Дорогие друзья! Поздравляю Вас с Новым 2014 годам. Желаю вам в этом году мира, радости, любви, а главное познать милость от Бога, и пусть этот год принесет Вам и вашей семье благословения.

Он был ничтожной маленькой былинкой
В высоких зарослях бамбуковой родни,
И если, кто-то проходил тропинкой,
Он видел небо в солнечные дни

Он видел над собой Божественное око
И взор всевидящий всё время ощущал,
Он полюбил тот взор душою одинокой
И радуясь, чего-то ожидал

Однажды тихим днём Господь ему явился
«Бамбук», — спросил Он, —« любишь ли Меня?»
«Люблю», — сказал бамбук, и низко наклонился.
«Доверься Мне, и поведу тебя!»

Господь лопатой выкопал с корнями
И бережно его пересадил.
Затосковал бамбук, часы казались днями
И день ему, как месяц проходил.

Но укрепились корни в новой почве
И начал он расти красивым и большим
«Как ты красив!», — шептали ему звезды ночью,
Днём ветер с солнцем любовались им.

И он блаженствовал в своём великолепии
О, как он Господа за всё благодарил…
Господь пришёл однажды в летний вечер
И взяв топор, под корешок срубил

Ему казалось, ничего больнее
Он в жизни не переносил
Теперь бы умереть, да побыстрее,
А жить — нет ни желания, ни сил.

Но вдруг услышал он, знакомый нежный голос:
«Бамбук скажи, ты, любишь ли Меня?»
«Люблю» сказал бамбук, склонясь как тростинка.
«Доверься Мне, и поведу тебя».

И раскалённым до бела железом
Он внутренность стал выжигать до дна,
И до тех пор Он жёг её и резал,
Пока пустой не стала вся она.

Бамбук стонал и холодел от боли,
Но он доверился и должен был терпеть,
Он предался вполне Господней воле
И за неё готов был умереть.

И взял Господь бамбуковые трубы
И проложил из них водопровод,
Бамбук был рад, что не родился дубом,
По дубу ведь вода не потечет.

Открыл Господь бездонную криницу
И потекла живящая вода
Через бамбук в ближайшую больницу
В пустынные деревни, города.

Но вдруг иссякла, и бамбук смутился
И начал слёзно к Богу вопиять,
И тут опять Господь к нему явился,
Бамбук Его стал громко вопрошать:

«Господь, Ты знаешь, как Тебя любил я,
Ты знаешь, как теперь Тебя люблю,
И как старательно живую воду лил я,
Но вот теперь хотя хочу, не лью».

И отвечал Господь: «Давай проверим,
Моя вода течёт, как и текла,
Но ты, хотя Мне сам себя доверил,
В тебе самоуверенность была».

И так сказав, Господь напор усилил
И из трубы, хотя не без труда,
Большая жаба выползла, и с силой
Забила снова чистая вода.

Бамбук душой склонился низко-низко
Склонился как былинка на лугу.
И прошептал: «Хочу, чтоб Бог был близко,
И ничего без Бога не хочу!»

«... Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем» (Матфея 11:29). Самый святой и самый могущественный голос из всех звучавших голосов описал себя так: «… кроток и смирен сердцем». Для чего начинать разговор о святости с цитаты о смирении? Просто потому, что святость является продуктом благодати, а Бог дает благодать только смиренным.
Очень важно, чтобы мы поняли, что Иисус не осуждал грешников. Он осуждал лицемеров.
Лицемер – это человек, который оправдывает свой собственный грех, тогда как осуждает грехи других людей. Это не просто двуличный человек, так как только самые лучшие из нас во всех случаях действуют на сто процентов принципиально. Поэтому лицемер — это тот, кто отказывается признавать, что он временами двуличен, и – ему приходится притворяться, что он праведен, в то время как у него не получается так жить.
Действительно, лицемер не видит своего лицемерия, так как не может распознать недостатки в самом себе. И только в редких случаях он действительно разбирается с проблемами в своем сердце. Так как он не ищет милости, у него нет милости, чтобы дать ее другим людям. Так как он всегда находится под Божьим судом, то и сам он постоянно судит других.
Мы не можем оставаться лицемерами и в то же время искать святости. Поэтому первым шагом на пути к освящению должно быть признание того, что мы не настолько святы, как любим это показать. Этот первый шаг называется смирение.
В нашем желании познать Бога мы должны увидеть во Всемогущем то, что Он гордым противится, а смиренным дает благодать. Смирение приносит благодать, чтобы разобраться с нашей проблемой, и только благодать может изменить наше сердце. Таким образом, смирение является точкой опоры для трансформации нашего сердца. Смирение – это ядро всех жизненных сил.
В определенные фазы нашей жизни нам всем придется разбираться с нечистотой своего сердца. Дух Святой выявляет нашу греховность. И это происходит не для того, чтобы осудить нас, но чтобы помочь нам смириться и углубить познание того, что мы лично нуждаемся в благодати. Это тот перекресток, на который попадают как святые, так и лицемеры. Те, кто не останавливаются на пути к святости, видят свою нужду и падают ниц перед Богом, прося об избавлении. Те, кто идут по пути лицемерия, видя свой грех, оправдывают его, и поэтому остаются неизмененными. Хотя все люди рано или поздно оказываются на этом перекрестке, лишь немногие внимают голосу истины. Как мало тех людей, которые смиренно идут к истинной святости.
Таким образом, освящение начинается не с выполнения правил, но с отказа от гордости. Чистота берет свое начало в нашей решимости отказаться скрывать состояние своего сердца. Из саморазоблачения рождается смирение, в котором и произрастает святость.
Если мы не хотим видеть развращенности своего ветхого человека, то становимся «христианскими фарисеями», лицемерами, полными презрения к другим людям и уповающими на собственную праведность. Разве наш Господин не предупреждал тех, кто «уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других» (Луки 18:9)? Каждый раз, когда мы судим другого христианина, мы делаем это с убежденностью в том, что сами являемся праведными. Каждый раз, когда мы критикуем какую-либо церковь, за нашими словами стоит презрение. Ирония нашего христианства состоит в том, что так много церквей смотрят друг на друга с абсолютной уверенностью в личном превосходстве! Современная церковь преизобилует теми, кто думают, что они святы, а на самом деле являют собой полную противоположность святости из-за того, что им не хватает смирения!
И все же смирение, которого мы ищем, черпается из колодца, который идет глубже простого осознания своих недостатков. Даже во времена духовного подъема мы должны находить удовольствие в слабости, понимая, что вся наша сила – это продукт Божьей благодати. Смирение, которое мы надеемся обрести, должно идти выше образа горделивой жизни с небольшими вставками самобичевания. Смирение должно стать стилем нашей жизни. Подобно Иисусу мы должны находить удовольствие в том, чтобы быть «смиренными сердцем». Как и Иисус, Его ученики должны сами выбрать этот путь смирения.
Все могут судить, но можешь ли ты спасти?
Лицемеры любят судить. Это дает им возможность почувствовать свое превосходство. Да не будет такого с вами. Вам необходимо искренне стремиться смирить свое сердце. Многие ревностные, но гордые христиане не смогли достичь святости из-за того, что были твердо убеждены в своем призвании судить других.
Иисус Христос не пришел судить мир, но чтобы спасти его. Все могут «вершить суд», но могут ли они спасать? Смогут ли они отдать свою жизнь с любовью, ходатайством и верой за того, кого судят? А именно такому стилю жизни повелел нам следовать Христос!
Чтобы судить по плоти, не требуется более одного глаза и плотского ума. Напротив, чтобы избавлять и спасать, необходима полная любви верность Христова. Один шаг, продиктованный Божьей любовью, сделает гораздо больше в том, чтобы отогреть холодное сердце, чем весь наш помпезный критицизм. Поэтому растите в любви, преизобилуйте милостью, и вы будете иметь более ясное представление о сущности святости, ибо это есть сущность Бога, Который есть любовь.
Кое-кто может возразить: «Но Иисус осуждал грех». Да, мы тоже осуждаем грех. Но самый первый грех, который мы должны осудить, есть грех осуждения других, так как именно он затуманивает наш взор от различения греха в самих себе! (Матфея 7:5) Поймите следующее: мы никогда не станем святыми, критикуя других, а также никто не приблизится к Богу через нахождение ошибок в других людях!
Если мы искренне стремимся к своему освящению, то вскоре обнаружим, что у нас нет времени осуждать других. На самом деле, нуждаясь в милости, мы всем сердцем будем искать возможности быть милостивыми к другим.
Да, Писание говорит нам о том, что Иисус судил людей в определенных ситуациях, но всегда Его мотивом было спасение этого человека. Его любовь была всецело отдана тому, кого Он судил. Когда наша любовь к другому человеку будет такой, что мы сможем сказать, подобно Христу: «Я никогда не оставлю и не покину тебя», то наша способность правильно оценивать станет более совершенной. Любовь, и только любовь дает нам правильное понимание о суде (1 Иоанна 4:16,17).
Вы все еще хотите искать ошибки других? Берегитесь, Христов стандарт суда очень высок: «Кто из вас без греха, первый брось в нее камень» (Иоанна 8:7). Конечно же, выступайте против неправедности, но пусть вас к этому побуждает только любовь Иисуса. Вспомните, что написано: «... Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Римлянам 5:8). В Царстве Божьем тебе не позволено судить людей до тех пор, пока ты не будешь готов умереть за них.
Также важно отметить и то, что уши, которые слушают сплетни или критику, виновны в той же мере, что и уста, их произносящие. Не предавайся подобным грехам. Вместо этого останови обвинительную речь и убеди этого человека ходатайствовать за обвиняемого, как это делал Иисус. Ваши уши святы, поэтому не позволяйте им соглашаться с обвинителем наших братьев (Откровение 12:10).
Помните, Христос не осуждал грешников, Он осуждал лицемеров. Он причислил Себя к грешникам, взяв на Себя наши грехи и преступления (Исаия 53). Это и есть то смирение, которого мы ищем. Святость ярко светится через кроткое и смиренное сердце.

