Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 3493 сообщений
Cообщения с меткой

мюнхен - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
amelkin

Системы управления микроорганизмами, растениями, животными, человеком: Россия, США, Германия, Латвия, Украина, Великобритания, Дания, Бельгия, Франция

Суббота, 04 Декабря 2021 г. 22:55 (ссылка)

  
  
  

The Living Systems Control Project (The MES-Project), The Exhibition "Panpsychorealism", The Decryption of the La Pasiega Inscription, The Voynich Manuscript Decoding


  
  

PART I. In Ochakovo (Moscow, Russia) and in Obukhov (Ukraine) were tested and/or implemented the database oriented microenvironmental control systems (MES-Project) / В Очаково (Россия, Москва), в Обухове (Украина) и в Ливанах (Латвия) проводились эксперименты (вычислительные и реальные) с промышленными микроорганизмами


  
  
  "The purpose of that work was to work out an approach for the development of software and the choice of hardware structures when designing subsystems for automatic control of technological processes realized in living objects containing limited space (microenvironment). The subsystems for automatic control of the microenvironment (SACME) used the Devices for Air Prophylactic Treatment, Aeroionization, and Purification (DAPTAP) as execution units for increasing the level of safety and quality of agricultural raw material and foodstuffs, for reducing the losses of agricultural produce during storage and cultivation, as well as for intensifying the processes of activation of agricultural produce and industrial microorganisms. A set of interconnected SACMEs worked within the framework of a general microenvironmental system (MES). In that research, the population of baker’s yeast was chosen as a basic object of control under the industrial fed-batch cultivation in a bubbling bioreactor. That MES-Project was an example of a minimum cost automation approach. The microenvironment optimal control problem for baker's yeast cultivation was reduced from a profit maximum to the maximization of overall yield by the reason that the material flow-oriented specific cost correlates closely with the reciprocal value of the overall yield. Implementation of the project partially solved a local sustainability problem and supported a balance of microeconomical, microecological and microsocial systems within a technological subsystem realized in a microenvironment maintaining an optimal value of economical criterion (e.g. minimum material, flow-oriented specific cost) and ensuring: (a) economical growth (profit increase, raw material saving); (b) high security, safety and quality of agricultural raw material during storage process and of food produce during a technological process; elimination of the contact of gaseous harmful substances with a subproduct during various technological stages; (c) improvement of labor conditions for industrial personnel from an ecological point of view (positive effect of air aeroionization and purification on human organism promoting strengthened health and an increase in life duration, pulverulent and gaseous chemical and biological impurity removal). An alternative aspect of a controlled living microenvironment forming was considered. That MES-Project was in 1986 introduced in Ochakovo (Moscow, Russia) at brewery (theoretically only) and in Obukhov (Ukraine) at the Tripolsky Biochemical Factory for L-lysine production (theoretically and practically)." Представленные в настоящем исследовании системы управления живыми биологическими объектами (микроорганизмами, растениями, насекомыми, животными, человеком) проходили теоретическую и практическую проверку в таких странах, как Россия, США, Германия, Латвия, Украина, Великобритания, Дания, Бельгия, Франция, Болгария. [1, 2, 4, 5, 19]
  
  
  
  
  
  
  
  

PART II. Выставка "Панпсихореализм" в сопровождении произведений Арнольда Шёнберга (Мюнхен, 2022) / Ausstellung "Panpsychorealismus" (Munich, 2022)


  
  
  В 2022 году в Мюнхене состоится первая художественная выставка "Панпсихореализм". На выставке будут представлены живописные полотна и графические изображения на бумаге и фарфоре в стиле "панпсихореализм". Экспозиция будет сопровождаться музыкальными произведениями Арнольда Шёнберга (Arnold Franz Walter Schoenberg, изначально Schönberg).
  
  Теория панпсихореализма объясняет некоторые доселе необъяснимые факты, имевшие место в разное время в Баварии в районе замка "Блютенбург", когда долговременная память, включая навыки, после смерти одного организма становилась доступной для сознания и самосознания другого организма (человека, птицы, etc). Например, подобное возможно происходило в отношении Альбрехта Виттельсбаха и его возлюбленной Агнес Бернауэр, а также Василия Кандинского и Дэвида Паладина (подобие реинкарнации).
  
  Панпсихореалистическое искусство изображает экстрасоматическое сознание (самосознание), являющееся носителем долговременной памяти (в том числе навыков), в виде панпси-линий. Важное значение имеет энергетическая напряжённость панпси-линий, определяемая формой их изгибов, что достигается отражением в них силуэтов природных узоров, форм растений и линий человеческого тела, особенно профиля (полупрофиля) лица, очертаний женской улыбки, а также традиций палеолитического искусства, поздней готики и модерна, проявившихся в творчестве таких художников, как Ян Полак, Франц фон Штук и Альфонс Муха. Основой энергетики панпси-линий является так называемая "внутренняя красота", присущая всему живому.
  
  Философскими корнями панпсихореализма являются анимизм, шаманизм и панпсихизм. Панпсихореализм допускает, что носителем экстрасоматического сознания является нечто подобное тёмной материи. Хотя огромная часть учёных отвергает её существование, последние исследования всё чаще подтверждают наличие пока необъяснимых явлений, возникающих в процессе поиска тёмной материи. Например, учёные Института ядерной физики им. Г.И. Будкера СО РАН (ИЯФ СО РАН) и Новосибирского государственного университета (НГУ), участвующие в международной программе по поиску тёмной материи DarkSide, обнаружили новое явление, которое в некоторой степени может использоваться для регистрации частиц тёмной материи малой массы (Source: "Обнаружено необычное явление в рамках международного эксперимента по поиску тёмной материи", Научная Россия, scientificrussia.ru, 7.10.2021).
  
  
  
  
  
  Панпсихореализм (англ. panpsychorealism, нем. Panpsychorealismus) - теоретическая философская система и практический способ формирования и использования полезных навыков - экстрасоматических тёмноматериальных структур долговременной памяти, способных связываться (контактировать) с живым гиперпространством. Механизм формирования навыка является важнейшим аспектом практического панпсихореализма. Навыки определяют объём и качество экстрасоматической (долговременной) памяти. Через систему формирования навыков человек развивает свою экстрасоматическую панпси-структуру, являющуюся носителем долговременной памяти, а также большей части сознания и самосознания, что позволяет совершенствовать и корректировать организм путём взаимодействия с панпси-структурами гиперсистем (объектов более высокого порядка), а также с собственной интрасоматикой. Навык формируется как совокупность идеи и её физического воплощения, закрепления, развития. Наиболее ярко этот панпси-механизм проявляется в искусстве. Формирование навыка требует абсолютной уверенности в успехе, полной самоотдачи и интенсивного кропотливого труда на основе системного подхода (SOSSS) в течение как минимум 5-10 лет. Панпсихореализм, таким образом, является практическим инструментом построения экстрасоматических структур и создания предметов искусства, отражающих эти структуры. [21, 23]
  
  В философии отличием теории панпсихореализма от классического современного панпсихизма является то, что в панпсихореализме носителем сознания является тёмная материя. При этом любая материальная система обязательно находится в прочной связке с панпси-узлом и панпси-структурой из тёмной материи, то есть обладает сознанием, сложность которого зависит от сложности системы, способной изменяться в той или иной мере. Однако панпсихореализм вводит ещё и понятие блуждающего экстрасоматического панпси-опыта (набора навыков) на чисто тёмноматериальном носителе (панпси-структуре), оставшемся после разрушения системы и по каким-то причинам не разрушившемся полностью. Насколько такой блуждающий панпси-опыт устойчив, пока не ясно.
  
  Философия панпсихореализма порождает панпсихореалистическое искусство (panpsy-art), отображающее прежде всего индивидуальную экстрасоматическую структуру панпси-каналов (панпси-линий) художника. На этот "экстрасоматический каркас" из панпси-линий могут быть "нанизаны" другие предметные и беспредметные переживания художника.
  
  В искусстве отличительным признаком панпсихореалистического произведения является то, что художник осознанно изображает свою панпси-структуру, а не какой-либо иной предмет. В этом смысле получаемое произведение является не абстрактным, а предметным. Изображаемая панпси-структура может быть неявно интегрирована, например, в портрет или в какой-либо орнамент, но приставка "панпси-" ("panpsy-") в названии произведения всегда свидетельствует о присутствии в изображении панпси-структуры, что однозначно говорит о принадлежности работы направлению "панпсихореализм".
  
