер «Варяг» стал всемирно известным благодаря мужеству и самоотверженности экипажа, который, несмотря на преимущество японской эскадры, вступил с ней в неравный бой. Команда, не желая сдаваться, предпочла утопить корабль, чтобы он не достался врагу. Однако подобный подвиг в истории отечественного флота был совершен далеко не единожды. Вашему вниманию 7 кораблей, которые повторили подвиг «Варяга».

Подробнее..

https://novate.ru/blogs/300819/51570/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<рюрик - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda