Это цитата сообщения Лариса_Воронина Оригинальное сообщение

В чем познаются друзья?

Недавно мне позвонил моя знакомая, скромная и очень талантливая, с просьбой о помощи, ее замучило высокое артериальное давление. Последний раз я ее видела несколько лет назад, она была совершенно здорова, рассказывала мне о семье, детях, любимом муже. И все было хорошо, пока ее не повысили и не перевели в другой отдел начальником. Она как то сразу растеряла друзей и приятелей , которые стали ей завидовать, за глаза ее сослуживцы начали рассказывать о ней небылицы, следить за каждыми ее шагом, кто то пустил слух о ее отношениях с руководителем фирмы, кто-то рассказал эту историю ее мужу, дома начались скандалы. Она по жизни человек чувствительный и ранимый, никогда не умела ругаться и выяснять отношения, поэтому замкнулась в себе и у нее появилась гипертония. Мы с ней долго говорили на эту тему и я стала думать - почему у нас говорят, что друг познается в беде? Ведь если у человека беда - все сразу утешают, говорят хорошие слова, поддерживают и помогают. Его «друзьям» льстит мысль – что они в состоянии помочь ему - это помогает им возвыситься в собственных глазах. А если у человека кругом удача - отличная семья, замечательные дети, дом полная чаша, успехи в карьере, - то искренней радости у окружающих нет, откуда то появляется зависть, злоба и недоверие. Не многие «друзья» в состоянии оценить его усилия и искренно порадоваться за него. Чужое горе и ошибки окружающим более приятны для взора, чем чьи-то победы и успехи. Даже в мелочах. Нет ничего страшнее людской зависти. Бывшие друзья не верят, что человек всего может добиться при желании сам, начинаются сплетни и то, я пришла к выводу – не только горе и проблемы могу проверить наших друзей, но и то - как они относятся к нашим успехам и достижениям. Когда заболел мой муж, в течение первого года мне многие наши друзья помогали, но потом, с течением времени друзей становилось все меньше и меньше, а сейчас их осталось только двое. Остальные друзья даже не звонят. У меня в душе нет ни малейшей обиды, у каждого своя жизнь, я всех понимаю. Но сегодня к понятию дружба и друг я отношусь очень серьезно. Поэт Николай Доризо написал прекрасное стихотворение о друге : Говорят, что друзья познаются в беде. Что ж! В беде он как раз настоящий товарищ: Даст взаймы, если ты оказался в нужде, За ночь глаз не сомкнет, если ты захвораешь. Если горя хлебнул или сбился с пути, Ты поймешь, что он может быть истинным другом Но попробуй к нему ты счастливым...богатым.. прийти Загрустит, поглядит с непонятным испугом, Так, как будто тебе твое счастье в вину, Так, как будто присвоил ты что-то чужое, Так, как будто увел от него ты жену, И ему теперь нет в этом мире покоя!.. Да, он может помочь, если будешь в нужде, За ночь глаз не сомкнет, если ты захвораешь... Говорят, что друзья познаются в беде, Но порою лишь в счастье ты друга познаешь! Художник Евгений Башмаков. рамочки от Ларки

Кто-то из умных людей сказал такую фразу: «Есть два вида завистливых людей: первые хотят всё, как у тебя, а вторые хотят, чтобы у тебя вообще ничего не было».

Если спросить – завистлив ли он?, то, разумеется, ответ будет стопроцентно отрицательный: «Нет-нет, мне это совершенно чуждо...»

Возможно, друг, ты не завистлив, но завистливы твои мысли… Но твои мысли – это и есть ты...

Читать далее...

Ревность сильное чувство. Оно буквально пожирает человека изнури. Точно также, как и зависть. А Екатерина Долгорукова испытывала оба этих чувства. И к кому? К родной сестре. Так уж получилось, что именно Мария, младшая дочь Долгоруковых выросла настоящей красавицей. Любовнице императора, ее сестре, это явно было не по нраву. Она решила выслать слишком красивую сестру из столицы. Удалось ли ей? Как это отразилось на сестринских чувствах? И к чему привела зависть к младшей сестре?

Подробнее..

https://kulturologia.ru/blogs/290325/63600/

Он был Дружен с Лермонтовым, и тот даже увековечил его имя в своих произведениях. Его прозвали Монго. Алексей Столыпин был достаточно известной фигурой своего времени. А также он был секундантом и знал о недовольстве императора. Все эти события породили множество слухов.

Подробнее..

https://kulturologia.ru/blogs/250325/63558/

Маскулинность и фемининность дают разные поводы для зависти — и разные «ценники» на них.

Несмотря на десятилетия борьбы за гендерное равенство, мужчины и женщины все еще живут в мире, где сохраняются строгие социальные роли и ожидания.

Эти нормы не только определяют, как мы живем и взаимодействуем, но и влияют на то, что вызывает наше восхищение и зависть.

В связи с этим исследование, проведенное в сентябре 2024 года и опубликованное в журнале Frontiers in Psychology, стремилось исследовать конкретные черты, переживания и привилегии, которыми мужчины и женщины завидуют противоположному полу.

Зависть, несмотря на то, что часто воспринимается как негативная эмоция, может быть неожиданно познавательной.

Она отражает то, что мы ценим, чего желаем или что нам кажется недостающим — во многом это сформировано нашими культурными нормами и личным опытом.

Продолжить чтение ...

Ветхозаветная история Иосифа и его братьев содержит мощное послание для христиан Нового Завета. Иосиф был прообразом Христа, а его братья — прообразом избранного Богом народа на земле. (Помните, Бог обещал Иакову в Бытие 35:11: «И цари произойдут из чресл твоих».)

Метод, как Иосифа обращался со своими братьями - яркий прообразом того, как Бог обращается с нами сегодня. Эта история прощающей любви одного человека к своим грешным братьям представляет собой прекрасную картину Божьей любви и благодати к грешному человеку.

История Иосифа и его братьев — одна из самых печальных трагедий во всем Божьем Слове. Это поколение избранных мужей никогда не могло поверить, что их любят. Опустошительный поток греха и печали, вызванный их скептицизмом, должен послужить всем нам предупреждением.

Иаков чувствовал исключительную любовь к Иосифу, ребенку своей старости, и позаботился о нем особым образом. Его старшие сыновья истолковали это дополнительное внимание как означающее, что их отец любил Иосифа больше, чем их: « И увидели братья его, что отец их любит его более всех братьев его; и возненавидели его и не могли говорить с ним дружелюбно»(Быт.37:4).

Тот факт, что Иаков так сильно любил Иосифа, не означал, что он меньше любил других своих сыновей. Он преданно заботился и благословлял всех своих детей. Они получили такое же любящее руководство и наставления, однако старшие сыновья стали завидовать тому, что, казалось, было привилегированным положением одного брата. Иосиф, казалось, получил все, что душе угодно, включая модное разноцветное пальто. Он был более благословлен и изнежен, что вызывало у его братьев гнев и зависть.

Были ли вы виновны в зависти к брату в Господе, который, кажется, получает все, что хочет? Кажется, что его молитвы всегда получают быстрый ответ. Он никогда не кажется одиноким, нелюбимым или ненужным, пока вы чувствуете себя покинутым и одиноким. Корни горечи и ревности начинают расти.

Возлюбленные, это опасная земля. В тот момент, когда мы верим, что наш небесный Отец любит нас меньше, чем кого-то , мы открываемся для всех видов зла. Всякий раз, когда мы жалуемся на свои обстоятельства, вслух или про себя, мы обвиняем Бога в пренебрежении. Остерегайтесь этого! Именно такое неумолимое отношение принесло столько неприятностей братьям Иосифа.

У души есть одежда, хотя это странно звучит. Но я расскажу одну историю про розовое платье. Это было давным-давно, когда нам года четыре было. Одна девочка пришла в садик нарядная. Первый раз за все время. У неё была только мама; они бедные очень были. И почему-то эту девочку, ее звали Эля, всегда стригли наголо - она носила чистенький белый платочек. А платьице было розовое, я отлично помню: из розовой фланельки, с круглым воротничком и на груди три волнистые тесемочки пришиты беленькие. И белые пуговки на рукавах. Очень красивое платье. Когда мы ложились днём спать, девочка Эля улучила момент и легла прямо в платьице. Воспитательница не заметила, а то бы изругала Элю. Я понимала, почему девочка так сделала. И вы понимаете - она просто не хотела снимать такое красивое, такое нарядное платье. Как у принцессы. Ведь всем известно, что принцессы носят розовые фланелевые платьица. И красиво в них ходят; и танцуют. В чешках и в розовом платье, как Эля на уроке музыки. Она и сама стала розовая от счастья! Очень красивая. А потом на прогулке одна девочка взяла и нарочно толкнула Элю изо всей силы. Прямо в грязь. И все. Платье перепачкалось, порвалось сбоку, подмышкой - такая большая прореха. И грязь... И эта тихая девочка тихо плакала. Все лицо было в грязных потеках; а платочек упал с лысой головы. И злая девочка обзывала Элю - «довоображалась, лысая воображуля!». Она была дочка воспитательницы. И часто била других детей. Я тоже плакала. Больше ничего не могла тогда сделать. Мы же ещё маленькие были. Беззащитные перед злом. Даже перед маленьким злом. Так вот. Когда кто-то нападает на другого, обвиняя в гордыне, и ядовито говорит: «снимите корону!», - мне сразу эта история вспоминается. В гордыне обвиняют те, кто поражён куда более страшным пороком - завистью. Чёрной завистью, которая заставляет портить чужое розовое платье. И толкать в грязь «воображулю» просто за то, что она надела розовое фланелевое платьице. И посмела радоваться ему. Теперь мы давно не маленькие. Но одни так и ходят - в розовом. А другие - в чёрном. У души тоже есть одежда - и мы ее прекрасно видим. И корону снимать не надо по требованию завистливых; раз они ее видят - значит, она есть на самом деле... Анна Кирьянова https://dzen.ru/a/X1hsPxl81VzZdnGT Художник Нино Чакветадзе