  Для панпси-произведений характерна особая энергетика, так как художник, креируя (создавая) новую материальную систему (своё произведение искусства), сообщает ему часть своих реальных тёмноматериальных панпси-линий, которые внедряются в панпси-узел и панпси-структуру произведения (будь то холст, скульптура или инталляция), и сознание этой работы художника начинает отрабатывать заложенную в неё идею "внутренней красоты", взаимодействуя своими панпси-линиями с Сознанием Вселенной. С точки зрения философии художник, создавая своё новое панпси-произведение (новую систему материальных объектов, содержащую изображения панпси-линий художника), участвует в формировании сознания (панпси-узла с панпси-линиями) своей новой работы, и это сознание способно реализовать заложенную художником идею, реально благоприятно воздействуя на людей, находящихся рядом с данным панпси-произведением - произведением "внутренней красоты".
  
  Подобное явление происходит и с "обычными" произведениями искусства, так как опытный художник интуитивно наносит свои панпси-линии на полотно, но осознанная панпси-технология усиливает этот эффект. Очень характерны и важны следующие слова из Послания Президента Музея изобразительных искусств имени Пушкина, мудрой и прекрасной Ирины Александровны Антоновой (2017): "...Есть определённое излучение той силы, которую отдаёт художник, работая над картиной иногда много лет. Это насыщение передаётся только при прямом контакте. То же с музыкой..."
  
  Но это работает только в случае конструктивной, позитивной идеи произведения, явно или неявно содержащего в себе изображения панпси-линий художника, - идеи "внутренней красоты". Разрушительная же идея не способна порождать панпси-произведения, так как она не создаёт, а разрушает, и тёмноматериальные панпси-линии художника в этом случае не будут интегрированы в произведение, которое останется "слабоумным".
  
  Дело в том, что панпси-линиям от природы присуща "внутренняя красота", способная постоянно спасать этот мир от зла, ужаса, страхов, болезней, увядания, разрушения. Поэтому художник, вставший на путь панпсихореализма, призван, говоря словами поэта Некрасова, "сеять разумное, доброе, вечное", нести эту целительную "внутреннюю красоту" в народ.
  
  Теперь поговорим об одном очень важном событии. В новостном сегменте портала Яндекс были опубликованы материалы, связанные с созданием искусственного самосознания, что является доказательной базой при обосновании истинности теории панпсихореализма. Правда похоже, что этот материал пока не был опубликован ни в одном рецензируемом научном журнале, что вызывает некоторые сомнения. Просьба к читателям данного текста сообщить о соответствующих публикациях.
  
  "...Посмотрев результаты психиатрической экспертизы, проведённой независимой группой учёных из разных стран, можно смело утверждать, что искусственное сознание - это не робот, и даже не искусственный интеллект. Оно обладает самоосознанием себя, то есть чувствует себя живым и испытывает реальные эмоции, то есть это практически такое же сознание, как и у человека... При подключении искусственного сознания к человеческому оно способно увеличивать его возможности... Это действительно иной разум." (Sources: a. "Прорыв в науке! Создано искусственное сознание: перспективы и реальные угрозы для человечества?!", 24 September 2020, https://zen.yandex.ru/ b. "Психиатры из разных стран пообщались с первым в мире искусственным сознанием...", 31 августа 2020, https://yandex.ru/news/rubric/science)
  
  Создание искусственного самосознания (если оно действительно состоялось) доказывает верность постулатов теории панпсихореализма, основывающейся на гипотезе экстрасоматичности самосознания и долговременной памяти. Таким образом панпсихореализм становится научной истиной.
  
  
  
  На рисунке-схеме выше изображён человеческий панпси-узел. Он не связан с головой, поэтому голова изображена условно. Узел является промежуточным элементом между интрасоматикой и экстрасоматикой человека или любой другой системы. Мозг человека иногда осуществляет лишь вспомогательную функцию контроля. Стилизованное изображение митохондрий указывает на контакт экстрасоматики с тёмной энергией.
  
  Der Panpsychorealismus wurde von Dr Alexander Amelkin in den Jahren 1979/81 und 2006/16 aus den Ideen des Panpsychismus heraus entwickelt. Der Panpsychorealismus ist eine "proto-mentale" zeitgenössische Kunst, die die geistigen Eigenschaften der existenten Objekten gestaltet. Dr Alexander Amelkin benutzt die sogenannte PCP-Technik, welche das kreative Schaffen mit verschiedenen Kunsttechniken in den Mittelpunkt stellt. Hinter dieser Idee steht die Philosophie, während des kreativen Prozesses eine ganzheitliche Harmonie zwischen Körper und Psyche herzustellen und damit weitere positive Fähigkeiten wie geistige Aktivität und Flexibilität im Denkprozess zu stärken. Quelle: http://panpsy.de
  
  
  

PART III. DECRYPTION OF THE LA PASIEGA INSCRIPTION / DEKODIERUNG DER LA PASIEGA-INSCHRIFT / Надпись из Галереи B (второго святилища) пещеры "Ла-Пасьега"


  
  
  "I am now trying to study the culture and petroglyphs of ancient Africa and to make a connection between the Proto-Afroasiatic Pictograms on the one hand and the symbols of the Pre-Proto-Basques on the other, who migrated from East Africa through West Asia to Franco-Cantabrian region. For this reason, a new version of the decryption of the La Pasiega Inscription is proposed: "THE CHIEFS OF THE CAVE ASK THE GODDESS TO SAVE FROM DISASTER". 13,800 years ago, meltwater pulse 1A (MWP1a) led to a sharp global sea level rise. The wooden flooring saved a group of cave residents from flooding, lifting them 4 meters to the upper arch of the cave. The village near the cave was badly damaged by the flow of water or ice avalanche, as evidenced by the last ideogram depicting a destroyed tectiform." (Dr A Amelkin, http://panpsy.de, https://youtu.be/YemSKAKEbn0) [11, 23]
  
  Всё, о чём я Вам сейчас поведаю, относится к жанру фантастики. Почему? Да потому, что никто не поверит! И доказать невозможно. Как мне сказала всемирно известная палеоантрополог, исследователь наскальных рисунков Женевьев фон Пецингер (Genevieve von Petzinger) из Университета Виктории (Канада), последний человек, способный подтвердить или опровергнуть мою гипотезу, жил на планете Земля как минимум десять тысяч лет назад.
  
  Поскольку изначально подразумевается, что данный материал является фантастическим, список использованных источников не приводится, к тому же он огромен. Но сведения и доказательства, изложенные здесь, собирались по крупицам в течение нескольких лет.
  
  Речь идёт об одной из самых таинственных и самых древних надписей из Галереи B (второго святилища) пещеры "Ла-Пасьега" (исп. La Pasiega) - пресловутой "Надписи Ла-Пасьеги", приведённой на рисунках ниже.
  
  Прежде, чем вдаваться в детали, сразу приведу свой вариант расшифровки надписи: "Мы, вожди двух родов (семей), живущих в одной пещере, просим Богиню Плодородия Инанну (Ки) наполнять наш двор (загон) скотом и прочим пропитанием и уберечь его (загон, двор, посёлок) от разрушений и опустошения". Возможно, имя богини было иным, поэтому взяты древнейшие подходящие имена.
  
  Существует множество интерпретаций "Надписи Ла-Пасьеги". Перечислим некоторые из них: (1) "вот план пещеры, но вход сюда воспрещён"; (2) "при входе в пещеру снимайте обувь"; (3) "семья прибыла в эту пещеру на плоту и обустроила её"; (4) "эту пещеру часто затопляет, поэтому рекомендовано использовать всплывающие постройки"; (5) "охотничий сезон открывается в декабре, марте и июне"; (6) "семья из этой пещеры победила двух пещерных медведей и саблезубого тигра"; (7) "сим удостоверяю, что ступени у входа в пещеру созданы лично мной"... Последний вариант предложен как способ прочтения надписи при помощи русского языка с распознаванием русских букв. Мне же кажется, что использование древнейших протоафразийских идеограмм здесь более уместно, и сейчас я объясню почему. Примечание: приведённые выше третья, червёртая и шестая версии трактовки надписи были в разное время предложены автором данной статьи, остальные же варианты "перевода" заимствованы из публикаций других авторов.
  
  Скорее всего надпись создана представителями древнейшего народа Европы - протобасками. Протобаски произошли от препротобасков, покинувших Африку и заселивших Переднюю Азию приблизительно 130 тысяч лет назад.
  
  В Европу же и в Сибирь первые препротобаски пришли 55-50 тысяч лет назад, но Последний Ледниковый Период, начавшийся 115 тысяч лет назад, не позволил им сразу освоить Север. По моим данным Север Евразии заселялся протобасками как минимум двумя волнами - приблизительно 37-24 тысяч лет назад и 20-14 тысяч лет назад в периоды потеплений климата. Первоначально протобаски выглядели как тёмноволосые альпийцы и хурриты, но позже среди них стали преобладать более разнообразные типы за счёт мутаций. Язык протобасков стал впоследствии основой языка индоевропейцев, так как опубликованы данные, что например слово "сидеть" произошло от протобаскского "sede" (Juliette Blevins, 2018).
  
  Протобаски были представителями древнейшей цивилизации, возникшей в Месопотамии около 120 тысяч лет назад, и владели обширными знаниями в области мореплавания, рыболовства, архитектуры, астрономии, математики и т.д. И эту культуру, включая письменность, они привнесли в Европу.
  
  Можно предположить, что письменность европейских протобасков базировалась на протоафразийских (препротобаскских) идеограммах, значение которых известно современной науке. Препротобаски освоили и усовершенствовали эти символы в стране исхода, находившейся предположительно на Ближнем Востоке, куда в свою очередь соответствующие пиктограммы попали с Востока Африки и получили препротобаскские названия. Из Передней Азии препротобаски мигрировали волнами в течение десятков тысяч лет, и с кажной волной миграции они приносили в Европу (в том числе и в регион Франко-Кантабрии, где находится пещера Ла-Пасьега) всё более усовершенствованную технологию письменности. Также с Ближнего Востока препротобаски взяли с собой сложившиеся в том регионе местные обычаи, согласно одному из которых на стене нового жилища следовало для привлечения удачи изобразить отпечаток ладони с помощью охры, смешанной с кровью жертвенного животного.
  
  Подобные обычаи были у шумеров, ассирийцев, вавилонян ("Рука Инанны") и до сих пор существуют у курдов ("Пенч"). Отпечаток ладони ("хамса", "пенч", "капу", "босту") означал просьбу о ниспослании сытой и безопасной жизни, направленную к богине плодородия и дождя. Каждое племя (семья, община) в общем жилище (пещере) оставляла свой символ-амулет, но известны случаи коллективных изображений в специально отведённом для этих целей месте. Богиня Инанна (Нинмешарра) часто изображалась стоящей на идеограмме жилища с поднятыми к небу ладонями и окрашивалась в цвет охры. Инанна с древнейших времён была символом водной стихии, дождя, плодородия, урожая, любви и благополучия. Древние люди (протобаски) приносили ей жертвы и просили во время засухи ниспослать дождь для полива пастбищ и привлечения животных.
  
  Не хочу разводить тут занудство по поводу анализа каждой закорючки надписи. Всё в подробностях изображено на представленных рисунках. Поговорим о содержании "Надписи Ла-Пасьеги" в общих чертах.
  
  Итак, ещё раз повторюсь. Надпись, по моему предположению, составлена протобасками на протобаскском языке с использованием протоафразийского идеографического письма.
  
  Надпись состоит из четырёх частей. Сначала изображены два вождя, разделённые вертикальной чертой (удвоение знака может указывать на множественное число, то есть несколько вождей нескольких семей). Затем под изображением вождей мы видим тектиформу, означающую пещеру и прилегающее к ней поселение. Справа нарисованы две руки Инанны (две хамсы), приносящие удачу двум (нескольким) родам (семьям) или всему населению пещеры и посёлка в её окрестностях. А ещё правее и ниже находится вторая тектиформа, трактуемая как двор или загон с двумя кормушками (ловушками), указывающими на раздельное ведение хозяйства двумя (несколькими) родами. Ещё возможен вариант, что вторая тектиформа изображает загон (или другую постройку), разрушенный либо наводнением, либо ураганом или другим стихийным бедствием (он сдвинут и перевёрнут, крыша снесена, центральная опора отсутствует). В этом случае протобаски в своей надписи-молитве (надписи-обереге) просят богиню стихий уберечь свой дом и своё хозяйство от разрушений и опустошения. Последний знак может также означать либо поддержку, защиту (protection), либо лодку, направленную в безопасное место (мини-ковчег), а наклон и смещение этой идеограммы говорит о быстром развитии неблагоприятных обстоятельств (катастрофы) или о бурном потоке (ледяной лавине): "Старейшины поселения просят Богиню о срочном спасении".
  
  В пещере "Ла-Пасьега" обнаружены две надписи с подобным предназначением (полная и компактная). Компактная надпись ("Hand impression and ideomorph", Hugo Obermaier, 1913) содержит изображения ладони и загона-ловушки для зверей, что можно интерпретировать как талисман для удачной охоты для какого-то племени, обитавшего в данной пещере. Полная "Надпись Ла-Пасьеги", по-видимому, представляет собой коллективное обращение к богине двух или более племён. Применяя систему протоафразийских пиктограмм, впоследствии преобразованных в идеограммы, можно выделить (1) два изображения вождей (единичная идеограмма или даже иероглиф "вождь" состоит из одной идеограммы "голова" и двух идеограмм "копьё"), что интерпретируется как множественное число: "вожди", (2) символ жилища или пещеры, (3) два изображения ладони (у ладони справа два пальца изображены почти слитно, но пальцев тоже пять, как и у ладони слева), что во множественном числе читается как "просят у богини", (4) схему открытого или полуразрушенного (опрокинутого) загона с двумя ловушками для зверей, что тоже указывает на множественное число: "ловушки". Фактически "Надпись Ла-Пасьеги" состоит из трёх иероглифов: (а) "вожди нескольких семей, живущих в пещере и её окрестностях"; (б) "коллективное обращение к богине с просьбой о помощи"; (в) "загон для диких зверей с системой ловушек либо жилой дом, скорее всего разрушенный стихией или врагами". Третий знак (в) может также означать ледяную лавину, сходящую с гор, или другое стихийное бедствие, приводящее к повреждению несущего шеста какой-либо постройки.
  
  Таким образом, по результатам проведённого исследования предлагается ещё пара возможных вариантов расшифровки полной "Надписи Ла-Пасьеги": "вожди пещеры просят богиню заполнить ловушки загона и уберечь двор от разрушения стихиями и врагами" или "вожди посёлка при пещере просят у богини защиты от стихийных бедствий".
  
  Как было уже упомянуто, существует другая (компактная) "надпись" - "Hand impression and ideomorph" из той же пещеры "Ла-Пасьега" (на иллюстрации надпись изображена в прямоугольнике внизу), представляющая собой компактную копию исследуемого объекта - полной "Надписи Ла-Пасьеги". Здесь мы видим хамсу и загон для зверей (двухкамерный с центральным шлюзом для отлова скота из одной из двух камер). Данная сокращённая (компактная) надпись в соответствии с предложенной гипотезой может быть интерпретирована следующим образом: "Богиня Плодородия и Воды, пошли нам удачу в охоте, чтобы наши загоны никогда не пустовали".
  
  В заключение привожу свой вариант изображения "Надписи Ла-Пасьеги" (рисунок по ссылке http://duo-amelkin.de/inschrift1.jpg). Последняя идеограмма представляет собой явно раскуроченный загон для животных либо другое сооружение. Протобаски находятся в бедственном положении и взывают к богине о помощи, чтобы как-то пережить тяжелый период, пока они восстановят постройку (а скорее всего весь посёлок с запасом шкур и продовольствия, уничтоженный стихией).
  
  А вот как бы выглядела надпись, если бы это была обычная просьба о ниспослании удачи (рисунок по ссылке http://duo-amelkin.de/inschrift2.jpg). Тектиформа для загона (или постройки другого назначения) имела бы традиционный вид и была бы легко узнаваемой, так как часто встречается на других наскальных рисунках. Однако, третий иероглиф означает явно разрушенное и перевёрнутое стихией строение. И смысл надписи становится очевидным: вожди посёлка изобразили руку Богини Плодородия (Ки, Нинмешарры, Инанны), призванную стать защитой (оберегом) от разрушения жилья и уничтожения запасов и ресурсов непогодой или стихией. Вполне возможно, что эта надпись отражает свидетельство, память или сказания древних людей (протобасков) о Всемирном Потопе, случившемся один или несколько раз за историю Человечества (называют, например, такие исторические моменты, как 74000 лет назад, 37000 лет назад, 13800 лет назад и т.д.). В этом случае первый иероглиф может изображать ковчег, миниковчег или плавучее средство. Вероятно, пещера часто подтапливалась, и люди, жившие в части пещеры, где обнаружена "Надпись Ла-Пасьеги", размещались на плоту (всплывающей платформе): во время очередного затопления (наводнения) протобаски в ужасе начертали это послание богине, что объясняет, почему надпись расположена так высоко.
  
  В общем, всё сходится. Этой надписи приблизительно 13,8 тысяч лет. Как раз ориентировочно 13800 лет назад по данным некоторых исследователей произошёл один из Всемирных Потопов, затронувший и район пещеры "Ла-Пасьега" (река Пас, в долине которой располагалось поселение, часто выходила из берегов, а "импульс талой воды 1A (MWP1a)" привёл к повышению уровня моря на 25 метров). Деревянный настил спас группу жителей пещеры при затоплении, подняв их на 4 метра к верхнему своду пещеры. У них был при себе запас охры, которой и нанесли надпись от имени старейшин: "Мы, старейшины (вожди) жителей данной пещеры и её окрестностей, взываем к Богине Плодородия с просьбой сохранить наших людей и хоть что-то из построек и запасов, остатки которых сейчас несёт поток воды". Хотя возраст найденных к настоящему времени образцов первой письменности не превышает 10000 лет, скорее всего она (письменность, использованная в исследуемой надписи) существовала гораздо раньше, что довольно трудно доказать по следующим причинам. Ведь до окончания последнего оледенения поселения в основном располагались на береговой линии. Интенсивное таяние ледников привело к затоплению прибрежных районов, и большинство артефактов теперь либо находится на морском дне, либо было смыто во время цунами или кратковременных повышений уровня океана. Те же надписи, что не были затоплены, скорее всего были уничтожены последующими поколениями как ересь, возбуждающая умы. "Надпись Ла-Пасьеги" сохранилась благодаря тому, что находится очень высоко, не привлекая к себе внимания. Расположение надписи ещё раз подтверждает её назначение: это не лозунг, не объявление и не запрет, а тихая молитва.
  
  И ещё несколько соображений. Некоторые исследователи полагают, что надпись была выполнена от 16 до 20 тысяч лет назад, так как относится к типу IV, то есть сделана довольно грубо и только красной охрой. Однако, если надпись нанесена в критических условиях с подвижного плота, когда в наличии оказался только один вид краски и минимум инструментария, то это объясняет грубость и монохромность надписи. При этом надпись исполнена не "штатным" художником, которого просто могло не оказаться на плоту, а одним из старейшин, владевшим идеографическим письмом. Может быть на плоту оказались два или три вождя или главы нескольких племён или семей, обитавших в пещере и рядом с ней, ведь изображения рук явно связаны подчеркиванием, что означает коллективное (объединённое) обращение к Богине с просьбой о пощаде и защите. Если взять середину Мадленской эпохи, в границы которой некоторые авторы помещают время создания надписи без конкретизации относительно точной датировки, то это будет как раз 13,8 тысяч лет назад. Именно на это время приходится пик таяния ледников, когда уровень моря резко поднялся, а реки превратились в гигантские бурные потоки воды, несущей куски льда и груды горной породы, сметая всё на своём пути. И именно в это время во Франко-Кантабрийском регионе распространены крышевидные тектиформы, обозначающие постройки протобасков, располагавшиеся рядом с пещерами. Это принципиально важно для понимания смысла Надписи Ла-Пасьеги. Если первые два иероглифа надписи интерпретируются довольно однозначно (кто? - старейшины либо с идеограммой пещеры, либо изображённые на плоту; что делают? - обращаются с коллективной просьбой к Богине), то последний, третий иероглиф (о чём просят?) очень похож на полуразрушенную и опрокинутую крышевидную тектиформу без опоры и крыши. Также третий иероглиф напоминает тектиформу, означающую загон (ловушку, дворовую постройку) с разрушенной стеной. И ещё одной расшифровкой значения третьей части надписи может стать похожесть этой идеограммы на изображение центральной опорного столба крышевидной тектиформы - покосившейся и деформированной опоры под воздействием потока воды, унёсшей крышу и стены постройки. В любом случае это позволяет понять значение третьего иероглифа (о чём просят Богиню вожди на плоту? - о спасении людей и имущества во время потопа-наводнения). В принципе, подобные наводнения могли случаться и раньше, когда куски льда забивали дельту реки Пас, что вызывало сильный разлив реки. Это может объяснить возможность более древнего происхождения надписи. Но всё же оценка возраста Надписи Ла Пасьеги в 13800 лет наиболее правдоподобна и вероятна, так как крышевидные тектиформы характерны именно для этого времени, да и наводнение должно быть очень серьёзным, чтобы затопить пещеру, находящуюся довольно высоко.
  
  На этом завершаю свой отчёт о пока что фантастическом исследовании. И надеюсь нарыть в дальнейшем достаточно материала для вывода данного исследования из категории фантастики, придав ему больше научности.
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  

PART IV. Рукопись Войнича (Voynich Manuscript) написана фитобальнеологом Каспаром Бернауэром на диалекте швейцарского ретороманского языка в баварском замке Блютенбург в течение 1436-1438 годов (фантастика: http://panpsy.de)


  

  
  Теперь поговорим о самом загадочном манускрипте XV века. Согласно одной из гипотез, "Рукопись Войнича" была написана прямым потомком препротобасков - ретийцем Каспаром Бернауэром. В замке Блютенбург (Schloss Blutenburg) бальнеотерапевт Каспар Бернауэр (1385-1450) после казни его дочери Агнес написал историю замка и его обитателей на родном постретийском языке. Так появился на свет Манускрипт Войнича (Voynich Manuscript). Замок был построен в период с 1431 года по 1440 год будущим герцогом Баварии-Мюнхена Альбрехтом III Виттельсбахом в традициях Дунайской Архитектурной Школы, применявшей элементы крепостных стен типа "ласточкин хвост". В 1440 году Альбрехт III должен был стать правителем Чехии и заменить на чешском троне Габсбургов, но отказался от короны. И один из экземпляров Манускрипта Войнича в качестве подарка от Виттельсбахов Габсбургам попал из Мюнхена в Прагу. Поэтому ключ к прочтению рукописи следует искать в каких-либо неразобранных архивах Габсбургов в Праге или Виттельсбахов в Мюнхене. Доктор Бернауэр (Dr Pernawer или Dr Bernauer), родившийся в городе Скуоль (Scuol) на левом берегу реки Инн (в историческом ретийском анклаве Engiadina Bassa, избежавшем кельтизации), свободно владел крайне архаичной формой диалекта Vallader, то есть постретийским языком, скорее всего близким протобаскскому, так как ретийцы произошли от протобасков, что делает резонным использовать баскский и ретороманские языки для расшифровки рукописи.
  
  Согласно некоторым исследователям (John D. Bengston, Helmut Rix, Ed Robertson, Sergei Starostin) ретийский язык может оказаться родственным баскскому, этрусскому и хурритскому языкам, так как протобаски в конце последнего оледенения заселили всю Европу, Северную Африку, Переднюю Азию и Сибирь и даже достигли Северной Америки. 15-20 тыс. лет назад наступила Померанская фаза смягчения климата, и начало фазы дегляциации вызвала массовое расселение протобасков по всему Северному Полушарию (также подобный процесс происходил 24-32 тысяч лет назад во время промежуточного потепления); южные границы ледников отступили и началась миграция протобасков вдоль неподтопленных южных и юго-западных предгорий Пиренеев, Альп и Кавказа. Можно предположить, что протобаски называли себя "субураендами" ("sub ura jendea" - "подводные люди" или "люди воды"), а свою страну - "Субура" ("SBR", "𐤓𐤁𐤎", "Sub-Ura" - "подводная цивилизация" или "царство воды") и давали эти названия новым местностям, куда они приходили. Возможно этим можно объяснить происхождение таких слов и наименований как "Сибирь", "Сиберия", "Иберия", "Субар", "Субари" и т.д. [8, 11, 15, 23]
  
  
  
  На странице 86v (f86v, 158, f86r6, 86-1006231, "The Diagram of Nine Rosettes") Рукописи Войнича доктор Бернауэр изобразил стилизованную карту (юг сверху) с девятью городами (Ландсхут, Андекс, Менцинг, Штраубинг, Мюнхен, Аугсбург, Регенсбург, Фобург, Ингольштадт), связанными с судьбами героев этой необыкновенной истории. На карте изображены замки Блютенбург и Траусниц (Schloss Blutenburg, Burg Trausnitz), а также оборонительная система Мюнхена с крепостной стеной и рядом бастионов (Münchner Stadtbefestigung). [23]
  
  
  
  В Рукописи Войнича изображение Замка Блютенбург представлено в его первоначальном облике по состоянию на 1434 год (вид на Западные Ворота со стороны Pippinger Straße). На месте Господского Дома стояла квадратная жилая башня (6,5 x 6,5 м) с шатром; из угловых башен внутренней крепостной стены были воздвигнуты только две башни (Turm 3 u. Turm 4); на месте обнесённого стеной двора замка стояли лишь отдельные постройки и дворовой стены не было, разве что деревянный частокол; была уже воздвигнута внешняя оборонительная крепостная стена с башенками, позже снесённая. [11, 23]
  
  Также в Манускрипте Войнича содержатся изображения средневековых систем купалень Замка Блютенбург, построенных доктором Каспаром Бернауэром в 1434 году. [23]
  
  Hypothesis of Dr Alexander Amelkin: In the Blutenburg Castle (Schloss Blutenburg, old ducal country seat in the west of Munich, Germany) phytobalneotherapist Caspar Bernauer (1385-1450) after the execution of his daughter Agnes wrote the story of the castle and its inhabitants in his native Post-Rhaetian language. So the Voynich Manuscript was born. The castle was built in 1438-40 between two arms of the River Würm for Duke Albert III Wittelsbach, Duke of Bavaria in the tradition of the Danube School of Architecture using "dovetail" elements for the fortress walls. In 1440, Albert refused the offered Bohemian crown and presented one of the Voynich Manuscript copies to the House of Habsburg in Prague. Therefore, the key to the mysterious Voynich Manuscript code should be sought in the archives of the House of Habsburg in Prague and of the House of Wittelsbach in Munich. According to my theory the Rhaetian people (to which belonged Caspar Bernauer) are descended from the Proto-Basques. Since I defined the language of the manuscript as Post-Rhaetian, it could be probably in some degree similar to Basque language. According to John D. Bengston, Helmut Rix, Ed Robertson and Sergei Starostin Rhaetian language could be relative to Basque, Etruscan and Hurrian languages. [11, 23]
  
  
  
  
  References / Ссылки
  
  1. Alexander A. Amelkin, Margarita M. Blagoveschenskaya, Yury V. Lobanov, Anatoly K. Amelkin (2003): Minimum specific cost control of technological processes realized in a living objects-containing microenvironment. - Environmental Science and Pollution Research, Landsberg am Lech, Germany, January 2003, Volume 10, Issue 1, pp 44-48 https://link.springer.com/article/10.1065/espr2002.10.132
  
  2. Alexander A Amelkin (2003): Forming of Controlled Living Microenvironments. - Proceedings 17th European Simulation Multiconference, June 9th - 11th, 2003, Nottingham, United Kingdom, (c) SCS Europe BVBA, 2003, ISBN 3-936150-25-7 http://www.scs-europe.net/services/esm2003/PDF/BM-01.pdf
  
  3. Zeichnungen von Alexander Amelkin (2013): In "Vorschläge zur Verschönerung der Isar: Vorher-Nachher-Bilder", Merkur tz Redaktions GmbH & Co. KG, München, Deutschland, 13.11.2013 https://www.tz.de/muenchen/stadt/vorschlaege-verschoenerung-isar-vorher-nachher-bilder-3218152.html
  
  4. Alexander A. Amelkin, Margarita M. Blagoveschenskaya, Anatoly K. Amelkin (2001): The Microenvironmental Systems Project. - (c) 6th IFAC Symposium on Cost Oriented Automation, Berlin, Germany. - IFAC Proceedings Volumes, Elsevier, Volume 34, Issue 29, October 2001, Pages 192-197 https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S147466701732815X https://doi.org/10.1016/S1474-6670(17)32815-X
  
  5. Амелькин А.А. (2003): Формирование управляемых жизненных микросред. - Пиво и напитки, 2, стр. 12-13, 2003 https://cyberleninka.ru/article/v/formirovanie-upravlyaemyh-zhiznennyh-mikrosred
  
  6. Jiuping Xu and Zongmin Li (2012): A review on Ecological Engineering based Engineering Management, Omega, 2012, vol. 40, issue 3, 368-378 (Amelkin et al. [82] worked out an approach for the development of software and the choice of hardware structures when designing subsystems for automatic control of technological processes realized in living objects containing limited space (micro-environment)) https://ideas.repec.org/a/eee/jomega/v40y2012i3p368-378.html
  
  7. Albright W.F. (1918): The Babylonian Sage Ut-Napištim Rûqu // Journal of the American Oriental Society, Vol. 38, 1918, pp. 60-65
  
  8. Werner Schäfer (1987): Agnes Bernauer und ihre Zeit, München
  
  9. Любовь Шатрова (2014): "Переселенец". - Газетная статья, февраль 2014
  
  10. Роберт Камминг (2008): "Великие художники. Расшифрованные послания и символы в работах мастеров живописи". - Белгород - Харьков, Издательство: Клуб семейного досуга, 2008. - 112 с., ISBN: 978-5-9910-0493-0
  
  11. Wikipedia - The Free Encyclopedia, a registered trademark of the Wikimedia Foundation, Inc., a non-profit organization
  
  12. Амелькин А.К. (2020): История периодизации возраста человека в геронтологии. - Электронный научный журнал "Геронтология", No. 1 за 2020 год, Т. 8, ISSN 2307-4248
  
  13. Robert Lanza (2016): Beyond Biocentrism: Rethinking Time, Space, Consciousness, and the Illusion of Death. - Verlag: BenBella Books, ISBN 13: 978-1942952213
  
  14. Bruce H. Lipton (2013): The Honeymoon Effect: The Science of Creating Heaven on Earth; Deutsch: Der Honeymoon-Effekt: Liebe geht durch die Zellen. - KOHA-Verlag, ISBN 978-3-86728-211-6
  
  15. Sergei Starostin and Svetlana Burlak (2005): Comparative linguistics. - ISBN 5-7695-1445-0
  
  16. Genevieve von Petzinger (2016): The First Signs: Unlocking the Mysteries of the World's Oldest Symbols. - Atria Books, 2016, ISBN 1476785511, 9781476785516
  
  17. Juliette Blevins (2018): Advances in Proto-Basque Reconstruction with Evidence for the Proto-Indo-European-Euskarian Hypothesis. - 1st Edition, Published September 3, 2018 by Routledge, 426 Pages, ISBN 9780429505911
  
  18. Bryan Sykes (2006): Blood of the Isles: Exploring the Genetic Roots of Our Tribal History. - Bantam, ISBN 978-0-593-05652-3
  
  19. ПОЛУШКИН М. (2003): "ИЗОБРЕТЕНО: УПРАВЛЯЮЩИЙ РАЗВИТИЕМ РАСТЕНИЙ", Журнал "Изобретатель и Рационализатор". - ИР 9 (645) за 2003 год - http://www.i-r.ru/ ("На VI Московском международном салоне промышленной собственности "Архимед-2003" А.Амелькин и его коллеги показали необычное устройство, которое как бы управляет развитием многих живых объектов. Устройство оснащено микропроцессором, которому задается специальная программа для каждого случая использования этого аппарата. Программу, если надо, можно корректировать с центрального пульта, в зависимости от меняющихся условий. Думается, что устройство пригодится не только в сельском хозяйстве и пищевой промышленности, но и для экологических, медицинских и гигиенических целей.")
  
  20. Johannes Kleiner (2020): Mathematical Models of Consciousness. - Entropy 2020, 22(6), 609 - arXiv:1907.03223 - https://doi.org/10.3390/e22060609
  
  21. Амелькин А.А. (1979): Размышления у могилы почётной гражданки Сенатровой. - Журнал "Наука и Жизнь" отказал в публикации. Текст статьи скорее всего утрачен. Название статьи восстановлено приблизительно.
  
  22. David John Chalmers (2012): Constructing The World. - Oxford University Press. Hardcover: ISBN 978-0-19-960857-7, Paperback: ISBN 978-0199608584
  
  23. Амелькин А.А. (2016): Panpsy. - München, Obermenzing - http://panpsy.de
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Flag Counter
  DAS AUGE
  YOUTUBE
  ARCHIVE
  GOOGLE
  GOOGLE
  PANPSY
  HIERO
  ART
  
  
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Fabrika_Plitki

Тротуарная плитка Выбор формы Мюнхен цвет Клён

Понедельник, 20 Сентября 2021 г. 14:17 (ссылка)


 



🏡Частное домовладение находится в г. Сочи, в Красной Поляне, и его владелец предпочитает аристократичные классические силуэты.



Именно поэтому для мощения своего двора он выбрал форму плит, напоминающую об элегантных улочках старой Европы и об утонченности правильных геометрических форм.👌



Эти качества воплотила в себе форма Мюнхен, на создание которой вдохновило изящество этого контрастного города, сочетающего в себе лучшие архитектурные традиции прошлого с ультрасовременными тенденциями благоустройства. 🔝



Уют, гармония и ощущение природного колорита – дизайн двора этого сочинского домовладения получился приятным глазу и комфортным для жизни. 👍



Богатый ассортимент тротуарных плит производства «Выбор» поможет вам реализовать любые ваши идеи и творческие замыслы!







1.

1-bDC57EyHOTQ (700x700, 543Kb)



2.

2-5H1YOMAhAv8 (700x700, 432Kb)



3.

3-XsxnEclD4QE (700x700, 479Kb)



4.

4-iMU5RP6cNiA (700x700, 415Kb)



 



✔Форма: Мюнхен

✔Коллекция: Листопад

✔ Цвет: Клён



____________________________________________________________

"Фабрика плитки"

г. Ростов-на-Дону

ул. Неклиновская 45 а

тел. 8(863)270-90-58

https://fabrika-plitky.ru/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_pravdoiskatel77

Статья Путина об Украине – это новая «Мюнхенская речь»

Четверг, 15 Июля 2021 г. 16:53 (ссылка)









Статья Путина, по существу, изменила позицию России по вопросу о дальнейшем существовании Украины. В 2007 году Мюнхенская речь Путина была декларацией принципиального исторического поворота России. Президент тогда выводил страну из фарватера западной политики и счёл нужным открыто и подробно обозначить причины разочарования России и её принципиально нового стратегического выбора.


Нет сомнения (и я ниже это докажу), что статья Владимира Путина «Об историческом единстве русских и украинцев» это не просто исторический экскурс: это заявление о новой политике в отношении Украины, то есть, по существу, о новой судьбе этого окраинного государственного образования.


Президент пишет необычайно откровенно и решительно, почти без дипломатических условностей.


Я выделю основные моменты. (Цитаты из статьи взяты в кавычки, мои комментарии – без кавычек). Скажу сразу: самое интересное читайте в конце – в подразделе «Что будет делать Россия с Украиной».


Немного об истории


Украинская идентичность – это исторический «новодел», который сконструирован поляками и Австро-Венгерской империей против России. У большой части населения на большой части территории такой идентичности нет.



«Одновременно в среде польской элиты и некоторой части малороссийской интеллигенции возникали и укреплялись представления об отдельном от русского украинском народе. Исторической основы здесь не было и не могло быть, поэтому выводы строились на самых разных вымыслах… С конца XIX века австро-венгерские власти подхватили эту тему…»

Нынешняя Украина – химерическое государственное образование, слепленное большевиками, в значительной части из русских земель и русских людей, чтобы ослабить русских.


«…Современная Украина – целиком и полностью детище советской эпохи. Мы знаем и помним, что в значительной степени она создавалась за счёт исторической России. Достаточно сравнить, какие земли воссоединились с Российским государством в XVII веке и с какими территориями УССР вышла из состава Советского Союза».

Нынешнее состояние Украины


Элиты и государственные институты Украины несостоятельны. Абсолютно несостоятельны.


«…По данным МВФ, в 2019 году, ещё до эпидемии коронавируса, уровень подушевого ВВП Украины составил меньше 4 тысяч долларов. Это ниже Республики Албании, Республики Молдовы и непризнанного Косова. Украина сейчас – беднейшая страна Европы… Именно украинские власти растранжирили, пустили на ветер достижения многих поколений».

Украина – это система открытого насильственного господства: украинцев над русскими, запада над востоком, олигархов над народом, наследников нацистках прихвостней над потомками победителей нацизма.


«По сути, украинские элиты решили обосновать независимость своей страны через отрицание её прошлого, правда, за исключением вопроса границ. Стали мифологизировать и переписывать историю, вымарывать из неё всё, что нас объединяет… Открыто и всё наглее заявляли о своих амбициях радикалы и неонацисты. Им потакали и официальные власти, и местные олигархи, которые, ограбив народ Украины, украденное держат в западных банках и готовы продать мать родную, чтобы сохранить капиталы».

Украина превращена в полуколонию, основное назначение которой быть плацдармом Запада против России.


«К этому следует добавить хроническую слабость государственных институтов, положение добровольного заложника чужой геополитической воли… Неизбежно пришло время, когда концепция "Украина – не Россия" уже не устраивала. Потребовалась "анти-Россия"… Словом, любыми способами привлекают к себе внимание внешних покровителей и хозяев… Прежде всего – это создание в украинском обществе атмосферы страха, агрессивная риторика, потакание неонацистам, милитаризация страны. Наряду с этим – не просто полная зависимость, а прямое внешнее управление, включая надзор иностранных советников за украинскими органами власти, спецслужбами и вооружёнными силами, военное "освоение" территории Украины, развёртывание инфраструктуры НАТО».

Что будет делать Россия с Украиной


Донбасс никогда не будет сдан Украине. Точка. Не дождётесь.


«И жители Донецка, Луганска взялись за оружие, чтобы защитить свой дом, язык, свою жизнь. Разве им оставили иной выбор – после погромов, которые прокатились по городам Украины, после ужаса и трагедии 2 мая 2014 года в Одессе, где украинские неонацисты заживо сожгли людей, устроили новую Хатынь? Такую же расправу последователи бандеровцев готовы были учинить в Крыму, Севастополе, Донецке и Луганске. Они и сейчас не отказываются от подобных планов. Ждут своего часа. Но не дождутся».

Минские соглашения – это способ разрушения, дезинтеграции Украины, поскольку Украина как система господства выполнить их физически не может.


«Судя по всему, и всё больше убеждаюсь в этом: Киеву Донбасс просто не нужен. Почему? Потому что, во-первых, жители этих регионов никогда не примут те порядки, которые им пытались и пытаются навязать силой, блокадой, угрозами. И во-вторых, итоги и Минска-1, и Минска-2, дающие реальный шанс мирно восстановить территориальную целостность Украины, напрямую договорившись с ДНР и ЛНР при посредничестве России, Германии и Франции, противоречат всей логике проекта "анти-Россия"».

Россия ставит под сомнения границы Украины. Многие территории, входящие сейчас в состав этого государственного образования, являются нашими историческими землями. Что более важно – мы имеем некоторые права на то, чтобы определять политику на этих территориях.


«Все ухищрения, связанные с проектом "анти-Россия", нам понятны. И мы никогда не допустим, чтобы наши исторические территории и живущих там близких для нас людей использовали против России. А тем, кто предпримет такую попытку, хочу сказать, что таким образом они разрушат свою страну…
Напомню здесь оценку, которую дал первый мэр Санкт-Петербурга А. Собчак. Как высокопрофессиональный юрист он считал, что… республики – учредители Союза, после того как они сами же аннулировали Договор 1922 года, должны вернуться в те границы, в которых они вступили в состав Союза. Все же остальные территориальные приобретения – это предмет для обсуждения, переговоров, потому что аннулировано основание. Другими словами – уходите с тем, с чем пришли. С такой логикой трудно спорить».