6 слушали 0 копий [+ в свой плеер]

Песня которая прославляет моего спасителя и царя ИИСУСА.

Однажды, в далекие и прошлые времена, когда я еще ничего не знал о Иисусе, а только ходил в школу в 6 или 7 класс, у нас проходили уроки труда, и нас знакомили с токарными станками и учили на них работать. И вот один станок носил очень интересное название «ДиП» и о нем говорили с гордостью, потому что это был станок времен становления Советского союза. Я спросил, что значит это название и мне тогда объяснили и сказали что оно означает: «Догнать и Перегнать» Америку». Ну как мы уже все знаем из истории, этого сделать так и не удалось. А наоборот Америка со всеми ее минусами и плюсами пришла в бывший союз. Так почему же мне вспомнилось это название станка, потому что современное христианство почему то так сильно напоминает мне тех людей которые с искренним рвением и полной верой в партию думали что догонят и перегонят капиталистические страны, в том числе и Америку. Так и современные христиане и много христианских лидеров хотят догнать и перегнать этот мир. Показать людям мира, что мы тоже богаты, тоже умеем проводить шоу- программы и многое другое. То есть методом дьявола, показать, что мы не лыком шиты, а вот какие мы тоже крутые. Но во времена Иисуса жить Израильтянам было не легкой. Но Иисус никогда не учил их как зарабатывать деньги или как им, Его последователям, нужно догонять тогдашнюю Римскую империю чтобы быть как и они. Он всегда говорил: Царство Мое не от мира сего, Царство Мое внутри вас. Все наши заботы должны быть направлены во внутрь, что бы Его Царство пребывало в нас и проявлялось через нас в силе. Мне нравится высказывание Лорен Сендфорда, когда он произносил пророчество о Украине, в конце этого пророчества он сказал: «Цель христианства не в том чтобы стать процветающими и богатыми, но цель христианства стать как Иисус.» А что в наше время означает стать как Иисус, а это значит делать то, что делал Иисус. Иисус не занимался социальными программами, и ОН не заповедовал нам этого делать. Он сказал нам: что бы мы не забывали творить милостыни и помогать людям, но это не то, что Иисус хотел что бы мы делали. Когда Он посылал учеников Он говорил им: проповедовать не о спасении, а о Царствии Божьем. И когда вы проповедуете о Царствии Божьем, то показывайте и силу этого Царства в том, что - мертвых воскрешайте, больных и немощных исцеляйте, бесов изгоняйте, прокаженных очищайте - даром (в подарок) получили, даром (подарком) и отдавайте. И также мы должны понять, что мы никогда не сможем перегнать этот мир методом этого мира. Но если будем наблюдать за своим внутренним человеком, и Царство Его будет расти в нас, тогда и сила Царства Божьего проявится через нас. И не нужно будет, никому, ничего доказывать, все будут видеть славу Великого и Прекрасного Бога и Господа Иисуса через нас, в силе и могуществе Его Царства. Вот куда должно быть направлено наше сердце и наш взор. Но дьявол этого боится, он боится чтобы мы узнали правду, поэтому и направляет христиан по ложному пути, по пути недосягаемости исполнения. Как не смог союз Догнать и Перегнать… так и мы христиане, не сможем догнать и перегнать этот мир, методами этого мира. Но с силой Царства Божьего внутри нас, мы покажем людям совсем другую жизнь в Иисусе, живя в этом мире по Его законам, законам Его Царства.

Дорогие друзья давайте затронем тему о наших мыслях и о нашем мышлении. Ибо от этого зависит вся наша жизнь, какой она будет:- хорошей или плохой, в радости или огорчении, в победе или поражении.
Слово от Бога говорит: «Каковы мысли человека, таков и человек» (Прит.23:7)
и также Оно говорит, что ветхий завет является для нас прообразом. Для этого возьмем один из образов ветхого завета и посмотрим, как это выглядит в нашей жизни. Цель всего этого, открыть один из принципов, как можно жить победоносной, прекрасной, новой Божественной жизнью.
Бог выводит из рабства Египта народ Израиля, совершая перед их глазами можно так сказать величайшие чудеса, или как их называют - казни египетские, и этот народ за кратчайший промежуток времени подходит к земле, которую Бог обещал им. Они посылают соглядатаев - 12 человек, что бы они осмотрели всю ту землю. Обойдя и осмотрев ее, они вернулись в радости и сказали: действительно это земля очень прекрасная и плодоносная, и в ней подлинно течет молоко и мед, они принесли с собой плоды и все бы было хорошо, если бы не одно но…. 10 человек, обращаясь ко всему обществу Израиля, сказали: мы не сможем войти в эту землю, ибо города в ней укрепленные и воины у них рослые, и мы были в глазах наших перед ними как саранча такими же мы были и в глазах их. Все общество согласилось с этими 10 человеками ( а это без учета женщин и детей приблизительно около полутора миллионов человек) полностью проигнорировав крик двух других людей, которые сказали, мы можем войти.
Почему все так произошло?
Ответ очень прост - рабское мышление, которое у них выработалось за годы пребывания в рабстве, сделало свое дело. С момента выхода из Египта, до подхода к земле обетований они видели чудеса Бога, Его присутствие всегда было рядом с ними и видя все это, их разум (рабское мышление) должен был изменится за промежуток времени, пока они шли от Египта до земли Обещаний, и полностью доверится Богу, как это было у Халева и Иисуса Навина. Но они этого не сделали, и не позаботились о том, что бы их мышление изменилось, а наоборот всю дорогу раздражали Бога. И не хотели изменить свое мышления, видя Его дела. За что им пришлось и поплатится, не войти в землю обещаний.
В чем же здесь прообраз для нас, а в том, что выводя нас из духовного Египетского рабства посредством искупительной жертвы Иисуса, или другими словами Иисус выводит нас, чтобы мы теперь следовали за ним до нашей земли обещаний. И первое что Бог нам говорит и требует от нас через апостола Павла: «Обновите свой разум доверием к Слову Божьему, чтобы нам больше не полагается на разум наполненный мышлением рабов» (пусть законы мира этого более не руководят вами. Вместо того, пусть разум ваш возродится и принесёт вам обновление, чтобы вы поняли и приняли то, чего Бог желает для вас, тогда вы узнаете волю Божью: что есть добро, что угодно Ему и что совершенно. Рим.12:2 Совр. перевод). Ибо живя в этом мире, под господством дьявола, наш разум был наполнен рабским мышлением. Мы вышли из рабства, и идем к земле обещаний данных нам Богом, но это не только на Небесах, но и сегодня здесь в реальной жизни на земле. Наша обетованная земля есть – Слово Бога и Его обещания сегодня нам. Но вот войдем ли мы в эти обещания или нет зависит теперь только от того, обновим ли мы свой разум или нет. Если обновим, тогда доверимся Богу и как те двое войдем в обещания – спасения, исцеления, защиты, благословения, успеха в Боге, живя новой Божественной жизнью не естественно, а сверхъестественно. Ну а если не обновим свой разум тогда мы останемся с рабским мышлением и как те 10 человек и все общество Израиля, не войдем в обещания Бога. А значит не сможем иметь того что Он обещал. А будем продолжать смотреть на проблемы и оправдывать их, какие они большие, на обиды, как часто нас обижают, роптать - нас не любят, нам не помогают, мы никому не нужны и т.д. и т.п. Так ведут себя верующие с не обновленным разумом, разумом который не доверяет Слову Бога, а смотрит на естественные вещи и верит им. Поэтому так много христиан сегодня из-за того что не позаботились об обновлении своего разума, вместо предлежащей им радости живут в унынии, в проблемах и болезнях. Мы не можем жить за счет других людей и их обновленным разумом, нам нужно каждому, позаботится о том, чтобы наш разум был обновлен. А обновленный разум - это не добавления нового знания в разум и даже не позитивное мышление о себе, это полностью новое мышление – мыслить, как Иисус мыслил, говорить, как Иисус говорил, жить, как Иисус жил, верить, как Иисус верил. А для этого нужно, очень много времени проводить со Словом Божьим, читая Его и размышляя над Ним. Тогда и жизнь христианина изменится, и он станет настоящим свидетелем Иисуса, свидетельствуя не только своими словами, но и всей своей ежедневной жизнью. Потому что Иоанн говорит (1 глава 4 стих): «В Нем была жизнь, и жизнь была свет для людей». Так и наша жизнь, которая имеет Его жизнь в себе, будет светом для людей. Иисус сказал: вы свет мира. А если ваш свет тьма, то какова же тогда тьма. Друзья, чтобы нам не быть тьмой, давайте каждый обновим свой разум, чтобы жить как цари и священники Бога Всевышнего

Матфея 24: 4-5, 11, 23-25(Современный перевод) - Иисус сказал: - Смотрите, чтобы вас не ввели в обман! Многие будут приходить под Моим именем и говорить: "Я - Помазанник Божий!" - и многих введут в обман…… и - Много лжепророков явятся в те времена и многих введут в обман…… - Если вам скажут тогда: "Смотри, вот Помазанник!" или "Вон Он!" - не верьте! Потому что явятся лжепомазанники и лжепророки, явят великие знаки и чудеса, чтобы, если удастся, ввести в обман даже избранных. Слышите, Я все вам сказал заранее. Матфея 7:15 – 23 ( Современный перевод). Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей шкуре: под ней они хищные волки. Вы узнаете их по плодам их дел. Разве собирают с терновника виноград, а с колючек инжир? Так вот, хорошее дерево приносит хорошие плоды, а дерево с гнилью - плохие плоды. Хорошее дерево не приносит плохих плодов, а дерево с гнилью - хороших плодов. Всякое дерево, не приносящее хороших плодов, срубают и бросают в огонь. Итак, по плодам их дел вы узнаете их. Не всякий, кто говорит Мне: "Господь! Господь!" - войдет в Царство Небес, а только тот, кто исполняет то, что велит Мой Небесный Отец. Многие будут говорить Мне в тот День: "Господь! Господь! Разве не во имя Твое мы проповедовали? Разве не именем Твоим изгоняли бесов? Разве не именем Твоим совершали множество чудес?" Прочитав внимательно эти места из писания давайте в первую очередь поговорим что же за плоды, которые должны приносить мы. Ибо сказано, что хорошее дерево должно приносить и плоды хорошие. И мы все знаем что в последнее время большинство христиан концентрирует свое внимание на том что плоды для Господа это спасенные души людей и в какой то мере они правы, но это не те плоды, о которых говорит Господь, это плоды нашего служения Ему, это наша награда на небесах. Но плод, о котором говорит Иисус это совсем что-то другое. ЭТО: 1.Плод ваш есть - СВЯТОСТТЬ. (Римл.6:22) 2.Плод - ДУХА СВЯТОГО. (Галт.5:22) 3.Плод - Страх ГОСПОДЕНЬ (Притчи 8:13) Вот плоды, это конечно не все, о которых в первую очередь заботится Иисус. Иисус есть дерево жизни и плод должен приходить от дерева жизни, а не от дерева познания добра и зла. А мы как верующие поменяли местами эти плоды и все наше стремление только заслужить награду и сделать добрые дела для Бога. В этом и кроется та опасность, о которой говорят эти места писания. Давайте еще раз внимательно прочтем их. Что бы Дух Святой на самом деле мог нам все это открыть. И мы взяли во внимание не мнения людей, а Слово Бога. Нигде не говорится, что плодами нашей жизни есть спасенные люди. Это плоды служения Ему. И это нужно делать, как Павел писал: « Если я не благовествую то горе мне». Но если мы из виду упускаем тот плод, о котором говорит Господь, то мы можем попасть под обман и заблуждение. Плод - это продукт любви, и сам по себе он вырасти не может. Как не может один мужчина родить ребенка и одна женщина сама по себе не сможет родить ребенка. Рождение ребенка это плод любви между мужчиной и женщиной. Вот почему однополые браки не имеют плода, а значит и любви. У них только страсть и секс. Но мы не об этом. Поэтому плод именуемый СВЯТОСТЬ и плод ДУХА СВЯТОГО, страх ГОСПОДЕНЬ, это продукт взаимной любви между верующим и Богом. И если эта любовь только игра, и все происходит только на словах, то этих плодов не будет в жизни христианина. И тогда игра будет продолжатся и дальше, человек будет имитировать эти плоды все больше и больше погружаясь в обман в первую очередь к самому себе, а потом и перед людьми. Обманывать людей это – ложь, обманывать самого себя – одержимость. Поэтому Бог говорит: «Не обманывайтесь, Бог поругаем не бывает, что человек посеет то он и пожнет». Обратите внимание – обращение Бога чтобы мы не обманывали сами себя. Вся наша забота должна быть направлена на то что бы между христианином и Богом проявлялась взаимная любовь, выражаемая в подчинении Его заповедям или Слову. Если этого нет, то нет и любви, а если нет любви нет и плода. Если мужчина и женщина только на словах хотят иметь ребенка этот ребенок никогда не родится, и они всегда будут желать его, но ребенка не будет. Но если они перестанут только говорить об этом и войдут в потаенную комнату (спальню) то через девять месяцев безо всяких разговоров и желаний у них родится ребенок - плод их взаимной любви. Точно также и с христианином если он только будет желать и говорить об этом, а не будет подчинятся Слову Бога, то и плод не проявится в его жизни и люди долго и упорно будут ожидать этих плодов но они не прейдут сами по себе, нам нужно любить Бога так как сказал Он: « Кто говорит, что любит Меня, исполняет Слово мое». Исполняет не частично или то, что нравится, а все Его Слово. Вот только тогда прейдет плод и Святости и Духа Святого и Страха Господнего. А к этим плодам и плоды служения вот это и есть настоящий успех в Боге. И второе о чем я хотел поговорить это о том, что мы делаем. Прочтем еще раз «Многие будут говорить Мне в тот день: Господь! Господь! Раве не именем твоим мы….» Мы смотрим на церковь, в которой много служений и они развиваются, достигаются люди для спасения, производится большая работа: молитвы, исцеления, освобождения от злых духов. Люди идут в церковь, в ней проповедуется о силе Иисуса о Его крови и прощение грехов. Его именем изгоняются бесы, возлагаются руки на больных и люди исцеляются, в церкви творится очень много чудес, даже слепые прозревают, хромые ходят прокаженные очищаются и много других чудес. Что еще нужно, вот это церковь нам всем нужно стремится к такому, что многие и делают, подражая таким церквям. Что бы мы сказали, смотря на такую церковь. Я думаю, мы бы сказали: вот это успех, вот это действует Бог. Всем нужно брать пример и подражать такой церкви, ведь мало таких церквей. А тут такая сила Божья. Но что-то странное происходит. Слова Иисуса говорят совсем о другом. (Матф.7-23) Но Я им тогда отвечу: "Я никогда вас не знал. Уходите от Меня, творящие зло!" Вот это да, Иисус ты наверное что то перепутал, тут такая слава, а Ты говоришь, отойдите от Меня делающие злое. Ты хочешь сказать, что все, что мы делали, есть зло. Ответ Иисуса – ДА! Что-то не понятное. Почему такой ответ? Такой ответ многих поставит в шок и многие обольются холодным потом. А непонятного здесь ничего нет. Все очень ясно и понятно. Если у нас нет плодов, о которых мы говорили выше, а вся наша деятельность была направлена и построена на служении без этих плодов или наше стремление было направлено к славе человеческой, и приобретения только душ человеческих любой ценой, и мы не любили Бога так как Он нам сказал Его любить, поэтому и не было плодов, но тогда и такое служение Богу не нужно, оно в Его глазах – ЗЛО. Если у нас нет плода взаимной любви, тогда и служение становится злом. Многие могут мне возразить, нет, это не так, ведь там присутствие Бога там чудеса и тому подобное. Тогда прочтем очень внимательно еще раз, то что говорится в этих местах из писания. В них говорится о возрожденных верующих, которые знают силу прощения через Его кровь, они знают силу и власть в имени Иисуса и употребляют ее. Но к ним же такие суровые слова. Почему? Если мы не хотим услышать такого то нам нужно понять одно да Бог нас любит и Его любовь к нам не измена, но Первая заповедь гласит для нас: «Возлюби Господа всем…..» Вот и ответ на многие – Почему? Иисус не обвиняет их за их дела, Он говорит им, что не было любви к Нему и не было плодов взаимной любви. Они не жили для Него, они жили для себя. Владимир.

...Богу же все возможно. (Матфея 19:26)
...все возможно верующему. (Марка 9:23)
Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению все содействует ко благу... (Римлянам 8:28)

Основываясь на этих стихах хотелось бы поговорить о том почему же у верующих не все содействует ко благу. Почему для каждого верующего все возможно, но этого нет в жизни. На словах красиво, а в жизни пусто. Я слышу, как многие читающие могут сказать ненужно негатива нужно положительное, но если говорить только положительное и не делать то, что говорит слово Бога, то это положительное станет отрицательным и не принесет нам никакой пользы. Как оно на деле и показывает в жизни многих христиан. Бог желает и это Он сказал что нам все будет содействовать ко благу. Это не наши вымыслы, это Его слово. Но если мы будем выкидывать слова из контекста то мы и вправду дойдем до того что будем исповедовать впустую и исповедания не будут действовать. И тогда вместо радости и успеха в жизнь будут приходить разочарования.
А разочарование приносит всегда поражение, сначала разочаровываются в человеке потом в церкви, а потом и в Боге. Это путь отступления и он происходит не за день или два, но медленно год за годом разочарование делает свою работу в верующих. Они говорят, что верят, но ничего не происходит, они молятся, но ответов нет. Что же это такое думают они. Ведь Бог же обещал и обещал все самое лучшее, почему его нет, почему оно не приходит в жизнь, а только проблемы, проблемы и проблемы.
Молимся за исцеление, его нет, молимся за пробуждение, его нет, молимся за благословение, его нет, конечно, я не имею в виду конкретно всех верующих. Есть верующие, которые живут победой каждый день и они имеют то, что Бог обещал им. Но они уже имеют, а мы говорим о тех, кто этого не имеет и разочарование все больше и больше действует в их жизни. Но Иисус не хочет этого. Он хочет помочь им и эта статья не для того чтобы осудить таких верующих, но для того чтобы им помочь и подсказать, а что же нужно сделать что бы все что говорится в слове Бога пришло в надлежавшее состояние.
Первое что мы должны усвоить в своей христианской жизни - это то, что все просимое у Бога мы получаем только через веру (если объяснить это просто, то получится вот что « вера это деньги в духовном мире » Как без денег ты ничего не купишь в физическом мире так без веры, ты не получишь из духовного. Только вера, которая в сердце может пойти в духовный мир и принести оттуда ответ Бога. Как впрочем, всегда и везде делал Иисус. Его вера шла в духовный мир, поэтому Он говорил: Я вижу отца творящим… Он видел все духовными глазами, а духовные глаза это вера, которая видит Бога и сегодня творящим. Вера она верит Слову Бога так, как человек верит своим глазам, что видит море, когда стоит около него. Наши глаза видят физический мир, а духовный мир видит - вера. Мы теперь видим, что все, что возможно Богу через веру становится возможным для нас верящих.
Но одной веры мало, можно до последнего вздоха верить, но так и ничего не получить. Что же нужно еще?
А нужно самое главное после чего будет работать и вера, будут приходить ответы на молитвы и все в нашей жизни будет содействовать нам ко благу. Мы увидим своих спасенных детей, мужей, жен, друзей, знакомых и незнакомых нам людей сидящими рядом с нами в церквях.
Римлянам 8:28 начинается со слов: притом знаем, что ЛЮБЯЩИМ БОГА……. Вот то главное и важное что нужно сделать, чтобы работало все остальное. Выполнить условие Бога - Любить Его всем сердцем, всей душой и всей своей крепостью. Подождите, скажите вы, а мы что Его не любим. Если любите, то исполняете Его слово. Не читаете, не знаете, а ИСПОЛНЯЕТЕ. Исполнять, это значить выполнять. Выполнять те указания, которые Он дал нам как своим слугам, изложив их в Своем слове. Когда мы будем любить Его так, как Он это говорит, тогда и вера сможет пойти в духовный мир увидеть ответ на молитву и принести ответ в физический мир. И тогда Бог нам все будет оборачивать во благо. И тогда все возможно будет верящему. И это возможно сегодня и сейчас. Не переносите ничего на завтра, исправьте свое положение сегодня и начните исполнять Его слово сейчас же. И тогда ответы на молитвы не заставят вас ждать. Он с радостью желает вам помогать и отвечать, все решаете вы. Ответ за вами.
В. Кокин

Всеобщие причины (мотивы), приводящие к
совершению грехов мерзости - ИДОЛОПОКЛОНСТВО

1. Желание счастья, телесного здоровья и материального благополучия и связанное с этим стремление к "потехе", "балагурству" и "времяпрепровождению". Незнание и наказуемое легкомыслие, или вера в это порождает желание во всем участвовать, ни о чем не думая. Люди стараются сохранить при любых обстоятельствах свое здоровье и счастье, любой ценой вылечить болезнь, даже если при этом человек теряет свою душу и вечное блаженство.

2. Страх перед несчастьем и болезнью, как следствие недостаточного доверия всемогущему Богу. Этим вызывается применение всевозможных защитных и отражающих средств для защиты от несчастья и болезни

3. Подражательный инстинкт природного человека. Подражать, повторить, что делают и что говорят. На это как раз опирается власть предания, которая выражается на нравах и обрядах,
народной вере и крестьянских правилах наших прародителей".

4. Излишнее любопытство, стремление узнать подробности нашего будущего с твердым намерением взять в руки свою судьбу. К этому относится и страсть распутывать жизненные загадки на собственной дороге, не спрашивая совета у Бога; а также поиски скрытых предметов, которые невозможно обнаружить через наши природные органы.

5. Желая иметь вечную жизнь через самоизбавление, через собственные дела или магическим путем, без оправдывающего покаяния и изменения всего образа мыслей с одной стороны, — и
без живой веры в избавительное дело Иисуса Христа через Его примирительную жертву на кресте Голгофа — с другой стороны.
Это есть причина большого притока людей в ложные учения и секты, как : антропософия, теософия, христианская наука и т.д.
"Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников, сожженных в
совести своей. Потому что много лжепророков появилось в мире...которые не признают Иисуса Христа, пришедшего во плоти и не признают Его второе пришествие.
В открытой и скрытой форме они отвергают реальность сатаны и греха, необходимость примирения и прощения грехов через Кровь Иисуса Христа и отвергают суд над грешниками
(1 Тим.4,1—2; 1Иоан.4,1-3;2 Иоан.7,11).

6. Внешний повод для совершения грехов мерзости лежит в бесчисленных возможностях общения с суеверными людьми и широко распространенной пропаганде оккультизма, через расхваливание лечебных методов в газетах, проспектах и книгах, через ослепленных рабов сатаны, которые неустанно распространяют ядовитый посев суеверия и колдовства.

Часть воскресной проповеди: «С кем мы и на чьей стороне.»

Дорогие друзья, мы все с вами знаем, что книги Ветхого завета являются прообразом для нас сегодняшних христиан. И как происходило с народом Божьим по плоти - Израиль, так будет и происходить с новым народом Божьим по духу - Церковью. И если народ Божий не слушал Бога, то за это приходили наказания в виде воин, пленения, разорения, убийства. Так будет и в наше время происходить с народом Божьим по духу, и дьявол будет пленять их в плен страха, проклятия, обид, недовольства, злобы, болезней и многое другое, о чем говорится во 2 посл. Тимофею 3:1- 6.
Одно из мест писания, которое хорошо раскрывает нам этот прообраз, является книга Исход с 19 по 33 главы. И чтобы все правильно понять давайте в начале, прочтем это место писания и разберемся с ним, о чем оно нам говорит.
Израиль подошел к подножью горы Синай, Бог является Моисею и всему обществу сынов Израилевых. И через Моисея Бог начинает говорить с народом о послушании и следовании за Ним. Моисей все это передает народу, и они соглашаются единогласно, что будут повиноваться Богу (Исх.19:5-8), а с 20 по 24 главы, Бог через Моисея дает народу заповеди и указания для жизни. С 25 по 32 главы Моисей находится в присутствии Бога на горе и Бог разговаривает с Ним о Скинии которую Моисей должен будет сделать на земле по образу который он видел пред Богом, и о всех законах и заповедях.
Но что то странное начинает происходит в стане Израиля. Проходит немного времени и они просят Аарона сделать им бога. Что Аарон и делает, выливает золотого тельца и называет его именем бога Израиля. И они начинают поклонятся ему и приносить жертвы, а потом веселится перед ним. Об этом описывает 32 глава Исход. И пока Моисей был на горе, все было хорошо и радостно, не было проблем даже в том, что они ослушались Бога, хотя единогласно согласились исполнять Его заповеди и постановления где Бог сказал: Исх.20:23 «Не делайте предо Мной богов серебряных или богов золотых, не делайте себе» Но они сделали и с радостью поклонялись ему.
Но когда возвращается Моисей с горы, вот теперь у этих людей возникают проблемы и они получают наказание за свои деяния. Они придаются смерти. Кто они – народ Божий, который не повиновался Слову Бога.
Вы скажете, в чем же здесь прообраз, а в том, что когда Иисус был на земле, Он сказал нам, что нужно делать, как жить, как поступать, что любить, а что не любить. И Он ушел к Отцу на Небо где воссел одесную Отца и царствует. И мы все с вами ожидаем Его возвращения, и Он скоро вернется, все уже вокруг очень ярко свидетельствует об этом. Но пока Иисус на «горе» - на небе. Мы здесь на земле и как Он долго не возвращается то
христиане начали впадать в тот же грех, что и Израиль. Они начали искажать Слово Бога, подгоняя Его под свои стандарты и как ни странно, такого бога тоже называют Иисус Христос. Но есть только один истинный Иисус и все что нужно нам знать изложено в Слове Бога. А христиане больше слушают не Духа Святого, а то, что скажут люди (священники, пастора, служители и т.д. и т.п.) Часто говорилось, что Аарон является прообразом Духа Святого и упустили из виду, что в этом месте писания Аарон является прообразом людей, которые служат, то есть (пастора, священники, служители), а не Духа Святого. А люди, к сожалению, больше угождают людям, чем Богу. Зачем говорить людям истину они ведь разбегутся и не будут ходить в такую церковь. Лучше немного приукрасить только бы не разбежались. Легшее, понизить стандарты и требования Бога, чем научить людей повиноваться этим стандартам. И таким образом дух гуманизма вошел в церковь. «Все для человека и во благо человеку»- девиз гуманизма. А девиз Слова Бога – «Все для Бога и во благо Бога» разница существенная.
Верующие не слушают, что им говорит Дух Святой, а слушают, что говорят люди и исполняем это. Они спрашивают у служителей этот праздник можно праздновать – ответ можно, а этот можно-можно, а тот – можно - можно. И при этом говорим, но вот все нормально ведь все мы живы и даже все идет хорошо, мы радуемся и веселимся и говорим нас большинство, нас больше, поэтому мы правы. Но тех, кто впал в грех возле горы Синай, было тоже большинство -11 колен и только лишь одно колено Левия не участвовало в том разврате. Я думаю, что над ними тоже смеялись, их упрекали, им доказывали, что они не правы, что с ними нет никого кроме лидеров их колена, а с нами Аарон он на нашей стороне. Так и сегодня многие говорят вы, что умнее (нужно быть не умным, а мудрым.) не видите ли что нас большинство и с нами помазанные мужи. А кто с вами, не заблуждайтесь, делайте как мы и все будет хорошо. Но пока Иисус на небе все будет хорошо и весело, но вот когда прейдет Иисус, тогда все станет на свои места и кто был прав и кто не прав и каждый получит по своим заслугам. И что самое страшное в этом, так это то, что многие из тех, кто думали, что они идут на небо, услышат от Иисуса слова: «Отойдите от Меня делающие беззаконие, ибо Я никогда не знал вас…...»
Мы очень много работы возложили на людей и уже за любым советом идем к людям и что они посоветуют то и делаем. А что же Дух Святой, живущий в нас, Он что, не может нам подсказать или сказать, что делать или как поступить, для чего Он дан нам. Но Он дан нам Богом, не для того чтобы Он просто жил в нас но для того чтобы Он наставил нас на Истину, и помог пройти по жизненному пути руководя и управляя нами. Но для этого нужно очень близкое общение с Ним, и не только лидерам, а каждому христианину. Ибо от этого будет зависеть вся наша жизнь. Да мы должны уважать тех, кто служит нам, но слепо идти за ними и делать то, что они говорят нельзя. Нужно каждое свое решение и действие, которое ты хочешь принять или сделать согласовать с Духом Святым. И разобраться в каждой конкретной ситуации, а какой дух всем этим руководит. Потому что не Божий Дух руководил 11 коленами Израиля, а бесовский, который склоняет каждого человека на непослушание Слову Бога. Но, а мы как верующие должны принимать решения сами за кем мы пойдем, на чьей стороне мы будем. Поэтому в последнее время Дух Святой ясно говорит: «Кто Господень - ко Мне.»
Владимир.

В последнее время приходится слышать подобное учение, что если мы попросили прощения у Бога или как мы называем, покаялись, то Бог не прощает нас, пока мы не попросим прощения у людей, которых мы обидели. Но на основании Слова Божьего это не соответствует Истине. Мы получаем прощение грехов не за свои заслуги, а по милости от Бога. Да, я принимаю такое, что если Бог сказал человеку, пойди и попроси прощения, тогда вопросов нет нужно пойти, или человек за несколько дней до покаяния причинил обиду человеку, тогда тоже нужно пойти, и попросит прощения у этого человека, но Бог уже всеравно простил человека, и сделает он это или нет, уже на прощение его грехов не сыграет роли, это нужно сделать ради совести человека, чтобы она его не грызла в дальнейшем. Но мы вместо того чтобы возрастать в благодати и милости Божьей, чтобы все ближе и ближе приближаться к Нему. Мы начнем разбираться и искать людей которых мы обидели. Но мы должны понять что, живя в миру и по мирски мы только и делали что обижали людей своими словами, поступками, делами. И если последовать такому учению, то что бы получить прощение грехов нам нужно теперь будет объездить, возможно, весь бывший СССР и просить прощения чуть ли не у каждого человека, с которым мы когда либо сталкивался. Потому что в любом случае мы прямо или косвенно обижали людей. И поэтому это уже не милость, а дела закона. Я верю, что Бог простил меня. И по этому, мне не нужно ездить и просить прощения у людей. Но мне скажут, а как, же те люди. Если они предназначены к спасению, то будут спасены, а если нет, наше прощение им всеравно не поможет, так как они нас могут и не простить и продолжать ходить в горечи. Но такой на первый взгляд добрый поступок, может причинить вред нам, тем что мы открываем двери для дьявола в своей жизни, воскрешая ветхого человека, а всегда нужно помнить что над ветхим творением у дьявола 100% власть.
И поэтому из первого вытекает второе и оно очень важное. Почему мы говорим, Бог дал нам новую жизнь, почему у нас Новый завет, что же такое слово новое, что это слово означает. А слово НОВОЕ объясняет нам то, что такого раньше не существовало. Если у меня и тебя новая жизнь, значит, этой жизни раньше не существовало. Значит, тебя и меня новых людей тоже не существовало. И на основании Слова от Бога мы видим, что Бога интересует не ветхое творение, а новое. Бог не исправляет плохих людей на хороших. Он сотворил нового человека, дав ему новую жизнь и над этой жизнью и над этим новым творением у дьявола нет никакого права и власти. Мы Иисуса, мы куплены им за очень дорогую плату, Его жизнь. Поэтому мы теперь должны и жить как новое творение. А для того чтобы жить как новое творение, нам нужно обновить свой разум или полностью изменить наше мышление. Ибо, каковы наши мысли, таковы и мы.
Новая жизнь, но со старым мышление, это равносильно тому, что в компьютер со старой программой загнать новую. И как вы думаете, что с этим компьютером будет, а я скажу вам, он будет зависать и давать постоянный сбои, потому что одна программа будет сбивать другую. И такой компьютер, каким бы он классным не был, ни к чему не пригоден. Так и мы люди, если мы возродились от семени нетленного для новой жизни, а не изменим свой разум и не начнем мыслить по другому, как мыслит Бог, тогда наша жизнь будет приносить нам одни сбой, и вместо предлежащей нам радости, мы будем ходить унылыми, подавленными, не довольными, не верящими Богу. И не измененный разум постоянно будет держать открытую дверь для атак дьявола в наших жизнях. И одна из открытых дверей, это подобное учение о том, что Бог не простит тебя, пока ты не попросишь прощения у людей (Разговор ведется о прощении прошлых грехов совершенных до покаяния.)
Конечно, после покаяния мы обязаны просить прощения у каждого человека, которого мы обидели.
Владимир Кокин.

Дорогие друзья.
В сегодняшнем послании я хотел бы затронуть одну из самых важных тем в христианстве. Это празднование Рождества Христова. Так как таковой праздник приближается и многие, если почти не все христиане будут принимать в нем участие.
Если на этот праздник посмотреть с точки зрения человека, то это хороший и не плохой праздник. Но, нам христианам последователям Иисуса, нужно жить не по человечески, а по Слову, которое говорит наш Господин. Конечно, многие могут мне возразить, не нужно быть таким фанатиком ведь жизнь она немного шире. Какая жизнь шире? Жизнь человеческая! Но человеческая жизнь это жизнь в смерти, потому что смерть это не погребение тела, а погребение тела есть окончание жизни в смерти. А жить в смерти это - проклятия, болезни, страхи, унижения, ропот, сомнения и этот список можно продолжать. Как мне, то я не желаю жить такой жизнью, а если не желаю жить такой, то нужно жить другой, которая описывается в Слове Бога.
Мы люди, всегда, почему то хотим выглядеть лучше Бога. Потому что хотим жить, по своему. Но если мы возродились от Семени нетленного то должны уже жить не для себя, а для Того, кто Воскрес из мертвых. Кому мы должны больше доверять людям, или Богу? Вы скажете, какой вопрос, конечно Богу. Если вы считаете что Богу, тогда у меня к вам вопрос. Кто придумал этот праздник, и кто сказал его праздновать? БОГ? Нет, нет, нет…и еще раз нет.
Вы не найдете не одного указания на празднование этого праздника в Слове Божьем, а наоборот Бог сделал все так что люди по сегодняшний день не могут найти дату рождения Иисуса. Как с Моисеевым телом, Бог поступил так, что никто не знает где оно, ибо поклонялись бы Моисею, а не Богу, как многие из нас в свое старое время Ленину.
Но если Бог не велел нам этого делать, а мы делаем, то, что происходит, у нас полное не послушание Его Слову. А это называется творить беззаконие. Не уважать Его Слово. Почему мы больше слушаем людей, а не Бога. А из-за этого мы как христиане не можем показать силу и славу Его Царства (Царство Божье не в красноречивых и правильных словах, а в явлении силы Духа Святого в жизни человека.) Потому что как мир, так и христиане обращаемся к врачам, живут в проблемах, в страхах, недоверии в ропоте….. Разве о таком христианстве говорит Слово Бога. А по чему мы такие? да потому что не послушны. А не послушание это самый страшный грех, через непослушание дьявол завладел миром, через не послушание дьявол овладевает снова жизнью христиан. Вы скажете, в чем непослушание? Покажите мне хоть одну ссылку на то, что БОГ ГОВОРИТ праздновать Рождество Христово. Да мы никогда не должны забывать то, что сделал для нас Иисус и это мы делаем, как говорится в Его Слове «..творите это в Мое воспоминание..» Вот наше рождество, вот наша пасха и это мы можем делать каждый день.
Почему мы так привязаны к 25 декабря или 7 января, а потому что это хорошо дьяволу он держит нас в не послушании. А почему не праздновать 20 декабря, 15 или еще в какой другой день и месяц, почему именно в эти дни. И здесь есть еще одна подоплека, и она самая важная - духовный мир. Какой дух стоит за этим праздником. Ответьте себе честно на этот вопрос. Если вы скажете Дух Святой, тогда кто то лжет или вы или Бог. Я знаю с уверенностью, что Дух Святой не будет противоречить Слову Бога. А в Слове ничего не сказано за этот праздник, а наоборот Бог сделал все так, что бы мы не праздновали его. Но люди на высоте как всегда, и при этом говорим, что мы любим Слово Божье. Тогда какой дух стоит за этим праздником?
В ветхом завете Бог сказал Израилю, когда войдете в обетованную землю убейте все народы живущие там, если этого не сделаете то оставшиеся в живых люди тех народов будут для вас сетью. Израиль воевал с народами, а мы воюем с духовными силами, которые тогда управляли этими народами. И если мы полностью не подчинимся Духу Святому и не уберем всех духовных идолов из своей жизни, то оставшиеся будут для нас христиан сетью. И вот одна из них, этот праздник. Ибо наша брань не против крови и плоти, но против духов злобы поднебесной. И поэтому нам очень важно знать какой дух стоит за тем или иным праздником. И если это не Святой Дух то нам нельзя праздновать эти праздники, так как мы становимся соучастниками вместе с бесовскими силами, а Бог сказал: не можете пить чашу Божью и бесовскую одновременно. И первые христиане, и их последователи никогда не праздновали этот праздник.
А теперь откуда этот праздник появился. В этот день люди поклонялись богу солнца, и его сыну. И папа Римский, заменил название этого праздника, на новое, назвав его Рождество Христово. Но сама суть всего праздника осталась той же. Поэтому праздник появился по желанию человека, а не Бога. И снова кого мы должны больше слушаться: человека или Бога.
И еще один не маловажный вопрос, а почему Христово. Слово Христос это не фамилия Иисуса, это даже не титул, это помазание. То есть, если перевести это слово на русский и прочитать, то получается Рождество Помазанника. Какого? Ведь дьявол был помазанным херувимом, а мы знаем из Слова Божьего, что если Бог, что то дал, то уже не забирает назад. Да дьявол восстал против Бога, но он был помазанником. И Бог говорит в 90 псалме: « защищу их, ибо они познали имя Мое ». Бога всегда интересует ИМЯ. А не помазание. Поэтому тогда должно звучать так Рождество Иисуса. Потому что Иисус это имя Бога. Иисус это СПАСИТЕЛЬ И ОСВОБОДИТЕЛЬ. А христос это помазание и все.
Я никому не навязываю своего мнения, каждый должен сам честно во всем разобраться, один на один с Богом. А не слушать людей, все праздновали и мы празднуем. Тогда мы похожи на людей роботов и слушаем человека и его мнение ставим выше Бога. Христиане остановитесь и познайте, что Он есть Бог. И будет только так, как он сказал. А выбор остается за нами.
С любовью в Иисусе, Владимир Кокин.

Мы все знаем, что Слово от Бога говорит: «Вера от слышания, а слышание от Слова Бога». Слышанье, это не просто слушанье, мы можем слушать человека, что человек говорит, но в тот же момент мы можем его и не слышать. Также это все относится и к Слову от Бога. Если мы просто слушаем это Слово, то оно не может принести нам пользы, потому что мы его только слушаем, но не слышим. Слушать мы можем проповеди, наставления и т. д. но если мы их не услышим, то это не принесет нам пользы. Поэтому Иисус и говорил часто, имеющий уши да услышит, Он имел в виду духовный слух.
Мы слушаем учение о воспитании детей, нам оно нравится, мы с ним соглашаемся, но не применяем в жизни это учение, то есть, не воспитываем детей, то получается, что мы только слушали это учение, но так и не услышали его. Женщин учат, что жена должна повиноваться мужу, и жена понимает, что ей нужно повиноваться, но не повинуется. Это говорит о том, что она слушала учение, но не услышала его. Также и муж, слушая учение, что нужно любить жену, и он с этим соглашается, но не принимает мер к тому, чтобы любить жену, тогда он тоже слушает учение, но не слышит его. Нас учат повиноваться наставникам, мы соглашаемся с этим учением в лучшем случае, а то бывает, что даже и не соглашаемся с этим учением, но когда мы слушаем но не повинуемся тогда мы не услышали Слово, а просто послушали его.
Нас также учат о вере, и мы соглашаемся с учением что оно хорошее. Верить нужно, ибо без веры Богу угодить не возможно, но мы видим, что вера приходит в нашу жизнь только тогда, когда мы слышим это учение, а не слушаем. Мы слушаем ушами, но слышим сердцем, вот поэтому очень много затруднений в принятии веры. Я имею в виду не динаминационную веру, а веру живую, которая может переставлять горы, которая приносит исцеление, защиту, решение проблем, разрушение проклятий. Многие говорят, я верю, но когда приходят проблемы, их вера заканчивается, почему? Да потому что, они слушали хорошее учение о вере, и приняли его как знание, но они не услышали его своим сердцем. (Не растворили слышанное слово, в сердце своем)
Как можно услышать сердцем? Это то слово, которое исходит из уст самого Бога и Его можно услышать только в личном и очень личном общении с Богом. Поэтому Иисус говорил нам, что не хлебом одним будет жить человек, но Словом, исходящим из уст Бога. Сердце человека это его дух. И если мы не слышим Слова Бога в нашем духе мы набираемся доктрин, которые не принесут нам никакой пользы, так как в трудный момент они нам не помогут, и у нас не будет Слова от самого Бога. Вы скажете, но ведь мы читаем Библию, это и есть слово от Бога. Да в какой-то степени вы правы, это слово О Боге. Оно от Бога, но это не живое слово, а написанное. Зная только Библию, вы будете знать все о Боге. Но самого Бога вы знать не будете. Он познается в личных и близких взаимоотношениях человека с Богом. И если этих взаимоотношений нет, тогда есть только знание о Нем, но не знание Его. Вот поэтому Иисус обратил наше внимание на это тем, что сказал: « не всякий говорящий мне Господи! Господи! войдет в Царствие Божье, а тот, кто исполняет волю Отца Моего Небесного. Они скажут Ему, в тот день, не твоим ли именем мы изгоняли бесов, исцеляли больных….. Но Иисус ответит им, отойдите от Меня делающие беззаконие, ибо Я никогда не знал вас». Оказывается, что беззаконие это то, что мы знаем слово и даже исполняем это слово, но никогда не имели близких, личных отношений с Иисусом. УЖАС!
Мы видим, что когда мы все внимание уделяем написанному слову, а это тоже нужно делать, нам нужно знать каков Бог. Но если мы не ищем его лица и не проводим с ним лично время тогда мы и не слышим Его, а делаем только то, что понимаем что это делать нужно, потому что об этом написано в Библии. Вопрос: А Иисус лично вас просил это делать? или нет? Но если Иисус не просил меня делать какие то дела, о которых говорится в Библии, то это не правильно, это и есть беззаконие в глазах Иисуса. Нам нужно слышать Его и делать то, что только хочет Он. Никому не подражай, ни делай то что делают все, но уединись с Иисусом и лично получи от Него то, что ты должен делать и тогда придет успех, не перед людьми, но в первую очередь перед Ним, а если Он захочет то и перед людьми откроется твой успех. Потому что успех твой будет в Иисусе.
Поэтому если мы только слушаем, а не слышим Живое Слово, то вера наша расти не будет, и мы разобьемся о подводные камни в нашей жизни и потерпим кораблекрушение в вере. И многие потерпели уже это кораблекрушение, будь-то просто верующий человек или служитель Божий. Поэтому и слышишь от людей, я верил, но ничего не происходило, я применял всю веру, но не исцелился, и тому подобное. Ответ на все это один: Ты читал Библию и знал все о Боге, но ты лично с Ним никогда не встречался и не проводил с ним время в уединении, поэтому ты и не мог верить. Поэтому веря не получал ответов. Измени свое отношение к Слову. Не слушай Его просто, а услышь Его в уединении с Ним, и тогда увидишь, как придут ответы и в исцелении и в решении проблем и во многом другом.
С уважением и любовью Иисуса к вам Владимир Кокин.

Начнем с того что прочтем притчу Иисуса в Ев. Луки10:38-42. Из которой мы увидим нашу повседневную жизнь, и то куда мы направляем свои действия. Как часто мы верующие люди упускаем из виду важные дела и сосредотачиваем свою жизнь на второстепенных. Марфа сосредоточила свою жизнь на второстепенных вещах, ее главной заботой было большое угощение и большие дела для Господа и во имя Господа. Из отрывка писания мы видим, что Иисус любил Марфу, ее сестру и брата. Когда Иисус обращался к Марфе Он ее не осудил, но сказал что она делает очень много, но все это второстепенно по сравнению с тем, что просит делать Иисус. Первая заповедь не гласит: Возлюби ближнего. Первая заповедь была и остается самой главной во всей Библии, а она гласит: С начало в своей жизни мы должны возлюбить Господа всем сердцем, всей душой и всей крепостью (телом) своей. Это была важнейшая заповедь, и она ею и осталась.
Мы как Марфа, делаем очень много дел для Господа, но упускаем из виду то, что нам нужны не служения для Иисуса, а сам Иисус.
Мария она сидела у ног Иисуса и нам кажется, что она бездельник, глупая, ничего не делает, вот если бы она делала много и начала бы помогать Марфе мы бы сказали, вот молодец мы видим твои действия и дела как ты служишь Господу. Но это наше человеческое мнение у Иисуса было обратное мнение. Он сказал Марфе: что ты о многом суетишься, а Мария избрала благую часть и это от нее не отнимется.
Часто мнения людей, учителей, пастырей, служителей, направляют наш взор, на исполнение второй заповеди, упуская из виду первую. Мы не любим Господа, так как Он нам это велит делать, и тогда мы начинаем прятаться за делами для Господа. Мы начинаем заниматься бурной деятельность и этим хотим показать, что мы любим Иисуса, а на самом деле все наши дела говорят об обратном, что мы не любим Его, так как Он говорит Любить.
Евангелизация наших городов не является первоочередным делом, – таковым является поклонение! ». В предисловии к своей книге «Да возрадуются народы». Джон Пайпер утверждает это с большим дерзновением, он говорит, что «церковь существует не для того, чтобы выполнять миссию. Церковь существует для того, чтобы поклоняться Господу Иисусу Христу. Миссия существует потому, что нет поклонения». Мы не должны понимать, что теперь нам можно ничего делать, нет нам нужно делать и много, но первостепенным должен быть Иисус и любовь к Нему, а потом из этой любви и будут вытекать дела. Дорогие друзья ответьте себе сами на такой вопрос: Что сделали первые ученики для того чтобы спаслось около 3000 человек? Я отвечу на него. НИЧЕГО, кроме уединения с Господом, послушание Его Слову, в единодушии между собой. (Д.А.1:1-14)
Когда мы будем любить Господа Иисуса, так как Он нам говорит это делать тогда многие проекты, которые мы запускаем сами. расходуя уйму времени и средств, и при этом доим комара, нам не понадобятся потому, что Дух Святой будет прилагать людей к церкви, и возможно и тысячами. Мир должен увидеть Любовь Божью к Богу, и между нами, и тогда мир скажет да это истинно ученики Иисуса.
Но вернемся к Марфе и повествованию о той встрече. Мы видим. что на этом притча как бы заканчивается. Марфа суетится, Мария сидит и что же из всего этого вытекает. Мы видим много дел Марфы и как бы бездействия Марии. И мы можем каждый сделать свое заключение. Но вот какое заключение делает Иисус:
« Мы снова видим, теперь уже в ев. Иоанна встречу Иисуса с Марфой и Марией, но теперь уже другая ситуация, тогда было все хорошо теперь все очень плохо, их любимый брат Лазарь умер, а Иисус при этом не соизволил даже прийти, что бы помолиться за него. Это описывается в 11 главе Иоанна. Когда Иисус все же решил идти в селение где живет Марфа, мы читаем: Марфа выбежала Иисусу на встречу, а Мария осталась в доме. Марфа опять в суете и в делах, Мария снова выбирает лучшее.
Марфа приходит к Иисусу и говорит: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. Иисус говорит ей воскреснет твой брат, а ее ответ: ЗНАЮ, что воскреснет в последний день в воскресение мертвых, Иисус снова ей говорит: Я ЕСМЬ ВОСКРЕСЕНЬЕ, если кто и умрет, оживет. Но у нее снова своя волна: ЗНАЮ Господи! Я верю, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир. Сказав это уходит. Уходит даже не дожидаясь ответа от Иисуса. Из этого видно, что у нее были догмы, она многое знала, она много делала, но вот чего она не знала так это, то кто есть ИИСУС. Многие имеют догмы, говорят я знаю, верю, но дальше этого ничего не происходит. Марфа упрекнула Иисуса за то, что Он не исцелил Лазаря и даже когда Иисус говорил ей что он воскреснет, дальше своих догм она не видела. Ее не интересовал Иисус, ее интересовал ответ на молитву, а так как ответа нет то и уйти можно. Мы часто молимся, желаем чудес в свой жизни, но догмы и суета, суета не только мирская, суета служений и добрых дел не дают нам все это увидеть. И поэтому написано, что Иисус остался на том же месте и никуда не шел, ему нужен был тот, кто вместе с ним будет верить в воскресение Лазаря. Поэтому на молитву Марфы не было пока ответа, Лазарь оставался в гробе. Что дальше делает Марфа, она приходит к Марии и говорит: Учитель здесь и зовет тебя, а разве просил Иисус об этом Марфу. Нет. Мы видим, как можно быстро в суете попасть под власть лукавого. Ведь Марфа солгала Марии, Иисус ее не просил говорить, а тем более Он не звал Марию. Как можно быстро в суете и заботах начать грешить в своей жизни, и при этом считать себя правым.
Но как только Мария узнала, Что Иисус пришел, сразу, же пошла на встречу с Ним. И когда подошла написано: она пала к ногам Его и сказала Ему: (обратите внимание на то, что молитва в слово в слово такая же как и у Марфы), Господи! Если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. Но Иисусу не приходится убеждать Марию в том, что брат ее воскреснет, Он видит у нее веру, не догмы и слова я верю, но искреннюю веру в то, что она знает кто Он, почему, потому что она склонила колени перед Иисусом, она не пришла в гордости, ее не беспокоило, будет ответ или нет, ее утишало одно, что Иисус рядом Он здесь, а значит, Он что то и сделает. И когда Иисус увидел ее такую, Его дух написано восскорбел и возмутился; и сказал где вы положили его.
Мы видим, что Марфа не произвела впечатление на Иисуса, а вот Мария произвела и по ее молитве Иисус воскрешает Лазаря. Если бы Мария была такой как Марфа, то вряд ли бы Лазарь был воскрешен из мертвых. Иисусу всегда нужен человек,. который будет верить Ему. И Иисус будет совершать чудеса. Хочешь ли ты чудес в своей жизни, тогда разберись что тебе важнее дела или Иисус. Будешь ли ты «Марфой» или «Марией». От этого зависят ответы на твои молитвы. Вырывайся из догм, из знаний начинай любить Иисуса, не потому что бы получить ответ на молитву, а по тому, что Он достоит твоей любви. Теперь исходя из этого примера мы видим, кто был мудрее, а кто нет. И Бога никогда не впечатляли человеческие дела, Его всегда впечатляют люди, которые ищут Его лица и любят Его, так как Он говорит Любить. Но утешение получила и Марфа, Лазарь, то воскрес. Вот так иногда бывает и у людей вместо того чтобы получить чудо, мы имеем крохи.
Владимир Кокин

Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною.
И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей.
(Иоан.10:27,28)

Дорогие друзья я хочу затронуть очень важную тему жизни – право на жизнь. И поговорить об одном из способов убийства людей, которое почему-то не осуждается обществом, а еще хуже, что эти люди не несут ответственности за убийство по Уголовному кодексу страны. Этими убийцами являются матери детей и врачи, которые эти убийства (аборты) делают. Люди придумали очень красивое слово, которое их не осуждает – Аборт, но это же не убийство, это аборт. Нет, поставьте правильное слово и на свое место и уберите это многозначное слово аборт и скажите правду сами себе это УБИЙСТВО. Чем это убийство страшное, так это тем, что люди убивают своих собственных детей. И при этом обвиняют тех, кто убивает чужих детей. Есть одна из заповедей Бога, которая гласит: НЕ УБИВАЙ. Под нее попадает и аборт. Потому что аборт это убийство собственного дитя.
Когда по улице расхаживает маньяк убийца, то люди в страхе и ищут защиту от него поздно вечером не выходят сами и не выпускают своих детей. Сразу обращаются в милицию, и она усиленно ищет этого убийцу, чтобы защитить людей и спасти может быть очередную жертву. Временами по телевизору показывают передачи о таких убийцах и что самое важное, что я никогда не слышал, чтобы эти убийцы людей, убивали больше 15 человек. Но общество желает защитить себя от таких людей, поэтому их ловят и сажают в тюрьмы, к ним матери жертв предъявляют претензии, проклинают их, и желают им только одного смерти за смерть своих детей. Да, то что делают эти люди это ужасно, и любое преступление должно быть наказано. Но то, что делают матери и люди в белых халатах дававшие клятву Гиппократа еще страшнее и ужасней. Сегодня с самой большой жестокостью и бесчеловечным зверством убивают детей в утробах матерей. Их рвут на части и кусочки их заливают солью, их режут, но в отвеет, только БЕЗМОЛВНЫЙ КРИК РЕБЕНКА.. Почему на таких людей не подается иск в милицию, почему их не призывают к уголовной ответственности, да потому что сами матери дают согласие на убийство своего ребенка, как они могут подать иск на самих себя. И при этом у них все правильно и нет виновных. Но вот если вырастит ее другой ребенок и его убьет убийца, вот тогда, эта мать будет кричать, плакать и требовать сурового наказания убийце. Но мне хочется сказать таким матерям, перед тем как обвинить убийцу который убил вашего ребенка, сначала осудите себя таким судом, потому что вы первая убили своего ребенка того который никогда не вышел с вашей утробы не вырос и не сказал вам первого своего слова МАМА.
Но есть праведный суд Бога. Который праведно осудит каждую мать за то, что она сделала, когда давала разрешение убийце в белом халате убивать своего ребенка, и с этого убийцы Бог тоже спросит за его действия. На счету таких убийц в белых халатах ни 15 жертв, как у маньяка, а бывает, что число убитых им детей переваливает за сотни. И при этом никто с них ничего не спрашивает, а наоборот, платят им не маленькие деньги, что бы они убили их ребенка. За плату работают только наемные убийцы. Убийцы, которых нанимают. Женщины вы тоже нанимаете за свои деньги убийцу наемника, который со зверством в вашей же утробе убивает вашего же ребенка. Как бы вы назвали мать, которая бы при жизни наняла бы убийцу, что бы он убил ее 16 летнего ребенка?.............................
Слово Бога говорит: Что человек посеет, то он и пожнет. Поэтому когда человек убивает человека, он пожнет и убийство в своей жизни. В принципе, нет ни одной женщины, которая бы не делала аборт. Поэтому перед тем как кричать о наказании убийц, за убийство вашего ребенка, сначала подайте в суд на себя и на тех врачей, которые с вашего разрешения произвели убийство и настолько ужасное, что то, что делают убийцы маньяки со своими жертвами, кажется цветочками. Все это происходит лишь потому, что общество с его красивыми манерами настолько развратилось, что убийство своих собственных детей не карается законом.
Люди живут в сое наслаждение, занимаются беспорядочным сексом, опускаясь на уровень животного мира, получают от этого удовольствие, но потом от таких удовольствий приходят убийства, своих же детей. И это все нормально. Нормально и просто сказать женщине я сделала аборт. Но скажите себе правду Я и ВРАЧЬ убили моего ребенка.
Но я бы не хотел заканчивать это послание такими вот словами. Я хочу сказать вам женщины и врачи остановитесь, и поймите, что есть Бог, который за все однажды спросит. Поэтому есть и надежда получить прощение еще до того как придет суд от Бога. И эта надежда в Иисусе Его Сыне. Который умер за вас и на третий день воскрес, что бы вас оправдать. Придите к Иисусу
признайте Его Господином своей жизни, оставьте свои мерзкие дела и получите прощение ваших грехов благодаря жертве Иисуса сына Божьего. Найдите обязательно церковь, где вы познакомитесь лично с Иисусом. Станьте под духовного руководителя и возрастайте в новой жизни, которую вам подарит Бог. Если же не признаете Иисуса своим Господином, который уже все заплатил за ваши грехи, тогда придется платить самим за свои грехи. А плата велика – ЖИЗНЬ.

Поговорим о покаянии. О том, что на самом деле, самое главное и важное в жизни человека. И что это такое покаяние? Покаяние это не прочитанная молитва перед сном, а принятое решение не жить дальше той жизнью, которой человек жил. Покаяние это изменение образа жизни, изменения мышления, изменение интересов и т.д. и т.п.
Но с чего начинается покаяние. Оно начинается не с нашего желания покаяться перед Богом. Инициатором в этом действии выступает Бог. Как написано в Слове Бога:
«не от желающего и не от хотящего зависит наше спасение, а от БОГА МИЛУЮЩЕГО».
Люди думают, и говорят, хочу покаюсь хочу нет, я подумаю, я успею, хочу пожить я молод, и многое тому подобное. Люди думают, что от их действия что-то зависит. Но на самом деле от людей ничего не зависит, все зависит только от одного Бога. Помилует ли Он тебя или нет. Но ты скажешь, а почему так, а не иначе. Что Он не дает мне право выбора, нет дает, дает тебе выбрать между Ним и дьяволом, и ты не можешь выбирать сегодня или завтра. Твой Творец говорит тебе СЕГОДНЯ день твоего спасения, когда услышишь или прочитаешь эти слова.
Дорогой человек можешь ли ты заново родить себя. Можешь ли ты сам, по своему желанию родится. Нет, даже твое рождение от родителей не от тебя зависело, а тем более рождение от Бога ну ни как от тебя не зависит. Но Бог сказал: Кто не родится от Духа Божьего, не увидит Царство Божье и тем более не войдет в него. Поэтому задай себе вопрос, а могу ли я, сам заново родится? Могу ли я сам воссоздать себя нового?
Поэтому человек должен осознать, что когда Бог приходит к нему через своих слуг, через своих людей или проповедников и говорит: чтобы человек покаялся, то в этот момент Бог держит над его жизнью руку, руку Своей милости и ждет какое решение примет человек. Если человек отвергнет то возможно он больше никогда не сможет родится от Бога. Да в церковь человек сможет ходить, он будет каяться, будет стараться исполнять заповеди Его, будет даже проповедовать о Нем и многое другое. Но вопрос не в хождении в церковь. Вопрос стоит однозначно: Рожден ли ты от Духа Божьего? Являешься ли ты новым Творением? Признал ли ты Иисуса Господином твоей жизни?
Но если мы правильно отвечаем на призыв Бога и принимаем решение (без принятия которого ничего не произойдет) отвернутся от греха, от прежнего образа жизни, тогда Бог возрождает наш дух и мы каемся в своих грехах и просим у Бога прощение за прожитую жизнь и получаем от Него это прощение, и становимся новыми людьми, новым творение созданными по образу и подобию Божьему. И теперь новая жизнь она преобладает в нас и учит нас, как мы должны жить, поступать, говорить…..
Для этого Бог не оставляет нас одних на этом пути, Он дает нам Духа Святого который пребудет в нас и будет с нами всегда. Он будет учить нас, наставлять и обличать. Но никогда не нужно забывать, что Дух действует через людей, в которых Он уже обитает.
Когда мы жили в этом мире и не были возрождены от Бога, то жили для своих прихотей и удовольствий делали то, что нам хотелось, и ходили туда, куда нам хотелось. Но со дня возрождения от Бога мы уже живем другой жизнью, мы живем для Бога, живем для нашего Господина Иисуса, начинаем ходить в церковь, где проповедуется Истина спасения, у нас появляются новые друзья, мы начинаем любить людей и прощать их. Бог начинает воссоздавать семьи, если они висели на волоске, производит исцеление души и плоти. Бог начинает нас учить, как отец учит своих детей правильно жить, используя для этого пасторов, учителей Слова Божьего.
Вот это и есть начало новой жизни. И как ты ее проживешь, теперь полностью зависит только от тебя. Найди церковь, стань под духовного руководителя, люби Бога любовь выражается в послушании его Слову, и следуй за ним.
Пусть милость Бога будет над твоей жизнью. Тогда спасешься ты, а значит и твои родные и близкие тебе люди.