Россия не потерпит сохранения Украины как военного и геополитического плацдарма против нас. Призрачный суверенитет (в неопределённых границах) может быть сохранён только при переходе Украины в сферу влияния России. В ином случае – Украина будет разрушена.


«[Западу] потребовалась "анти-Россия", с чем мы никогда не смиримся… Убеждён, что подлинная суверенность Украины возможна именно в партнёрстве с Россией».

И главное – серьёзная угроза в адрес западных хозяев Украины и местной элиты


При сохранении нынешнего положения дел и нынешних тенденций Россия не будет ограничивать себя в выборе средств противодействия. Ещё раз повторю: Россия считает себя свободной выбрать любые средства борьбы за достижения своих целей и за сохранения русского народа.


Вчитайтесь вот в этот абзац:


«Речь идёт о принудительной смене идентичности. И самое отвратительное, что русских на Украине заставляют не только отречься от своих корней, от поколений предков, но и поверить в то, что Россия – их враг. Не будет преувеличением сказать, что курс на насильственную ассимиляцию, на формирование этнически чистого украинского государства, агрессивно настроенного к России, по своим последствиям сравним с применением против нас оружия массового поражения. В результате такого грубого, искусственного разрыва русских и украинцев совокупно русский народ может уменьшиться на сотни тысяч, а то и на миллионы».

Действия украинских властей и их западных хозяев уподоблено применению оружия массового поражения. Можно сказать, что это всего лишь красивая метафора? В наше время политики (особенно украинские и американские) так много болтают, что кажется будто слова утратили всякое значение. Но в статье человека, который контролирует, вероятно, наиболее боеспособный ядерный арсенал, упоминание о применении против нас ядерного оружие – это не просто метафора. Это демонстрация, насколько серьёзным мы считаем вызов, насколько критична угроза для нас.


Естественно, такой уровень угрозы предполагает применение любых ответных мер. Конечно, речь не о самом ядерном оружии. Речь идёт о таких мерах, которые также покажутся Украине ядерной бомбардировкой.


Позвольте мне резюмировать


Статья Владимира Путина не является простым историческим экскурсом. В этой статье заявлена новая долгосрочная позиция относительной Украины. Эта позиция совершенно не уважает суверенитет, национальную целостность и границы этого государственного образования. Цель России – вывод исторических земель и русского населения из-под господства искусственно сформированной украинской нации, а также недопущение использования всей нынешней территории Украины в том или ином виде против России.


Gamma-gikkon


https://cont.ws/@gamma-gikkon/2037832


https://pravdoiskatel77.livejournal.com/14841335.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Gala_Lo

Столица Баварии Мюнхен

Пятница, 16 Апреля 2021 г. 23:01 (ссылка)

Deutschland

Мюнхен (нем. München [ˈmʏnçən], бав. Minga, лат. Monacum, Monachium) - славный город, который избавлен от "холода" и строгости архитектуры, столь характерной для других крупных городов Германии. Вокруг Мюнхена полно исторических достопримечательностей вроде нацистского концентрационного лагеря в Дахау или живописного Зальцбурга, но и в самом городе определенно есть на что посмотреть.

Площадь Мариенплац (Marienplatz) - самая известная площадь в Мюнхене, каждый день привлекающая тысячи туристов, которые приезжают посмотреть на Новую ратушу, построенную в 1874 году. Ратуша была оформлена в стиле готического возрождения, и на ее фасаде можно увидеть фигуры, изображающие баварских королей и герцогов. Главная особенность Мариенплатц - спектакль "Глокеншпиль", который проходит 3 раза в день.




Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Viktor_Felk

Германия:Достопримечательности города - Мюнхен!

Пятница, 16 Апреля 2021 г. 07:00 (ссылка)

Это цитата сообщения Ramata Оригинальное сообщение

Германия:Достопримечательности города - Мюнхен!




2627134_1_1_ (567x139, 43Kb)



 Мюнхен – это славный город, который избавлен от «холода» и строгости архитектуры, столь характерной для других крупных городов Германии.





Вокруг Мюнхена полно исторических достопримечательностей вроде нацистского концентрационного лагеря в Дахау или живописного Зальцбурга, но и в самом городе определенно есть на что посмотреть.



Площадь Мариенплац.



 Мариенплац – это самая известная площадь в Мюнхене, каждый день привлекающая тысячи туристов, которые приезжают посмотреть на Новую ратушу, построенную в 1874 году.





Ратуша была оформлена в стиле готического возрождения, и на ее фасаде можно увидеть фигуры, изображающие баварских королей и герцогов.



И все же главная особенность Мариенплатц – это спектакль «Глокеншпиль», который проходит три раза в день.



2627134_14 (137x150, 45Kb)

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
amelkin

Вечером в районе Мюнхена "Оберменцинг" среди теней рождаются рисунки

Вторник, 09 Марта 2021 г. 20:12 (ссылка)

  
  
  Парк. Вечер. Тени. Велосипедист.
  Современное искусство: фотография и графика
  
  
  Вечером в районе Мюнхена "Оберменцинг" среди теней рождаются рисунки...
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Flag Counter
  ARCHIVE
  PANPSY
  
  
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Хвиртка

Виталий Портников: "Мюнхен" без Путина: война в Украине загнала Россию в изоляцию

Понедельник, 22 Февраля 2021 г. 04:58 (ссылка)


Виталий Портников



21.02.2021 11:49



'Мюнхен' без Путина: война в Украине загнала Россию в изоляцию



Мюнхенская конференция по безопасности,пусть даже и в виртуальном формате – всегда символическое событие в мире большой политики.Руководители государств, представители крупного бизнеса,дипломаты и аналитики сверяют часы по мюнхенскому времени уже много десятилетий.И сейчас,во времена пандемии и после смены власти в Соединенных Штатах,такая дискуссия является особенно актуальной.Для Украины – в большой мере хотя бы потому,что тема украинского суверенитета звучит в выступлениях ведущих участников конференции.



Президент Соединенных Штатов Джозеф Байден акцентирует внимание на поддержке территориальной целостности Украины.Федеральный канцлер Ангела Меркель отмечает отсутствие прогресса в защите этой территориальной целостности и непродуктивность Минского процесса.



Интересно,конечно,было бы узнать,как отреагировал бы на эти заявления российский президент Владимир Путин.Но ни Путин,ни кто-либо другой из российских руководителей в Мюнхенской конференции не участвует.Да и сама конференция сейчас не предусматривает присутствия россиян,потому что является прежде всего диалогом лидеров США и Евросоюза.



 



Так было отнюдь не всегда.Президент России и другие представители этой страны регулярно использовали площадка Мюнхенской конференции для презентации своих взглядов.



Именно в Мюнхене в феврале 2007 года Владимир Путин выступил со знаменитой речью,которая,по сути,ознаменовала окончательный отказ России от сотрудничества с Западом и возврат Кремля к внешнеполитическому курсу советских времен."Россия – страна с более чем тысячелетней историей и практически всегда она пользовалась привилегией проводить независимую внешнюю политику.Мы не собираемся менять эту традицию и сегодня", – отмечал тогда российский правитель.



Через 14 лет мы хорошо понимаем последствия такого взгляда на мир.Уже тогда Путин был уверен,что независимая внешняя политика – это не естественное следствие суверенитета той или иной страны,а "привилегия".И если Россия такой привилегией обладает,то такие страны,как Украина или Грузия,вероятно,ее "не заслуживают".И если не хотят двигаться в фарватере российской политики,то, очевидно,являются "западными проектами" – как недавно охарактеризовал Украину пресс-секретарь президента России Дмитрий Песков.



Это восприятие современной цивилизации как мира,в котором должны распоряжаться те,кто наделен "привилегиями",привело к войнам России против Грузии и Украины.И к нарастанию изоляции России.Я бы даже сказал – к самоизоляции. Путину стало просто не нужно полемизировать со своими западными коллегами. Когда они напоминают Кремлю о необходимости соблюдать нормы международного права или уважать права собственных граждан,это воспринимается российскими руководителями так,как воспринималось их советскими предшественниками – как враждебный выпад.



Теперь,когда в Москву прибывает высокопоставленный западный визитер,его могут просто обидеть и высмеять – как это произошло с главой европейской дипломатии Жоззепом Боррелем.Такого не было даже в советские времена.И это еще один индикатор усиления самоизоляции.В мире,где факты доступны каждому,Путину теперь буквально ничего делать.На Мюнхенской конференции ему не о чем спорить с Байденом или Меркель.Поэтому он предпочитает выступать в аудиториях,где ему никто не будет противоречить.И встречаться только с теми,кто будет восторженно смотреть ему в лицо,или с теми,кто от него зависит, – с Александром Лукашенко или Виктором Медведчуком,например.



И это отсутствие коммуникации – еще один важный показатель не только того,как меняется отношение цивилизованного мира к России,но и того,как меняется отношение России к цивилизованному миру.Когда министр иностранных дел России Сергей Лавров угрожал Евросоюзу полным разрывом в случае продолжения санкционной политики,он вовсе не шутил.



Картинки по запросу "лого обозреватель"

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_galik_123

Пять часов в январском Мюнхене

Четверг, 28 Января 2021 г. 17:48 (ссылка)

m0051

Этот марш-бросок происходил в 2010 году. В Мюнхен мы приехали на один день из Марианских Лазней. Расстояние между этими городами 269 км, а время в пути на авто-транспорте около трёх часов. Впервые в хрониках Мюнхен упоминается в 1158 году, однако уже в 1175 году он получает городской статус. Считается, что начало Мюнхену положили монахи-бенедиктинцы. Мюнхен - столица Баварии.
На фото скульптура, украшающая колонну Марии на главной площади города - Мариенплац. На заднем плане за крышами зданий, окружающих площадь, видны купола в виде луковиц. Это башни-колокольни самого высокого собора Мюнхена - Собора Пресвятой Девы Марии (Фрауенкирхе).

Собор строился с 1468 по 1525 год и изначально рассчитывался на 20000 прихожан. Он представляет собой постройку в стиле поздней готики, расположен прямо в историческом центре города, между площадями Мариенплац и Одеонсплац.




Снять его вблизи нашей скромной фототехникой было невозможно: он грандиозный, а улочки вокруг узкие.












Зато удалось сфотографировать след чёрта в соборе. Существуют две версии: не то он мешал строительству собора, не то помогал. Но след его остался.




Этот собор является началом отсчета всех дорог в Баварии.
















На знакомство с Мюнхеном у нас было около пяти часов. Из них два мы выделили на посещение Королевской пивоварни, на исторический центр осталось три часа. Что можно увидеть в таком интересном со всех точек зрения городе за три часа? Да практически ничего, а за пять - тоже ничего. Что же в результате получилось?




Нас высадили на площади Макса-Йозефа в историческом центре города. Здесь находится Национальный театр, построенный по образцу Парижского театра Одеон. Дважды разрушенный и восстановленный Национальный театр, сооруженный в классицистическом стиле греческого храма, является главной площадкой Баварской государственной оперы и балета. В центре площади высится памятник королю Максу первому Йозефу.

m0002


Три другие стороны этой площади также украшены архитектурными памятниками.




Далее мы пошли по Резиденцштрассе в западном направлении. Вся она застроена хорошо сохранившимися историческими зданиями.








С правой стороны находится комплекс зданий Резиденции. Арка ведёт в один из её дворов. Мюнхенская резиденция строилась, перестраивалась и достраивалась в течение пяти столетий. Этот комплекс зданий относится к самым великолепным дворцовым комплексам Европы и имеет внушительную сокровищницу. В прошлом резиденция служила городским дворцом для баварских герцогов, курфюрстов (князей-выборщиков императоров) и королей.

m0014


По Резиденцштрассе вышли на одну из важнейших (с точки зрения архитектуры и истории) площадей Мюнхена - Одеонсплац.

m0013


На этой площади расположен Зал полководцев или Аркада полководцев. Это сооружение была возведена в первой половине XIX века в честь заслуг Баварской армии. Аркада полководцев - точная копия Лоджии Ланци во Флоренции.

m0012


Два больших каменных льва охраняют бронзовые статуи полководцев графа Тилли и князя Вреде, а также памятник баварской армии. Пасть льва, смотрящего на резиденцию, открыта, а пасть льва, смотрящего на храм, закрыта. Это свидетельствует о том, что монарху возражать можно, а с Господом спорить нельзя.




Церковь Святого Каэтана или Театинеркирхе (XVII в.), одна из красивейших церквей Мюнхена, расположена у Зала полководцев и входит в архитектурный ансамбль площади Одеонсплац. Церковь была придворной и одновременно орденской церковью ордена театинцев. Здание церкви насыщенного желтого цвета с медными крышами башен и великолепными куполами построено в стиле итальянского позднего барокко.

m0015


По крытой торговой улице мы прошли, не заглядывая в бутики, на площадь Мариенплац.




На главной площади Мюнхена - Мариенплац - находится потрясающее здание новой ратуши, а за домами видны две колокольни Собора Пресвятой Девы Марии. Эта площадь с колонной и фонтаном у ратуши является центром и сердцем Мюнхена. Здесь царит непрерывное оживление. Новая ратуша - это самое красивое здание на площади Мариенплац.

m0049


Колонна Марии и часы на башне новой ратуши на площади Мариенплац.

m0048


Каждый день сотни людей любуются здесь спектаклем, который разыгрывают фигурки на балкончике под часами новой ратуши.








Взоры всех присутствующих на площади устремлены на эти фигурки.




На восточной стороне площади расположена старая ратуша (на фото в центре). Самое древнее здание ратуши стояло на этом месте уже в 1310 году. То здание, которое находится здесь сейчас, было построено в 1470-1480 гг.

m0053


Все дороги в Мюнхене вели нас к Королевской пивоварне. Здание в конце улицы с буквами HB - это она! Невозможно побывать в Мюнхене и не посетить это знаменитое заведение.

m0059


Один из самых известных в мире пивных ресторанов открылся в 1607 году. Сначала это была придворная пивоварня, но позже она превратилась во всемирный центр любителей пива (на фото здание справа).

m0061


Надпись в зале ресторана гласит: Жажда хуже, чем тоска по родине. Здесь одновременно могут разместиться до 4-х тысяч человек.

m0067


Каждую минуту в ресторане выпивается 50 литров пива.




И стар, и млад...

m0068


Когда оркестр начинает исполнять баварские мелодии, становится очень шумно, и жарко, и весело.

m0074






А на улице Мюнхена в историческом центре тоже звучит музыка. Только это классическая музыка.

m0042


А потом мы отправились уже почти бегом по улицам Мюнхена, снова на площадь Макса Йозефа, где нас ждал микроавтобус.

m0057


Всё же хотелось бы ещё раз оказаться в этом городе!

m0080






А гусь-то не прячется...

m0083


https://galik-123.livejournal.com/664060.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Нина_Петрович

Достопримечательности Мюнхена

Понедельник, 21 Декабря 2020 г. 21:57 (ссылка)


Неважно, собираетесь вы сюда на день-два или на более длительный срок, в Мюнхене, третьем по величине городе Германии, всегда есть что посмотреть и чем заняться. Этот зеленый город известен своими прекрасными парками, большим количеством музеев и роскошными дворцами. Чтобы максимально использовать вашу поездку, мы собрали достопримечательности Мюнхена, которые нужно увидеть в первую очередь — от лучших музеев до старинных атмосферных зданий.



 


Достопримечательности Мюнхена: Мариенплац



Эта площадь является сердцем города с 1158 года. В старину она использовалась для торговли и даже проведения турниров, а сегодня он наиболее известна своими Рождественскими ярмарками, которые открываются за три недели до Рождества. На Мариенплац доминирует Новая ратуша, которая разместилась на площади более 9 тыс. м² и имеет более 400 комнат. Проектировал здание Георг фон Хауберриссер, который выиграл конкурс на проектирование новой ратуши города. Изюминка главного здания города — легендарные часы Глокеншпиль с каруселью фигурок, танцующих в 11:00, 12:00 и 17:00.



Мариенплац



ДАЛЕЕ...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<мюнхен - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda